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旧作重温 殷鉴不远 温故知新
pww1380 2018-8-8 06:03
旧作重温 殷鉴不远 温故知新 题记: 翻阅旧文,看到 一年前写的 《 “世界领袖”陷阱不可不防》一文。 面对今日中美贸易战战鼓声声,胜负未卜的复杂局面,旧作重温也许可收温故知新之效。 “世界领袖”陷阱不可不防 已有 1662 次阅读 2017-2-9 17:43 | 个人分类 : 学坛杂俎 | 系统分类 : 科研笔记 | 关键词 :世界领袖,战略陷阱,博文网文微信,阅读思考,交流札记,杨文祥 | 阅读思考 , 世界领袖 , 博文网文微信 , 战略陷阱 , 交流札记 推荐到群组 “世界领袖”陷阱不可不防 ——博文网文微信阅读思考交流札记(60) 杨文祥 金一南先生的演讲值得关注,但对美国的特朗普现象还需持续观察,不宜过早下结论。 特朗普极力想卸下的包袱—— 世界领袖 —— 全球化领军人 的责任, 我们决不可轻率地 ——不加深入研究——就接过来扛在自己的肩上, 务必慎之又慎,更要量力而行 。毕竟我们自身的困难、问题和现实负担也并不轻松。 当年里根用 “星球大战”战略 和耗资巨大的 军备竞赛 拖垮了前苏联。根据本人的初步分析,今天 特朗普 施政实施甩包袱这一 “ 拖刀计 ”,看似战略收缩,回归保守自处的“孤立主义”,实则与里根的 “星球大战”战略 有 “异曲同工”的微妙之处。对此,我们务必严加防范,如果误蹈其战略陷阱,后果不堪设想。 ————金一南演讲视频收看札记 2017-02-08 日 星期三 22:38
个人分类: 学坛杂俎|1391 次阅读|0 个评论
“世界领袖”陷阱不可不防
热度 2 pww1380 2017-2-9 17:43
“世界领袖”陷阱不可不防 —— 博文网文微信阅读思考交流札记(60 ) 杨文祥 金一南先生的演讲值得关注,但对美国的特朗普现象还需持续观察,不宜过早下结论。 特朗普极力想卸下的包袱 —— 世界领袖 —— 全球化领军人 的责任, 我们决不可轻率地 ——不加深入研究——就接过来扛在自己的肩上, 务必慎之又慎,更要量力而行 。毕竟我们自身的困难、问题和现实负担也并不轻松。 当年里根用 “星球大战”战略 和耗资巨大的 军备竞赛 拖垮了前苏联。根据本人的初步分析,今天 特朗普 施政实施甩包袱这一 “ 拖刀计 ”,看似战略收缩,回归保守自处的“孤立主义”,实则与里根的 “星球大战”战略 有 “异曲同工”的微妙之处。对此,我们务必严加防范,如果误蹈其战略陷阱,后果不堪设想。 ————金一南演讲视频收看札记 2017-02-08 日 星期三 22:38
个人分类: 学坛杂俎|3022 次阅读|7 个评论
博文阅读、思考与评论一则——从希勤村再度组建合作社所想到的
热度 1 pww1380 2013-12-23 22:48
博文阅读、思考与评论一则 —— 从希勤村 再度组建合作社 所想到的 杨文祥 题记 :拜读了博主 妙趣横生 的一篇博文佳作,引发了我对当代中国半个多世纪以来经济发展历程的回顾与反思。反思之余,写下了以下阅读、思考与评论意见。 现将这段文字以《 博文阅读、思考与评论一则 》为题发布在这里,以供对这个问题感兴趣的朋友参考。 只有 按经济规律组织与发展生产 ,才有可能是一种 可持续的社会生产 。 在社会生产不同的发展阶段,经济规律呈现不同的历史表现形式 。因此, 只有透过表象见实质,才有可能得出科学的结论 。 在经济与生产发展的初期阶段,经济规律往往是以 基层民众的自主和自发的形式 表现出来的 。这时,尊重民众的首创精神与其组织社会生产的自主性与自发性十分重要。这时, 政治领袖的英明与伟大就具体地表现在 对民众自发与自主的首创精神的尊重 上 。 如果 超越了这个限度 , 越俎代庖,以行政干预甚至政治运动的形式 取代民众的自发性与自主性, 就会走向经济规律的反面 ,不但伤害了民众的生产积极性,也使得本来可以依其规律持续发展的社会生产转变为一种难以为继的仅仅体现个别政治精英 个人主观意志的社会运动 。 中国经济半个多世纪以来的历史发展实践,无论是经验还是教训,都反复证明了这一道理。 参见杨文祥关于 齐光瑞 《从希勤村再度组建合作社,看毛泽东的高瞻远瞩》的 阅读评论 pww1380 2013-12-23 22:11 http://blog.gmw.cn/blog-26646-582823.html
个人分类: 吹过竹篱的清风:鉴赏集|1797 次阅读|3 个评论
博文阅读与思考札记(16)——《门外谈艺》专辑之二
pww1380 2012-12-2 22:46
博文阅读与思考札记( 16 ) ——《门外谈艺》专辑之二 杨文祥 1 . 是啊, 令人感动 正是艺术作品的精神价值和艺术魅力之所在。 ——参见:杨文祥《静听晓虹超喜欢的旧歌——汪峰的〈硬币〉》评论回复 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=636544cid=2283734goto=new 2 . 朋友的评论确是点睛之笔。 可谓“梦里梅花雾里诗,西山寻梦春意迟。回望太湖万顷水,难写心中春梦痴。” ——杨文祥《 李学宽诗词摄影佳作组合〈雾中寻梅〉欣赏 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=541965cid=1562668goto=new 3 . 这是我在拜读您的佳作时的客观感受。 你不但用你的镜头发现了大自然富于生命律动的美,而且通过科学网与大家分享了你独到的审美判断。 ——杨文祥《光与影的舞蹈 诗文与哲思的交响( 3 )——博文 - 摄影佳作评论手记》评论回复 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=547604cid=1601357goto=new 4 . 旭霞老师的指点很重要,谢谢。 限于专业结构的不足,我对摄影技术毫无研究,仅能够在审美层次上对相关技术有所感觉。 至于审美,我的关注点似乎也仅仅在于“发现美”的方面,对相关的不足,尽管有时也会有所察觉,但始终是一个难以补足的薄弱环节。以后注意这方面的修炼。 ——参见:杨文祥《 光与影的舞蹈 —— 张玉秀摄影佳作欣赏( 1 ):门外谈艺篇 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/blog-496942-603536.html 5 . 美极了。情感的美,朦胧的美,有如一道雾中的春水,在心河里荡漾。 ——杨文祥:潘学峰《 静夜思 》阅读札记 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=218980do=blogid=425322 6 . 再多的钱财 ( 煤炭)换不来“我昨天傍晚拍的美丽的云霞和月亮”。 所言极是。人类的愚蠢莫过于对自然环境的糟踏与破坏。只有留住自然的本真,才能留住自然的美丽—— 世间一切真、善、美的终极源头 。 ——杨文祥:阅读张玉秀《片言杂感》感言 http://bbs.sciencenet.cn/./home.php?mod=spaceuid=496920do=blogid=598278 7 . 英文古诗成句如果运用得当,推陈出新,不仅可抒发 同样的深情,表现同样的意境,而且别有深意。 ——我的心不在这里,我的心在高原。 My heart is on the highland, my heart is not here. (罗伯特 . 彭斯《我的心在高原》) ——杨文祥:潘学峰诗歌佳作《 我的心在英格兰 》阅读札记 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=218980do=blogid=420609 8 . 诗以言志,歌以咏言。《小议“上善若水”》一诗,志在高远,言在隽永。 ——杨文祥: 涂雅哉 《 小议“上善若水” 》 阅读札记 http://blog.gmw.cn/home-space-uid-15545-do-blog-id-304924.html 9 . 林风眠的作品的确于淡雅中透漏几分孤寂与悲凉。他给予人的美似乎是一种独特的 孤寂的美和悲凉的美 。 —— wjf712 《 中国名画家介绍 -- 林风眠 》 http://blog.gmw.cn/home-space-uid-116388-do-blog-id-320100.html 10 .我非常喜欢范曾的人物画。线条流畅,形象生动鲜明。 —— wjf712 《 中国名画家介绍 -- 范曾 》 http://blog.gmw.cn/blog-116388-321407.html
个人分类: 吹过竹篱的清风:门外谈艺集|2836 次阅读|0 个评论
信息、信息文明、信息文明建设(修订稿)——博文阅读与思考札记
热度 1 pww1380 2012-12-1 19:10
信息文明之光(62): 信息、信息文明、信息文明建设 (修订稿) ——博文阅读与思考札记( 15 ) 杨文祥 1 .( 150 ) 光明网、科学网在信息文明建设的历史进程中所做出的重要贡献,功德无量,利在当代,功在千秋。 在此,向辛勤工作在信息文明建设第一线的朋友们致敬! ——参见:杨文祥《 岁末寄语——科学网 - 光明网,东方古国的文明之光(科学网版) 》评论回复 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=636820cid=2283444goto=new 2 .( 149 ) 《信息资源价值论》设有专门章节界定“信息”的定义。可惜这位朋友在发言之前缺乏作为学者所必须具备的耐心做一必要的学术调查。 ——参见:杨文祥《 关于信息文明与信息文明建设理论的质疑与答辩释疑( 1 ) 》评论回复 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=634907cid=2268887goto=new 3 .( 148 ) 属于历史的,必然有其历史价值,但并不意味着就必然属于未来。 ——参见:杨文祥《 关于信息文明与信息文明建设理论的质疑与答辩释疑( 1 ) 》评论回复 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=634907cid=2268887goto=new 4 .( 147 ) 显然,人的思维方式与语言学,无论是普通语言学还是汉语都需要与时俱进,否则,就难以有效发挥其自身的社会功能。 ——参见:杨文祥《 学术创新的语言困境与“发展语言学”的构建设想 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=633696cid=2256718goto=new 5 .( 146 ) 要求每一篇论及信息文明的理论文章都要对“信息文明”这一概念做一重复性的理论阐述与界定既不客观,也无必要。 对信息文明及其相关概念的理论界定已经在本人的论著和博文中得到了系统地论述和阐释 ,有兴趣的朋友可参见有关论述。博文部分,可以在光明网“ pww1380 的个人空间(信息文明之光)”的《晓星熹微》类目之下,在科学网“信息文明之光——杨文祥的博客”的《 信息文明之光:晓星熹微 (Twilight Star ) 》类目之下查看到这些文章。 ——参见:杨文祥《 强国梦、信息文明、信息时代民族复兴路径(信息文明篇):( 1 ) 》评论回复 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=626352cid=2200504goto=new#comment_2200504_li 6 .( 145 ) 需要注意的是,作为一个 讨论信息文明的理论论坛 , 这里的“信息文明对物质型文明的”“ 否定 ”是一种历史的否定,同时也是一个哲学意义上的否定,而非生活语言实践意义上的简单否定和机械否定 。 在哲学意义上, 否定之否定规律是辩证唯物论关于世界发展的最基本的运动规律 。 在历史意义上, 没有历史的否定,便无以实现历史的发展,无以实现文明的进步 。 7 .( 144 ) 在关于信息文明的理论论述中,本人所一再强调的是, 人类文明的整个历史发展过程,是一个不断由物质走向精神的历史进程。 这样, 没有精神对物质的否定,就不可能完成从物质走向精神,从“物”升华为“人”的历史进步 。 没有作为一种精神型文明形态的信息文明对物质型文明的历史否定,就不可能实现人类文明由物质型文明走向以信息文明为标志的精神型文明的历史进步 。 在这里,需要注意两个问题。 首先,精神对物质的否定与精神型文明对物质型文明的否定既有内在联系,又是两个不同的理论命题和两个不同层次的理论问题。 其次,精神对物质的否定和精神型文明对物质型文明的否定是一种分别在理论和社会实践两个层面上所进行的 以继承与发展为内涵 的扬弃,即 内涵意义上 的丰富、发展、跃迁与升华,而非 表现形态和工具形式层次上 的简单排斥。 正如一个人在提升自身的文明修养的过程中,无论在多么高的层次上实现其精神净化,也绝无必要彻底舍弃作为自己的精神世界所赖以存在的现实基础——作为人的精神的物质载体和表现形态的肉体形骸 。 ——参见:杨文祥《 信息文明视野下的中华民族的强国之梦(增订版信息文明篇)——兼及中华民族的文化自觉与强国梦在历史悲情镜面上的非理性扭曲影像 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=622635 8 .( 143 ) 提请注意的是,在本人的所有论著中, 我所关注和论述的恰恰就是信息的内涵,而非其工具形式,因为这是信息资源的核心要素与其价值之所在 。 这也是本人所认定的信息资源的精神属性的根本原因之所在 。 ——参见:杨文祥《 信息文明视野下的中华民族的强国之梦(增订版信息文明篇)——兼及中华民族的文化自觉与强国梦在历史悲情镜面上的非理性扭曲影像 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=622635 9 .( 142 ) 这里是 信息文明论坛 ,固守于物质文明时代的传统思维方式是无从理解作为精神文明形态的信息文明的。 固守于物质的思维方式是一种闭锁式的思维模式 。由于这种封闭僵化的思维模式的禁锢,不可能进行更无从实现有效的信息沟通与思想交流。 ——参见:杨文祥《 信息文明视野下的中华民族的强国之梦(增订版信息文明篇)——兼及中华民族的文化自觉与强国梦在历史悲情镜面上的非理性扭曲影像 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=622635 10 .( 141 ) 在本人关于信息文明的论述中, 信息文明是对物质型文明的历史否定 , 是人类文明在文明内涵上所实现的历史性跃迁与自我超越 。 这一跃迁与超越的本质意义 就是 人类文明从物质走向精神的质的飞跃与升华 。对此有理论兴趣的朋友,可对本人关于 信息资源管理、信息文明和信息文明建设理论 做一全面系统地了解。 ——参见:杨文祥《 信息文明视野下的中华民族的强国之梦(增订版信息文明篇)——兼及中华民族的文化自觉与强国梦在历史悲情镜面上的非理性扭曲影像 》评论回复 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=496942do=blogid=622635
个人分类: 信息文明之光:晓星熹微 (Twilight Star )|3966 次阅读|7 个评论

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GMT+8, 2024-5-29 16:34

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