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An Ode to Midnight: zhigangwu 2019-3-10 14:00; How can you stay away from the sorrows in life? Why am I the only person with the endless grief? I return to the vanished country in my dreams, Waking up with tears forming two streams. Who climbs with me up the high mountain? I often reminisce about the sunny autumn. The past has been lost to sight, Just like the dream at night. 译自李煜词《子夜歌》; 个人分类: 古典诗词|2091 次阅读|0 个评论

草書李煜詞句之二: lzl2431 2019-1-20 14:29; 个人分类: 书法近作|1837 次阅读|0 个评论

李后主：从皇帝诗人到诗人皇帝: 热度 2 zhigangwu 2018-12-3 14:39; 一天我和友人谈论写诗的皇帝。中国历史上有 332 位正式皇帝，自封的皇帝不计其数，他们中很多会写诗、爱写诗，连粗通文墨贩私盐出身的“大齐皇帝”黄巢也会，而且写得不错，两首菊花诗脍炙人口。自诩“十全老人”的乾隆，一生写了 38630 首诗，却无一首赶得上天杀星下凡的盐贩子那句“满城尽带黄金甲”，更无一首得以广泛流传。能被称作（一流）诗人的皇帝，大概只有两位，他们承前启后，开创一代诗风，虽然现存的作品数目都不过百。友人钦佩的是魏武帝，不仅在军事、政治上完胜“大耳贼”和“碧眼儿”，更在文学造诣、贡献和对后世的影响上，超过三国时代所有的职业文人，其《观沧海》磅礴雄阔，穷极宇宙，《短歌行》优雅唯美，慨叹人生。《三国演义》中描述曹阿瞒于赤壁大战前夕，战舰之上横槊赋诗《短歌行》，舍魏武帝谁能为也？！曹操过于得意忘形，让周郎偷袭得手，没能消灭孙刘，但他建立的魏一直对吴蜀占据压倒性优势，最终由继承魏国衣钵的晋完成统一。但魏武帝从未登基，不是真正的皇帝，中国的皇帝兼一流诗人，唯独后主李煜。（一）小楼吹彻玉笙寒——李昪和李璟时代的南唐李煜的爷爷名叫李昪，原名李彭奴，自幼丧父丧母，曾被托养在濠州开元寺。唐末天下大乱，群雄并起，一时没有像曹操那样的政治强人，到处都是称王称霸称帝的，导致出现中国历史上最混乱的时期之一：五代十国。 895 年南吴开国皇帝杨行密打下濠州，得到李彭奴。因为彭奴相貌奇特体格雄伟，杨行密想收作养子，遭到他的儿子们一致反对，以与这个小秃驴称兄道弟为耻。杨行密便将李彭奴送给手下爱将徐温做干儿子，改名徐知诰。杨行密死后，徐温专权，拜齐王。徐温死后，他的亲生儿子都不是和尚的对手，徐知诰袭位做了齐王，逼南吴皇帝杨溥让位，称帝，国号“大齐”，尊徐温为齐武帝。不久徐知诰认为大齐的号召力太差，便学大耳贼，恢复本姓李，想认唐朝吴王李恪为远祖，其实他的祖先和李唐家族八竿子也打不着。大臣们反对，认为李恪被长孙无忌绞死，不如以郑王李元懿为祖。徐和尚让白胡子老学究们仔细考据一番，谁做他的祖宗更合适，最终还是认了李恪。徐知诰先改名为李昂，犯唐文宗名讳；又改名晃，与后梁太祖朱温同名；又改名为旦，犯唐睿宗庙讳，最终找了一个生僻的字昪，意为光明。李昪勤政爱民，兴利除弊，他不像北方的后唐开国皇帝、一代西楚霸王式的战神李存勗那样勇猛善战，开疆辟土，而是偏安一隅，以文治国，这也是存活了三代、历时 39 年的南唐的既定国策。南唐国祚在那个乱糟糟的时代并不算短，梁唐晋汉周五个朝代加起来总共才 53 年。李存勗的后唐强悍无比，若不是晚年的庄宗成了戏迷，肯定可以统一天下，但后唐只存在了 14 年，覆灭于南唐建国的 937 年。李昪以文治国相当成功，保境安民，与民休息，使南唐经济繁荣起来；他明白唇亡齿寒的道理，与周围小国友好相处，几次赈济遭遇灾害的邻国。但李昪崇尚道术，服用丹药追求长生不老，不料吃了方士史守冲所献的“金丹”后，背上生疮一命呜呼。李昪死后，他的长子李璟即位。李璟是个典型的江南书生，喜诗词会歌赋，擅书法通绘画，弹琵琶奏胡琴，爱美女好古玩，凡是纨绔子弟喜欢的，他无一不会，无一不精，就是不会做皇帝。他罢黜了李昪依赖的元老重臣，启用跟他趣味相投的冯延巳等五人，史称“南唐五鬼”，导致政治黑暗，贪腐横行。他不断发兵侵犯周围弱小的国家，灭了闽和楚，新增七州地盘，沾沾自喜，却大大消耗了原本强盛的国力。之后南唐与赵匡胤统领的后周军队大战两次，一败涂地，丢失了江北所有的土地。李璟被打得跪地求饶，向后周世宗柴荣称臣，去帝号，称自己是“南唐国主”，从金陵迁都南昌。李璟是个不称职的皇帝，诗词的造诣却很高，作品包括两首《摊破浣溪沙》（又名《山花子》）：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。　又手卷珠帘上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波春色暮，接天流。李璟曾和冯延巳开玩笑道：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”冯延巳道：“未如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”这并非仅是奉承。冯延巳乃五代著名词人，其作品对北宋词坛很有影响，却无一首词胜过李璟的这两首。五四时期的现代诗人戴望舒，其代表作《雨巷》，几乎是李璟诗句“丁香空结雨中愁”的现代版。（二）一棹春风一叶舟——从钟山隐士到江南国主李璟的儿子李煜，原名从嘉，生于南唐建立那年的七夕，即农历七月初七，中国情人节。李从嘉是李璟的第六子，太子原是李璟长子李弘冀。李弘冀具有南唐李氏皇族中罕见的军事才能，曾在镇江大破来犯的吴越军，斩首过万。他为人猜忌刻薄，毒死了跟他争夺皇位的亲叔叔李景遂。李煜一出生便遭太子大哥的猜忌，因为他生有帝王之相：广颡、丰颊、骈齿，一目重瞳子，也就是说额阔脸方，一嘴龅牙，一只眼睛里有两个瞳孔，怪吓人的。现代医学认重瞳是瞳孔发生了黏连性畸变，而在古代人们普遍认为这是最为显著的帝王之相，因为史书记载舜和项羽都生有重瞳。这让李弘冀十分担忧，李从嘉无比恐惧，生怕李弘冀也把他给毒死了，因为他的二哥、三哥、四哥、五哥都没活到成年，能和李弘冀争皇位的只有李从嘉。李从嘉便以隐士自居，自称钟山隐士、钟峰隐者、莲峰居士、白莲居士等，向太子大哥表明自己只想做个逍遥自在的富三代，没有夺取皇位的野心。李从嘉和李璟一样，自小学文，通晓诗词音律，琴棋书画无一不精，最工的是词，早年词作已经不输于冯延巳这些宫廷词人的作品，比如他的两首《渔夫》：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？又一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。这些明丽多彩的词句，道出隐士生活的盎然意趣，没有对田园山水、恬淡归隐的真心迷恋，没有寄情美景超脱凡尘的真实心意，很难写得如此飘逸生动，令人心生向往。李从嘉得到李璟的赞许，让李弘冀不疑。但一心想做皇帝的李弘冀却没当成，于 959 年病死，据说是因为毒死叔叔后他常做噩梦，每次在惊惧中醒来大汗淋漓，乃至得病而亡，民间言其被厉鬼索命。李璟于是册封李从嘉为吴王，随即立为太子。朝中多名大臣反对，认为李从嘉过于文弱，不适合做已经风雨飘摇朝不保夕的南唐之君，南唐需要一位能够力挽狂澜的英主。礼部侍郎钟谟上疏，请立李从嘉的七弟李从善为太子。李璟大怒，流放钟谟至饶州。实际上李从嘉的弟弟们都跟他一样不务正业，在军事和政治上能力有限。那一年夏天，可以和魏武帝在政治军事上媲美的柴荣，在追击落荒而逃的契丹、收复被大汉奸石敬瑭出卖的燕云十六州时，于幽州郊外的病龙台染病，一个月后英年早逝。次年（ 960 年）赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身成功篡位，建立大宋。继承后周衣钵的宋朝，凭借郭威、柴荣两代军事强人打下的坚实根基，南征北战，最终完成天下一统。而在江南，南唐国主李璟于 961 年病死，李从嘉继位，征得宋太祖允许后恢复了李璟的帝位，国都迁回金陵。李从嘉改名李煜，史称李后主。李煜时代的南唐跟它的主子一样孱弱，国势大大不如李昪时代，无力也无信心对抗大宋。李煜上台后做的第一件事，便是极力讨好宋太祖，向宋朝纳贡金器二千两，银器二万两，纱罗绢丝三万匹，以后年年如此。 971 年他主动削去国号，从“南唐国主”降为“江南国主”，多次低三下四地致书赵匡胤，说甘做宋朝的附庸，绝无称霸的野心，他治理南唐只是为了让大宋的皇帝省心。雄才大略的赵匡胤哪肯省心。他首先集中力量对付南唐周边小国，先后攻取了南平、后蜀、南汉，形成对南唐三面包围之势，南唐若是不反击，只能坐等亡国。 973 年南都留守林仁肇，建议李煜乘淮南空虚发动突袭，取得李璟丢失的江北土地，以此作为屏障抵御宋军侵犯。同年沿江巡检卢绛劝李煜乘宋军和南汉苦战之机，吞并吴越，以增强自己的实力。李煜不敢招惹大宋，拒绝主动出击。不久他中了北宋的离间计，鸩杀林仁肇，把卢绛降职。李煜是个平庸的皇帝，能力不强，性格懦弱，却不是昏君，更不是暴君。他表面上奉承宋朝，不敢进犯，甚至不敢在宋朝使节面前穿龙袍坐龙椅，而是换上宋朝的紫色官服，面对趾高气昂的宋使毕恭毕敬；暗地里李煜实施坚壁清野、严防死守的战略。这个战略很难阻止北宋占领南唐，却是国力衰颓、军民厌战的南唐唯一可行的办法。南唐缺少良将和训练有素、作战经验丰富的军士，主动出击只会加速灭亡。李煜为君并非只知道歌舞升平、风花雪月。他爱民如子，减赋税轻徭役，为政重仁慈、宽刑罚，每有死刑论决，莫不垂泪。宪司章疏如有过错，李煜就寝食难安，并多次亲入大理寺，审查狱案，释放多人。他将各郡屯田划归州县管辖，将屯田所获租税的十分之一作为官员俸禄，称为“率分”，既增加了赋税，又可使百姓安心耕作，免受官吏的骚扰。李煜接手的南唐经济衰退，通货膨胀，钱荒严重。为使货币流通良性循环，李煜颁布铁钱，规定每 10 钱，铁钱 6 枚并铜钱 4 枚发行，铁钱以一当十与铜钱并行流通。到南唐亡国的前几年，各郡蓄积的铜钱累计达六十四万缗，商业和经济得到很大恢复。从 961 年继位到到 975 年北宋灭南唐，李煜当了 14 年皇帝，在那个战火纷飞、篡位家常便饭的五代，算是不错了。面临北宋磨刀霍霍，李煜感到无力自救，惶恐不安，便崇信佛教，花了不少银子在金陵和皇宫里建造佛寺，招募普通百姓和道士做和尚，金陵城内有一万多名僧人。李煜的爷爷由于崇尚道术死于非命，李煜重蹈覆辙，希望佛祖菩萨保佑南唐，让他能呆在后宫里多风流快活几天，最后死得比李昪还要惨。（三）重按霓裳歌遍彻——后宫岁月李煜的后宫出了两位史上著名的皇后。他的第一位皇后叫做周娥皇，史称“大周后”，第二位皇后是周娥皇的亲妹妹，“小周后”。史书上并未记载小周后的名字，但大家都愿意叫她周女英，因为娥皇和女英是舜的两个妃子，也是亲姐妹。两个周后是司徒周宗的女儿，给她们取这样的名字，大概周宗是想把女儿送进宫里侍奉皇帝，自己好享受荣华富贵。周娥皇不负父望，真的做了母仪南唐的皇后。她端庄秀丽，才华出众，加之心地善良，贤惠通达，深受宫女、妃嫔们的爱戴。她与李煜的夫妻感情非常好，李煜一继位立刻册封她为昭惠皇后。《南唐书》载“后主昭惠周后，通书史，善歌舞，尤工凤箫琵琶。唐朝盛时，《霓裳舞衣曲》为宫廷的最大歌舞乐章，乱离之后，绝不复传，后得残谱，以琵琶奏之，于是开元天宝之余音复传于世。”李璟对周娥皇的才艺十分欣赏，赐给儿媳南唐国宝“烧槽琵琶”。后来金陵城破之际，李煜下令烧毁大周后修补的《霓裳羽衣曲》谱。南宋著名词人姜夔，发现了商调霓裳曲的残谱十八段，保存在他的《白石道人歌曲》里。李煜曾用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁，以玳瑁为钉，又用绿宝石镶嵌窗格，以红罗朱纱糊在窗上。屋外则广植梅花，每逢春盛花开，就以隔筒为花器插花，置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上，号为“锦洞天” ，花间设置彩画小木亭，仅容二座，供李煜和娥皇赏花对饮，吟风弄月。每年七夕生日时，李煜命人用红、白色丝罗百余匹，作月宫天河之状，整夜唱词赋诗，天明才撤。李煜每作新词，大周后必奏曲唱之。有一天，夫妻二人雪夜酣饮，李煜要娥皇制一首新曲，她便一边唱李煜的词，一边谱曲，词唱完了新曲也已谱成。周后的曲，李煜的词，两者有如天作之合。大周后的惊艳才艺和绝代芳华，是李煜这一时期文学创作的最大原动力。史书郑重称赞大周后“国色”，李煜多次在其作品里描写大周后的美貌与高雅的气质，比如“烟轻丽服，雪莹修容。纤眉范月，高髻凌风”。大周后创制一件“高髻纤裳及首翘鬓朵”的宫装，纤丽袅娜，后宫丽人争相效法，引领一时时尚。李煜为大周后写过一首《一斛珠》：晓妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖蓑残殷色可，杯深旋被香醪碗，绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾。这首工笔画般的词，细描大周后之美艳、单纯、活泼、才情，表现二人夫妻生活的美满和谐。他们像一对普通的年少小情人那样，嬉戏打闹，清歌酣饮，读者根本读不出这是皇帝在写皇后。李煜的词作不像出自帝王之手，而像出自一位才华横溢、敏感细致的文人，这和魏武帝大气豪迈、气吞山河的作品迥然不同。可惜大周后只做了三年多的皇后，便于 965 年 1 月生病去世，享年 28 岁。她的早逝与她的次子仲宣受惊吓而暴卒有关，更与她的妹妹小周后有关。史书记载“大周后偶褰幔见之，惊曰，‘汝何日来？’小周后对曰，‘既数日矣。’”大周后何等冰雪聪明，即刻明白李煜趁她病重之时，背着她引诱自己的妹妹，愤怒心痛，容貌一日不似一日。李煜负疚万分，从此朝夕相伴在大周后左右，所有的饮食他都要亲自照顾，汤药也一定要亲口尝过才喂给妻子。在寒冷的冬季，他夜复一夜地守护在周娥皇身边，倦极也只是和衣而卧，衣不解带。大周后料知时日无多，取出烧槽琵琶和平日佩戴的约臂玉环，与后主作别。周娥皇去世后，李煜悼痛伤悲，数次哭泣昏厥，并曾试图自杀，被救起。仅仅过了一个月，出现在葬礼上的李煜就已经由一个“明俊蕴藉”的 27 岁青年，变成了一幅形销骨立、不扶杖就无法站立的形骸。李煜悔恨交加，为亡妻写下了多篇诗词，有一首名为《书琵琶背》：侁自肩如削，难胜数缕绦。天香留凤尾，余暖在檀槽。多年以后他见小周后弹奏烧糟琵琶，睹物思人，泪如雨下。那件清瘦高洁的乐器，宛如“肩若削成，腰如约素”的娥皇，禁不起几根丝带。她的体香还留在琵琶上端安放弦柱的部位，其形如凤尾，而触摸架弦的檀木格子尚能感受她的余温。而《衣昭惠周后诔》长达千言，是李煜字数最多的一件作品： …… 吊孤影兮孰我哀，私自怜兮痛无极。呜呼哀哉！夜寤皆感兮，何响不哀？穷求弗获兮，此心隳摧。号无声兮何续，神永逝兮长乖。呜呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，抆血抚榇，邀子何所？苟云路之可穷，冀传情于方士！呜呼哀哉！这首泣血哀歌幽婉凄美感人至深，用了不少典故，但读来自然流畅，丝毫不感牵强别扭。读《衣昭惠周后诔》让我想起宝二爷的《芙蓉女儿诔》，也是一篇文笔优美、情真意切的祭文。宝二爷在《芙蓉诔》里有卖弄之嫌，生僻字多得一塌糊涂，手边没有一本《康熙字典》根本读不懂。和《周后诔》相比，《芙蓉诔》的感人程度相差不少，大概由于书中的贾宝玉那时才是个十六、七岁的孩子，和晴雯的关系也远远不如李煜和大周后亲密。李煜在不少方面非常像宝二爷（也许李煜是曹雪芹笔下贾宝玉的原型之一），具有诗人最明显、最强烈的气质，非常感性，容易被感情左右，性情所至九死不悔，一点也不像个高高在上雄踞天下、视妻子如衣服的皇帝。李煜对情也像贾宝玉，见一个爱一个，都爱得死心塌地，对她们都非常欣赏。他和大周后是传统媒聘婚姻，先结婚后恋爱，和小周后则是先恋爱后结婚，有《菩萨蛮》一词为证：花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意伶。这首描写偷情的词，生动有趣，年轻的热恋女子之痴情、热烈、大胆而又细心惶恐，被刻画得惟妙惟肖：周女英手提鞋子踩着布袜，生怕响声惊动旁人，在月色朦胧中沿着花丛里的白玉台阶，直奔情郎而去。李煜的绝妙文字描写了一段童话般清纯美丽的爱情故事，而在现实生活里，可能是周密一看大女儿不行了，赶紧送小女儿入宫，好继续做当朝国丈。周女英比周娥皇小 14 岁，容貌比誉为“国色”的大周后还要漂亮，才华和品德差了许多。三年后，一位大臣在对李煜封小周后的贺书中，对周女英与姐夫皇帝通奸气死周娥皇之事加以辛辣讽刺。李煜保持沉默，没有责怪讥讽他的臣下。李煜比当初专宠大周后还要专宠小周后，百依百顺，后宫的嫔妃和宫女无不惧怕、奉承周女英。小周后没有大周后的宽宏仁慈，她以铁腕管制后宫，十分严厉，宫中美人没法得到相应的名份，若心怀怨忿被周女英知晓，她必施毒手將其责打，或遣送出宫。小周后酷爱绿色，衣装均为青碧，艳妆高髻，身穿青碧色的衣服，群裾飘扬，逸韵风生，嫔妃宫女见小周后著青裳飘然出尘，争相效仿。宫女们又嫌外间所染的碧色不纯正，亲自动手染绢帛。有宫女染绢，晒在苑内，忘了收取，被露水所沾湿，次日颜色格外鲜明。李煜和周女英都觉得好。此后嫔妃宫女，都以露水染碧为衣，号为“天水碧”。小周后每天垂帘焚香，满殿氤氲，她端坐其中，如同云雾里的仙女。安寝时帐中不能焚香，恐失火，遂用“鹅梨蒸沉香”，置于帐中，其香甜润，沁人肺腑。小周后取名“帐中香”。李煜将茶油花子制成花饼，大小形状各异，令宫嫔淡妆素服，缕金于面，用花饼施于额上，名为“北苑妆”，行走起来，衣袂飘扬，远远望去，好似广寒仙子。李煜与小周后将茶乳做片，制出各种香茗，烹煮起来，清芬扑鼻。李煜将外夷所出产的芳香食品，通统汇集起来，或烹为肴馔，或制成饼饵、羹汤，多至九十二种，皆入口清香。李煜对每种肴馔亲自题名，刊入食谱。命御厨师将新制食品配合齐全，备下盛筵，召宗室大臣入宫赴筵，名叫“内香筵”。李煜在夜间不点蜡烛，宫殿都悬挂着夜明珠，入夜，夜明珠放出光芒，亮如白昼。李煜这段时期的不少词作，专门描写此等奢侈豪华、神仙过的宫廷生活，比如《子夜歌》：寻春须是先春早，看花莫待花枝老。缥色玉柔擎，醅浮盏面清。何妨频笑粲，禁苑春归晚。同醉与闲平，诗随羯鼓成。在无边春色的宫廷，李词人每天与美人饮酒写诗，及时行乐不思进取，仿佛置身太平盛世。羯鼓可不是战鼓，而是宫廷乐师敲打的一件乐器，李才子在一通羯鼓的时间里，就能完成一首诗作，堪比七步成诗的曹植。又有一首《木兰花》：晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。清丽精美，挥洒俊逸，神采飞扬。最后两句、尤其“踏马蹄”生动形象，乃是神来之笔，历来为人称道。李后主痴醉于声色，整天寻欢作乐，却不低俗，笔下皎洁明净的月夜与笙歌，展现的是文人的雅致、情调和逸兴。同是描写酒宴的《短歌行》，悲怆慷慨大气，展现的是曹操心怀天下求贤若渴，希望早日结束战乱一统天下。曹操手下的文人，无论才气多高，辞藻如何华美，也难写出《短歌行》，因为没有曹操的胸襟和气场。同样，李后主手下的文人，像冯延巳、温庭筠、李冠之流，也不大能够写出《木兰花》这样的作品，虽然他们的词看上去和李煜早年以及这段帝王时期的词很相似。后主的词深受这些词人的影响，但他极具诗人的本真和纯粹，即使这首主题不深刻的词作，亦能让读者直接感受其性情，感受他的富贵华丽而又飘洒澄净。李煜无论写隐士生活，还是写在宫廷里醉生梦死、及时行乐、迷惘失落，亦或写与大小周后的爱情，对远方兄弟的思念，读来都尤为真切，一点不感隔阂，因为李煜真的是隐士，是文人，是享乐主义者，是颓废者，是情种，更是一个地地道道的诗人。 “重按霓裳歌遍彻”一句中的霓裳，指的是大周后重新整理排演的《霓裳羽衣曲》。此曲的演出规模宏大，气派庄严，歌者、弹奏者、舞者不可胜数，吹断水云的凤箫让人想起最擅长此乐器的大周后（不少学者认为首句“晓妆初了明肌雪”写的是周娥皇），而中央舞姿曼妙的主演是窅娘。窅娘出身平民，本为採莲女，十六岁时，因姿色娇美选入宮中。她是个混血儿，卷发、高鼻、浓眉、长睫，双目深凹顾盼有情，因此李煜为其取名“窅娘”。有一年元宵节，在皇宫正殿中，李后主用黄金凿成一座莲花，绕以珍宝缨络，光辉夺目。那莲花的中心，又做出一朵品色瑞莲来，细乐声中窅娘在上面翩然起舞《采莲曲》（取唐代王昌龄同名诗作的意境），李煜与小周后并肩欣赏。后人有诗赞曰：红罗叠间白罗层，檐角河光一曲澄。碧落今宵难得巧，凌波妙舞月新升。描述窅娘以白帛裹足，在金莲上跳舞，宛如凌波仙子，飞下凡尘的月宫嫦娥。从此世间多出一个耳熟能详的典故“三寸金莲”。窅娘为讨李煜宠爱，以白帛裹足，将一双小脚弄成两弯新月。因为李后主这个不良嗜好，他和窅娘背负了千载骂名，为女子裹脚负责。但李煜从来没有发布过一道圣旨，强迫女孩裹脚。史学家考证后发现，五代、南唐、窅娘不是缠足的起源。北宋初期没有缠足，大量史料证据表明北宋中期才出现缠足和缠足的习俗，到了宋徽宗年间缠足风俗有了较大的发展，汴京闺阁“花靴弓履”，出现了专门的缠足鞋——“错到底”，并且流传开来。南宋妇女缠足已经比较多，到了南宋末年，小脚已成为妇女的通称，从贩夫走卒到王侯将相，个个喜欢女人的小脚，大脚女人嫁不掉。有宋一代，女人的脚越来越小，而宋朝军队的战斗力越来越差，这两者有着一定的关联，因为缠足的妇女体格弱，自小饱受摧残，她们生养的子女，一定没有粗壮豪迈的母亲生养的子女那般勇猛健全。宋朝军队战斗力差的主要原因是重文抑武、严防家贼自废武功的北宋国策，以及南宋贪图苟安，偏安一隅，妇女缠足则是雪上加霜。从宋代到清代，政府从不禁止（甚至鼓励）汉族女子缠足，而入侵中原的蒙古族和满族，明令禁止本族妇女缠足。这段时期汉人失去了汉代唐代奋发进取之精神、昂扬彪悍之气魄，变得过于文弱，走向衰落，到了清朝更是腐朽不堪，奴性十足。那些畸形病态、受尽戕害的小脚，哪有什么美感可言，只能说明自宋以来汉族男子的心理产生了某种病变，身心逐渐退化，真难以想象那些猥琐唯诺的光脑壳猪尾辫，竟然是锐意霸气、雄风万里的汉人唐人的后裔。（四）一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨——亡国之君面对厉兵秣马、枕戈待旦的北宋，消极防御、偏安一隅的南唐，覆灭只是时间问题。对此李后主心知肚明，却无力回天，没有力挽狂澜的举措，只想苟延残喘得过且过。他做皇帝的最后几年，词作越发悲凉凄清，比如这首《清平乐》：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。为思念被扣留在汴梁的弟弟李从善而作，凄美优雅意境深远，喻象独到别致，感情单纯真挚。在落梅如雪芳草萋萋的春天，后主北望雁空，离愁万种，跟随无边的春草一直绵延到汴京。冯延巳、温庭筠诸词人不大能够写出这样真诚纯粹、情感深沉悠远的佳作，北宋一流的婉约派词人秦观、欧阳修、张先、晏几道的代表作，并不比这首高明多少。欧阳修的代表作《踏莎行》中的名句“离愁渐远渐无穷”、“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，深受后主这首词的影响。另有一首《阮朗归》，也是这一时期他赠给李从善的：东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。春睡觉，晚妆残，凭谁整翠鬟？留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。这首词借伤春怨闺的一位女子之口，以细腻的意象和衰败的场景描写，抒发了后主内心的无限哀愁和沮丧。面对北宋三面合围的浩瀚兵势，李煜这个一国之君，却像一个柔弱女子那样哀婉无助，颓废抑郁，想的尽是及时行乐，迷恋翠鬟朱颜，借此逃避现实。开宝七年（ 974 年）李煜上表，求放李从善归国，宋太祖不许。当年秋，宋太祖先后派梁迥、李穆出使南唐，以祭天为由，诏李煜入京。李煜托病不从，回复“臣侍奉大朝，希望得以保全宗庙，想不到竟会这样，事既至此，唯死而已”。太祖闻信，即遣颖州团练使曹翰兵出江陵，又命宣徽南院使曹彬等随后出师，水陆并进。李煜亦筑城聚粮，大举备战。 974 年闰十月，宋军攻下池州。李煜下令金陵全城戒严，与宋断交，停止沿用宋太祖年号，改为干支纪年。他招募士卒，亲自巡城。李煜两次派遣吏部尚书徐铉出使北宋，进奉大批钱物，哀求北宋缓兵。太祖不同意，急得徐铉与太祖大声辩论，说李煜无罪，不应该被讨伐。赵匡胤辩论不过，拔剑而起，怒斥徐铉：“不须多言！江南国主何罪之有？只是一姓天下，卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。李煜无奈，向契丹求救，契丹觉得无利可图，置之不理。李煜又致书吴越王钱俶，希望结成反宋同盟，钱俶不敢。李煜只得统帅南唐军民孤军奋战，与围困金陵昼夜攻城的水陆宋军激战一年之久，互有胜败，差点让赵匡胤退兵。开宝八年（ 975 年）十二月，金陵失守，李煜奉表肉袒出降，南唐灭亡。李煜失国，主要是南唐国运和自身命运使然。与名将如云、士兵常年南征北战的北宋相比，南唐的军事力量太弱，即使霸王重生江东、李存勖复活金陵，也难逃覆灭。三国时代的蜀汉拥有威震华夏的五虎上将，十几万能征惯战的虎狼之师，不过二世即亡，何况是一向不善军事的南唐。李后主没犯太大的过错，消极防御、意图拖垮宋军的战略是得当的，并且减少了军民的无谓牺牲。北宋不是辽、金、蒙古那样野蛮的异族王朝，对待江南百姓与江北百姓没有什么不同。第二年正月，李煜被押解到东京汴梁，宋太祖封其为“违命侯”，因为李煜不听话，不肯归降。小周后则被封为“郑国夫人”，讥讽其淫乱，不守妇道。钱俶见到李煜胆敢反抗的下场，连忙带着王妃和子女到汴梁朝觐宋太祖，两年后献土归顺。李煜亡国后，词作越发悲凉伤感，而境界开始阔大，情感沉痛深挚。一首《破阵子》：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。追忆昔日故国的凤阁龙楼之雄伟，玉树琼枝之繁华。四十年的家国残破，三千里地山河依旧秀美壮阔，这个不识干戈的丧国之君，在国灭之日是那般仓皇无奈。一直非常喜欢萧丽珠演唱的这首词（ 1986 年电视剧《绝代双雄》的插曲《山河泪》），有庙堂之乐的典雅大气哀而不伤，仿佛当日南唐教坊之不绝余韵。而《浪淘沙》则哀伤无尽：往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁来。金剑己沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。眼前之景难以排遣追忆往事带来的哀愁，故都金陵，孤寂空濛，往事已烟消云散，一切化为乌有。只剩无边夜色里的玉楼瑶殿，与残差杨柳一起摇曳淡淡的身影，一轮千古秋月浮动，夜夜空照秦淮。李煜在烟花汴梁不到三年的软禁岁月里的详细遭遇，史书没有具体记载。李煜自己曾写道：“日夕只以眼泪洗面”，当是过着含悲饮恨苟且偷生的囚徒生活，生死掌握在别人手中，随时可能被杀。昔日的文臣武将、诗朋酒友俱已星散或弃世，他的身边唯有小周后与窅娘陪伴，可以慰藉的唯有诗词，以及文字虚构的美丽缥缈的江南：《望江南》闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。又多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风。繁华热闹的梦境里，车水马龙，花月春风，读来只觉悲凉哀伤，而南国清秋的芦花孤舟、明月清笛让人黯然孤凄。过去的帝王岁月和故国江南的景色越美好，李煜现在的日子就越难熬。这种以盛景写哀的巧妙手法，《诗经》已有，比如《采薇》中的名句，“杨柳依依”，某著名翻译家将其译成英文为“杨柳流泪”之意，大谬。同是回忆故国，他的《子夜歌》则是另外一番光景：人生愁恨何能免？销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。梦回故国放眼望去，只看见挥之不去的感伤和苦痛，只觉人生如梦万事成空。词中一个梦，一个空，是前程迷惘不知何去何从，是无可奈何繁花落尽，只能否认人世人生的真实性——不管飞黄腾达君临天下还是穷困潦倒穷途末路，到头来都是一场梦都是一场空，以图获得些许慰藉。这些词不事雕琢清新自然，如孤雁哀鸣般沉痛悲凉而清越流转，已经达到后主之前所有词人从未达到的境界。而随着赴京当年年底（ 976 年 11 月）宋太祖去世、宋太宗继位，更加愁苦、更加屈辱的日子来临，后主词所达到的境界，更是同代与前代词人所远远不及，要等到百年之后的苏轼、辛弃疾此等量级的词人，方能与之比肩。（五）春花秋月何时了——中华词祖宋朝的皇帝大多跟南唐的皇帝一样文弱，不少人是艺术家，尤其那位亡国之君宋徽宗，是天才的艺术家，诗词书画的造诣都很高，其工笔花鸟和自创的瘦金体书法，让他可以名列中国古代顶级的画家和书法家。他比李煜还惨，做了金人俘虏，金太宗封其为“昏德公”，妻女被金人蹂躏，自己惨遭折磨而死。和李后主不同，宋徽宗要为北宋覆灭、靖康之耻负很大责任。宋朝皇帝中不乏平庸之辈，甚至像昏德公那样昏庸，但都不算残暴。他们非常尊重士人和艺术家，极少杀戮、侮辱臣下，尤其是文臣。两宋文臣的地位远远高于武将，某些历史学家甚至认为宋朝是“皇帝与士大夫共治天下”。因此北宋、南宋亡国之时，慷慨赴死的文人极多。宋太宗赵炅（赵光义）是个例外，虽然附庸风雅写诗填词，但为人凶狠为政苛刻，做事肆无忌惮，很有可能弒兄篡位——历史悬案“烛影斧声”。宋人《续湘山野录》载“遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引拄斧截雪，顾太宗曰，‘好做，好做！’ 遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，帝已崩矣。”而职业军人出身的马上皇帝赵匡胤，虽然不懂艺术，但尊重文人，遗训有“不得杀士大夫及上书言事人”。宋太祖的军事才能在五代仅次于柴荣和李存勖，如果不是骤然去世，很有可能战胜契丹夺回燕云十六州。赵光义做了皇帝后北征大辽，惨败，被辽国北院大王耶律休哥射中臀部，乘驴车侥幸逃脱；又去南讨交趾（越南），再度惨败而归。宋太宗继位后，时常言语讥讽李煜，他对后主的待遇比太祖在世时差了许多。赵光义垂涎小周后的美貌，继位不久，趁着文武百官的夫人们元宵节进宫朝贺之机，宣旨小周后留宿宫中，陪伴皇后。李词人在家苦等了十来天，小周后才被放出来，夫妻二人抱头痛哭。昔日堂堂一国之君，现在做了绿毛乌龟，还得经常给那强暴妻子的流氓下跪。从此宋太宗每隔一段时间，就宣小周后入宫一住数日，百官皆知，传为笑柄。据说赵光义还叫来一帮御用画师，组团观摩，现场写生，流传下来一幅著名春宫《熙陵幸小周后图》（熙陵是宋太宗的陵墓）。小周后悲苦屈辱，为了李煜连死也不成，她死了，就算赵广义不杀李煜，李煜也肯定活不下去。小周后唯有拿软弱无用的后主撒气，北宋王铚《默记》载“周后每一入辄数日而出，必大泣，骂后主，声闻于外，后主多宛转避之。” 从史实角度来说，那个春宫故事和春宫图大概是杜撰伪造的，而太宗强幸小周的真实性较高，虽然正史对此均无记载。然而许多正史的记载也未必是真实的，比如《史记》记载了好多神话故事，《项羽本纪》的某些篇章更像《三国演义》之类的小说，而非信史。有时正史（官方修订）的可信度还不如野史（私人笔记），因为史官不敢写，或者必须那样写。中国历史可谓迷雾重重。赵光义又打窅娘的主意。南唐亡国之日，窅娘白衣纱帽随行，在汴梁李煜的居所，周女英弹琴歌曲，窅娘翩跹起舞，多少减去后主一些哀伤。赵光义听闻窅娘的金莲舞天下无双，特意将金莲台自南唐澄心堂运至汴京。 977 年七夕，窅娘在金莲台上跳舞，始终背朝御座，面向东南，整理衣襟一再下拜台下的李煜。宋太宗大怒，下令转过身來，窅娘置之不理，朝李煜拜别后，纵身跳入荷池而亡。没有勇气自杀的李煜，在这段最难熬的时光里，写下不少凄惨之极却震古烁今的词作：《浪淘沙令》帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。《乌夜啼》林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨水长东。李煜将满腔悲痛和哀怨写入诗词，这些文字是他的血泪。王国维在《人间词话》中说：“尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。”这两首词，通篇没有一个典故，纯粹白描流水落花、天上人间，寒雨晚风、长恨水东，无限伤感极度凄苦痛楚，强烈震撼着每一位读者的心灵。在这一方面李煜的词作达到了极致，无人能及。李煜早年写富贵享乐，晚年写潦倒哀愁。哀愁易写难工，难以写得独特，令读者过目不忘，因为前人写得太多太好了；而喜乐难写，容易流于浅薄。后主无论悲喜都能写得新颖别致，除了自身的学识和才华，更是由于他作为诗人的真诚和纯粹，以天才的词笔将悲喜都转化成震撼人心的崭新美感，尤其是晚期词作之中的悲伤之美，无以伦比。那些飘零雨中的春花，宛若流满泪水的胭脂粉面，是已逝的大周后，是眼前的小周后。而凭栏望见的无限江山，仿佛连接天上与人间的哀愁，在雨中飘摇恍惚，回忆若隐若现。后主的晚期的词，已经不是花间或婉约所能容纳，有万里江山之空阔，人间天上之渺远，遥为后世之豪放一派奠基。豪放词并非是千里万里、寰宇乾坤地虚张声势，而是要突破个人小情小景的局限，进入普遍的人性，具备普世的意义，奏响一个时代的强音。李煜的这些杰作，写出了人类共同感受的悲哀，和具有普遍意义的人的悲剧性。这种悲哀和悲剧性源自生命之有限脆弱、命运之不可抗拒、人生之空虚孤独，与生俱来挥之不去，并非亡国之君所独有，只是后主的感受比一般人强烈许多。人生天地之间，是茫茫宇宙微不足道的匆匆过客，独来是空，独去亦是空，独来独往的贩夫走卒是空，众星捧月的将相王侯也是空。也许能够慰藉人生之空、人生之悲的，除了宗教信仰，唯有文学艺术之美，超越现世抵达彼岸。绝顶的文学艺术，与渡劫渡厄、赎罪重生的宗教教义是相通的，甚至可以取代宗教，承载人类身处社会的苦难和悲愁、面对无尽宇宙的茫然和失落。王国维说“宋道君皇帝（宋徽宗）《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣”，大概有这层含义。李煜在这两首词里，尚有对无限江山、林花春红的依依眷恋，而在他的惊世绝唱《虞美人》中，只剩一江春水般无边无际永无止息奔流呼啸的绝望：春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。此时的李煜不再留恋繁华如烟的春花、美丽如梦的秋月，不愿回首故国山河、雕栏玉砌，而是抱怨为什么人间竟然还有春花还有秋月，还有那么多令人欢愉的东西。没有经历过惨重的苦难达到完全绝望、没有长久痴迷写作后褪尽铅华的文笔，无法写出“春花秋月何时了”和“一江春水向东流”。李煜卓越独异的才华、几十年的写作积累，以及他的敏感真诚、血泪经历，加在一起才有了这首千古绝唱，振响后主词的最强音符，抵达最凄美最感伤也是最高拔最深挚的境界，使得后世尊其为“中华词祖”，因为“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” 词者，歌词也，本是唐末和五代歌姬演唱的歌词，其内容和今天的流行歌曲差不多，大多描写男女相思相恋，伤春怨闺，绝大多数算不上文学作品，那些宫廷里的艳词浓赋、酒肆茶楼上的花间小调更是上不了台面。李后主的作品让词提升了好几个层次，不再仅仅是歌姬口中唱的消遣娱乐品，而是可以承载深厚情感和深邃思想的崭新文学形式。没有李后主，宋代文人大概不会看得上词，还会以诗为文学创作的主要形式，枯燥平淡的宋诗，虽然留下 27 万首之多，实在难与气象万千、磅礴恣意的唐诗相比。而宋词的成就远远超过宋诗，灵活多变曲调协婉的长短句，道出整齐雄伟的唐诗所未能言处，可婉约可豪放，可精微可粗粝，可清空可饱满，可幽独可恢宏。唐诗宋词双峰并峙，是中国古典文学的最高成就。后主对宋词的发展居功至伟，担得上“中华词祖”的美誉。李煜的这首词是他以生命为代价换来的。 978 年农历七月七日七夕节，也是李煜四十一生日，他和相依为命的小周后，相对无言形影相吊，以酒更以泪，在牢房也似的小楼，庆贺他的最后一个生日。此时的李后主，定会想起自己做皇帝的那些年，每次七夕，在凤阁龙楼玉树琼枝的宫殿里大排筵宴，文武百官赋诗拜贺，宫女嫔妃莺歌燕舞。他愁肠寸断，心肺泣血，所有的惨痛失败、所有的屈辱绝望，化成这首一挥而就的《虞美人》。《虞美人》这个词牌，让人想起穷途末路的西楚霸王，他在四面楚歌声中，无奈地击打战鼓唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！李存勖依仗匹夫之勇想杀出重围，却被乱箭射死之前，大概会想起、甚至会大声唱起《垓下歌》。这位“举天下之豪杰不能与之争”的战神，酷爱听戏、唱戏，艺名“李天下”，身死那年他和李煜一样，都是 41 岁。李煜为君，毫无项羽和李存勖的霸气、战绩和战斗力，但作为一个诗人（词人），他是五代独孤求败的王者，建立了一个词的王朝，可与唐诗分庭抗礼；他的身份也从皇帝中的诗人，变成诗人中的皇帝。现实生活中懦弱颓废的李后主，却是文学王国里的勇士，不再逃避现实，直面人生的惨淡，直取诗歌的核心，攻城拔寨一往无前，一曲绝唱一腔碧血，奠定了宋词王朝坚实的根基。而英雄盖世却走投无路的霸王，以一首垓下绝唱埋葬了他的西楚王朝，一生事业付之东流，他丝毫也不惋惜眷恋，唯一放心不下的只有心爱的虞姬，“虞姬啊虞姬，你怎么办呢？！”虞美人听罢项羽的末路嗟叹，怆然拔剑起舞，并以歌和之（西汉陆贾《楚汉春秋》）：汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。据历史学家考证，这竟是中国古代第一首五言诗（《垓下歌》不是七言诗，虽然每行七个字），虞姬在诗歌史上也有一席之地。李煜的虞美人是周女英，若是周娥皇在世，此时大概也能吟和一首词。小周虽然不及大周的才气，也能歌善舞，精通音律诗文，读罢这首绝妙好词，她为李煜起舞歌唱。我听过当代许多歌手演绎的《虞美人》，最喜欢的是邓丽君的版本，她那修远清丽优雅的古韵如天籁，百转千回如泣如诉，应该最接近周女英当日七夕的歌声。夫妻二人当是忘情高歌，泪如雨下，完全沉浸在文学与音乐的交相共鸣所产生的无上大美之中，比翼翱翔于一个自由辽阔的宇宙，一时忘记了他们身在险恶的软禁之地，更不知这首千古绝唱也是他们二人的绝唱。李煜府中的眼线，立刻向宋太宗汇报。赵光义大怒：这个阶下囚居然如此逍遥快活地饮酒唱词，胆敢回忆当年做皇帝时的“雕栏玉砌”和“朱颜”。宋太宗早想除掉这个隐患，因为江南百姓由于李煜善待他们而依然怀念他，到处传诵、刊印后主的诗词。赵光义只是担心李煜一死小周后便不肯就范，现在大概他也玩够了，于是赏赐李煜一壶毒酒，名曰“牵机”，里面的毒药是马钱子碱，会破坏中枢神经，导致强烈反应，让中毒者窒息，身体抽搐。中毒者死时会头足相就，蜷缩成弓形，就像织布机的牵机一样。可怜的李煜死状惨烈，身体蜷缩成猴子一般大小，看上去好像女子裹成弓形的小脚。这对李煜来说实是解脱。他在亡国之际、受辱之时，不是不想死，而是没有勇气自杀。金陵城破当日，李煜打算自焚，但犹豫再三还是不敢跳进火海，大概嫌那火堆太热，就像明朝末年的钱谦益嫌湖水太凉而不愿自沉殉国，只将一些字画和曲谱焚烧了事。赵光义算是帮了李煜一下。我想后主喘出最后一口气的时候，虽然身体无比痛苦，心神却会愉快轻松起来：终于可以离开这个令人绝望的世界了。无独有偶，吴越王钱俶也是在过生日（虚岁 60 大寿）的当晚，兴致勃勃地接受了儿孙和官员的拜贺之后，忽然去世，据说他也喝了宋太宗赐的御酒。后蜀后主孟昶（其宠妃花蕊夫人是著名女诗人，有“更无一个是男儿”的名句），投降后入汴梁，七日而卒，死得蹊跷，民间认为他也是被赵光义毒杀的。宋太宗可谓货真价实的“老毒物”，至少在野史和民间传说中如此。赵匡胤也被怀疑死于赵光义下的毒，因为“烛影斧声”中的斧子是水晶做的仪仗器，不是斧头帮手里操的家伙，砍不死人。江南百姓听闻后主去世，大街小巷，哭声震天。失去丈夫的小周后，凄惨悲苦，日日悲泣不止，宋太宗再次招她入宫，她以死相拒。不久亦亡。和她的姐姐周娥皇一样，周女英享年也是 28 岁。李煜是那个乱世的彻底失败者，从九五之尊一言九鼎的皇帝，变成忍辱偷生苟延残喘的囚徒，最后惨死。宋太宗无疑是那个时代最大的胜利者，窃取皇位雄霸天下。千年以后，南唐北宋俱已消逝如烟，金陵汴梁不复当年模样，还有几人记得这个显赫一时的宋太宗？由秦至清的那么多皇帝，还有几位被人记得？中国历史上除了一统中原的著名大王朝，还有分裂时代出现过的数以百计的军阀割据小王朝，其中蜀汉和东吴因为《三国演义》最为人熟知，其次可能就是南唐，其知名度纯粹是由李煜的四十来首词所打造。李煜以其感天动地的词笔，长存青史，被一代又一代的诗人和读者们铭记，对后世诗词以及现代、当代诗歌，都有深远影响。李后主的词将会永远流传，和天地山川同寿，正如老杜所言： “尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 2017 年七夕，初稿 2018.11 ，修改; 个人分类: 诗人诗论|4452 次阅读|6 个评论

人间词话阅读之二: PatientHeart 2017-2-24 22:24; 相见欢李煜（南唐）林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。浪淘沙李煜（南唐）帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。; 个人分类: 人间词话|2393 次阅读|0 个评论

毒死南唐后主李煜的马钱子: 热度 13 ecoliugy 2013-12-5 11:54; 中国人对植物的热爱无外乎三个因素，一能不能吃，二有没有毒，三是否有文化价值。确实，植物遇上文化的时候，往往变得特别有趣。很多植物都因古代名人或武侠小说的故事而流传天下，备受后人喜爱。如曼陀罗、天目琼花、芙蓉等等都因文化因素而著称于世。有的植物如见血封喉不但有毒，而且有文化基础，自然也特备受到人们的关注。最近恰巧看到关于剧毒植物马钱子的资料，发现马钱子背后也有一个凄惨的文化故事，也值得一听。据本草介绍，马钱子味苦寒，有毒，在中医中确是一味消肿毒的凉血药，主治四肢麻木，瘫痪，食欲不振，痞块，痈疮肿毒，咽喉肿痛。在传统医药中，马钱子已有上千年的使用历史。老中医们通过经验积累，巧妙地把握马钱子的使用量，并与其它“解毒”植物配比（有甘草、洋金花和赤芍等，参考中医药杂志《马钱子的毒性研究进展》一文），将剧毒的马钱子用于治疗顽疾，在今天看来都是很不可思议的事情。现代药理研究发现，马钱子种子中含有生物（马钱子碱和士的宁），会作用于脊髓，调节神经反应和心肌张力。实验发现士的宁和马钱子碱7g便会致命，医药中的使用量必须十分精巧，用药量过大会导致惊厥，最后因呼吸麻痹而死。中毒之人，全身抽搐，头足相接，死状极惨。据说南唐后主李煜就是被马钱子毒死的，服用后全身抽搐而死。李煜南唐的最后一位皇帝，也是中国历史上绝无仅有的文人。他亡国后写的词，语言平实，读来朗朗上口，清丽和谐，悲壮凄凉，在中国历史上可谓空前绝后。清朝袁枚评价为，“作个才人真绝代，可怜薄命作君王。维基百科上介绍说，李煜当朝之时，性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。笃信佛教，酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝，辄造佛屋，易服膜拜，颇废政事。亡国后，不仅国家倾覆，心爱的女人小周后也被宋太宗强暴，李煜终日郁郁寡欢，所写之词，竟达到了无以伦比的高度。最后因写“故国不堪回首”“一江春水向东流”之词而被宋太宗用马钱子毒死，结束了一代宗师凄惨的一生。毒死李煜的马钱子长什么样呢？马钱子主要生长在南方，云南比较多，但一般也不容易看到。马钱子果实大小如李子，小的时候为绿色，成熟后呈黄色，一个个隐在绿叶中十分诱人。版纳植物园南药园种植五六棵马钱子，大概每年八月份结果之后便可去参观，看看毒死一代词人的毒药究竟长什么样。（付李煜经典两首）《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。《浪淘沙令》：帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。; 18104 次阅读|14 个评论

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