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读研做研少了这点再拼也难有大成就: 热度 11 SoSoliton 2019-4-8 09:50; 许多名人说过，成功等于天赋加汗水。我们也不笨，我们也很拼，为什么我们读研做研要取得大成就，例如拿个诺贝尔奖或哪怕只跟诺贝尔奖擦下肩，就这么难呢？难道名人们都在忽悠人吗？读研做研的成就大小究竟由什么决定？在大力提倡科学研究从追求多多益善转向0到1的当下，这个问题值得我们放下手头工作好好琢磨一下，哪怕损失几篇一区甚至影响因子大于10的好论文。孙悟空是古今中外最牛研究生，比诺贝尔奖得主还牛叉。悟空身上有答案。首先，读研做研，要想取得大成就，仅有天赋加汗水，远远不够。菩提祖师当了一辈子导师，“那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”祖师的弟子为何唯有悟空学成了最牛？若论天赋，悟空是猴类，学人擅长的东西，天赋跟他的人类师兄弟简直没法比。悟空在求祖师传他躲三灾之法时，祖师甚至指出：“只是你比他人不同，故传不得。”“你虽然像人，却比人少腮。”是悟空竭力争辩——“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”——祖师才勉强答应“也罢”，并传授悟空七十二般变化的。再看汗水。单从祖师的课堂上看，悟空是个出工不出力的典型，常挨祖师训：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲?”而悟空的师兄弟都比悟空听得认真、学得刻苦，他们还经常帮助悟空“进步”，时不时责备悟空：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？” 其次，读研做研，要想取得大成就，最关键的是立志修玄，这一点无可替代。悟空在研究生毕业后径回花果山的一路高歌中唱道：“去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。”悟空说得很清楚：读研能否读成脱胎换骨，即从“凡骨凡胎重”读成“身轻体亦轻”，关键在于是否立志、立修玄大志；他之所以得道而其他人都没有，是因为只有他肯立志修玄而其他人都不肯。玄是啥玩意儿？谁也说不清，说得清就不玄了。“难！难！难！道最玄。”修玄其实是修最玄的道。所谓道，本质上也说不清，今人多少明白那么一点点的只是：道就是到底儿了的或无法再究了的(相当于original)、根本性的（相当于fundamental）东西。从“道生一，一生二，二生三，三生万物”看，道应该就是从0到1的东西。在大牛科学家看来，这样的东西就是最好的科学。悟空为什么立志修玄？因为他要“学一个不老长生”——这是他放弃花果山皇帝般生活转而苦行僧般读研的唯一动力。不老长生，在科研领域，大概相当于成为牛顿、爱因斯坦那样的人物，位列仙班；或至少做出个诺奖级成果，被载入史册。顺便好奇一下：世人为什么不肯立志修玄，难道他们不想长生不老吗？这看起来像“诗和远方”vs“眼前苟且”的问题。看悟空的师兄弟，他们观祖师传授悟空筋斗云时，脑海里想到的是什么？“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”学什么做什么都是为了吃的人，不可能立志修玄，别人若立志修玄，在他们眼中肯定也是为了吃。想要不老长生，非修玄不可吗？那些长生不老的神仙们都是这么说的。另外，如果玄或道相当于最好的科学，那么诺奖得主Richard Roberts也说过，想要得诺奖，没有什么能代替追求最好的科学。最后，立志修玄，意味着坚决不修其他；立志追求最好的科学，意味着非最好的科学坚决不做。玄或最好的科学在哪里？这是科学研究至关重要的选题问题。没有最好的选题，其他前景也不错的选题做不做？读研做研，真正的立志就像爱情，有排他性——爱一个人，意味着不爱其他人，意味着非这个人不娶或非这个人不嫁，否则就不是真正的爱情。悟空读研在连续干了七年左右搬砖般的苦力活和打酱油般的所谓打基础后，进入做课题环节。祖师给悟空抛出道字门中的旁门供悟空选择，并告诉悟空“旁门皆有正果”，也就是发论文、拿文凭、找工作、得帽子等是没有任何问题的，问悟空“不知你学那一门哩？”悟空很谦虚：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。” 祖师先后抛出了“术”、“流”、“静”、“动”等旁门并逐一给悟空耐心讲解。悟空也不细究，只始终如一问祖师同一个问题：“似这般可得长生么？”——相当于“做这玩意儿能拿诺奖么？”祖师先是明确告知“不能，不能！”悟空毫不犹豫回答“不学，不学！”后来，“师父果有些滴㳠”，给悟空打起了“市语”，什么壁里安柱啦，窑头土坯啦，水中捞月啦，搞得悟空云里雾里的。悟空却绝不含糊，追问祖师这些个“市语”都是啥意思，待他搞清楚“据此说，也不长久”、“也不长远”或“也不长生”后，态度一如既往的坚决：“不学，不学！” 众所周知，正是悟空的“这般不学，那般不学”让祖师“我亦喜悦”地“当传与你长生之妙道也”。读研做研，选择学什么做什么很重要，选择不学什么不做什么更要紧。可以想象，悟空若立场不坚定，接受了祖师抛出的一个比一个诱人的“旁门”课题，不仅得不到长生之妙道，说不定像他的那伙师兄弟一样连“旁门”都学不成。因为，以祖师那境界，他屑于教“旁门”，屑于自己的学生学“旁门”么？对标悟空，读研做研，我们的天赋应该是够的，拼劲不仅够了，甚至已过之而无不及，而我们之所以没有取得像悟空或诺奖得主那样的大成就，从根本上说，是因为我们少了最关键的一点：立志修玄或立志做最好的科学，更普遍地说，矢志不渝、持之以恒地做最可能取得大成就的事情。最牛研究生…… 学术最牛为啥还要武器最牛什么样的硕导博导在拉学生扣学生牛人心中为何有“混世魔王”？最牛导师凭啥断定最牛研究生定生不良？最牛读研是否一入学就定方向做课题？读研读博拜名师好还是牛师好？最牛导师为什么对最牛研究生最绝情最牛读研说走就走放弃了皇帝般生活研究生面试：试“面”还是试“心”？千里眼顺风耳怎么知道悟空诞生的事 “特聘研究员”就是“弼马温”？; 个人分类: 谈点正事|14524 次阅读|25 个评论

安抚牛人的最好法子是封官？: 热度 12 SoSoliton 2018-10-10 09:19; 最牛研究生孙悟空闯龙宫、捣地府后不久，被东海龙王和地藏王菩萨接连向玉皇大帝告御状。东海龙王告孙悟空“欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。”地藏王菩萨告孙悟空“逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿，寂灭轮回，各无生死。” 玉帝听完两位的控诉，打发他们各回各府，表示“朕即遣将擒拿”。玉帝会擒拿悟空么？事实证明，不会。拿得了东海龙宫定海神铁，转得动幽冥地府生死轮盘，这是何等珍稀人才？玉帝也感觉到了东海龙王和地藏王不像在告状，而是在以自贬的方式向天庭举荐人才。特别是，如东海龙王的表文中所写，“南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降。臣敖广舒身下拜，献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。”作为一方霸主的东海龙王智商有问题么，告个状把自己贪生怕死、缴枪不杀的行为也写进去？不管有意还是无意，东海龙王和地藏王不约而同地向天庭举荐了一位难得人才。太白金星适时向玉帝提出建议：“降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。”玉帝“闻言甚喜”（若真给“罪犯”封官，值得甚喜么？），当即批示：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。太白金星马上奔花果山水帘洞宣悟空上界为官。悟空听得大喜道：“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请。”他“急整衣冠，门外迎接”。并教：“小的们！安排筵宴款待。” 足见悟空一门心思想当官也由来已久（尽管事实证明他的确不适合当官，对官场规则和套路既一窍不通也漠不关心），而金星的到来对他来说如同久旱逢甘霖。整部《西游记》，金星是唯一享受悟空最高规格礼遇过的人，说明悟空是真喜欢金星还是真喜欢当官？回过头来再说说东海龙王。他虽然被悟空强抢强要、吓得不轻，但后来成为悟空最信任的朋友。例如，悟空在护唐僧取经的路上因打死六个剪径的强盗与唐僧发生冲突，被唐僧气走。他径转东洋大海，看望龙王，名义上“求钟茶吃”，实际上向龙王倾诉去了。人在最失意时最想去“求钟茶吃”的人，难说不是自己最信任的人。龙王后来用“圯桥进履”的故事启发悟空“不可图自在，误了前程”，悟空马上回到了唐僧身边。告自己御状的人反而成为自己最信任的朋友，这太蹊跷了吧！天庭对悟空的心思为什么掌握得那么准，知道悟空肯定想当官，所以大小封个官即可搞定悟空？实践出真知。一则，自古以来，学问之人一有成绩就想当官，鲜有例外，哪怕当官被有识之士忠告是“误入歧途”；二则，现实中这样的例子比比皆是：牛人打得凶闹得厉害时，并不是成心想“违法乱纪”甚至“犯罪”——修道多年，这点觉悟还是有的——而是在对外释放信号：老子想当官了。所以在天庭看来，悟空能独闯龙宫、独捣地府，说明他本领超凡，是人才，理当配一官位；悟空之所以闯龙宫、捣地府，是因为他没有得到应有的官位。千百年来，用封官安抚牛人，一直灵验。出乎天庭意料的是，这一招用在悟空身上，管得了一时管不了长久，最终彻底失灵—— 封个小官，不行，那被认为是羞辱人（事实上“弼马温”成为悟空一辈子的耻辱），“老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？” 封个大官，有官无禄可接受，但有职务没任务（也就是没实权），不行，因为没任务就没有诸如偷桃、偷肴、偷酒的以权谋私好机会。封个再怎么大的官，哪怕齐天，不让进重要圈，例如不让参加蟠桃大会，更是不行，“我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？” 最终究竟应该封个什么样的官才行呢？按悟空本人的说法，“只教他（玉帝老儿）搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 也就是说，封官之人把自己的官位让出来才行。企图用封官安抚悟空，换来的最深刻教训有：用封官安抚一般牛人，例如比封官者至少差好几层的人，可能是灵的，但要安抚像悟空这样比封官者还牛很多的“顶级牛人”（无论是自认为顶级牛还是官方评定的顶级牛），就不仅失灵了，还极有可能最终搬起石头砸了自己脚——天宫被大闹、玉帝受惊吓就是例证。那么，安抚牛人，除了封官，还有没有其它更好法子呢？如果有，是什么？“顶级牛人”孙悟空在向如来佛祖解释为何要夺玉帝老儿宝座的陈述中略有端倪。 “我本—— 天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。” 悟空读研前的志向是长生不老，为什么“立志修玄玄自明”后便一门心思想当官了呢？从他的表白看，驱动因素有：一是自由，二是尊重。人对自由和尊重的需求往往随牛B程度增加而增加，这也符合马斯洛需求层次论。悟空在“学来变化广无边”之前，是不会嫌凡间地窄从而“立心端要住瑶天”的，更不会有“强者为尊该让我”的奢想，但学成之后，他若想获得与之相称的自由和尊重，特别是他若还想继续发展，那么就只有华山一条路——上天做官。原因是，显然，在他所处的时代，天庭严格执行以官为本、以官为贵、以官为尊的 “官本位”制，当官是获得自由和尊重，特别是获得更大自由和更好尊重的唯一途径，别无选择。巧合的是，现代研究也表明，给予自由和尊重是比封官更好的安抚牛人的法子。人在工作中真正想要的是自主权。虽然没有权力的人确实希望有权力，但最终，拥有自主权会泯灭对权力的欲望（Gaining autonomy quenches the desire for power）。换句话说，一个能确保你做大多数你想做的事情以及你如何做事情的自由的角色，对大多数人来说，比当众多身边人的领导更有吸引力。（凑于长沙-贵阳往返高铁）最牛研究生…… 学术最牛为啥还要武器最牛什么样的硕导博导在拉学生扣学生牛人心中为何有“混世魔王”？最牛导师凭啥断定最牛研究生定生不良？最牛读研是否一入学就定方向做课题？读研读博拜名师好还是牛师好？最牛导师为什么对最牛研究生最绝情最牛读研说走就走放弃了皇帝般生活研究生面试：试“面”还是试“心”？千里眼顺风耳怎么知道悟空诞生的事 “特聘研究员”就是“弼马温”？; 个人分类: 无所事事|18756 次阅读|20 个评论

最牛读研是否一入学就定方向做课题？: 热度 23 SoSoliton 2017-9-15 09:28; 老文曾收到一位硕士新生的信息： “ 文老师您好，我是 xx 大学研一新生，一直喜欢看您的博文，特别是考研期间，您的博文给了我很多乐趣，我特别感谢您。现在已经开学快一个月了，我遇到了新的困惑。这读研的生活不像我想象中那个样子，我想努力，想付出，但貌似找不到方向，我甚至不知道学术是什么了，每天浑浑噩噩，上着似懂非懂的课程，真心着急！我想知道，学术男该怎么练就？ ” 研究生导师应该有体会，这位硕士生的所谓困惑有典型性、普遍性。不少研究生一入学就要求直奔“研究”主题——定方向、做课题、发论文。他们尤其在意所谓的研究方向，似乎是 “ 方向比努力重要 ” 的坚定信念者：没有方向或方向不定，研究从何下手，努力岂不白费？所以他们常常像追债一样追着导师要方向，如果没有追讨到，他们很快就会迷茫、困惑、焦灼，甚至自暴自弃。老实说，老文是老革命跟不上新形势，解不了这位硕士新生的困惑，更回答不了“ 学术男该怎么练就 ”这样的高大上问题。当时给了个应付式回复： “ 多与导师沟通，多与学长交流。做研究，不一定非要有方向才努力、才付出，更多情况下是努力了、付出了，才有方向。祝你成功！ ” 近日再读《西游记》，感觉最牛研究生孙悟空的读研经历有点逆今日潮流。悟空入学后相当长一段时间都在做什么？第一天，跟大众学洒扫应对、进退周旋之节。这相当于入学教育，读研首先要知晓相关规矩和相处之道。从第二天起， “ 与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。 ”用今天的眼光看，这些事情有些属于 “ 似懂非懂的课程 ” ，有些则显然属于研究生们戏称的 “ 搬砖 ” 苦力活。这样的事情悟空干了多久？“ 不觉倏六七年。 ” 不可否认，这样的事情今天的研究生或多或少都干过，但有谁连续干六七年？更重要的是，有谁连续多年天天干这些事情还能 hold 住？倒是，入学不到一个月就“ 真心着急 ”的现象很普遍，几年前我们甚至见证了有国内名校硕士生针对“ 这样毫无意义的 ‘ 苦力 ’ 劳动 ” 发退学声明。相比而言，悟空连续六七年做这样的事情居然 “不觉倏” 。做什么样的事情不觉倏或感觉日子过得快？这个大伙都有体会：做有趣或内心喜欢或诸如游戏这样好玩的事情，日子过得飞快。从事天底下任何有点挑战性的工作，首先必须打基础，也就是要搞懂搞清一些东西。这应该是条铁律，读研做学问更不例外。读研做学问到底要打什么样的基础？要打多长时间的基础？能否根据研究方向有的放矢打基础？这些问题至今连神仙都说不清楚。从菩提祖师安排悟空打基础的事情看，打基础，有时候其实就是打酱油。打酱油打到识妙音了，那么就可谈所谓的研究方向了。祖师的经验是： “不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！” 万世师表孔子说“ 不愤不启，不悱不发 ”，意思跟祖师差不多。你不打够酱油，再牛 B 的导师给你说、说再多都没有用，白浪费口水和精神。可能有人要质疑：悟空的研究方向不是长生不老么？这个方向在悟空入学前就定好了呀！其实拍拍颈椎（老文的体会是脑袋不想事大多由颈椎引起）就想得明白，长生不老不是研究方向，而是学业目标。悟空读研想要学成长生不老，正如今天的研究生读研想要找个好工作，找个好工作是研究方向么？那悟空的研究方向究竟是什么呢？悟空“ 识妙音 ”后，祖师在一次课堂上跟他讨论过研究方向的事。祖师问悟空：“你今要从我学些甚么道！”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”祖师接连抛出 “ 术、 “ 流、 “ 静、 “ 动 ” 等方向，从易学、实用、好毕业、好找工作等方向引导（其实是试探）悟空。祖师每抛出一个方向，悟空始终只提一个问题： “ 似这般可得长生么？ ” 祖师每每道 “ 不能，不能！ ” 悟空必回答 “ 不学，不学！ ” 悟空不肯接受祖师抛出的一个又一个研究方向，最终惹祖师发火了： “ 你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？ ” 祖师看似发火，实是满心欢喜——悟空班上的吃瓜群众可不这么认为。悟空却待怎么？他对所谓的方向无所谓，但对目标坚定不移：不能实现长生目标的方向，再怎么好学、好毕业、好找工作，他都不要。试探出能打破盘中之暗谜又如此有情怀和抱负的学生，祖师咋不欢喜？当天晚上三更时分，祖师在他的卧室接见悟空，师徒俩敲定了下一步要做的课题（是不是方向不好说），悟空再读三年多，最终学成长生不老，成为最牛研究生。悟空真正做课题的时间还不到打酱油时间的一半。爱因斯坦说，如果我们知道我们在做什么，那不叫研究。具体化一点：如果我们知道我们的研究方向是什么，那不是研究方向。在老文看来，研究生纠结于研究方向，无异于本科生纠结于这道习题考不考 —— 如果考，就好好做，如果不考，岂不做了白做？然而教育的奇异就在于：人生就像做习题，你只有做了大量不考的习题，才能通过少许生死攸关的考试。如果只做要考的习题（前提是天助你，把考题先给你），尽管可能考满分，但谁敢说自己学得很好？在悟空眼里，所谓的研究方向、课题，都只不过习题，习题只是供人练习的，所以何须纠结？做什么习题无所谓，做了能不能长生不老才要紧 ——这是悟空自始至终死死揪住不放的。如果悟空从一开始就确定了自己的研究方向，以他的猴急天性，你老是叫他干与研究方向无关的事情，他肯定一样迷茫、困惑、焦灼，甚至发退学声明。最牛研究生…… 读研读博拜名师好还是牛师好？最牛导师为什么对最牛研究生最绝情最牛读研说走就走放弃了皇帝般生活研究生面试：试“面”还是试“心”？; 个人分类: 谈点正事|20165 次阅读|25 个评论

最牛读研说走就走放弃了皇帝般生活: 热度 8 SoSoliton 2017-9-1 15:21; 在《最牛导师为什么对最牛研究生最绝情》一文中，我们说到孙悟空是古今中外最牛研究生。最牛研究生为什么读研？我们先来回顾一下悟空想读研的心路历程。悟空读研前在花果山当王，天天在众猴簇拥下， “ 朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，独自为王，不胜欢乐。 ”“ 春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。 ” 这样的生活简直就是人世间皇帝般的生活，搁今天，即使读研读博后，又有几人能过上？悟空过这种皇帝般生活 “ 何期有三五百载 ” 。 “ 一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来， ” 感叹道： “ 一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？ ” 悟空的心思自然很难被花果山吃瓜群众猜得透： “ 大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？ ” 悟空为何远虑而忧也？后来大伙都明白了，他要长生不老。何谓长生不老？表面看，悟空作为美猴王就像自古以来的所有皇帝一样贪生怕死、幻想万岁万岁万万岁。但事实证明不是。他要的是 “ 久注天人之内 ” 的长生不老，也就是永远活在人心中，与天地山川齐寿。显然，人的肉体不可能活在人心中，唯一能活在人心中的是人的思想或精神。悟空不是怕死，而是怕死得毫无意义。古人崇尚立德、立功和立言之 “ 三不朽 ” ， “ 不朽 ” 即长生不老。今有众多读研人、做研人孜孜以求的科学发现，如爱因斯坦的方程，也是一种典型的长生不老。爱因斯坦曾经拒绝当以色列总统，他说： “ 方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。 ” 永恒就是一种长生不老。当悟空得知在阎浮世界之中、古洞仙山之内有长生不老之高人时，第二天就辞别众乡亲，离开花果山，踏上了艰辛的求学之路。可以说，悟空读研就是一场说走就走的旅行。不仅如此，悟空这一去，约二十年没有回过花果山 —— 飘洋过海，登界游方，找导师花了十数个年头，跟导师读研又花了将近十个年头。 “ 未老莫还乡，还乡须断肠。 ” 在悟空看来，未学成长生不老就不要思乡还乡，否则必定悲痛到断肠。悟空为学长生不老而读研，毅然决然放弃一切，包括逍遥自在的生活、万众瞩目的王位，这样的义无反顾和雄心壮志，与爱因斯坦当年拒绝当总统，一心一意搞公式，英雄所见略同。有句鸡汤口号叫 “ 心有多大，成就就有多高 ” ，用在读研上就是为什么读研决定了将读成什么样的研。观古今中外，最好的研究大多由为远虑而忧、一心追求 “ 不朽 ” 、 “ 永恒 ” 或 “ 长生不老 ” 的人做出。从这点看，悟空的读研动机从根本上决定了他成为最牛研究生的可能性。前几天，一个本没打算读博的女生突然跟老文说想读博士了，老文问她为什么想读博，女生很坦诚： “ 男朋友读博士了，我们想在一起。 ” 这想法跟老文当年考研只不过是想找个喜欢的姑娘，如出一辙。今人读研，动机固然多元，但以诸如这样的现实所迫者居多。我等因现实所迫而读研者有个迷惑：悟空已经过上了世人仰慕的皇帝般生活，为什么还要去读研呢？他即使想读研，为什么非要放弃皇帝般生活而不像许多官员一样选择在职读研呢？据说（只是据说）皇帝般生活虽然幸福，但也很无聊。无聊的根源，古人有高度总结，叫泰极生否、乐极生悲。享皇帝般生活的人如何才能摆脱否和悲呢？现代研究表明，幸福尽管无止境，但纯粹追求幸福最终是不可能得到幸福的，越幸福的人越要追求有意义的生活，才能延续幸福。何谓有意义的生活？是曰对自身之外（例如家庭、工作、社会乃至人类）的事情还有追求和贡献的生活，其特征是紧张、忙碌、奋斗、付出。例如，爱因斯坦追求方程，就是有意义的生活。再如，假设你中彩了，中了千万美元，突然从穷光蛋变成了大富豪，你预期可天天猫在被窝里数票票、坐享幸福日子了么？研究发现，你若不去做一些有意义的事情，你将很快迷失自我，感觉比中彩前还不幸福。悟空发现水帘洞有如中大彩（他因此而当上美猴王），而悟空放弃在花果山的幸福生活去读研求长生不老，是只有像爱因斯坦那样的最聪明脑袋才能琢磨出来的最 “ 脑子进水 ” 而又最英明的选择。悟空想读研，只因幸福至顶 —— 不经历幸福怎么想读研？悟空为读研，甘愿放弃至顶幸福 —— 不放弃幸福怎么成最牛？这世上，有人为追求幸福生活而读研，有人为读研而放弃幸福生活。看来无论处在什么样的生活层次，读研都是最好的选择之一，这也应了“天下第一等好事还是读书”的圣言。我等为解决工作、两地分居、男朋友或女朋友等现实问题而读研的人，看似生活所迫，其实是上天对我等的最好安排，有朝一日我等若也过上了悟空那种皇帝般生活，就不必割肉般放弃一切、由奢入俭寒窗苦读了。由是观之，相比于为读研而放弃幸福生活的人，我等为追求幸福生活而读研的人赢在了起跑线上。; 个人分类: 谈点正事|17045 次阅读|9 个评论

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