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急需重建正确、健康、安全、和谐的人微关系（指的是人类和微生物的关系）
zcgweb 2020-2-2 11:25
当务之急，是迫切需要重建、重构、重塑正确、健康、安全、和谐的人微关系（指的是人类和微生物的关系），从核心层面落实人与自然、天人合一的自然发展理念，确保人类能够在微生物主导的生命域健康发展，这是唯一的、正确的、也是唯一正确的选择，否则仍有可能持续遭受病魔的摧残与折磨。 PS：三域概念指的是：物质域、生命域、精神域。 CZ @ 2020.02.02 11:23:57
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[转载]无欲则刚——借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界
zcgweb 2018-11-14 20:45
https://baike.baidu.com/item/%E6%97%A0%E6%AC%B2%E5%88%99%E5%88%9A/97003?fr=aladdin 无欲则刚 编辑 无欲则刚是一个成语，读音是wú yù zé gāng，指千仞峭壁之所以能 巍然屹立 ，是因为它没有世俗的欲望。 借喻 人只有做到没有世俗的欲望，才能达到 大义凛然 的境界。 中文名 无欲则刚 拼音 wú yù zé gāng 解释 没有欲望，才会刚正不阿 出处 《论语•公冶长》 目录 1 出处 2 解释 3 典故 ▪ 林则徐 ▪ 孔子 出处 编辑 《尚书· 君陈 》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。 有容 ，德乃大。 《论语·公冶长第五》：子曰：“ 吾未见刚者 。”或对曰：“ 申枨 。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” 林则徐 的 对联 ：“海纳百川 有容乃大 ，壁立千仞无欲则刚”。 无欲则刚，出自《 论语 》。 解释 编辑 无欲则刚：指不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义。注：刚指公道原则，是顺其自然的一种坚持。 这个成语的意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。 “欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。 古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拔。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。 林则徐 有 联 ：“海纳百川 有容乃大 ，壁立千仞 无欲则刚”。钱 穆先生 在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则 屈意 徇物 ，不得 果烈 ”。 “此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。 “海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“ 宰相肚里能撑船 ”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然 欲壑难填 。贪求欲者往往被 财欲 、物欲、色欲、权势欲等等迷住 心窍 ，攫求无已，终至纵欲成灾。 海纳百川，有容乃大 ：大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的（教育人们要心胸宽广才能变得伟大）。 壁立千仞，无欲则刚 ：悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒（教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性）。 典故 编辑 林则徐 对联：“海纳百川 有容乃大，壁立千仞 无欲则刚”。 林则徐任 两广总督 ，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 ”这副对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。 将这副对联的内容作为自己的座右铭，一则欣赏其宣扬的宽容和大气，二则也是激励自己能排除私欲，一心为公。在21世纪来临之际，我们即要传承中华民族的优良传统，又要努力适应新的时代要求，因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。 中国传统文化强调“见义勇为”、“ 杀身成仁 ”。即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。而刚直不阿的品德，则是这种精神的体现，也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。林则徐曾手书一副自勉堂联：”海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”上联告诫自己广泛听取各种不同意见，下联砥砺自己杜绝私欲，做刚直不阿的好官。“无欲则刚”，它揭示了一个道理：去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿。 人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“无欲则刚”，并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。 今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们如何处之？“无欲则刚”这一 警语 可作为 立身行事 的指南。人若无欲品自高。就是说，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。社会上还存在着假、恶、丑现象，纯洁社会、净化风气则是我们要担负起来的一项长期的重要任务“无欲则刚”的操守，将使我们能在障眼的迷雾中辨明方向，勇往直前；将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义，克敌制胜“无欲则刚”，使人如同苍松翠柏，不怕乌云翻卷，不怕雨暴风狂，挺立世间，永不摧折。 孔子 一天，孔子在和学生们讲道理时，忍不住感叹道：“我还没有见过真正刚强不屈的人啊！” 那些年轻的弟子都觉的很奇怪，他们认为像子路、还有年轻的申枨等，都是很刚强的人。尤其是 申枨 ，他虽然年纪很轻，可是每次在和别人辩论时，却总是不肯轻易让步。即使在面对长辈或师兄时，申枨也毫不隐藏，总是摆出一副强硬的姿态。大家都对他退让三分。 所以，当学生们听到孔子感叹说还没有见过刚强的人时，他们不约而同的说：“如果要论刚强，申枨应该是可以当之无愧的吧！” 孔子说：“申枨这个人欲望多，怎么可以称的上是刚强呢？” 一个学生问：“申枨并不像是个贪爱钱财的人，老师怎么会说他欲望多呢？” 孔子回答说：“其实所谓的欲望，并不见得就是指贪爱钱财。简单的说，凡是没有明辨是非就一味和别人争、想胜过别人的私心就算是‘欲’。申枨虽然性格正直，但他却逞强争胜，往往流于感情用事，这就是一种‘欲’啊！像他这样的人，怎么可以称的上是刚强不屈呢？” 孔子又说：“所谓的‘刚’，并不是指逞强好胜，而是一种克制自己的工夫。能够克制住自己的欲望，无论在任何环境中都不违背天理，而且始终如一，不轻易改变，这才算是真正的‘刚’啊！” （出自《论语》） 词条标签： 语言 ， 成语 ， 字词
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[转载]张成岗：从“柔性辟谷”到“菌心说”
热度 2 zcgweb 2016-3-14 12:33
http://kepu.sciencenet.cn/index.php?s=/Index/datail/id/1615 张成岗：从“柔性辟谷”到“菌心说” 来源：中国科学报 作者：袁一雪 2016年03月07日 摘要 ：“我认为，大脑决定的是智商，而肠道菌群则影响甚至决定了人们的情商。”这项研究成为张成岗科研生涯的新起点。 正文 自当小白鼠 被确诊患有Ⅱ型糖尿病之后，张成岗决定寻求一条真正有益于大众身体健康之路 张成岗的头衔是军事医学科学院放射与辐射医学研究所电磁与激光生物学研究室主任、蛋白质组学国家重点实验室副主任、北京神经科学学会副理事长。 2010 年之前，他一直从事着生物学和西医的相关研究：电磁辐射、脑电波、缺血性脑损伤、高原低氧、基因组、生物信息学、认知心理学…… 2010 年，张成岗在军事医学科学院的实验室中共有 10 篇论文被国际学术期刊（ SCI ）发表或接受。但这并没有带给张成岗更多的喜悦。因为在 2010 年年末，他因为肥胖导致空腹血糖持续升高，被确诊患有Ⅱ型糖尿病。 这对毫无家族遗传背景的张成岗来说是个不小的打击。他暂时放下了手上的研究开始反思，为什么从事医学研究的自己却没有拥有健康的身体，那么如何为公众带来健康？“当时，我真的在考虑，我的研究到底为了什么？发表了那么多论文是为了什么？难道发更多的论文就是为公众服务？” 在痛定思痛后，张成岗决定寻求一条真正有益于大众身体健康之路。他开始遍寻资料文献，看到 2004 年华盛顿大学就有科研人员开始了关于肠道菌群与人体的研究，并打算用自己的身体做试验，通过改善肠道菌群状况改变自己的身体状况。“我从市场上购买了多种有助于减肥或节食的药物、食品等，自己当小白鼠进行减肥试验。” 半年减重 40 斤 张成岗认为，人们感觉饥饿其实都是肠道菌群在作祟，只要“喂饱”这些菌群，不让它们继续攻击胃肠道黏膜，人则不会感觉到饥饿。 出乎意料的是，大约经历了半年左右的时间，张成岗成功减重 40 斤，而且在这期间并没有出现工作效率降低的情况，反而精力充沛，空腹血糖也从超过 8 控制在 6 以内，且不依赖降糖药。 “健康”来得如此突然，这让熟悉张成岗的同事们好奇心大起，不少人前来咨询。于是他向周围也有类似烦恼或者希望减肥的同事和朋友介绍了自己的方法——柔性辟谷。“柔性辟谷与传统辟谷不同，后者是水米不进，完全断食，或者只喝水而没有其他的能量补充。但是柔性辟谷不同，是使用由多糖和膳食纤维等益生元组成的‘饮料’，用来替代正餐，然后只喝水、不吃饭，可以正常工作和休息。人们可以在每日三餐时间服用，也可以在感觉饿的时候服用。”张成岗告诉《中国科学报》记者。 这种“饮料”的原理并不复杂。张成岗认为，人们感觉饥饿其实都是肠道菌群在作祟，它们在需要食物进行繁殖的时候就不断攻击胃肠道，进而形成“要吃饭”的欲望。如果可以“喂饱”这些菌群，不让它们继续攻击胃肠道黏膜，人则不会感觉到饥饿，同时在需要能量代谢时可以调动体内多余的脂肪，达到减脂的目的。柔性辟谷“饮料”就是肠道菌群的食物，让胃肠道内的菌群能够减少或消除人体的饥饿感。 因为在人体的肠道中， 90% 的菌群集中在大肠区域，但是进入人体的食物则在小肠中被消化，并完成营养物质的吸收，剩下的食物残渣进入大肠。“大肠的肠道菌群利用这些食物残渣以及肠道脱落细胞和人体不能分解的多糖和膳食纤维等作为食物进行繁殖。如果肠道菌群不能正常繁殖而滞留在肠道，就常常会出现便秘等情况。”张成岗解释说，“但是多糖和膳食纤维是人体不需要但胃肠道急需的能量。”因此在服用“饮料”期间，其中的多糖成分可以将胃肠道内特别是大肠中的菌群“安抚”好。 又一个张悟本？ 而在有严格随访记录的人之中，有人的三高症状消失或者缓解了，更有人戒掉了 20 多年的烟瘾。他在科学网发表《迄今为止我最为意外的科研成果——解决了便秘、肥胖等问题》的博客。没想到一石激起千层浪。 开始，加入柔性辟谷的人也将身体的变化随时反馈给张成岗，后来当使用柔性辟谷的人群增多时，张成岗开始了记录。而在有严格随访记录的人之中，有人的三高症状消失或者缓解了，更有人戒掉了 20 多年的烟瘾。 正是来自各方的正面反馈，给了张成岗信心。在 2013 年国庆节期间，他在科学网发表了一篇名为《迄今为止我最为意外的科研成果——解决了便秘、肥胖等问题》的博客。没想到一石激起千层浪，在文章下面的回复中大多数人将其与张悟本画上等号。 面对质疑，张成岗不急不躁，他耐心地回复了这些疑问。“大概过了十几天，质疑的留言慢慢变少了，因为他们发现从逻辑上‘菌心说’的理论并无不妥。”但也正是这些质疑，让张成岗意识到，如果想得到现代医学体系的认证还需要数据作支撑。 于是，他开始寻找医院，希望先从医院打开突破口，并与天津市宝坻区人民医院、广州医科大学附属第二医院、北京军区总医院、河南大学第一附属医院和北京京东中美医院陆续展开合作。今年，中美医院还专门增开了减肥门诊。得到了医疗机构的认可，这让张成岗感觉这项研究又推进了一步。 2015 年 5 月，张成岗用中文在国内的《灾害医学与救援 ( 电子版 ) 》杂志发表了“柔性辟谷”的论文，从遇到灾害的角度提出使用替代性食品可以为救援人员和等待救援的人的肠道菌群提供能量，缓解或消除饥饿感。同年 12 月，张成岗用中文在国内的《科技导报》杂志发表了“菌心说”的论文，系统地提出了他的学术思想。“我这样做还为了将‘菌心说’的概念留在中国，抢在国外研究之前。”张成岗说，“这是我的博士后导师贺福初院士教导我们的，能争第一的绝不争第二。” 为中西医搭桥 “虽然中医最先利用肠道微生物治病，但却一直不知道原理是什么？而在西医中，虽然早就发现了肠道微生物菌群的存在，但却不知道它们的用处。” 最近几年，关于肠道微生物的研究频频见诸于国际期刊，国内外关于肠道菌群的研究也从最开始的与消化健康和肥胖之间的关联，延伸到免疫系统，癌症，甚至是下一代的健康。肠道菌群从“冷门”一路直冲上了热门研究领域。就在 2015 年，美国圣路易斯华盛顿大学教授 Jeffrey I.Gordon 因其获得了“引文桂冠奖”，而被当时的舆论认为是诺贝尔奖的有力竞争者。他和他的团队一直致力于肠道菌群的研究，揭示了人与肠道微生物间的复杂关系，发现肠道菌群失调与营养不良、肥胖症、糖尿病等疾病息息相关。而今年的 2 月 19 日，最新一期出版的 Science 杂志也有多项成果，其中包括营养不良是如何影响肠道菌群，肠道真菌分解生物质以及通过分析细菌的酶来发现新型抗生素。 张成岗一边加快研究速度，希望让自己的研究早日出现在 SCI 上，一边拓宽肠道菌群与人体的相关性研究。随着研究的深入，一切似乎豁然开朗了，“肠道菌群的研究为中西医提供了一条新路。”张成岗不无感慨地说。 在我国的传统医学中医中，对于肠道菌群的医用早有记载。 早在东汉时期，医圣张仲景的《金匮要略》中就记载了鸡矢白、雄鼠屎、烧犬屎、马屎、牛洞（稀牛粪）等动物粪便入药疗疾的方剂。李时珍编写的《本草纲目》，其中动物粪便入药据统计也多达 51 种，涉及禽、兽以及包括人在内的 32 种动物。而在《肘后备急方》中，也曾经记载了人类利用人新鲜粪便或者发酵的粪水中的物质治病的先例。 “虽然中医最先利用肠道微生物治病，但却一直不知道原理是什么？而在西医中，虽然早就发现了肠道微生物菌群的存在，但却不知道它们的用处。”张成岗告诉记者。 关于“菌心说” 下一步，张成岗希望更多人了解微生物菌群的重要性，同时也希望未来对于慢性病的调理不再是依靠药物，而是通过调节肠道菌群。 2 月 24 日清晨，呼吸着北京早春清冷的空气，张成岗驱车前往河北省保定市。他此行的目的地是保定监狱，打算与那里的管理者讨论一下“菌心说”与预防犯罪相关研究的事宜，为下一步研究作准备。 “菌心说”是张成岗于 2013 年提出的概念，其核心内容是认为人体内存在的菌群决定了身体甚至心理的状态。“我还记得是 2013 年 12 月 19 日凌晨三点多，‘菌心说’三个字突然浮现在我的脑海。”张成岗回忆道。这个概念与人们常识中的“脑心说”截然不同，“菌心说”的观点认为人们的所想所需主要是肠道菌群的需要，后者则认为这些来自大脑。 “我认为，大脑决定的是智商，而肠道菌群则影响甚至决定了人们的情商。”这项研究成为张成岗科研生涯的新起点。 2014 年 11 月，科学杂志《药物强化性食品杂志》电子版上刊登的一篇论文称，肠道内的细菌会给睡眠和精神压力带来影响，所以肠道细菌与大脑和神经系统有很深的联系。论文作者雷奥·高兰德博士证实了肠道菌群会通过刺激免疫系统，分泌荷尔蒙和神经递质来影响人类的记忆和认知能力等大脑活动。 由此，张成岗想到或许可以通过调节肠道微生物菌群进而调节人类成瘾的疾病甚至犯罪意愿。“我在考虑，或许犯罪也是一种慢性病。因为很多人反映在实施罪行的一刹那大脑一片空白，但手上的动作却没有停止，最终酿成惨剧。那么是什么支配了那一刻人体的动作？”张成岗提出思考。这也是他去监狱寻找合作的目的。 下一步，张成岗希望更多人了解微生物菌群的重要性，同时也希望未来对于慢性病的调理不再是依靠药物，而是通过调节肠道菌群。“从今年开始，医生需要规范培训，我希望关于肠道菌群的常识可以纳入规培当中，让更多的医生了解，让更多的百姓受益。”张成岗谈及对未来的期许时说道。 “菌心说”例一：为何一家人口味越来越像 随着科技的发展，人类对于微生物的认识也是螺旋式上升，中西医对于微生物菌群的理论基础与实际应用终于慢慢汇合。 “从遗传学上讲，学术界认为人拥有两套遗传系统，其一是人类基因组系统即第一基因组，其二就是人体共生微生物菌群系统即第二基因组。当孩子出生时，母亲产道的细菌和初乳中的细菌都成为孩子肠道内菌群的基础。”张成岗解释道。而这或许也是解释为何一家人口味越来越像的原因。 “菌心说”例二：爱情的产生也和肠道菌群有关 不仅如此，还有研究证实，人类浪漫的示爱行为——亲吻实际也是在传递微生物，而且达到 10 秒钟交换 8000 万个细菌。“从这个角度看，或许爱情的产生是肠道菌群在寻找另一个可配对的菌群的过程。”张成岗笑谈道。这个结论并非空穴来风，因为微生物菌群确实与心理活动有关。
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PPT@第549次香山科学会议“特殊环境因素的损伤机制与系统干预”
zcgweb 2015-11-25 07:02
张成岗研究员参加第549次香山科学会议“特殊环境因素的损伤机制与系统干预”内容，可从菌心说网站下载( http://www.junxinshuo.com )或者以下地址下载： 2015.11.24_张成岗_面向人体身心健康研究与应用的菌群生理学会成为应用生理学的重点吗？.ppt.pdf 欢迎大家提出宝贵的意见和建议。 CZ @ 2015.11.25 07:01:22
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菌心说：善良，从来都不缺乏种子，而是缺乏土壤。
zcgweb 2015-11-25 05:10
菌心说认为：善良，从来都不缺乏种子，而是缺乏土壤。只要我们每个人能够打开心扉，让善良菌群种植、停留在我们的身体之中（胃肠道粘膜），那么，人类岂有不善良之理？（张成岗@菌心说@2015.11.25 05:09:24）
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菌心说认为：关键在于“调养”菌群：[转载]唯女子与小人难养也
zcgweb 2015-11-25 04:35
菌心说认为：所谓的“唯女子与小人难养也”，关键问题在于“调养”菌群，也就是说：把“女子与小人”的菌群调养好了之后，也就不难“养”了。后续我会系统阐述这些观点的。惜乎，天下菌群（众生）本为善而来，宿主于人的躯壳之内，用来点亮人生智慧，奈何以往不为人类所知晓，反而频频为人类所破坏（例如抗生素），故有催生人类对于菌群世界形成不少恣意妄为之处，多多得罪了菌群世界，令善良菌群不断弃人而去，邪恶菌群频繁迎人而来，导致人类社会乱象丛生，慢病迭起。自从菌心说出现，为善良菌群点赞，为人类智慧鸣锣开道，则诸多困扰人类社会的慢病问题以及心理精神问题，即将因此而重归光明矣！ 张成岗 @ 2015.11.25 04:39:34 http://baike.baidu.com/link?url=0afeQ4NTenZH5e906Tr0Paks48Euta7eQk_Oo5vhBCuGVk30XYZBA95ZT85O_R_3AN3Zia8rtEAGpFTuU_dxka 唯女子与小人难养也 编辑 唯女子与小人难养也，出于《论语·第十七章·阳货篇》。翻译：只有你这样的人啊（指 子贡 ）和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。 作品名称论语作品出处《论语· 阳货 》作 者 孔子 及其弟子们类 别语录 目录 1 释义 ▪ 原文 ▪ 注释 2 翻译 ▪ 正文 ▪ 另解 3 新译文分析与相关论述 4 又解 5 出处 释义 编辑 原文 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” 注释 子曰：“唯女子（1）与小人（2）为难养（3）也，近之则不孙（4），远之则怨。” （1）女：汝 （2）小人：与君子相对。 （3）养：指相处。相处。 （4）孙：通”逊“，指辞让，退让。 翻译 编辑 正文 孔子说：“只有你这样的人啊（指子贡）和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你” 相关翻译：孔子说：“只有像妇人和小孩这样的人才难以与之相处，在他们身边就会不屑一顾，远离他们又会被他们埋怨。” “唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话出自《论语·第十七章·阳货篇》。 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶.”恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。“曰：”赐亦有恶乎？“”恶徼以为知者。恶不孙以为勇者。恶奸以为直者。“子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”子曰：“年四十而见恶矣，其终也已。” 联系全文不难发现其它版本的解释是根本无法与之衔接的。其实在解释任何一句话的时候，首先要考虑是否符合逻辑，是否合情合理，顾及前后，不犯断章取义的错误。在历来的诸多译文中，将“女子”译为“女人”，这是个错误！人民日报出版社在孔子研究院指导下于2005年9月出版的《论语新译》一书，对此有全面考证，发现《论语》中收入孔子所说18个“女”字都是通假字，通“汝”意为“你”，都是代词，不是名词，指代说话者的另一方。 另解 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨（3）。” （1）小人：指坏人 （2）孙：”逊“，放肆。 （3）怨：怨恨。 (4）之：家门 子曰：‘幼而不孙弟，长而 无述 焉，老而不死是为贼！’以杖叩其胫。”《 论语 ·宪问》 译—— 孔子说：“妇女和小人，这两种人是很难以相处的。小人接近他吧，他会肆无忌惮，妇女归家吧，她会跟你吵架，不悦后疏远小人，他则会故意折磨你。生气后离开家门，妇女又会变成怨妇，埋怨你。” 新译文分析与相关论述 编辑 “唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还象是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。 那是不是因这句很平常，或反而象一些人到处为此辩解的人说的，反而很尊重妇女？那又不是，在《论语·泰伯》有这样一句，“舜有臣五人：武王曰：予有乱臣(乱臣指主要功臣，乱：如当时的乐章中全篇要旨的部分：乱曰。意为“主要”部分)十人。 孔子曰 ：才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。”（译：舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只能算九个人而已。）传周武王之母，周文王之妻，道德贤惠， 母仪天下 ，周文王与他的爱情成为一段佳话，特别周文王迎娶她的场面，让她感动无比；贤慧无比的她，以身作则，教育出的儿子个个出息，周武王曾感叹没母亲的养育教导，就没他今天的出息，而得到江山，论功臣十人，其母应该算在其中。周武王之母，既不是小人也不是孔子说的那样的女子，哪知孔子在论述时，点到十人，说妇女不算，只能算九人。周母道德可为无双，就是因为是个妇人，孔子没有把她算进去，虽是封建男权社会，但小看女人也是要有个度，当时小人没文化，你孔子可以小看他，家中的妇女太唠叨，你可以说她难相处，但在孔子在对母仪天下的国母这样看法，那就犹为突出，所以孔子在这逃脱不了特别歧视妇女的嫌疑。 又解 编辑 “唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话出自《论语·第十七章·阳货篇》 后来演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义者们的代言，这是错误的。 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶.”恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。“曰：”赐亦有恶乎？“”恶徼以为知者。恶不孙以为勇者。恶奸以为直者。“子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”子曰：“年四十而见恶矣，其终也已。” 联系全文不难发现其它版本的解释是根本无法与之衔接的。其实在解释任何一句话的时候，首先要考虑是否符合逻辑，是否合情合理，顾及前后，不犯断章取义的错误。在历来的诸多译文中，将“女子”译为“女人”，这是个错误！人民日报出版社在孔子研究院指导下于2005年9月出版的《论语新译》一书，对此有全面考证，发现《论语》中收入孔子所说18个“女”字都是通假字，通“汝”意为“你”，都是代词，不是名词，指代说话者的另一方。 因此，这句话的意思可以理解为：孔子说：“只有你这样的人啊（指子贡）和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。” 有人断章取义，说孔子歧视女性，论语收入孔子所说的“女”字都作“汝”译，如果硬是把它译为“女子”，使得前后不连贯，变得矛盾了。其实华夏族是一个非常自由的民族，儒家更是以“仁德”、“礼仪”为中心。是我们对古时了解的太少，误解、曲解使国人认为中华文化落后，不如西方。更有甚者，用西方观念看待东方文化，这显得不伦不类。对自身文化的了解不够使得许多人盲目崇拜和引进西方文化和思想，从而使得华夏文化的精髓被埋没。 因 《论语》中“女”多同于“汝”，译为你或你们，而“子”译为学生或弟子。原文可解译则为：只有你们几个学生和小人一样难以教养，教给你们浅近的知识就不谦逊，教给你们深远的知识就埋怨。 出处 编辑 《论语》是 儒家学派 的经典著作之一，由 孔子 的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。 与《 大学 》、《 中庸 》、《 孟子 》、《 诗经 》、《 尚书 》、《 礼记 》、《 易经 》、《 春秋 》并称“ 四书五经 ”。通行本《论语》共二十篇。 参考资料 1. 那些被误解的名句，你造吗? ．凤凰网 2. 金池 ．论语新译 ：人民日报出版社，2005 3. 论语·第十七章·阳货篇 ．www.wenyanhanyu.com 词条标签： 语言 ， 词语 ， 字词
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这个版本可下载使用：柔性辟谷·十问九答.pdf
zcgweb 2015-10-20 13:29
这个版本可下载使用：柔性辟谷·十问九答.pdf 柔性辟谷·十问九答.pdf
个人分类: 生活态度|1897 次阅读|0 个评论
[转载]朋友点评——《菌心说及人类星体计划》
zcgweb 2015-10-13 20:20
朋友点评——《菌心说及人类星体计划》 佛凤凰/文 一口气看完了中国军事医学科学院张成岗教授的新医学，健康管理，慢病防控，菌心说，云医院的讲课PPT300多页，颇有感触。深为张教授治学严谨，努力求证，为人类健康新出路作出贡献的精神而感动。 在人类科学史上有太阳中心说，地球中心说。现在张成岗教授拨云见日，建立了新的科学理论体系：菌心中心说！ 自从人类的诞生就只看到一个太阳和一个地球，人类发展到今天一切都在改变，人类的基因的改变总体是进化的。按照进化的程序人类智慧应该是越来越高级，但是聪明的人类，今天却陷于各种疾病的包围，这证明人类在自然生态平衡的环境中失去平衡。人类在高度发达的科技文明的幌子下正在默默的走向退化，因此各种慢病缠身，人类自我疗愈的修复系统在损毁。 人类的肥胖和各种疾病主要是心理因素造成的。结合张成岗教授的菌心说，就是人类被菌心控制，失去了控制自我的防御能力。总结起来就是人类放纵贪欲，声色犬马全部出笼，任性滋生，因此胃肠内的菌群紊乱到无法自控。 若如不能疗愈心灵，任再高级的产品都无法治愈人类的疾病的深度蔓延。 张教授以对人类负责人的态度，迫切呼唤新的医学模式的确立。我想新的医学模式应该和人类的第二基因组觉醒有直接的关系。灵性觉醒是当今人类持续进入高级进化的唯一光明之路。 眼下的科技时代，网络手机的普及及应用，凡是进入3G手机网络的人群都在成为网络科技的绑架者，这说明什么？为什么大家都在勾头与手机为伴呢？唯一能够证明的一点是，人类自身需要灵性治愈的圣地，而手机越来越能够满足人类的这种需求，并且使用手机互联网也是非常廉价的消费。在这种科技消费时代中，人们无需见面就可以实现心灵的各种需求，这在一定程度上来说也是一种灵性修炼。既然人类这么迫切的需要灵性的回归。那么除了手机之外，有哪一类事物还能够吸引人类的感官呢。如果人类在这种科技磁力的吸引中已经麻木到连生命也不关心的程度，那么人类的覆灭还会久吗？ 到底什么是生命的意义？生命的最高境界是什么？ 我们祖先的遗传基因确证过，生命的最高境界就是传播知识。认知生命的美好，与万物同祖同源和谐共处，传播善文化才是生命的至高追求。既然大家都希望有如智能手机一样的伙伴，那么，我们还有什么理由不能接受人类坦然而真诚的与宇宙沟通的能力。如果让你放下手里的小伙伴，走向人类这鲜活的生命体群体建立觉醒园地，进入觉醒序列，成为至上的星体生命，那么我们还有什么理由拒绝的呢！ 我们人类放任自身太久了，因此堕入恶道，我们人类有强大的自我修复能力，我们忽视了我们自身的这种天赋。我们的最大的能力就是自救，清理我们的内心，清理异化的菌群在我们生命体上的侵害，开始进入星体生命时代。这或许就是新医学期待开启的阿凡达之门。 人类本来具足的心电感应是如此的美好和神秘，人类在这种磁力的感应下拥抱爱与和平。爱是生命最美好的进化因子，我们现代人类为什么要逃避这种美好呢。许多年轻人已经开始叹息没有真正的爱，人人都活着却遗憾着成为物化的工具。承载我们灵魂的肉体到底能产生多少垃圾，这种垃圾的累积还能让我们原本鲜活生命里爱的基因归于何处。手机暂且做了替代品，但是随之而来的科技垃圾又在危害人类的健康，日益丰盛的实物令人类越来越肥胖，越来越多怪病和短命。到底该怎样去改变和拥抱生命原质的美好？我们是否可以将一日三餐的反复里加入健康管理计划，我们是否可以理性的管理我们心理基因的菌群有序进化！我们可以，因为我们人类这种高智能生物神秘的心灵星光具有与宇宙同存同亡的强大能量。我们人体的治愈力是与祖先的遗传基因一起来到这个世间的神秘力量。我们按照科学的心态和良性的方法，完全可以激发再生我们的这种治愈系统。 我们人类本来就是光体生命在这个地球的主宰者。因为没有掌握清醒的经验开启智慧之门的真相，所以在错误的发现道路上越陷越深，这样只会导致人类科技高度文明来的越快，人类的毁灭也会跟随而至。人类与自然的和谐共处被打乱，就会产生灾难，就像人体自身本来平衡的自我修复系统产生紊乱给各种疾病滋生繁衍的机会。 回归人类本源的自然状态，回归宁静安详、友善和谐共处的原始起点，安抚颐养，人类才有进化更高级别的出路。 若干亿年前人类出现的无量劫时代，也许就是因为当时人类太过聪明的科技带来的灭绝之灾。 我们现代人类正在步入史前类似的情况。若果未来哪天有哪伙研究机构启动了超级的水晶能量战争，制造了巨大的铀反应堆又或者将懒惰的人类都移植成电子智能人类，那么人类又会再度陷入无量劫。 我们现今的人类即不是猿猴进化来的，也不是恐龙蛋产出的。而是史前无量劫之前的觉醒者……星光之子的遗存繁衍！这些觉醒者在无量劫到来之际，超越了那些肥胖者，贪欲者，懒惰者，狂妄者而抵达了高维度空间得以生存而再生地球生命。这些新的生命就是我们当今地球人类的祖先。那些绝世的古老典籍，经卷等非史后人类所创，而是史前人类遗留下来的残卷。 生命的本质就是传播知识，以爱奉献宇宙人生。如果我们现在人类能够弄明白了自身的使命，那么就积极准备好进入觉醒者星体计划行列吧！人类胃肠菌群突变纠结，引起的各种慢病正在越来约严重的侵害人类的健康和生存！ 如何有效防控和远离疾病的困扰，对于已经被变异菌群控制的人群，可以通过张成岗教授研究组改变第二基因组方案去执行，而对于未病人群的防范则要通过改变现在人类的生存观念进行心理健康管理。要把心理健康管理的理念纳入人类日常生活的轨道，做到如一日三餐一样成为生命必须才能改观损毁。如果单纯的进行消耗产品的行动，那么反弹现象就会跟随而至。因此配合普及心理健康管理新观念才是要义。 科学养生，践行辟谷养气，才能做到“莫教有损，十二时中，常念清净。一念不起谓之清，灵台无物谓之净。”这种境界对于现代人类来说何其难哦！ 既然我们做不到群体意识的沟通，我们还有什么办法去帮助更多的人呢！ 除了宗教对人类的影响，还有就是人类的精英人物安排秩序上的普及渗透。如果现在从制度上开始把心理健康管理纳入中小学生的学习教材，结合开展传统文化教育思想，那么我们的人类或许能够集体觉醒进入星体时代。 心理健康管理，科学辟谷非一朝一夕之业。 我们为即将到来的群体觉醒倍感欣慰而做好准备！ 让我们一起跟随张成岗教授的菌心说去探寻真理吧！ 2015.10.11 相关ppt可从该网址下载全文： http://www.junxinshuo.com/article/88.html 2015肠道微生态与健康会议——从人菌平衡的角度分析慢性病的成因与干预方案 慢病防控与健康管理已经成为严重影响国人生活质量的巨大难题，我国的肥胖、糖尿病、高血压等患者的数量仍然处于快速增长阶段，然而，国际医学领域的快速发展并没有为慢病防控带来积极作用，其主要原因在于以往的研究未能发现导致慢病的元凶并不在于人体的基因和蛋白质，而是人体共生菌群尤其是肠道菌群紊乱所致。当国际上大量研究不断证明肥胖、糖尿病、胃肠道疾病等慢病与菌群异常的关系越来越密切的时候，我们的工作已经通过大量志愿者的数据证明，通过改善人体菌群平衡，就可以有效解决便秘、实现减肥、显著改善胃溃疡、胃炎以及肠炎等多种慢病。在此基础上，我们提出了“菌心说”学说（www.junxinshuo.com），并通过“云医院”模式加速推进慢病防控与健康管理工作。本次报告将系统分析“基因致病论”的不足之处、并充分论述“菌群致病论”的新观点，同时提供大量循证医学证据，证明如何将“人菌失衡”改善为“人菌平衡”状态之后，从慢病状态实现向健康的逐步转归。 张成岗，男，45岁，陕西白水人，军事医学科学院放射与辐射医学研究所电磁与激光生物学研究室主任，研究员，博士生导师，蛋白质组学国家重点实验室副主任。长期从事转化医学、心理认知、新药研发、神经生物学、分子生物学、生物电磁学及生物信息学等多学科交叉、生物医学实验研究和生物信息数据分析相结合方面的研究工作，在亚健康人群(肥胖、便秘、肠胃炎、睡眠障碍、三高等)的健康干预和健康促进方面、电磁辐射和高原低氧等环境因素对脑损伤与脑保护领域以及心境障碍和精神抑郁研究等方面取得系列学术成绩，近年来的工作拓展到功能食品研发与测评、胃肠道微生物组学相关领域，在国际上首次提出了新医学理论与菌心说学说，并通过云医院模式用于指导慢病防控与健康管理的实践工作。共发表学术论文260篇，其中SCI期刊论文72篇，出版专著《生物信息学方法与实践》一部，发行11500册；获国际PCT发明专利2项，获中国发明专利12项、受理中发明专利17项；获中国计算机软件版权11项。获国家自然科学二等奖、北京市科学技术一等奖等6项科研成果奖励。2011年度享受政府特殊津贴。担任第九届全军激光医学专业委员会副主任委员、北京神经科学学会副理事长等学术兼职。
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人菌一体化：人体，或许是微生物菌群这个内含子的外显子？
zcgweb 2015-8-27 11:27
人菌一体化：人体，或许是微生物菌群这个内含子的外显子？——这是对于人体的新理解么？ CZ @ 2015.08.27 11:26:38
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关于菌心说和柔性辟谷的系列材料
zcgweb 2015-8-13 04:11
关于菌心说和柔性辟谷的系列材料 张成岗，军事医学科学院放射与辐射医学研究所，研究员，博士生导师，蛋白质组学国家重点实验室副主任，政府特殊津贴获得者，解放军总后勤部科技新星，北京市科技新星，国家自然科学二等奖获得者 1. 什么是“菌心说”？ l 菌心说是由军事医学科学院张成岗研究员在长期从事生物学、医学以及心理认知等研究的基础上，在国际上率先提出来的关于医学和心理学的一种新的学说，认为由人体共生微生物菌群尤其是胃肠道菌群组成的人体第二器官，其结构的复杂性、功能的重要性比人体的器官尤其是大脑更加复杂和重要，即人体共生菌群可能构成了人体的核心、中心和重心，在结构上遍布于人体胃肠道粘膜表面，在功能上构成了人体的饥饿感的信号来源，并影响甚至决定着一个人的欲望等心理活动。菌心说认为人体大脑决定了智商，而人体共生胃肠道菌群则影响甚至决定了情商。在人体的解剖结构中，通常认为，大脑是人体最重要的器官，可称之为脑心说；而张成岗研究员则认为由胃肠道菌群所构成的系统即心脑菌脑，比大脑更加重要，因而称之为菌心说。从人体解剖结构来说，人脑来源于受精卵的发育和分化，而心脑菌脑这一微生态群落则来源于胎儿出生后，包括病毒、细菌、真菌等在内的环境微生物通过多种方式进入婴儿胃肠道并伴随终生。从疾病与健康角度而言，菌心说认为人体的慢病主要源于胃肠道菌群即心脑菌脑的异常和紊乱，通过产生代谢性毒素例如内毒素等进入体内导致慢性炎症，累及人体多个脏器而表现出不同的慢病症状；而且证明通过纠正这种菌群紊乱则可显著改善慢病症状，甚至恢复人体健康。从医学的发展历史来看，菌心说可被认为是传统中医藏象学说的现代化升级版，即菌群相当于藏、而人体相当于象，从而与中医所主张的内藏紊乱则外象异常高度一致，很好地支持并升级了中医学的脏腑学说，对于慢病起源、发生发展以及治疗转归等具有重要意义，意味着中医现代化即将步入现代化中医的时代。相反，长期以来，西医主要研究人体本身的健康状态以及疾病症状，而未能发现人体慢病源于菌群异常的菌心说的关键认识，从而导致头痛医头、脚痛医脚的治标不治本结果。菌心说认为，人菌平衡则健康、人菌失衡则慢病，而且认为人菌失衡的主要原因在于人体和菌群竞争碳源，因此，菌心说对于慢病防控与健康管理将产生重大影响，对于医疗改革也将产生巨大影响。除此以外，菌心说认为人类的情绪情感等精神心理活动虽然与人脑的结构与功能状态高度相关，然而，这些精神心理活动甚至包括信仰、犯罪动机等与心脑菌脑密切相关，例如异食癖、同性恋、孤独症、毒品成瘾甚至犯罪等复杂社会行为与菌群失衡密切相关，而且认为这些复杂的社会行为有可能通过改变心脑菌脑而予以改变。总体而言，菌心说对于脑心说的升级，与日心说对于地心说的升级具有可比性，意味着人类对于人与自我、人与自然、人与环境、人与社会、人与健康等的认识前进了一大步，同时也是对人类中心主义之中的弱人类中心主义的有效升级，并将对医学、哲学、法律、道德、社会等领域产生重大影响。 2. 什么是“柔性辟谷”？ l 柔性辟谷是军事医学科学院张成岗研究员通过自身进行测试并进行科学研究、先后发现并证明饥饿源于菌群、进而提出新医学理论、菌心说学说、碳源论观点的基础上研发出来的一种健康养生手段，每天一日三餐使用柔性辟谷专用饮料喂饱菌群之后即可只喝水、不吃饭、正常生活 7-14 天甚至更长时间，在实现生理性减肥瘦身之余，能够显著提升身心灵健康体验，是对于传统辟谷的科学升华，不仅具有传统辟谷养生的健康促进作用，而且通过调理改善胃肠道菌群即人类第二基因组，可以显著减少甚至消除传统辟谷的不良反应例如饥饿感、低血糖、低血压等，是一种对于男女老幼都十分有益的健康养生手段，有利于身心灵健康状态的系统改善。与传统辟谷不同的是，柔性辟谷所依据的科学原理不同，主要是通过专用的柔性辟谷饮料喂饱菌群，从而减少或消除辟谷期间的饥饿感，这是因为柔性辟谷基于“人体饥饿感源于胃肠道菌群繁殖时通过攻击人体胃肠道粘膜获取碳源作为营养物质”这一科学原理。在柔性辟谷技术出现以前，传统辟谷并没有认识到这一科学原理，而只是通过参与者的强烈的精神意志，通过脑肠轴来强行抑制胃肠道的饥饿感，因此在传统辟谷过程中，容易出现低血糖、高血压、胃肠道粘膜出血等异常反应导致健康风险。相关，柔性辟谷则是通过调理改善、优化胃肠道与饥饿相关的菌群，消除人体饥饿感，具有可靠的科学原理，即便参与者没有经过辟谷训练，也可以比较容易地完成柔性辟谷实践。柔性辟谷没有严格的打坐、站桩等传统辟谷的要求，只需要在每天的一日三餐时间或者感觉到饥饿的时候，使用专用的柔性辟谷饮料喂饱菌群之后，就可以进入柔性辟谷状态，期间可以正常工作、正常上下班、正常休息，一周时间可以生理性减肥 5-10 斤，也可以连续两周时间进行柔性辟谷，可以生理性减肥 5-10 公斤。在健康改善方面，通过柔性辟谷，人们能够体验和懂得人为什么吃饭这个亘古以来的重要道理，即人体吃饭的本质是菌以食为天、而并非民以食为天。对于肥胖人群以及三高人群来说，当人体处于体重超标状态以及高血糖、高血脂等状态时，通过柔性辟谷体验，人们将会发现，和骆驼在沙漠中的生活模式类似，人体并不是需要通过一日三餐摄入热量的，而且在柔性辟谷期间，人体通过消耗自身的脂肪储备等，会自然而然地获得体重生理性下降、血糖生理性下降、高血脂生理性下降等良好健康调理效果，而且人体的自我感觉将会越来越好，包括持续获得愉悦的心理状态。在应用上，柔性辟谷不仅可以作为生理性减重、改善三高症状等的健康管理方案，而且也可作为救灾食品用于消除地震等灾害救援时由于食品短缺所带来的强烈饥饿感，以及可用于在短期进行战争等军事行动的免食品供应的后勤保障。
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[转载]即将被“菌心说”升级——来自于百度：人类中心主义
zcgweb 2015-8-13 03:17
人类中心主义 编辑 本词条缺少 信息栏 、 名片图 ，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来 编辑 吧！ 概念意义 人类中心主义总是作为一种价值和 价值尺度 而被采用的，它是要把人类的利益作为价值原点和 道德评价 的依据，有且只有人类才是价值判断的主体。 目录 1 核心观点 2 最高理想 3 具体分类 ▪ 强人类中心主义 ▪ 弱人类中心主义 4 一点评价 1 核心观点 编辑 1、在人与自然的价值关系中，只有拥有意识的人类才是主体，自然是客体。 价值评价 的尺度必须掌握和始终掌握在人类的手中，任何时候说到“价值”都是指“对于人的意义”。 2、在人与自然的伦理关系中，应当贯彻人是目的的思想，最早提出“人是目的”这一命题的是 康德 ，这被认为是人类中心主义在理论上完成的标志。 3、人类的一切活动都是为了满足自己的生存和发展的需要，如果不能达到这一目的的活动就是没有任何意义的，因此一切应当以人类的利益为出发点和归宿。 2 最高理想 编辑 人类中心主义实际上就是把人类的生存和发展作为最高目标的思想，它要求人的一切活动都应该遵循这一价值目标。马克思特别强调人的 主体性 ，他指出，人类主体性表现于精神生活中，就在于意识到了思维与存在的对立；人类主体性表现于现实生活中，则是以人对自然的全面控制与利用为标志的现代生活方式，及其在世界范围内的普及与发展。 3 具体分类 编辑 人类中心主义观点主要有强人类中心主义和弱人类中心主义。 强人类中心主义 强人类中心主义主张，人由于是一种自在的目的，是最高级的存在物，因而他的一切需要都是合理的，可以为了满足自己的任何需要而毁坏或灭绝任何自然存在物，只要这样做不损害他人的利益，把自然界看作是一个供人任意索取的原料仓库，人完全依据其感性的意愿来满足自身的需要，全然不顾自然界的内在目的性。只有人才具有内在价值，其他自然存在物只有在它们能满足人的兴趣或利益的意义上才具有工具价值，自然存在物的价值不是客观的，而是由人主观地给予定义：对人有价值还是没有价值。 弱人类中心主义 弱人类中心主义认为，应该对人的需要作某些限制，在承认人的利益的同时又肯定自然存在物有内在价值。人类根据理性来调节感性的意愿，有选择性地满足自身的需要。 4 一点评价 编辑 虽然弱人类中心主义的理论落脚点和归宿点，与强人类中心主义一样，也是人类的生存和发展的需要，但是弱人类中心主义主张对人的利益和需要进行理性的把握和权衡，反对将人的利益和需要绝对化。自然存在物的价值并不仅仅在于它们能够满足人的利益，它们还能丰富人的精神世界，自然物也有内在价值。 弱人类中心主义虽然承认人的优越性，但也承认其他有机体意识生命联合体的价值，人类有义务从道德上关心它们。 词条标签： 计算机术语 ， 科技 ， 哲学
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2015.7.18_张成岗_微信访谈_肠道微生态：菌心说
zcgweb 2015-8-12 22:47
微信访谈 肠道微生态：菌心说 微信群上的聊天记录如下 Begin ————— 2015-07-18 （星期六） ————— Tony 天津医科大学 13:13 今晚 8 点半邀请军事医学科学院张成岗教授做：从人菌平衡的角度研究慢病防控与健康管理报告，报告后大家提问讨论，欢迎各位积极参与提问。 Tony 天津医科大学 13:13 题目：从人菌平衡的角度研究慢病防控与健康管理 Tony 天津医科大学 13:14 张成岗——个人简历张成岗，男， 45 岁，陕西白水人，军事医学科学院放射与辐射医学研究所电磁与激光生物学研究室主任，研究员，博士生导师，蛋白质组学国家重点实验室副主任。 1992 年在复旦大学获得学士学位； 1995 年在第四军医大学获得硕士学位（导师：苏慧慈教授）； 1998 年在第三军医大学获得博士学位（导师：蔡文琴教授）； 2000 年在军事医学科学院放射医学研究所博士后出站（合作导师：贺福初教授）并留所工作至今。 2005 年提前晋升研究员。自 2001 年起创建自己的实验室，目前团队包括工作人员和研究生共 30 人，实验室面积 700 平米。长期从事转化医学、健康医学、军事认知、神经生物学、分子生物学、生物电磁学及生物信息学等多学科交叉、生物医学实验研究和生物信息数据分析相结合方面的研究工作，在亚健康人群 ( 便秘、肥胖、肠胃炎、睡眠障碍、三高等 ) 的健康干预、电磁辐射和高原低氧等环境因素对脑损伤与脑保护领域以及心境障碍和精神抑郁研究等方面取得系列学术成绩。共发表学术论文 260 余篇，其中 SCI 期刊论文 72 篇，在科学出版社出版专著《生物信息学方法与实践》一部，发行 11500 册；获国际 PCT 发明专利 2 项，获中国发明专利 10 项、受理中国际 PCT 专利 10 项、中国发明专利 17 项；获中国计算机软件版权 12 项。培养博士后和研究生 40 余人。近年来承担并完成国家 973 、 863 计划、国家新药创制重大科技专项、国家自然科学基金等科研项目 30 余项。获国家自然科学二等奖、北京市科学技术一等奖等 6 项科研成果奖励。 2004 、 2006 年获军队优秀人才二类岗位津贴； 2005 年被评为北京市科技新星； 2006 年被评为总后勤部科技新星； 2011 年度享受政府特殊津贴。担任第九届全军激光医学专业委员会副主任委员、中国神经科学学会神经损伤与修复分会常务委员、中国中西医结合学会第二届灾害医学委员会委员、中国细胞生物学学会功能基因组信息学与系统生物学分会理事、中国生物医学工程学会生物电磁学专业委员会委员、中国神经科学学会发育与再生分会常务委员、北京神经科学学会理事及副秘书长等学术兼职。兼任国家自然科学基金委项目同行评审专家、北京市自然科学基金委会审专家，是 Circ Res 、 Stroke 、 Proteomics 等 30 余份学术期刊审稿人。是中科院城市环境研究所名誉教授、安徽医科大学兼职教授、西北农林科技大学客座教授、安徽医科大学硕士生导师、广西医科大学硕士生导师。目前致力于提出并完善【菌心说】学说以及《新医学》理论，打造【云医院】，以 B2C 模式形成百姓健康的守护神！ 胡堃 13:15 @Tony 天津医科大学 Tony 天津医科大学 13:16 @ 胡堃 希望胡教授主持一下 胡堃 13:16 晚上有约了，抱歉哈！下次 胡堃 13:19 @Tony 天津医科大学 抱歉！抱歉！预祝大家讨论成功！真不好意思！ Tony 天津医科大学 13:20 @ 胡堃 下次一定 Tony 天津医科大学 13:20 抽空提个问题 Tony 天津医科大学 13:22 @ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 谢谢 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 15:00 “菌心说”学说“大爆炸”——人体，或许可以被理解为只是菌群的“受体（ Receptor ）”，而菌群则已“配体（ Ligand ）”方式驱动受体的工作，并展示出来自己的逻辑。可以这样设想，人体共生微生物菌群，躺在（附着在）人体内外表面（消化道，呼吸道，皮肤，泌尿生殖道等部位），尤其是人体胃肠道菌群，如同配体一样，撒布在人体这个 super 受体的群落中。不同的菌群，如同不同的配体，从不同角度激活着人体胃肠道的不同受体开关，打开或关闭人体能量与信息接受与处理的能力。人类的食物，不，包括所有人类的眼耳鼻舌身意等弦的刺激信号，都可以影响菌群配体和人体受体的匹配能力与匹配程度，从而表现为人体是否健康。最美的人体，将是人体与菌群的最佳匹配，表现在身心灵健康一体化的最大化表现；相反，最差的人体，则是人体受体与菌群配体的最糟糕匹配，通过肿瘤、自闭症、严重慢病等来表现出来而已。所有这一切，都会通过菌群旋律、人体旋律、人菌平衡（共振）旋律的变化程度与模式进行阐释——写到这里，我终于知道，人菌平衡，原来可以被理解为人体受体与菌群配体之间的匹配了，而且可以据此创建可以被计算、能够被数学化的理想模型。嘌呤（ A 、 G ）、嘧啶（ C 、 T ）、氢键（ C ≡ G 、 A ＝ T ）、结合常数（系数）等，从此可以大踏步进入生命科学与医学领域了，并有望揭示人体与菌群的下一个真相！（张成岗 ? 菌心说·弦论·人菌平衡） Tony 天津医科大学 19:24 群内各位老师在吗？ Tony 天津医科大学 19:25 @ 波睿达肠道微生态项目总监 程总在吗？ Tony 天津医科大学 19:33 程总，今晚我邀请了军科院张成岗教授夜话，您主持一下 ? 谢谢 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 天津 19:36 感谢张教授给大家分享 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 19:50 十分钟后给大家汇报哦 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 19:56 好，没问题，咱们 20 ： 30 开始 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 天津 20:00 今晚 8 点半邀请军事医学科学院张成岗教授做：从人菌平衡的角度研究慢病防控与健康管理报告，报告后大家提问讨论，欢迎各位积极参与提问。 Tony 天津医科大学 20:09 欢迎齐鲁工业大学新利院长 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:29 谢谢介绍 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:29 接下来开始给大家汇报我们这些年的研究，尤其是近几年基于我自身的研究。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:30 众所周知，慢病防控是一个大问题，也是导致我国目前医疗改革失败的主要问题。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:30 众多慢病发病率持续走高，说明目前的医疗体系存在不少问题。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:31 我们的研究也是看到了这些现状，然后开始考虑，是否目前的医疗体系有问题？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:31 2012 年年底，我自己的体重大约是 90kg ，比我现在的体重 70kg 超出了 20kg 。加上糖尿病，所以我自己也很苦闷。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:32 一直在思考如何能够把自己的体重减回来，并有效控制糖尿病。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:32 文献里也谈了一些方法，然后，结合这些方法，我开始使用自己进行测试。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:33 经过了最初的四个月测试，我自己快速、稳定地减肥 30 斤，很有意思，正常上下班，正常工作休息，没有出现任何减肥异常反应。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:33 而且，我的空腹血糖从 2012 年的 8.64 回到了 2013 年的 7.2 左右，到了 2014 年是 6.29 。到目前，我的空腹血糖是 5.5 左右。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:34 于是，我差不多知道了，关于肥胖和糖尿病方面，有可能遇到了一个新的解决方案，而且有可能会牵扯出一个有趣的理论体系。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:34 这些，属于这两年在我身上所经历的事情。然后，我开始持续深入思考，思考 why 。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:35 于是，就在这几年期间，逐渐形成了新医学理论·菌心说学说·云医院实践。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:35 接下来给大家详细汇报这些相关原理。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:36 我们的研究意外发现，目前慢病防控的问题并不在于过度医疗、也不在于过度体检，而是在于过度给人体吃饭！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:37 换言之，恰恰是经过了这两年研究，我们发现人体吃饭的真相，其实是由于我们人体胃肠道菌群需要“吃饭”，即菌群通过人体，摄入食物之后，用来繁殖菌群的 DNA 、完成菌群的繁殖之后，菌群通过排便离开我们的身体。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:37 这一点，看起来似乎才是人体的真相。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:37 我在 2013 年专程开车给天津大学张院士汇报，老先生很高兴，听到了新的理论和说法。 Tony 天津医科大学 20:38 @ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 可以语音啊 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:38 目前，根据我们的研究来看，人体应该是和人体共生微生物菌群共生的一个二元化体系。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:38 没事儿，我用电脑打字的。便于后续整理成 txt 格式记录使用。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:39 在人体微生态方面，目前已知，人体基因种类是 2.5 万个，而人体菌群的基因种类是 1000 万个，比人体基因总数多 400 倍。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:39 同时，人体菌群的细胞数量也比人体细胞的数量多 10 倍。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:40 人体大便干重的 70% 以上都是微生物菌群。我们通常所吃的食物没有菌群，然而，只要吃饭之后，人体作为一个发酵罐为食物提供在胃肠道里边的发酵环境，等菌群发酵成熟之后，即可排出体外。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:41 人体 90% 的菌群都在大肠里边，其余在胃、小肠粘膜表面也有相应的菌群。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:41 然后，我们来看吃饭的真相。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:41 我们知道，人体包括两套基因组，第一套是父母遗传给我们的，即第一基因组，是 30 亿碱基对、 23 对染色体。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:43 当人体出生之后，自然界里边的病毒、细菌、真菌、寄生虫等，就会随着婴儿的吃喝拉撒、呼吸、吮吸手指等方式，持续地、源源不断地进入人体，尤其以胃肠道环境为主，形成人体共生的微生物菌群，从而构成人类第二基因组。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:44 我们的研究和分析发现，包括婴儿通过吮吸妈妈的第一口奶、以及我们长大之后的每天一日三餐的饥饿感，看起来似乎都是人体内的胃肠道菌群进行每天的“例行公事”一般的繁殖过程中、需要碳源，然后直接攻击人体胃肠道粘膜，从而导致人体出现严重的饥饿感所导致的。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:44 换言之，相对于人体共生微生物菌群而言，人体是菌群的天然培养基。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:46 正是由于菌群会在 3-8 个小时（白天）增殖一次，所以人体会陆续形成每天一日三餐或者一日两餐的饥饿感。这是人体摄食的刚性需求，表现为“饿得要命”，此时恰好是人体菌群通过胃肠道粘膜攻击人体、甚至从血液中“偷盗”血糖、从而导致糖尿病患者出现一过性低血糖的过程，甚至导致胃肠道粘膜出血。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:46 正是由于菌群会在 3-8 个小时（白天）增殖一次，所以人体会陆续形成每天一日三餐或者一日两餐的饥饿感。这是人体摄食的刚性需求，表现为“饿得要命”，此时恰好是人体菌群通过胃肠道粘膜攻击人体、甚至从血液中“偷盗”血糖、从而导致糖尿病患者出现一过性低血糖的过程，甚至导致胃肠道粘膜出血。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:46 为什么这么说呢？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:47 因为我们发现，只要使用一些特殊的益生元，例如天然植物多糖和膳食纤维等食物，在一日三餐的时候，给人体服用，“喂饱菌群”，那么人体的饥饿感自然而然就会消失掉了。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:47 这就是我提出来的“柔性辟谷”的概念。我们通过这个反证，发现“饥饿源于菌群”。非常重要，超乎此前我们对于人体结构以及整个西医和中医原理的理解与阐释。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:48 我先简单说一说目前的案例情况，这样大家可以有第一手的信息。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:49 本周二开始，我们已经组织了 43 位志愿者（医生为主、少量家属），在天津某三甲医院正在进行第三次柔性辟谷的临床试验。一周之后会出结果。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:49 这是第三次试验，此次计划总人数在 100-500 人，将面向国际学术期刊发表。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:50 此前两次试验也是在该医院完成的，第一次是元月份， 10 位志愿者、第二次是 2 月份，共 30 位志愿者。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:51 其中 290 斤、 260 斤体重的两位志愿者，连续两周时间柔性辟谷（喂饱菌群之后不吃饭、只喝水），分别生理性减重 20 斤、 19 斤。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:51 至此，我们基本上知道了这个答案，即肥胖是由于胃肠道菌群之中，导致肥胖因素的菌群所致，而并不是遗传所致。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:52 反过来回顾国际上的文献，我们知道， 2004 年美国华盛顿大学医学院 Gordon 教授实验室最初报道了肠道菌群与肥胖、脂肪合成的关系的论文，是在 PNAS 发表的。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:53 后续国际上有一系列研究陆续证明：把肥胖小鼠的肠道菌群移植给无菌小鼠，正常饲养，无菌小鼠将会快速肥胖。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:53 把胖人的菌群移植给无菌小鼠，小鼠也会快速肥胖。此方面国外和国内都有工作。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:54 国内最典型的、最为出色的研究是上海交通大学赵立平教授的工作。他从一个胖人体内鉴定出了阴沟肠杆菌，移植给无菌小鼠（应该是和三医大魏泓教授合作的），小鼠快速肥胖。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:55 今天 2 月份，国外学者报道，在通过“粪菌移植”治疗溃疡性结肠炎患者中，出现了意外的副作用，即溃疡性结肠炎患者虽然通过移植菌群不再拉稀，然而却出现了快速肥胖，提示供体人员可能还有肥胖菌群。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:55 换言之，肥胖是一个复杂的表型，然而，看起来可以通过肠道菌群在不同个体之间传输 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:56 Gordon 实验室于 2013 年在 Science 报道：肥胖可以被认为是一种基于异常菌群的传染病！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:57 因此，肥胖，作为百病之源，竟然不是人体基因和遗传的问题，让科学界深思——看起来第二基因组即胃肠道菌群基因组在传递和介导着人体的复杂性状！！！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:57 更有意思的研究是，在去年十月份荷兰科学家发现，情侣之间的接吻，看起来是在交换菌群。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:57 两个情侣之间接吻 10 秒钟，将会传递 8000 万个细菌！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:58 换言之，菌群在两个人经口之间的上传与下载，比目前的网络速度差不多，流量是 8M 左右！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:58 而且，他们的研究发现，男性同性恋的接吻频率比女性高两倍，似乎在提示菌群通过人类的肉体的接触在传输 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 20:59 这个研究，反过来提示我们，既然接吻是人类情感的一种最为高级、直接的表现方式，难道：人类的情感，也是以微生物菌群为介质，在进行传播和扩散么？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:00 这个问题，几乎从来就没有被关注过，即人类的爱恨情仇，是否也是以微生物菌群的横向扩散和传播进行实现的呢？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:00 基于这些研究，让我思考了很多，直到后来，提出了“菌心说”学说。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:01 具体地，菌心说认为，人体含有两个大脑，第一是人的大脑，主要负责人类的智商，继承于父母；而第二大脑则是由胃肠道菌群构成的，以菌群为“神经元”，形成了一个以原核生物 DNA 为核心的体系，主要负责人类的情商。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:02 我们首先提出第一点：人类的饥饿源于菌群，这一点基本上已经得到证实了。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:03 自从去年 9 月份以来，我们实验室已经在国内组织了 20 批次的柔性辟谷试验，受益人数将近 300 人。其中，生理性减肥记录最强的是：国奥村一个小伙子， 193 斤体重，先是两周柔性辟谷、然后恢复饮食一周、然后两周连续柔性辟谷，总共自然减肥 35 斤，无任何不适。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:04 北京军区总医院组织了两次柔性辟谷，其中最为明显的是一名医生朋友，通过三次、每次为期 14 天柔性辟谷，体重从 160 斤轻松降到了 120 斤，正常上班、加班。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:04 也就是说：饥饿源于菌群、喂饱菌群之后，人体即可通过消耗自身脂肪，即可轻松减肥，和骆驼在沙漠中的生活方式一样。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:05 该技术，我们今年和明年将用于军队列装，显著提升作战水平。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:05 目前，部分地震局也已经将该食品作为“救灾食品”使用，主要用于缺乏食品时候的“止饿”。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:06 下个月，我们的中文论文将会在《灾害医学与救援》杂志刊登，报道 24 位医生的数据。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:06 刚才所说的是第一点：饥饿源于菌群。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:06 菌心说还包括两点：欲望源于菌群、心理源于菌群。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:06 我们看一下异食癖的情况吧。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:07 我们知道，有的人喜欢吃泥土、玻璃、头发、金属，甚至粪便。以前很难理解，现在有了菌心说，我们可以将其解释为：这些人的肠道菌群异常，通过人体来摄入这些奇奇怪怪的物质。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:07 换言之，这种异常的摄食表现，看起来是菌群驱动人的肉体去完成这些特殊的“欲望”。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:08 经常可以看到这些现象：农村，孩子大便时，狗会吃 shi 。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:08 其实，现在按照菌心说的解释：狗可以通过摄入人体肠道菌群（在大便中），为自己和这个人建立相应的情感传输！！！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:09 实验室里边也经常可以看到：兔子、老鼠，都会吃自己的便便。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:09 现在可以这样理解：这些动物的菌群，通过动物本身在进行菌群在动物肉体中的循环。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:10 前一段时间，凤凰新闻中，详细报道了猫经常舔肛门的情况。这些内容，从中世纪以来，大家都很清楚，一般认为是猫儿比较爱干净。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:10 其实，现在看起来，按照菌心说的解释，应该是猫的菌群在猫的胃肠道进行一轮又一轮的循环“扩增”。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:11 换言之，我们目前倾向于认为，人体和动物肉体，似乎可以被认为是胃肠道菌群的活体培养基 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:11 当然也是菌群的宿主。菌群通过人体，来“完成并实现”自己的意图。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:12 我们人类的饮食习惯，表面上是我们自己的事情，然而，现在看起来，一个人的饮食习惯，应该是由于他的胃肠道菌群的特性需要。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:12 例如小孩出现挑食偏食等问题，可以被认为是体内缺乏消化这些食物的菌群，从而容易导致过敏。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:13 因此，给孩子吃妈咪爱等益生菌（药物），或者多喝酸奶，增加、补充人体内的益生菌，孩子的身体就可以变得更加健康起来。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:13 之所以目前咱们国家的孩子的免疫力低下、过敏频发，显然与大量抗生素的使用有关。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:14 因为，抗生素会广谱性地杀灭很多菌群。而菌群，本来却是保护人体的一个整体。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:14 2013 年 12 月， Cell paper 报道，使用益生菌可以改善孤独症症状，提示精神、心理相关疾病与菌群失调非常相关。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:15 所有这些研究，让我们不断更新我们的认识，即“民以食为天”的真相其实是“菌以食为天”，即，菌群驱动人体吃饭、人体是菌群吃饭的工具而已。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:16 那么，既然说慢病都是吃出来的问题，很显然，这里边，菌群繁殖自己的 DNA 从而攻击人体胃肠道粘膜，就是人体吃饭信号的开始。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:17 在此基础上，我们知道，“小偷”其实往往是为了一口面包。那么，似乎可以这样设想：菌群对于饥饿的需求驱动了人类的犯罪？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:17 因此，我们的研究延伸出了这样一个观点：人类的异常行为，或许是菌群异常而驱动人体异常的行为表现。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:18 很显然，饮食习惯可以改变菌群的。例如，素食的人的菌群，和肉食的人的菌群，显然是不一样的。此方面已经有大数据支持了。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:18 然后，我们的研究和中医开始对接。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:18 大家想一想，中医所说的“藏象学说”以及“五脏六腑”理论，究竟指的是什么意思？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:19 到现在，也没有明确的答案和说法。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:19 然而，按照菌心说的观点，看起来，中医的“藏”应该指的是人体的共生菌群，尤其是胃肠道菌群——而中医的“象”，则指的是人体。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:19 换言之，中医在本质上，似乎谈的是人体和菌群的关系的内容。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:20 进一步，“五脏”中，心肝脾肺肾，被菌心说解释为并非人体器官，而是人体共生菌群！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:21 具体地，心与小肠相表里、肺与大肠相表里、脾胃不和，分别指的是：心，是小肠表面的微生物菌群；肺，是大肠里边的微生物菌群；脾，是胃粘膜表面的微生物菌群！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:22 如此一来，包括脾胃不和，就可以很轻松地解释为：由于胃粘膜表面的微生物菌群失衡，即“脾”失衡，通常表现为身体虚弱、消化能力下降等等。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:22 此时，使用“人中黄”等来自于厕所的中药即可轻松治疗改善。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:22 1700 年以前，葛洪在《肘后备急方》一书中，就记录了“灌大粪可以治病”。 2013 年，美国 FDA 批准“粪菌移植”。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:23 这些都是典型的把一个正常人的肠道菌群通过各种方式（例如鼻饲管）给患者输入，让这些菌群在患者肠道里边作为“种子”进行成长的方式和过程。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:24 再过半个月，即 7.30 ，在成都，将会有国内新一轮关于粪便移植的会议召开。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:24 基于上述研究和分析，大家其实可以看出来，人体的确是由人体和菌群组成的二元化系统。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:25 人体的摄食信号来自于菌群——菌群通过给人体“发号司令”，控制着人体的“吃喝拉撒睡、喜怒哀乐悲”。这些内容是菌心说的要点。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:26 换言之，中医可以通过引入微生物菌群的概念实现现代化。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:27 很多中药其实本质上就是益生元，基本上不进入人体内，而是通过改善人体菌群的轮廓（ profiling ）发挥健康调理作用的，例如去年国庆节期间东直门医院的仝小林教授和上海交大的赵立平教授联合发表论文报告：中药“葛根芩莲汤”治疗糖尿病与肠道菌群密切相关。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:28 众多研究越来越主张：菌群好，则人体健康。菌群紊乱，则人体慢病。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:28 这一点符合中医“藏象学说”的观点。即：菌群通过人体是否有病来体现菌群是否正常。所以，中医的望闻问切，其实分析的是人体菌群的健康特征。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:29 至于云医院，则是将新医学理论、菌心说学说进行推广应用的模式。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:29 因为我们目前已经发现，通过益生元、富氢水、益生菌，即可比较容易地纠正菌群异常，让人体回归到健康状态。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:30 目前，柔性辟谷用于减肥（控制体重），以及通过不同种类的特殊益生元（均已经是成熟产品），已经可以有效调理改善三高、肠胃病、便秘等问题了。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:31 我们今年下年半将会开展 5-10 种代表性慢病的泛临床试验，并在国际上发表论文，通过循证医学技术手段，证明菌心说的系列观点。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:31 包括毒品成瘾与戒毒、戒烟、戒酒等问题，我们也已经和公安部对接，近期将会制定行动方案，进行联合研究，期望获得良好社会效益。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:32http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=40692do=blogid=902437 “现代化中医”正在呼之欲出 ——“菌心说”本质上是传统中医“藏象学说”以及“脏腑理论”的现代化升级版 ——兼论“菌心说”与“中华传统文化复苏”及其对世界的可能影响 张成岗，军事医学科学院， 2015 年 7 月 1 日 前言 “菌心说”简介 菌心说与中医 菌心说与穴位、经络、针灸 菌心说与中药 菌心说与慢病 菌心说与西医 菌心说与西药 菌心说与健康 菌心说与营养、食品 菌心说与心理、精神 菌心说与性格 菌心说与医改 菌心说与人文社科 菌心说与哲学 菌心说与犯罪 菌心说与戒毒 菌心说与立法 菌心说与婚姻、家庭、社会、国家 菌心说与战争 菌心说与和平 菌心说与人类 菌心说与未来 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=40692do=blogid=902437 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:33 这些是我在 7.1 当天上午写出来的，内容是一万字。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:33http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=40692do=blogid=903732 浅论“新医学”的理论、方法与实践及其对于我国医改以及当前医学科学研究的启示与推动 张成岗（实验室），军事医学科学院 2015 年 7 月 7 日 摘要 近年来我国慢病发生率居高不下甚至几乎失控，加之老龄化社会提前到来，居民健康状况的下降也在不断侵蚀着改革开放的成果，已成为制约我国社会快速高效发展的重要问题。目前，西医已经难以阻拦住慢病高发的速度，而中医则由于种种原因难以成为慢病防控的主流力量。在此情况下，虽然国务院提出八万亿健康产业计划，包括多方面力量在进行着新的医疗模式的探索，例如阿里云健康、宁波云医院、广东网络医院等，然而，这些模式基本上都运行在传统西医的理论体系和临床实践基础之上，与公众所期望看到的慢病发生率显著下降相互甚远。在此情况下，结合国内外医学领域的新进展，尤其是使用我们自己的身体（而不是动物模型）进行研究测试和体验，最终发现人体本质上是一个由人体和人体共生微生物菌群组成的二元系统、菌群赋予人体饥饿感并通过人体摄食来满足人体和菌群两个系统的运行；通过科学手段消除菌群向人体传递饥饿信号之后，人体和菌群就可以进入到各自能够自洽健康运行的状态，并能够显著促进人体多种慢病的症状改善。在此基础上，我们提出了“新医学”理论体系与方法实践，有望从底层解决困扰我国和国际医学界和学术界的慢病防控与健康管理等难题。本文初步介绍了“新医学”的概念、原理、理论体系、应用手段及其发展历程，并讨论了新医学与西医和中医的关系，有利于推动我国“医改”进入一个全新阶段。同时，由于“新医学”较之于西医和中医更加接近慢病起源，因此，“新医学”理论也将有可能为医学科学研究带来新的推动作用。 关键词 新医学；肠道菌群；人菌平衡；人菌失衡；菌因学；脂多糖；西医；中医；中药；益生元；慢病；慢病防控；健康管理；营养师；健康管理师；心理咨询师；医护人员；健康服务师 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:33 这些是我在 7.7 写出来的，也是一万字左右。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:34 另外，我用了两年时间，使用手机撰写了 82 万字的《新医学·菌心说·云医院》，已经预印刷出版了，希望能够吸引并联合更多同仁一起研究。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:34 以上基本上是我的汇报，接下来欢迎大家提问题。 天行健 21:36 谢谢分享！ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:36 这是这套书的外观。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:36http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=40692 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:36 这是我在科学网的博客。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:37 这套书内容截止到去年年底。今年以来，思路有了新的发展，期望年底能够把新的内容继续成书。 新利 21:37 确实精彩，辛苦张教授了。文中提出了一些观点，推断，值得进一步研究。 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 天津 21:37 @ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 哪里可以买到您的书？谢谢 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:39 是的，每天一日三餐，只需要 30g 益生元即可消除饥饿感，人体将会自然而然地消耗脂肪。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:39 是的，菌心说还有很多内容需要完善。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:39 所以我们针对该医院的志愿者，在密切监测血糖变化，结果发现血糖非常稳定。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:40 我自己这两年测试自己的血糖 500 余次，也是在获取进一步的证据。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:41 以前大家认为，脑内摄食中枢、血糖降低以及胃排空产生饥饿感。现在看起来，这个传统观念似乎不太正确。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:41 因为随着柔性辟谷的进行，人体可以不再有饥饿感、而且也没有低血糖的症状出现，也没有酮体代谢异常的出现。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:41 这一点也超出我的想象。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:42 所以我也欢迎张教授一起联合设计试验进行研究。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:42 目前，我们直接针对志愿者进行肠道菌群的测试 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:43 目前国内研究很多，也很热闹。肠道宏基因组数据库需要尽快建立。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:44 中科院微生物所高福院士、上海交大赵立平教授等，也在呼吁国家建立“粪便银行”。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:44 看起来，在慢病与健康方面，肠道元基因组比人类基因组似乎更加重要、也更加迫切。 新利 21:45 我先针对“人体大便干重的 70% 以上都是微生物菌群。我们通常所吃的食物没有菌群，然而，只要吃饭之后，人体作为一个发酵罐为食物提供在胃肠道里边的发酵环境，等菌群发酵成熟之后，即可排出体外。”设计实验，让研究生们把自己大便中的菌体干重测算一下 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:45 我目前倾向于主张：针对慢病，边干预调理改善，边进行基础研究。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:45 上述数据是国际文献数据 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:46 将来需要建立：不同慢病与人类慢病之间因果关系的大百科全书 这是我的梦想 sunny 21:47 供体库是我们 863 课题的部分内容，已建了，也在临床用着， 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:47 将来有可能的医学模式是：检查一个人的菌群特征，将有可能预测健康与慢病风险。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:47 关于心理活动与肠道菌群，中科院心理所的金锋教授有很好的研究。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:48 他们有一篇综述，梳理了国际上数百篇文献，在《科学通报》发表的。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:48 产业化非常重要。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:48 我自己现在是北京食品学会理事，正在力推京津冀功能食品相关产业发展。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:49 今年 11.5-6 北京 第七届食品科技北京论坛，将有相应的专场活动。 洗岸 21:49 涨知识，很新鲜的学说， ，我们常用益生菌治疗慢性腹泻，效果很好 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:49 云医院的目标之一，就是推动这些相关健康产业的联合与发展。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:50 益生菌方面，荷兰一家企业在国内做的也很多。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:50 很多相关企业，我期望能够成为云医院的合作联盟 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:51 天津关于功能食品以及相关产业这一块，也有非常好的发展模式。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:52 第七届食品科技北京论坛：在 2015 年 11 月 5 日 -6 日由北京食品学会、中国保健协会、北京食品协会、北京联合大学营养与功能食品学院在北京举办“第七届食品科技北京论坛”（以下简称：论坛）活动，规模约 600 人左右，搭建科研单位、政府部门、企业、专家学者、市场活动等方面的桥梁。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:52 在人体与菌群关系方面，产、学、研、用，应该可以有很大的发力空间。 新利 21:54 任重道远 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:54 我也非常期望能够和大家尤其是医学同仁进行深入的联合研究，共同设计试验考核并进行机理研究，把很多慢病的机制弄清楚，为大健康服务。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:55 天津该三甲医院院长是我的好朋友，他非常支持这些研究，所以就先在该医院开展第一步的规范化临床试验了。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:56 也欢迎大家联合招收研究生、博士后，把相关问题研究清楚，更好地为临床服务。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:58 柔性辟谷临床试验检测项目 检查项目 参考范围 身体基本体征 身体基础检查项 身高 体重 BMI 18.5-24 腰围 男 85, 女 80 身体成分分析 fat%: 男 20%, 女 30% 心率 60-100 血压 90mmHg 收缩压 140mmHg 、 60mmHg 舒张压 90mmHg 理化指标 心电图 腹部彩超 胰岛素—空腹 5-20 μ U/ml 空腹血糖 /(mmol/L) 3.89-6.11 微量元素测定 铜铁锌钙镁铅 尿常规 尿尿酸 血常规 肝功能 谷丙转氨酶（ ALT ） /(U/L) 0-40 白蛋白 /(g/L) 35-55 总胆红素 /(umol/L) 0-21.9 谷草转氨酶比值 谷氨酰转肽酶 /(U/L) 7-50 碱性磷酸酶 /(U/L) 0-18 岁： 0-500 ； 19-100 岁： 40-150 谷草转氨酶 /(U/L) 0-40 直接胆红素 /(umol/L) 0-8 总蛋白 /(g/L) 60-83 间接胆红素 0-13.9 球蛋白 /(g/L) 20-35 白球比 1-2.5 肾功能 尿素氮 /(mmol/L) 2.9-8.2 尿酸 /(umol/L) 155-420 肌酐 /(umol/L)44.2-132.6 血脂四项 甘油三酯 /(mmol/L) 0.56-1.71 总胆固醇 /(mmol/L) 0.92-5.72 高密度脂蛋白 /(mmol/L) 0.8-1.7 低密度脂蛋白 /(mmol/L) 2.07-3.1 血清电解质 血钾 /(mmol/L) 3.5-5.5 血钠 /(mmol/L) 135-145 血氯 /(mmol/L) 96-108 心肌酶谱检测 a- 羟丁酸脱氢酶 /(U/L) 74-140 肌酸激酶 /(U/L) 24-195 肌酸激酶同工酶 MB/(U/L) 0-25 乳酸脱氢酶 /(U/L) 135-220 线粒体同功酶 (mAST)/(U/L) 0-15 炎性因子 超敏 C- 反应蛋白 /(mg/L) 0-5 白细胞介素 6/(mg/L) 0-7 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 21:58 这些指标，是我们此次临床试验的全部监测内容。 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 21:58 大家还有什么问题？ 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 21:59 再次感谢张教授 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:00 附件材料是我们此次进行柔性辟谷临床试验的大数据、电子化采集表，供大家参考。欢迎大家提出宝贵的意见和建议。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:01 谢谢张教授 @Tony 天津医科大学 的引荐，谢谢 @ 波睿达肠道微生态项目总监 的辛苦组织！祝大家周末快乐、天天开心 Tony 天津医科大学 22:02 下周六本群邀请另外专家分享肠道微生态研究 Tony 天津医科大学 22:02 @ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 谢谢 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 22:02 @ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 我加您 Tony 天津医科大学 22:03 @ 波睿达肠道微生态项目总监 请您继续主持 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 22:04 我整理一下资料 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:05 明天上午在针灸高峰论坛继续汇报，韩院士参加，陕西省中医医院主办。 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:08 养胃的本质，就在于养细菌 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 22:09 要从孩子做起 养好 李培进 李医心说 心雲 236 北京 22:09 细菌养我们，我们养细菌。互为因果 ! 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:09 菌宝宝 程相国，波睿达， CAR-T 肠道微生态 22:10 流浪汉的菌群肯定和正常人不一样 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:12 看看吧：胃肠道粘膜表面爬来爬去的菌群，竟然可能就是我们一直都在寻找的“人心” 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:14 不奇怪哦，菌群之恋，可以跨越性别、物种哦 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:14 前一段时间美国批准了同性恋婚姻合法，其实可以理解为“菌心说”背书。 洗岸 22:15 @ 新利，谢谢红包 Tony 天津医科大学 22:18 下周请齐鲁工业大学生物工程学院院长刘新利院长分享功能糖和肠道微生态 新利 22:18 欢迎大家来山东，到齐鲁工业大学做客。刘新利 Tony 天津医科大学 22:19 @ 侧目夕阳 XG? 何时请罗老师分享益生菌资源如何？ 张成岗 * 菌心说 * 柔性辟谷 22:19 期待并热烈欢迎 Tony 天津医科大学 22:20 @ 新利 下周六晚上八点半如何 ? 侧目夕阳 XG 22:20 @Tony 天津医科大学 您过誉啦，和大家多交流学习 新利 22:22 好，欢迎各位交流指正。 Tony 天津医科大学 22:32 @ 天津科大罗学刚 好的，罗教授，如果您下周有时间可以分享益生菌有关研究 ————— 2015-07-19 —————
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这是一个“吃人”的世界——关于“菌心说”的最为通俗的解释之一
zcgweb 2015-8-1 19:12
这是一个“吃人”的世界——关于“菌心说”的最为通俗的解释之一：我们人类以及动物的世界，从生物学角度来看，应该是一个“吃人（或者吃动物）”的世界。胃肠道微生物以菌群为代表，终生生活在人和动物体内（胃肠道之中），通过吃人肉或动物肉（胃肠道粘膜），导致人体或动物产生饥饿感，从而驱动人或动物摄食，这样的自然界设计，奇怪么 其实并不奇怪。通常所认为的胃排空后胃粘膜摩擦导致饥饿感、大脑摄食中枢产生饥饿感、血糖降低产生饥饿感等已有关于饥饿感的认识，貌似是一种错误的常识，在“菌心说”面前，将会被显著更新，这是人类对于吃饭这一基本问题的进步，因为“民以食为天”已经可以被我们的研究更新为“菌以食为天”了，尤其重要的是，我们已经通过泛临床试验证明，通过给人体提供天然植物多糖和膳食纤维等食品，即可进入到只喝水、不吃饭的“柔性辟谷”状态，正常工作生活7-14天没问题，体重可以自然减轻5-10kg。因此，可以说，“菌心说”是“柔性辟谷”的思想根基和理论基础，而“柔性辟谷”则是“菌心说”学说的科学实践。人们将会逐步发现，“菌心说”、“柔性辟谷”对于人类社会，必将产生系列重大影响。（张成岗♡菌心说·柔性辟谷·云医院）
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网上的讨论很有趣——转发：菌心说和柔性辟谷靠谱吗？
zcgweb 2015-7-31 00:09
菌心说和柔性辟谷靠谱吗？ http://www.zhihu.com/question/31724513/answer/53018389 菌心说和柔性辟谷靠谱吗？ 题主是广州体院的学生 今天学校里开了个运动人体科学研讨会 有个叫张成岗的军事医学科学院教授提出了一个菌心说 就是把很多慢性病都归因于肠胃里的菌群 认为饥饿是肠道里的菌需要营养 并不是人真的饿 还有一个柔性辟谷的理念 就是通过特制饮料满足肠道菌群的需求以后就不用吃别的了 他自己通过这个方法瘦了四十斤 他还认为人的爱恨情仇 欲望什么的也归因于菌群 这一部分他说的很快 没怎么听清楚 对他的学说感兴趣的知友可以看看这个网站http://www.junxinshuo.com/ 说实话题主感觉这学说挺扯淡的 但是这个会议还挺大的 也有一些国际性人物参加 感觉他能在这上面发言应该靠谱 但是过往的所学知识无法让我接受这个学说 匿了 添加评论 分享 按投票排序 按时间排序 5 个回答 赞同 2 反对，不会显示你的姓名 杏林小草，医生走进家庭，医疗重拾温情，医学服务人… Wang GH、Xi Yang 赞同 肠道微生态的问题也算是医学的一个小热点，但从已有的研究来看，还达不到这位“张教授”说的那么神奇的地步。 如果只是作为学术讨论，你持有你的学术观点（学说）我也认了，但再一看网站上说的“云医院”业务，一种张悟本感油然而生。 发布于 2015-06-28 添加评论 • 作者保留权利 赞同 0 反对，不会显示你的姓名 Xi Yang，生物、计算机、数学、图像、音频全栈二把刀 不靠谱，属于典型的卖弄新奇观点吸引眼球的那种。 发布于 2015-06-28 添加评论 • 作者保留权利 赞同 0 反对，不会显示你的姓名 张基栋，海绵 … 发布于 2015-06-28 添加评论 • 作者保留权利 赞同 0 反对，不会显示你的姓名 匿名用户 。。。。。。这个，，，真的是医生？还是军医？呸！我觉得他仿佛在特意逗我 发布于 2015-06-28 1 条评论 • 作者保留权利 赞同 0 反对，不会显示你的姓名 维为 靠谱，新学说，美国研究的更早，中国加油！！！ 发布于 2015-08-12 添加评论 • 作者保留权利
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人体，是一把琴，是菌群用来弹奏的琴
zcgweb 2015-7-19 02:50
人体，是一把琴，是菌群用来弹奏的琴，菌群通过拨弄人体的琴弦，以弦的特征（信号源种类、频率、强度）来演奏出美妙的旋律。健康的人体，是菌群健康的表现；患病的人体，是菌群异常的表现。菌群健康则人体健康，菌群异常则人体乱象。中医的“藏象学说”和“人体是菌群的琴弦”即菌心说，在本质上是一样的。菌群即“藏”，人体即“象”。包括中医西医中药西药等诊疗技术，本质上都是在调整调理人体和菌群的旋律，不仅调频，而且调幅，还有调类（信号类型，包括具体的物质和看不见的能量场等）。这一切现象背后的逻辑，显然是自然界能量的推动作用，来自于太阳 ?，因此，人类是太阳之子，提供给地球能量通过碳源以及其他物质造化出人类，而菌群，貌似来自于月亮 ?，展示着人类情感的惆怅与蓝色海洋的向往。（张成岗♡菌心说）
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弦论·菌心说
zcgweb 2015-7-19 02:40
弦论·菌心说：人体出生之后，父母打造了这把琴，完成了“画龙”过程，然后，自然界开始通过细菌病毒真菌寄生虫等物质，为人体这把琴（龙之琴）进行“点睛”。没有画龙，无法点睛；没有点睛，画龙无功。人体有人体的旋律（频率），菌群有菌群的旋律（频率），人体和菌群一直在进行着频率的匹配（共振）。所有能够为人体带来正能量的物质、信息和能量，都有利于人体频率优化、菌群频率优化、人菌平衡频率优化，最终表现为人体的身心灵健康，例如南怀瑾大师。相反，所有不利于人体频率优化、菌群频率优化以及人菌平衡频率共振的物质、信息和能量，都会导致身体生病，或者是身病，或者是心病，或者是灵之病，总归都不正常。疾病千千万，恶行万万千。若要健康来，旋律需自在。人体之表象，源于菌群内心即菌心之鸣笛，人体之言行，均为菌心之表征。菌群如何拨弄人体的琴弦，人体就如何展现菌心的欢唱。核心之要点：饥饿源于菌群，升级版：欲望源于菌群，高级版：心理源于菌群。看得懂，明白我的内心，看不懂，没关系，我在前方等待并期待更多灵光闪现（张成岗♡菌心说·弦论）
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人体信号来源与流动及其异常与慢病过程分析
zcgweb 2015-7-19 02:40
人体信号来源与流动及其异常与慢病过程分析；通常情况下，人体是菌群拨弄（调试）的结果。如果切断菌群对人体的饥饿信号攻击之后，在确保充足睡眠的情况下，那么，人体就可以在与菌群信号实时互动的情况下，进入到良性自我管理的过程。菌群会随时针对人体信号自检，并随时纠偏，而且这些纠偏能力能够充分体现出人菌平衡的能力和程度。人体信号包括信号起源，信号传输，信号识别。这三个环节，都有可能出现信号异常和失真情况，其程度也能够反映出人体健康程度，例如菌群异常之后产生的毒素，会破坏人菌信号的起源、传送和接收。任一环节异常，都会表现出人体慢病，只不过在不同器官表现结果不同。这些内容是基于“菌心说·弦论”的理论应用。（张成岗♡菌心说·弦论·云医院·新医学）
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浅论"新医学"的理论、方法与实践及其对于我国医改的启示与推动
热度 2 zcgweb 2015-7-8 07:22
浅论 “ 新医学 ” 的理论、方法与实践及其对于 我国医改以及当前医学科学研究的启示与推动 张成岗（实验室），军事医学科学院 2015 年 7 月 7 日 摘要 近年来我国慢病发生率居高不下甚至几乎失控，加之老龄化社会提前到来，居民健康状况的下降也在不断侵蚀着改革开放的成果，已成为制约我国社会快速高效发展的重要问题。目前，西医已经难以阻拦住慢病高发的速度，而中医则由于种种原因难以成为慢病防控的主流力量。在此情况下，虽然国务院提出八万亿健康产业计划，包括多方面力量在进行着新的医疗模式的探索，例如阿里云健康、宁波云医院、广东网络医院等，然而，这些模式基本上都运行在传统西医的理论体系和临床实践基础之上，与公众所期望看到的慢病发生率显著下降相互甚远。 在此情况下，结合国内外医学领域的新进展，尤其是使用我们自己的身体（而不是动物模型）进行研究测试和体验，最终发现人体本质上是一个由人体和人体共生微生物菌群组成的二元系统、菌群赋予人体饥饿感并通过人体摄食来满足人体和菌群两个系统的运行；通过科学手段消除菌群向人体传递饥饿信号之后，人体和菌群就可以进入到各自能够自洽健康运行的状态，并能够显著促进人体多种慢病的症状改善。在此基础上，我们提出了 “ 新医学 ” 理论体系与方法实践，有望从底层解决困扰我国和国际医学界和学术界的慢病防控与健康管理等难题。本文初步介绍了 “ 新医学 ” 的概念、原理、理论体系、应用手段及其发展历程，并讨论了新医学与西医和中医的关系，有利于推动我国 “ 医改 ” 进入一个全新阶段。同时，由于 “ 新医学 ” 较之于西医和中医更加接近慢病起源，因此， “ 新医学 ” 理论也将有可能为医学科学研究带来新的推动作用。 关键词 新医学；肠道菌群；人菌平衡；人菌失衡；菌因学；脂多糖；西医；中医；中药；益生元；慢病；慢病防控；健康管理；营养师；健康管理师；心理咨询师；医护人员；健康服务师 前言 近年来慢病快速发展我国民众面临越来越多的健康问题，同时也在不断侵蚀着改革开放的成果。目前，西医已经难以阻拦住慢病高发的速度，而中医则难以成为慢病防控的主流力量。在此情况下，虽然国务院提出八万亿健康产业计划，包括多方面力量在进行着新的医疗模式的探索，例如阿里云健康、宁波云医院、广东网络医院等，然而，这些模式基本上都运行在传统西医的理论体系和临床实践基础之上，与公众所期望看到的慢病发生率显著下降相互甚远，导致公众对于医疗现状的困惑。结合国际上近年来的科技进步，经过不断深入研究、尤其是使用自己的身体进行直接测试和体验，加上超过 2000 个案例的经验，我们提出了新医学理论体系和方法实践，这是因为目前通过多方面努力，我们对于中医和西医、以及营养师、健康咨询师、心理咨询师、医护人员的方方面面都差不多有了一个近乎全方位的了解，从而可以很自然而然地在本文中梳理和总结出以下几个问题：什么是新医学？新医学与中医的关系是什么？新医学与西医的关系是什么？新医学如何服务于国家医改？新医学如何服务于特种医学（含军事医学）？新医学如何服务于健康管理？当这些问题基本上弄清楚了之后，我们国家的慢病防控与健康管理、以及特种医学（含职业病）的防诊治体系，就有望发展到一个新的阶段。 1. 什么是新医学？ 1.1 基本理论 新医学，指的是基于前期国内外大量医学研究和生物学研究，在重新梳理人体宏观解剖结构和微观解剖结构的基础上，基于 “ 菌心说 ” 学说以及大量实践经验，提出来的一种新的医学模式，认为人体与人体共生微生物菌群是一种共生系统，两者缺一不可，具有 “ 合则两利、分则两败 ” 的特点，符合 “ 人不犯菌、菌不犯人、人若犯菌、菌必不犯人 ” 的矛盾平衡关系，其核心要点是：菌群赋予人体饥饿感，同时，人体的欲望以及心理活动等信号也在很大程度上与菌群有关、甚至来源于菌群。 从控制理论角度来看，人体是一个具有高度自愈能力的自洽调节控制系统，菌群也是一个具有高度自愈能力的自洽调节控制系统，人体通过大脑和神经系统感知外界环境信号，而菌群则通过给予人体刺激信号来感知外界环境信号。人体的生理活动和生化代谢过程是人体的基本过程，其中神经、免疫、内分泌等是维持人体代谢过程的基本系统；然而，新医学发现并证实，人体摄食信号的最初来源是胃肠道菌群，即微生物菌群通过传递饥饿信号给人体，启动人体摄食的需求和冲动，而不像西医目前认为的胃排空之后或者大脑里边的饥饿中枢产生饥饿感驱动摄食。而且，更为有趣的是，当人体由于菌群饥饿驱动人体摄食之后，小肠会将营养物质（葡萄糖、氨基酸、脂肪等）吸收进入人体，剩余的食物残渣进入大肠、被大肠微生物菌群用来复制 DNA 并繁殖自己的后代之后，通过排泄过程离开人体，从而完成 “ 菌群通过人体摄食完成繁殖后代并扩散到自然界 ” 这一奇异而又有趣的生物学过程。这是自然界通过长期进化所形成的一种模式，比目前人类所知道的、所发现的、所创造的控制体系高明、高级得许多。 新医学认为，对于人体而言，共生微生物菌群不仅赋予人体饥饿感，而且还赋予人体的欲望以及心理活动，包括成瘾性活动。换言之，在目前人类所能够看到的方方面面的基本的生理与心理过程方面，新医学倾向于认为人体是微生物菌群的载体，菌群通过人体完成其将食物从无机物和有机物转化为新的生命体、并回归到自然界的过程，即人体是菌群的工具而已。当然，至于人类的智慧和高级活动，则由人体这一复杂系统本身完成，其中最为重要的人体器官当然是人的大脑，通过神经系统支配人体，同时，人体这一系统也可以反作用菌群，例如，在出现心理压力过大、精神紧张等情况下，人体菌群会进行适应性调整，迎合人体的变化，例如表现出 “ 紧张之后忘记了吃饭 ” 或者压力过大导致食欲不佳等问题。 1.1.1 多种慢病源于饮食过量 新医学通过大量人体试验研究发现并确认，人体共生胃肠道菌群赋予人体饥饿感，并通过人体获取营养物质，而人体则借助于微生物菌群对于食物的消化、加上自身分泌消化酶的消化，通过小肠给人体吸收营养物质，其余食物残渣则被微生物菌群作为碳源、用于繁殖菌群、复制菌群 DNA 之后，通过粪便排出体外，回到自然界。这是新医学对于人体最为基本的饮食需求的解释，这一点构成了新医学的核心内容之一。 目前基本明确发现，此前所流传的 “ 民以食为天 ” 的本质上是 “ 菌以食为天 ” ，每天一日三餐的饥饿信号，是胃肠道菌群给人体传递的、需要补充营养的信号，表现为摄食（吃饭）。如果这个信号得不到满足和正反馈，那么肠道菌群将会由于营养匮乏而导致部分菌群死亡释放内毒素脂多糖（ LPS ）等物质，通过肠道粘膜进入人体内导致慢性炎症的出现（ 2007 年文献报道），从而引起多种人体慢病，甚至经过数十年的积累而发展成为癌症。从这个角度来说，人体很多慢病是由于吃饭所导致的，这句话并不奇怪。此前世界卫生组织（ WHO ）报道，导致人体出现疾病的五大因素分别是：先天不足、环境因素、生活方式、饮食习惯、心理状态；而新医学研究发现，后三点 “ 生活方式、饮食习惯、心理状态 ” 几乎都与菌群紊乱有关，即这些导致慢病的因素会通过干扰菌群正常状态而导致人体出现多种慢病。 目前在健康管理领域，诸如中国传统养生手段 “ 辟谷 ” 、 “ 过午不食 ” 以及西方所推崇的 “ 轻断食 ” （即每周五天正常吃饭、其余两天不吃饭）等，从新医学角度来看，是具有一定道理的，因为目前随着生活发展、丰衣足食，很多时候导致人体摄入的营养物质变得 “ 过度营养化 ” ，因此，在体重控制（减肥）领域， “ 吃饭七分饱 ” 是比较好的手段。然而，很多肥胖人群往往容易出现 “ 饿得要命 ” 等状态，现在看起来，根据国际上关于微生物与肥胖领域的研究来看，主要认为是由于导致肥胖的异常菌群过多所致，因为目前已经有多方面研究证明：肠道菌群在人体脂肪合成方面起了至关重要的作用、而且，肥胖这一表型可以随着导致肥胖菌群的传播、扩散和移植，导致其他人变胖 —— 换言之，肥胖看起来是基于肥胖菌群的传染病！同时，已经很明确的是，通过新医学临床方案，可以很容易地将这些肥胖菌群的异常纠正回到正常状态，轻松实现生理性减肥的目标。 上述研究从正反两方面均支持 “ 吃五谷、得百病 ” 的说法。当然了，至于所谓的 “ 把吃出来的病吃回去 ” ，则是另外的话题了，后面有相应论述。 1.1.2 菌群紊乱导致慢病高发 在新医学的体系中，为了更好地理解和解释人体的慢病原因与原理， “ 暂时地 ” 将 “ 人体共生微生物菌群 ” 放在了比人体本身更加重要的首位，即 “ 暂时 ” 不妨认为 “ 人体是菌群进行繁殖的工具 ” ，这样有利于我们从 “ 菌群的需求 ” 角度来理解很多慢病的问题。基于此，不妨可以将人体肠道理解为菌群 “ 为自己寻求的 ” 最佳生存的场所和空间，在人体肠道中，不仅长年具有 37 ℃ 的恒温恒湿环境，而且还可以通过人体摄入各种美味佳肴， “ 满足 ”“ 菌群 ” 的 “ 欲望 ” 。目前国际有文献报道，一个人的饮食习惯看起来来源于这个人的胃肠道菌群的驱动，而并不是这个人的想法，即喜欢吃肉的人是由于胃肠道里边的嗜肉菌群数量过多或者过度活跃所致，而通过吃素食即可显著压制和抑制嗜肉菌群。 新医学发现，这种源于 “ 菌群的欲望 ” 信号的 “ 满足 ” ，可以延伸到对某一类或多类食物的过度喜好例如成瘾（严重的可发展为异食癖例如嗜好泥土、头发、金属、手纸甚至粪便等）、以及对某一类或多类食物的过度厌恶例如偏食、挑食（例如儿童）而导致腹泻、过敏、荨麻疹等症状，前一种情况可以被新医学解释为异常菌群对于相应食物的 “ 过度喜欢 ” ，而后一种情况则可以被理解为由于人体肠道内缺乏消化分解相应食物的菌群，从而导致未被消化分解的食物与肠上皮细胞密切接触、通过肠粘膜之后引发相应的免疫（排斥）反应所致。相对于人体对于营养成分的正常需求来说，所有此类进入人体内的异常物质都可以被理解为 “ 粪毒 ” ，进入人体之后，将会通过血液循环扩散，在人体内的器官沉积之后，导致不同慢病的发生与发展，表现为 “ 粪毒入血，百病蜂起 ” 。 1.1.3 心理和精神与菌群相关 长期以来，我们作为人体看人体，并没有认为菌群比人体更加重要，而只是认为菌群是共生于人体的一个现象而已。然而，通过将菌群的地位 “ 暂时 ” 提升到比人体更高的地位，新医学研究发现，我们先前对于菌群的重要性显著低估了，不仅人体的饥饿信号源于菌群，而且，一些复杂的人类生活现象甚至于多方面与心理、精神、情绪、情感甚至包括信仰的问题，看起来都与菌群有关，包括上述异食癖等问题，以及动物所表现出来的一系列特殊的行为例如猫舔肛门、动物食用自己的粪便以及食用其他动物的粪便（例如狗吃人的粪便、鸡吃猪的粪便、兔子吃自己的粪便等）。 2014 年 10 月荷兰学者发表论文报道，情侣之间接吻 10 秒钟可以传递 8000 万个细菌，即经口传播的菌群的速率高达 8M ！同时，该学者报道，男性同性伴侣之间的接吻频率比女性同性伴侣之间的接吻频率高 2 倍。考虑到生活中从相识发展到恋爱的情侣之间（可以跨越性别因素）是一种感情的自然流露，那么，不妨可以合理推测，两个人体之间的感情传递或许是以微生物菌群为介质、为物质基础而实现的！换言之，包括喜爱和憎恨、厌恶等在内的人类心理活动、精神活动，或许是菌群通过人体之间进行表现出来的一种结果而已。如果这一点得到证实的话，那么，我们对于人类社会的物质文明和精神文明的认识、尤其是人类发展历史、现状与未来的认识，必将快速发展到一个全新的阶段，对于心理性疾病、精神类疾病的发病机制和治疗方案也将有全新的认识。 1.2 方法实践 1.2.1 科学辟谷 在具体针对人体慢病和亚健康的实践中，新医学证明，通过喂饱菌群即可消除人体的饥饿感，正常人可以进入只喝水、不吃饭的状态，正常工作、生活 7-14 天，生理生化检测结果显示各项指标正常，此即为科学辟谷，亦称为柔性辟谷，相当于把骆驼在沙漠里边的生存方式仿真给了人体。由于这是通过生理方式对人体进行健康调理，即通过给菌群提供人体不吸收的食品，阻断了菌群攻击人体、索取碳源的信号，人体消除了饥饿感，从而可以显著减少由于饮食不当所导致的过敏、免疫异常、血糖异常等代谢性疾病的发生，而且非常有利于将此前的肠道菌群紊乱状态纠正回到正常状态。通过科学辟谷，一周时间可以平均减重 5-10 斤，对于我国 3 亿超重或肥胖人群而言，是目前所知的最为有效的体重控制方法之一。我们后续将展开研究，期望能够对 100kg 以上的肥胖人群连续进行 30-100 天的柔性辟谷减肥研究，跟踪所有的生理生化指标，并为完成新医学的大厦和基石奠定重要实践基础。 1.2.2 慢病调理 新医学认为，人体不同慢病是人体共生微生物菌群出现不同的时空异常状态之后、毒素（含 LPS ）进入人体，在不同器官分布、沉积之后，导致人体基因突变、组织代谢异常、器官结构和功能发生改变，从而表现为人体不同种类慢病状态，例如便秘、肥胖、肠胃炎、三高、心脑血管疾病、自闭症、老年性痴呆、帕金森氏症、肿瘤等。因此，新医学认为，后续应当组织并联合多方面力量进行攻关，针对不同慢病，研究菌群的不同特征，并有选择性、针对性地使用相应的干预方案，对导致人体不同慢病的菌群紊乱状态进行调理改善。当菌群改善之后，人体即可通过自愈能力逐渐恢复健康，或者能够进入到接近于健康的状态。通常，代谢性疾病、肠胃病可以比较优先得到改善。其次，器质性病变、肿瘤、神经精神类疾病也会得到改善。此方面正在积累大量案例，形成新医学对于慢病的防诊治体系。 1.3 干预原理 新医学干预方案主要以益生元、益生水、益生菌等为主，优先使用经过新医学研究确认之后的（功能）食品（以益生元为主）进行调理改善，必要情况下，可以辅以药物（首选中药，西药次之；因为很多中药在本质上都是益生元）为干预手段，其基本原理是：益生元有利于培植体内有益于健康的菌群；益生水（例如富氢水等）有利于改善肠道环境、从而有利于菌群微生态环境改善；益生菌则可以直接补充、改善肠道微生态环境。其他有利于慢病防控与健康管理的方案，也均将通过考评其是否符合新医学的理论体系进行确定，并及时向公众发布。 2. 新医学与中医的关系是什么？ 经过大量研究，我们意外发现，新医学本质上非常接近于现代化的中医。我们知道，传统中医的核心是 “ 藏象学说 ” 、 “ 脏腑理论 ”//*** 来自于百度：中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为 “ 藏象 ” 学说。藏，通 “ 脏 ” ，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。 所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。 脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。 ***// 。中医的诊断手段通常是望闻问切，治疗方法主要是中药、穴位刺激、经络刺激、推拿、按摩、拔罐等。有趣的是，根据我们的研究，目前看起来，这些常用的中医治疗方法基本上都是通过人体这个 “ 象 ” （主要是 “ 六腑 ” ）来探知菌群这个 “ 藏 ” （主要是 “ 五脏 ” ）的异常工作状态并促进其向正常化进行改变。 中医已经此前运行了几千年的历史， “ 藏象学说 ” 、 “ 脏腑理论 ” 已经深入人心，然而，长达几千年以来，虽然包括 1700 年前葛洪在《肘后方》一书中描述了 “ 灌粪可治病 ” ，以及源于厕所的中药 “ 人中黄 ” 、来自于抹香鲸肠道粪便的中药 “ 龙涎香 ” 在临床实践中非常有效，中医领域并不清楚这个 “ 藏 ” 其实谈的很可能就是 “ 人体共生微生物菌群 ” 这个道理，尤其是 “ 五脏 ” 里边至少明确有部分内容是菌群，例如新医学认为： “ 脾胃不和 ” 中， “ 脾 ” 指的是胃粘膜表面的微生物菌群集合体； “ 心与小肠相表里 ” 中， “ 心 ” 指的是小肠粘膜表面的微生物菌群集合体； “ 肺与大肠相表里 ” 中， “ 肺 ” 指的是大肠粘膜表面的微生物菌群的集合体。至于 “ 肝与胆 ” 、 “ 肾与膀胱 ” 等之间的关系，我们还将进一步梳理。当然了，与中医一致的是，新医学赞同中医所说的 “ 六腑 ” 应该指的是人体这个器官本身。 显而易见，如果的确如同新医学研发发现，中医所说的 “ 五脏 ” 指的是菌群，那么，就非常有必要对于传统中医的知识及其临床实践进行重新、系统化梳理了，例如中医所说的 “ 脾 ” 为 “ 后天之本 ” ，按照新医学理解应该指的是人体出生之后，自然环境里的微生物菌群就会通过各种方式、各种渠道附着到人体尤其是胃中，其中最重要的 “ 脾（菌） ” 将是来自于母乳喂养时候婴儿的 “ 第一口奶 ” 里边的 40~60 种菌群，一方面用来刺激婴儿免疫系统发育，另一方面赋予婴儿饥饿感、驱动婴儿啼哭摄食，而且，产妇以及后续在婴幼儿长大过程中从母亲身边以及饮食习惯中继承的菌群也将伴随孩子一生的成长，就自然而然地构成了 “ 后天之本 ” 。 新医学支持中医所说的 “ 心 ” ，然而认为 “ 内心即菌群、菌群即内心 ” ，认为 “ 人心 ” 是人体小肠表面的微生物菌群，从而将此前未被明确定义的 “ 人心 ” 进行了清楚的定义，这是新医学理论之中 “ 菌心说 ” 学说的精华之所在，意味着我们对于人类心理活动即将有了一个新的开始，诸如 “ 居心叵测 ” 、 “ 心肠好、好心肠 ” 、 “ 心情不好食欲差 ” 等传统语言，也将由于新医学的研究与应用，具有了科学的解释，而且和西方科学领域尤其是心理学领域所说的 “ 心理活动 ” 可以开展对话了。从这个意义上来说，新医学有望架起中医和西医的桥梁。 相应地，新医学支持中医所说的 “ 肺 ” ，然而认为 “ 肺 ” 是大肠粘膜表面的微生物菌群的集合体，而且处在一个典型的厌氧环境之中，等着通过人体排便回到自然界。以往中医所说的 “ 肺燥热 ” 等，看起来需要通过新医学的思维模式，从微生物菌群角度进行新的解释了。尤其是，中医所说的湿寒体征、阴虚、阳虚等问题，也有望通过新医学菌群以及菌心说的角度获得新的认识，因为新医学主张就人体而言，人体本身应该为 “ 阳 ” 、而菌群本身应该为 “ 阴 ” 。后续我们还将联合中医界学者，就此问题进行一系列深入研究。 如果说新医学的来源和发展历史，那么应该有 70% 左右的知识来源于中医，主要是借鉴了中医的和谐、平衡理论体系，同时，最重要的是，新医学把中医的 “ 藏 ” 和 “ 五脏 ” 的物质基础向前推进了一大步，从而可望显著促进中医现代化，加速 “ 现代化中医 ” 从理论、方法、实践角度落地，不再为 “ 什么是中医现代化 ” 而持续纠结、困扰。 目前，越来越多的研究逐渐发现，很多中药是通过调理改善胃肠道菌群而发挥对于慢病的治疗作用的，因此，新医学明确提出了 “ 很多中药本质上是益生元 ” 的概念，进一步支持 “ 中医的本质是研究人菌平衡关系以及调理方案的医学 ” ，与新医学具有良好兼容体系，因此，在新医学的理论体系与临床实践方案中，较多地借鉴了中医的体系，同时又结合现代生物学的知识进行了显著的升级，使得 “ 现代化中医 ” 即将成为现实。 3. 新医学与西医的关系是什么？ 前已述及，人体是由人体和菌群组成的二元化系统。现在看起来，西医研究的主要是人体这一部分，即中医所说的 “ 六腑 ” ，而对于人体共生微生物菌群（即中医所说的 “ 五脏 ” ）只是给予了相对较少的关注；同时，即便是西医关注了菌群，然而也主要只是关注了微生物感染所导致的传染病，因此多数时候主张使用抗生素去杀菌而控制慢病，殊不知这会导致人体健康健康状况的进一步恶化，因为按照新医学的观点来看人体的话，菌群紊乱才是导致慢病的根源，因此能够杀除菌群的抗生素必然成为导致很多慢病的原因，所以新医学基本上不赞成使用抗生素，而主张使用安全、科学、有效的手段促进人体和菌群重新回到平衡态即可。 新医学认为，在人体健康方面，菌群的重要性优先于人体，在慢病方面，菌群紊乱导致疾病是 “ 本 ” 、人体出现疾病是 “ 标 ” 。类似地，中医也是则将 “ 五脏 ” 置于 “ 六腑 ” 之前，突出了菌群相对于人体的更加重要性。因此，西医目前将治疗疾病的重心放在了人体方面，从而导致出现了 “ 头痛医头、脚痛医脚 ” 这种 “ 治标不治本 ” 的现象。这是由西医的基本科学假说 “ 人体基因突变导致疾病 ” 所决定的，殊不知人体基因突变的主要根源在于菌群紊乱导致毒素（其中脂多糖 LPS 是一个重要因素）进入体内而引发基因突变这一根本原因。 西药是西医临床实践体系的核心组成部分，基于西医的科学假说 “ 人体基因突变导致疾病 ” 而进行的药物研发，由于没有抓住 “ 慢病的根本原因是菌群紊乱导致基因突变 ” 这一根本要素，因此从理论上注定无法从根本上摆脱其毒副作用问题。与西药相比，中药在不存在重金属污染、农药残留超标的前期下，由于很少进入人体内，而是通过菌群发挥调理改善作用，则对于慢病的治疗具有良好作用，同时，副作用也很低或无（与用量有关）。与新医学的干预方案相比，由于新医学主要使用益生元、益生水、益菌菌等方式，主要是食品饮品一类的食材，当然也就没有典型的副作用。 进行溯源分析可以发现，如果说新医学的来源，那么应该有 50% 左右的知识来源于西医，其中主要是西医领域所研究的微生物菌群的相关知识和内容，以及关于人体基因组、蛋白质组、代谢组可以在不受到来源于肠道毒素的侵袭、影响和破坏之后，能够自洽地完成人体的健康运行，而不需要使用各种过度医疗的手段和技术进行干预。 应该说，新医学的最大研究发现就是证明了人体是一个由人体和菌群组成的二元化系统，人体的正常运行由人类基因组控制，可以自洽、自主运行；菌群的正常运行由菌群基因组控制，也可以自洽、自主运行。人体和菌群两大系统之间随时随地通过人体的膜系统（皮肤、消化道粘膜、呼吸道粘膜、泌尿生殖道等）进行信息交换，可以相互影响，并且通过这种相互影响过程表现出人体是否健康这一综合结果。人体和菌群之间的最重要的信息交换，莫过于每天菌群赋予人体饥饿感！新医学研究发现，每当人体感觉到饥饿的时候，几乎就是菌群通过攻击人体胃肠道粘膜、索取碳源、用于完成复制菌群 DNA 的时候，从而驱动人体吃饭。如果人体做不到在饥饿的时候马上吃饭，那么，菌群就会进一步持续攻击人体，甚至导致胃肠道粘膜出血风险，尤其是有可能通过一些特殊途径，直接从人体血液中 “ 盗用 ” 血糖，导致人体出现一过性的低血糖情况，产生巨大的健康风险。相应地，根据新医学原理，只要采用所推荐的新医学干预方案例如柔性辟谷，消除 “ 菌群攻击人体产生饥饿感 ” 这一信号来源，那么，菌群将进入到自洽运行状态、人体也将同步进入到自洽运行状态，人菌平衡之后的健康状态即可自然而然地实现，也不会出现由于饮食不当而导致毒素通过胃肠道进入人体的健康风险问题了。 4. 新医学如何服务于国家医改、医疗实践与健康管理？ 医学是一门实践性非常强的科学，任何医学理论只有通过实践的检验，才能够成为真正的科学，新医学也不例外，因此，从 2013 年开始，截止到目前为主，我们已经完成超过 2000 例不同慢病患者的干预（调理改善），并正在形成一批行之有效的新医学慢病干预方案，例如，将科学辟谷（柔性辟谷）技术用于体重控制（生理性减肥），通过调理改善胃肠道菌群异常而改善胃溃疡、胃炎、肠炎等问题，通过优化菌群而改善血糖、血脂、血压的控制，通过控制酒精进入人体的浓度发挥解酒保肝作用等，预计到 2015 年年底，将会出版《新医学 · 临床实践指南》等系列相关专著，用于指导临床实践。 显而易见，一旦长期困扰医学界的重大医学理论由于 “ 新医学 ” 和 “ 菌心说 ” 的出现而导致慢病防控问题得到解决或者有利于慢病防控问题的解决，那么，在更加广泛的范围尤其是国家的医改层面乃至国际医疗领域，新医学必将发挥主力作用，通过联合广大医疗机构和健康管理机构、医护人员、营养师、健康管理师以及心理咨询师等，形成能够服务于我国民众的广泛的新医学医护力量，有效防控慢病的发生发展，促进慢病与亚健康的调理转归，为我国面临巨额的医疗费用压力而有效减负。 不论是在以西医诊疗体系为主的医院、还是在以中医体系为主的中医院，我们均建议需要介入新医学的力量，例如急救、抢救患者的消化道健康，可考虑采用 3-7 天利用柔性辟谷、柔性断食的方式让患者的菌群复苏、促进患者胃肠道粘膜的修复之后，再恢复饮食，让人体重新吸收营养物质。类似地，有肥胖体征的其他患者在做手术之前，可以首先通过柔性辟谷方式把体重平稳地降低到正常体重范围之后再进行查体，如果先前异常的理化指标已经趋于正常（例如高血脂、高血压等）的话，那么即有可能出院观察，而不一定需要住院治疗。换言之，后续临床会诊的时候，有可能需要新医学力量的介入，从而避免患者出现过度治疗、过度检查等导致医疗费用增加等不利问题。 前已述及，新医学研究发现，人体的心理与精神活动也与菌群密切相关，甚至新医学认为人体只是复杂心理与精神活动的菌群的一个载体而已。那么，除过常见的慢病防控与健康管理之外，一个人、一个家庭，由于各种竞争压力所导致的心理问题与精神异常等，显然需要优先从菌群角度进行干预、调理、改善，这也是我们之所以大力推动成瘾性疾病领域迫切需要新医学介入的地方，当然，日常的人际关系沟通、医患矛盾的妥善处理等，也都是可以需要新医学介入的地方。 5. 新医学如何服务于特种医学（含军事医学）？ 特种医学（含军事医学）通常指的是由于特殊职业、特殊工种的需要，在从事这些环境因素相关工作过程中，出现的疾病状态。从新医学以及中医来看，这些职业病不外乎是由于（职业）相关的环境因素例如电离辐射、化工生产等导致的 “ 藏 ” 和 “ 象 ” 即 “ 菌 ” 和 “ 人 ” 的双向异常以及人菌互动异常，而西医则往往集中于一个点，例如西医对于矽肺的防诊治只关注局部的肺部损伤（纤维化）、而并不关注人体整体的间接损伤（包括由于肺功能下降导致的血液循环系统功能异常、以及由于身体出现慢病而导致的心理压力异常）。 以 “ 电磁辐射对人体健康影响 ” 相关的军事医学研究与应用为例，由于职业需要在高功率电磁辐射环境下开展工作，部分人员会出现睡眠障碍、食欲下降等问题，一方面与电磁辐射的功率较高有关，另一方面则与作业时间较长、身体处于疲劳状态以及心理压力等综合因素有关，而后者则会通过菌群失调反过来作用于人体，加速人体健康状况向不利化发展。因此，根据新医学的研究，控制电磁辐射对于人体健康的危害，首先需要尽可能减少电磁辐射的强度，其次需要优先调理好人体菌群，并基于新医学人菌平衡原理，协助职业人群得到充分的睡眠和休息、补充足够的水分、摄入适当（而并非过度）的营养物质，并结合心理知识宣讲，让职业人群的健康程度最大化。 6. 如何推进新医学的教育、宣传与推广？ 鉴于新医学是在传统中医以及西医的理论体系、方法与临床实践基础上进行升级之后，由我国医学科技工作者提出、创建并发展出来的新的医学模式，具有科学的理论基础以及良好的临床实践价值，尤其是主要通过多种调理改善人体菌群状态，从而促进并逐渐恢复人菌平衡，从根本上就消除或显著减少了潜在毒副作用的安全风险，而且，尤其是通过激活人体的自愈能力，能够显著促进人体从慢病状态恢复到健康状态，实现 “ 藏（菌群） ” 好、则 “ 象（人体） ” 健康的 “ 上医治未病 ” 的目标，因此，我们建议国家卫计委、国家发改委、国家自然科学基金委员会、国家科技部以及国家教育部等机构，组织成立相应的联合研究与应用办公室，联合各省市相应机构，成立相关的专家委员会，在对于新医学的理论体系、临床实践方案进行系统论证、严格考核的基础上，尽快让这一能够从底层、从根本上解决困扰我国众多慢病患者的新的医学理论与实践体系进行落地，组织相关医疗机构的力量，促使新医学早日造福于民，一举解决长期困扰我国民众已久的 “ 医疗改革 ” 等问题。 7. 结语 综上所述，新医学既源于中医、高于中医，同时又既源于西医、高于西医，博采了中医和西医的精华，在确保安全、有效、科学的前提下，通过研究发现人体健康的关键在于人菌平衡这一核心要点，并且同时能够从菌群与心理活动密切相关等角度对人的健康进行关注并进行慢病防控工作，因此，通过组织相关力量进一步完善新医学理论、菌心说学说之后，将其发展成为一门 “ 普适性 ” 、 “ 傻瓜式 ” 的 “ 便民 ” 医学学科，既成为中医的现代化升级版、同时又成为西医的现代化升级版，不仅在健康管理、慢病防控等方面，甚至在急性疾病的防诊治方面，也建议优先并关注菌群平衡与人体健康的关系，从而显著提高各种疾病防诊治的效率，尤其是从心理和精神层面对患者进行关怀，实现身心灵健康恢复的目标。
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菌心说·泛临床试验：本网址将用于互动
zcgweb 2015-7-6 00:14
近期本实验室将陆续启动系列“菌心说·泛临床试验”，本网址将用于互动，特此公告： 肥胖：通过柔性辟谷控制体重 糖尿病：II型 胃病：胃溃疡、胃炎 肠病：溃疡性结肠炎、肠易激综合征 睡眠障碍 心理与精神疾病：抑郁症、孤独症 其他(将酌情开展)：免疫力低下、皮肤病、过敏、哮喘等 CZ @ 2015.07.06 00:13:48
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“现代化中医”正在呼之欲出：菌心说是中医藏象学说升级版？
热度 1 zcgweb 2015-7-3 06:21
“ 现代化中医 ” 正在呼之欲出 ——“ 菌心说 ” 本质上是传统中医 “ 藏象学说 ” 以及 “ 脏腑理论 ” 的现代化升级版 —— 兼论 “ 菌心说 ” 与 “ 中华传统文化复苏 ” 及其对世界的可能影响 张成岗，军事医学科学院， 2015 年 7 月 1 日 前言 ... - 1 - “ 菌心说 ” 简介 ... - 2 - 菌心说与中医 ... - 3 - 菌心说与穴位、经络、针灸 ... - 4 - 菌心说与中药 ... - 5 - 菌心说与慢病 ... - 5 - 菌心说与西医 ... - 6 - 菌心说与西药 ... - 7 - 菌心说与健康 ... - 7 - 菌心说与营养、食品 ... - 7 - 菌心说与心理、精神 ... - 8 - 菌心说与性格 ... - 9 - 菌心说与医改 ... - 9 - 菌心说与人文社科 ... - 9 - 菌心说与哲学 ... - 10 - 菌心说与犯罪 ... - 10 - 菌心说与戒毒 ... - 11 - 菌心说与立法 ... - 11 - 菌心说与婚姻、家庭、社会、国家 ... - 12 - 菌心说与战争 ... - 12 - 菌心说与和平 ... - 13 - 菌心说与人类 ... - 13 - 菌心说与未来 ... - 13 - 前言 目前医学领域主要以西医为主、中医为辅，然而在慢病防控与治疗方面，中医则以其虽然缓慢、然而持久的有效性仍然得到公众的青睐，通常不是按照西医的模式要求患者通过长期甚至终生服药去控制慢病例如三高等的发展，尤其是一些传统的按摩、针灸、推拿等中医技术，在临床实践中的确显示出了良好的慢病改善效果。然而，长期以来，由于思维模式不同、对于疾病机理的认识不同，导致中医和西医之间的对话屡屡出现不畅，目前的共性认识是 “ 中医虽然宏观然而缺乏科学、西医虽然微观然而缺乏整体 ” ， “ 中西医结合 ” 也几乎成了一个非常美丽的传说，难以实现完美的联姻，导致传统中医的 “ 望闻问切 ” 等技术以及系列传统中药的（特殊）炮制技术面临失传的风险，不仅道地药材的质量在持续下降（由于化肥使用、重金属超标、农药残留等），而且，即便是基于中药指纹图谱的质量控制也并不能够从根本上支持并证明甚至关联起中药的明确疗效。与此同时，西医则当仁不让地成为我国乃至全球医疗力量的主力军，在众多重大疾病的防诊治方面发挥了重要作用。然而，当针对整个国际医学界所面临的多种慢病包括癌症层出不穷、心脑血管疾病等频繁高发的现状，西医也面临着巨大的压力和挑战，我国医学界在不断呼吁 “ 中医现代化 ” 的同时，我认为， “ 西医现代化 ” 的呼声也迫切需要提升议事日程，以便真正提高我国民众的健康水平，这也是我国大力推进 “ 医改 ” 的关键所在。然而，经过大量医学科技工作者以及广大医务工作者的巨大努力，我国慢病防控的现状依然举步维艰，不得不面临一个重大的抉择：中国医改何去何从？ 在认真分析、梳理和总结以往关于生物医学知识、西医发展历史、中医发展历史的基础上，我们实验室的研究意外发现，能够真正有可能引领中国慢病防控走向健康未来的 “ 医改之路 ” ，恰恰有可能是已经存在了数千年的中医！尤其是，我们意外发现，我们实验室所提出来的 “ 菌心说 ” 本质上是传统中医 “ 藏象学说 ” 以及 “ 脏腑理论 ” 的现代化升级版（简言之：中医的 “ 藏 ” 指的是 “ 人体共生微生物菌群 ” 、中医的 “ 象 ” 指的是 “ 人体 ” ， “ 藏象学说 ” 本质上揭示的是人体和菌群的共生关系；中医的 “ 五脏六腑 ” 方面， “ 五脏 ” 指的是遍布于相应 “ 六腑 ” 这些人体空腔器官表面的 “ 人体共生微生物菌群 ” 。换言之，中医 “ 藏象学说 ” 以及 “ 脏腑理论 ” 是对于 “ 人菌关系 ” 的深入阐释！），而且，基于这一理论，通过改善人体与菌群的平衡关系、重新让人体共生微生物菌群尤其是胃肠道菌群从紊乱状态逐渐回归到正常状态，很多慢病的症状就会显著减少，人体能够通过强大的自愈能力从慢病状态回归到正常健康状态，从而有望从底层或根本上使得人体有效减少慢病带来的健康危害，也必将为我国破解 “ 医改 ” 难题带来新的曙光。 我们的研究发现，一旦认识到 “ 菌心说 ” 本质上是传统中医 “ 藏象学说 ” 以及 “ 脏腑理论 ” 的现代化升级版，那么，其影响不仅仅局限于医学界，而且对于人文社科领域也将具有巨大的、前所未有的影响，甚至有望由此而掀起中国传统文化复苏到新一轮文艺复兴的热潮。 鉴于以上这些研究所具有的重要性，特此起草相关材料，供参考。 “ 菌心说 ” 简介 菌心说是由军事医学科学院张成岗研究员于 2013 年 12 月 19 日正式提出来的，指的是对于人体而言，人脑可能并不是最重要的器官，而隐居并共生于人体胃肠道内部甚至遍布在全身体内体外的微生物尤其是胃肠道菌群即 “ 心脑菌脑 ” ，很有可能是人体代谢信号特别是饥饿进食信号的来源以及多种慢病的起源中心。人体每天的饥饿信号来自于胃肠道菌群繁殖 DNA 的需要，通过攻击人体胃肠道粘膜向人体发出饥饿信号，引发人体摄食活动，而且饮食的种类也与胃肠道菌群的数量和质量密切相关、甚至受到其控制。在胃肠道菌群异常的情况下，人体会表现出多类慢病包括肥胖、便秘、三高、过敏和免疫相关疾病、心脑血管疾病、肿瘤、老年性痴呆、帕金森氏症、癫痫、孤独症、异食癖、甚至精神病等。甚至包括同性恋等问题也与胃肠道菌群的不同状态密切相关。总体上，基于 “ 菌心说 ” 学说的人菌平衡的表现公式如下： y{::}=a{::}*f 1 (x{::})+b{::}*f 2 (x{::})+a{::}*b{::}*f 3 (x{::}) ，其中， a=animal （含人体）， b=bacteria （指菌群）， f() 为函数关系， x 为环境变量， y 为人体和菌群整体因变量，综合表现为身心灵三方面。 菌心说与中医 首先，我们回顾一下中医里边的 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” 。 //*** 来自于百度：中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为 “ 藏象 ” 学说。藏，通 “ 脏 ” ，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。 所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。 脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。 ***// 历经了数千年的发展，直到今天，中医界仍然在使用 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” 描述疾病的发展并指导中医中药的治疗方案。 然而，问题是目前没有人能够说得清楚 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” 到底指的是什么？ 尤其是在面临西医的质疑尤其是对于解剖结构、物质基础的提问的时候，传统中医往往很容易就陷入了难以回答、解释不清的尴尬状态，尤其是中医五脏 “ 心肝脾肺肾 ” 和西医的相应名词所对应的器官很难对应得上，导致说不清的问题，所以即便中医中药有效，即 “ 知其然 ” 而 “ 不知其所以然 ” （有效但不知为何有效），虽然西医 “ 知其所以然 ” 但却 “ 不知其然 ” （有效然而有毒副作用），所以中医和西医几乎相当于两条并行的铁轨，很难交叉在一起。 非常有趣的是，当我们实验室经过了大量研究之后，意外发现中医的 “ 藏 ” 指的是 “ 人体共生微生物菌群 ” 尤其是胃肠道菌群、中医的 “ 象 ” 指的是 “ 人体 ” ， “ 藏象学说 ” 本质上揭示的是人体和菌群的共生关系；而中医的 “ 五脏六腑 ” 方面， “ 五脏 ” 指的是遍布于相应 “ 六腑 ” 人体空腔器官表面的 “ 人体共生微生物菌群 ” ，是对于 “ 人菌关系 ” 的深入阐释！ 以上初步介绍了菌心说与中医 “ 藏象学说 ” 以及 “ 脏腑理论 ” 之间的对应关系，接下来系统描述其应用价值，因为只有通过实践检验，我们才能够获得真正的认知。 同时，看起来并不令人觉得意外的是，中医对于大脑以及神经系统的描述，一直没有放在一个高度来阐释，而且认为 “ 五脏 ” 的重要性远远大于 “ 六腑 ” ，与菌心说所说的 “ 人体是菌群的载体 ” 这一观点高度一致。 菌心说与穴位、经络、针灸 作为传统中医 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” 的现代化升级版的 “ 菌心说 ” ，结合现代生物医学工程研究的成果，对于穴位的解释可以理解为：人体是以微生物菌群（五脏）为核心的、由人体组织（六腑）组成的综合体系，而穴位则是菌群从体表到体内通过电生理活动以及神经与外界刺激进行通讯的节点。通常来说，穴位点的电阻抗较低，易于传导生物电信号，因此通过针灸、按压、推拿等传统中医的刺激方式，比较容易引起机体的反应，有利于实现 “ 通则不痛、痛则不通 ” 的调理目标。 与人体内的神经系统相比，不妨可以将穴位与经络系统理解为 “ 人体共生微生物菌群 ” 为自己设计的一套既依托于人体、同时又独立于人体的相对自主的通讯系统，即人体第二通讯系统，和人体共生微生物菌群作为人体第二基因组依托（寄生）于人体第一基因组的存在方式类似，有些类似于人类细胞中的线粒体作为一个半独立自主复制的细胞器，可以根据细胞对于能量的需求，能够快速从 100 个复制到 10000 个，为细胞提供充足的能量需求。 这样一来，整个思路和理解就顺畅了，即菌群（五脏）通过人体（六腑）为自己搭建了第二套信号控制系统，以经络为控制系统的 “ 导线 ” 为物质基础（当然，具体的物质基础还需要进一步阐释，直到我们能够找到可以对其进行控制和影响的体系），以穴位为信号的接入点，实现菌群依托人体、影响人体的意图（五脏影响六腑）；而人体的大脑以及神经系统则是人体为自己搭建的第一套信号控制系统，目的在于使得整个人体能够平稳、顺畅地运行。当然，人体也可以将信号写入菌群，例如人可以通过精神力量反过来影响菌群的工作模式，即同时存在六腑（人体）反作用于五脏（菌群）的情况。 在此框架下来看，传统中医所使用的针灸技术，可以很清楚地认为是通过作用于 “ 穴位 ” 这个菌群控制信号的接入点之后，通过 “ 经络 ” 这个菌群信号控制系统的导线，对于菌群系统以及人体系统产生一定的刺激反应，从而引发人体和菌群的相互适应性调节，将人体和菌群从失去平衡的状态即人菌失衡状态纠正回来，回归到人菌平衡状态，有利于人体健康。由此，菌心说可以有效地支持针灸的理论与实践。 菌心说与中药 与西药具有明确的靶点等研究、分析和应用模式不同的是，中药通常缺乏明确的靶点，尤其是不同中药技师、通过不同方法炮制出来的同一产地同一时期的中药，也都会出现疗效和功效的差别，如果通过中药指纹图谱进行鉴定的话，往往会或多或少存在一些差异。对于中药，有的说法是 “ 黑糊糊一锅汤 ” ，里边到底有什么、或者没有什么等等，说不清楚、道不明白，怎么敢去让患者使用呢？是的，这的确是一个问题，然而，问题是很多中药确实是有效的，这也是不可回避的一个问题，尤其是在常见的胃肠道疾病方面，中药还是具有一定优势的。 中药的有效性是不言而喻的，然而，问题是中药究竟是如何起效的呢？其实现在答案已经逐渐趋于明朗，即很多中药都是通过调理改善人体共生微生物菌群而发挥疾病治疗作用的，例如有学者报道中药 “ 葛根芩莲汤 ” 对于糖尿病的治疗作用与调理改善肠道菌群密切相关。此类关于中药通过肠道菌群发挥慢病治疗的报道还在不断增加。 现在使用菌心说的观点看过来，就比较容易理解这个问题。我们知道，很多中药的生物利用度很低（例如黄连素，西药对应名称是小檗碱），即很多中药往往很少进入人体（除非大量吃中药、或者胃肠道粘膜存在损伤、通透性增加的情况），通过调理人体共生菌群异常、纠正人菌失衡，当然可以改善人体慢病状态了。 与此相对应的一个现象和观点也很明确，即中药不应该成为 “ 注射剂 ” ，因为一旦中药进入人体内，发挥作用的模式就是西药的模式、而不是中药的模式了。鉴于篇幅所限，此处暂时不讨论西药治病的机理，因为西药主要涉及到对于人体本身即六腑等的调节作用。 菌心说与慢病 慢病是困扰人类健康的大问题，而且目前问题还在变得越来越严重。结合已有大量文献所报道的菌群紊乱与多种慢病（例如肥胖、便秘、糖尿病、心脑血管疾病、老年性痴呆、肿瘤等）的发生发展密切相关这些事实，使用菌心说的观点来看，结合传统中医 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” ，不妨可以这样认为，人体出现慢病，即 “ 象 ” 通过 “ 六腑 ” 表现出人体异常，应当是 “ 藏 ” 所对应的 “ 五脏 ” 的菌群异常的表现，因为菌群是人体健康的核心、而人体则是菌群是否健康的标志，菌群正常则人体正常，菌群异常则人体异常。因此，不同慢病应当是不同菌群异常通过人体的不同表现而已。据此，我们可以明确提出，后续关于慢病起源、发生发展与治疗转归， 学术界应该致力于创建 “ 不同慢病的菌群频谱状态 ” 的大百科全书 ，陆续确定菌群异常与人体慢病的因果关系，并基于菌心说学说以及传统中医 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” 系统研究治疗方案，从而形成现代化中医。 菌心说与西医 现在我们基本上清楚了，西医研究的基本上是关于人体的内容，而没有从菌群的角度、尤其是人菌平衡的角度研究慢病的防诊治等问题，因此，西医就出现了典型的 “ 头痛医头、脚痛医脚 ” 的问题，难以从系统、整体的角度治疗人体疾病，并进而导致临床科室的划分越来越精确、越来越细致，当患者到了医院之后，不得不面临咨询分诊台和医疗导航等指导。相反地，由于菌心说致力于关注人菌平衡，所以可以有效避免这样的问题，并将在慢病防控与健康管理中发挥重要作用。 与此相应的是，美国总统奥巴马所提出来的 “ 精准医疗 ” 计划，预期显然不会为慢病防控带来有效成果，因为这一计划仍然脱胎于这个不完全正确的科学假说，即 “ 人体基因突变导致疾病 ” ，将会无可争议地成为又一个 “ 精而不准 ” 的医疗计划。按照菌心说的观点来看，须知，人体基因并非为了让人体生病，而是为了让人体能够正常健康生活的，而人体基因突变则是由于菌群紊乱导致很多毒素（包括内毒素 // 脂多糖 //LPS ）通过胃肠道粘膜进入体内导致慢性炎症，从而进一步破坏人体基因而导致了突变、进而导致人体出现多种慢病所致，这一点与传统中医所说的 “ 粪毒入血、百病蜂起 ” 高度一致。因此，关于慢病控防的核心问题与首要问题应该是在胃肠道 “ 止损 ” ，保护胃肠道粘膜，防止毒素进入体内，并通过菌心说相关方案加速从人体清理这些毒素，人体即可快速从慢病状态恢复。 菌心说与西药 西药是西医的支柱。既然西医立足于 “ 人体基因突变导致疾病 ” 这一不完全正确的科学假说，那么，靶向于药靶的西药研发和应用就必然走向了一个虽然具有一定的治疗作用、然而却无法摆脱其毒副作用的死结，因为人类基因数量仅有 2.5 万个左右，很多基因是 “ 一基多能 ” 状态，一旦针对人体基因进行干预的话，必然 “ 牵一发而动全身 ” 。我们实验室曾经从事了十余年的基因组学研究，从结构基因组、功能基因组、转录组等角度做了大量研究，最终发现，这条路线可以用于研究和揭示生命起源与进化、理解生理生化过程，然而在用于慢病防控方面，可能面临此路不通的风险，因此，目前我们将研究重点调整到了基于菌心说原理的人菌平衡角度进行研究，近三年时间的结果显示，大量慢病可以通过调理改善菌群平衡而得到显著改善，尤其是肥胖、便秘、肠胃病等。 在此，不得不说一下抗生素的是非功过。应该说，自从抗生素发现之后，对于人类抵抗急性传染病起到了重大作用；然而，随着抗生素使用的增加尤其是滥用，导致人体共生菌群不断被持续破坏，不断地影响着人菌平衡，进而导致了越来越多的过敏、免疫异常等慢病。 按照菌心说的观点来看，须知，破坏人体菌群的所有行为，实际上是破坏我们自己的生存。 因此，后续应该大力反对抗生素滥用，并力争做到不用抗生素，而是通过优化各种方式，让人菌平衡恢复到最佳状态。 菌心说与健康 人的健康包括三方面，分别是身心灵健康。按照菌心说理解，身体健康指的是人体本身的健康，心理健康指的是人体共生菌群的健康，而 “ 灵 ” 的健康指的是人体和菌群两者之间共生关系的健康，并通过性格、精神、灵魂等方面进行表现出来。因此，做到人菌平衡，我们的健康就会自然而然地好起来。 菌心说与营养、食品 既然人体是由人体这个来自于父母的第一基因组和菌群这个来自于环境的第二基因组组成的一个整体，那么，根据菌心说观点来看，人体每天摄入的营养物质，一方面（主要通过小肠）用来满足人体本身的营养需求，同时，另一方面（主要通过大肠）用来保证菌群的营养需求，两者缺一不可。如果我们的营养摄入只是关注到人体本身、而忽略了菌群本身，此方面主要指的是经过精加工的食物，那么，由于菌群缺乏相应的营养物质（例如膳食纤维、多糖等），无法完成微生物菌群在人体内的 DNA 复制和繁殖过程的话，就会导致菌群出现死亡而大量释放内毒素入血，导致人体出现慢病。 此方面最为有趣的发现，是我们实验室在国际上首次发现 “ 饥饿源于菌群 ” 这一重要现象，据此，在每天喂饱菌群的情况下，可以让人体正常生活工作 7-14 天（目前正在陆续挑战喂饱菌群之后、正常喝水、正常工作生活 30-100 天），大量理化指标检测正常，基本上仿真了骆驼在沙漠里的生存模式。 因此，我们提出：就人体健康而言，菌群的重要性要远远高于人体本身，因为从慢病防控角度来看，人体可以被理解为只是菌群的培养基和载体，菌群通过人体来吃饭，并通过不同的饮食习惯表征出人类的不同性格与情感；换言之， “ 先菌群之忧而忧，后菌群之乐而乐 ” ，是健康管理与慢病防控的上上策。 据此，我们可以预测，后续大量用于调理改善菌群的功能性食品将会大量涌现，而且有望出现多方面产品，例如功能水、功能茶、功能酒、功能醋、功能酱油等。整个国民的身体健康状态也将会显著改善。 菌心说与心理、精神 有趣的是，我们通过菌心说的研究还意外发现， “ 人心即菌群 ” 、 “ 菌群即人心 ” ，换言之，我们人类的心理活动，看起来似乎应该是我们的菌群通过我们的肉体的一种外向性表征而已（与中医的 “ 藏象学说 ” 和 “ 脏腑理论 ” 高度一致），不仅仅我们人类的吃喝拉撒睡等基本的生理活动、而且包括我们人类的喜怒哀乐悲等情绪情感、甚至精神信仰等问题，看起来似乎也都是菌群驱动的产物，而人体只是将这一 “ （菌群）内心 ” 活动通过大脑和神经系统和控制进行展示出来的过程和工具而已。因此，在传统中医里边，很少讨论大脑和神经系统的问题，包括在 “ 五脏六腑 ” 这些概念之中，基本上也没有 “ 中枢神经系统 ” 这样的提法。 从菌心说的观点来看，我们的研究自然而然地支持西医不赞成的 “ 安慰剂效应 ” ，因为菌群通过人体来感知世界，而人体的内心世界最为复杂，每个人在做事情的时候都存在一个期望值，安慰剂效应与此密切相关，包括医生与患者的沟通都可以被理解为两个菌群之间通过人体之间的一种特殊对话。 故此，心理与精神领域的相关研究，需要结合菌心说的观点进行重新梳理，而不仅仅集中于使用各种手段例如核磁共振、 “ 脑计划 ” 的脑连接组学等技术研究人脑的结构和功能等，因为心理与精神活动的物质基础似乎更与菌群相关！ 菌心说与性格 通过菌心说的研究，我们发现，一个人的性格的外在表现，与其菌群之间几乎是互为因果关系的，即性格是菌群通过人体的外在表现而已，表现出对于某些事情的嗜好与厌恶，很多性格怪异甚至诡异的人，都存在肠道菌群异常失衡的问题，例如异食癖等情况。不过，好消息是有可能通过菌心说方案，将这些异常变化的菌群纠正到正常状态，促进人的性格从不好变为更好，从邪恶变为善良。 菌心说与医改 既然前已述及，美国的 “ 精准医疗 ” 计划注定无法承载全球慢病控防重任，那么，基于菌心说观点，我们可以郑重提出中国的医疗计划，暂时将其命名为 “ 圆点医疗（ Circle Point Medicine ） ” 计划，或者 “ 菌心医疗（ Bacterium Centre Medicine ） ” 计划，其目标是基于传统中医 “ 藏象学说 ” 与 “ 脏腑理论 ” 的升级版的菌心说原理，通过包括菌心说 · 现代化中医、菌心说 · 现代化西医、菌心说 · 营养学、菌心说 · 心理学、菌心说 · 健康管理学等各种技术手段，研究出系列行之有效的慢病防控与健康管理方案，将人菌失衡状态纠正回到人菌平衡状态，即可显著改善多种慢病，并促进我国民众快速进入到健康时代。 菌心说与人文社科 人类社会是我们生活的空间，充满了各种人类物质文明和精神文明的内容。通过菌心说的研究，我们发现人体是和菌群的合理、有机的统一体，人体是菌群的载体，人脑决定了人类的智商，而由菌群所构成的心脑菌脑则影响甚至决定了人类的情商，那么，我们对于这个世界的理解就将会进入新的时代，对于人类的物质文明的理解以及精神文明的理解，必将进入到一个全新的时期。 自从人类历史出来以来，截止到目前为止，我们知道，我们一直在努力奋斗，为了生存而努力，为了吃饭而打拼。然而，当越来越多的人能够明白和理解菌群通过人体来领悟这个世界的时候，对于我们的冲击不亚于当年 “ 日心说 ” 对 “ 地心说 ” 的冲击，即我们人类不得不面对这个问题 “ 我们是谁？我们从哪儿来？我们到哪儿去？ ” 的经典提问。如果说，菌心说告诉我们，我们人类只是微生物菌群的宿主，而且，恰恰是这些菌群引导或主宰着人类物质文明与精神文明的发展的时候，我们人类与微生物菌群处于同等的生态地位的时候，那么，我们整个人类文明就需要重新定义和重新审视了，我们的系列人文社科的逻辑，也就需要重新梳理了。一旦经过了这个坎，显然，人类文明必将快速迈入一个新时代，尤其是没有慢病困扰的新时代！ 菌心说与哲学 哲学是让人变得充满智慧的科学。人类的智慧主要表现在认识自己、认识他人、认识自然界。我们进行菌心说的研究，让人类对于自己的认识回归到本来的面目，而不是以前所认为的人类可以凌驾于其他物种至上的困惑。笛卡尔说过，我思故我在；根据菌心说的研究，我们不妨可以指出：我理解故我在；甚至于我创造故我在，尤其是通过内心深处去为自己的存在创造出一个内心的世界，而自然界则是在每个人的内心世界的映射体。换言之，之所以有人类、有人类的智慧，不排除是自然界通过微生物菌群驱动人类认识自我、进而认识菌群、乃至认识自然界的过程的充分体现，活脱脱成为一个作为意志和表象的世界而存在。 菌心说与犯罪 犯罪是人类不良动机的现实体现，与欲望密切相关。俗话说，有容乃大，无欲则刚。食欲是人类的第一欲望。人类犯罪的第一推动力，是源于对食物的竞争和抢夺。通过菌心说的研究，我们发现，人类的饥饿信号源于菌群对于人体胃肠道粘膜的攻击，而通过给菌群提供相应的食物，人体的饥饿感可以自然消失，并可以在保证饮水的情况下正常生活 7-14 天甚至更长时间。在这个阶段，人的身心灵健康将会逐渐得到提升，因为一旦摆脱了食物（欲望）的纠缠，那么，人的思想境界就会逐渐变得高大上起来，可以使用更多的时间去思考人类为什么而存在、以及人类怎么会出现犯罪等问题了。因此，通过菌心说研究与实践，有望逐渐减少甚至消除人类犯罪，这是一种更高境界的人菌平衡的原理的社会体现。 菌心说与戒毒 食欲是第一欲望，其他欲望是凌驾在这个基础之上的不同程度表现而已。然而，当众多含碳的毒品使得人体共生微生物菌群变得喜欢使用这些毒品作为能源进行异常代谢活动的时候，人脑和神经系统必将出现严重的异常。戒毒人员在强制戒毒过程中，往往会出现严重的肠胃反应问题，按照菌心说的观点来看，这种情况应当是被毒品诱导后的菌群通过人体的异常表现而已！ 好消息是，虽然毒品导致了众多瘾君子以及家庭的破裂，然而，如果按照菌心说的原理和方案进行戒毒、戒烟、戒酒的话，应该是比较容易实现的。此方面我们已有部分成功案例。 菌心说与立法 随着菌心说研究的深入发展，学术界逐渐认可人体共生微生物菌群不仅是人类的 “ 第二基因组 ” ，而且还是人体的 “ 第二器官 ” 。虽然美国 FDA 于 2013 年批准了 “ 粪菌移植 ” 可以治疗临床上部分难治性疾病例如溃疡性结肠炎并取得良好疗效，在国内也已经有若干临床医生团队开展了相应工作，然而，根据菌心说学说，由于 “ 人心即菌群、菌群即人心 ” ，这种 “ 粪菌移植 ” 很有可能可以影响甚至改变接受 “ 粪菌移植 ” 的人员的性格。在 2015 年 3 月学术界有报道说，如果患者接受的是胖人的菌群，那么患者在移植后会变胖，因此我们在此呼吁强化 “ 粪菌移植 ” 的安全性问题。这些内容提示，目前可以到了需要为 “ 菌群 ” 立法的程度，不仅仅是为了保护并防止菌群的异常扩散，而且更要防止中华民族的优秀菌群的多样性由于接受一些快餐食品导致菌群被修改等异常情况下出现，从而会导致我们中华民族的性格出现比较大的变化等问题。须知，这一问题，远比 “ 文化入侵 ” 更为严重，因为一旦炎黄子孙的 “ 菌心 ” 发生了重大变化，那么，意味着我们这个民族的性格、文明均将出现严重变化。 在 “ 菌群立法 ” 方面，结合慢病防控与健康管理工作，还需要同时考虑这个问题，即我国应该在国际上出台第一套 “ 菌心 ” 相关法律，应当适当禁止不利于国人菌群健康的生活方式和饮食习惯，即破坏人菌平衡的方式和技术方法需要通过立法进行禁止，而有利于人菌平衡的方式和技术方法需要通过立法予以支持，从而实现中华民族的长久健康发展。 菌心说与婚姻、家庭、社会、国家 社会是个人和家庭的整体表现，既然菌群通过人类来实现对自然界和社会从内心深处的理解，那么，我们对于社会的理解，也需要在菌心说的前提下，进行重新的梳理，即个人、婚姻、家庭、社会、国家、规则等内部以及之间的关系，可考虑从人菌平衡的角度进行深入梳理。 2014 年 10 月，荷兰学者报道热恋之中的情侣之间的接吻可在 10 秒钟传递 8000 万个细菌，提示菌群在情侣之间的传播速度是 8M 左右。情侣热恋源于感情发展到了一定阶段，接下来通常会是谈婚论嫁的时候。以往对于此类关于感情问题，主要是人文社科领域的研究，在自然科学领域，鲜见关于恋爱与婚姻的物质基础的讨论。有趣的是，按照菌心说的观点来看，男女双方甚至同性恋之间的热恋，很有可能是两个人的菌群之间通过人体的一种密切互动，从而可以将爱情、婚姻等复杂心理问题的物质基础从微生物菌群角度找到有趣的线索，即或许是这样的场景，即两套菌群通过人体进行对话，从而表现为恋人之间的接吻、乃至发展为婚姻、组建家庭等过程，并最终形成社会和国家。 或如是，恋爱、结婚、离婚等复杂的人类社会现象，有望从菌心说角度得到新的阐释，值得深入研究，例如通过菌群之间的相容相斥，有助于从生物学角度判断两个人是否结婚和离婚。无论如何，这都是一个十分有趣的话题和研究课题。 菌心说与战争 同样地，基于菌心说的观点来看，战争与微生物菌群密切相关，因为人类生存空间的本质表现在欲望驱动下的群体表现。既然如此，就有可能通过优化和改善人体共生微生物菌群，合理抑制不利于和平的欲望，协助人类消除战争的不良动机，促使世界达到整体的和平。 菌心说与和平 菌心说学说自然而然地定义为从底层直接支持人菌平衡则健康、人菌失衡则慢病的观点，推崇天人合一、和谐共处、合则两利、分则两败的论断，强调人体和菌群和平共处、和谐社会的主张，期望通过对于菌群的关爱能够折射和映射出人与人之间的关爱和友爱，因此，基于菌心说研究的未来，人类应该是从战争走向和平的新的开始，期望通过菌心说的研究与应用，协助人类消除战争、走向真正的和平。 菌心说与人类 微生物菌群是地球上生命起源早期就出现的生命，然而，看起来似乎缺乏智慧尤其是高级智慧，然而，随着生命领域的进化，从植物到动物，一直到了具有大脑和高级智慧的人类的出现，可以通过多方面科学研究弄清楚自然科学和人文社科的道理与逻辑， 尤其是通过菌心说的研究，我们最终可以发现，地球上的所有生命是平衡的、也是平等的，因此，和平、自由、平等、博爱的原则也是均等的 。反过来，如果没有人类，这个世界就难以被理解。因此，不妨可以说，人类，是为了理解自然界的存在而表现出来的一种高级存在。 菌心说与未来 在广袤的宇宙空间，地球不应该是唯一的生命星球；人类，也不应该是唯一的智慧生物。宇宙空间中的生命现象，既然作为能量和信息的高级承载者，那么应该符合一些通用的法则，例如能量推动了生命起源，并通过高级智慧例如人类反过来理解自然界的能量原则。 故此，期望在菌心说的后续研究中，我们能够发现除过地球之外的生命和智慧体系中，也能够运行着同样的平衡逻辑，并且映射出这个宇宙之中，菌群和人类并不孤单、也不孤独的客观存在。
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