除了 帕特农神庙 和 伊瑞克提翁神庙 ， 卫城 还有些其他建筑。 卫城山门外，有雅典娜胜利神庙 ( Temple of Athena Nike ) 。规模不大，但结构还算完整。两张照片分别是从战神山和上山通道拍摄。 山门外还有个罗马将军阿格里巴雕塑的基座。阿格里巴 ( Marcus Vipsanius Agrippa ) 是屋大维的女婿。现场的文字说明说该基座最初是为在泛雅典娜运动会上获胜的一位国王所建。 山门的建筑很宏伟，但破坏比较严重，尤其是上山的外侧。这真是《 陡路和窄门 》。这就能在字面上理解《圣经》中所谓， “Enter ye in atthe strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat. Because strait is the gate,and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.(Matthew 7:13-14)” 在窄门内易守难攻，因此活命机会大。 除了希腊遗址外，卫城中还有古罗马遗址，罗马和罗马皇帝神庙 (The Temple of Rome andAugustus) 。规模比原来的神庙小得多。 最后补张帕特农神庙和伊瑞克提翁神庙的合影。 卫城中还有卫城博物馆，现在已经关闭。展品移入卫城山下的新卫城博物馆。
伊瑞克提翁神庙 ( Erechtheion ) 虽然规模远小于帕特农神庙，但遗迹有特色，且相对更完整些，也是卫城的主要建筑。神庙在公元前四、五世纪所建，原址是被波斯人焚毁波塞冬和雅典娜神庙废墟。传说原来神庙中有些圣物，现在当然也不见踪迹。 伊瑞克提翁 ( Erechtheus ) 是荷马史诗《伊里亚特》中提到的雅典国王， Robert Fitzgerald 的英译本 (II, 550) 这样写到 Next were the men of Athens, the strong city, the commonwealth protected by Erechtheus He it was whom Athena, Zeus’s daughter cared for in childhood in the olden time – though he was born of plough-land kind with grain. She placed him in her city, in her shrine, where he receives each year, with bulls and rams, the prayers of young Athenians. 这个说法多少有些费解。伊瑞克提翁怎么是大地所生，处女战神为什么要养他。罗马时代的神话汇集，如奥维德的《变形记》和约百年后古希腊的 The Library of Greek Mythology by Apollodorus 都讲述个本质上相同 (希腊罗马神话中神的名字有变化) 故事。火神赫淮斯托斯强暴雅典娜未遂，精液掉在她的腿上，被她甩到地上，然后伊瑞克提翁出生。这多少是种解释，但赫淮斯托斯自己带着许多绿帽，其妻阿佛洛狄忒与众多神祗和凡人云雨，他怎么有本事欺负女战神？ 又据说该神庙下面是雅典古代国王克罗普斯 ( Cecrops ) 和伊瑞克提翁坟墓。有种说法，该神庙同时供奉有波塞冬和雅典娜，两位曾竞争雅典的保护神。如果属实，这确实体现了雅典人的智慧。 作为遗迹而言，结构还算相对完整。远望近观的照片贴在下面。 伊瑞克提翁神庙最突出的特色是建筑上采用的美女柱，用长发加强美女颈部的强度，是力与美的结合，现代建筑中仍可见。 考虑到文物保护，现在露天放置的都是仿制品。一个 ( 我推测是最完善的 ) 真品在大英博物馆，我明年夏天去看。另外几个在新卫城博物馆，我晚些时候随会议组织的参考去看了。说实话，看不出与仿真品的差别。
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