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文革的宝贵遗风：穿大鞋，放响屁，唱亮歌: 热度 4 大毛忽洞 2011-6-16 08:05; 文革的宝贵遗风：穿大鞋，放响屁，唱亮歌文化大革命折腾 10 年，难道连一点好东西都没有吗？不是的。文革期间，有三样东西是很好的，至少符合传统中医的美德。一是穿大鞋；二是放响屁；三是唱亮歌（语录歌）。至少在农村，这三样东西增强了乡下人的健康。文革时有各种各样的帮派，真正能放出响屁的却不多。文革时各种各样的大帽子满天飞，真正能有双大鞋穿，从脚底温暖到头顶。唱亮歌如同佛家喊经，有利于修真养性。; 个人分类: 闲情和逸致|5908 次阅读|7 个评论

红歌VS情歌：人类的唱歌心理学: 热度 5 大毛忽洞 2011-6-4 10:10; 红歌 VS 情歌：人类的唱歌心理学人类什么时候开始唱歌？为什么要唱歌？据考证说：人类开始唱歌的原因是为了消除恐怖。早期，人类没有像样的武器，一般不希望和食肉动物正面交锋，就用歌声来吓唬食肉动物，效果不错，结果一代一代唱了下来。人类早期的歌是为了人类生存而唱的，我们不妨也时髦地把这些人类早期的进步歌曲称为“红歌”。人类是唱着“红歌”一路走来的。如果你独自进山（原始森林），最好是唱着歌。人们进山时究竟唱什么具体的歌好？这需要考证和研究。但是，男人见了女人，或者女人见了男人，一般要唱情歌。唱情歌的目的是要吸引对方，善于唱情歌的男人，也善于搞到女朋友。人类早期唱“红歌”，是唱给食肉动物听的，目的是为了吓唬对方保护自己。由此可见，唱“红歌”多半是唱给对方听的。人类是一步一步地走过来的，根本不存在什么跨越式发展。例如，先有爷爷，然后是老爸，然后是自己。谁也不可能来个什么跨越式：把老爸跨越过去，直接从爷爷发展过来。 “红歌”的功能也是一点一点地慢慢进化，现在的红歌和人类早期的“红歌”，其功能本质上还是相同的。重庆的“唱红打黑”，把“唱红歌”和“打黑帮”联系起来，非常科学，也很现实。黑帮的头和公安局的头情同手足，谁敢打？就是敢打心里也很胆怯，为了壮胆，最好的办法就是唱红歌。这就是“唱红打黑”的科学策略。但是，要记住： “红歌”是要唱给对手听的，目的就是要吓唬对方，给自己壮胆。情歌是要唱给自己喜欢的人，目的是把对方搞到手，或者搞到什么好处。; 个人分类: 闲情和逸致|4425 次阅读|6 个评论

红色劳动VS：红歌练就红嘴，红舞练就红腿: 热度 3 大毛忽洞 2011-6-4 08:15; 红色劳动 VS ：红歌练就红嘴，红舞练就红腿红歌唱多了，练就的是一张红嘴。红嘴里流淌出来的是花言巧语。和唱红歌相伴的是跳红舞，跳红舞练就的是两条红腿。有一长红嘴，两条红腿的人，都远离了红色劳动！马克思说“劳动创造了人”，劳动是社会安定的大前提，劳动也是社会公平的基本条件。把劳动提高到红色的程度来崇尚，劳动练就全面的人。; 个人分类: 背景和内涵|2912 次阅读|1 个评论

“红歌派”将使中国倒退几十年？: 热度 6 pukin 2011-6-3 21:20; 科学网名博周可真老师最近一篇雄文“ 我对“红歌热”的理解和对未来的预感 ” 中有一句话：【 “红歌派”所代表的势力是有可能摧毁腐败势力的，但其结局可能是中国倒退几十年。】我在其博文后面留言： pukin 2011-6-2 20:25 【“红歌派”所代表的势力是有可能摧毁腐败势力的，但其结局可能是中国倒退几十年】周老师，你有什么证据这么说呢？？？！！！估计周老师对这样的疑问懒得搭理，所以也没有回复。那我就再问周老师一句：中共十八大2012年秋季就要召开了，如果不出意外的话，“ 红二代 ”将接掌中共最高权力。请问“ 红二代 ”将使中国倒退多少年？; 个人分类: 观点评述|2829 次阅读|17 个评论

[转载]视频:非洲红歌王好弟激情演唱《主席的话儿记心上》: wangxh 2011-5-19 22:05; 视频: 非洲红歌王好弟激情演唱《主席的话儿记心上》; 个人分类: 博客新闻|1678 次阅读|0 个评论

街道上响起了“干革命靠的是毛泽东思想”: 热度 10 wangxh 2011-3-12 11:23; 刚才来学校的路上，听见街道上响起了“......干革命靠的是毛泽东思想。鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧，革命群众离不开共产党 ...... ”还有几个人随音乐“翩翩起舞”，挺有趣的，记录一下。这类歌曲第一次流行大江南北的时候，更多的是听，没怎么唱。唱得最多的是《学习雷锋好榜样》、《我们是共产主义事业的接班人》（现在作学生来电话的手机铃声，在陌生的地方一响，周围人吓够呛）等。前几年又流行过一次，许多新时代的歌星唱时尚歌曲唱腻了，翻唱了许多这类歌曲。其中一些还用拉不出来的声音“摇滚了一把”。【俺知道，二傻什么歌都能给 Rock 了】随着唱红打黑，是不是会来第三次流行浪潮，也未可知啊！还有，今天走过去看了看地铁塌陷的位置，因为道路通车了，围观的人也没有了，能够看见了。当然，轰隆隆的地铁建设又恢复正常了。俺不明白，市区人口260万的海滨山地城市，值得修建地铁吗？; 个人分类: 社会|2448 次阅读|17 个评论

又见佳人：在湖南联谊会为李佳娜的送行晚宴上: 热度 2 liwei999 2011-3-1 18:10; 又见佳娜，又见佳娜 (3982 bytes) Posted by: 立委 Date: February 28, 2011 04:59PM 红歌两大歌后之一的湘女李佳娜来美国领金嗓子一等奖，过几天就要回国了。这个消息是湖南联谊会会长著名侨领黄大姐告诉我的。黄大姐说，我们是不是按照惯例，聚个会给她夫妇送行一下？我说：那当然。好久没见到她身影了，据说歌唱事业蒸蒸日上，正好趁此机会听听她的演唱，也好更新一下粉丝俱乐部的版面（）呢。于是，上周末 (20110226) 举行了送行晚宴，一如既往，气氛很温馨，湖南联谊会真像是李佳娜在湾区的娘家，黄大姐就是伊人的 God-mother, 关爱无微不至。参加晚宴聚会的有佳娜夫妇的老朋友赵燕女士，她是萨市（Saratoga）都市规划委员会主席，据说是硅谷首位大陆女留学生出身而走上了从政之路的女杰。参加其他省市的同乡会聚会，最麻烦的一点就是，遇到新人总要解释半天。差不多第一个问题总是：先生您是湖南哪里的？我先说：我不是湖南人，算是湖南亲戚吧。对方马上大笑：哦，您是我们湖南女婿啊？我只好再次解释：不是，不是，是邻居。对方说：哦，原来是湖北佬！我只好：我是黄大姐请来的委员，安徽人氏。席间与湾区侨领和著名男高音欧阳飞鹏聊起佳娜获奖，他说湖南就是出女歌唱家（我心想，爱吃辣的湖南人，嗓子反而格外好）。超一流的有宋祖英和张也，还有汤灿，近几年还有几位新秀，当然包括佳娜。我说，也出男歌星啊，譬如您。欧阳谦虚道：我是业余爱好，不算数的。李佳娜这次不似以前的演出盛装，淡抹也相宜，明星风采依然。她现场唱了两首歌：【踏歌起舞】和经典红歌【同志哥请喝一杯茶】，餐厅掌声不断，气氛很热烈，包括很多路过的用餐人。欧阳飞鹏也助兴唱了一首他拿手的【一条扁担】。大姐然后鼓励在座的年轻人上来打擂台，唱一下美国流行的歌曲，与佳娜和欧阳的中国风媲美。确实有几位样子蛮摩登的女郎，在那边窃窃私语，跃跃欲试的样子，可是终究没有上来，大概还是胆怯了，毕竟面对的是明星大牌。临结束时我说：你们不上来，错失了与明星同台即兴表演的良机啊。欧阳飞鹏可是湾区的著名男高音，上过中央电视台《同一首歌》的。李佳娜更不用说，那是红歌歌后。欧阳飞鹏补充道：如今人家是国际级歌唱家了，指的是李佳娜不久前去肯尼迪音乐厅领取金嗓子一等奖的事儿。我接着半开玩笑地说：我呢，是粉丝团团长，各位如果听了佳娜的歌，喜欢她的风采和歌声，欢迎报名参加粉丝团。别说，当场还真有五六个人报名，留下了电邮，我答应给他/她们邮寄粉丝俱乐部的网址和今天与偶像合影的合照。李佳娜今年六月在江西要办她的首场独唱音乐会。湾区文艺界和谐之声也在积极筹备佳娜回湾区举办独唱音乐会。与佳娜临别时，我祝愿她独唱音乐会轰动江西，期待她尽早回来也办一场，届时我会全程追踪报道。第一首：踏歌起舞土豆网视频网址： youTube: 第二首：同志哥请喝一杯茶国内土豆网视频在： youTube： http://www.youtube.com/watch?v=6XEnWvlchHM 201102 在旧金山湾区湖南联谊会为伊送行的晚宴上献唱的第二首正宗红歌（地点：奇峰阁，是正宗湘菜，美国百佳（Top 100）菜馆，是湖南联谊会和湘女最喜欢的聚餐地点）关于与李佳娜合影，还有个小插曲：作为自命的粉丝团团长，立法委自然当仁不让，抢先一步与伊人合影。这张正要拍呢，大姐上来为我理一理头发我想我一定是蓬着头，头发太乱了，大姐看不下去。其实我是特地换了西装革履参加晚宴的，只是刮了胡子，却忘了梳头。下面这张很虚，我笑是因为黄大姐打趣说：立委，别太亲密嘛，弄得跟结婚照似的。我大笑，说：没关系，趁她先生还没来，多照几张亲密的：【相关链接】 1. 侨报新闻：李佳娜获卡内基大厅演唱殊荣 2. 立委：湖南联谊会为李佳娜送行晚宴幻灯上网及合影花絮 3. 立委点评《硅谷春晚》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=362400do=blogid=297532 4. 湘女不红，天理不容： http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?3,59632,59632#msg-59632 5. 接风洗尘迎佳娜，欢歌笑语闹华堂 http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?3,59629,59629#msg-59629; 个人分类: 文艺点评|6401 次阅读|2 个评论

重庆应该查处张树森残害儿童罪: lix 2011-1-7 07:57; 张树森，重庆市政协委员、重庆树森律师事务所主任，重庆红歌研究会会长，1月6日在重庆解放碑日月光广场组织重庆主城34所幼儿园的共600多个学前小朋友，在严寒中，淋着小雨，伴着《闪闪的红星》、《我爱北京天安门》、《让我们荡起双桨》等30首曲目，欢快的起舞。中广网重庆1月6日消息：重庆600名儿童冒严寒参加红舞汇演(图) 张树森在看了娃娃们的表演后，称赞道：今天气温只有4度，还下着小雨，但这些学龄前的娃娃们只有四、五岁，但他们没有一个退场。 http://news.163.com/11/0106/17/6PNULDEL00014JB5.html 这是在干什么？这个张树森只顾自己溜须拍马，还有一点人性吗？中广网消息17:21发布后，理所当然地引起了广大网友的义愤，迄今跟贴1034条，有40816人参与。愤怒的矛头大部指向张树森拍马的对象。所以，为了与张树森的胡作非为脱钩，重庆市也应该查处张树森残害儿童罪。注意：张树森说，这次来的娃娃们，有的是农民工幼儿园的留守儿童，还有些是聋哑儿童，因此，应该公诉，不能指望娃娃们的父母起诉。; 个人分类: 生活点滴|4947 次阅读|20 个评论

老人难圆入党梦: xupeiyang 2010-12-26 10:26; 博主：我们单位有位老教授也是84岁入党的，他感动了我，我考验了共产党30多年，53岁也进去了，所以我能理解这些高寿老人的心愿。山东泉城84岁的李恒香以一首红梅赞赢得了热烈的掌声，她被大家称为红歌奶奶。2010年12月24日，红歌奶奶加入了中国共产党。从黑发盼到白发，加入党组织是我毕生的追求，今天终于圆梦了。李恒香老人说。 http://news.163.com/10/1225/10/6OOAE4OS00011229.html 靖边88岁治沙老人入党 20多年治理荒沙4.5万亩 2010/07/10 今年7月1日，靖边县东坑镇毛团村治沙带头人88岁高龄的郭成旺老人了却了多年的心愿，终于成为一名光荣的中共预备党员。20多年他承包治理荒沙4.5万亩，他的沙地紧挨着治沙女劳模牛玉琴的沙地。七旬老人47年追求终圆入党梦称谢党一辈子(图) 2010/07/02 7月1日是中国共产党建党89周年纪念日，槐荫区振兴街街道办事处辖区的78岁老人王琴在党旗下光荣宣誓加入中国共产党，圆了自己47年的入党梦。 89岁老人圆半世纪入党梦 2010/07/02 89岁高龄老教师姚振强,在广州友好老年公寓一字一顿地宣读自己的入党志愿书,退休30余载的他终于在党的生日前实现了自己成为一名共产党员的夙愿。沈阳一位七旬老人52年间8次申请入党终于如愿 2010/06/29 29日上午，沈阳市大东区上园街道为一位70岁的老人举行了一场特殊的入党宣誓仪式。这位老人走到党旗下，郑重地举起右手，庄严宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定激动之情溢于言表，为了这一刻，她整整追求了52年; 个人分类: 文化艺术|2249 次阅读|0 个评论

红米饭南瓜汤天天打胜仗-- 简单饮食的有益作用: hucs 2010-8-9 20:46; 红米饭南瓜汤天天打胜仗 -- 由唱红歌思考红军在革命战争年代简单饮食的有益作用南昌大学胡春松在职博士生; 个人分类: 生活点滴|3721 次阅读|0 个评论

[转载]曾经的经典你最喜欢哪个: edwina 2010-5-4 21:45; 最近在网上参加了一个活动，我与祖国共奋进伴我成长的歌声网络评选活动，活动形式很有意思，他是按照人群的年龄分的。70后、80后、90后都能在里面找都代表自己年龄的歌曲。跑题了。我今天要说的就是其实是从看到这个活动联想到的。就是我们红色歌曲和现在的流行歌曲，到底哪个好听？我做了很认真的对比。和大家分享一下，首先歌手们的风格：红色经典歌曲的歌手大部分都是军旅出身，长相上大都女的大气端庄，还得五官端正，看着就让人觉得踏实。而现在的歌手们都讲求的是个性，每个人从pose到眼神到服装无一不是宣传的卖点，歌手层出更是市场多元化的充分体现啊。音乐类型的对比红色经典歌曲很多都来自老一辈革命家们的创作，那会讲求的是为了祖国和人民破头颅洒热血的激情岁月，歌曲唱出是整个年代的主旋律，像什么《祖国圆舞曲》啊、《我们是黄河泰山》啊、《西部放歌》这些都是比较恢弘的作品。而现代的流行乐就轻松多了，大多糅合了很对种不同的曲风在一起，比方说《我的麦克风》、《中国话》都是从单纯的演唱到pop和rap的组合。更加具有传唱性。再来就是歌词：一首《爱的奉献》让韦唯成为那一次春晚之后最红的女歌手，同样的一首《爱的奉献》传唱了这么多年，仍然是各种慈善募捐晚会毕唱的经典曲目，很简单的几句话却描绘出一个大爱的世界，这就是以前的老歌的魅力，而现在的流行乐，相声小品里面也常常提到，哼哼哈嘿。。。。。说的啥我也不知道。。。。。。我找到了现在最富传奇色彩的春春的新歌，看歌词我们就不难发现，现在的流行乐的歌词，大多是表现自我的魅力。强调的是个人的与奇迹。现在的90后们，不知道你们对这些经典的老歌听过多少，会唱的多少。看过一个笑话，说什么叫代沟，就是我问老爸，喜欢《菊花台》么？老爸想了想说没喝过。其实音乐是没有严格的划分界限的，都能够给人带来快乐。红色经典和流行音乐你喜欢哪一个？; 个人分类: 未分类|1878 次阅读|0 个评论

红歌赛得了一等奖: ywang69 2009-9-29 22:18; 在为了庆祝新中国建国六十周年的学校红歌比赛中，我们学院参赛的曲目是我的中国心和盛世春潮，第一首是革命歌曲，第二首是由艺术团团长甘霖在百年校庆时创作西南交通大学校歌，由于第一次参加革命歌曲比赛比赛 , 想到自己嗓音不行，报名时主动报了个低音部。练歌时才发现有些上当，我的中国心高音部唱的是常规的语调，低音部却是最考水平略带变音的和声部，而且我们大多数老师和我一样没有唱过和声，加上主歌部分的旋律耳熟能详，练习时低音部的诸位老师经常被高音部带到沟里面去了，搞得低音部比较有音乐细胞的黄惠宣老师经常大叫他耳边只有他一个人唱和声。没有办法，邻近比赛的几个星期，每周一，四晚上在明诚堂二号阶梯教室苦苦练习。由于许多老师经常出差和有课缺席，几次合练显得很生疏，加上开始设计的动作有点雷人，例如每当唱到我的中国心时就要抬起右手按在胸口作激动心情难以平复状，长江，长城，要突然左偏头 45 度略微斜上方看，并且到黄山黄河改为向右，结束时还要大喊中国心，最后一个字时要集体把右手伸出作掏出一颗赤子心状，刚开始时大家状况百出，而且后面一首歌也有动作，大家经常单双手混淆起来，放下时一点不整齐，第二首歌属于原创歌曲，许多人歌词记不住，而且《盛世春潮》高潮处唱到百年的岁月历尽沧桑，潮起的春天为你歌唱，舞动双手泪眼满眶，我们的爱地久天长还要挥动国旗左右摇摆，指挥的影子也看不到，最后双手同时伸出，张臂挥舞国旗。由于达不到想象的效果，看得江富长书记心急如焚。还好最后动作有所简化，几次强化练习后终于有模有样了，我发现指挥唐毅也渐入佳境，经常能够力挽狂澜，把企图抢节奏的老师引入正道。土木学院在 24 个队伍中第十三个上场，我进去观摩前面的队伍比赛时，发现只有机关代表队由于有校长、书记挂帅有加分而且水平也确实不差之外（潜规则4个一等奖之一是机关代表队），其它队伍似乎不是我院一个水平线上。轮到我们上场了，谢彬主任组织的学生拉拉队，将部队的作风带入会堂，整齐有力节奏明快，口号是百年交大，百年土木，百年土木，中流砥柱！和土木加油，加油土木！！终于，在指挥有利的结束动作后我们圆满完成了比赛，如雷的掌声中我知道胜利了，几个星期的努力没有白费！走下舞台，才发现衣服都湿了，如果不是太过紧张就是大学生会堂舞台的灯光是如此的强烈！（照片来自土木网站）后来得知，我们得分排名第二，获得一等奖。; 个人分类: 往事如烟|5063 次阅读|2 个评论

毛泽东与经久不息的红歌: lih65 2009-8-29 20:32; 网友：弦断有谁知 2009 年07月27日 15:36 来源：人民网强国论坛　　作为红色文艺的重要组成部分的红歌，自从在十九世纪四十年代飞出延安的黄土地，历经近六十年的风雨，高歌猛进，飘洋过海，广为传唱，经久不衰，这不仅在中国，就是在世界文艺史上，也不能不说是一个奇迹，一个值得中外有识之士认真研究与借鉴的奇迹！　　红歌的定义及其源流　　什么叫红歌呢，让我试着给红歌下个定义。（下一个要将红歌的广义与狭义的区别）所谓红歌，从广义上来讲，指的是在中国共产党领导下，广大的专业与民间音乐工作者创作的，被广为传唱的表现革命军民推翻三座大山，建立新中国和新生活的歌曲。　　要是从狭义的范围来定义，其实红歌就是指毛泽东在一九四二年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以来，在中国共产党领导下，广大的专业与民间音乐工作者创作的，被广为传唱的歌颂毛主席、共产党、社会主义新中国的丰功伟绩、英明正确和无限美好的新生活的歌曲。　　如果从广义上来讲，红歌的源流应该在毛泽东在一九四二年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以前，比如，一九三四年由聂耳、田汉创作歌剧《扬子江的暴风雨》中的《卖报歌》算不算红歌？一九三五年由田汉作词，聂耳作曲，原电影《风云儿女》的插歌《义勇军进行曲》即现在的国歌，算不算红歌？还有反映东北抗联反击日寇的《九一八》、《游击队歌》等等，算不算红歌，按照红歌的广义的定义，这些都应该算早期的红歌。　　事实上，许多早期的红歌词曲创作者也都是后期红歌的词曲创作者。将这些词曲创作者们称之为中国红歌的创始人和奠基者，应该是公平的、恰如其分和名副其实的。从这个意义上说，早期红歌与中晚期红歌，就是源与流的关系。　　毛泽东与中晚期红歌的关系　　中国红歌的蓬勃发展以及对中华民族的广泛深刻的影响，是一九四二年五月毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》之后的至一九七八年底的三十七年间。而至今仍然深受广大人民群众喜爱，广为传唱，历经近七十年而经久不衰，这在中外歌曲史上十分少见，实属奇迹。　　一个党和民族领袖，在战火纷飞的年代，创立代表自己的党和阶级文艺理论，指导亿万人民大众和专业文艺工作者的文艺实践，创作并普及了影响近一个世纪涉及十几亿人民的千、万部（首）红色歌曲、戏剧、曲艺等艺术精品，激励自己的党、军队和人民去舍生忘死、公而忘私地来破坏旧世界，建设新世界，历经近七十年而经久不衰，这在中外政治文艺史上也是十分少见，实属奇迹。　　毛泽东在文艺理论上的特殊的、杰出的贡献就是，他将有史以来被剥削、被压迫、被蔑视的人数最多、地位最低的劳苦大众、无产阶级变为文艺的主人。这是开天辟地的第一回，这是史无前例第一回，这是惊世骇俗地的第一回！！！　　为什么人的问题，或者说谁是文艺的主人的问题，是毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》中创立的具有划时代意义的无产阶级文艺思想核心组成部分。这也是毛泽东将马克思主义文艺思想中国化的一个杰作。　　在公元一九四二年以前的几千年的历史文艺舞台，一直被封建、半封建和官僚资产阶级极少数帝王将相、才子佳人统治着。而占绝大多数的、创造物质财富和精神财富的人民群众却被排除在这个舞台之外。专制、腐朽、颓废、垂死的封建阶级、官僚资产阶级的反动本质与阶级本性就决定了他们文艺思想与实践的命运和恶果。几千年的封建中国，没留下几部像样的文艺遗产。凡是被保留的经典戏剧、曲艺等，无不是屡被封建统治者打击、封杀底层人民与艺人用泪与血换来的绝品。　　没有疑问，人民，只有人民才是创造世界历史的主流与动力。杰出人物只有置身于人民群众之中，顺应人民群众的意愿和发展潮流，才会于人民一道共同创造历史，这就是马克思主义的唯物史观。毛泽东正是将马克思主义的唯物史观与中国无产阶级的具体文艺实践有机的、睿智的结合在一起，创立了属于中国共产党集体智慧的文艺思想，又因为这个思想符合最广大的人民大众的意愿，顺应历史发展的潮流，一旦与最广大的人民大众和文艺工作者的创作实践结合在一起，便使无穷无尽的文艺生产力如排山倒海的潮水一般，经久不息地涌现出来，这就是毛泽东的文艺思想为什么至今仍不会过时，这就是千万首红歌至今仍那样激动人心的根本原因。; 个人分类: 人物纪事|1766 次阅读|0 个评论

毛泽东与经久不息的红歌: lih65 2009-7-28 17:03; 　　作为红色文艺的重要组成部分的红歌，自从在十九世纪四十年代飞出延安的黄土地，历经近六十年的风雨，高歌猛进，飘洋过海，广为传唱，经久不衰，这不仅在中国，就是在世界文艺史上，也不能不说是一个奇迹，一个值得中外有识之士认真研究与借鉴的奇迹！　　红歌的定义及其源流　　什么叫红歌呢，从广义上来讲，指的是在中国共产党领导下，广大的专业与民间音乐工作者创作的，被广为传唱的表现革命军民推翻三座大山，建立新中国和新生活的歌曲。　　要是从狭义的范围来定义，其实红歌就是指毛泽东在一九四二年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以来，在中国共产党领导下，广大的专业与民间音乐工作者创作的，被广为传唱的歌颂毛主席、共产党、社会主义新中国的丰功伟绩、英明正确和无限美好的新生活的歌曲。　　如果从广义上来讲，红歌的源流应该在毛泽东在一九四二年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以前，比如，一九三四年由聂耳、田汉创作歌剧《扬子江的暴风雨》中的《卖报歌》算不算红歌？一九三五年由田汉作词，聂耳作曲，原电影《风云儿女》的插歌《义勇军进行曲》即现在的国歌，算不算红歌？还有反映东北抗联反击日寇的《九一八》、《游击队歌》等等，算不算红歌，按照红歌的广义的定义，这些都应该算早期的红歌。　　事实上，许多早期的红歌词曲创作者也都是后期红歌的词曲创作者。将这些词曲创作者们称之为中国红歌的创始人和奠基者，应该是公平的、恰如其分和名副其实的。从这个意义上说，早期红歌与中晚期红歌，就是源与流的关系。　　毛泽东与中晚期红歌的关系　　中国红歌的蓬勃发展以及对中华民族的广泛深刻的影响，是一九四二年五月毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》之后的至一九七八年底的三十七年间。而至今仍然深受广大人民群众喜爱，广为传唱，历经近七十年而经久不衰，这在中外歌曲史上十分少见，实属奇迹。　　一个党和民族领袖，在战火纷飞的年代，创立代表自己的党和阶级文艺理论，指导亿万人民大众和专业文艺工作者的文艺实践，创作并普及了影响近一个世纪涉及十几亿人民的千、万部（首）红色歌曲、戏剧、曲艺等艺术精品，激励自己的党、军队和人民去舍生忘死、公而忘私地来破坏旧世界，建设新世界，历经近七十年而经久不衰，这在中外政治文艺史上也是十分少见，实属奇迹。　　毛泽东在文艺理论上的特殊的、杰出的贡献就是，他将有史以来被剥削、被压迫、被蔑视的人数最多、地位最低的劳苦大众、无产阶级变为文艺的主人。这是开天辟地的第一回，这是史无前例第一回，这是惊世骇俗地的第一回！！！　　为什么人的问题，或者说谁是文艺的主人的问题，是毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》中创立的具有划时代意义的无产阶级文艺思想核心组成部分。这也是毛泽东将马克思主义文艺思想中国化的一个杰作。　　在公元一九四二年以前的几千年的历史文艺舞台，一直被封建、半封建和官僚资产阶级极少数帝王将相、才子佳人统治着。而占绝大多数的、创造物质财富和精神财富的人民群众却被排除在这个舞台之外。专制、腐朽、颓废、垂死的封建阶级、官僚资产阶级的反动本质与阶级本性就决定了他们文艺思想与实践的命运和恶果。几千年的封建中国，没留下几部像样的文艺遗产。凡是被保留的经典戏剧、曲艺等，无不是屡被封建统治者打击、封杀底层人民与艺人用泪与血换来的绝品。　　没有疑问，人民，只有人民才是创造世界历史的主流与动力。杰出人物只有置身于人民群众之中，顺应人民群众的意愿和发展潮流，才会于人民一道共同创造历史，这就是马克思主义的唯物史观。毛泽东正是将马克思主义的唯物史观与中国无产阶级的具体文艺实践有机的、睿智的结合在一起，创立了属于中国共产党集体智慧的文艺思想，又因为这个思想符合最广大的人民大众的意愿，顺应历史发展的潮流，一旦与最广大的人民大众和文艺工作者的创作实践结合在一起，便使无穷无尽的文艺生产力如排山倒海的潮水一般，经久不息地涌现出来，这就是毛泽东的文艺思想为什么至今仍不会过时，这就是千万首红歌至今仍那样激动人心的根本原因。; 个人分类: 忆海拾贝|1428 次阅读|0 个评论

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