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看望母亲: 热度 1 sstone2009 2014-2-26 23:11; 母亲走后的这十来天，傍晚，我常常去母亲居住的房子看望母亲。八仙桌靠北侧的墙壁，骨灰盒放在桌子上，靠近着墙壁。母亲的遗像支在骨灰盒上，靠着墙壁，面对着南方。母亲的笑容很安详，嘴微张着，仿佛在告诉我，她一切很好。每次到母亲居处，我都要点燃三支香，插在八仙桌南侧的铜烛台里。当香的味道缭绕而起，沁入我的嗅觉，我便如同感受到了母亲的气息。在淡淡的日光灯里，香的烟雾盈盈而起，迷糊了我的视线，模糊了我的双眼，就在隐隐的香雾之中，母亲仿佛又在责备我的不是。我常常因为母亲的责备倍感委屈，因此与她争执。现在，我却多么希望母亲真的又来责备我啊！三支香在安静地燃着。屋子里的老钟在滴答滴答走着。我抓了一把锡箔折成的元宝，放进陶瓷盆里，遮盖住厚厚的金黄的灰烬，这些灰烬都由锡箔的燃烧而成。我点燃一只元宝，很快，所有的元宝都燃烧起来，最后成为金黄的灰烬。母亲相信，这些元宝燃烧后，就化为在另一个世界的钱币。母亲渴望在那里富裕而幸福地生活。这些年来，母亲不停地省出钱买一刀又一刀锡箔纸，又耐心地折成一个个元宝，装了一大袋又一大袋，让她的伙伴们为之惊讶。母亲一生异常节俭，年老后仍在节俭着。按照母亲的心思，母亲折如此多的元宝，她是为了去那里谋好幸福生活，好让我们以后可以生活得很好，不要像儿时那般辛苦。母亲用一生呵护着我们，她一定还想在来世继续呵护我们。如果真有来生，母亲，我愿意还做你的孩子！; 个人分类: 家的故事|2929 次阅读|2 个评论

從概率的角度談戒殺素食護生的合理性！: jiangjinsong 2012-10-3 19:03; 在下輩子還是人嗎？一文中，我說明了如果相信有來生，則戒殺素食護生是理性的選擇。但是，許多朋友會說，究竟有無來世還是個問題。你宣傳戒殺素食護生的理據不就落空了嗎？好吧，我們權且放下大量支持來世的各種證據不提，就算是對有無來世持不確定的中立態度，戒殺素食護生也同樣是理性的選擇。思路是這樣的：假定可能有來世，也可能沒有來世，如果有來世，要獲得人身，必須守好五戒，要持守不殺生戒。這個道理很清楚。假如沒有來世，素食戒殺也不吃虧，因為素食更加健康，更加環保，也更容易培養慈悲心，總歸沒有什麽壞處。所以，戒殺素食護生對不確定有無來生的朋友是一種理性的選擇。說明：感謝帕斯卡同學的啓發~; 个人分类: 敬畏自然|2494 次阅读|0 个评论

下輩子還是人嗎？: 热度 6 jiangjinsong 2012-10-2 21:57; 人們常常說起下輩子如何，比如下輩子還娶你，還追你等等之類的肉麻話。但是，大家知道下輩子做人需要滿足什麽條件嗎？答案是：今生要守好五戒，其中至少包含不殺生。如果真相信有下輩子，真想下輩子做人，真想下輩子和心儀的人繼續纏綿，大家不妨考慮一下該如何做。; 个人分类: 科學宗教|3994 次阅读|26 个评论

假如没有来生？: 热度 2 heitiedan2012 2012-6-4 18:57; 经常能看到媒体的一些采访，记者往往会对受访者提这样的一个问题：“假如有来生，你还会……吗？”主要内容包括，你还会干这一行吗？你还会和你的爱人在一起吗？你还会做你父母的儿女吗？你还会做你子女的父母吗？你还会和谁谁谁做朋友吗？大致就是这么几类。而受访者的回答绝大多数都是肯定的，就是会的。也有个别的不一样。一般会是肯定的回答，那么采访的记者多半就会松了一口气，因为下边的文章他就好做了。如果受访者的回答不是肯定的，那么采访的记者就不接下茬了，肯定会顾左右而言他去了。我也常常想过这个问题，假如记者问起我，我该如何回答。比如他要问：如果有来生，你还会做你现在做的工作吗？我怎么说呢？会，不会？从某种意义上说，怎么回答都有理。如果说会，表示你很敬业，而且很热爱这个工作，如果有来生，继续做这个工作，说明你现在还有很多有兴趣的工作没有做完，这辈子没做完，下辈子接着做。如果说不会，那说明你的兴趣很广泛，你希望有机会调换一下你的职业生涯。如果我这辈子当教师，如果有下辈子，我没准喜欢当军人。从某种意义上，军人与教师有很多方面是相通的。能带学生的人，多半也能带兵。这是赘语。如果真有记者问我这样的问题，我更肯定的反映是告诉他，你的这个问题是没有意义的，正如在初等数学中，拿零做分母是没有意义的道理是一样的。因为人生没有来生，没有下辈子，所以问这样的问题除了说明采访者水平较低之外，什么也说明不了。职业生涯只是这一生中的一个方面，它既包括着主观选择的因素，也包括着时机和环境的因素，既有主动的一面，也有被动的一面。职业生涯根本不是你想干什么，就能干成什么的事。这辈子你在干的事，如果真有下辈子，也未必就能接着干。更何况哪有下辈子？两口子也是一样，这辈子成夫妻了，也是多种因素决定的。这辈子俩人再好，别说没下辈子，就是有，这俩人也不一定就能碰到一块儿。所以说两口子下辈子还成夫妻，就是蒙对方的，根本就是虚伪和没影的事。拿虚伪和没影当真事说，这也实在太假了吧。所以如果在所谓采访中有这样的回答，基本可以肯定就是瞎掰。咱们的记者能不能问点有素质的问题？我不知道国外的记者会不会问这样的问题。如果有，人家可能也不会问什么这辈子、下辈子，人家没准会问到了天堂你打算干什么，或者你打算跟谁在一块儿。这都是胡猜，没有依据。如果你对你的职业生涯很执着，如果我是记者，我就会问，你希望你的这个行业会有怎样的发展？或者你希望现在的从业者应该还要向哪个方向努力？这样的问题也许还有点意义，至少给后来者一点启发，它是有实际意义的问题。问什么来生、下辈子，除了忽悠、打镲之外，没有任何意义。两口子感情好，能相守一生，当然是件好事。可是也没有必要问下辈子是不是一定还要做夫妻。如果我是记者，我就会问，你认为两人这样共度一生对你们的生活到底有什么意义？或者你认为你们这样的生活方式对年轻人有什么启发？或者年轻人与你们不同的生活态度，你们有什么评价？老者们既不需要拿自己的生活经历去贬低年轻人，也没有必要用自己的生活经验去强加在年轻人的头上。婚姻这个东西，本来就是随着时代而变化的，本来就没有一定之规。老一代人有老一代人的生活经验，这种生活经验也不都是他们自愿选择的，也有很多就是无奈之举。年轻人选择的机会多了，这是时代的进步，不是时代的倒退。年轻人也许有他们的困惑，但这些困惑也只有他们自己才能解决，老一代的经验未必管用。如果大胆地设想，到了未来社会，应该不存在任何固定形式的婚姻了，两人相悦则合，不悦则分。当然，合也好，分也罢，这都不应以导致社会混乱和道德败坏为准则。所以，说什么下辈子，说什么来生还做夫妻，提问者无知，回答者也同样无知。; 3436 次阅读|2 个评论

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