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傻呵呵之幸福: Rainbowcn2018 2019-7-26 17:00; 阳光心态是一种积极、宽容、感恩、乐观和自信的心智模式，而阿 Q 精神则是一种自我安慰的精神胜利法。阳光心态属于成长型思维模式，不只是控制情绪，更关注自我能力成长；而阿 Q 精神则只是使用精神胜利法进行自我安慰，比如自嘲、自解、自我陶醉等。傻呵呵，可以是一种童真，也可以是一种豁达，可以是阳光心态，也可以是阿Q精神，不管是哪一种，都可以是一种幸福。; 个人分类: 认知点滴|1745 次阅读|0 个评论

谈谈阿Q精神（1）: 热度 2 weicd2001 2013-7-29 18:04; 谈谈阿 Q 精神（ 1 ）本人在科学网写了上一篇博文后，一位多年没有联系的朋友评论说我的文风越来越像鲁迅了，这个评论让我飘飘然了好几天。原因很简单，鲁迅乃我国之大文豪，我一个无名小人物，能跟他老人家扯上关系，那可把我抬得太高了。之后找来一本鲁迅的文集来读，看看我跟鲁迅有何处相像。当读完《阿 Q 正传》这篇文章后，我被阿 Q 的精神慑服了，阿 Q 从以前心目中一个自轻自贱的小人物变成了一个精神上无比伟大的崇高形象。同时我也开始明白朋友评论的含义了：原来我并不像鲁迅，倒很像是阿 Q ，或者说我更像一个现代版的阿 Q 。由于阿 Q 在我身上产生的共鸣效应，本人打算写点东西来谈谈阿 Q 之伟大精神。关于阿 Q 精神，或者称之为“精神胜利法”，通常解读为自欺欺人、自轻自贱、妄自尊大、自我陶醉、欺软怕硬、麻木健忘等，并被认为是旧社会的病态精神。我对阿 Q 所表现的精神的看法是：阿 Q 精神是一种生生不息的、永恒的生命精神，它不但是中华民族的精神，而且也是强大的宇宙精神。本人的理解与鲁迅老人家的原话“他永远是得意的，这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”是相符的。下面具体说说个人目前的感悟。一、精神胜利法精神胜利法的核心是永远胜利，没有失败。这点在阿 Q 身上表现的是淋漓尽致。阿 Q 经历过许多的挫折、失败、难堪的痛苦、非人的折磨等，但他都能很快地调整自己，战胜这些困难，达到精神上的胜利。比如被人打时认为是儿子打老子；赌钱赢了钱却被人抢走时自打好像是打别人；不管什么权贵在阿 Q 眼里都算不上什么东西；打不过王胡和假洋鬼子，就调戏下小尼姑；自由谈恋爱被误解是因为女人的观念保守；工作不顺利是就换地方、换工作；虽未参加革命却被当做革命者处死，从容就义时表现出视死如归的革命气概，所以说阿 Q 是常胜将军绝不为过。永远胜利是一种信念或者说是信仰，即使口头上、外在表现上是失败的，但是在心里、在精神上是胜利的。阿 Q 的话“我们先前—比你阔的多啦！你算是什么东西！”，说明不管现在的状况如何，都可以认为我们过去好多了，并因此而自豪。对于一个民族来说，阿 Q 的这种精神胜利法表现为民族自豪感。中国有辉煌的古代文明，我们的民族自豪感表现得尤为强烈。这种民族自豪感是中华民族生生不息的力量源泉，也是中国长期屹立于世界之巅的精神法宝。中国在历史上经历过多次外民族的入侵等，如元朝、清朝等，但最后都被汉文化所同化。尤其是近代遭受帝国主义的侵略时，在物质和武器上不如对手时，我们依然依靠强大的自豪感走上民族独立之路。现在中华民族已经崛起，正逐步走向富强，靠的也是民族自豪感，我们必须走有中国特色的道路。海明威的《老人与海》中有这样一句话：“人生来不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。”。这句话的含义和阿 Q 的精神胜利法是相通的，表现的都是永不服输的生命精神。这也说明了阿 Q 的精神胜利法不是中华民族所独有的，而是人类共同拥有的，推而广之，精神胜利法适用于一切生命、一切物质。小草能够经得起风吹雨打、严寒酷暑，树木花朵向上逆势生长，依靠的是生命的精神力量。宇宙的加速膨胀，战胜引力的束缚，靠的是自身的力量。因此，精神胜利法是一种宇宙精神，是生生不息的、永恒的生命精神。二、活在当下阿 Q 在精神上是永远胜利的，任何的痛苦、不愉快他都可以忘却，所以阿 Q 是快乐的，永远快乐的。阿 Q 的精神最能体现禅宗所表达的活在当下、乐在其中的思想。由于阿 Q 是健忘的，过去是否存在以及过去是什么，对于他并不重要，重要的是现在，将来也是不需要担心的，今天有酒喝就可以很快乐。当今的社会，用阿 Q 的原话来说是“现在的世界真不像样 …… ”，像阿 Q 这样超脱的人少之又少，所以像阿 Q 这样快乐的人也就少之又少了。阿 Q 的经历反映的是每个人已经和即将经历的人生，重要的不是你拥有了什么、得到了什么，而是在每时每刻你的看法。从出生时的家庭出身，上学的学校名声，步入社会后工作的性质，谈恋爱之后成家立业，事业上的奋斗，职位的晋升，家庭、社会中的各种复杂关系，最后到达人生旅途的终点—死亡。在这一个历程中，没有人在任一阶段都是比别人好的，都是自己所满意的，那么我们在不如意时到底是选择怨天尤人、闷闷不乐，还是自由自在、欢心愉快，就在于自己精神上如何对待了。我们现在的人，吃的比阿 Q 好，住的比阿 Q 好，穿的比阿 Q 好，工作比阿 Q 好，喝的比阿 Q 多，收入比阿 Q 多，有女人或男人，有父母，有孩子，有车有房，即使现在没有将来可以有，但就是没有阿 Q 快乐，没有阿 Q 幸福。社会上乱象更多，有跳楼的，有自杀的，有家庭不和睦的，有精神病的等等，想想阿 Q ，自己跟自己过意不去，值得吗？人精神上的不愉快会导致许多的慢性病，如浑身无力、精神萎靡等，如何处理这些不愉快的事情了，阿 Q 的精神胜利法提供了一剂良药。阿 Q 精神之伟大，在物质丰富的现在体现的更加明显。所以，鲁迅塑造了阿 Q 这一形象，把精神胜利法展示出来，这么伟大的创造居然没有获得诺贝尔奖。看来这个世界真不像样啊！根据禅的精神，活在当下是快乐的源泉。学习阿 Q 精神，是通向快乐的一条有希望的道路。今天就写到这里，以后再补充和修改。; 4983 次阅读|4 个评论

阿Q精神疗伤: Dally 2013-1-11 19:34; 人生就像心电图，一帆风顺说明你挂了。----是啊，就像现在我的实验结果，一会好，一会坏，不知道肿么办？幸好一会阳性，一会阴性，要是2次都是阴性，估计就被老板直接枪毙了，还好，事情还没到最坏的地步。。永远记得要为自己的选择负责到底。----没错，就像我选择读博，随波逐流也好，不甘平庸也罢，总之是选择了，也不能回头了，那就要为自己负责，指望谁呢？老板指导我，替我买单，我该感激；师姐监督我，为我分忧，我也要感谢，他们会影响我毕业，但是不起决定作用，关键看自己吖！不要祈求别人对自己好，不要责怪别人对自己不好，要求别人之前，先问自己值不值得？----真真的，要先取悦自己，在取悦他人。有些人走了，没人挽留，悄悄地；有些人走了，众人惋惜，傲傲的；有些人摆在自己面前的就只有一条路，而且过期不候；有些人面前有几条路，自己择优选择，一条走不通，还有另一个位置给你留着。。。责怪上帝不公平吗？先问自己值得吗？论才华、论美貌、论情商，如此这类优点自己或是有一样出类拔萃，无人匹敌；或是都拿得出手，但没那么拉风。。。记得凡事为自己而做，那便毫无怨言！！！无论元旦假期不休，还是周末假期全没有，这都是为了自己嘛！因为你想在5年之内拿到博士学位，然后去做自己喜欢的工作，时间不等人，现在悠闲自在了，青春无悔了，那以后怎么办呢？所以不去抱怨我为了什么，我只是为了自己而已。你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦！----嗯，自己的幸福在别人眼中。身边各各阶段的人都有，50年代父亲辈的感慨行尸走肉，生活没激情；70年代那些上有老下有小的一辈为孩子学习、老人健康发愁；80年代这一辈结婚的觉得生活压力大，没结婚的愁自己难嫁；90年代这一辈开始找工作、考研究生，煎熬也少不了；就连小外甥2008年出生的21世纪小少年，还为了写个1234而哭爹喊娘的呢。。。。哎，没人是容易的。。所以，少看点社会阴暗面，心里多点阳光，这样能活得够本点O(∩_∩)O哈哈~; 2734 次阅读|0 个评论

[转载]印象方舟子: 热度 6 rbhuang5907 2012-11-30 09:07; 　　印象方舟子　　作者：丁不二方舟　　大戏没有结束　　自年初开始的揭假大戏至今也未落幕，纵深发展的广度和各种续集令人瞠目结舌。因自己能力有限，只能作为一名有立场的观众仔细欣赏。除了开始几天的大战，剧情令人压抑之外，其余多是喜剧。围猎、诱捕、点杀，多少大腕名媛，义无反顾，慷慨赴死，甘当炮灰。场面之惨烈，让我等草民目不暇接，甚至目不忍睹。不禁引发反思，很多草包，挂个精英的草标，怎么就混成角儿了？背离常识和逻辑后，胡搅蛮缠、鸵鸟政策、阿Q精神成为挺韩派残存的伎俩。好在神奇的国家有神奇的土壤，神仙老虎狗各有生存之道，骗子作为生物多样性的一种，是斩不尽杀不绝的。任何胜利的论断都为时尚早，所以要想全面评价该事件恐怕也为时尚早。但是我相信，多年以后，当大家讨论一些现实问题时，如果回首往事，能在这里找到原点。近期质疑派内部又起纠纷，心情有些不快，但不纠结，因为见多不怪。产生写点东西的想法，并非就事论事，而是和喜欢方舟子的朋友说说我对方舟子的印象。　　初识方舟子　　最早知道方舟子，应该是在批轮子功的时候。跟“四大恶人”于光远、何祚庥、郭正谊、司马南相比，他只是一个初出茅庐的年轻人，印象不深。后来与一位从事科学史研究的前辈闲聊，说到方舟子，将其誉为奇才，从此记住了。在《南方周末》、《中华读书报》偶尔读到他的文章，或揭露伪科学，或介绍进化论。文笔好自不必多说，打笔仗的本领也粗略有些领教。至此，对方舟子的印象也不过是一个普通学者。直到有一天，2003年左右，读到《方舟在线》这本书，震惊之余，对方舟子刮目相看。从此认为，他真是一位奇才。　　《方舟在线》是方舟子在国内早期出版的一本文集，内容现在知者众多。当初吸引我的不是《无神论者是什么》，也不是《功到雄奇即罪名》，而是《郭沫若抄袭钱穆了吗》。因为这篇文章我在几年前就读过，印象极深，但是没记住作者。此刻重逢，出现在一位科普作家的文集中，着实震了一溜跟头。　　《郭》一文发表在1999年第5期的《书屋》杂志上，文中涉及到郭沫若和钱穆，辩论的对象是大名鼎鼎的余英时。此前余英时对一桩学术公案进行考证，认定郭沫若抄袭钱穆，方舟子对此进行反驳。当时的学术氛围，很流行降低对鲁迅、郭沫若等人的评价，抬高对胡适、钱穆等人的评价。为郭沫若辩护是一件费力不讨好的事，方舟子的“不识时务”可见一斑。本人才疏学浅，没有考据功底，只因主题好玩，所以耐心读完。说实话，专业内容至今也不知所云，但是文章气势雄浑，又绵里藏针，如泰山压顶，又丝丝入扣。一篇精深的专业文章，让我这个门外汉读后如沐春风，畅快淋漓，岂非咄咄怪事，奥秘何在？　　对我而言，当时没有条件跟踪此事，也就不了了之了。时而想到余英时作为钱穆的弟子，看到此文后，会怎么反驳呢？读到《方舟在线》，才旧事重提。书中收录了方舟子关于此事的系列文章，其中《余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证》是结案之作。犹如一记亢龙有悔，把横跨两岸三地，享誉海内外的大学者、大公知余英时拍个半死。后来我觉得余英时没有那么红了，不知是否和此有关。再后来得知余英时对此事的回应居然是“我不愿意跟业余的人计较”。余英时是我所知方舟子打的第一只大老虎，练起了龟缩功。后来练龟缩功的越来越多，也就见多不怪了。　　《方舟在线》这本书让我比较全面地了解了方舟子，而《书屋》中《郭沫若抄袭钱穆了吗》一文应该算是初识。可惜当年，初识方舟子，不知方舟子。不过要说何时成为方粉，我认为是1999年，上个世纪，上个千年，当然这样的论资排辈并无实际意义。　　后来对方舟子的认识更加全面，更为深入。从博客到微博，从新浪到搜狐。现实中从未谋面，但是阅读方舟子已经成为我生活中的一部分。经过几年的跟踪学习，不敢说智商有提高，但阅历绝对是高质量的增强。以方舟子为中心点，省时省力，扩散出一张大网，弥补自身局限，接触到新的话题和人物。我的经验总结，阅读方舟子是活到老、学到老的捷径。　　方舟子的对手　　方舟子是以斗士的身份出世的，硬度超过10，至今保持本色，难被打磨。是斗士，就必然有对手。多年斗下来，反对者众多，三教九流，芸芸众生。比较有意思的是，方舟子被反对者贴上的标签五花八门，甚至自相矛盾。　　借用毛主席的话稍作改动：国外无国，帝国主义，国内无派，千奇百怪。要想知道中国有多少派别，一个简单方法就是看看方舟子被反对者贴上的标签。经过合并同类项，比较典型的有四种：五毛、汉奸、传统文化消灭者、科技创新杀手。在中国能同时获得这四种称号者，恐怕只有方舟子一人，算得上是另类光荣。　　有人的地方就有左中右，一点也不奇怪，至少要比上中下进步很多。按方舟子的言行，本应是自由主义派，在中国语境是右派。但方舟子好像已经被摘了右派的帽子，现在所属的派别被叫做“科学派”。在成熟国家，科学派一般不参与左右之争，提供专业意见是首要任务。要论斗争对象，则保持向落后传统文化宣战的传统。所以无论左和右，只要涉及无知、愚昧和谎言，都是科学派斗争的对象。　　在中国，左派、右派、传统派、创新派，可以简称为“一左一右，一老一新”，都是社会多元化不可或缺的派别。但是它们派生的极左、极右、否定现代化的极端传统派和伪科学派为了生存，将无知当有知，将愚昧当聪慧，将谎言当真相，并且大行其道。如此现状，自然将科学派逼成了一个参与社会纷争的主要派别。因为在方舟子的眼中，这些都是假货，都必须揭露、批判。反过来，方舟子就被贴上了甚至是政治色彩浓厚的各种标签。　　评书中说：双拳难敌四手，好汉害怕群狼。方舟子能被他们打败呢？　　方舟子的后台　　只有反对者，没有支持者，方舟子是不能在中国停留的。支持者能算是方舟子最大的后台吗？只能说从某个角度可以这样认为。但是因此靠比较人数来决定胜负，那是选举或选秀，不是打假。如果极端地说，方舟子在国内一个支持者都没有，他是否会输呢？标准答案是不会。因为方舟子另有一个超级的大后台。　　这个后台无权、无钱，但是传承有序，能够为方舟子提供源源不断的能量。说白了就是知识，再狭义一些，是科学知识。自古希腊泰勒斯开宗立派，亚里士多德初建架构，到哥白尼引爆科学革命，伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等人只是其中的佼佼者。就是这么一群人，为了求知而求知，构建出庞大精密的科学体系。想打败这个大后台的人，恐怕要先放弃自身“人”的定位。前苏联批判孟德尔—摩尔根的遗传学，中国文革期间批判相对论，都是动用国家力量来和科学作对。结果如何呢？除了丢人现眼，一地鸡毛，最后空留笑谈。　　不能绝对地认为方舟子完全代表科学，但方舟子绝对是在运用科学中最精华的部分在战斗。反对者小看方舟子，以为打败一个肉身很容易，看不到他的后台，螳臂当车，自不量力。　　方舟子的能力　　科学知识是无私的、公开的，有条件掌握科学知识的人远远多于掌握科学知识的人。方舟子作为科普作家和打假斗士，能够脱颖而出，源于中国的特殊环境和一系列的个人因素。对于处在社会主义初级阶段的特殊中国暂不多说，只谈谈方舟子的个人能力。　　方舟子智商高，爱学习，文笔好，知识结构全面，是难得的通才。尤其能对科学方法，包括逻辑论证和实验验证的娴熟运用，所以综合分析能力极强。更为突出的是，方舟子借助网络化时代的检索功能，练就了超强的信息定位本领。对信息的解读是分层级的，信息是点。初级是将信息定位于一条线上，定位于面高级一些，定位于体又高级一些，就是常说的立体思维。方舟子不止于此，仰赖于他的知识结构，还能加上时间轴，四维定位。这是最高级的思维方法，犯错率较低，同时保证纠错率极高。　　被方舟子打过假的人，就事论事，有道德底线者一般不再出声，无底线者只能造谣抹黑。此时方舟子冷静的头脑、强大的心脏开始发挥作用。这种钢铁般的意志普通人难以望其项背。　　有仁人之心者众，能做到侠之大者却少。骗子一拨一拨地换，斗士只能永立潮头。天下武功，唯快不破，世间万象，唯真不败。这就是方舟子常胜的秘密。　　方舟子的困境　　方舟子是常胜将军，并不代表一帆风顺。方黑另说，一般反对者在技术上无能，只好诉诸道德谴责，或指责其方式方法，包括部分支持者在某些方面也有微词。如果多了解一些科学史，可能会释然。不妨将方舟子的艰辛经历视为科学发展坎坷命运的缩影。　　当今中国正处于转型期，各种不当权益偷偷运作，还有各种传统文化的糟粕在作祟。归根结底，利字当头，资本对社会的负面侵蚀相当严重。蝇营狗苟之徒依然逍遥，“青蝇绝响”之日难以很快到来。冰冻三尺非一日之寒，春风化雨也非一日之功。对此方舟子也偶尔流露出无奈，但转瞬即逝，很快恢复斗士的本色。　　影响力增大后，方舟子个人生活的状态变化极大，对此他只能无奈接受。偶尔出国旅游，放飞心情，享受不受关注的自由，已成奢侈。因为回到国内，就不方便随意走动，活生生被憋屈成一个中年宅男。　　作为读者，我还能够感觉到方舟子博客和微博的变化。遣词造句愈发谨慎，平铺直叙渐多，嬉笑怒骂渐少，萧峰的身影盖过了令狐冲。不能再淋漓畅快地骂人、损人，恐怕是方舟子成名后的最大个人损失。这得减少多少乐趣。　　方舟子的朋友　　昨天的朋友成为今天的对手或形同陌路，被很多人视为痛苦，而对于方舟子似乎是家常便饭。当然这其中绝大部分是自作多情，将“我的朋友胡适之”的故事套在方舟子身上。方舟子与当年引他回国、共图科学大业的“京城四条汉子” 都能决裂，更别说那些只在某件事上观点一致的所谓朋友。今日同台，明日对台，是每个人的自由，何必强求？至少方舟子没有强求他人。他不是政客，不是商人，不是领袖，更不是大旗，不需要用利益输送、人情世故来维系一个个圈子和同盟。不能理解方舟子的交友观，只能怪自己三观之外的科学观修为不够。　　方舟子的社会定位　　方舟子自己定位是科普作家，民间称其是“打假斗士”，都不足以概括其为中国社会进步立下的功劳。在中国的语境下，提前授予“思想家、革命家”的光荣称号也不为过，只是略显搞笑。如果称方舟子是“教育家”，应该比较恰当。当然不是孔子式的教育家，而是亚里士多德式的教育家。　　封闭时的中国成就孔子为教育家，如果今天还亦步亦趋者，只能沦为腐儒。亚里士多德的理性、求真精神曾经照亮古希腊，引燃文艺复兴，是当今中国最为缺乏的。方舟子仿佛是亚里士多德的跨时空传人，正在传递这一把火，科学之火。　　中国是全世界少有的真正意义上独立自主的国家，高质量的民主制度只能内生，不能外赐。从发达国家的经验来看，没有科学基础的民主是不能想象的，而劣质民主是中国不能承受的。在中国，想推动民主的人士如果不与科学结盟，仅靠东拼西凑的道德优越感打拼，是死路一条。因为没有理性的真实做土壤，结出的善与美徒有其表，都是恶果。　　方舟子没有固定职业，却在勤奋工作，并且成果显著。越来越多执着于理性真实、兼具独立思考能力的年轻人正在成长。方舟子辉煌不朽的传奇没有结束，还在继续。我能有幸成为见证者之一，是一件很快乐的事。 (XYS20121127) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇; 2829 次阅读|17 个评论

呵呵，阿Q新传: 陈龙珠 2012-10-4 09:32; 陈龙珠sh ：近日恶心之事，不仅是主要传媒记者街上追问民众"你幸福吗？"，尤甚的是，钓岛之争激化以来，连篇累牍于日本经济会因中国反制而重创。日本经济走势如何，关我们屁事？领土问题，吓唬小日本就会拱手相让？做梦去吧！陈龙珠sh ：我幼少时就背诵过"敌人会一天—天地烂下去，我们会一天一天地好起来"。快50年过去了，我们总算好起来了，但当年的敌人却并未烂下去，而且还成了我们的座上客。国之外交，意志和实力说了算！; 个人分类: 陈词滥调|2794 次阅读|0 个评论

自己总结的建立自信的方法: youth 2012-4-4 16:00; 1. 时常给自己定些小目标，不会很难完成，完成后心理会得到满足。 2. 自我奖励，时常奖励自己，特别是自己完成大的目标后或者取得了一些小成就后。 3. “泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”。自信问题说到底还是心理问题，要从心理上彻底改变。 4. 阿Q精神，精神胜利法：在遇到没能实现的目标时，学会自我欺骗。 5. 敢于在名家、专家面前发表自己的观点：当见到专家或名家后，要主动的和他们交流，能发表自己的见解，这是自我满足的一个很高的境界。 6. 敢于坚持己解，在和别人争论时要坚持自己的见解，并勇于和别人讲明白自己的道理，使对方明白自己的意思。 7. “不以物喜，不以己悲”，养成平和的心态。静观世间万物变化，养成开朗豁达的心态，这样就不会有不勇敢，不自信了。 8. 扩展自己的兴趣爱好，兴趣爱好容易使自己形成自己的空间，在自己的空间里，发现自己的乐趣，也能增加自信。 9. 多运动，从运动中体会身心的满足的锻炼。 10. “每天进步一点点”，时常提高自己的目标，并不断的实现。; 4148 次阅读|0 个评论

“底蕴深厚、文化氛围浓厚”，祖坟里冒出来的仙气浓厚吧: 热度 1 DNAgene 2011-12-9 09:42; 今天，王鹰老师写了一篇表扬香港各大学尤其是香港科技大学的博客。看到一位网友不服气，评价说感觉香港的大学底蕴不足。我简单评价几句：底蕴深厚、文化氛围浓厚。。。这是众多大陆高校的阿Q精神。我把这些说成祖坟上冒出来的仙气感觉很贴切。底蕴和文化氛围等对一个个成长中的年轻学者（至少在理工科）的促进作用，完全类似于祖坟上冒出来的仙气，看不见、摸不着、说不清，只能是用来做精神安慰。又似晚清没落贵族引以自豪高贵血统。那血统高贵不高贵咱不说，人家没落贵族确实流着重要历史人物1/2 X 1/2 X 1/2 X 1/2 X 1/2 X 1/2 X 1/2 ...的血液。我们北师大经常自豪的说鲁迅在北师大当过老师。鲁迅的徒子、徒孙、徒曾孙、徒曾曾孙、徒曾曾曾孙。。。，还有多少鲁迅的文化血液。醒醒吧，英国那个时间报对香港科技大学的评价也许不够准确。但我们不应该再用阿Q式的方式来反驳。“ 每一个学生认真学习、每一位教师认真教学科研 ”，用这样实际行动，坚持若干年，我们才可以“底气十足”地对那些时间报之类的大学排行轻蔑的一笑。; 个人分类: 科学发展与政策|4396 次阅读|0 个评论

胖的阿Q与瘦的阿Q——从打肿脸充胖子说起: 热度 4 周可真 2011-11-18 11:49; 为什么要打肿脸充胖子？因为要面子，胖子面子大。为什么要争面子？因为瘦子在胖子面前感到自卑，打肿了脸可以增强自信。为什么以打肿脸充胖子这种死要面子活受罪的方式来增强自信？因为是阿Q，有阿Q精神。大凡喜欢打肿脸充胖子者都是阿 Q 或有阿 Q 精神，打肿脸充胖子是阿 Q 精神的一种表现形式。死要面子是由于儒家礼义教化而逐渐得以形成和巩固的耻感文化心理，这种文化心理可以称作“儒教文化心理”。儒教文化心理体现在胖子身上，就是炫“胖”；体现在无“胖”可炫的瘦子身上，就是打肿脸充胖子。因此，瘦子的打肿脸充胖子和胖子的炫“胖”是属于同一种文化心理，是儒教文化心理在不同人生境遇下两种外显形态。所以，其实，阿Q精神就是儒教文化心理，炫“胖”者和打肿脸充胖子者都是阿Q—— 炫“胖”者是胖的阿Q；打肿脸充胖子者是瘦的阿Q。; 个人分类: 传统文化|3541 次阅读|7 个评论

[转载]中国政府的阿Q精神: zl528527 2010-9-20 21:11; 中国政府的阿Q精神外交部网站9月19日报道外交部发言人马朝旭9月19日答记者问　　问：日方今天声称将继续非法扣押中方船长。中方对此有何评论？　　答：中方多次重申，日方对中方船长的任何所谓司法措施都是非法和无效的，我们要求日方立即无条件放还中方船长。日方如一意孤行，错上加错，中方将采取强烈反制措施，其一切后果由日方承担。另据记者19日从外交部了解到，日方近日在钓鱼岛海域非法抓扣中国渔民渔船，并不顾中方多次严正交涉，继续非法扣押渔船船长的行径，已经对中日双边往来造成严重损害。中方已经暂停双边省部级以上交往，中止了双方有关增加航班、扩大中日航权事宜的接触，推迟了中日煤炭综合会议。中国公民赴日旅游规模也已经受到严重影响。　　外交部表示，出现上述情况责任完全在日方，日方应立即无条件放还中方船长，否则必须承担由此引发的一切后果。中方多次重申：重申要是有用的话，还用得着多次，还用得着再次声明一次么？日本如一意孤行，错上加错：这难道还不叫一意孤行吗？怎么做才能真正算得上错上加错？日本已经声称继续扣押我方船长了强烈反制措施： ^-^ 不顾中方多次严正交涉，继续非法扣押渔船船长的行径：傻子都知道严正交涉有个屁用，日本人可能在想：我求求你了，你的交涉再严正一些吧中日双边带来损害暂停双边省部级以上交往，中止了双方有关增加航班、扩大中日航权事宜的接触，推迟了中日煤炭综合会议。中国公民赴日旅游规模也已经受到严重影响：感觉我方占了好大便宜，你看你就为了个船长，航班不加了，煤炭我也不跟你谈了，我们公民也不到你那去旅游了，你亏大了吧？哈哈一切后果：小弟愚钝有什么xibar的后果？我们的主权和尊严遭受践踏，还是在九一八前后，日本人只不过是少谈几个生意而已，拿钱买面子，我看值。鲁迅先生说的没错，我们还真就是有点阿Q精神，我们好像一直都是胜利者。我们大使馆被炸了，我们交涉了，别人道歉了；我们飞行员在自己的领空因撞机牺牲，我们愤怒了，别人道歉了；美国对台军售，我们很不爽，别人承诺下回不了；我们海上主权频遭侵犯，资源遭他人肆意掠取，我们很生气，别人依然很嚣张；蒙古人民共和国过得很快乐，符拉迪沃斯托克也一直很热闹，那钓鱼岛呢？我们举办个奥运会，全世界都有人在捣乱，我们很无奈；萨科奇三天两头和达赖唠嗑，政府严正声明了，我们示过威，砸过家乐福，现在又好了；CNN对我们自己的事情指手画脚，骂了我们，我们不高兴了，人家道歉了我们向来有这种气魄，你要是敢欺负我，我就骂死你，怎么样？你怕了吧，哈哈。你看多少人给咱们道过歉，我们中国人是真的站起来了，可是我纳闷了，我们怎么很少给人家道歉？我们不犯错啊，恩，中国真是礼仪之邦！胡主席，别再这样了，中国人不再需要这样的交代了，您手下精兵百万，手一挥，荡平他小日本，xibar~~~ 本文引用地址： http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=364831; 个人分类: 生活点滴|1693 次阅读|0 个评论

阿Q精神大发扬（配有图片，此文为抄袭，不是转载）: wangxh 2010-1-21 17:09; 《阿 Q 正传》所映射出中国民族的多种劣根性和丑态 , 主要有下列数种：（ 1 ）卑怯阿 Q 喜与人吵嘴打架，但必估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对抵抗力稍为薄弱的小 D ，则揎拳掳臂摆出挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚。鲁迅说：遇见强者不敢反抗，便以中庸之道来自慰，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛然如一暴君，做事并不中庸。（ 2 ）精神胜利法在阿 Q 身上，一般赋予它以自私、保守、自贱与健忘等含义。阿 Q 与人家打架吃亏时，心里就说：我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。又如他穷得娶不上老婆，却自吹我的儿子会阔得多啦，于是他也心满意足俨如得胜地回去了。这种精神胜利法中国人发明得很早，后来与异族周旋失败，这方法便被充分的利用，即使现在我们南斯拉夫大的大使官被美国人炸了、战斗机在祖国南海上空被美国飞机撞废，国人怎样？还不是嚎叫几声、美国人出来个道歉就算了事，国人已经心满意足了，这就是阿 Q 劣根在国人身上烙下印记。（ 3 ）善于投机阿 Q 本来痛恨革命，等到辛亥革命大潮流震荡到未庄，赵太爷父子都盘起辫子赞成革命，阿 Q 看得眼热，也想做起革命党来了。善于投机似乎成为中国民族劣根性之一。（ 4 ）自大狂与自尊癖阿 Q 虽是极卑微的人物，而未庄人全不在他眼里，甚至赵太爷的儿子进了学，阿 Q 在精神上也不表示尊崇，以为我的儿子将比他阔得多。加之进了几回城更觉自负。但为了城里油煎大头鱼的加葱法和条凳的称呼异于未庄，他又瞧不起城里人了。中国人动不动自称数千年的文明之邦、地大物博，自己是轩辕华胄，神明贵种，视西洋人为野蛮民族，毫无文化可言。当本应一城举办、中国却倾全国之力并自诩为无与伦比奥运会结束时，沾沾自喜于巨额金钱换来的那点儿可怜的虚荣。及屡遭挫败，则又说西洋人所恃的不过船坚炮利而已，所有的不过声光化电而已，谈到礼教伦常则何能及我们万分之一？甚至于饱受西洋教育的辜鸿铭还说中国人随地吐痰和娶妾制度是一种精神文明。这何异于阿 Q 将自己头上的癞头疮疤当作高尚光荣的符号，当别人嘲笑他时就说你还不配呢？阿 Q 的种种劣性都有其培育生长的土地。活在清朝末年地主阶级和买办阶级还占统治地位时期，他赤贫如洗，没有财产、没有职业，连个家也没有，寄住在土谷祠。他经常受到赵太爷、假洋鬼子的打击、凌辱和周围平常人的嘲弄，对这些他都以精神胜利法一笑了之。由于他在政治上承受着沉重的压迫，经济上遭受着残酷的剥削，精神上蒙受着长期的毒害，人格上忍受着种种屈辱，所以他有自发的革命要求，希望通过抗争，改变自己的现状。但是由于长期封建思想的毒害，他也有自私、狭隘、封建、保守等落后思想。自发的革命要求和落后的思想意识，在阿 Q 身上始终是矛盾着的，他是这种矛盾性格的统一体是旧民主主义革命时期的一个落后而不觉悟的农民典型、缩影。新华网北京１月７日电中国外交部发言人姜瑜７日表示，中方敦促美方停止售台武器，以免损害中美合作大局。在例行记者会上回答关于美国批准售台导弹的提问时，姜瑜说，中方坚决反对美国向台湾出售武器，这一立场是一贯的、明确的。她说：中方已经向美方提出了严正交涉，敦促美方认清售台武器的严重危害性，恪守中美三个联合公报，特别是八一七公报确立的原则，停止售台武器，以免损害中美合作大局。有媒体报道，美国国防部６日批准洛克希德－马丁公司向台湾出售爱国者导弹。新华网北京１月７日电（记者王宇丹　荣燕）中国外交部发言人姜瑜７日表示，中方希望伊朗核问题各方通过外交途径妥善解决有关问题。姜瑜在例行记者会上回答记者提问时说，中方始终认为，伊核问题应通过外交途径加以妥善解决，制裁不能从根本上解决问题。她说：在当前情况下，我们希望有关各方不要放弃外交努力，进一步显示灵活，寻求有关问题的妥善解决。联合国安理会本月轮值主席、中国常驻联合国代表张业遂５日向媒体通报安理会本月的工作安排时也表示，关于伊朗问题，当前讨论制裁时机不成熟，外交谈判还需更多时间和耐心，通过外交努力弥合分歧、找到解决办法的空间仍然存在。新华网北京１月12日电（记者廖雷　孙奕）中国外交部发言人姜瑜12日在例行记者会上表示，中方反对美国与台湾进行任何形式官方往来和接触，要求美方慎重妥善处理有关问题。据媒体报道，台湾地区领导人马英九将在本月底前往洪都拉斯途中过境美国。姜瑜就此表示，中方反对美国与台湾进行任何形式官方往来和接触，这一立场是一贯的、明确的。我们要求美方恪守中美三个联合公报原则，慎重妥善处理有关问题。姜瑜说。新华网北京 1 月 11 日电　中国 11 日在境内进行了一次陆基中段反导拦截技术试验，试验达到了预期目的。这一试验是防御性的，不针对任何国家。新华网北京 1 月 12 日电（记者廖雷　王慧慧）中国外交部发言人姜瑜 12 日在例行记者会上表示，中国 11 日进行的陆基中段反导拦截技术试验不产生滞留空间轨道的碎片，不会对在轨航天器的安全构成威胁。中国11日在境内进行的这次试验达到了预期目的。姜瑜表示，这次试验是防御性的，不针对任何国家，与中国一贯奉行的防御性的国防政策是一致的。中国始终走和平发展的道路，也奉行防御性国防政策。中国加强国防建设是出于维护国家主权、安全的正当需要。姜瑜说。有一幅对联，网上只有上联：美国不听我我就打你，俄罗斯你骂我我就打你，中国你打我我就骂你请朋友们对下联！参考文献：中国敦促美方停止售台武器， http://news.xinhuanet.com/world/2010-01/07/content_12771879.htm 中国呼吁伊核问题各方通过外交途径妥善解决问题， http://news.xinhuanet.com/world/2010-01/07/content_12772435.htm 外交部：反对美国与台湾进行任何形式官方接触， http://news.xinhuanet.com/world/2010-01/12/content_12797259.htm 我国在境内进行了一次陆基中段反导拦截技术试验， http://news.xinhuanet.com/world/2010-01/11/content_12792321.htm 外交部：中国反导拦截试验不威胁在轨航天器安全， http://news.xinhuanet.com/world/2010-01/12/content_12797238.htm; 个人分类: 心之悟|5911 次阅读|1 个评论

我的阿Q精神: xingminfeng 2009-12-14 19:03; 念了这么多年书，发现自己真的变懒了，什么都不想干，上课的内容不想看；想发表文章，又不想看文献，但不学习又不可能，所以由衷的发出一句感慨：这么多年来，发现了一个真理，幼儿园到大学，到研究生，最好混的还真的是幼儿园。以前想做个牛人，但自己确实不是。所以，俺将比俺强的叫做牛A，比俺差的叫做牛C，自己呢，当然牛B了。所以，大家都是牛人，但我最牛B。阿Q的精神被我领悟的还是不错的，哈哈，窃喜。各位牛人们，努力工作了，努力学习了，不能再荒废时间，做些没有意义的事情了。; 个人分类: 生活点滴|3733 次阅读|1 个评论

在阿Q精神激励下勤奋工作——读杨玲博文随笔: 热度 1 可真 2009-7-14 02:30; 杨玲最近两篇文章都是极佳的博文，读后，感想颇多。刚读其第二篇《不重视科技和教育的国家会有明天吗？（续）》，一时发如下感慨之论：好文章！用国家出的数字来说国家的事，这最好不过，至少政府无法否认这些数据。我五十多岁了，自以为最近几年自己工资收入还不错，很高了，结果上个月来了一位高中时候的同学，他没有上过大学，现在本乡某民营企业任职，彼此谈到工资收入，我带些自豪的口吻向他说起了我的收入情况，没有想到被他大大嘲笑了一番，弄得我不自在了半天！他说，他原估计我至少年收入三十万。所以开始时他还有些不相信我的话，以为我在忽悠他呢。后来看我神色是当真的，没有说假的意思，他这才相信，于是开始嘲笑我，说我这个教授还当着有啥意思？还不如他呢！这样我才知道，自己不到三十万的三分之一的收入，不应该是老同学心中教授配有的收入。幸好，我儿子自己不愿当教师，事实上将来也没有可能当教师，他要去从事实业，我很支持。如果一直还是现在的国情，就是到了我的孙子，我也坚决支持他不当教师。这是老实话。在我看来，其实钱的多少还不是问题的根本，根本的是自己的工作价值是否得到了社会的充分肯定。现实表明，我以及我的同事的工作在政府眼里是没有多少价值的。还好，我经常会有阿Q的想法：我不全是为政府工作，我更是为人民和人类作贡献。正是如此高尚的阿Q精神，才使我仍然能勤奋工作。; 个人分类: 教育|4314 次阅读|7 个评论

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