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[转载]以道家为宗(17)科学中的三界之隔以及无中生有之谜: SciteJushi 2020-7-12 12:47; 原载于http://blog.sina.com.cn/s/blog_729a9214010303e4.html 立足于地球家园，从科技文献看到，大自然表现出三大层次和方面：一.所有各类原子的核外电子；二.构成各种原子核的基本粒子和复合粒子；三.引力、时空和天体。居士称它们为三界。第一界是世俗人生社会现象的重要物质内容。各种原子核和核外电子的全体，构成一个二元对应式的体系。化学、生物学等，实际上，主要把原子核作为各种电子结构单元的代表以及维持电荷分布的骨架稀疏点阵。没有结合中子的质子，是远离了电子的氢原子核。体系可随带或反映出：电磁相互作用或媒介光子，能量转移，以及遗传物质涉及的三线态和磷光，等等。人身的存在，需阳光、空气和水环境，要维持生物分子、细胞、组织、器官和系统各层次应有的电子运动秩序。居士从电子体会大自然的德性。著名的不相容原理，陈述了电子们的独立。电子云或随机性，表现出浑朴或自由。丰富多彩、气象万千的宏观事物，反映了电子们的推拥、贡献和服从的鬼斧神工。电子们微妙无形，协调共存，善行，善闭，不相容就不偷懒也少浪费，可穿行于坚实物体之内。科学现在认为，比电子笨重很多的原子核有很复杂的内部结构，有分立的能级，且有两种特殊短程作用力。或许有人好奇：为什么核子不更简单些或缩小点儿；为什么世无反人而要有反粒子；为什么DNA不能，借助原子核内部结构，编码存取居士的功过是非。即使，核外电子与核心有联系，可能涉及更微观的复杂细节，可能服从某内在确定性，外在独立是内在不可推托，外在随机是内在尽可能周全，这些也是防护严谨的内部事务。电子云形象提示了，认知层次和障碍以及世俗的基础。通常的爆炸、病菌、有害化学品等，已让人们相当畏惧，但是还未能改变原子核。放射性核素在医学领域的应用，有严格限制和规程。核能发电的事故以及核子武器的威胁，更使世人也意识到了两界之间差异而有敬畏。常人不能分辨附近太微弱的或持续时间太短的存在，对于远离地球的地方，也更觉无能为力。对宇航员的严格选拔训练，科幻作品中的险象环生惊心动魄，都让人们见识了超常人物和非凡事件。宇宙学或天体物理学，不怕复杂计算，辛辛苦苦地探索，其所知也还实在太少了。设有时间轴t和三个空间轴xyz以及自然法则（或规律或过程，用映射、算子、系统方程之类也无妨）F，它们含盖了事物s所在的时空子集（虚设，空无，无物质）；F(t,x,y,z)生成的象，就属于道给s的德；T是转换至某r的法则或规律或过程；F或T的模型，可带入物体、粒子、非线性、统计规则等；r得知“有”的标度值，用时空四轴系t'x'y'z'，记为I(t',x',y',z')=T(F(t,x,y,z))；各部分结合于大自然一体；I可以很特殊化，甚至只是一个数如平均值。例如，“有”值可指电荷的密度值、质量的空间分布密度、MRI的灰度值、力的一个分量、图像的单个基色。方方面面各个层次的许多F、T尤其r和I一起，实际上可表达事物s。可分析不同事物的“有”值函数，了解它们间的关系。无止境地梦想，不能解完自然（包括了时间和空间）之谜！古道者认为，表面上似乎毫不相干的事物，是齐同之本显现或被人感知的某些侧面；现代科学也明确了类似观念。原子理论、量子理论和相对论，在上世纪被建成。化学爱用摩尔；古人炼丹或用药，也易形成单元和数目的意识。科技通过数学建模和实践检验，精益求精，已可以在很不同的各尺度上把握“一”。古道者尤其强调了，善果基于真美德。大自然，生养了各种粒子和生灵，也用核反应提供能源和光明，未曾认为奴隶主们的德行就已配得上核能源的秘密。现代科技造福了人类！居士认为，大家宜学《道德经》师水德、畜慈积善、自知自爱，维护人类久远和平，以感谢大自然的恩赐。新浪赛特居士SciteJushi-2020-07-12。; 2273 次阅读|0 个评论

浅论三界争斗的三个层次模式: jiangjiping 2018-9-5 08:27; 浅论三界争斗的三个层次模式蒋继平 2018年9月5日我把世界按照进化程度粗略地分为三个阶层，简称为三界。第一届为除了人以外的动物界，第二届为人类，第三届是灵界，包括所有的妖魔神仙。在文明进化上，第一届为最低档次，以野性为标志，第三届为最高档次，以灵性为特性，人类处于两者之间。因而，人类既具有野性，又具有灵性，具体体现在不同的人身上，或者说，每个人身上既有野性，也有灵性，只是每个人的野性和灵性的比例不同。不管是什么层次的阶层，都不可避免地存在着为了自己生存利益的争斗。不过，在不同层次阶层，他们的争斗模式不一样。动物界的争斗主要是凭借力量和狠毒来决定胜负。所以，在动物界，存在着大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的强者为王的丛林法则。在文明的进程上，这个阶层不存在法理的逻辑规则，不讲道理，以力量和凶猛狠毒为唯一的生存依靠。这是动物界的争斗模式。有些动物不自量力，胆敢挑战比它们高一个档次的人类，虽然有时候它们偶然地也会赢得暂时的胜利，造成对某些人的伤害，可是，它们最终一定会受到人类的惩罚。这是因为它们毕竟比人类在能力上低一个档次。人类为了自身的利益，也无时不刻地进行这各种类型的争斗。因为他们在文明进化上比其他动物高一个层次，所以，他们可以操控动物的命运。他们自身之间为了利益的争斗就难分高下。这是因为他们的进化程度几乎一样。人类自身之间的争斗主要由计谋和技术来决定胜负，而力量和狠毒退居次要位子。人类历史上的强者都是智勇双全的人，但是，智慧是获胜的第一要素，大多数英雄好汉都是身强力壮，武艺超群的人，可是，他们多数勇猛有余，智慧不足，所以，大多数英雄好汉都是英年早逝。人类每个人都有野性和神性的组分，不过，每个人的野性和神性的比例不同。野性比例高的人愚钝和猥琐，具有顽冥不化和违法犯罪的行为特征。神性高的人聪慧和优雅，具有仪表堂堂和通情达理的君子风度。野性高的人进入妖魔界，神性高的人进入仙界。有的人不自量力，要挑战比人类高一级的灵界，虽然有时候会获得暂时的胜利，但是，最终必定受到灵界的惩罚。灵界的争斗主要依靠法道，是一个斗法的模式。胜负由法力的高低决定。为了保护人类，灵界的神仙主要与危害人类的妖魔斗法。因为神仙是人类中的聪慧的人进化而来，而妖魔主要是人类中愚钝的人进化来的，所以，神仙一般具有比较高的法力，要不然，世界就真的麻烦大了。灵界是高于人类的宇宙存在，他们对人类的惩罚用的是法道，主要通过自然灾害来达到其目的。地震，洪水，山体滑坡，海啸，热带风暴，干旱，雷击和森林大火等都是灵界使用的招数。不过，这些自然灾害有的是是妖魔的作为。灵界对人类的操控主要还是通过人们的意识来实行。他们可以通过感应人们的意识来改变人们的意念，让人按照他们的指示行事。被妖魔操控的人就会走上犯罪的道路，被神仙保护的人就会逢凶化吉。灵界对个人的直接惩罚是使其失去生育能力，遭受以外事故导致伤亡，或者生病等等。综上所述，世界上在文明进化上存在着三个阶层，即动物界，人类，和灵界。每个阶层都不可避免地为了生存而争斗。不过，每个阶层的争斗模式不一样。动物界主要是依靠力量和狠毒的程度决定胜负，人类依靠计谋和技巧取胜，灵界凭借法力来占居上风。法力是最高档次的决定因素，是保证世界正常运行的工具。; 个人分类: 观点交流|2476 次阅读|0 个评论

不知阴曹地府，今夕是何年？: 大毛忽洞 2009-4-19 07:35; 不知阴曹地府，今夕是何年？东坡说：不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？其实，苏东坡也没有去过天上宫阙，因此是猜想出来的琼楼玉宇。上天需要真的钱，例如，到太空旅游需要大笔的美元。据说下阴曹地府只需要一些假钱，冥钞（假钱）可以自己画，面值也可以自己定。但是，到阴曹地府想过上好日子，仍然需要人间的真钱！不知阴曹地府，今夕是何年？可能阎王爷也在改革，不然，为什么有人要烧二奶？那纸糊的二奶也需要一笔钱。; 个人分类: 以前和现在|3903 次阅读|1 个评论

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