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有何意义?Who’s Who in the world
热度 5 weisman 2010-3-13 04:08
经常有名人在自己的介绍中说，自己被收入Whos Who in the world。 也经常看到如下案例： （1）I received a letter this morn in g from who 's who in the world tell in g me that I have been chosen as a candidate and in vit in g me to submit my details. This is an American publication. Does anyone know anyth in g about it? Is it worth the trouble? http://www.webmasterworld.com/foo/3228506.htm （2）美国名人录(MARQUIS WHO'S WHO IN AMERICA) 自去年秋被正式告知我的名字将被列入2006美国名人录(MARQUIS WHO'S WHO IN AMERICA)之六十周年钻石版，要求订购名人录和各色纪念品的广告和电子邮件不断。今年，还将我的名字列入更为专业的科学和工程名人录(WHO'S WHO IN SCIENCE AND ENGINNERING)。一个意思，恭喜你，你现在是名人了，这个名人录，是怎么怎么有意义，是值得传给你子孙，甚至是子子孙孙的好东西。你可自己买，也可作礼品送人。我们还有仅对入选名人的优惠价，在每每时间里有效，云云。我倒也大体认可。但所有一切，价格不菲。名人录的个人优惠价是$295加邮费，全价好像是近$700。我实在没有要买它的理由。就在众多的纪念品中挑了个大众化的实木PLATE，加上邮费也已是$100出头，总觉有点冤大头的味道。更不愿意显摆，就将其钉在地下室的过道里。镶嵌在PLATE的证书上，有意思大致如下的文字：。。。现证明某某，入选马奎斯美国名人录。入选者仅限于那些在其专业领域作出杰出成绩并由此对当代社会做出杰出贡献之人。听起来很了不起的样子。 我以前一直以为上名人录是件不容易的事，现在看来，不是那回事。填个表而已，还是免费的。当然，也不是任何人都能收到邀请的。原来名人录上的名人就是这样诞生的，足见其水份。名人录，人名录也！是否有大的参考价值，我很怀疑。但话又要说回来，我就是在一本旧的美国名人录上，意外地发现了我一个不曾会面的老乡，并几时联系上，高兴至极。 http://hi.baidu.com/chi_an_li_shi/blog/item/2415bd197f2a814542a9ad4b.html 被收入Whos Who有用吗？ 为什么还有那么多人在自己的介绍中提到被收入Whos Who呢？
个人分类: 其它|20401 次阅读|8 个评论
风味错别字（1）：静电PK经典
boxcar 2010-2-6 23:32
现在大家都经常用拼音输入法打字，结果因此出现了一个很大的问题，那就是经常会出现一些发音相似的错别字。不但我们普通老百姓在网上聊天时或写博客时会出错，就连电视等媒体上也偶有出错，如果我们一直盯着电视屏幕下方的字幕看，不用多长时间你就会看到一个同音异体的错别字，显然，这都是拼音输入惹的祸。 不过，打错了字有时也不用急着修改，有时将错就错放在那儿也挺好玩儿，错字错用反而别具风味，所以我决定写一系列博文，专门说说风味错别字。今天先说第一组：静电PK经典。 可能有不只一位网友看到过我在评论别人的博文时用的是静电却不是经典，第一次确实是因为打错字了，后边多半是将错就错，最后干脆有意为之了。这是因为，评价一篇博文静电，其意义不仅限于它是堪称经典值得收藏的意思，还有更加丰富的含义。 我说一篇博文静电，除了要表达一般意义上的经典的含义以外，还要表达：（1）这文章很吸引人，就像带了静电的物体吸引附近的轻小物体一样；（2）看这文章的人，就像被静电场给极化了一样受到显著的影响；（3）可能引发思想碰撞的火花，就像火花放电一样；（4）有时还可能会雷人，像被静电打了一下一样给人以刺激。 怎么样？这么一解释，这个错别字有新的韵味了吧？
个人分类: 生活感悟|4868 次阅读|8 个评论
为什么做这样的研究?
热度 2 book 2009-12-17 17:19
看到dxd网友对我 一篇博文 的提问，如下： 发表评论人： dxd 本人也是做生物地理学的，常常想问：我们花上三到五年的时间，到世界各地作野外调查，采样回到实验室，给几十、几百甚至上千个样本测基因型，做一堆计算，去推导一个或几个物种是几十万年还是几百万年前从什么地方迁移到什么地方，其间其种群是扩张了还是收缩了，群体遗传结构经历了什么样的变化，近缘物种之间有什么样的进化关系，以及这一切与历史上的气候或者地质事件有什么关系纵然我们使用的方法很科学，很巧妙，到头来又有什么意义呢？ 我在文献中看到的所谓意义，只有弱弱的一条：为当前的生物多样性保护提供理论指导。我的同学倒是看得开，她说，我们是在增加人类的知识。但是我无法接受这样单薄的理由。不知博主有何见解？ 我想很多从事进化生物学或相关学科，甚至其他基础学科研究的人都可能被问到过，你的研究有什么用？他的问题对于理解基础科学研究的意义来说有一定的普遍性，而不仅仅针对某个学科。所以在这儿试着回答一下他的问题，并讨论下如何我们该如何看待研究意义。 对于dxd这个涉及生物地理学和进化生物学的问题来说，我想或许可以从以下几个方面来理解这类研究的意义： （1）正如dxd提到的，此类研究可以为生物多样性保护提供理论指导，我想补充的是，能提供的不仅仅是理论指导，还有实践意义。比如我在介绍Avise JC的博文中提到的，Phylogeography和Conservation genetics研究对于保护生物学有极其重要的意义，主要体现在有助于确定进化关键单元（ESU）和保护管理单元（MU）。从理论意义来看，此类研究可以帮助我们理解生物种群遗传结构的规律；从实践意义来看，可以帮助我们划定重点保护区域，这在很多物种的保护中都已有应用。 （2）dxd在提问中提到物种间进化关系，其实此类研究是进化生物学研究的传统内容，从最初的物种描述和命名，到现在利用分子数据对隐存物种的揭示。随着人类活动和全球变化的影响，现在我们有了一个更有意义的提法，叫发现和描述生物多样性。而基于分子数据的这些研究可以帮助我们更好的理解生物多样性的演化规律。我想对于了解生物多样性的重要性已有很多讨论，我就不多说了。作为记录生物多样性最重要的人群，生物分类学家常被问道你命名描述这些物种有啥用啊？。但值得注意的是，这个群体的锐减已是全球性的问题，并且对于中国来说更为严重。可以看看《Science》杂志今年夏天对国家自然科学基金委员会主任陈宜瑜及其他专家针对中国分类学现状的采访。 http://www.sciencemag.org/cgi/content/summary/325/5936/31 http://www.cas.ac.cn/xw/zjsd/200912/t20091202_2679894.shtml （3）从科学研究本身来看，我们希望所做的事情能够发现事物的发展规律，并能够预测事物将来的发展，我想这是dxd提到的此类研究另一方面的重要意义。比如理解了某种有害生物的种群历史动态，并知道了其背后涉及的气候变化等因素，或许可以帮助我们预测其为害规律的发展。就我自己的观点，对于有害生物防控的研究，不能只停留在发展一些简单的技术层面，而应该从历史演化的角度来理解有害生物之所以发展成为有害生物的原因，这或许有更长久的意义。作为一个例子，可以看看对于飞蝗的研究： http://www.nsfc.gov.cn/Portal0/InfoModule_375/28286.htm （4）dxd也提到增加人类知识，并且说他不能接受这样单薄的理由。但不管怎么样，任何科学研究，都会有这样的意义，并且很多重要研究一开始的出发点都是某种兴趣。我个人倒觉得从科学本身发展的角度来看，追求知识和满足兴趣也是重要的意义，我们不一定什么时候都要求有某种现实的意义。现在看似没有意义的研究，将来或许大有用处。 我觉得从事任何研究，尤其是基础研究，应该要学会跳出来看问题，要试着寻找普遍性的问题和意义。我们研究某个物种，可以关注这个物种相关的问题，但更应该关注很多物种所共有的普遍性的问题， 我博文中 提到的Godfrey Hewitt的研究，应该是这方面的例子，他们通过对欧洲很多物种系统发生生物地理格局的研究，揭示了欧洲（主要是第三纪至更新世以来）生物区系演化的历史。也可以说，我们从事某个学科的研究，但不能只着眼于这个学科，而应该用联系思维去看问题，发现更有意义的问题。 另外，我们可以将科学研究本身看作培养和锻炼思考和解决问题的能力的一种很好的方式，看作一种训练。对于一些研究生来说，或许对现在从事的研究不感兴趣，看不到令你激动的意义，即使这样，我觉得仍要让你自己接受严格的训练，形成某种有效的解决问题的能力。要知道，一种良好的思维方式对于任何工作都非常重要。我自己曾想，或许上大学让我们获得了自学能力或获取知识的能力，读研究生则促使我们形成了思考和解决问题的能力。 前些日子科学网上大家谈论过科学精神，现在让我们来谈谈科学研究的意义吧。
个人分类: 科学那些事儿|7347 次阅读|10 个评论
应用系统方法的重要性
FSD 2009-12-14 22:13
横看成岭侧成峰，远近高低皆不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。东坡先生的题西林壁一诗，形象地说明了学识、立场、角度、高度、尺度在认识事物中的作用，也说明了集思广益、兼听兼信从而克服个人思维定势的局限的重要性。 庖丁解牛，之所以游刃有余，关键不在他的刀，而在于他对自己的工作对有过细的了解，所以才能以正确、高效的方法完美地完成工作。系统方法是我们克服思维定势、充分了解我们的工作对象，并采用正确、有效的方法解决问题的解牛之法。 所谓系统思维（系统方法），是指超出我们工作目标系统之外（高一个层次）的思维，是一种关联思维。 PeterAllen在其《社会体系中的一致、混乱与演进》（Coherence,ChaosandEvolutionintheSocialContext，Futures26:597,1994）一文中写到：Datacanbecomeinformationifweknowtheprocessesinvolved.Informationcanbecomeknowledgeifweseethesystemthatisoperation.Butknowledgeonlybecomeswisdomwhenwecanseehowanysystemmustchange,andcandealwiththatreality。我们可以把他所提到的三个认识层次归纳为就事论事的研究、单学科研究和跨学科的系统研究。 具体来讲，系统方法在研究中的重要意义表现在以下几个方面： 1、 使得不同学科、不同部门、不同行业、不同背景的人员并肩工作，吸收来自各个方面的观点和意见，这样就可以把相关的各方结合到一起，避免将来可能的利益冲突。 2、 促进和改善不同人员之间的沟通、交流，使用各种手段（特别是可视化）表现各种观点、意见和关系（联系），这样有助于外行们和内行在同一个起点和平台上平等地相互交流。 3、 通过收集尽可能多的意见和信息，探究所有的因素和可能，避免因为忽略某个重要的因素、采取不当措施或不成功的措施而导致产生不利后果。 4、 克服社会地位、学科（教育）背景、职业、部门、性别、阶层、族群等等的不同而形成的思维定势及其所带来的成见。 因此，与传统方法中线性的、逻辑的、逐步的、顺序的、探究因果的、一种意见占主导地位的、不顾反馈等特征不同的是，系统方法是不设定方向的、开放的、非结构式的，它强调征求各种不同的见解，包括所有的利益相关方（责权人）的观点，并充分重视反馈信息的重要性。 农业、农村的情况非常复杂，因此，农业研发工作必须对所研究的对象进行全面、深入、到位的了解。首先，需要考虑农民的实际经济能力、生产条件和技术水平、知识水平。其次，要解决农民的问题，不能仅仅解决科学家的问题、政府的问题。最终要让农民获得利益，把农民作为研发产品的最终用户，农业技术研发科学工作者的上帝，这样才能真正了解达到研究的目的适当途径，研究出对农民有吸引力的、农民用得起、用得来的技术、方法或受农民欢迎的政策措施。 需要强调的是，系统方法不是一个人的思维方法，而是跨学科、参与的teamwork方法。
个人分类: Articles on FSD|3621 次阅读|0 个评论
老师吃学生与学生吃老师：吃的意义与性质
shxzhang 2009-12-11 09:19
张 名先鉴 字 少雄 十一月二十六日 ，先鉴在科学网发布《吃研究生的导师与吃导师的研究生》。 随后，科学网出现几篇讨论老师吃研究生与研究生吃老师的博聊文。 十一月二十九日 ：能吃老师的是好学生 （ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=274899 ）； 十二月五日 ：有货色给学生吃且甘心情愿被学生吃的导师才是好导师 （ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=276371 ）； 十二月六日 ：好导师应该让学生吃什么？ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=276550 ； 十二月七日 ：教学相长是导师与研究生互吃的最高境界 （ http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=276742 ）。 七日那篇博聊文认为这一话题缘自《吃研究生的教师与吃教师的研究生》，如果确实如此，先鉴感到十分高兴，因为先鉴触及到一个有意义的话题和一个多义的隐喻概念。实际上，几位博友讨论的吃与先鉴的讨论吃，意义有相当区别，甚至基本上不同，正好形成吃的汇释，也正好形成对的吃的汇评。 几位博友讨论的吃，基本上都是广义的，即信息、知识、方法与技能等的吸取以及由此而获得的道德、学问与能力的提升。在广义的吃上，学生会吃老师才能成长与进步，能让学生吃饱与吃的老师才是好老师，老师会吃学生才能教学相长。 在广义的吃上，对于让学生吃饱与吃好，先鉴举双手赞成，并且一直实践着或行动着：认认真真地教每一门课，认认真真地指导每一位学生（列于门下的与未列入门下的，有求必应），并且，如《吃研究生的导师与吃导师的研究生》一文所说，在论文问题上，无论我给学生多少建议，无论我给学生论文做多少直接的与间接的修改，均不参加署名。 吃还有狭义的。《吃研究生的导师与吃导师的研究生》中反对的就是狭义的吃，有明确的界定，是剥夺心智资源，是侵占原创性思想成果。这样的吃，无认是老师吃学生，还是学生吃老师，都是一种学术行为不端，甚至是一种学术腐败。对于这个意义上的吃，先鉴态度很明确：决不吃学生，决不让学生吃！ 先鉴决不吃学生，既是受榜样的影响，也是受个人价值观的左右。榜样很多，有熟识的老 师彭燕郊 先生，先鉴在写师长杂忆《彭燕郊，一个铺路修桥人》长文（已经在博聊阁中发布三章， http://blog.china.com.cn/zhangshaoxiong/art/220362.html 等），叙述 彭 先生为学生们铺路修桥的种种事迹，这里不多说。还有素不相识的邹承鲁院士，邹院士一直反对导师仗势署名，一直呼吁导师在学生论文上划掉自己的名字。 决不让学生吃，不是小气，而是把不端行为制止在萌芽时期，是防止不端行为发生。作为教师，不能只教书不育人，不能只解惑授业不传道，抑制学术行为不端或学术腐败是育人与传道的应然内容之一。 其实，不让学生吃老师并不只是个别人的认识。二零零九年六月，教育部社会科学委员会学风建设委员会编《高校人文社会科学学术规范指南》出版。其学术引用的规则部分第六条学生采用导师未写成著作的思想应集中阐释并明确说明全文（高等教育出版社，二零零九年六月；第二十五页至第二十六页）。如下： 导师在课堂教学、个别辅导及作业批改时，会阐发自己尚未写成著作的有系统的学术理念和独特方法，学生在论文中采用这些内容时，应选择适合的章节，例如绪论或相关章节，对导师的思想客观地集中复述。复述应不加入学生本人的任何个人意见，并通过注释说明来源。学生不能把导师的口语实录和思想未加集中说明而淹没在自己的论文各处随意使用，引起知识产权归属的混乱，也不宜将导师在课堂上的只言片语断章取义割列引述。 这里，尚未写成著作的有系统的学术理念和独特方法、导师的思想、导师的口语实录和思想等，都是教师原创性思想成果；未加集中说明而淹没在自己的论文各处随意使用与直接作为自己的论文发表，就是狭义的吃，至少是学术行为不端，甚至是学术腐败。 可以说，吃的意义不同，性质也就不同。 作为侵占原创性思想成果的吃，应该坚决消除。作为学术借鉴与承传的吃，应该鼓励。
个人分类: 教育漫話|3691 次阅读|3 个评论
人生意义三题
eagerss2008 2009-11-30 10:32
在大学课堂与学生讨论人生意义时，有的学生说： 有的人不追问人生意义也生活得很幸福，而讨论人生意义的人却未必幸福！甚至是越思考越痛苦！ 台湾女作家吴淡如曾撰文说， 最幸福的人不必问人生意义 ，现实中还有人说多数人是在不幸和困境的时候才思考人生的意义。这实际上提出了 我们是否应该追问人生意义？ 的问题，抑或 我们为什么要追问人生的意义 。 我们是否应该追问人生的意义 其实，追问人生意义，源于人的理性。人是一种可以追问意义的高级动物，只有人才有理性，只有人才追求意义。人自身的理性是用来认识世界和改造世界的，并且也是在认识世界和改造世界的过程中发展的。 生命的意义可以始于主体有意识地宣称他已经开始追求他有意识选择的目标 ，人的理性发展到一定程度，就会把思维的视角转向人自身及其意义， 认识你自己 就是典型的表征。 不追问人生意义的人幸福地活着，追问人生意义的人活着并不一定幸福；幸福的人不追问人生意义，不幸和困惑时才追问人生的意义。实际上提出了幸福能否是我们放弃追问人生意义理由的问题。不追问人生意义而生活在幸福之中，可能有两个原因：其一是避免因为追问人生意义而为人生的归宿产生痛苦和不幸；其二是不追问人生的意义而自然地活着不会有痛苦，抑或是把一切都看成是自然，看成是幸福。不追问人生意义的人虽然会幸福地活着，但缺乏意义的活着只是一种自在地活着，人不应该自在地活着而应该自觉地活着。追问人生意义的人未必幸福，但他一旦理解了人生的真谛，就可能会自觉而幸福地活着。幸福的人不追问人生的意义与不幸和困境中的人才思考人生的意义，是一个问题的两个方面。不幸可能是引发人思考人生意义的诱因，但却不能把不幸归罪于对人生意义的思考。处在幸福之中的人，如果能够把握人生的意义，一定会增加幸福的深度和广度，进而享受真正的幸福。 探讨和追问人生意义，目的在于 清楚生活的意义，告诉人们如何生活 ，因为 知道为什么活着的人几乎能承受任何怎样活着的问题 。 中央电视台《我们》栏目主持人王利芬，在读高中时读了潘益大《人生就是奋斗》一书，书中 家庭对于有志气有抱负的青年来说，自古以来就只是养育和生活的场所，它既没有理由成为骄傲的资本，也不应成为自弃的包袱 ，以及 万里无云的夜晚 月亮虽明，自己却没有丝毫的光彩，只是借助了太阳的恩赐才富丽堂皇；恒星的闪烁，看似微弱，却是在用自己的能量散发光芒 等话语，使她懂得了 人生就是要奋斗 ，要像小星星一样发出自己的光；懂得了人生的意义就是为 一个人的价值最大限度地实现，为了生命最大限度地发光 。因而她一路奋斗发展，在 磕磕碰碰、跌跌撞撞 中不断提升自我，做着对社会有价值、有意义的工作。思考人生意义，并没有给王利芬带来痛苦，相反正是因为明确了人生的意义，才带给她奋斗发展的快慰。 死亡能否消解人生的意义 人总是要死的。面对人总会死的事实，有人说人生无意义。 如果是这样，那么人为什么还要活着？显然，追求意义的人活着肯定有其活着的意义。我们说的意义是人活着的意义而不是人死去的意义。如果说人死了还有意义的话，那也是他曾经活着时的意义。所以，人生的意义是活着的人的意义，或者说人活着时的意义。因为人必死就说人生没有意义，实际上是说人生的意义不是人自己的追问，而是别的什么来追问。 即便人生的意义由别人来追问，也是对其活着时的作用和价值的追问。 死去的是个人，而不是个人想要赋予生命的意义。意义留给了我们，留给了整个人类同胞 ， 人生意义，显然是指生者的领会，除非有人能够证明人死之后还有灵魂的存在。否则意义就绝不可能是对死者而言的 。概言之，人生意义是活着的人对自己的意义的追问，不是死去的人或者其他的什么对人生意义的追问。 到哪里寻找人生的意义 人生的意义来自于人的活动。从这样的角度说，意义即活动，人生的意义也就是人生活动的内容。一方面，人生活动的内容就是人生意义的体现；另一方面，人生意义总要通过人生活动才能体现出来。就人生活动和人生追求二者本身来说，活动是外在的，而追求则是内在的。人生的意义是人生活动和人生追求的统一。 人总是生活在关系之中，因而人生的意义也不能离开人与人之间的作用价值。人生个体自我的活动和追求，是自我内在的意义，在这些活动和追求与他人发生关系的时候，就彰显出对他人的作用和价值，这就是人生的外在意义。人生意义既是人生活动和人生追求的统一，也是人生活动追求的内在与其所彰显的外在价值作用的统一。 人的活动内容和追求，是传承人类的生命和文化，体验快乐与不快乐和幸福与不幸福、实现自己的理想目标和自我价值。人生所有的活动和追求，人生意义的所有内容，都体现在这几个方面之中。虽然人们都在传承、体验、享受，都在实现自己的目标，但不同的人因其不同的活动、不同的追求、不同的理想目标、不同的自我价值，而有其不同的人生意义。 （作者：吉林师范大学双聘教授 王立仁 ；来源： 中国教育报， 2009-11-16 （ 4 ） ）
个人分类: 做人与为学|5504 次阅读|0 个评论
发现新引力定律的意义之一：揭示了运动的本质。
hfma 2009-11-21 21:49
马海飞 2009年11月21日 前面介绍了推导新引力定律的过程。没有涉及到发现它的意义。接下来想就这个发现的实际意义和潜在意义进行系列讨论。这次讨论的主题是：运动的本质。 发现新引力定律的最大意义并不是在对引力的计算上。而是让我们能够从本质上看自然现象。从数学运算上来看，新引力的计算公式与牛顿公式没有太大的区别。二者可以互相转换。但是，在物理学的意义上则完全不同。牛顿定律来自对力学现象的数学描述，而新引力定律则是建立在引力产生的物理机制之上。研究现象只能了解到事物的局部，而只有理解了现象背后的物理机制才有可能了解事物的全貌。才能达到一通百通的效果。 引力是力学范畴内的一个特殊现象。然而，在此之前，人们并无法从本质上把由引力作用下的运动与受外力作用下的运动联系起来，更不理解静止与匀速直线运动之间本质上的区别，也不了解物质的惯性和运动的本质是什么。目前为止，对这些现象的定义都是描述性的，没有涉及到它们的本质和产生这些现象的原因。这可能主要是因为人们没有认识到质量场在其中的作用。而新引力定律的发现告诉我们： 所有物质运动的本质就是质量与质量场之间的相互作用 。 ＊引力的产生来自于一个物体的质量场对另一个物体的质量中心（质心）的不对称性。 ＊静止是一个物体的质量场对它自身质心的球形对称所表现出来的一种状态。 ＊运动是质量场对质心不对称所表现出来的一种状态。运动永远都伴随着质量场对质心的不对称。 ＊加速度的过程是改变这种质量场对质心不对称性的过程。 ＊惯性是改变一个物体的质量场对它自身质心的对称性或不对称性的困难程度。 ＊作用力是改变质量场对质心的对称性或不对称性的能力。 ＊动力驱动的加速度与引力加速度都与质量场密度相关。加速度永远都伴随着质量场密度的变化。不同的是引力加速度是由质量场的密度状态决定的，而动力加速度则是决定物体运动方向上的质量场的密度状态。也就是说，引力造成的运动和动力造成的运动都是质量与质量场之间的相互作用，只是因果关系不同而已。 乘坐一个加速向上运行的电梯时所增加的重力来自于加速度导致的质量场密度在电梯运动方向上的增加。从质量场密度上讲，这个由加速度产生的质量场密度的不对称性与由质量产生的质量场密度的不对称性的功能是一样的。也就是说，增加速度和增加质量会有条件地达到同样的引力效果。这个条件就是：加速度对质量场密度的改变具有一个特定的方向，而增加质量则不表现这种特定的方向性。 这就是发现新引力定律的重要意义之一。它揭示了物质运动的本质。从牛顿定律中是无法得到这个结果的。
个人分类: 认识宇宙|255 次阅读|0 个评论
昆虫分类的意义
热度 3 waynee 2009-11-4 22:41
我是一名教师，也是昆虫系统学研究者，早在我读研究生的时候就常常遇到本科生或者其他研究生问这样的问题－－研究昆虫分类有什么意义？我于是会简单的给予他们一些解释，给他们的回答仓促而简单，我自己都不是很满意。因此我在博士论文中曾经写下从事昆虫分类的意义（稍作修改）。现在贴在这里抛砖引玉，希望能有更多博主发表看法。 通过几年的昆虫分类学研究实践，我认为昆虫分类的目的和意义在于： 物种知识的积累，认知空间的探索和拓展---即发现新分类单元，命名并记述相关信息，建立信息库。 物种知识的系统化、条理化---通过共性归类，个性分类，建立分类单元的检索系统，便于相关信息的提取和使用。 分类单元自然历史的再现---通过对分类特征的提取和分析，回归分类单元的进化历史并了解其亲缘关系，以利于建立更符合昆虫进化实际的分类系统。 通过分类鉴定弄清本国物种资源，以便发现其潜在的生物价值，为以后管理和利用物种资源打下良好的基础。 分清本地种和入侵种离不开对本土种类的深入调查和研究，不清楚本土种类资源，也就谈不上研究入侵。完善的分类体系是研究生物多样性保护和利用及外来生物入侵理论基石。 对于重要的各国检疫的对象，准确的鉴定成为我们在解决相关贸易纠纷和贸易壁垒的重要环节。 研究昆虫分类有助于促进其生物学、生态学、生理学等相关领域的研究，进而加快控制和防治方法的研究，从而更好的解决生活中的实际问题。
个人分类: 未分类|6564 次阅读|2 个评论
从时间尺度体会生命的意义
热度 1 chrujun 2009-8-30 15:31
相对于宇宙历史来说，一个人的生命周期像无穷小一样可以省略不计。一个人生命的意义在于把无穷小变成无穷大，让自己的智慧一直为人类的历史保驾护航。 如果我们以10亿年算1年，我们可以得出如下计算结果： 宇宙诞生于13年前； 地球形成于5年前； 多细胞生命诞生于7个月前； 恐龙灭绝于3周前； 原始人类出现于3天前； 智人出现于53分钟前； 农业在5分钟前出现； 文明在3分钟前出现； 现代人的平均生命周期为22秒； 10年相当于3.15秒。 相对于宇宙历史来说，一个人的生命周期像无穷小一样可以忽略不计。 无数的人，像单细胞生命一样，自生自灭。 人的生命有意义吗？ 如果一个人一辈子只是为了生存奔波，他和地球上其它生物没有任何区别。就像我们身上的细胞一样，自身自灭而不为我们所知。 一个人的生命的意义在于为整个人类掌握自然界规律、为整个人类发明和制造工具，为延长人类在地球上的历史保驾护航。人类记住一个人的贡献越久，他的生命的意义越大。 从亚里士多德到牛顿，从蔡伦到爱因斯坦。无数生命有意义的人类个体使人类成了地球的主人。 人类的后代一直学习他们，一直利用他们的智慧为基点对自然界开展新的探索和征服。 虽然他们的生命周期是无穷小，但人类会永远记住他们，他们把生命的意义变成了无穷大。
个人分类: 我的思考|5397 次阅读|5 个评论
关于“鸡肋”
李丕鹏 2009-7-30 20:28
在我记忆中，关于鸡肋的看法来自我在北大作博士研究生的时候。 那是上一世纪九十年代的初期，胆小而保守的我痴心不改，从我国著名脊椎动物组织学和细胞学家、南京大学教授朱洪文先生门下走出来之后，坚决不出国，再师从我们学科南朱北王的北大王平先生。因此，尽管王先生希望我紧跟生物学发展，从事分子生物学和细胞分子生物学研究，我还是选择了王先生专攻的脊椎动物比较免疫形态学研究，开展爬行动物胸腺微环境及胸腺神经内分泌细胞的毕业论文研究。 那个时候，形态学（包括细胞形态学）的研究被认为是过了时的经典研究，因此，有老师对我说：从事我们专业的研究，真如鸡肋阿。食之无味，弃之可惜！ 从此我对鸡肋有了比较明晰的认识，原来我做的工作一直是鸡肋阿，尽管那个时候在《中国科学（1994）》发表了文章。 鸡肋是有来历的，来自著名的四大名著之一：《三国演义》的第七十二回（诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷中）。 那是在曹操进退两难之际，恰好庖官端进鸡汤。白脸操哥瞄见大碗中有鸡之肋，就感从怀出。操哥喜欢吟诗作对，正在沉吟中，大将夏侯敦慌忙跑入帐内，询问夜间站岗暗语。操哥自言自语道：鸡肋！鸡肋！敦大将就传令众将官，都称鸡肋。 但是，总有人不能理解领导心意，行军主簿（博，博比薄在现今值钱，哈哈）杨修就是一个。他见传来鸡肋二字，就立马让随行军士各自收拾行装，准备归程。 这个时候，有兵急告夏侯敦。敦大将大惊，立马请来杨修到帐中，问：公何收拾行装？修主搏答：以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。 这就是鸡肋的来历。可见鸡肋难食，没什么营养阿。 我做了很多科研上的事情，真的觉得在外人看来如同食鸡肋。 今后要与时俱进，努力吃鸡胸脯。不管有没有营养，至少那里很肥硕！哈哈哈哈 这就是鸡肋的由来,食之无味,弃之可惜.
个人分类: 研究生教育|4139 次阅读|3 个评论
转载：俞敏洪：度过有意义的生命
maokebiao 2009-7-4 22:18
引自： http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=238124 俞敏洪：度过有意义的生命 [来源： 新东方 作者： 俞敏洪 ］ 6月2日，新东方教育科技集团董事长兼总裁俞敏洪，莅临同济大学嘉定校区，为在场1000多位同济学子做主题为度过有意义的生命 演讲。 同济大学的同学们大家晚上好！ 　　其实人活着就挺好，至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会有太阳升起来，每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮升起和落下，看到满天的繁星，这就是活着的最美好的意义所在。 　　没想到同济大学的同学们把我如此高大的形象放在大屏幕上，这就是理想与现实的差距。所以我相信同学们看到我的第一眼一定感到非常的失望。实际上，每一个人都是非常普通的，我们很多时候会发现生命中非常重要的东西跟我们未来的幸福和成功其实没有太多的联系。比如，有人认为，相貌跟未来的成功会有很多的联系；有人认为，自己的家庭背景会跟成功有必然的联；有人认为，上名牌大学的人会成功，在大学里成绩好的人比学习成绩差的人更加容易取得成功所有这些因素可能有部分是对的，但大部分基本无效，比如说相貌。 　　如果说一个人的相貌和成功有关，那就不会有马云和阿里巴巴，因为如果在座的同学认为马云长得好看，那一定是审美出了问题。 　　当然，这并不意味着相貌好看的人就做不成事情，比如说，另外一位大家比较熟悉的公司老总百度老总李彦宏。李彦宏非常英俊潇洒，他所有的照片看上去都像电影明星一样，但是他也取得了成功。所以不管相貌如何，都能取得成功，只不过李彦宏和马云坐在一起吃饭的时候，他们通常不太愿意坐在相邻的椅子上，因为两个人的对照到了惨不忍睹的地步，解决的方法就是把我放到他们两个中间，起到一个过渡的作用。像我这样，相貌没有什么特点的人也能取得成功。所以不管是男是女，最重要的是自己内心世界的丰富，自己风度和气质的培养，自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增加，这些会慢慢变成你的智慧，所有这一切才是构成你成功的真正的本质。 　　那么成功和家庭背景有没有关系呢？我们常可以看到一些权贵富贾出身的人，他们一出生就含着金钥匙。比如，我们可能会看到，自己左边的一些同学穿着名牌服装，右边的拎着名牌的皮包，前面坐着市委书记的女儿，后面坐着中央领导的儿子，而你可能就一个来自普通工人家庭的大学生。 　　有的时候你会心存不满，但这个世界本来就充满着不公平，而很多不公平常常就在你的眼前闪现。你会说，这个世界怎么会对我这样，为什么他什么都有，而我什么都没有？我在大学里也有过这种很正常的心理。比如，我的同学有部长的儿子、有大学教授的女儿，而我却是一个农民的儿子。3次高考后才走进了北京大学，穿着布衣挑着扁担走进去的。你会发现你总赶不上他们的状态，倒不如说赶不上他们的脚步。你会发现即使他们停下来一辈子什么都不做，他们所拥有的东西都比你多。 　　比如，在大学一年级的时候，班上那个部长的孩子每周五都有开着奔驰280的司机把他接回去。你想我们那个时候连自行车都买不起，他居然坐着奔驰280，那是一种什么样的感觉。你感到这辈子基本就完蛋了。但是同学们你们要记住一个真理，生命总是往前走的，我们要走一辈子。我们既不是只走过大学四年，或研究生，我们要走一辈子。可能走到80、90岁，虽然走到80、90岁时，人生到底怎么样你是不知道的，你惟一能做的就是要坚持走下去。所以我非常骄傲地从一个农民的儿子走到北大最后又走到了今天。我的心态很平衡，但其实我走了很远。当然，有的同学会说，你进了北大就已经很成功了。确实，北大增加了我很多成功的因素。比如，因为北大读书气氛很浓厚，所以我读了很多的书，思维变得很敏锐。 　　北大确实有人文的环境，蔡元培的铜像就树立在未名湖边上，但是每年进北大的有好几千人，出北大的也有几千人，能够成功的到底有多少呢？事实上，北大学生成功的比率并不比任何一个大学生成功比例高。 　　所有的成功意味着你大学毕业后要进一步付出努力，如果大学就意味成功的话，那么也就没有马云了。我跟马云有很多相同的地方，他高考考了3年，我也考了3年，他考的是英语专业，我也考的是英语专业，第三年我去了北大，他去了杭州师范学院。我相信很多同学都没听说过这个学院，那我觉得我这辈子应该比他更加成功吧，但是非常不幸的是，从今天来看，阿里巴巴上市的市值就是新东方的3倍，而我除了做成一个新东方便什么都没了。不仅如此，他还有淘宝网、支付宝 　　所以，你未来的成功和你上什么大学没有什么联系，只不过以后出国就业更加的容易一点。一辈子能不能走出精彩，大学为你奠定了基础，但不能决定你的一生。到大学毕业人生也只过了四分之一，接下来的时间我们该怎么过呢？首先是一定要坚持走下去，因为你不活了就什么都没有了。不管你相信不相信来世，我始终相信今生今世就是我们最好的天堂。所以我最讨厌自杀或者以自杀为威胁，我觉得这是对生命不尊重。有种理念，叫做好死不如赖活着。因为从我40多年的人生经验来体会，你在那坐久了，说不定天上真的会掉下馅饼来，当然也可能掉下块陨石。但不管怎样，不要自我了断，生命中会有很多奇迹发生。假如杨振宁教授不活到82岁，他怎么知道还能结第二次婚呢？ 　　但是同学们，人生总是要有份期待，哪怕是没有希望的期待。同学们可以想一下我们历史上有很多人物，比如说姜太公在河边钓鱼，到了80岁那一年，周文王在他边上走过，发现这个老头用直的鱼竿钓鱼，跟他一聊便发现这个老头很有智慧，所以把他带回去，两人一起打下了周朝的天下。齐白石同志在50岁的时候还在做木工，根本不是个伟大的画家，他的所有伟大的作品都是在80岁到90岁的时候完成的。所以生命总有这样的现象，有的人在年轻的时候有作为，有的人中年时候有作为，有的人老年时候有作为。花儿总是在不同的季节开放，如果所有的鲜花都在春天开放完毕了，到了夏天、秋天、冬天没有任何的花儿开放你还会觉得这个自然界是如此的美丽动人吗？ 　　所以大家想一想，如果人生所有的精彩都在大学里过完了，后面永远都是平淡，你觉得这人生会完美吗？换句话说，你大学里过的不那么精彩，毕业后却变得越来越精彩是不是更加好呢？事实证明，我们很多同学在大学里的成绩总是名列前茅，可是大学毕业后却怎么也做不出什么事情来了。因为在社会上，并不是成绩在起作用。成绩只能证明你智商比别人高，但并不能决定你一辈子就一定有出息。 　　成功并不仅仅是你的成绩所决定的，最重要的是与社会打交道的能力，为人处世的能力。在各种混乱的人际关系中，寻找机会的能力，以及你最后领导一帮人跟你一起创事业的能力。而所有的这一切都不是由你的成绩决定的。当然我并不是说，在大学不要好好学，拿到大学毕业证书这是必然的，因为在未来我们会发现这样一个现象，假如，连大学本科文凭都拿不到的话，你的生命将充满艰难。 　　现在读过大学的人很多，有人说现在上大学没什么意思，因为找不到工作。确实到现在为止，今年应届毕业生找到工作的比例只有40%左右，但我相信这只是一个临时现象，因为中国的产业结构还没有调整过来。从历史来看，中国大学生远远不多，因为中国从制造业正在转向咨询、信息、物流、服务等与世界沟通交流的行业，也就意味着在座的所有大学生都具备这样的工作能力，必然能找到工作。 　　一次有个大学生告诉我，俞老师我要创业，不上大学了。我说为什么，他说要向比尔盖茨学习。我说世界上有几个比尔盖茨，不就一个嘛，他说没关系，他可以成为第二个。我说，那你为什么不上大学呢？他说，我考试不及格，上不下去了。这还是没法跟比尔盖茨比的，人家是觉得自己的知识已经远远超过了老师，觉得上大学已经是时间的浪费，要把自己的创造力及时的发挥出来，所以钻到自己的汽车库里研究微软去了。这是两种完全不一样的概念。 　　当然我刚刚强调的是你学习成绩好并不一定今后就做的好。有一份统计数据，将大学成绩前10名和后10名的同学做过一个调研，以20年一个阶段来说，大学最后10名的同学财富总量以及获得的社会地位，居然比前10名还要高。这就意味着，即便在大学里最落后的同学也不要放弃自己。比如，我在北大努力了5年，在毕业的时候就是以全班倒数第五名毕业的，但现在我们班的第一名到第五名全在新东方。所以，我们永远都不要放弃自己。 　　是不是我们人生走长了就必然会有成就呢？不是的，因为人生的走法有两种：第一种在平原上走，走到90岁，十分的平坦，但是你却看不到周边美丽的景色。因为平原两岸的风景都是一样的。所以，当回顾自己一生的时候发现一片空白。 　　我们的人生必须像连绵不绝的山脉一样，像青藏高原一样的度过。总是有无数的险峰在眼前需要我们去征服，而一旦我们登上险峰后，生命中无限的风光就会展现出来，整个世界都尽收眼底。当然，攀登并不是一件容易的事情，你必须付出很多代价，但这种代价都是值得的。你爬到一座山头，如果要去另外一个山头，必须从底下开始重新攀爬，因为没有任何两个山头是连在一起的。 　　最精彩的人生是到老年的时候能够写出一部回忆录来，自己会因曾经经历过的生命而感动，会感动别人继续为生命的精彩而奋斗，这时候我才能说我的生命很充实。 　　很多同学家境富裕，要买手机、电脑，父母都会满足你，你在得到的一瞬间会感到很快乐，但因为容易得到，所以容易失去。因为容易，所以不会珍惜。而生命中最美好的就是珍惜得到的东西，珍惜的前提必定是因为你得来不易。 　　我10年前就碰到一个特别令人感动的故事：有一个大学生来找我，因为非常贫困，但想出国，想上新东方的GRE和TOEFL班，但是他没钱所以跟我说他很想上新东方的课，但没钱，能不能暑假在新东方兼职做教室管理员，并且安排他到TOEFL和GRE的班，查完学生的听课证扫完地后就在后面听课，我说当然可以。没想到这个学生又提了个要求，如果两个月的兼职真的做的很好的话，能否给他500元工资让他买个录音机，我说没有问题。结果那孩子做了两个月，所有接触过他的人都说这孩子刻苦认真，所以到了两个月后，我给他一千块钱的工资让他买录音机。他买好后，边听着录音机边流着泪。我知道他被自己的行为感动了，以后肯定有大出息，果不其然几年后他被耶鲁大学以全额奖学金录取了，现在还在美国工作，年薪13万5千美元。所以说只有被自己感动的生命才会精彩。 　　其实我也有一些让自己感动的故事，比如说我高考落榜。当时想着一定要考进大学，但没想过进北大，所以就拼命读书。有的时候你会发现你低着头一直往前走，目标就会在你的后面。所以当我拿到北大录取通知书的时候，真的是仰天大笑然后嚎啕大哭，跟范进中举一模一样。但如果当时没有坚持的话，也许我现在仍然只是一个农民的儿子。比如，当时我们村有个人跟我一样考了两年，他总分还比我高三分，当时我跟他说一起考第三年吧，但他的母亲说别考了，找个女人结婚算了，但当时我跟我妈说你让我再考一年，结果第三年我真的考上了。所以我得出两个结论，1、人必须往前跑，不一定要跑的快，但是要跑的久；2、不能停下来，你不能三天打渔两天晒网，要持之以恒。 　　我走到今天没有一天懒惰过，我现在每天依然要工作近16个小时，从高考那天开始每天如此。但我发现，我还是比不过有些同事。从小学到高中，我学习也挺认真的，成绩总是在前10到20名之间，而在大学我学习更加认真，但最后却以全班倒数第五名毕业。龟兔赛跑的故事我们从小学就知道了，而生活中也经常体现出来。因为跑得快的人往往会停下来，而跑得慢的不能因为慢就不跑。只要跑，早晚会达到你所向往的终点。所以我们不要去计较大学时候谁的成绩高低，只要不停的去追求就可以了。 　　有一次，一个朋友问我马和骆驼一辈子谁走的远吗？我觉得一定是马，他说您错了，骆驼走的路要远远比马多，因为马跑一会儿就会停下来，而骆驼一旦开始走，如果不让它停，它是不会停的。所以，一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多，因为笨的人每天都在创造，而聪明的人可能创造一段时间会停下，即便是爱迪生这种超级天才，小时候也被认为是个白痴。爱因斯坦九岁才会说话，还好他有个好妈妈一直认为他是个天才，才使他成为一个伟大的科学家。所以当我的儿子到4岁时还不会说话，我老婆着急地带他到处求医时，我说，别看，4岁不会说话很正常的。我老婆说，为什么正常，我说，不会说话是语言功能发育不完全，不代表头脑就不发达。所以永远不要用你的现状去判断你的未来，只要你坚持就一定能获得你所意想不到的东西。 　　生命中有很多意想不到的事情，比如，我高考三年从来都没想到会考进北大，但成绩公布后我发现超出了北京大学录取分数线7分。我们当时是考后填志愿的，当时我填好后还担心不一定被录取，结果北大还是录取了我。因为很多分数比我高的人没敢填写北京大学。之后我进入北大，由于成绩不好总在班级倒数，但我始终没有放弃学习。 　　后来我班级里很多同学都联系出国，我看了羡慕，想要追赶他们的步伐，所以也开始联系出国。整整4年，联系了无数的美国大学和专业，没有一个美国大学给我奖学金。尽管拿到了几张录取通知书，但去美国大使馆签证，每次都拒签。当然，现在我的签证除了伊拉克的没有，其他国家几乎都有了。现在美国给我的签证是10年多次往返商务签证。因为新东方是在美国上市的，他必须允许我任何一天随时随地都能进入美国。所以当我儿时的朋友到现在还在面向黄河，这辈子还没有走出过我们镇的时候，我已经走遍了世界各地。大家想，在徐霞客、苏轼那个没有任何交通工具的时代，都能游遍山水，写下许多让我们感动和动人的文字，而在我们这个科技兴盛的时代，如果没有在世界上留下一些的文字和足迹，你怎么对得起自己。 　　有的同学说，俞老师因为你现在有钱了所以可以这么做。坦率的说，以前我没钱我也会这样做。因为小时候我最崇拜的人物就是徐霞客，因为他是我的老乡，住在我家隔壁。只不过他是400年前住在我家隔壁，要知道地方上的名人对地方上少年的影响是非常巨大的。有次，我坐在长江边上看日出日落，我就在想徐霞客怎么能走那么远呢？所以也会向往这辈子我是否能跟他走的一样远。 　　正是因为有这样一个榜样在，我才会发现高考一次、两次我都不绝望，因为我知道走出农村边界的惟一办法就是考上大学。我想把农村户口变成城市户口，因为当时城市户口是可以到处走的。尽管我平时很平和，但心中总是有一种愿望，叫做穿越地平线走向远方的渴望，就是看到眼前的地平线我总是不满足的，我总是希望翻开地平线看看另一边到底是什么样的。 　　大家都知道，只要你不断的超越地平线一定会有很多的风景在你眼前展示出来。这跟你有没有钱没关系。而我曾怀揣100元人民币，走到了泰山，走到了黄山，走到了九华山，走到了庐山。我一边走一边帮人家干活，走到九华山发现没钱了，就睡到一个农民家里。那个农民在江边给我弄了个床，还找我要钱，而我口袋里只有5块钱。于是，我就说帮他一起插秧来抵消住宿费。他左看右看说，大学生怎么会插秧呢？结果插了一天我插了四分之三，而他只插了四分之一，把他感动的半死不活。他说，你怎么会插的那么快呢？我说，我14岁那年就获得过我们县的插秧冠军。然后，他晚上杀了一只鸡要我一起喝酒。他越聊越觉得我不像大学生更像农民。第二天我走的时候，他居然掏了10块钱给我说，我知道你口袋里没钱了，明天还要去庐山，这点钱就给你当路费。 　　生命是有各种活法的，但是哪怕你坐到书斋中间，一辈子也要让自己的生命变的伟大。陈景润一辈子没出过书斋，不也是世界上最伟大的数学家？所以不管在什么状态下也要像一首诗写的那样相信未来，热爱生命。所以只有当我们的生命有了期待以后，才会有进步。有的时候，我们选择前进，不是因为我们有多么坚强。有这么一句话让我很感动，也变成了我的座右铭：坚持下去不是因为我很坚强，而是因为我别无选择。新东方有一个运动，叫做徒步50公里。任何一个新东方新入职的老师和员工都必须徒步50公里，而未来的每一年也都要徒步50公里。很多人从来没走过那么远的路，一般走到10公里就走不动了，尤其是要爬山涉水地走。每次我都会带着新东方员工走，走到一半的时候会有人想退缩，我说不行，你可以不走，但是把辞职报告先递上来。当走到25公里的时候你只有3个选择，第一，继续往前走；第二，往后退；但当你走到一半的时候，你往后退也是25公里，还不如坚持往前走呢；第三，站在原地不动。而在人生旅途中停止不前还有什么希望呢？ 　　我们人生有很多迷茫和痛苦，而只要你坚持往前走，痛苦往往会解决掉。在走的过程中，我也痛苦得流过泪，也曾经痛苦得嚎啕大哭过，但我知道真的坚持下去不是因为你坚强而是因为你别无选择。走到最后你会发现总会有成果。我没想到新东方能从培训13个学生，现在变成培训175万学生、其实所有这一切你都不一定要去想，只要坚持往前走就行了。 　　我们生命中总要去追寻一种经历，有的时候我们觉得人连条鱼都不如，因为我在加拿大的时候，我看过加拿大三文鱼回流，每次它回流产卵的时候，我总会发现生命及其壮观，鱼卵产在沙子里会被其他动物吃掉很多。第二年春天的时候剩下的鱼卵会变成小鱼，小鱼会顺流而下，流到湖里，而在湖里又会被其他鱼类吃掉一些。一年后，长大的鱼会顺着大河奔入海洋，然后绕太平洋一周，每四年一个循环。如果三文鱼就在海洋中待着不回到湖里产卵，它就不会死，但它是受到内心的召唤集中在河口开始往前游，一旦游进河的时候就再也不吃任何东西拼命地往前游，然后游到目的地开始配对产卵，产好后就双双死亡。你会看到成千上万的红色死鱼漂在河上，而老鹰和黑熊就在边上等着。 　　我看了后特别感动，一条小小的三文鱼也知道，生的使命是不能放弃。那我们人生的使命呢，比如父母为我们献出了青春财富，把你养育成人。而我们未来变成父母后也是一样。我们孩子的成长就是你的使命，而我们其他的使命感，如何让自己活得更加幸福，如何帮助别人，让这个社会变得更加有意义。为什么宗教人士会活得相对简单，因为他们灌输了一种使命感。而连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海，他尝到了淡水的清香和海水的苦涩，完成了生命的周期。如果我们这一辈子都没有苦涩，没有幸福和甜美，那生命是很遗憾的。 而你现在的状况并不决定于你的未来，我在北大的时候受到的打击比较多，首先是身份上的悬殊，确实我是穿着大补丁走进校园的，我们体育老师上课从来不叫我的名字的，都是叫那个大补丁来做个动作。因为我在农村锻炼过，跳跃性动作做得蛮好看，所以我常常被叫出来做演示。 　　开学第一天晚上，全班开班会，我起来讲了一句话。现在新东方的王强老师是我们班级的班长，站起来跟我说你能不能不讲日语。因为我一直在农村上学，所以我们的语文老师从来没用普通话给我们上过课，我当时根本不知道普通话该怎么说。北大当时按照英语成绩分班，我当时因为高考英语考得蛮好所以被分到了A班，其实我的听说水平并不好，所以到了A班一个月以后就被贬到了C班，而C班主要是针对那些语音语调及听力障碍的同学。等后来，我发现我和同学的智商真的有差距，我的那些同学平时看他们学习也并不怎么认真怎么一到期末考试就能考出好成绩，我每天学习时间都要比他们多两三个小时，但每次期末考试都在全班倒数几名。这让我的心情非常郁闷。 　　当时，我们班50个同学，25个男生25个女生。一开始我听完这个数字就特别兴奋，但是没想到我们班的女生没一个正眼瞧我一眼的。到了2001年的时候我们全班同学聚会，大家从世界各地赶回来。蓦然回首，大家突然发现班上那个挺没出息的，普通话也讲不好的，默默无闻的那个人怎么就成了全班最出色的了。这个时候女同学们都热情的走上来握住我的手，后悔当初没下手。 　　所以后来大学女生问我，俞老师我们现在找男朋友要什么标准，我说很简单，参考我的长相。当然如果长得像我，那是绝对不能放过的。凡是长得比我难看的也不要放过，因为这个世界上的规律就是，越难看的人内涵越丰富。 　　大三的时候我最喜欢读的是《红楼梦》，而且刚好读到林黛玉咳嗽而死的那一章。结果发现自己也在吐血。到医院，医生一查说得了肺结核立刻关起来，一关就是一年。我跟医生说像我这样的小伙子怎么会得肺结核呢？医生让我讲讲现状。我说，您看我学习特别刻苦，可成绩就是上不去，班里没有一个女孩子喜欢我。他说，这种情况不得肺结核是完全不可能的。 　　但这个病也给我带来了心态上的调整，因为我在大学一二年级，想要追赶我的同学就是我的精神支柱。但是到了三年级，病了一年后我完全改变了，我觉得活着就挺好。然后我就给自己订了一个最低标准，至少保证大学毕业拿到毕业证书，最后国家给我分配一份工作就挺好。虽然我并没有放弃努力，结果反而获得一个更加开阔的心胸。所以，到现在为止我学会了永远不要去比，因为总有比你更加优秀的，也总有比你更加落后的。 　　这个世界上最正确的是跟自己比，想一想今天是不是比昨天进步了一点，想一想明年是不是比今年更加好一点。想一想，10年以后的你是不是比今年的你要更加出色。这样的心态一直保持到我大学毕业。 　　大学毕业的时候，每个人都要上去讲一段话，比如后半辈子怎么过，我就上去讲了这么一段话：我说，同学们大家都很厉害，我追了大家5年没追上，但是请大家记住了，以后扮演一个骆驼的同学肯定不会放弃自己，你们5年干成的事情我干10年，你们10年干成的事情我干20年，你们20年干成的事情我干40年，实在不行我会保持心情愉快身体健康，到了80岁后把你们一个个送走了我再走。这是我个人保持到现在的人生态度，而我认为这种人生态度对我来说非常有效。 　　有人问我，如果新东方没了怎么办？其实新东方早晚会没的，因为它已经是一个商业化运作的教育机构。大家想一想，前些天我们看到的一个消息，通用公司是美国的标志，不照样濒临破产了吗？新东方可能以后也会这样，变成历史的痕迹。但是我想，即使新东方没有了我依然很成功，因为我的心态很成功。我追求生命的那种向往和穿越地平线的渴望不会改变。我认为，新东方给我的是一种精神，一种力量，而不是新东方本身给我带来多少钱，当然如果新东方给我更多的钱，我也愿意要，不要钱才是傻瓜呢。但更重要的是，有了钱能否做出一些更加有意义的事情来。比如说我现在一直都想做一个小小的私立大学，可能我无法做到像同济大学那么大，但做到它的十分之一总是可以的吧？我在北京已经买了一块地，正在建大学校区，造完后它就跟新东方的上市公司脱钩了，变成一个非营利性的大学校园，那它可能就变成了你做的另外一件事情。 　　如何把自己的生命变的更充实是最重要的事情，所以说，哪天新东方不存在了是非常正常的。如果新东方没了，我照样会过来跟大家做讲座，而且心情会更加的开朗。因为没有繁琐的事情了。我只要换个题目就行了今天叫度过有意义的生命，下次我改成我是如何把新东方做没了的。 　　而在大学中，我们要做的几件事情就是：第一，把自己的知识结构打造完整；第二，就是要在大学里尽可能的多交朋友，因为你终身的朋友、合作者一定来自于你的大学；第三，如果有可能的话，在大学里谈一场比较专一的恋爱，因为回顾我北大的生活一片灰色。我想为什么会是灰色呢？其实，不是因为成绩不好，而是因为在大学5年我从来没有过花前月下的时光。所以一直成了我大学时代的遗憾。去年北京大学让我给所有北大新生做开学典礼的时候，我给他们强调一句，什么都不重要，重要的是谈恋爱，而且谈恋爱也不用害怕失败，因为自杀也自杀不了，未名湖就那么浅，跳下去还能爬起来；第四，就是为未来的工作做好打算。未来的工作跟你有多少朋友、跟你的专业知识学的多少是相关的。好好掌握你的专业，再差的专业也一定有人用，只要你学的好。 　　我有一个朋友学的是越南语，越南语的确很少用，但所有的中央领导去越南都要找他，因为他是一流的越南语同声翻译专家。我还有一个大学同学研究蒋介石，研究了10年，穷困潦倒。但后来他去美国做了一个报告，美国方面帮他召开了一个中国现代史人物研讨会，他在报告上讲了自己的研究经过，结果下面一个老教授热泪盈眶。下来后一问，这个老教授也在美国研究了30年蒋介石，孤苦伶仃，就是找不到另一个研究蒋介石的，没想到有个傻瓜也在研究蒋介石。于是5万美元一年，让我同学跟着他在美国读研究生，然后读了四年的博士生。读完以后老头退休，他就变成了那个学校的教授。我去看他的时候，他已经在纽约买了套小房子，买了辆车娶了个老婆养了条狗。当时他跟我说，俞敏洪你看现在这一切都是蒋介石给我的。 我想用这个例子来说明什么呢？就是研究什么不重要，重要的是只要你真的喜欢就去做，然后就会有人用你。反过来，如果你觉得这个专业你不太喜欢，但很适合我找工作，这要不要学？当然要学。我就是这样一个状态，我从来没喜欢过英语，当初考英语只是因为数学不行。不喜欢英语是因为我的模仿能力不强。像我的班长王强，能够把任何话都模仿的惟妙惟肖。我普通话练了一年，才练成大家能听懂的样子。我老婆是天津人，跟我一吵架就用天津话骂我，但是我到现在为止只会说一句天津话。就是当她拿起棍子打我的时候，我向她大吼一声，干嘛（天津话）。 　　但是后来我发现英语成了我生命中的工具，因为英语，我在北大当了老师。其实当初留北大并不是成绩好，而是当时正好四六级考试，北大各个系的同学都要学两年英语，结果北大急缺老师。而一些优秀的毕业生都去了外交部、经贸部，工资又高。后来我们系主任急了说，最后5名给我留下来。留下来的5个人现在都变成博士生导师了，可见现在北大教育质量如何。当然这是句玩笑话，他们后来也经过自己的努力，经历了很多次考试成了很优秀的教师。 　　在登山的时候，你会在乎登山杖你喜欢不喜欢吗？不会，你只会在乎能否帮你登上山顶。那么英语就是我的登山杖，尽管我不是特别的喜欢，但我知道我要想攀上更高的人生的山峰就必须需要这个登山杖。我本来想把自己变成中国英语专家前100位的，后来发现一点戏都没有，因为中国留学生归来的越来越多了，有的在国外待了10年、20年，回来了怎么看英语水平都比我高。那我只能缩小范围，想变成英语语法专家。后来发现背单词不用动脑筋，所以就开始拼命地背单词，结果变成了中国还算不错的词汇专家。 　　除了学专业外，同学们要在大学里多读书。新东方人读书都非常多。读书多，就意味着眼界更加的开阔，更加会思考问题，更具有创新精神。新东方流传一句话叫做底蕴的厚度决定事业的高度。底蕴的厚度主要来自于两方面，第一多读书，读了大量的书你的知识结构自然就会完整，就会产生智慧；第二就是多人生经历。把人生经历的智慧和读书的智慧结合起来就会变成真正的大智慧，就会变成你未来创造事业的无穷无尽的源泉和工具。 　　比如，新东方招聘重要岗位的人才都是我面试。我只有几个问题，第一你大学读了多少本书，如果你说只读了几十本书，那肯定我不会要你。我心中的最低标准是200本书，而我在大学里读了800本书。新东方还有更红火的王强老师，在大学里读了1200本书，平均每天一本。有的人会问我，读过了忘了跟没读过有什么区别呢？其实完全不一样。就像你谈恋爱，一个谈过恋爱后又变成光棍汉的人和一个光棍汉相比是有自信的。因为当他看到别人在谈恋爱的时候，他会在旁边嘿嘿，想当初老子也是谈过恋爱的嘛。实在不行来不及读，你可以到书店看着那些书，记着那些名字用手摸一下，这样也能增加一点人文气质。 　　我有一个理念，人活着要过一种诗意的生活，我们有多少时候是停下来看看月亮的，在假期去内蒙看一下漫天的繁星的，有多少同学看着朝霞和晚霞时心中感受过生命的涌动的。当然也要身体力行。大学时候，有一个非常著名的诗人叫海子，写了著名的诗句面朝大海，春暖花开，但非常可惜的是他没能抵抗现实社会的压力，卧轨自杀了。所以我们说一个人不能只在语言上表达诗意，还要在现实中去表达诗意。所以你必须克服现实中的障碍和挫折。有首诗叫大漠孤烟直，长河落日圆。我对长河落日圆有非常深刻的感觉，但对大漠孤烟直却没有什么概念。所以，进入北大校门之后第一件事情就是走向沙漠，走向戈壁滩，走向大草原。而到今天为止，这些地方成了我的精神家园。如果生命中一有过不去的事情，我就去蒙古草原上跟牧民一起骑马。牧民曾经说过，在汉人当中从来没看到像你那样不要命的。 　　回过来讲诗意的生活，在大学里打游戏上MSN不叫诗意的生活，而在一张床上拿着书一边看书然后慢慢地睡着那就是一种诗意。要关注时事政治，要把握一些世界大事。这种能力将在你日后创业的过程中起到很大的作用。另外就是要尽可能地多交朋友，交朋友首先你要做个好人，你要做一个让人放心的人。在中国企业界就是这样的状态，如果你是个好心的人，在困难的时候一定会有人帮助。比如，蒙牛的牛根生大家都听说过，他为人处世很实在。所以蒙牛出事后，他需要资金，只需要打个电话我们就会把钱汇过去。而为什么连合同都不签我们就给他，道理很简单，信任。 　　我也碰到过这样的情况，03年的时候遇到SARS，我们马上给学生退学费，新东方的流动资金一下子退光了。而当时我算下来，账上还缺2000万。于是我分别给两个朋友打了电话，一人一千万当天晚上就搞定了。所以，你变成一个让别人相信的人，比做一个让别人防着你的人，得到的好处要多得多。而建立这种信任，要做到以下几个要素：要以别人为中心不要以自己为中心；要有服务精神。 　　当时我那些大学同学觉得我没出息，但为什么会回来跟我创业呢？这跟我大学里的行为有关。我大学里是个学习不好但挺喜欢帮别人的人。我们宿舍当时从来不排值日生，因为地全是我扫的。还有就是宿舍的水也基本都是我打，而他们之所以后来放弃国外优秀的条件来和我一起创业还是跟我当时宿舍打水有关系。若干年后，我去找那些大学同学回来，他们说连你那么没出息的人在中国都赚钱了那我们回来还了得？第二个理由是，我们知道你是个特别好的人，你有饭吃不会给我们喝粥，你有粥喝不会让我们饿死，所以就回来了。所以在大学毕业连一个朋友都没有的人，这辈子想成功几乎是不可能的。 　　还有在大学里要交几个真正能帮助你的人，比如：心胸比你开阔，眼光比你敏锐。我在大学里交的就是这样的朋友，做人就要跟着牛人跑。比如，王强老师有天才的一面，而这些是我学不到。他喜欢读书，他一进大学就会把生活费一分为二，一份用来买书，一份用来买饭票，饭票吃完了决不用买书的钱，他宁可偷别人的饭票，我觉得这个习惯很好，我也一分为二，饭票吃完了我就偷他的。每到周末我们就去买书，我不知道买什么书，所以他买什么我跟着买什么，他被我弄烦了说你能不能不跟着我，我说你是我的班长有责任帮助落后同学。其实我知道他想把我赶走，因为当时他是我们班女生追求的对象，如果我不跟着他他就会带女生出去买书，我当时就看穿了他这个阴谋。到现在为止我的读书老师就是王强，他的藏书接近6万本，他每当看到有好的便宜的书就会帮我买，贵的会发个消息让我自己买。 　　到现在为止我都要不断的读书。因为每当聚会，他们谈起好书的时候，一旦我没读过就会被他们说你大学时候不用功，怎么现在还是这样。所以，我们的读书氛围之所以非常的浓厚，最重要的原因就是王强，而你非常需要这样的朋友。还有就是徐小平老师。大学里我觉得这个老师很好，很想认识。一个礼拜后我买了支小钢笔送给他，敲开他家的门，他问我，你是谁。我说，我是你的学生，听了你的课后很感动，所以想跟你交个朋友，这是我带给你的小礼物。徐小平一看我手中拿着礼物就让我进去了，进了他家的门发现有一大群年轻老师在那。原来他有个习惯，一到周五晚上都会招一批老师来他家聊天。我当然很想听，问我能不能留下来听，他说不行啊，我们聊的都是些男男女女的问题，像你这样的纯情少年会被污染的。幸亏我反应快说，徐老师我在这方面刚好需要启蒙教育。机会总是自己发现的。我发现没有人给他们烧水，于是，我就帮他们烧水煮方便面。连续去了4个礼拜，到了第5个礼拜我不去了。为什么不去，不是因为我烦了，而是我觉得一个人在该显示重要性的时候一定要显示出来。果然徐小平一个电话过来说，你这个兔崽子怎么还不过来。我知道，不是我离不开他们而是他们离不开我了。从此，在一年的时间里，我不停听他们聊天，等到我办新东方的时候，我去的第一家就是徐小平家。我跟他说新东方不缺英语老师，但缺有思想的人物，所以希望你回去管理新东方的思想。所以在大学里要做的另外一件事情就是一定要交朋友，让自己变成一个别人信赖的人。 　　而如果能谈一场恋爱还是很不错的。但谈恋爱有一个非常重要的前提条件就是要一心一意地爱。所谓一心一意的爱不是说，大学里只能谈一次恋爱，而是说一次只能谈一个。要爱到一个什么程度呢？要有这样的一个感觉，为什么我的眼睛充满泪水？是因为我爱你爱的深沉。 　　第二个要素就是当你真的爱上一个人后，要以恰当的方式告诉他你爱他而不能只放在心里。我在大学就吃亏在爱上不少女孩子，但只放在心里，怕被别人拒绝。但其实人的追求最好还是表现出来，就算被一个女孩子拒绝了，她回家一定会在日记上写上，今天又有一个男孩追我咯。有一年去美国，跟一个以前班里很喜欢的女孩一起吃饭，她和她老公跟我一起吃饭。吃饭的时候我跟她说，其实我在大学对你特别有好感。她当时一拍大腿说当时你为什么不告诉我呢？ 　　第三条就是谈的要大度，所谓的大度就是说当另一个人爱上其他人的时候一定要大度的对他说，你的幸福就是我的幸福，你的快乐就是我的快乐。我始终觉得人在世界上总是有缘分的，如果大学没有人爱你，在你以后的人生中总是会有人爱你，等你一起牵手走向今后的旅程。 　　我是一个特别热爱生命的人我走路连蚂蚁都不敢踩，我想踩死那只公蚂蚁那只母蚂蚁怎么办。我吃鱼都不敢吃，我想吃了那条母鱼那公鱼该多痛苦啊，所以我一般不吃鱼要吃吃两条。当然，大学的恋爱是一个过程，不管研究生还是本科生，毕业以后真结婚的比恋爱要少的多。比如我们班十几对谈恋爱，大学毕业后结婚了三对，两年后离婚了两对。现在还剩下一对，这一对就是王强老师和他的夫人，我大学的同班同学。他们两人现在还过着幸福的生活。 　　那么如果对大学的爱情有不满的也没有关系，看看我就行了。很多人都以为我不正常了，但是我还是照样地结婚了，照样找到心爱的人，照样生孩子，也有了比较美好的家庭。总而言之，生活就是这样美好的往前走。有平凡，有激动，有慢慢长夜，也有美丽的日子，这就是我们的生活。 　　还有就是工作问题。工作问题是一个比较简单的问题。我相信同济大学的同学在找工作的时候都不会有太大的困难，但是有同学问我要不要创业。人生一辈子不创一次业一定是一件非常糟糕的事情。人一辈子总是要为自己干件事情，创业就是为自己干的事情。一份工作大家一起干，但是你并不一定大学毕业就要创业。为什么呢？因为创业需要经验和许多前提条件。 　　第一，你的专业知识能在你创业中的运用；第二，你有能和同学朋友相处并且有分配利益关系的能力；第三，你要有对付中国社会如此复杂局面的能力；第四，你要有基本的商业操作原则或者商业运作知识；第五，自己要是个具有领导力的人；第六，你要有自己领域的运作知识和专业知识。 　　比如，你想搞个培训学校，那你的运作知识从什么地方来呢？这个运作知识需要你通过观察别人怎么做得来的。如果当初我直接从北大出来就做新东方，那我是永远做不成的。我做新东方有两个前提条件。第一个，我在北大做了六年老师，所以做老师做的不错。还有第二个前提条件，我做新东方以前，我在另外一家培训机构干了近三年，我就在观察它是怎么做的。我碰到许多大学创业失败的人。我说你们怎么不创业了？他们说，同学之间只要一碰到利益关系，互相全是狗屁。是不是这样？是的，但是你会处理了就不是狗屁了。我和新东方这帮朋友也有利益关系，但是我不就处理好了吗？所以说现在关键是考虑有没有这样的本领。要创业但是我鼓励同学们先去某一个行业至少观察一到两年，最好是三到四年，慢慢积累自己的才能，自己也慢慢变得成熟，个性也慢慢变得稳定，最后再创业这样失败的机会也少了很多。 　　创业有两种状态，第一种就是从零做起，我自己就是从零做起，马云也是从零做起。第二种创业就像杨元庆，也算创业，杨元庆是接柳传志的班最后变成了联想老总。美国著名的管理学家、企业家杰特威尔逊，他也是从一个普通工人做起，做了20年变成公司的老总；在公司老总的位置上干了20年把公司变成了全世界最大的公司。这也是创业，不一定是自己干。 　　有学生问，俞老师，我怎么把一个培训机构和你干得一样大？很简单先到新东方来打扫卫生，如果你把卫生打扫的非常干净，那么我把你提升为卫生部长，如果你卫生部长干得好你就变成新东方后勤主任，等到你变成新东方后勤主任的时候，我就把你送到哈佛大学去学习了，学习完了回来我就把后勤行政全部交给你，你就变成后勤行政总裁。第几位？第二位。我一翘辫子你就是总裁了对不对？所以我们的成熟是慢慢来的，就像一棵树长大也是慢慢长大，哪有一下子就能变成自己创业成功的人？虽然这种人还是有的，但也是少数。我是32岁创业的，32岁才有了新东方。所以不要着急，人一辈子做多大的事都无所谓。 　　还是我的老话：把生命活得精彩一点。我的比喻就是大树与小草的比喻，还有另外一个比喻：人的生活就像溪流一样，总有一个梦想流进大海。有的人这一辈子没有流向大海，这条河就是不完整的。长江流向大海，黄河流向大海，但长江、黄河以自己不同的方式流向大海。长江开山劈石穿过大山流向大海，黄河没有开山劈石，结果绕过九曲十八弯。但是不管怎么样，生命再弯最后目标不变。我们惟一要记住的就是要像黄河、长江一样不断地向前流，但是不能变成黄河、长江里面的泥沙，最后自己沉淀下去，把生命给沉淀没了。总而言之，生命的精彩只靠自己不靠别人。从来没有什么救世主，想要活得精彩、幸福，只能靠我们身边的每一个朋友的共同努力！ 本文引用地址： http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=238124
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俞敏洪：度过有意义的生命
热度 1 spb808 2009-6-14 12:24
[来源： 新东方 作者： 俞敏洪 ］ 6月2日，新东方教育科技集团董事长兼总裁俞敏洪，莅临同济大学嘉定校区，为在场1000多位同济学子做主题为度过有意义的生命 演讲。 同济大学的同学们大家晚上好！ 　　其实人活着就挺好，至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会有太阳升起来，每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮升起和落下，看到满天的繁星，这就是活着的最美好的意义所在。 　　没想到同济大学的同学们把我如此高大的形象放在大屏幕上，这就是理想与现实的差距。所以我相信同学们看到我的第一眼一定感到非常的失望。实际上，每一个人都是非常普通的，我们很多时候会发现生命中非常重要的东西跟我们未来的幸福和成功其实没有太多的联系。比如，有人认为，相貌跟未来的成功会有很多的联系；有人认为，自己的家庭背景会跟成功有必然的联；有人认为，上名牌大学的人会成功，在大学里成绩好的人比学习成绩差的人更加容易取得成功所有这些因素可能有部分是对的，但大部分基本无效，比如说相貌。 　　如果说一个人的相貌和成功有关，那就不会有马云和阿里巴巴，因为如果在座的同学认为马云长得好看，那一定是审美出了问题。 　　当然，这并不意味着相貌好看的人就做不成事情，比如说，另外一位大家比较熟悉的公司老总百度老总李彦宏。李彦宏非常英俊潇洒，他所有的照片看上去都像电影明星一样，但是他也取得了成功。所以不管相貌如何，都能取得成功，只不过李彦宏和马云坐在一起吃饭的时候，他们通常不太愿意坐在相邻的椅子上，因为两个人的对照到了惨不忍睹的地步，解决的方法就是把我放到他们两个中间，起到一个过渡的作用。像我这样，相貌没有什么特点的人也能取得成功。所以不管是男是女，最重要的是自己内心世界的丰富，自己风度和气质的培养，自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增加，这些会慢慢变成你的智慧，所有这一切才是构成你成功的真正的本质。 　　那么成功和家庭背景有没有关系呢？我们常可以看到一些权贵富贾出身的人，他们一出生就含着金钥匙。比如，我们可能会看到，自己左边的一些同学穿着名牌服装，右边的拎着名牌的皮包，前面坐着市委书记的女儿，后面坐着中央领导的儿子，而你可能就一个来自普通工人家庭的大学生。 　　有的时候你会心存不满，但这个世界本来就充满着不公平，而很多不公平常常就在你的眼前闪现。你会说，这个世界怎么会对我这样，为什么他什么都有，而我什么都没有？我在大学里也有过这种很正常的心理。比如，我的同学有部长的儿子、有大学教授的女儿，而我却是一个农民的儿子。3次高考后才走进了北京大学，穿着布衣挑着扁担走进去的。你会发现你总赶不上他们的状态，倒不如说赶不上他们的脚步。你会发现即使他们停下来一辈子什么都不做，他们所拥有的东西都比你多。 　　比如，在大学一年级的时候，班上那个部长的孩子每周五都有开着奔驰280的司机把他接回去。你想我们那个时候连自行车都买不起，他居然坐着奔驰280，那是一种什么样的感觉。你感到这辈子基本就完蛋了。但是同学们你们要记住一个真理，生命总是往前走的，我们要走一辈子。我们既不是只走过大学四年，或研究生，我们要走一辈子。可能走到80、90岁，虽然走到80、90岁时，人生到底怎么样你是不知道的，你惟一能做的就是要坚持走下去。所以我非常骄傲地从一个农民的儿子走到北大最后又走到了今天。我的心态很平衡，但其实我走了很远。当然，有的同学会说，你进了北大就已经很成功了。确实，北大增加了我很多成功的因素。比如，因为北大读书气氛很浓厚，所以我读了很多的书，思维变得很敏锐。 　　北大确实有人文的环境，蔡元培的铜像就树立在未名湖边上，但是每年进北大的有好几千人，出北大的也有几千人，能够成功的到底有多少呢？事实上，北大学生成功的比率并不比任何一个大学生成功比例高。 　　所有的成功意味着你大学毕业后要进一步付出努力，如果大学就意味成功的话，那么也就没有马云了。我跟马云有很多相同的地方，他高考考了3年，我也考了3年，他考的是英语专业，我也考的是英语专业，第三年我去了北大，他去了杭州师范学院。我相信很多同学都没听说过这个学院，那我觉得我这辈子应该比他更加成功吧，但是非常不幸的是，从今天来看，阿里巴巴上市的市值就是新东方的3倍，而我除了做成一个新东方便什么都没了。不仅如此，他还有淘宝网、支付宝 　　所以，你未来的成功和你上什么大学没有什么联系，只不过以后出国就业更加的容易一点。一辈子能不能走出精彩，大学为你奠定了基础，但不能决定你的一生。到大学毕业人生也只过了四分之一，接下来的时间我们该怎么过呢？首先是一定要坚持走下去，因为你不活了就什么都没有了。不管你相信不相信来世，我始终相信今生今世就是我们最好的天堂。所以我最讨厌自杀或者以自杀为威胁，我觉得这是对生命不尊重。有种理念，叫做好死不如赖活着。因为从我40多年的人生经验来体会，你在那坐久了，说不定天上真的会掉下馅饼来，当然也可能掉下块陨石。但不管怎样，不要自我了断，生命中会有很多奇迹发生。假如杨振宁教授不活到82岁，他怎么知道还能结第二次婚呢？ 　　但是同学们，人生总是要有份期待，哪怕是没有希望的期待。同学们可以想一下我们历史上有很多人物，比如说姜太公在河边钓鱼，到了80岁那一年，周文王在他边上走过，发现这个老头用直的鱼竿钓鱼，跟他一聊便发现这个老头很有智慧，所以把他带回去，两人一起打下了周朝的天下。齐白石同志在50岁的时候还在做木工，根本不是个伟大的画家，他的所有伟大的作品都是在80岁到90岁的时候完成的。所以生命总有这样的现象，有的人在年轻的时候有作为，有的人中年时候有作为，有的人老年时候有作为。花儿总是在不同的季节开放，如果所有的鲜花都在春天开放完毕了，到了夏天、秋天、冬天没有任何的花儿开放你还会觉得这个自然界是如此的美丽动人吗？ 　　所以大家想一想，如果人生所有的精彩都在大学里过完了，后面永远都是平淡，你觉得这人生会完美吗？换句话说，你大学里过的不那么精彩，毕业后却变得越来越精彩是不是更加好呢？事实证明，我们很多同学在大学里的成绩总是名列前茅，可是大学毕业后却怎么也做不出什么事情来了。因为在社会上，并不是成绩在起作用。成绩只能证明你智商比别人高，但并不能决定你一辈子就一定有出息。 　　成功并不仅仅是你的成绩所决定的，最重要的是与社会打交道的能力，为人处世的能力。在各种混乱的人际关系中，寻找机会的能力，以及你最后领导一帮人跟你一起创事业的能力。而所有的这一切都不是由你的成绩决定的。当然我并不是说，在大学不要好好学，拿到大学毕业证书这是必然的，因为在未来我们会发现这样一个现象，假如，连大学本科文凭都拿不到的话，你的生命将充满艰难。 　　现在读过大学的人很多，有人说现在上大学没什么意思，因为找不到工作。确实到现在为止，今年应届毕业生找到工作的比例只有40%左右，但我相信这只是一个临时现象，因为中国的产业结构还没有调整过来。从历史来看，中国大学生远远不多，因为中国从制造业正在转向咨询、信息、物流、服务等与世界沟通交流的行业，也就意味着在座的所有大学生都具备这样的工作能力，必然能找到工作。 　　一次有个大学生告诉我，俞老师我要创业，不上大学了。我说为什么，他说要向比尔盖茨学习。我说世界上有几个比尔盖茨，不就一个嘛，他说没关系，他可以成为第二个。我说，那你为什么不上大学呢？他说，我考试不及格，上不下去了。这还是没法跟比尔盖茨比的，人家是觉得自己的知识已经远远超过了老师，觉得上大学已经是时间的浪费，要把自己的创造力及时的发挥出来，所以钻到自己的汽车库里研究微软去了。这是两种完全不一样的概念。 　　当然我刚刚强调的是你学习成绩好并不一定今后就做的好。有一份统计数据，将大学成绩前10名和后10名的同学做过一个调研，以20年一个阶段来说，大学最后10名的同学财富总量以及获得的社会地位，居然比前10名还要高。这就意味着，即便在大学里最落后的同学也不要放弃自己。比如，我在北大努力了5年，在毕业的时候就是以全班倒数第五名毕业的，但现在我们班的第一名到第五名全在新东方。所以，我们永远都不要放弃自己。 　　是不是我们人生走长了就必然会有成就呢？不是的，因为人生的走法有两种：第一种在平原上走，走到90岁，十分的平坦，但是你却看不到周边美丽的景色。因为平原两岸的风景都是一样的。所以，当回顾自己一生的时候发现一片空白。 　　我们的人生必须像连绵不绝的山脉一样，像青藏高原一样的度过。总是有无数的险峰在眼前需要我们去征服，而一旦我们登上险峰后，生命中无限的风光就会展现出来，整个世界都尽收眼底。当然，攀登并不是一件容易的事情，你必须付出很多代价，但这种代价都是值得的。你爬到一座山头，如果要去另外一个山头，必须从底下开始重新攀爬，因为没有任何两个山头是连在一起的。 　　最精彩的人生是到老年的时候能够写出一部回忆录来，自己会因曾经经历过的生命而感动，会感动别人继续为生命的精彩而奋斗，这时候我才能说我的生命很充实。 　　很多同学家境富裕，要买手机、电脑，父母都会满足你，你在得到的一瞬间会感到很快乐，但因为容易得到，所以容易失去。因为容易，所以不会珍惜。而生命中最美好的就是珍惜得到的东西，珍惜的前提必定是因为你得来不易。 　　我10年前就碰到一个特别令人感动的故事：有一个大学生来找我，因为非常贫困，但想出国，想上新东方的GRE和TOEFL班，但是他没钱所以跟我说他很想上新东方的课，但没钱，能不能暑假在新东方兼职做教室管理员，并且安排他到TOEFL和GRE的班，查完学生的听课证扫完地后就在后面听课，我说当然可以。没想到这个学生又提了个要求，如果两个月的兼职真的做的很好的话，能否给他500元工资让他买个录音机，我说没有问题。结果那孩子做了两个月，所有接触过他的人都说这孩子刻苦认真，所以到了两个月后，我给他一千块钱的工资让他买录音机。他买好后，边听着录音机边流着泪。我知道他被自己的行为感动了，以后肯定有大出息，果不其然几年后他被耶鲁大学以全额奖学金录取了，现在还在美国工作，年薪13万5千美元。所以说只有被自己感动的生命才会精彩。 　　其实我也有一些让自己感动的故事，比如说我高考落榜。当时想着一定要考进大学，但没想过进北大，所以就拼命读书。有的时候你会发现你低着头一直往前走，目标就会在你的后面。所以当我拿到北大录取通知书的时候，真的是仰天大笑然后嚎啕大哭，跟范进中举一模一样。但如果当时没有坚持的话，也许我现在仍然只是一个农民的儿子。比如，当时我们村有个人跟我一样考了两年，他总分还比我高三分，当时我跟他说一起考第三年吧，但他的母亲说别考了，找个女人结婚算了，但当时我跟我妈说你让我再考一年，结果第三年我真的考上了。所以我得出两个结论，1、人必须往前跑，不一定要跑的快，但是要跑的久；2、不能停下来，你不能三天打渔两天晒网，要持之以恒。 　　我走到今天没有一天懒惰过，我现在每天依然要工作近16个小时，从高考那天开始每天如此。但我发现，我还是比不过有些同事。从小学到高中，我学习也挺认真的，成绩总是在前10到20名之间，而在大学我学习更加认真，但最后却以全班倒数第五名毕业。龟兔赛跑的故事我们从小学就知道了，而生活中也经常体现出来。因为跑得快的人往往会停下来，而跑得慢的不能因为慢就不跑。只要跑，早晚会达到你所向往的终点。所以我们不要去计较大学时候谁的成绩高低，只要不停的去追求就可以了。 　　有一次，一个朋友问我马和骆驼一辈子谁走的远吗？我觉得一定是马，他说您错了，骆驼走的路要远远比马多，因为马跑一会儿就会停下来，而骆驼一旦开始走，如果不让它停，它是不会停的。所以，一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多，因为笨的人每天都在创造，而聪明的人可能创造一段时间会停下，即便是爱迪生这种超级天才，小时候也被认为是个白痴。爱因斯坦九岁才会说话，还好他有个好妈妈一直认为他是个天才，才使他成为一个伟大的科学家。所以当我的儿子到4岁时还不会说话，我老婆着急地带他到处求医时，我说，别看，4岁不会说话很正常的。我老婆说，为什么正常，我说，不会说话是语言功能发育不完全，不代表头脑就不发达。所以永远不要用你的现状去判断你的未来，只要你坚持就一定能获得你所意想不到的东西。 　　生命中有很多意想不到的事情，比如，我高考三年从来都没想到会考进北大，但成绩公布后我发现超出了北京大学录取分数线7分。我们当时是考后填志愿的，当时我填好后还担心不一定被录取，结果北大还是录取了我。因为很多分数比我高的人没敢填写北京大学。之后我进入北大，由于成绩不好总在班级倒数，但我始终没有放弃学习。 　　后来我班级里很多同学都联系出国，我看了羡慕，想要追赶他们的步伐，所以也开始联系出国。整整4年，联系了无数的美国大学和专业，没有一个美国大学给我奖学金。尽管拿到了几张录取通知书，但去美国大使馆签证，每次都拒签。当然，现在我的签证除了伊拉克的没有，其他国家几乎都有了。现在美国给我的签证是10年多次往返商务签证。因为新东方是在美国上市的，他必须允许我任何一天随时随地都能进入美国。所以当我儿时的朋友到现在还在面向黄河，这辈子还没有走出过我们镇的时候，我已经走遍了世界各地。大家想，在徐霞客、苏轼那个没有任何交通工具的时代，都能游遍山水，写下许多让我们感动和动人的文字，而在我们这个科技兴盛的时代，如果没有在世界上留下一些的文字和足迹，你怎么对得起自己。 　　有的同学说，俞老师因为你现在有钱了所以可以这么做。坦率的说，以前我没钱我也会这样做。因为小时候我最崇拜的人物就是徐霞客，因为他是我的老乡，住在我家隔壁。只不过他是400年前住在我家隔壁，要知道地方上的名人对地方上少年的影响是非常巨大的。有次，我坐在长江边上看日出日落，我就在想徐霞客怎么能走那么远呢？所以也会向往这辈子我是否能跟他走的一样远。 　　正是因为有这样一个榜样在，我才会发现高考一次、两次我都不绝望，因为我知道走出农村边界的惟一办法就是考上大学。我想把农村户口变成城市户口，因为当时城市户口是可以到处走的。尽管我平时很平和，但心中总是有一种愿望，叫做穿越地平线走向远方的渴望，就是看到眼前的地平线我总是不满足的，我总是希望翻开地平线看看另一边到底是什么样的。 　　大家都知道，只要你不断的超越地平线一定会有很多的风景在你眼前展示出来。这跟你有没有钱没关系。而我曾怀揣100元人民币，走到了泰山，走到了黄山，走到了九华山，走到了庐山。我一边走一边帮人家干活，走到九华山发现没钱了，就睡到一个农民家里。那个农民在江边给我弄了个床，还找我要钱，而我口袋里只有5块钱。于是，我就说帮他一起插秧来抵消住宿费。他左看右看说，大学生怎么会插秧呢？结果插了一天我插了四分之三，而他只插了四分之一，把他感动的半死不活。他说，你怎么会插的那么快呢？我说，我14岁那年就获得过我们县的插秧冠军。然后，他晚上杀了一只鸡要我一起喝酒。他越聊越觉得我不像大学生更像农民。第二天我走的时候，他居然掏了10块钱给我说，我知道你口袋里没钱了，明天还要去庐山，这点钱就给你当路费。 　　生命是有各种活法的，但是哪怕你坐到书斋中间，一辈子也要让自己的生命变的伟大。陈景润一辈子没出过书斋，不也是世界上最伟大的数学家？所以不管在什么状态下也要像一首诗写的那样相信未来，热爱生命。所以只有当我们的生命有了期待以后，才会有进步。有的时候，我们选择前进，不是因为我们有多么坚强。有这么一句话让我很感动，也变成了我的座右铭：坚持下去不是因为我很坚强，而是因为我别无选择。新东方有一个运动，叫做徒步50公里。任何一个新东方新入职的老师和员工都必须徒步50公里，而未来的每一年也都要徒步50公里。很多人从来没走过那么远的路，一般走到10公里就走不动了，尤其是要爬山涉水地走。每次我都会带着新东方员工走，走到一半的时候会有人想退缩，我说不行，你可以不走，但是把辞职报告先递上来。当走到25公里的时候你只有3个选择，第一，继续往前走；第二，往后退；但当你走到一半的时候，你往后退也是25公里，还不如坚持往前走呢；第三，站在原地不动。而在人生旅途中停止不前还有什么希望呢？ 　　我们人生有很多迷茫和痛苦，而只要你坚持往前走，痛苦往往会解决掉。在走的过程中，我也痛苦得流过泪，也曾经痛苦得嚎啕大哭过，但我知道真的坚持下去不是因为你坚强而是因为你别无选择。走到最后你会发现总会有成果。我没想到新东方能从培训13个学生，现在变成培训175万学生、其实所有这一切你都不一定要去想，只要坚持往前走就行了。 　　我们生命中总要去追寻一种经历，有的时候我们觉得人连条鱼都不如，因为我在加拿大的时候，我看过加拿大三文鱼回流，每次它回流产卵的时候，我总会发现生命及其壮观，鱼卵产在沙子里会被其他动物吃掉很多。第二年春天的时候剩下的鱼卵会变成小鱼，小鱼会顺流而下，流到湖里，而在湖里又会被其他鱼类吃掉一些。一年后，长大的鱼会顺着大河奔入海洋，然后绕太平洋一周，每四年一个循环。如果三文鱼就在海洋中待着不回到湖里产卵，它就不会死，但它是受到内心的召唤集中在河口开始往前游，一旦游进河的时候就再也不吃任何东西拼命地往前游，然后游到目的地开始配对产卵，产好后就双双死亡。你会看到成千上万的红色死鱼漂在河上，而老鹰和黑熊就在边上等着。 　　我看了后特别感动，一条小小的三文鱼也知道，生的使命是不能放弃。那我们人生的使命呢，比如父母为我们献出了青春财富，把你养育成人。而我们未来变成父母后也是一样。我们孩子的成长就是你的使命，而我们其他的使命感，如何让自己活得更加幸福，如何帮助别人，让这个社会变得更加有意义。为什么宗教人士会活得相对简单，因为他们灌输了一种使命感。而连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海，他尝到了淡水的清香和海水的苦涩，完成了生命的周期。如果我们这一辈子都没有苦涩，没有幸福和甜美，那生命是很遗憾的。 而你现在的状况并不决定于你的未来，我在北大的时候受到的打击比较多，首先是身份上的悬殊，确实我是穿着大补丁走进校园的，我们体育老师上课从来不叫我的名字的，都是叫那个大补丁来做个动作。因为我在农村锻炼过，跳跃性动作做得蛮好看，所以我常常被叫出来做演示。 　　开学第一天晚上，全班开班会，我起来讲了一句话。现在新东方的王强老师是我们班级的班长，站起来跟我说你能不能不讲日语。因为我一直在农村上学，所以我们的语文老师从来没用普通话给我们上过课，我当时根本不知道普通话该怎么说。北大当时按照英语成绩分班，我当时因为高考英语考得蛮好所以被分到了A班，其实我的听说水平并不好，所以到了A班一个月以后就被贬到了C班，而C班主要是针对那些语音语调及听力障碍的同学。等后来，我发现我和同学的智商真的有差距，我的那些同学平时看他们学习也并不怎么认真怎么一到期末考试就能考出好成绩，我每天学习时间都要比他们多两三个小时，但每次期末考试都在全班倒数几名。这让我的心情非常郁闷。 　　当时，我们班50个同学，25个男生25个女生。一开始我听完这个数字就特别兴奋，但是没想到我们班的女生没一个正眼瞧我一眼的。到了2001年的时候我们全班同学聚会，大家从世界各地赶回来。蓦然回首，大家突然发现班上那个挺没出息的，普通话也讲不好的，默默无闻的那个人怎么就成了全班最出色的了。这个时候女同学们都热情的走上来握住我的手，后悔当初没下手。 　　所以后来大学女生问我，俞老师我们现在找男朋友要什么标准，我说很简单，参考我的长相。当然如果长得像我，那是绝对不能放过的。凡是长得比我难看的也不要放过，因为这个世界上的规律就是，越难看的人内涵越丰富。 　　大三的时候我最喜欢读的是《红楼梦》，而且刚好读到林黛玉咳嗽而死的那一章。结果发现自己也在吐血。到医院，医生一查说得了肺结核立刻关起来，一关就是一年。我跟医生说像我这样的小伙子怎么会得肺结核呢？医生让我讲讲现状。我说，您看我学习特别刻苦，可成绩就是上不去，班里没有一个女孩子喜欢我。他说，这种情况不得肺结核是完全不可能的。 　　但这个病也给我带来了心态上的调整，因为我在大学一二年级，想要追赶我的同学就是我的精神支柱。但是到了三年级，病了一年后我完全改变了，我觉得活着就挺好。然后我就给自己订了一个最低标准，至少保证大学毕业拿到毕业证书，最后国家给我分配一份工作就挺好。虽然我并没有放弃努力，结果反而获得一个更加开阔的心胸。所以，到现在为止我学会了永远不要去比，因为总有比你更加优秀的，也总有比你更加落后的。 　　这个世界上最正确的是跟自己比，想一想今天是不是比昨天进步了一点，想一想明年是不是比今年更加好一点。想一想，10年以后的你是不是比今年的你要更加出色。这样的心态一直保持到我大学毕业。 　　大学毕业的时候，每个人都要上去讲一段话，比如后半辈子怎么过，我就上去讲了这么一段话：我说，同学们大家都很厉害，我追了大家5年没追上，但是请大家记住了，以后扮演一个骆驼的同学肯定不会放弃自己，你们5年干成的事情我干10年，你们10年干成的事情我干20年，你们20年干成的事情我干40年，实在不行我会保持心情愉快身体健康，到了80岁后把你们一个个送走了我再走。这是我个人保持到现在的人生态度，而我认为这种人生态度对我来说非常有效。 　　有人问我，如果新东方没了怎么办？其实新东方早晚会没的，因为它已经是一个商业化运作的教育机构。大家想一想，前些天我们看到的一个消息，通用公司是美国的标志，不照样濒临破产了吗？新东方可能以后也会这样，变成历史的痕迹。但是我想，即使新东方没有了我依然很成功，因为我的心态很成功。我追求生命的那种向往和穿越地平线的渴望不会改变。我认为，新东方给我的是一种精神，一种力量，而不是新东方本身给我带来多少钱，当然如果新东方给我更多的钱，我也愿意要，不要钱才是傻瓜呢。但更重要的是，有了钱能否做出一些更加有意义的事情来。比如说我现在一直都想做一个小小的私立大学，可能我无法做到像同济大学那么大，但做到它的十分之一总是可以的吧？我在北京已经买了一块地，正在建大学校区，造完后它就跟新东方的上市公司脱钩了，变成一个非营利性的大学校园，那它可能就变成了你做的另外一件事情。 　　如何把自己的生命变的更充实是最重要的事情，所以说，哪天新东方不存在了是非常正常的。如果新东方没了，我照样会过来跟大家做讲座，而且心情会更加的开朗。因为没有繁琐的事情了。我只要换个题目就行了今天叫度过有意义的生命，下次我改成我是如何把新东方做没了的。 　　而在大学中，我们要做的几件事情就是：第一，把自己的知识结构打造完整；第二，就是要在大学里尽可能的多交朋友，因为你终身的朋友、合作者一定来自于你的大学；第三，如果有可能的话，在大学里谈一场比较专一的恋爱，因为回顾我北大的生活一片灰色。我想为什么会是灰色呢？其实，不是因为成绩不好，而是因为在大学5年我从来没有过花前月下的时光。所以一直成了我大学时代的遗憾。去年北京大学让我给所有北大新生做开学典礼的时候，我给他们强调一句，什么都不重要，重要的是谈恋爱，而且谈恋爱也不用害怕失败，因为自杀也自杀不了，未名湖就那么浅，跳下去还能爬起来；第四，就是为未来的工作做好打算。未来的工作跟你有多少朋友、跟你的专业知识学的多少是相关的。好好掌握你的专业，再差的专业也一定有人用，只要你学的好。 　　我有一个朋友学的是越南语，越南语的确很少用，但所有的中央领导去越南都要找他，因为他是一流的越南语同声翻译专家。我还有一个大学同学研究蒋介石，研究了10年，穷困潦倒。但后来他去美国做了一个报告，美国方面帮他召开了一个中国现代史人物研讨会，他在报告上讲了自己的研究经过，结果下面一个老教授热泪盈眶。下来后一问，这个老教授也在美国研究了30年蒋介石，孤苦伶仃，就是找不到另一个研究蒋介石的，没想到有个傻瓜也在研究蒋介石。于是5万美元一年，让我同学跟着他在美国读研究生，然后读了四年的博士生。读完以后老头退休，他就变成了那个学校的教授。我去看他的时候，他已经在纽约买了套小房子，买了辆车娶了个老婆养了条狗。当时他跟我说，俞敏洪你看现在这一切都是蒋介石给我的。 我想用这个例子来说明什么呢？就是研究什么不重要，重要的是只要你真的喜欢就去做，然后就会有人用你。反过来，如果你觉得这个专业你不太喜欢，但很适合我找工作，这要不要学？当然要学。我就是这样一个状态，我从来没喜欢过英语，当初考英语只是因为数学不行。不喜欢英语是因为我的模仿能力不强。像我的班长王强，能够把任何话都模仿的惟妙惟肖。我普通话练了一年，才练成大家能听懂的样子。我老婆是天津人，跟我一吵架就用天津话骂我，但是我到现在为止只会说一句天津话。就是当她拿起棍子打我的时候，我向她大吼一声，干嘛（天津话）。 　　但是后来我发现英语成了我生命中的工具，因为英语，我在北大当了老师。其实当初留北大并不是成绩好，而是当时正好四六级考试，北大各个系的同学都要学两年英语，结果北大急缺老师。而一些优秀的毕业生都去了外交部、经贸部，工资又高。后来我们系主任急了说，最后5名给我留下来。留下来的5个人现在都变成博士生导师了，可见现在北大教育质量如何。当然这是句玩笑话，他们后来也经过自己的努力，经历了很多次考试成了很优秀的教师。 　　在登山的时候，你会在乎登山杖你喜欢不喜欢吗？不会，你只会在乎能否帮你登上山顶。那么英语就是我的登山杖，尽管我不是特别的喜欢，但我知道我要想攀上更高的人生的山峰就必须需要这个登山杖。我本来想把自己变成中国英语专家前100位的，后来发现一点戏都没有，因为中国留学生归来的越来越多了，有的在国外待了10年、20年，回来了怎么看英语水平都比我高。那我只能缩小范围，想变成英语语法专家。后来发现背单词不用动脑筋，所以就开始拼命地背单词，结果变成了中国还算不错的词汇专家。 　　除了学专业外，同学们要在大学里多读书。新东方人读书都非常多。读书多，就意味着眼界更加的开阔，更加会思考问题，更具有创新精神。新东方流传一句话叫做底蕴的厚度决定事业的高度。底蕴的厚度主要来自于两方面，第一多读书，读了大量的书你的知识结构自然就会完整，就会产生智慧；第二就是多人生经历。把人生经历的智慧和读书的智慧结合起来就会变成真正的大智慧，就会变成你未来创造事业的无穷无尽的源泉和工具。 　　比如，新东方招聘重要岗位的人才都是我面试。我只有几个问题，第一你大学读了多少本书，如果你说只读了几十本书，那肯定我不会要你。我心中的最低标准是200本书，而我在大学里读了800本书。新东方还有更红火的王强老师，在大学里读了1200本书，平均每天一本。有的人会问我，读过了忘了跟没读过有什么区别呢？其实完全不一样。就像你谈恋爱，一个谈过恋爱后又变成光棍汉的人和一个光棍汉相比是有自信的。因为当他看到别人在谈恋爱的时候，他会在旁边嘿嘿，想当初老子也是谈过恋爱的嘛。实在不行来不及读，你可以到书店看着那些书，记着那些名字用手摸一下，这样也能增加一点人文气质。 　　我有一个理念，人活着要过一种诗意的生活，我们有多少时候是停下来看看月亮的，在假期去内蒙看一下漫天的繁星的，有多少同学看着朝霞和晚霞时心中感受过生命的涌动的。当然也要身体力行。大学时候，有一个非常著名的诗人叫海子，写了著名的诗句面朝大海，春暖花开，但非常可惜的是他没能抵抗现实社会的压力，卧轨自杀了。所以我们说一个人不能只在语言上表达诗意，还要在现实中去表达诗意。所以你必须克服现实中的障碍和挫折。有首诗叫大漠孤烟直，长河落日圆。我对长河落日圆有非常深刻的感觉，但对大漠孤烟直却没有什么概念。所以，进入北大校门之后第一件事情就是走向沙漠，走向戈壁滩，走向大草原。而到今天为止，这些地方成了我的精神家园。如果生命中一有过不去的事情，我就去蒙古草原上跟牧民一起骑马。牧民曾经说过，在汉人当中从来没看到像你那样不要命的。 　　回过来讲诗意的生活，在大学里打游戏上MSN不叫诗意的生活，而在一张床上拿着书一边看书然后慢慢地睡着那就是一种诗意。要关注时事政治，要把握一些世界大事。这种能力将在你日后创业的过程中起到很大的作用。另外就是要尽可能地多交朋友，交朋友首先你要做个好人，你要做一个让人放心的人。在中国企业界就是这样的状态，如果你是个好心的人，在困难的时候一定会有人帮助。比如，蒙牛的牛根生大家都听说过，他为人处世很实在。所以蒙牛出事后，他需要资金，只需要打个电话我们就会把钱汇过去。而为什么连合同都不签我们就给他，道理很简单，信任。 　　我也碰到过这样的情况，03年的时候遇到SARS，我们马上给学生退学费，新东方的流动资金一下子退光了。而当时我算下来，账上还缺2000万。于是我分别给两个朋友打了电话，一人一千万当天晚上就搞定了。所以，你变成一个让别人相信的人，比做一个让别人防着你的人，得到的好处要多得多。而建立这种信任，要做到以下几个要素：要以别人为中心不要以自己为中心；要有服务精神。 　　当时我那些大学同学觉得我没出息，但为什么会回来跟我创业呢？这跟我大学里的行为有关。我大学里是个学习不好但挺喜欢帮别人的人。我们宿舍当时从来不排值日生，因为地全是我扫的。还有就是宿舍的水也基本都是我打，而他们之所以后来放弃国外优秀的条件来和我一起创业还是跟我当时宿舍打水有关系。若干年后，我去找那些大学同学回来，他们说连你那么没出息的人在中国都赚钱了那我们回来还了得？第二个理由是，我们知道你是个特别好的人，你有饭吃不会给我们喝粥，你有粥喝不会让我们饿死，所以就回来了。所以在大学毕业连一个朋友都没有的人，这辈子想成功几乎是不可能的。 　　还有在大学里要交几个真正能帮助你的人，比如：心胸比你开阔，眼光比你敏锐。我在大学里交的就是这样的朋友，做人就要跟着牛人跑。比如，王强老师有天才的一面，而这些是我学不到。他喜欢读书，他一进大学就会把生活费一分为二，一份用来买书，一份用来买饭票，饭票吃完了决不用买书的钱，他宁可偷别人的饭票，我觉得这个习惯很好，我也一分为二，饭票吃完了我就偷他的。每到周末我们就去买书，我不知道买什么书，所以他买什么我跟着买什么，他被我弄烦了说你能不能不跟着我，我说你是我的班长有责任帮助落后同学。其实我知道他想把我赶走，因为当时他是我们班女生追求的对象，如果我不跟着他他就会带女生出去买书，我当时就看穿了他这个阴谋。到现在为止我的读书老师就是王强，他的藏书接近6万本，他每当看到有好的便宜的书就会帮我买，贵的会发个消息让我自己买。 　　到现在为止我都要不断的读书。因为每当聚会，他们谈起好书的时候，一旦我没读过就会被他们说你大学时候不用功，怎么现在还是这样。所以，我们的读书氛围之所以非常的浓厚，最重要的原因就是王强，而你非常需要这样的朋友。还有就是徐小平老师。大学里我觉得这个老师很好，很想认识。一个礼拜后我买了支小钢笔送给他，敲开他家的门，他问我，你是谁。我说，我是你的学生，听了你的课后很感动，所以想跟你交个朋友，这是我带给你的小礼物。徐小平一看我手中拿着礼物就让我进去了，进了他家的门发现有一大群年轻老师在那。原来他有个习惯，一到周五晚上都会招一批老师来他家聊天。我当然很想听，问我能不能留下来听，他说不行啊，我们聊的都是些男男女女的问题，像你这样的纯情少年会被污染的。幸亏我反应快说，徐老师我在这方面刚好需要启蒙教育。机会总是自己发现的。我发现没有人给他们烧水，于是，我就帮他们烧水煮方便面。连续去了4个礼拜，到了第5个礼拜我不去了。为什么不去，不是因为我烦了，而是我觉得一个人在该显示重要性的时候一定要显示出来。果然徐小平一个电话过来说，你这个兔崽子怎么还不过来。我知道，不是我离不开他们而是他们离不开我了。从此，在一年的时间里，我不停听他们聊天，等到我办新东方的时候，我去的第一家就是徐小平家。我跟他说新东方不缺英语老师，但缺有思想的人物，所以希望你回去管理新东方的思想。所以在大学里要做的另外一件事情就是一定要交朋友，让自己变成一个别人信赖的人。 　　而如果能谈一场恋爱还是很不错的。但谈恋爱有一个非常重要的前提条件就是要一心一意地爱。所谓一心一意的爱不是说，大学里只能谈一次恋爱，而是说一次只能谈一个。要爱到一个什么程度呢？要有这样的一个感觉，为什么我的眼睛充满泪水？是因为我爱你爱的深沉。 　　第二个要素就是当你真的爱上一个人后，要以恰当的方式告诉他你爱他而不能只放在心里。我在大学就吃亏在爱上不少女孩子，但只放在心里，怕被别人拒绝。但其实人的追求最好还是表现出来，就算被一个女孩子拒绝了，她回家一定会在日记上写上，今天又有一个男孩追我咯。有一年去美国，跟一个以前班里很喜欢的女孩一起吃饭，她和她老公跟我一起吃饭。吃饭的时候我跟她说，其实我在大学对你特别有好感。她当时一拍大腿说当时你为什么不告诉我呢？ 　　第三条就是谈的要大度，所谓的大度就是说当另一个人爱上其他人的时候一定要大度的对他说，你的幸福就是我的幸福，你的快乐就是我的快乐。我始终觉得人在世界上总是有缘分的，如果大学没有人爱你，在你以后的人生中总是会有人爱你，等你一起牵手走向今后的旅程。 　　我是一个特别热爱生命的人我走路连蚂蚁都不敢踩，我想踩死那只公蚂蚁那只母蚂蚁怎么办。我吃鱼都不敢吃，我想吃了那条母鱼那公鱼该多痛苦啊，所以我一般不吃鱼要吃吃两条。当然，大学的恋爱是一个过程，不管研究生还是本科生，毕业以后真结婚的比恋爱要少的多。比如我们班十几对谈恋爱，大学毕业后结婚了三对，两年后离婚了两对。现在还剩下一对，这一对就是王强老师和他的夫人，我大学的同班同学。他们两人现在还过着幸福的生活。 　　那么如果对大学的爱情有不满的也没有关系，看看我就行了。很多人都以为我不正常了，但是我还是照样地结婚了，照样找到心爱的人，照样生孩子，也有了比较美好的家庭。总而言之，生活就是这样美好的往前走。有平凡，有激动，有慢慢长夜，也有美丽的日子，这就是我们的生活。 　　还有就是工作问题。工作问题是一个比较简单的问题。我相信同济大学的同学在找工作的时候都不会有太大的困难，但是有同学问我要不要创业。人生一辈子不创一次业一定是一件非常糟糕的事情。人一辈子总是要为自己干件事情，创业就是为自己干的事情。一份工作大家一起干，但是你并不一定大学毕业就要创业。为什么呢？因为创业需要经验和许多前提条件。 　　第一，你的专业知识能在你创业中的运用；第二，你有能和同学朋友相处并且有分配利益关系的能力；第三，你要有对付中国社会如此复杂局面的能力；第四，你要有基本的商业操作原则或者商业运作知识；第五，自己要是个具有领导力的人；第六，你要有自己领域的运作知识和专业知识。 　　比如，你想搞个培训学校，那你的运作知识从什么地方来呢？这个运作知识需要你通过观察别人怎么做得来的。如果当初我直接从北大出来就做新东方，那我是永远做不成的。我做新东方有两个前提条件。第一个，我在北大做了六年老师，所以做老师做的不错。还有第二个前提条件，我做新东方以前，我在另外一家培训机构干了近三年，我就在观察它是怎么做的。我碰到许多大学创业失败的人。我说你们怎么不创业了？他们说，同学之间只要一碰到利益关系，互相全是狗屁。是不是这样？是的，但是你会处理了就不是狗屁了。我和新东方这帮朋友也有利益关系，但是我不就处理好了吗？所以说现在关键是考虑有没有这样的本领。要创业但是我鼓励同学们先去某一个行业至少观察一到两年，最好是三到四年，慢慢积累自己的才能，自己也慢慢变得成熟，个性也慢慢变得稳定，最后再创业这样失败的机会也少了很多。 　　创业有两种状态，第一种就是从零做起，我自己就是从零做起，马云也是从零做起。第二种创业就像杨元庆，也算创业，杨元庆是接柳传志的班最后变成了联想老总。美国著名的管理学家、企业家杰特威尔逊，他也是从一个普通工人做起，做了20年变成公司的老总；在公司老总的位置上干了20年把公司变成了全世界最大的公司。这也是创业，不一定是自己干。 　　有学生问，俞老师，我怎么把一个培训机构和你干得一样大？很简单先到新东方来打扫卫生，如果你把卫生打扫的非常干净，那么我把你提升为卫生部长，如果你卫生部长干得好你就变成新东方后勤主任，等到你变成新东方后勤主任的时候，我就把你送到哈佛大学去学习了，学习完了回来我就把后勤行政全部交给你，你就变成后勤行政总裁。第几位？第二位。我一翘辫子你就是总裁了对不对？所以我们的成熟是慢慢来的，就像一棵树长大也是慢慢长大，哪有一下子就能变成自己创业成功的人？虽然这种人还是有的，但也是少数。我是32岁创业的，32岁才有了新东方。所以不要着急，人一辈子做多大的事都无所谓。 　　还是我的老话：把生命活得精彩一点。我的比喻就是大树与小草的比喻，还有另外一个比喻：人的生活就像溪流一样，总有一个梦想流进大海。有的人这一辈子没有流向大海，这条河就是不完整的。长江流向大海，黄河流向大海，但长江、黄河以自己不同的方式流向大海。长江开山劈石穿过大山流向大海，黄河没有开山劈石，结果绕过九曲十八弯。但是不管怎么样，生命再弯最后目标不变。我们惟一要记住的就是要像黄河、长江一样不断地向前流，但是不能变成黄河、长江里面的泥沙，最后自己沉淀下去，把生命给沉淀没了。总而言之，生命的精彩只靠自己不靠别人。从来没有什么救世主，想要活得精彩、幸福，只能靠我们身边的每一个朋友的共同努力！
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怎样才能让生命变得更有意义
pinjianlu 2009-5-31 11:05
听 Jobs 在斯坦佛的演讲有感 苹果公司的创始人 Jobs 在斯坦佛的演讲影响力非常大，曾经在硅谷掀起不小的波澜。我听过之后也感触颇深。 Jobs 讲了三个小故事，最后一个是关于死亡的。 Jobs 说他被医院诊断为患了绝症，将不久于人世，但 Jobs 还是勇敢、积极地去面对生活，所以 Jobs 才能取得不小的成就，创立苹果公司。 Jobs 在第三个小故事里说道，每天早上起来都面对着镜子说：如果今天是我生命里的最后一天，我今天要去做的事情，我还会去做吗？如果连续几天的回答都是不会，那么你就应该考虑一下换一种生活方式了。 一个人要想取得成功必须首先要培养一些良好的习惯和性格，正是这种积极地心态，才会让你走向成功的彼岸。上次听到一个摆小书摊的老板说：人随时都会发生意外，一不小心就会死去，所以能吃好玩好就行了，不要去想太多。 因为人随时都会死去，所以就不需要太努力、太幸苦，也不需要去思考，这是一种消极的心理。从 Jobs 第三个小故事里就可以看出，面对死亡的两种不同的心态可能会导致你最终不同的人生。 怎样才能让我们的生命变得更有意义？我觉得应该是每天起床，睁开眼睛第一个想到的就是：我今天所做的事情是有意义的，我的工作可以对社会有贡献。 如果一个单位让你没有这种感觉，你就应该思考一下是否要选择离开了，改变一下自己的生活方式，换一种思维，也许你可以达到柳暗花明的境界。 就拿我自己来说，以前读研的时候，觉得自己的生活是有意义的，每天起来都会匆匆的洗漱、吃饭，然后飞奔到实验室，开始自己的工作，因为可能又想到了一个好的 Idea 、一个好的思路和点子。后来工作来到了安师大，每天无所事事还不说，每天早上睁开眼睛想到的第一件事情就是生活上的问题，因为收入低、消费高，必须要想法节俭，本来节俭是种良好的习惯，但是往往连吃穿住行等生活基本问题都无法解决，这样可能用在工作上思考的时间就会少一些。于是我觉得这种生活是没有意义的，我就选择了离开。 总之，我觉得一个人应该多思考自己，甚至可以一日三省吾身，多想想自己的生命是否是有意义的，目前的工作如果是在自己生命里最后的一段日子里，你还会继续去做吗？如果答案是不，那么你就可以想一想，是否需要改变自己了。这样，也许我们这一生就会变得更有意义了！
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王永庆四年前给儿女的一封信
chqxiao 2009-5-19 20:01
透视财富本质 洞悉人生意义 读王永庆先生的一封家书 台湾巨贾王永庆驾鹤西去，芸芸众生深为痛惜。世人皆知王老先生为商界之大腕，却难有机会直接了解他对财富之见解、人生之诠释。 台湾《联合报》2008-11-08刊出王永庆在2004年时写给儿女的一封信（转自《厦门日报》2008-11-09），给了我们这样的机会。 常青屋主 王永庆四年前给儿女的一封信 子女们： 财富虽然是每个人都喜欢的事物，但它并非与生俱来，同时也不是任何人都可以随身带走。人经由各自努力程度之不同，在其一生当中固然可能累积或多或少之财富，然而当生命终结，辞别人世之时，这些财富将再全数归还社会，无人可以例外。因此如果我们透视财富的本质，它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用，没有人可以真正拥有。面对财富问题，我希望你们每一个人都能正确予以认知，并且在这样的认知基础上营造充实的人生。 我本出身于贫困家庭，历经努力耕耘，能够有所成就。在一生奋斗过程中，我日益坚定地相信，人生最大的意义和价值所在，乃是借由一己力量的发挥,能够对于社会做出实质贡献，为人群创造更为美好的发展前景，同时唯有建立这样的观念和人生目标，才能在漫长一生当中持续不断自我期许勉励，永不懈怠，并且凭以缔造若干贡献与成就，而不虚此生。 基于这样的深刻体会，我希望所有子女也都能够充分理解生命的真义所在，并且出自内心的认同和支持，将我个人财富留给社会大众，使之继续发挥促进社会进步，增进人群福祉之功能，并使一生创办之企业能达到永续之经营，长远造福员工与社会。与此同时，我也殷切期盼所有子女，在创业与日常生活中，不忘以服务奉献社会、造福人群为宗旨，而非只以私利作为追求目标，如此才能建立广阔和宏伟的见识及胸襟，充分发挥智慧力量，而不负于生命之意义。
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爱的意义：创造生命，获得意义
可真 2009-5-16 20:57
王春艳老师在我的博文（ 爱的本体在于绝对需要 ）下留言：......爱因为需要，积满了需要释放，给一个人，给一个家，还是给人类，给星空......读之而发如是之感想： 我们需要这世界，这世界也需要我们， 因为相互需要，所以有爱。 其爱，首先在于，这世界给了我们生命，给了我们能思考而有思想的生命。 因为有了这样奇特的生命，我们不但能思考我们自己生命的意义，也能思考这世界的意义，也就是能思考我们的生命与这世界的关系，从而才有了关于这种关系的思想。 正是这种思想，让我们自觉到了我们的生命与这世界之间有爱的联系。 在关于这种爱的联系的自觉意识中，我们知道了，这世界是爱我们的，所以我们也应该爱这世界。 离开了爱，这世界就只是这世界，一个孤独的世界，一个没有我们的生命的世界，一个没有谁去爱它的世界，一个因为没有爱从而也没有意义的世界。 这世界需要我们，仅仅因为，这世界需要爱，需要有爱它的生命的存在，以便使它自己获得意义，成为一个有意义的世界。 爱是意义的源泉，是有意义的世界的意义的源泉，也是有意义的生命的意义的源泉。 爱是一种付出，但不只是一种付出，更是一种索取， 因为正是爱，也仅仅由于爱，才创造了生命，创造了有意识的生命一种能感受自在和他在的意义的存在。 爱，不但是一种付出性的创造生命的活动，也是一种索取性的获得意义的活动。 创造生命，获得意义，这就是爱的意义。
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究竟来科学网干什么？
liufeng 2009-2-11 15:58
来科学网干什么？有时候我也会问自己这个问题？ 看社会新闻，我们可以到新华网 看娱乐新闻，我们可以到新浪 讨论政治问题，我们可以到强国论坛 诗词歌赋我们可以到天涯社区。 看科普文章，我们可以看各大网站的科技频道 那我们为什么要来科学网？ 被邀请到科学网开博的人大概都与科研有点关系， 自己熟悉的科研领域最新动向是什么？ 对同行的科研成果如何看待，有没有需要批判的？ 对自己喜爱的科学领域有没有要学习和讨论的？ 自己有没有科研成果需要介绍，等待同行评议的？ 科学网不主要谈科学，辨科学，学科学，那科学网与其他网站相比有什么特色？ 政治，诗词，娱乐要谈，但科学网更多需要科研问题的激烈辩论，更多需要科技前沿知识的启发共振，更多需要科研道德的监督和审视。不仅仅是博主们的责任，也是给科学网管理者们的建议。 如果在科学网通过辩论找出一项科学公理的谬误。。。 如果因为科学网上的科研信息导致一项发明的产生。。。 如果因为科学网对科研不端行为的监督导致人们不再只关注新语丝。。。。 如果因为科学网的讨论，让科研人员找到了合作者。。。。
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思想和情感的载体化（物化）与符号化（文化）
geneculture 2009-1-21 10:28
思想和情感的 序位化（义化） 符号化（文化） 概念化（意化） 载体化（物化） 其中 序位关系是本真信息， 语言符号是狭义的文本信息，文化形象是广义的文本信息， 思想概念是选择信息，意化形象也是一类广义的文本信息， 虚拟的物化形式是另一类广义的文本信息； 载体化的物是受限于特定时空的质能载体。 两个特别的字符串公式： 意义=意+义 文物=文+物 以上推理皆渊源于： 融智概念体系 所谓融智概念体系，是由义、文、物、意构成的知识分类体系。在此，义，指本真信息；文，指符号形象；物，指载体载能；意，指意识意向。其中，文、物、意，统统被视为展示本真信息的广义文本。其本质特征在于对义与意进行严格区分。 通过以下事例，对上述概念的基本含义进一步说明如下： 原理，如杯子的机理，是本真信息，属于义的范畴；展示其机理的文化形式，如杯子的图纸，属于文的范畴；展示其机理的物化形式，如具体的杯子，属于物的范畴；智能主体的选择，如杯子的构造及外观的设计构想，属于意的范畴。 可以说，广义真实文本涉及：图、文、数、表、音、像、立体、活体等具体形式，本真信息则涉及：广义真实文本存在和变化的机理。 新、旧范式的区别在于： 旧范式，对义与意不作区分。例如：现有的语义学、意义理论和语义信息理论，不仅都没有明确地区分义与意，而且，总是用意义的概念把义与意混为一谈。 新范式，对义与意严格区分。例如：《一种知识信息数据处理方法及产品1》的原理，不仅对义与意作了严格的区分，而且对义、文、物、意作了明确的定义。 如果说文与物涉及图、文、数、表、音、像、立体、活体等形式信息，那么，义与意则涉及义、意、意义等语义信息。个人计算机革命和通信革命的成果主要体现在形式信息处理方面，其困难则主要发生在语义信息处理方面。 试问旧范式在语义概念本身都存在问题的情况下，如何解决语义信息领域面临的难题？又如何解决语义信息和形式信息交错的难题？何况形式信息领域本身面临的难题并没有彻底解决。 新范式，则把义、文、物、意四个分类系列作为协同智能主体进行定性分析的分类基础，区别于现有范式及其分类体系。 融智学的基本含义在于促进哲学和科学的各门学科的融通，为协同智能的实现提供崭新的知识概念体系。 协同智能主体，是指由人工智能和人类智能的优势互补构成的新一代智能主体。其基本功能是对体现本真信息的基因文本元素及组合（包括程序、结构以及框架等）进行完全归纳或相对完全归纳，以此发展出只有专家系统与专家群体充分协作才会具有的知识信息数据处理（包括广义及狭义的处理）的整合功能。它具有的协同时空观、完全归纳逻辑、全域序位参照系，是现有的人工智能和人类智能两类主体各自都不具备的。 总之，在哲学和科学的各门学科的旧范式中存在的一系列根本性的难题（限于思想和情感的计算机辅助语言理解和知识表达的范围），在融智学新范式和文化基因工程及其赖以发展的协同智能主体面前，都将迎刃而解。 2004～2008 中国谋略科学网： 科研方法 智能科学 融智学新范式 http://www.moulue.org/Article_Show.asp?ArticleID=886
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静夜狂思-（25）-8月10日风雨大作
考槃在涧 2008-8-11 11:38
上周末有点疲惫，丝毫没有动笔。现在回过头来想以前写过的东西，觉得真烂。奥运会 - 喝酒 - 奥运会，风雨大作的时候，心里变得很平静。清晨小云在卫生间啼叫不休，恍恍惚惚间想到了一些东西。 ------------------------------------------------- 存在即是意义。 存在不是生存，是存在。 宇宙的目的是存在，存在的目的是认识，认识的目的是创造，创造的目的是存在。 人总希望给自己的行为赋予一个目的或意义，其实存在没有目的，也没有意义，只有存在和自性。 人可以寻求存在的目的和意义，就好像宇宙要寻求自己的存在一样。你可以知道自己的存在，你也可以知道宇宙的存在，但宇宙如何知道自己是否存在呢？于是宇宙创造了人，那是他印可自己存在的方式之一，这就是人存在的目的和意义。 科学追求存在，不追求目的和意义。我曾经以为哲学追求目的和意义，我错了。目的和意义只是哲学的过程，哲学没有结果，也没有目标，它甚至连存在都不追求。 当你的存在没有意义的时候，你总会追寻存在的意义；当你的生命没有目的的时候，你总会追问生活的目的。我不会再问生命的意义和目的了，因为我在即是意义。 我在故我思。如何知我在？因为我思。世界本来就是相互缠绕和嵌套的，有孤立的思和在存在么？ ------------------------------------------------- 1 不是存在，因为 1 是孤立的； 0 也不是存在，因为 0 也是孤立的。 1-0 是存在的，由 1-0 而生万物。 世界是从 1 来的，还是 0 来的，并不重要。因为孤立的 1 和 0 的状态是等价的。我们总想去定义 1 和 0 ，其实 1 和 0 的本身即是定义。 之所以说 1 和 0 的状态是等价的，因为孤立的 1 和 0 都没有规则。在一大堆 1 中虽然没有 0 ，但是已经有了规则， 0 不出现在现象之中，出现在规则之中。 世界的本原既不是物也不是心，是规则。你可以把它理解为道，但又不完全是道。 无序并不是没有规则，无序的规则不能用有序的语言描述而已。 每一种新的有序产生必定伴随一种新的无序。所以，世界多么的有序等价于世界多么的无序。 有序和无序是相互缠绕、嵌套的，二者之间有一套更本原的规则，理解了这套规则便可在有序和无序之间自由转换。终极的科学差不多就是理解这套规则。我不知道这是可以理解的还是可以接近的，我知道的是：它是存在的。 ------------------------------------------------- 人在小的时候只有自性，没有分别心，而只要到了六七岁时就会有分别心；动物小的时候也没有分别心，只要到了独自觅食的时候就有了分别心。可见自性和分别心都是人的本性。所谓从心所欲不逾矩，不过是回归到自性的分别心。 ------------------------------------------------- 长久以来大家认为中国没有信仰，大家错了。中国的信仰是一个名叫权力的上帝。 中国人骂孔子，骂老子，骂这个那个坏了中国文化，有谁从文化思想的角度骂过秦始皇、刘邦、赵匡胤、朱元璋？历来的皇帝没少被骂过，那只是骂他们的昏庸和暴行。没有人骂皇帝这个职位本身，它因上帝之名啊。所有的皇帝都该骂，李世民也该骂，因为李世民的存在，让大家觉得权力本身不是坏事，只是我们需要一个明君。期待明君的思想害了中国人，历史早就证明，在权力面前，没有人是靠谱的。与其说李世民靠谱，不如说，那是一个靠谱的时代。 无论哪个角度看，玉帝都不是个好领导。无菜、无德、无能，所有的神化传说中，玉帝都是窝囊、刻板的。因为他是权力的化身，一当获得权力后，权力本身不需要才能、品德和智慧，权力自己就足以统御天下了。 权力是生物的必然产物，但权力作为信仰却不是必然产物。 权力是斗争的稳态。不要试图去消灭权力，因为你不可能消灭斗争。但对权力的信仰是不合理的，因为斗争不应该成为信仰。你能够明白为什么中国人如此热衷斗争了么？因为他们信仰权力。 你不会有安全感，即使你站在权力的中心。因为你的经历告诉你，其他人没有不想把你取而代之的。 当权力成为信仰，等级成为必然，思想和创造力也必然被阉割，这是现代科学没有在中国发源的根源。有了至高无上的权力，要科学干什么？权力是科学的大敌。 如果我们不把对权力的信仰丢掉，我们就不可能真正建立起一个有秩序、有思想、有创造的现代中国。不把对权力的信仰丢掉，我们可能输出经济和军事，但仍不可能输出文化和价值观。 我看到今天的中国，每个人都要迫不及待的站在权力的中心，无论是政治、学术、科学、商业、文化，莫不如此。每个人都认为站在权力中心能够利用权力来实现自己的想法。每个人都错了。妄图利用权力者，没有不被权力利用的。因为一个人不可能对抗十亿人的信仰，即使你能代表信仰。所有人不过都是权力的牺牲品，殉道者。 中国古代的那些隐士，看起来他们是在逃离一切尘世，其实他们只是在逃离权力。 知道为什么中国的思想在民间吗？因为我们没有权力。 ------------------------------------------------- 凡能预料者，皆不是奇迹。 在一个不相信奇迹的国家，不会有奇迹。 相信奇迹和相信权力完全不同，前者是虔诚，后者是狂热。 今天我们需要奇迹，因为我们中的绝大多数人其实并不相信奇迹。
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