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身怀三绝独树一帜: wxwshds 2017-3-23 09:20; 身怀三绝独树一帜 ——记中国著名书画大师“香炉篆体”和“龙风体”书法创始人王宪武　　王宪武，书画教授，中国著名书画大师,“香炉篆体”和“龙凤体”书法创始人。先后担任西安市长安工艺美术厂厂长、西安国际商务进修学院中国书法美术研究院院长等职务。北京天安门广场　　王宪武先生7岁开始学习书画，20岁已享誉四方，多年来笔耕不綴，研习书法，博采众长，为探索书画艺术的真谛，历尽千辛万苦踏遍全国20多个省、市，游历名山大川，摘采山石灵秀，寻师访友，互搓技艺，先后做了上百次的报告和书画表演，塑造出了自己独特鲜明的艺术风格，研究独创出了声誉卓著的“香炉篆体”和“龙凤体”书法，并能用口咬毛笔书写的绝技，人称“王三绝”。口咬笔书写我国书画界人才云集，百花齐放，作品也丰富多彩。然而在众多的流派中王宪武教授的书画独树一帜，竟显风流。他独创的“香炉篆体”书法，精工细凿，字字玲珑飘逸，从外廊上看个个香炉跃然纸上，香炉中有字，字中有香炉，惟妙惟肖，浑然天成。细看每个字不带有丝毫的浮笔涨墨，字里行间线条粗细均匀，笔墨轻重相间，浓淡适当，疏密得宜，字形大小均齐，章法谨严，细腻工整，富有古典艺术美。其神采、形质在篆书艺术境界中又有高出一格的质地美感。还有那令世人惊叹的“龙凤体”书法，是用木板代笔书写出龙凤呈祥、叱咤风云，远看是龙飞凤舞、腾云驾雾，仔细端详之后，才能悟出其笔划字形，龙头凤尾、细致入微、形象逼真，妙趣横生，被誉为书法界的“神作之笔”。他的作品极富个性、蕴含新意，具有很高的艺术价值、欣赏价值和收藏价值。王宪武教授的书画作品以其独特的风格和表现形式享誉海内外，数年来他的作品先后多次在法国、日本、新加坡、英国、马来西亚、泰国等国家展出，并在全国书画作品大赛及展览评选中多次获奖，全国100多家新闻媒体也先后做过有关他的报道。（记者：年红）; 320 次阅读|0 个评论

2013年被除名的著名医学期刊--英国医学杂志: 热度 1 qiang897 2013-6-20 23:26; 2013年被除名的著名医学期刊今天在查一些著名的医学期刊，突然发现两个杂志被除名了，实属意外之极！不知是否有人帮忙解释下，O(∩_∩)O~ 被除名的杂志： 1、英国医学杂志（british medical journal） 2、美国医学会-内科杂志（ JAMA Internal Medicine ）顶尖的医学杂志竟然都会被SCI除名，不知为何？？; 5569 次阅读|3 个评论

著名的文物收藏家和画家趙泰來: 热度 1 可变系时空多线矢主人 2013-5-26 12:22; 著名的文物收藏家和画家趙泰來趙泰來与金庸、陈香梅等人同获 “2005 年世界杰出华人奖 ” 的英籍华人赵泰来，是一位著名的文物收藏家和画家。他将 5 万件价值连城的祖传藏品无偿捐献给祖国，令世界华人啧啧称奇。　　但是，很少有人知道，这些宝物在赵氏家族是如何一代代传下来的，赵泰来为何卖掉自己 4 处别墅筹措运费将它们运回祖国。 2006 年 2 月，趁赵泰来回国过春节，笔者对他进行了独家采访，一个财富与爱情交织的历史传奇浮出水面。姨妈遗嘱揭开尘封历史 1977 年春的一天，白发苍苍的大姨妈把 23 岁的赵泰来叫到跟前，语重心长地对他说： “ 阿来，我的日子恐怕不多了，我要把留存在香港和英国的全部财产交给你继承。 ” 说罢将一纸公证遗嘱递到赵泰来手上。赵泰来 1954 年出生于广东东莞。他的外曾祖父伍廷芳是中国近代史上大名鼎鼎的人物，早年留学美国，清朝末年曾任驻美国大使，民国初期任司法总长、外交部长、代总理，一生喜爱收藏。赵泰来的父系祖先都是医生，祖父和父亲曾在新加坡、香港等地挂牌行医。新中国成立后，一心要报效祖国的父亲携家眷回到东莞，在虎门镇医院当了一名医生，却因所谓家庭历史问题，夫妻双双在 “ 文革 ” 中死于非命。 1969 年，失去双亲的赵泰来投奔了香港的大姨妈。因祖母与黄君壁、张大千、赵少昂等人交好，赵泰来从小就跟这些国画大师学中国画，一度还成了赵少昂的入室子弟。到了香港之后，在家创作，到电视台主持文物鉴赏讲座，就成为这个年轻人生活的全部。在赵泰来的印象中，大姨妈是一个充满神秘感的女人，她拥有巨额财富，但终身不嫁。亲戚说，大姨妈年轻时姿色出众，性格温柔，又很有修养，家庭背景良好的青年男子趋之若鹜，但没有一个人能够打动她的芳心。跟大姨妈生活之后，他总是想：漂亮高贵的大姨妈为什么要做独身女人？此刻，大姨妈又幽幽地对他说： “ 阿来，我之所以在众多晚辈中选定你做继承人，是因为你人品可靠。千万记住，遗产之事不能对外泄露半点风声。 ” 手持遗嘱的赵泰来立即紧张起来，是什么财宝让大姨妈如此神秘兮兮？大姨妈似乎猜到了他的心思，又说： “ 实话告诉你，我也不知道究竟有哪些东西。 ” 1979 年，赵泰来开始接受大姨妈在香港的财产，那是价值数千万的房产，还有放满两层楼的收藏品。这些收藏品光怪陆离，争奇斗艳，每件都来历不凡，赵泰来第一次见到它们，就被惊呆了。 “ 阿来，和存放在英国伦敦的收藏品相比，这仅仅是一小部分。 ” 大姨妈拿出一张藏宝图，指着伦敦郊外的一个地方对他说。 1981 年春天，大姨妈溘然长逝。办完丧事之后，赵泰来带着藏宝图，心怀接管家族遗产的使命感，来到伦敦郊外一个庄园。进入尘封已久的地窖，赵泰来再次被眼前的景象惊呆了 —— 那里堆放着大大小小难以计数的木箱，打开已经腐朽的箱盖，掀去面上的稻草和棉花，里面全是价值难以估量的古书画、陶瓷、玉器、铜器 …… 直到这时候，赵泰来才恍然大悟：为了防止这些无价的宝藏落入他人之手，一个漂亮高贵的女人把自己的一生当作了陪葬品！抢救文物甘当 10 年 “ 蚁工 ” 还有一个问题也是赵泰来始料不及的，为了将地窖中的文物清理出来，他不知不觉就做了 10 年 “ 蚁工 ” 。他感慨万端地说，早知道要经历这么多磨难，他当初不会接受这些遗产。 10 年中，他天天都像蚂蚁似地在地窖里忙碌 —— 拆箱，清洁，考证，归类，包装，登记，搬运。为了保密，他不能请人帮忙。地窖里阴暗又憋闷，他每天都要在里面工作十几个小时，直到疲惫不堪了才出来。危险也与他相伴相随。有一次，一个战国时期的青铜器从他的肩膀上滚落下来，砸伤了他的左脚，造成 5 个脚趾粉碎性骨折，住院一个多月才康复。还有一次，因地窖里漆黑一片，他的门牙被叠加在一起的箱子碰掉好几颗。他还要提防动物的攻击，因为尘封了 80 多年的地窖里有老鼠、毒蛇和种种不知名的虫子。有一次，他在昏暗的光线中搬运木箱时，箱底冷不防蹿出一条银环蛇，要不是躲闪及时，银环蛇一口就会夺去他的性命。为了买到便宜的包装材料，他经常在附近的大街小巷里转悠。那些年，只要看到别人买家具他就特别开心，因为这样就可以白捡别人扔掉的包装材料了。见他这样，邻居还以为他是捡破烂的。可是，他住在高尚社区的高级别墅里，邻居又觉得奇怪：与其捡破烂，何不把自己的别墅租出去呢？清理完毕的文物一天天多起来，他不敢雇保安人员，只好养了 4 条凶悍的猎犬守家护宝。即使这样，他还是免不了担惊受怕。白天，他会突然怀疑有人暗藏在地窖里，或者有人潜入了别墅；夜晚，他老是梦见有人谋财害命，惊醒之后，再也无法睡着。他曾自问，自己举办过 “ 中国历代名画及唐伯虎绘画展览 ” ，编辑出版过《中国历代名画选集》、《郑板桥兰花选集》等许多图书，还在香港及国外多次举办个人书画展，凭着自己的艺术造诣和家产，本来可以生活得很舒服，犯得着再吃这样的苦吗？可是，他最终还是坚持下来了，他认为，将这些文物弃之不顾是一种犯罪，无论是为自己，为家族，还是为国家，都应该保护好它们。他每天都要记日记，将清理出来的文物一件件登记造册。 10 年下来，记录在册的藏品达到了 6 万多件，光是买包装材料就花去了 96 万英镑。接下来，他又为保护这些藏品而奔忙。为了装裱一幅唐卡，他远赴日本购买装裱材料，耗资百万元。为了防止几千年的青铜器氧化，他奔走于欧洲各国，寻找最尖端的防氧化处理技术 …… 在地窖里，他发现许多国宝级的文物，如唐代的唐卡（一种珍贵的西藏艺术品）、春秋时代的四铺首铜鉴、南北朝的赵青釉四耳、明代的青花鱼藻纹鱼缸 …… 每一个发现都让他惊奇不已，又让他觉得难以置信。他在为这些发现感到欣慰的同时，也产生了越来越大的精神压力：如何处置这些珍宝？妻子和其他亲友知道了真相会怎么想？在巨额财富面前，爱情和亲情会产生怎样的裂变？超然物外妻子真情难得 “ 有件事我对你隐瞒了 9 年。 ”1991 年的一天，赵泰来终于对妻子说： “ 你要做好心理准备，我们家的那些破铜烂铁能买下英国的一个小镇。 ” 妻子的回答令赵泰来非常吃惊： “ 这个我早就知道，虽然我不太懂文物鉴赏，但我早就知道你已经是亿万富翁了。 ” 1982 年， 28 岁的赵泰来与年轻貌美的妻子踏上了婚姻的红地毯，这对才子佳人的经典婚姻一度成为书画界的美谈。婚后，他们恩爱无比，为了尽情享受两人世界的快乐，还达成了终生不生孩子的默契。赵泰来生活俭朴，身为富翁却穿着很旧的衣服，连一辆像样的小汽车也舍不得买。妻子在伦敦经营着一家中国餐馆，不为赚钱多少，只为充实人生。　　秘密继承大姨妈的财产后，赵泰来不敢把真实的情况告诉妻子，他怕妻子一不小心说漏了嘴，惹来意外的麻烦，更怕一向淡泊名利的妻子面对这么多财产突然发生他不想见到的变化。好在，妻子亲眼看着他将这些文物一件件清理出来，从来不问他这些文物价值几何，也不问他准备如何处置它们。 9 年来，赵泰来一直以为妻子不知道这些文物的价值。现在才知道，妻子是心知肚明！显然，妻子是用她惯有的不闻不问的方式表达着对丈夫的信任和支持。想到这里，赵泰来泪水夺眶而出，他一把抱住了妻子，却说不出一句话。妻子看着他又说： “ 钱太多了未必是好事。再多的财富都是身外之物，生不带来死不带去。我一生只想和你做平民夫妻 ……” 正是妻子最后说的这句话使他豁然开朗，困扰多年的 “ 心病 ” 不治而愈。他当即决定，把这些文物捐献给国家。他认为，这些文物是中华民族五千年文明的历史见证，不应该把它们长期封存在收藏家的豪宅里。没有任何犹豫，妻子对他作出的决定全然赞成。赵泰来刚刚继承这些文物的时候，家族内部就有人主张将它们卖掉，他们害怕素有爱国情怀的赵泰来会把这些祖传的宝藏捐出去。他们想，与其这样，还不如让它们变成钱。听到赵氏家族有人提出这样的主张，文物商蜂拥而至。有一件鱼缸，有个香港商人出价 600 万港币要求购买。还有些商人频频邀请赵泰来吃饭，甚至送上美女相诱惑。哪知，赵泰来不为所动，一概谢绝。妻子坚定地站在他一边。她劝说丈夫：如今国泰民安，把这些文物捐给国家，让具有专业知识的人保管它们，这是生于乱世的老祖宗求之不得的，把它们捐给国家符合老祖宗的心愿。私下里，她还帮赵泰来做了两件事：通过新华社香港分社摄影记者唐理奎先生牵线搭桥，联系国内博物馆接受捐赠；居中协调赵氏家族内部的紧张关系。在妻子的调停下，后来，赵泰来将 20% 的文物分给了家族所有的人，总算平息了大家心中的怒火。捐给国家只求内心平安紧接着，妻子又支持丈夫卖掉伦敦的 4 处别墅，用卖别墅的钱把这些文物一件件往国内运。 1991 年，赵泰来首批向江苏盐城博物馆捐赠文物 853 件，又向中国历史博物馆捐赠清代名家书画作品 32 件，包括乾隆亲笔御书《孙子兵法》竹简、明代文徵明所绘《百美图》画轴、圆明园的菊花石等国宝级的文物。后来，赵泰来又陆续向广州艺术博物院捐赠藏品 1 万多件，其中近千件是国家一级、二级文物。在广东番禺宝墨园，他捐赠的文物和艺术品的数量达 20 个集装箱，其中不乏金缕玉衣、王子午鼎等珍贵文物，其年代可追溯至商、周、春秋战国至明清。 2006 年春节前，总面积达 1 万多平方米、设在广东东莞粤晖园的赵泰来珍宝馆开馆， 10 层楼里大批珍贵文物向国人亮相 …… 截至 2006 年 2 月，赵泰来无偿捐赠给祖国的文物、藏品数量多达 5 万多件，香港媒体估计总价值超过 8 亿元人民币。 2006 年春节期间，赵泰来牵着妻子的手，在广州、番禺、东莞的博物馆观赏自己捐出的宝藏。他说，他觉得每件宝物都活了起来，它们大放异彩，还散发着玫瑰的芬芳，那是因为大姨妈和妻子这两位普通的女性为它们走出历史的阴影付出了许多。前不久，赵泰来先生在香港荣获 “2005 年世界杰出华人奖 ” ，与陈香梅、金庸等同台领奖。现任香港祖国出版社副总编辑的赵泰来还经常到电视台主持文物鉴赏讲座。而他的妻子，依然在伦敦一条僻静的马路上默默无闻地经营着她的中国餐馆。; 个人分类: 其它|4368 次阅读|2 个评论

[转载]朱永新指导柳州学校要用文化立魂: dongzg101 2011-11-22 05:15; 朱永新指导柳州学校要用文化立魂作者：李志辉郑梅… 更新时间：2011-11-21 10:29:52 访问量： 84 柳州教育网讯（记者李志辉郑梅丽摄影报道）文化，为学校立魂。11月20日下午，中国著名教育专家朱永新教授专题报告会在柳州高中举行。朱永新教授以贯彻落实十七届六中全会精神为背景，以“新教育”学校文化建设为主题，为柳州教育工作者带来了一场精彩报告，柳州教育系统400多人聆听了报告。会上，朱永新教授首先对柳州开展幸福教育工作给予充分肯定。他说幸福教育应当成为教育的目标，倡导教师“过一种幸福完整的教育生活”，把书写自己教育成长的故事成为生命传奇，做快乐的自己，为幸福教育奠基。中国著名教育专家朱永新教授指导柳州学校要用文化立魂市教育局局长撒忠民致欢迎辞文化与学校文化的有何不同？朱永新教授以多个著名学校文化建设为例详细解读，学校根本的灵魂是文化，包括校园的建筑、墙壁、制度、行为等的文化。使命、愿景、价值观是“新教育”学校文化的核心，学校的责任是什么，学校的蓝图是什么样，如何划定基本价值信仰和评价标准等；校风、校训是学校文化的精神之窗，学校的校风、校训，是学校文化精神性的纲领，是学校使命、愿景、价值观的一种诗意化、简约化表达；制度是学校文化的“契约”，是为了保证学校的使命、愿景、价值观落到实处，需要制定一个规范和激励学校全体成员的制度；师生行为是展现学校的文化气质；仪式、节日与庆典是形成“新教育”学校文化的“节气”；建筑是学校文化的物质载体，“新教育”的学校要有自己的“英雄故事”及文化传承。同时，朱永新教授指出不少学校文化建设存在的过于形式主义的误区。报告会现场与会人员认真做笔记一个好校长，就是一所好学校。校长在学校文化中应如何演绎好自己的角色？朱永新教授说校长是学校文化建设的领魂之人，应当有强烈的文化使命意识，做特立独行的教育家，行走大地的思想者，当恪守“文化管理”之道。最后，朱永新教授对柳州教育工作者寄予殷切希望，“让我们用文化的自觉，努力打造群星璀璨的学校文化景观，担当起‘过一种幸福完整的教育生活’的使命！” 附件：朱永新教授《新教育学校文化; 1332 次阅读|0 个评论

[转载]世界最著名的20座图书馆: 热度 5 JRoy 2011-4-13 07:49; 图书馆是信息与资源的宝库，它采用系统化的编目，由个人、组织或机构进行维护，面向公众服务。起初它们也被称作档案馆，因为它们也维护着未出版书籍的记录。下面列出了一些著名的图书馆：　　美国华盛顿国会图书馆　　　　意大利威尼斯圣索维诺图书馆　　　　美国马里兰州巴尔的摩乔治·皮博迪图书馆　　　　奥地利阿德蒙特圣本笃修道院图书馆　　西雅图中央图书馆　　奥地利克洛斯特新堡修道院图书馆　　　　德国乌尔姆威布林根修道院图书馆　　　　葡萄牙科因布拉大学综合图书馆　　　　德国沃芬布特尔Herzog August图书馆　　　　捷克布拉格斯特拉夫修道院-神学图书馆　　　　加拿大渥太华议会图书馆　　　　荷兰阿姆斯特丹Rijkmuseum图书馆　　　　Jay Walker的私人图书馆　　　　奥地利梅尔克修道院图书馆　　　　爱尔兰都柏林三一学院图书馆（又称为长房间）　　　　巴西里约热内卢葡萄牙皇家图书馆　　　　瑞士圣加仑修道院图书馆　　; 个人分类: 分享|2115 次阅读|8 个评论

历史上著名的‘剩女’、‘剩男’: 热度 4 welcomezp 2011-3-27 11:00; 剩女：伊丽莎白一世（1533-1603）英国女王　　三岁时，母亲被父王赐死，她继承王位的机会也很渺茫，除非前面的弟弟和姐姐全都绝后才能轮到她，而这一切就这么发生了，弟弟爱德华10岁登基，16岁夭亡，然后姐姐玛丽继位，不久也抑郁而终，于是25岁的年轻漂亮而且开明的伊丽莎白走上了英格兰之颠。只是不幸的是，她为了巩固王位，纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间，放弃了婚姻，换来的是大英帝国的崛起。简·奥斯汀（1775-1817）英国作家　　奥斯汀生活在老英国，自己终于也成了老姑娘。奥斯汀聪明而且美丽，据说也曾情痴，年轻的失恋是她终身不嫁的原因，也有人说她可能是lesbian，跟自己姐姐的非常亲密关系让人起疑，但这些都已不可考，可考的只有，小说里伊丽莎白找到了达西，而奥斯汀却没有找到属于她的那一位，42岁的时候，她英年早逝。剩男：贝多芬（1770-1829）德国音乐家　　贝多芬写下了气壮山河的《英雄交响曲》《命运交响曲》，还是这个愤怒的他，写下了柔美的《月光》《致爱丽丝》。芬一生充满了痛苦，爱情不顺，壮年失聪，他爱慕过数不清的女人，但她们都宁愿嫁给别人。达芬奇（1452-1519）意大利人艺术家，数学家，物理学家，医学家，还是工程师，建筑学家......曾经设计过直升飞机、飞行器、热气球、攻城器，以及城市防御体系、排水系统，他还研究过人体解剖、比例、透视…… 24岁的时候，曾被指控与男子有暧昧行为，遭其否认，1519年病逝法国。但其同志的身份，基本已被后人公认。牛顿（1642-1727）英国伟大的科学家　　有人说，因为有了牛顿，全世界所有的独身者，都将不再孤单。信哉斯言！和克林顿一样，他们都是遗腹子，他的出生，毫不夸张地说，改变了整个世界。牛顿的一生，几乎没有亲近女色的纪录，他孤独的走完伟大的一生，晚年在宗教中寻找慰藉，1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。尼采（1844-1900）德国哲学家　　三十一岁的尼采说：“我四处徘徊，孤独的像一头犀牛。”当时，他最要好的朋友都陆续成婚，只有他情无所归，最后他将童贞献给了妓院，并染上了梅毒，而后他愤愤地说：要去女人那里吗？别忘了带上你的鞭子！　　在新世纪的一个早晨，他静悄悄的离开了人间。诺贝尔（1833-1895）瑞典科学家　　诺贝尔一辈子最大的功绩不是发明了炸丨药，而是发了这样一个奖，不论国籍，不论男女，只论你贡献的大小，诺贝尔只用一个遗嘱，便赢得了身前身后的千秋功名。　　诺贝尔不是没恋爱过，可惜的都是被爱的可心人儿都另嫁他人，至于说最后没设置数学奖，是因为他的情敌是位数学家，其实多半是好事者杜撰，诺贝尔没这么小气。文森特·梵高（1853-1890）荷兰画家　　无论梵高的画作还能拍出什么样的天价，这一切都已经与他无关。他短短37年的人生，到处充满了屈辱与酸楚，无数次的解雇与不解，无数次的拒绝与争执，让他陷入执迷的疯狂，直到1890年7月的那个黄昏，他举起手枪，对准了自己的太阳穴。　　半年后，一直照顾他的弟弟拉奥.梵高因悲伤过度，精神亦失常，不久去世，他葬在了哥哥的墓旁。叔本华（1788-1860）德国哲学家　　叔本华的发型真的很前卫，就是放在今天，也是酷毙的要死。他孤独一生，无妻无子甚至无母（20多岁即与母亲决裂，一生最痛恨女人），过着孤独，忧郁和愤世嫉俗的生活。（以上根据网络资源整理）; 个人分类: 猎奇人类现象|3857 次阅读|3 个评论

[转载]历史上最著名的十大思想实验: jroy 2010-11-27 10:37; 10．电车难题（The Trolley Problem） “ 电车难题 ”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？解读：电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德做法的情况。 9．空地上的奶牛（The Cow in the field）认知论领域的一个最重要的思想实验就是“空地上的奶牛”。它描述的是，一个农民担心自己的获奖的奶牛走丢了。这时送奶工到了农场，他告诉农民不要担心，因为他看到那头奶牛在附件的一块空地上。虽然农民很相信送奶工，但他还是亲自看了看，他看到了熟悉的黑白相间的形状并感到很满意。过了一会，送奶工到那块空地上再次确认。那头奶牛确实在那，但它躲在树林里，而且空地上还有一大张黑白相间的纸缠在树上，很明显，农民把这张纸错当成自己的奶牛了。问题是出现了，虽然奶牛一直都在空地上，但农民说自己知道奶牛在空地上时是否正确？解读：空地上的奶牛最初是被 Edmund Gettier用来批判主流上作为知识的定义的JTB（justified true belief）理论，即当人们相信一件事时，它就成为了知识；这件事在事实上是真的，并且人们有可以验证的理由相信它。在这个实验中，农民相信奶牛在空地上，且被送奶工的证词和他自己对于空地上的黑白相间物的观察所证实。而且经过送奶工后来的证实，这件事也是真实的。尽管如此，农民并没有真正的知道奶牛在那儿，因为他认为奶牛在那儿的推导是建立在错误的前提上的。Gettier利用这个实验和其他一些例子，解释了将知识定义为JTB的理论需要修正。 8．定时炸弹（The Ticking Time Bomb）如果你关注近几年的政治时事，或者看过动作电影，那么你对于“定时炸弹”思想实验肯定很熟悉。它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中，并且爆炸的倒计时马上就到零了。在羁押中有一个知情者，他知道炸弹的埋藏点。你是否会使用酷刑来获取情报？解读：与电车难题类似，定时炸弹情景也是强迫一个人从两个不道德行径中选择的伦理问题。它一般被用作对那些说在任何情况下都不能使用酷刑的反驳。它也被用作在极端形势下法律——就像美国的严禁虐囚的法律——可以被放在第二位的例子。归功于像《24小时》的电视节目和各种政治辩论，定时炸弹情景已成为最常引用的思想实验之一。今年早些时候，一份英国报纸提出了更为极端的看法。这份报纸提议说，如果那个恐怖分子对酷刑毫无反应，那么当局者是否愿意拷打他的妻子儿女来获取情报。 7．爱因斯坦的光线（Einstein’s Light Beam）爱因斯坦著名的狭义相对论是受启于他16岁做的思想实验。在他的自传中，爱因斯坦回忆道他当时幻想在宇宙中追寻一道光线。他推理说，如果他能够以光速在光线旁边运动，那么他应该能够看到光线成为“在空间上不断振荡但停滞不前的电磁场”。对于爱因斯坦，这个思想实验证明了对于这个虚拟的观察者，所有的物理定律应该和一个相对于地球静止的观察者观察到的一样。解读：事实上，没人确切知道这意味着什么。科学家一直都在争论一个如此简单的思想实验是如此帮助爱因斯坦完成到狭义相对论这如此巨大的飞跃的。在当时，这个实验中的想法与现在已被抛弃的“以太”理论相违背。但他经过了好多年才证明了自己是正确的。 6．特修斯之船（The Ship of Theseus）最为古老的思想实验之一。最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？解读：对于哲学家，特修斯之船被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队，直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业，在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体，人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识。 5．伽利略的重力实验（Galileo’s Gravity Experiment）为了反驳亚里士多德的自由落体速度取决于物体的质量的理论，伽利略构造了一个简单的思想实验。根据亚里士多德的说法，如果一个轻的物体和一个重的物体绑在一起然后从塔上丢下来，那么重的物体下落的速度快，两个物体之间的绳子会被拉直。这时轻的物体对重物会产生一个阻力，使得下落速度变慢。但是，从另一方面来看，两个物体绑在一起以后的质量应该比任意一个单独的物体都大，那么整个系统下落的速度应该最快。这个矛盾证明了亚里士多德的理论是错误的。解读：这个思想实验帮助证明了一个很重要的理论：无论物体的质量，不考虑阻力的情况下，所有物体自由落体的速率都是一样的。 4．猴子和打字机（Monkeys and Typewriters）另一个在流行文化中占了很大分量的思想实验是“无限猴子定理”，也叫做“猴子和打字机”实验。定理的内容是，如果无数多的猴子在无数多的打字机上随机打字，并持续无限久的时间，那么在某个时候，它们必然会打出莎士比亚的全部著作。猴子和打字机的设想在20世纪初被法国数学家Emile Borel推广，但其基本思想（无数多的人员和无数多的时间能产生任何/所有东西）可以追溯至亚里士多德。解读：简单来说，“猴子和打字机”定理是用来描述无限的本质的最好方法之一。人的大脑很难想象无限的空间和无限的时间，无限猴子定理可以帮助理解这些概念可以达到的宽度。猴子能碰巧写出《哈姆雷特》这看上去似乎是违反直觉，但实际上在数学上是可以证明的。这个定理本身在现实生活中是不可能重现的，但这并没有阻止某些人的尝试：2003年，一家英国动物园的科学家们“试验”了无限猴子定理，他们把一台电脑和一个键盘放进灵长类园区。可惜的是，猴子们并没有打出什么十四行诗。根据研究者，它们只打出了5页几乎完全是字母“s”的纸。 3．中文房间（The Chinese Room） “ 中文房间 ”最早由美国哲学家John Searle于20世纪80年代初提出。这个实验要求你想象一位只说英语的人身处一个房间之中，这间房间除了门上有一个小窗口以外，全部都是封闭的。他随身带着一本写有中文翻译程序的书。房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜。写着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。根据Searle的理论，房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复。虽然他完全不会中文，Searle认为通过这个过程，房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说流利的中文。解读： Searle 创造了“中文房间”思想实验来反驳电脑和其他人工智能能够真正思考的观点。房间里的人不会说中文；他不能够用中文思考。但因为他拥有某些特定的工具，他甚至可以让以中文为母语的人以为他能流利的说中文。根据Searle，电脑就是这样工作的。它们无法真正的理解接收到的信息，但它们可以运行一个程序，处理信息，然后给出一个智能的印象。 2．薛定锷的猫（Schrodinger’s Cat）薛定锷的猫最早由物理学家薛定锷提出，是量子力学领域中的一个悖论。其内容是：一只猫、一些放射性元素和一瓶毒气一起被封闭在一个盒子里一个小时。在一个小时内，放射性元素衰变的几率为50%。如果衰变，那么一个连接在盖革计数器上的锤子就会被触发，并打碎瓶子，释放毒气，杀死猫。因为这件事会否发生的概率相等，薛定锷认为在盒子被打开前，盒子中的猫被认为是既死又活的。解读：简而言之，这个实验的核心思想是因为事件发生时不存在观察者，盒子里的猫同时存在在其所有可能的状态中（既死又活）。薛定锷最早提出这个实验是在回复一篇讨论量子态叠加的文章时。薛定锷的猫同时也说明了量子力学的理论是多么令人无法理解。这个思想实验因其复杂性而臭名昭著，同时也启发了各种各样的解释。其中最奇异的就属 “多重世界”假说，这个假说表示有一只死猫和一只活猫，两只猫存在在不同的宇宙之中，并且永远不会有交集。 1．缸中的大脑（Brain in a Vat）没有比所谓的“缸中的大脑”假说更有影响力的思想实验了。这个思想实验涵盖了从认知学到哲学到流行文化等各个领域。这个实验的内容是：想象有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体内取出，放在某种生命维持液体中。大脑上插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来处理的，这台电脑就有能力模拟你的日常体验。如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的，而不是由一台电脑产生的某种模拟环境？解读：如果你觉得这听起来很像《黑客帝国》，那么你说对了。这部电影以及其他一些科幻作品，都是在这个思想实验的影响下创作出来的。这个实验的核心思想是让人们质疑自身经历的本质，并思考作为一个人的真正意义是什么。这个实验的最初原型可以一直追溯至笛卡尔。在他的《Meditations on the First Philosophy》一书中，笛卡尔提出了能否证明他所有的感官体验都是他自己的，而不是由某个“邪恶的魔鬼”产生的这样的疑问。笛卡尔用他的经典名言 “我思故我在”来回答这个问题。不幸的是，“缸中的大脑”实验更为复杂，因为连接着电极的大脑仍然可以思考。这个实验被广泛的讨论着，有许多对于此实验前提的反驳，但仍没有人能有力的回应其核心问题：你究竟如何才能知道什么是真实？; 个人分类: 分享|2745 次阅读|0 个评论

5所国外著名大学免费全文资源: lih65 2009-8-26 11:02; 5所国外著名大学免费全文资源 https://dspace.ucalgary.ca/handle/1880/374 http://dspace.library.cornell.edu/index.jsp cornell university http://dspace.anu.edu.au/ national university https://dspace.gla.ac.uk/index.jsp University of Glasgow http://www.dspace.cam.ac.uk/handle/1810/31316 Cambridge university http://www.doaj.org/doaj?func=subjectcpid=20 http://www.doaj.org/doaj?func=subjectcpid=67; 个人分类: 学术生态|3481 次阅读|0 个评论

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