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渴望自由、开放、包容与尊重的交流
热度 1 zhaoming159 2011-11-16 21:39
渴望自由、开放、包容与尊重的交流
作为农业院校出身而且还是二年级的研究生获得了一个与金融、商业应用与咨询、生物医药研发等各领域的学术大牛、公司的总监共同交流的机会,而且还得到了组委会往返路费和食宿的赞助。 这在一般情况下是不可想象的,但是如果所有的与会者都怀一种自由、开放、包容与尊重的态度,渴望交流,介绍自己的工作也是为了便利别人的话,情况就完全不同了。 如此,像我这样非常平庸人也能得到这样一次完美的机会。 日前在华东师范 大学参加“第四次中国 R 语言大 会”上海分会, 给我最大的感受就是自由、开放、包容与尊重。 R 语言本身就提倡这样一种精神。 有几个细节令我印象深刻: 李舰主席在介绍台湾辅仁大学的谢邦昌教授的时候说到:“其实我们也没有邀请谢老师,是他自己要来的”,谢老师非常 Naïve 地会心一笑。 第一次见到汤银才教授,要知道我们很多人都是看他编写的《 R 语言与统计分析》开始接触到 R 语言的。高高瘦瘦的,非常低调,背着一个双肩包,非常的和蔼,英文比中文说的还好。 有幸聆听了年轻的周涛教授(27岁正教授)最富魅力的演讲,学计算机的演讲都不用 PPT ,风趣幽默、思路清晰有马云的风格。 刚从美国回来,准备在中国发展医药研发事业的史军研究员,因为李舰主席几天前参加了他主持的一个生物医药研发的会议,这次特地赶过来,插一个时间做了一个非常有启发的报告。他说:“来而不往非礼也!” 更感动的是组委会以及统计之都的年轻的朋友的无私奉献,很多都是大四的学生。做的工作都非常前沿,好几个人都在开发一些原创性的而免费共给大家使用的软件包。 吃饭也很简单,都是一些地道的上 海菜,简单而周到。即使是吃饭的时候讨论也非常的热烈,而完全没有把精力集中在吃喝上。 没有组织参观风景名胜,只是学校领导和组委会非常热情的邀请我们参观校园和美丽的上海。 来自各行各业,不论出身地位,平等自由的阐述自己的观点,主办方很周到,赞助商非常的慷慨。平等的承认各自的价值,尊重各自的成果。而不是课题经费出钱,炫耀成果、旅游观光、铺张浪费。在这种情况下,我们关注的不再是吃饭、喝酒、旅游等物质上的东西。非常珍惜时间和机会,想做的都是最纯粹的学术和应用的交流。 建议大部分的学术交流会议能够引入相关的社会和商业团体的加入,让学术和应用相结合,避免科研工作者们“自娱自乐”。(曾记得一位博士后去问一位学术大牛,我们要做什么? 老师答道,你具体要做什么我不知道,我只知道,你所做的工作要么上书架,要么上货架。 ) 只要大家都是务实的、不是不可一世的,大家相互尊重,相互包容,并不会降低学术氛围,还能研究经费的支出起到很好的监督作用。 越是自由开放的东西越有魅力,越接近原本 。 四川最年轻的教授—魅力周涛的成才路 : http://news.ustc.edu.cn/kdr/201006/t20100607_60033.html 历届中国R语言大会(可下载每次会议演讲者的PPT) : http://cos.name/chinar/
个人分类: 生活点滴|4802 次阅读|4 个评论
莫负眼前茶 且品且珍惜
热度 8 hjf306 2011-9-19 19:31
莫负眼前茶 且品且珍惜
身体不适,改喝红茶。红茶是暖的,汤色亮红色的,自然是暖的。暖暖的一杯茶在手,会想些什么呢? 先讲一件闲事。某日偶遇一茶,本能的停下来细看了一眼,只一眼有位示茶的小姐微笑着邀请道: “ 坐下来喝杯茶吧。我们的茶都是明前的。 ” 逐坐下浅尝一杯,喝完问: “ 有更好的吗?我只喝一泡? ” 小姐回答: “ 有的。 ” 我说: “ 那现在就给我泡吧。 ” 示茶的小姐泡上茶。我抬头一看天色已晚,说道: “ 太晚了我该走。 ” 小姐不语。接着我又说: “ 可我得喝完茶再走,不然就浪费了。泡好的茶是不能浪费的! ” 示茶小姐忽然笑颜逐开,说: “ 今天在这里做宣传,来喝茶的不少,有很多人喝了一两口就走了。我心里真可惜啊,多好的茶就这样浪费了。你是第一个在这里遇到的爱惜茶的人。 ” 我笑而不语,她又说: “ 交换电话如何?以后去我家喝茶。 ”“ 好啊! ” 我应道。 此事于心一颤,静坐思悟: 好茶者首先得惜茶。连眼前的茶都可以随意丢弃或者敷衍了事,又怎可口口声声称自己喜欢茶呢?!喝茶之前请先珍惜眼前的这杯茶吧。 又有一友闲聊时无意间说道: “ 今年竟还没喝过铁观音。 ” 叹一口气。想了一下家里还有一点去年的秋茶,只是保存的不好,怕是陈了。第二日还是送去。说: “ 全且喝下,新茶下时总有好茶喝,不急! ” 他喝过,问如何?他回答: “ 茶是陈了,不过还是可以喝的。 ” 我说: “ 实在不好意思啊! ” 他大笑道: “ 我这个人什么茶都喝得下去,什么样的铁观音都喝过,不分优劣都可喝好! ” 当即悟出: 喜欢茶就得包容茶,就像茶包容喝茶的人一样。就像进行无我茶会时,有时会交换茶叶泡,此时你精心准备的茶被他人泡坏了(不得法的泡),你该如何?还是该用心泡他人的茶,用心地品他人泡的茶。包容他人。茶是包容一切,充满慈悲的。 总有人问什么时间适合喝茶?什么样的茶好喝? 喝茶是不分时间的。也不必复杂,更不必刻意,所谓渴了就喝,喝完就放下。 心情浮躁,苦闷时可以喝,想安静片刻时可以喝,酒足饭饱时可以喝,与友聊天时可以喝,像现在我在打字,茶就及时的给我补充体力。 当喝时便喝,此时何种茶都能喝出甘甜的味道来。此时茶具是次要的,哪怕就一个玻璃杯也好。水也是次要的,煮开就好。茶好不好,在茶亦在心! 先写到这里,不停一停怕是要写到看的人会讲太长,看得累。适量就好!像喝茶,好茶的人不可贪茶,遇好茶喝上一泡细细品味就好!不可接二连三的喝几种好茶,喝的饱涨,喝到末了说是头也晕了,眼也迷糊了。茶醉时便伤身体。 本是养生有益的东西,却不小心成了伤害身体的东西,也是辜负了眼前的茶。可惜, 可惜。 本文 转自 “ 凤凰网佛教 ” ,这个网页是刚才看蒋科学的博文( 《凤凰网佛教频道素食栏目转载了鄙人的一篇博文》 )后才知道的,第一印象不错。既然彼此有缘,那也帮老蒋宣传一下吧。 凤凰网佛教地址: http://fo.ifeng.com/ 素食栏目地址: http://fo.ifeng.com/sushi/
个人分类: 茶道感悟|1914 次阅读|22 个评论
都是标准化惹的祸——上帝赐给我双头,你们非要说我是怪物
热度 2 sheep021 2011-5-8 08:07
nobel168168 评论博文 遂宁一双头婴儿降生,健康状况良好 希望有一天科学的发展能让她们成功分离,实现独立。 博主回复(2011-5-8 07:55) : 为啥非要分离?上帝赐给我双头,你们非要说我是怪物 为何不承认双头人,乃至三头六臂人的存在呢?非要给分开。 加拿大温哥华市女童塔蒂安娜·霍根和克里斯塔·霍根是一对罕见的“头颅连胎”连体婴,她们出生时脑袋相连,共享一个大脑,脑神经互相纠结,她们不仅能体验到对方的身体感觉、心理感受,并且还能通过对方的眼睛看世界。霍根姐妹可能是当今世界惟一一对共享一个大脑的连体双胞胎。 由于姐妹俩的脑神经互相纠缠,所以医生根本不可能为她们安全地实施分体手术。不过,医学检测发现,姐妹俩中个头较小的塔蒂安娜患上了心脏肥大症,因为她的心脏承担了更多的向共享大脑泵血的功能。目前,连医生也无法保证这对连体姐妹还能再活多少年。迄今为止,医学史记载仅有5对“头颅连胎连体婴”幸运地活到了成年。 母亲菲利西娅称,她现在只想和自己的连体双胞胎女儿享受每一天的生活,而不去想明天的事情。 相对而言,母亲菲利西娅的观点最“自然”。如果按照标准化观点,一个大脑,肯定是一个人了,去掉多余的一些不就完了。 如果人人都是双头,只有一个头的人就是怪物了。也许双头人的潜力更多,更聪明,就像电脑一样,现在流行双核,甚至多核。 过度强调标准化,会破坏多样性,从而打断生物进化的可能。 即使是一个畸形人,也应该获得足够的包容
个人分类: 生活点滴|218 次阅读|3 个评论
“独孤九剑”练后感——兼答丛远新博主
热度 6 hjf306 2011-3-22 14:18
“独孤九剑”练后感——兼答丛远新博主
前段时间丛远新博主邀我写篇关于孤独的文章。承蒙丛兄抬爱小弟自当尽力而为。只是这孤独无色无味无影无踪,笔力有限实在难以描述。加之科学网一时之间诞生了不少关于孤独的佳作,或诗歌或小说或哲理,更使我难以下手。本想待灵感一现再行动笔,无奈灵感迟迟未至。昨日读曹广福博主的 【 想孤独吗?先练独孤九剑 】 ,似乎有所体会,也“为赋新词强说愁”一回吧。 平时虽然也会有孤独感,但对孤独二字并无多大体会。直到读了卫军英老师的 【渴望寂寞渴望一种境界】 ,才知道孤独竟是如此高的境界,之后读了蒋勋先生的《孤独六讲》,看了复旦大学陈果老师的课堂视频,才算对孤独有些认识和体会。 在一般人看来,孤独可能与寂寞、孤单等同。实则不然, 寂寞是一种百无聊赖、不知所措的状态,孤单偏向于一个人的存在,无依无靠充满无助的感觉。而孤独更倾向于一种沉静自得、充裕饱满的心境。 换个角度看,也许孤独、孤单和寂寞都是出于人类的某种本质,只不过看你如何对待,如果你越害怕,越想逃避,那么你可能越孤单越寂寞,反之,若能在这股寒流袭来时,平静地接受现实,并能积极对待,或许能将其升华为孤独,用心去体会这种本质所能带来的益处。 孤独的人,大多能安于独处 。安于独处并不意味着我们将自己封闭在个人世界里与世隔绝。而是当你处于独处状态时,能够享受其中,或者不至于不知所措。并不是每个人都能做到独处的。我身边就有同学,一天到晚都在忙于或大或小的事,哪怕无事可做也要找人闲聊,或者上网游戏,总之就是无法清闲下来独处片刻。一个无法独处的人,恐怕很难进入孤独的状态。 因为唯有独处时,你才能更加安静,才有时间审视反省自己,才有机会思考那些形而上的问题,才有心情倾听自己的声音,唯有独处才能沉淀自我,冷静自我。 关于独处,【 独处也是一种能力】 这篇文章写得很好,各位可以读读。 曹大侠写道:“ 孤独并非生活方式,孤独是思想的一种状态,是心灵的一种境界,而不是生存状态 。”我很赞同这个观点,孤独并不是孤僻,一个孤独者自然乐于享受个人世界,但也能与他人平和相处与群同乐。其实两者也并不违背,孤则静群则动,孤独者可以享受每一个当下。譬如,昨日我和几位同学撑着雨伞,在雨中沿着灵渠 漫步 。两位同学在前面,另外两位在后面,而我刚好在中间。大多数时间我都沉浸在这静谧古朴的环境中,偶尔也会接过他们的话题,一起开开玩笑。我并不觉得这有多别扭,静中有动动中有静,可入可出可独可群,倒是自在得很。 孤独的人,大多热爱生活热爱自然 。《大学》曰:“ 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣 。”正因为孤独者能安于独处,更能有所虑有所得,更能体会到生活中的美(尽管生活也有诸多不如意之处),看到他人无法看到的细节,因而更热爱生活。老子曰:“ 人法地,地法天,天法道,道法自然 。”相对于人世的幻化无常难以捉摸,自然更为稳健,所谓“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,自然蕴含着无限能量,唯有亲近它用心感受它,才更能体会到它的美丽和广大。 孤独者会去思考那些形而上的哲思,站在更宏观的高度上去看待问题,因而行走在天地之间,更会感到天地间的博大精深,大静大美,平淡旷远,魅力无限。 其最高境界想必便是庄子的“独与天地精神往来”。 至今还记得第一次去桂林市区游玩“两江四湖”的兴奋之情。前年十月三十一号,刚到桂林没多久。那日天气甚好,秋高气爽惠风和日。我一个人背着小包,带着一瓶水和一部相机,逛起了“两江四湖”中的榕湖和杉湖。也许是刚踏入一个新的城市,对其中的一切都充满好奇。沿着湖边随意闲逛,所见之物皆为美景。走在湖边走在桥上走在桥下,那些细微的东西都能引起我的关注。就这么不知不觉走了好几个小时,非但不觉得疲惫,反倒兴奋无比。自然和生活中的美给予了我愉悦的心情。那种沉醉其中的专注,至今尤为怀念。 孤独的人,大多能包容人事物。包容,不仅取决于一个人的胸襟,更取决于一个人的智慧。 一个孤独的人,正因为他体会到了宇宙天地万物的“道”,因而面对眼前的种种现象,更能怀着一颗宽容的心去包容它,因为他知道,这一切不过是正常 的 现象而已。庄子虽“独与天地精神往来”却能“不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处”,可见孤独者也并非愤世嫉俗、格格不入之人。 音乐书籍陶冶性情,无形之中能改变一个人的气质和品格。智慧(佛家谓之“般若”)则能使一个人洞察世事,参透法理,荣登彼岸。孤独的人更能沉下心来去品读书籍和音乐,更能体会世间万物的大智慧,因而更能大度从容地面对一切“色声香味触法”。 孤独,做为一种较高的境界,和智慧一样难以传授。知识可以传授,思考方法也可以教导,但孤独和智慧却不能如此简易地传递。 智慧其实无所谓高低,它像是一道门槛,只有跨过去与跨不过去的问题。一旦跨过去,就觉悟了,就豁然开朗,从此月白风清,无所滞碍,可以解脱自在,也可以逍遥自得。 孤独和智慧,当然需要他人的引领,但更需要自己的学习和体悟。 昨天看了一个采访琵琶大师刘德海的节目,当采访者问及刘老师“如何看待年轻人不喜欢传统音乐”时,刘老师答道:“ 懂不懂是时间的问题,关键是他们要有想懂的欲望 。(大意)”。孤独何尝不是,只要你想孤独,有一份向往孤独的心,那么通过漫漫的探索,经过不断的日积月累,终有一日也能成为孤独者,体会到那种清凉圆满、欢喜自得的大自在。 写完以上文字,难免诚惶诚恐。让我这阅历粗浅的年轻人来谈孤独,实在过于宏大。自己是否为孤独者,我也难以确定,但可以确定的是,我向往这种孤独。总感觉意犹未尽,可就是难以付诸笔端,待日后有所灵感再补上吧。 感谢 丛兄的邀请,让我对孤独能有一番冷静的思考,哪怕不够深刻。欢迎各路大侠传授内功心法,让我早日练就这“独孤九剑”。
个人分类: 我思我在|3798 次阅读|11 个评论
为什么对亲近的人反而不能包容?
ycy 2010-11-6 20:23
为什么会对陌生人发善心、使好心? 对亲近的人所犯的错误、所进行的冒犯却不能包容? 根源在哪里? 也许是帮助弱小的人,能够使自己的心理得到平衡。 而对自己所亲近的人,知道他们对自己好,是不是会某种程度上的恃宠生娇? 变得无耐心、零容忍? 知道他们不会伤害自己? 那这样做又会对自己所亲近的人造成什么样的伤害?
个人分类: 生活点滴|1935 次阅读|0 个评论
和谐来自包容 而不是压制
chrujun 2010-11-2 17:30
现实中,有靠压制维持和谐的言论和行为。曾庆平老师的评论很能说明问题,他虽然没有明说,但希望我删除一些评论,不给反对者舞台。 我个人觉得, 只有包容才能产生和谐 。谁喜欢发什么评论,还是任他们去评论吧。下面是他的评论和我的回复。 标题: 发表评论人: qpzeng 删除 回复 小陈,这个傻啦吧唧的是反曹的, 你千万不要跟他搞在一起, 你看他说的那些话! 我希望不要因为他的不当言论影响你, 更不希望你为他提供反曹的舞台! 博主回复:我的地盘上,还有人来反对我呢,什么难听的评论都有。 别人有言论自由,博主应该尽最大力量去尊重,不合适的评论编辑部会删除。 他要反对谁,我管不着。我觉得,不必把别人反对谁的评论删除。无论删除与否,反对本身就客观存在。 靠压制本身产生不了和谐。
个人分类: 我的思考|3602 次阅读|3 个评论
今天學到東西了2
jiangjinsong 2010-10-29 06:29
這位高人還說: 我們總是盯著別人的缺點看, 其實, 別人和我們自己一樣, 有優點也有缺點。 老是執著別人的缺點,我們心中就充滿了陰暗。 總是尋找他人的優點,我們心中就充滿了光明。 挑剔苛刻,滿身寒氣。 自以為是,上火著急。 找別人的好處,是暖心丸,驅走一切身上的寒氣 認自己的不是,是清涼散,消解一切心中的火氣 聽了他的話 不寒而慄 句句話直指我的毛病根源 感謝他開的藥方 決心改 不過 估計改起來絕不容易。
个人分类: 科學文化|2791 次阅读|8 个评论
包容
metanb 2010-10-1 12:52
上帝不但创造了信仰它的人,还创造了不信仰它的人。
个人分类: 魔鬼辞典|2170 次阅读|1 个评论
更加重视错误
wujingzhi 2010-6-18 10:14
无论学习,工作,还是生活中,犯错误一般来说都不是让人高兴事。 印象中小学时候最怕犯错误, 轻则作业本上被老师画个大红叉,或者被老师训一顿。再严重点老师可能会把作业本撕掉,或者责令回去再做十遍(几十遍~一百遍~看老师心情了)~更严重的就是体罚了,教鞭打手等等~现在可能这样的现象不多。不过相信老师还是很难正确对待学生犯错误的。几乎所有各级学校都信奉标准答案,因此就有绝对正确和错误。正确答案只有一个,错误答案很多。以致犯错误的时候占多数。犯错误了,我们都不舒服。很多时候,我们都追寻那个正确答案,错误被认为是没有意义的。 后来工作时候,也有很多标准。 有国家制定的标准,也有地方的土标准。总之,我们有模范规范,大家都要学习正确的东西。很少有人去学习错误的做法。反之,错误的做法都是要受到批评的。如果是严重错误,那就惨了,批判处分都不敢设想,落井下石也不罕见。相应的,我们也会要求后来人也要绝对正确,起码要表面正确。比如很多地方高度重视各种格式,至于内容就看情况了。前几年的教学评估就是例子,各学校返工标准化各种文件的格式。那景象颇为壮观。 生活中,犯错误也是该尽量避免的。 一失足成千古恨的古训警示着我们,错误可不是随便犯的。生活包罗万象,就不多说了。不过最近经历的一些学习上的事,让我改变了对待错误的观念。 最近做一个仿真,算出结果后发现是错的。和导师讨论后,改变参数再算。我想原来的结果反正是错误的,就让新数据把旧数据覆盖了。算出来发现结果没啥根本改变。我们就想原来的数据应该还是有价值的。认为的那些错误不会引起最终数据的根本错误。可是那些数据被覆盖了,新数据又不适合用。我这个后悔啊,只好再算一遍。一个仿真可是要算两三天的。 其实,导师一直教导我说,数据一定要保存。就是错误的数据也要留下。 之前我一直觉得错误的数据留着有什么意义呢?经过教训,现在终于明白,错误的数据也是很有价值的。从错误的数据中也可以挖掘出很多信息。 正确的数据可以支持正确的结论,错误的数据有助于得出正确全面的认识。 在这个意义上, 错误的价值不逊于正确。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。忽然想起大发明家 爱迪生广为人知的故事 , 在他设计蓄电池的试验中,失败了8000次。可是他却说: 我知道了有8000种东西不能使蓄电池工作 。 简单的话语之后有多少深刻的道理啊! 工作生活中,对待错误是否也可以借鉴这个道理呢?
个人分类: 把酒问天 Review|1290 次阅读|3 个评论
让鼓励和包容成为新的增长点
moxj 2010-5-27 17:33
昨晚,第 12 个孩子在富士康上演自杀游戏,又一次引起公众关注。我浏览了自杀者名单,均为 20 岁左右青年。已经在大陆与人类生活了 30 年,回望身边的人,几次想劝说大家改变时下的表达和交流方式,尤其是年轻人,包括我自己。 在大陆,经济生活成长到今天,正规教育的无差别性和服从性已经和家庭教育的多样性和个性充分释放性上升到对抗的地步。年轻人回归社会以后的最初时间,最容易把这种矛盾表达出来。 诸如政府和老百姓,富人集团和底层穷人的矛盾在一个自上而下的垂直高压社会中不能有效表达的状态下,本来已经 长时间被扭曲并贫瘠化的文化中,很容易让各种果实的种子枯萎,而让耐寒旱、带刺的荆棘处处重生。 培育不出天才的土壤里培育出了耐寒、顽强的 鲁迅 先生。造就不出科学大师的土壤里也会培养出无数对抗 韩、寒 的骄人荆棘。 博客和论坛每天都在更新,新人也不断的增加,敏感词和更加严厉的审查制度同样与时俱进。 一直具有讽刺味道的是诸如 5 月 ~35 号这样的新名词不断被创造出来挑战人们敏感的神经,刺激大家盲目跟风捕捉一些小道消息。 我看到很多年轻人在得不到别人想要的关注之后自我表达,或者把日记当自传在记录。关注到这些的朋友在找不到合适政治诉求的时候把带有自我中心意识的自传当做发现的工具,即使不能造出下一个凤姐之类,也都像荆棘一样试图刺破自己接触到的事物,在别人的囧态中寻找自己的快乐。 前几天写了《 包容 》算是一点调味。这几天看到应对高房价的政策有疲软的迹象,网上的抱怨声音也不断出来了。在科学院里整天看到让创新成为经济的新增长点。看来稳定压倒一切的谬论是不会有什么改观了。在不能有什么大作为之前,培育一些新的增长点事非常必要的。尤其在文化领悟,已经是非常需要新增长点的时候了。 我一直认为改革是比革命更有前途的事业。 放弃互相掐讽不仅仅是普通老百姓的事情,对于那些撼动整个国家的大人物更需要。不主动用鼓励和宽容培养上下层之间的关系,老百姓只能主动去访问你。还得不到合理的对待,老百姓只能像小孩子一样整出一点动静来引起关注 在大陆,很多事情都是搞大了就好办了 这里还处在很原始的占有女人、造人时代。能不造就刁民吗? 大陆需要改革,从每个人的心灵开始 ---- 让鼓励和包容成为新的增长点。
个人分类: 心灵感悟|3293 次阅读|0 个评论
包容
moxj 2010-5-24 19:09
晚饭几个朋友一起品酒,旁边三人吹牛,谈论家乡地标,家乡地标高度最矮者者买单。 第一个先讲:我家门前一座塔,离天只有一丈八。 第二个接着说:我们村有一座庙,整天磨着天乱叫。 第三个笑了笑说:我们那儿一幢楼,一半还在天里头。 结果自然大家知道。 看着旁边的热闹气氛和情绪有些低落的我,默罕默德首先提议了:抹翔鲸小弟,咱也玩个节目如何,你来提议。 我看了看旁边的两个朋友没有说话。 左手的佛陀笑着开口了:我出个题目,大家议一议,最不被认可的一个人选择 喝酒、或者买单、或者节目助兴、或者有一个说服我们满足你要求的机会。 大家一致 \(^o^)/ 同意。 好,我出个题目:包容。每人简短论几句,最后大家给分看结果。怎么样?佛陀笑着环顾大家一周。 还是默罕默德先开口了: 包容的精髓在于学习,哪怕去遥远的中国,生命的意义在于精进,我早领悟到了你们佛家的很多知识。 耶稣说话很沉稳: 人生的包容在于反省,不可避免的错误要在反省和忏悔中得到解脱,才能找到自我和快乐。 释迦摩尼还是一样简洁: 千里有水千江月,万里无云万里天。不止包容,其他一切都需要我们不断的领悟。 我看了大家一圈: 小弟先谢谢各位的关心,受益匪浅,让我最后一个讲,和刚才的游戏一样不公平,可惜我不会比大家的解释更高明、有道。人 生更或一种过程,何必执着 一时 想要的那些结果 。昨天,我预言了前天的事情,今天,它最终发生了,小弟很庆幸,也很失落。 我选择买单,请大家赏我一杯酒,我给哥三每人一个选择节目的机会,抹翔鲸给大家献丑助兴。
个人分类: 生活随记|3517 次阅读|0 个评论
科学网的红线与催化剂
zhumengjin 2009-11-22 20:31
科学网的博客有其特殊的地方,其特殊性是由学者的秉性所决定的。 我比较了科学网博客与其他知名博客的差异。比如中国博客,不一样的地方就是开博学者之间是互动性。科学网不搞一言堂,
个人分类: 社会视窗|25 次阅读|0 个评论
包容批评、讽刺与嘲笑
chrujun 2009-11-21 23:33
今晚登录科学网博客,发现严重的吵架风波又起。 我也曾经和别人争吵过,当时觉得有必要说服对方,让对方认输。后来想开了,对各种批评和讽刺也就放任自流了,一笑了之。 不少博友眼睛里掺不了沙子,对一些错误的、讽刺的、嘲笑的、批评性的言论抓住不放,觉得有必要让对方走到正确的轨道上。 我个人觉得,在这个世界上搞清一色是不可能的。对不同观点表明态度就行了,别人的回复很有问题,也没有必要义愤填膺。再怎么义愤填膺,也无法做到让他人心服口服。 我们可以看一个例子。在美国奥巴马总统被某些美国批评家批评得一钱不值,搞得民望急剧下降。这些批评家很多人是某些利益集团雇佣的枪手,专门攻击奥巴马的医改方案。奥巴马也没有对这些人干什么。 我相信很多人都期待有民主和自由。 但实际上很多人都有专制思想,容不得不同的意见和看法。这种思想在科学网上的争论中时时表现出来。期待大家对待不同的看法和思想(即使这些看法是完全错误的)多一点包容,不必上纲上线,置之死地而后快。 下面我附上几条最近他人的对我的批评和我的回复。 标题: 发表评论人: hjl ip:202.120.48.* 删除 回复 语无伦次 博主回复:一气呵成,难免混乱。 12] 标题: 发表评论人: chenqingqiu ip:222.201.141.* 删除 回复 请 博主一定去读读《风雅颂》这小说!在一个丑陋体制让人性丑陋充分张扬的现实中国社会,如果有那位科研人员加强自身的修炼,自觉打败来了自内心和外部世界的 科研魔鬼,干出了惊人的一流的成就。那人的经历一定比《风雅颂》中的那杨主人公还要悲戚!!!你希望出现那样的悲戚吗?还是请你不要宣扬自身的修炼为 好! 附注:我是真陈庆秋,我已经不能够登陆科学网了(不知道自己是不是被喝了送客茶),只能够以游客方式留言。 博主回复:任何时代都有不随波逐流的人,也可以不随波逐流。尽管大部分人命运不仅仅是悲戚,而且献出了宝贵的生命,但历史记住的往往是不随波逐流的人。 每个人都可以选择,可以选择苟且偷生,也可以选择奋不顾身。 标题: 发表评论人: 老修 ip:222.50.156.* 删除 回复 人家西屁精近百年之方舟何造波尽类,早就提出中医人不灭,中国必亡啊! 博主回复:动物界没有医学,照样活得好好的。 标题: 发表评论人: 接着吹 ip:125.33.192.* 删除 回复 中医误国,于今为甚。奴等吹鼓手,误己倒也罢了,不要在误人、误国了。 博主回复:希望你去为民请愿,要求胡哥直接把中医废了。
个人分类: 我的思考|5660 次阅读|3 个评论
沉重的旗帜,无法给后代以希望
chrujun 2009-11-11 21:18
注意看照片中的旗。 虽然可以包容, 可以认可! 但无法孕育希望。 注:本照片拍于旧金山男同性恋家庭居住区 标题: 发表评论人: boxcar 删除 回复 To 1楼: 如果都无法孕育了,何来希望? 博主回复:补充一点: 这里面有两个沉重的话题: 1. 某些人中的某些家庭想领养孩子,被政府制止。 这些人老后会怎么样? 2. 作为一种偏离人类本能的社会现象,真的是本质存在吗? 会不会产生新的问题?
个人分类: 陨石秘密|4618 次阅读|4 个评论
烙印
moxj 2009-11-4 21:19
(倡议:科学网博客所列的十个分类已经可以包括我们所能想到和所要写的内容,但在这些范围内,我们的博文和科网的主题还是会有偏差,如果要写出来,我倡议大家用一个科网人的方式表达它,而不是像类似《 文化、国家、埋你的那个坑 》那样搞另类。当然这篇博文是没有被删除的,不然拿来举这个例子也没有意义。) 我从海滩走过, 留下一行脚印; 浪追逐着我, 抹平我的印迹。 我从沙漠走过, 留下一行脚印; 风追逐着我, 抚平我的印记。 我在墙上刻下自己的名字, 雨水冲走了它。 我在旷野竖起自己的标杆, 地震扳倒了它。 我从你的心里走过, 留下一点印记; 时间带走了它。 谁从我们的心里走过, 留下那些痕迹, 占满了空间的位置, 堵住了心灵的窗口, 模糊了你, 模糊了我, 更模糊了那些守望在窗外的 真相。
个人分类: 即荇写诗|3273 次阅读|0 个评论
南方科大与“包容”
windlight 2009-9-27 14:43
http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=257724 上一篇泛泛找了些包容相关的概念。 又读了一些关于南科大的文章,想到南科大与包容。 我想南科大的一个校训应该有包容这个概念所在。不知道最后的校训是什么。但包容一定要成为南科大一个精神。 北大的校训与清华的校训都对不同程度上的包容进行提倡和宣传。 南科大目光可能超越这个层面,可能定位在世界优秀领导人的培养和世界前沿的科研高地。那么包容也有其现实要求。 深圳作为一个移民城市,其包容性可以比肩世界一些先进的大都市,作为深圳的新名片,南科大也应该宣传出其包容的性质。 上面说了一堆包容的理想化要求。而现实中,深圳对南科大的包容,南科大对朱清时,对教授们的包容,对学生的包容,如何有别于中国的主流,可以说也是南科大的成败关键所在。 有人提议朱应该至少做20年的校长,我不知给朱的聘期有多久。但我很好奇其聘书的考核条件,如何体现出深圳对朱的包容与期望。 希望南科大能有一颗包容的心。
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我是标准我怕谁?
moxj 2008-11-10 22:53
(图片来源 http://www.polywin.cn/size.htm )   虽然我天生面目狰狞,但却一般是个内向害羞的人.所以有些事情和朋友交流的也很少.昨天回到寝室,涛涛- 在北京就和我一个寝室,算来一年多舍友了 -和老大- 刚三个月舍友 -正谈论找对象的事情呢.看到我回来后,老大马上和我开玩笑说,去泡妞了,这么晚才回来?没等我接话,涛涛马上回答,保哥连男女都分不清,还泡什么妞啊.之后还是他们俩的的对话,我一直也没有插上话. 在涛涛看来,我除了给爸妈问好,手机一年多都当固定电话扔在桌子上,所以我不可能有女朋友.在老大看来,我已经是有孩子的父亲了,所以过的很简单,不会和别的学生一起去找女生玩. 大家都知道我们计算物体速度的时候需要找一个参考系.不然任何东西都是运动着的,速度就没有意义.我们一般找什么东西做为不动的参照系呢?当然没有特殊情况,我们自己就是静止不动的,别的东西是在动的.其实我们分析速度之外的东西也是这样. 人总是习惯以自己为标准去衡量别的事物. 有的同学觉得两个人的距离太远了,分开的时间太久了,所以感情也就不现实了.如果站在这样的立场看,那和我一年多的生活足以判断我是一个没有女朋友也没有感情牵绊的人.有些年龄大的人,组建了家庭之后体验到了责任的存在.所以站在这样的立场,看到我愿意三个月过一个人的生活,就说明我是一个组建了家庭的人.也许这个时候会有人想知道上面问题的答案.非常抱歉,这种隐私我不能说,因为它是一种不属于一个人的隐私.如果你对这个回答不满意,我推荐你看 《我把秘密藏在你心里》, 写博开始我已经回答了这样的问题. 所以现在我的答案只能是,两种截然不同的判断都是正确的,因为他们选取的参照物不一样.这样一个结论也许可以让少数几个人觉得有点逻辑,也许会让人更加矛盾和迷惑.如果你这个时候还要联想什么量子力学和测不准原理,我确定你是会走向一直的矛盾. 如果你这个时候能回过头来反省下自己,看看你这个参照系,那不是问题会简单得多吗?把地球做为中心,不断的用本轮来解释你看到的现象.我想谁都知道结果是什么样子了吧?我们比较不同参照系统里两个物体的速度谁都会知道是没有意义的.但却每天再用不同的标准来衡量一个人.学过中学语文的人都记得有篇叫《皱忌讽齐王纳谏》我在 《抹翔鲸眼里的处女》 中也试图找到一个我们观察人类社会的参照系统.这些显然都没有提供一个可寻的标准. 但,平等,包容,首先站在别人的立场考虑问题,可能是我们进行人这种物体速度测量时很好的一个参照系统. (注:可以看到,包括题目括号里的字,所有括号的字都不是我写这篇短文时想要写的,所以请大部分读者略过,但这些括号里的字显然影响了我的正常思考,以至外面的字写的很不连贯,也有很多差却.打完球回来编辑这篇文章的时候,比赛网上看到了更多关于三峡在线的文章,对他的文章我们可以刻薄一点评论,因为那有比赛主题做标准,但对 王军 老师的评论,让我不能继续写上面这个话题.新浪网我不知道是个什么网,但我最近在看科学网,有的老师也在比赛博客和科学网博客里链接了投票,而且科学网还把这样的文章放在首页列表里,即使文章和主题紧扣,但那里投票的老师一定知道比赛的主题吗?是不是文章能说服别人投票就可以了?我好不容易告诉几个同学开博了,结果人家还说不知道投票在哪里,后来知道了,又说看我文章累的很,脑袋跟着跑很远了,管什么投票,所以建议我把投票放文章结尾.三峡在线的文章显然不是我的兴趣范围,所以我没有投过他,支持他.但今天比赛网把我心情搞这样,我不投他,还能投谁?也许还是文章结尾那局话, 首先站在别人的立场考虑问题, 括号里的一些误解如果会让大家给科学网提意见,我很高兴,但如果攻击科学网,那我们还发帖到科学网做什么呢?) 关于票数,我先引用个不成熟的概念,网友投票,我想给我投票一般甚至还多的人是我认识的,但我好象还没有网友,所以请科学网选拔我是否能进决赛前,把我票数减掉一半.未免别人会攻击我,哈哈,但有些人的票虽然被质疑,却可能没有这种情况.具体意见,参见我写的 做自己的领导
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