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[转载]“乌有之众”的胜利大反攻: zbt92 2012-1-16 07:58; “乌有之众”的胜利大反攻　　——现场观《有话就说》方舟子话题有感　　作者：吴兴川　　【笔者按：由于没有对这次节目进行现场录音，文中大多描述只能建立在记忆的基础上，尤其是引号“”中的人物发言，只能表达其意而无法逐字准确，其中难免有所疏漏、错误，若蒙当事人指出核实，必当予以纠正、致歉。】　　群众们愤怒地挥舞着手臂，奋力地猛击桌面，口沫横飞地冲着中间那人大声斥骂：“汉奸！！！卖国贼！！！骗子！！！”有人将手中的牌子砸向场内，更有人捋起袖子跃跃欲试…… 　　这不是小说中描写的解放初期人民群众翻身斗地主的场景，也不是纪录片中文革时期红卫兵反右反封反走资的镜头，而是于公元二十一世纪第二个十年的某天，发生在某大型电视台辩论节目录制现场的真实事件。　　2012年1月11日，我有幸作为北京电视台《有话就说》节目的现场观众，参加了主题为“你是否支持方舟子打假”的辩论节目。　　节目录制预定为下午2点开始，观众到场时间为下午1点，为了不迟到，我早早便出发了。刚到电视台，就看见大门口站满了人，这与我平日里的印象有所不同——因为工作地点较近，我经常在北京电视台周边活动——在我的印象里，北京电视台大门口除了几个站岗的武警，通常不会有群众聚集，毕竟电视台不是上访办。走近一看，这群人正围着一个侃侃而谈的老者认真聆听。只见老者一头白发，长着一张外国人的脸庞，个子很高……我略微在大脑数据库中一搜索：“这不是今天的嘉宾之一、著名的反转基因斗士、英籍华人陈一文吗？那围绕在他身边的那群人，很可能是参加今天节目的现场观众。” 　　因为上一个节目录制时间被延长，守门武警要求参与下一场节目的观众稍作等待才能进入。无奈之下，我只能百无聊赖地拿出手机看微博，而在我的身边，之前围绕着陈一文的那些观众，在陈一文的领导下，已排成了两个队列点名查人数，看来，他们是有组织而来的。队列里年轻人不多，以中老年人为主，乍看像是中老年旅游团，但与普通旅游团不同的是，他们大多胸前别着像章，嘴里不时发出诸如“大汉奸方舟子”的骂声，我隐隐感到：这将是一场非同寻常的辩论节目。　　入场时，走在我旁边的大叔问我：“你也是来参加《有话就说》的吧？你支持陈老师还是方舟子？” 　　我淡淡地说：“谁说的好我支持谁。” 　　进场落座已定，节目嘉宾之一、颇有大侠风范的司马南踱步过来和观众打招呼，观众们也报以热烈的回应，寒暄了几句，司马南又把吴法天拉过来给大家介绍：“这位是中国政法大学的吴法天教授！”观众们纷纷友好地向吴法天打招呼。开场前和谐的气氛，让我打消了几分之前所怀有的疑虑。　　节目录制尚未开始，坐在我身边的一位老伯好奇地问：“你也是陈老师请来的吗？” 　　我回答：“不是”，接着指了指和那位老伯一起进来的两队人，问道：“你们都是一起来的？” 　　老伯：“我们都是乌有之乡的读者。”（注：乌有之乡是一个政经评论网站平台。由于长期发布左倾类文章，被公认为是政论网站中的左派。同时也是国内反转基因控的大本营，陈一文作为反转斗士，经常在该网站发表文章，在读者中具有很高威望。）　　主持人登场预热，给现场观众讲解拍掌时机，如何举起手中的“赞成”、 “反对”牌表示对发言人的赞成或反对，如何举手征求发言，并一同演练了当天辩论节目的口号：“真相只有一个，观点各不相同。” 　　演练进行得井然有序。　　随着辩论嘉宾的登场，“你是否支持方舟子打假”辩论节目正式开始，支持方（以下简称正方）首先出场的是以反伪气功、伪特异功能闻名的司马南和央视著名评论员王志安，反对方（以下简称反方）则是著名反转基因斗士陈一文、人民大学教授周孝正以及中医文化学者李伯淳，方舟子作为节目当事人坐到了会场中央，他的出场在会场观众中引起了隐隐骚动。　　主持人宣布辩论开始，第一个话题：如何看待方舟子对中医的批评。　　在这个话题上，参辩双方的表现明显不在一个档次，司马南旁征博引、口若悬河，阐述了中医的非科学性，王志安则以严谨的思维、准确的措辞，表达了对方舟子“废医验药”观点的支持，皆有理有据、逻辑分明。而反方中，陈一文、周孝正都对中医知之甚少，只能或通过列举不为现代医学所认可的个案来说明中医神奇，或使用诸如“存在即合理”的空话套话遣词造句，最有趣的莫过于“中医文化学者”李伯淳的发言，此公一开口便许下了“西医必将为中医所取代”的宏伟愿望，然后试图以“滥用抗生素”之类的陈词滥调表明“西医害苦了人民”，在进行一系列铺垫后，李伯淳隆重宣布：“让西医束手无策的艾滋病、癌症，中医可以治愈，被我治愈的癌症患者现在就在现场！” 　　此言一出，生平揭露骗局无数的司马南忍无可忍，当即朗声大喝：“中医是中医，你，疑似骗子！” 　　辩论台上反方苍白无力的辩驳，与观众席上对反方一边倒的支持形成了鲜明的对比，这批有组织的“乌有之众”们充分表现了“敌人认可的我就反对，敌人反对的我就认可”的坚定立场，每当正方发言，无论有理或无理，一定以最为激烈的姿态高举手中的“反对”牌，诸如“汉奸”之类的不雅人身攻击也逐渐开始响起，而当他们所支持的反方发言时，无论逻辑如何混乱，措辞如何荒诞，皆一律给予掌声与喝彩。在这片“乌有”的汪洋中，孤单地摇曳着几朵不同颜色的浪花，表示着对正方的支持尚未全军覆没…… 　　可笑的是，这种只认立场不认事实的姿态，却让乌有们闹了一些连他们自己可能都尚未意识到的笑话，如，李伯淳开场不久便掏出了所谓的“卫生部证明“、 “世界卫生组织证明”来宣扬“中医治疗‘非典’效果强于西医”、“中医正确预测了‘非典’结束时间”等几年前便被科学界公认的谎言，观众席上报以热烈的掌声，而当方舟子阐述“中医中药的疗效需要通过现代科学检验”的科学界共识时，观众席上却响起了一片“唯西方论”的斥责。不用怀疑，那些为“中医获得世界卫生组织认可”而欢欣鼓舞的，与斥责“唯西方论”的，正是同一群人。　　第一个辩论话题进行到中段时，主持人请出了另一位反方嘉宾：《捍卫中医》一书作者、任职于河北省中医药研究院的老中医曹东义，此君一手持有自己所作的《捍卫中医》，另一只手拿着方舟子的《批评中医》，风风火火宣称要“打假方舟子”，只见他手指《批评中医》说道：“我把方舟子的这本书从头到尾认真读了，发现里面有五大造假，第一，作者简介说：‘方舟子，本名方是民’，这就是假的！”方舟子笑问：“你发现了我的本名不叫方是民？”曹东义语塞，忙转移话题：“第二个假……” 　　鉴于第一个辩论话题的时间已经结束，而曹东义犹自喋喋不休地准备对方舟子进行长篇累牍的人身攻击，主持人不得不终止了他的发言：“可以放在节目结束后进行交流。” 　　曹东义未能将“打假方舟子”进行到底，为观众席上的“乌有之众”们进行第一次暴动创造了机会，他们大声斥责主持人打断了曹东义，同时对方舟子进行激烈的谩骂：“你就是最大的骗子！你这个推行转基因的汉奸！卖国贼！” 　　方舟子被激怒了：“推广转基因的是中共中央一号文件！你们说中共中央是汉奸？”乌有们可不敢说中央是汉奸卖国贼，话锋一转，接着谩骂道：“想拿中央来压我们啊！中央就不能质疑吗？！”乌有们越骂越是激烈，其中几个火爆老者甚至想冲下台动手，司马南见状，大笑称：“想动手？我可是练家子！” 　　“乌有之众”们的无理取闹之甚，似乎超出了“领队”陈一文的预料，在陈一文的频频示意下，暴动者们暂时恢复了平静，主持人得以将话题进行到了第二个环节“你是否支持方舟子打假名人”。　　北京政法大学教授吴法天在这个话题中登场，坐到了正方一边，作为有名的证据学专家、微博“打假联盟”的发起人之一，吴法天的逻辑思维清晰、语言流畅，以一句“我们都喜欢货币，但是都反对假币”开头，明确地表达了打假工作对当前社会的必要性和对方舟子打假事业的支持。吴法天的加入，让参辩双方的实力差距进一步倾斜。　　按理说，这应该不是一个能够引起争议的话题，任何拥有正义感、责任感的社会人士，都不应该对方舟子的打假行为持有异议，不过，对于有些人而言，立场总是大过事实，周孝正教授在表达了对于学历造假行为的否定后，针对方舟子本人的打假进行了曲解，他首先诟病了去年年初方舟子因反对迷信与王菲进行的 “佛像争论”，然后说：“方舟子的打假是选择性打假，因为方舟子从来不敢针对体制内打假。” 　　周孝正教授罔顾事实、颠倒黑白的发言，引得现场“乌有之众”们阵阵喝彩，恰在此时，我终于得到了一次极为难得的发言机会——由于现场观众大多由乌有之乡的读者组成，整个辩论节目中的数十次观众发言机会也几乎被他们所把持，我的发言是唯一一次支持正方的观众发言——通过列举了几个方舟子在十一年打假生涯中打假体制内官员的典型案例，我对周孝正教授的谬论予以驳斥，并质问道：“我列举的这些案例，新语丝网站都有，周教授作为学术圈内的人士，从来没看过新语丝吗？” 　　周孝正教授为之语塞。由于言辞敏感，主持人岔开了话题，几乎可以肯定，无论该节目是否能被播出，我的这段发言将被删除，但无论如何，在对于谣言的驳斥上，是绝不能让步的。　　作为一名坚定的反转基因斗士，今天的话题显然不是陈一文所擅长的，但他又不甘心放过每一次抨击方舟子的机会：“方舟子的打假，曾把很多科学打为伪科学”；“有些博士固然是假的，有些真博士却也是没有真才实学的（言指方舟子）”…… 　　如果说陈一文的叙述有些偏离了主题，那么李伯淳的发言则完完全全背离了 “你是否支持方舟子打假名人”，李伯淳手舞早已打印好的新语丝网页（有趣的是，身在学术圈的周孝正教授貌似没上过新语丝，而老中医李伯淳却对新语丝颇有研究），声称要打假方舟子，这时，王志安提醒李伯淳要遵守辩论节目的游戏规则，就事论事，不要偏离辩论主题，不料这句话却被李伯淳当场断章取义： “生命之事岂可游戏？！你们知道有多少病人等待着中医的治疗吗？！” 　　这句逻辑极为混乱的煽情话语，再次点燃了现场的“乌有之众”们，他们一边摇晃着牌子表示对李伯淳的支持，一边大声对场中的方舟子进行谩骂，几名乌有则趁机要求方舟子对其妻子的学位论文争议进行表态。　　在主持人的要求下，方舟子不得不再次谈起这个已多次澄清过的话题：他妻子的硕士论文确实进行了大量的引述，但只是属于注释不规范，并非抄袭，如果这样的论文算抄袭的话，那么全国几乎所有文科硕士论文都存在抄袭的现象。方舟子最后说：“如果任何人想要对付我，欢迎从我本人身上挑毛病，但不要攻击我的家人。” 　　“乌有之众”们话锋一转：“那我们就来打你本人的假！你就是全国最大的假！你支持转基因就是最大的假！”“你这个汉奸！骗子！卖国贼！”——这正是文章开头所描述的场景。　　观众席上的谩骂接近疯狂，方舟子再次被激怒，主持人多次声明：“转基因不是今天的话题。”电视台工作人员一再出来维持秩序……最终，在陈一文的示意下，场面再次回归平静。　　在进行辩论总结时，吴法天坦言，由于场上观众的过激表现，让他这个对中医怀有感情的人，几乎动摇了自己在中医争议问题上的立场。司马南说则说： “中医理论属于文化范畴，文化的特点在于其为自定义系统，而科学则强调任何结论均需要证据来证明。”接着他引用钱学森的话“中医是唯象科学，即实践有效，但人们知其然不知其所以然……” 　　话还未说完，即被场上的“乌有之众”以“胡说八道”粗暴打断…… 　　节目结束后，方舟子从侧门退场，几个乌有互相使了眼色，跟着追了出去，鉴于对现场“乌有之众”们的狂暴表现，我担心出事，也紧跟着出去。几分钟后，我得到信息，那几个乌有没能追上方舟子，他已经安全离开。　　本文尚未完成，看见司马南发布了这样一条微博：“方舟子的对手果然厉害，他（被司马南指为疑似骗子的李伯淳）让我在大半夜里笑得睡意全无。周孝正教授也很厉害，与这样的战友一起发动数次胜利大反攻。北京电视台更厉害，竟然能找到这样的嘉宾做节目。下次，再让我给这样的大师当靶子，打死我也不去了。自轮子李颠了以后，十多年没遇到这样有素质的大师了……” 　　的确，这场场上无法势均力敌的辩论，却成为了“乌有之众”们的胜利大反攻。　　2012年1月14日 (XYS20120114); 1958 次阅读|0 个评论

[转载]北京台节目现场观摩批方舟子记: 蒋高明 2012-1-12 16:55; 本文链接： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4925873e0102dz3n.html (2012-01-12 11:05:32) 转载 ▼ 标签：杂谈北京台节目现场观摩批方舟子记文 / 金微 1 月 11 日，北京电视台组织一场辩论赛，栏目编导邀请我现场观摩，我带了两个朋友前往。到现场时，门口已经有不少观众，陈一文支持者众，方舟子有其铁杆盟友吴兴川助阵，他还有一个重要任务：对这场辩论会进行微博直播。一，这场辩论会可能确如方舟子所言，不是自己的主场，因为现场支持方舟子的人不多，每次他说话，都是反对牌，而另一方则是支持牌。好不容易有个女孩纸支持方舟子，主持人递过话筒，这个人还不说话。不过，这场辩论会的主角是方舟子，因为主题是方舟子打假。他坐在主席台，支持方舟子的嘉宾是司马南、王志安、吴法天，其中吴法天是下半场上，反对的他的是陈一文、李泊淳、周孝正，立场分明的 PK 赛实际就是 4 ： 3 ，虽然观众没有占优势，但方舟子还是占尽了优势。因为，整场节目下来，近半的时间都是方舟子掌控。栏目的形式是介绍短片介绍方舟子 + 辩论。在前一个小时里，几乎都在谈中医，我对中医研究不多，只能粗略谈点感受，双方不在一个层次的对话，有些话正方提出方舟子未回应，有些话反方提出，方舟子不接招。比如，中医李伯淳在举出中医医治非典、禽流感的的例子，他说方舟子没有研究过中医如同大学生和小学生的对话，方舟子对此嗤之以鼻，他说反而是中医师没有读国际论文，认为那些中医治病的案例要有国际权威的认证。方舟子开始了第一次人身攻击：骂有些中医不要脸。双方在此争论不休。接着双方又对方舟子的“废医弃药”展开争论，李泊淳举出日本对中医的认识过程，还说到中医的古代传统，方舟子又说到现代科学。总之，在中医这块，鸡与鸭的对话。周孝正不是中医师，他说了几句话比较通俗的话：中医和西医完全不同，中医是治病的人，西医是治人的病，还举了抗生素的例子。节目最后还说到，实践是检验真理的唯一标准，中医经过了几千年的检验，说轻易废除不科学，进行恶毒攻击这是绝对错误的。中医本来是一个很宏大的话题，节目转入讨论具体的案例“坐月子是不是陋习”，中医专家又对此进行论述，方舟子用西医观点提出反驳，基本上是那些他之前接受媒体采访的话重复说了一遍。这时主持人给一位女性观众发言的机会，这位观众很心平气和地谈了自己的看法，认为有的女人体质差体质好，并不是所有女人都要做月子，但是方舟子抓住做月子一事否定中医很片面。这位女观众表达了自己的不满，说主持人给方舟子发言的时间太多了，因为之前在时间的把控上已让现场观众很不满。二，到了中医辩论的后半阶段，特约嘉宾曹东义上场，和方舟子并排而坐。曹东义说：方舟子在中医问题上造了太多的假，他有本书叫《批评中医》，而我有本书叫《捍卫中医》。方舟子在对中医的批评有几十处假，比如这本书的介绍“方是民”就有问题。没等曹东义没说完，方舟子就开始质问，双方起争论，主持人劝架，其实我还是想听听方是民怎么有问题，后来曹东义继续说方舟子对中医的造假，但主持人认为如果说五十处造假时间有限，此段不了了之，还没搞清楚原因，曹东义的桌子搬下去了，观众席开始骚动，有人质问为什么不让说了，有人要说要把曹东义的桌子搬回来，也有人抗议方舟子说话的时间过长，方舟子理直气壮地说：今天我本来就是嘉宾。这时，有观众离场，说主持人和北京台太偏向方舟子。场面有些失控，主持人后来对我们说：我们台我们栏目没有偏向方舟子立场的意思。这时，主席台上的方舟子和观众席隔着几米对骂，方舟子说：你给我滚出去。这时观众喊出：你有什么资格叫别人滚。方舟子说他人身攻击，这边又有观众席说：方舟子最先进行人身攻击的，有录音为证。这或许就是方舟子所说的文革批斗会的开始吧，文斗马上转为武斗，另一位嘉宾司马南和他身后的观众不知因何起冲突，有观众席向他扔出了牌，司马南也不甘示弱，要和老大爷干架，老大爷拍桌子说直斥司马南。这里尽量引用当事嘉宾的说法，方舟子微博是说：这些人要揍司马南，怎么会是他的小兄弟呢。司马南说：“你们过来啊，我可是练家子。”把他们全镇住了。面对场面形势，方舟子难得地怒发冲冠了，又是拍桌子又是怒斥。 @ 方舟子：我还是很难得地拍了两次桌子的，威胁了一次要退场，不然场面更没法控制了。这种场面我碰过有那么三、四次了，有几个反方观众是老相识，哪里有方舟子哪里就有他，半职业的了。这里我想说的是：第一，方舟子是拍了桌子，那个玻璃桌差点被他拍翻了，这是事实。第二，方舟子先要让那位观众出去，之后和主持人说如果这样的话他会退场。三，有意思的是节目因混乱而中止，节目重新开始后司马南对主持人说：我和北京台台长说了，你的主持很棒。之前我记得司马南就对主持人说：你是北京电视台的白岩松。人才啊，让主持人一颗受惊的心稍稍平静下来。不过，我的朋友却有些大惑不解，他说司马南刚刚去上厕所了，怎么是去和北京台的台长说话了。因为辩论的主题基本已经定了：中医、打假和名人造假，但是还有些不甘心的观众提到转基因，说方舟子打假是打个人的假，造 13 亿人的假，在转基因问题上造假欺骗国人，也有观众现场揭露方舟子转基因问题造假，但是，主持人说这个话题不让说，所以即使说了也不会播。后来，陈一文才说出了原委：他说本来是想说转基因问题的，但后来有变。他强调说，为什么现场观众对方舟子这么愤慨，就是因为方舟子在转基因问题上所说的话引起了很多人的愤怒。见 @ 吴兴川：陈一文风度翩翩、彬彬有礼，乍看颇有长者之风，然而话题围绕中医与打假展开，以反对转基因闻名的陈一文英雄无所用武，只能通过指槡骂槐的方式暗讽方舟子。陈一文说当时确实是风度翩翩，因为他说了自己很理解电视台，聚在一起不容易，也说了到时请编导剪辑的意思，希望大家理解观众的情绪，他们很多是冲着方舟子推销转基因来的。之后，陈一文上场安抚观众，双方嘉宾开始都挺克制。这里见： @ 吴法天：今天下午我在北京台录制节目，讨论围绕关于方舟子打假。但现场却遗憾地变成了某些人有组织的批斗会，场面极度混乱。录制时间从原定的一个半成三个半小时。面对谩骂和人身攻击，现场方舟子、司马南、王志安以及我，都保持了极度的克制。后来我才了解到，这帮人很多来自乌有之乡。原来极左极右是一家啊！我认为双方嘉宾都克制： @ 金微：现场嘉宾陈一文、周孝正都很克制，陈一文还上台请大家冷静，比你们这些坐着看热闹过后说风凉话的专家强多了。吴法天说话只说一半，尽说对自己有利的话。掌握话语权的精英真是可怕，无论是自由派还是打击自由派的吴法天，获得了话语权就是不一样嘛。当然，双方嘉宾有冲动的时候，到了最后，李泊淳说中医，司马南则说对李伯淳是骗子，李泊淳可能当时有些生气，让方舟子再说一次，你说我是骗子？至于中医能不能治好癌症，这个我不知道。但李泊淳说自己治好了，并拿出证据，他还说患者就在现场。见： @ 吴兴川：现场嘉宾之一、老中医李伯淳宣称自己可以治疗西医治不好的癌症，被司马南指鼻大喝，直斥为骗子，甚是痛快！ @ 司马南：某中医文化学者下午来做节目，本来是挺好的事。他突发大愿，要用“中医取代西医”。也行，算有志向。但说着说着，他开始愤怒声讨西医，称“西医害苦了人民”。也行，确有西医大夫不争气。但是，他蹬鼻子上脸，竟称自己善治艾滋癌症，且带来痊愈者展示。我忍不住直言：中医是中医，你疑似骗子。现场司马南也被打假一次，但是，在他眼里，那是粗暴打断。我当时明明听到那位观众喊：“我现在就要对司马南打假，他完全曲解钱学森的意思。”这位观众没有机会表达完他的意思，司马南的观点在此，是否曲解钱学森观点请大家看看。 @ 司马南：我说，中医理论属于文化范畴，文化的特点在于其为自定义系统，而科学则强调任何结论均需要证据来证明。我引用钱学森的话——中医是唯象科学，即实践有效，但人们知其然不知其所以然 ...... 话没说完，即被粗暴打断。有人斥之“放屁”。呜呜呜没想到好戏在后头，更精彩的是，观众问方舟子老婆论文抄袭造假一事，方舟子对此作出了大段回应，他说本科生硕士生不用写论文，这篇文章发表在主流媒体上，基本上是像老罗说的：标准都是方舟子制定的，就像蒙牛一样，行业老大制定标准，假不假的标准也是由方舟子制定。有位观众说：文革期间有些人是想用造反打倒一切，但方舟子想用科学打倒一切，这是不可能的。今天不是洋奴的时代，要迎接中华民族的伟大复兴，我们的文化要以民族科学为主。现场还有几位观众表达了捍卫中医和传统文化的观点。后来，现场似乎又听到了骂汉奸的声音，有个观众和方舟子争执时说：我就是要来斗你这个汉奸。见 @ 方舟子：乌有之乡在北京台开我的批斗会，一个说：“方舟子是个大汉奸，早就加入了美国国籍。”我说：“别造谣了，我虽然在美国待了 20 年，一直拿的是中国护照。”另一个说：“不打自招！如果是中国人，为什么拿中国护照？”不知按乌有之乡的法律，中国人该拿哪国的护照？五这里频频出现乌有之乡，有人在微博问说：乌友之乡是什么啊？还有个网友说：乌有之乡是卖转基因大米的村子？我回复说：他们是卖非转基因大米。到家后才知道，原来方舟子已将此次事与乌有之乡联系，对节目他发的第一条微博。见 @ 方舟子：下午北京台录一场关于我的学术打假的辩论节目，支持方有司马南、王志安、吴法天，反对方有周孝正、陈一文和民间中医。大批乌有之乡的人跟陈一文去当观众，要现场批斗我这个“汉奸”，我一发言他们就起哄，我发了几次火，几次中断录制。录完我从侧门先退场，还有几名乌有之乡追过来。参看 @ 吴兴川的直播今天 18:59 来自新浪微博再看看吴兴川的微博：原来这家伙偷偷发微博，电视台一再强调关手机，吴兴川无组织无纪律，且不说。 @ 吴兴川：现场连手机都不让开，我偷发微博，无法拍照或视频，请各位谅解。那吴兴川怎么会把观众和乌有之乡联系在一起的呢？ @ 吴兴川：北京电视台《有话就说》节目，话题有关方舟子打假，作为现场观众参加，节目尚未开始，已见陈一文纠集大帮反转控，雄纠纠气昂昂守候大门口，不时能听到“大汉奸方舟子”之说。 @ 吴兴川：这哪里是来做辩论节目？简直就是乌有之乡大规模组织来砸场子的！ @ 王志安思维敏捷，司马南正气凛然，辩论对手完全不敌，但观众席几乎被乌有之乡的反科学声音所掩盖。 @ 吴兴川：现场气氛紧张，拍摄一度中断，乌有之乡继续暴动，一个乌有之乡老头试图找司马南动手。 @ 吴兴川：老方退场时，几个乌有使眼色追了出去，我也跟着追出去，老方应该从特别通道退场了，很快方舟子助理来电话说他们已在回去的车上。再看看其他几位嘉宾是如何给观众扣乌有帽子的呢？ @ 王志安：今天在北京台录的节目太搞了，对面一位号称能治爱滋病的中医大师，观众几乎全是乌有之乡组织来的，现场几度失控。他们想把节目变成对 @ 方舟子的批斗会。可惜，没得逞！ @ 王志安：好久没有这么早起床了，前天晚上睡得很晚，结果昨天白天困得不行，昨晚九点多就睡了，半夜三点多醒一次，看了一下表接着睡着了。醒了再看表，还是三点多。狐疑，觉得不对，看了手机才知道表停了。起来看客厅的钟，竟然也停了。指针四点多。乌有之乡这些人看来真有特异功能，做一次节目竟然如此灵异。 @ 吴法天：我知道是哪句话，因为时间关系没有展开讲。乌有之乡的老头老太太们真是招惹不起，直接是从文革穿越来的。 PS ：我对政治真的没兴趣，也不是那块料。 @ 吴兴川：吴法天不愧是证据学专家，除了出场后不久有一句话逻辑略为散乱，后面的发言基本做到理性、严谨，对方舟子评价的尺度拿捏非常好，显示了很高的智商和情商，政治前途无量。 @ 吴法天：今天下午我在北京台录制节目，讨论围绕关于方舟子打假。但现场却遗憾地变成了某些人有组织的批斗会，场面极度混乱。录制时间从原定的一个半成三个半小时。面对谩骂和人身攻击，现场方舟子、司马南、王志安以及我，都保持了极度的克制。后来我才了解到，这帮人很多来自乌有之乡。原来极左极右是一家啊！乌有真是一顶时尚的帽子，继“五毛”称为骂人的帽子后，最新流行时尚应该就是“乌有”帽子。六我观战下来，如果说尽以乌有之乡批斗尚不能完全概括，因为这场栏目完全变成了对方舟子打假的搭台唱戏会和观众的拆台会。而嘉宾观点是截然相反，节目最后是一句话总结：司马南对方舟子的一段真情告白：方舟子凭借事实，显现正义，遭遇误解，矢志不渝，此人此为澄清社会，大有裨益，不可或缺。而之前陈一文总结：打假要打对人民危害最大的假。他意指转基因方舟子造假。后来，李泊淳说：方舟子并是不真打假，事实我可以举出无数。地震预测，北京晚报刚登载了，方舟子否认地震预测，否认地震仪。我们请方舟子来，方舟子都不来。现场有观众喊出“方舟子打个人的假造 13 亿人的假”，观众和嘉宾都在揭方舟子假。不过这些 @ 王志安、 @ 吴法天、 @ 司马南当然是选择性失明。王志安说：社会不健康才出现方舟子，我们才会觉得有方舟子社会才有些希望。方舟子走自己的路，让他们骂去吧。场上一片嘘声。吴法天说：我对选择性打假谈一点，这个提法本身不存在，打假是被动的，没有造假没有造谣哪来打假。打假的选择是因为造假的存在。当时有情绪激动的观众喊“方舟子造假你们怎么不说？”，对面观众席离这三位专家的位置可能太远，但是，即使听到了，难道他们就会改变他们的立场吗？况且拆了方舟子的台，他们怎么办？他们本身就是方舟子神话的包装者。所以事实是有，但是立场不会改变。也正好节目的主题：事实只有一个，观点各不相同。七嘉宾没办法改变自己的立场，总是要为此找到一个托词。实际上，观众有些问题是不错的，并不是一片的非理性声音，但是，观众们被扣上了一顶“乌有之乡”的帽子。我当时有些愤怒地作了揭露： @ 金微：方舟子司马南吴兴川把今天北京台现场观众打成乌有之乡，进行政治扣帽栽赃，给北京电视台施压，手段真是极其卑劣，这是参加节目的两位宗教界人士，难不成她们是乌有之乡？他们坐在左侧第三排靠边位置，节目播出即可拆穿方舟子团伙的谎言 @ 方舟子（图片）有网友也说自己和乌有之乡没有什么关系： @ 德胜昌延 _yir: 那两位宗教人士是四川来的再说我去现场跟乌有也没关系我只是陈老师的朋友，电视台的工作人员去带人的时候可以作证，， @ 冷雨飘云：司马老师 , 当最后一句话评论经过您的尊口说出这番话的时候 , 我只感觉是肉麻 , 想找个地方吐一场。诸位场上佳宾的微博我都看了 , 相比较之下 , 我更佩服职业记者的操守，顺便还告您我并不代表乌有之乡，我只是有些人眼中的所谓“爱国贼”“自带干粮的五毛”。我们还是以事实来论，看法律专家吴法天扣帽子的手法，之前他在节目中一再谈到“证据”，看看他是怎么找现场观众是乌有之乡的证据，他在转发我的微博图片“节目现场的宗教界人士”时说： @ 吴法天 : 节目开始前，有人主动跟我握手自我介绍是乌有之乡的（名字忘了），我没有在意。后来录制过程中我看到很多人胸前都佩戴着毛主席像章。在场的嘉宾说是乌有之乡的人，我不大了解。我倒是注意到这两位和尚（尼姑？）与在座的其他观众格格不入，他们手上没有牌子，没有喧哗，也没有得到机会发言 @ 吴法天：我知道是哪句话，因为时间关系没有展开讲。乌有之乡的老头老太太们真是招惹不起，直接是从文革穿越来的。 PS ：我对政治真的没兴趣，也不是那块料。 @ 金微：他说是戴毛像章，天安门城楼还挂毛主席像呢。 //@ 旋风柴进 : 呵呵，吴法天教授有哪些证据说哪些老头老太太是乌有之乡的？他们都举着乌有之乡的标志么？为什么不说他们是 ** 功， ** 教呢？ @ 旋风柴进 : 回复 @ 吴法天 : 别毛主席像章就是乌有之乡的？司马南书房里还供着毛主席像呢，岂不也成了乌有之乡？我军许多老战士也别毛主席像章呢，也都是乌有之乡？海外华侨也有别毛主席像章的，也是乌有之乡派过去的？还有些外国人也别毛主席像章，外国也有乌有之乡？周总理生前也是乌有之乡的？乌有之乡对此澄清 @ 乌有之乡网 : 方舟子此说分明是造谣诽谤，乌有之乡对所谓电视辩论会一事完全不知情，事后才得知，何来组织开你的批斗会一说。且不论辩论双方谁胜谁负，发此谣言已显出方舟子本人的拙劣不堪。现场观众发言，竟然被方先生扯成什么乌有之乡法律，既然扯出国籍一事，方不妨出示自己身份证以示澄清八这次有些尴尬的或许是方舟子团伙找的这顶乌有之乡的帽子，一扣没扣准，反而引火烧身。 @ 金微： @ 方舟子、 @ 吴兴川、 @ 吴法天把下午北京台录制节目的观众打成乌有之乡组织的。乌有之乡是个网站，组织过讲座，你方嘉宾 @ 司马南经常去讲课，主持乌有之乡活动，司马南在乌有之乡有文集，个人文章多达 100 篇。司马南就是乌有之乡的，铁证在此。方舟子，乌有之乡攻入你们大本营了，赶紧救火去吧。其实，有司马南的作乌有之乡座上宾，我们这些反对方舟子的观众被乌有之乡一回又有何呢。对于方舟子团伙将转基因问题政治化以便祸水东引，利用乌有之乡这一政治敏感词对观众进行政治栽赃的手法早有揭露。不过，他们往往是自打耳光、自相矛盾。有兴趣的读者可以看看方舟子的手法是如何拙劣。《金微：方舟子借政治栽赃为转基因设置防火墙》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4925873e0100qrfh.html 方舟子科普和转基因奉行的是这样的逻辑：你和他谈事实，他和你谈科学，你和他谈科学，他和你谈政治，你和他谈政治，他和你谈权威。方舟子有“科普、打假”的双重身份，在转基因问题上，谁要反对转基因，两个武器正好用上，一边科普转基因好，一边打假那些说转基因不好的专家。他拿手的还有政治大棒，他在科学和政治之间不断地进行角色和话语的转换，当科普不过了就来政治。而政治又有分别，于是他找到了“乌有之乡”作分割，瓦解左右在转基因问题上的共识。这次，有些不凑巧的或许是司马南，当然，这是个历史遗留问题，乌有之乡支持司马南是因为其政治主张，并被塑为乌有旗手，但是，转基因问题报露后，乌有之乡坚定地走在反转基因和揭露方舟子的路上，而司马南和方舟子的关系又源远流长，这确实也有些为难。在司马南的微博上让左翼圈有些刺眼的话是： @ 司马南：【录节目现场好乱】： 1 、周孝正不计前嫌与乌有之乡饮血为盟；央视王志安堕与五毛司马南成一伙儿；有人宣称超越中西医治愈艾滋癌症现场痛遭秒杀；吴法天挺方舟子对中医有感情但对部分人非理性态度失望；方舟子擎中央一号文件，证转基因技术改造传统农业是国家大政；通观全场，唐骏李开复无一支持者。本来这个节目嘉宾不谈转基因的，但是，方舟子经不住台上观众的质疑，大声斥责说：推广转基因是中央一号文件的决定。这会激怒了台下的观众，使得台下火药味渐浓，这可能也是这次批斗会进一步上演的原因吧。当时，而周孝正也很愤怒地说了一句：难道中央就不是人？现在，挺转、反转，变成势不两立，“挺转”者把“反转”都当成是反对科学、不懂科学，挺转的给反转扣乌有的帽子，反转的给挺转的扣汉奸的帽子。在这个问题上，用意识形态是没办法说清楚的，以前说反体制、反政府就是右派自由派，但是在转基因问题上，乌有之乡是铁杆右派，那些支持转基因的方舟子精英们或才是正儿八经的五毛。能说的清楚吗？本人还是主张一事一议，扣帽子无法说清楚一些具体的问题。其实，我们也并不反对转基因这项技术，只是应该慎重，而不要急着商业化推广，更不能自相矛盾为转基因设立官方和民间的双重标准。而在信息无法公开，电视节目关于转基因无法播出后，民众的怒火只会越积越深，对方舟子这个转基因推手的愤怒越来越大。最后，引用刘仰的诗作结尾： @ 刘仰： @ 司马南【录节目现场好乱】 1 、周孝正不计前嫌与乌有之乡饮血为盟；……方舟子擎中央一号文件，证转基因技术改造传统农业是国家大政。 // 本人点评一下：尚方宝剑持在手，能索小民项上头。谁给方君通天力，温柔一刀血不流？钉螺戕害万民生，肆虐人间鬼见愁。待到明烛烧纸船，一号文件祭高秋。博客地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4925873e0102dz3n. html; 个人分类: 自然与社会|4107 次阅读|0 个评论

[转载]“安和四季弘毅生态农业基地”正式揭牌: 蒋高明 2011-8-24 11:52; 安和四季 8 月 21 日，安和四季绿色健康联盟与弘毅生态农场的联姻仪式在山东省平邑县卞桥镇蒋家庄举行，“安和四季弘毅生态农业基地”正式揭牌。参加揭牌仪式的嘉宾有中央政策研究室原综合局局长张勤德、平邑县卞桥镇党委书记刘涛、中国科学院植物研究所教授蒋高明、乌有之乡乡长范景刚，各位嘉宾对此次联姻给予了充分的肯定，并祝愿未来生态农业之路能越走越宽阔！此外到场见证这一时刻的还有一百多名从全国各地赶来参加乌有之乡山东红色生态旅游的众多网友。弘毅生态农场，由我国著名环保学者、中国科学院植物研究所首席研究员蒋高明教授于 2006 年设计成立。其核心思路是充分利用生态学原理，而非单一技术提高农业生态系统生产力，创建“低投入、高产出”农业，实现农业可持续发展。试验农场摒弃化肥、农药、除草剂、农膜、添加剂、转基因技术而增加生物多样性；从秸秆、“害”虫、“杂”草综合开发利用入手，种养结合，实现元素循环与能量流动，生产纯正有机食品；并推动城市社区支持农业，增加农民收入，带动农民就业。安和四季绿色健康联盟，于 2011 年 1 月正式成立，长期致力于消费者联盟、厂商联盟的构建，推动农村合作社的发展，并在这个过程发现并支持有信念有坚守的能长期从事安全绿色健康产品供应的生产者；保护农业的安全，守护国人的健康，并在社会上倡导和引领一种遵循安全健康优质低碳的返朴归真的生活方式。安盟与弘毅的联姻，是在共同信念支撑下的、高度互信基础上建立起来的生产与销售紧密联合，在为广大消费者搭建起从田间到餐桌的安全直通车的同时，提高当地农民的参与积极性，推动生态农业的进一步推广，并为中国探索另一条农业出路一起作出更多力所能及的努力！附：山东卫视《乡村季风》栏目播出弘毅生态农场试验成果附：揭牌现场; 个人分类: 建言新农村|2469 次阅读|0 个评论

转基因与反转基因之争切莫变成愚昧的械斗！: 热度 5 GumpForrest 2011-7-25 07:58; 李昂的博文《反转基因运动在中国》回顾了反转基因的历史与现状，把反转基因定义为一场“类文化思潮”或“社会运动”，把这个问题上升到政治高度很有意思，但我认为是值得商榷的，把反转基因作为“公众的狂欢”就十分“无厘头”，貌似“众人皆醉我独醒”的味道，很不足取啊，反转基因中不全都是无理性的声音。另外，有些提法我很不赞成，甚至坚决反对。比如,原文中 “（提示，可以找王晓东为代表的工业党，他们特别崇尚技术，而且在中国网民中的影响力是乌有之乡不能比的，在数量上可以跟右翼网民抗衡）”，这不是提议以社会运动的方式来对付反转基因的“社会运动”嘛，这是急功近利的“左派”思维吧？难道就这么缺乏耐心，不愿做必要的具体的普及甚至启蒙，非要要转基因与反转基因搞成一场愚昧对愚昧的械斗？难道为了实现“正确的”目的就可以“不择手段”？除了一小撮“反转基因”极端分子外，大部分公众对转基因还是很关心，但又是缺乏了解的，这种情况下，进行耐心的普及工作是必要的，不要轻言“理性的沟通已经不可能”这种轻率的论断，退一步讲，即便是通过运动强迫大众接受了转基因，如果科学没有植入，那还会有其它的类似”反转基因”的“社会运动“反复出现。科学启蒙任重而道远，科学工作者们多些耐心和责任感，亡羊补牢为时未晚。; 个人分类: 憨人憨语|10954 次阅读|7 个评论

给乌有之乡出谋划策: 热度 3 iwesun 2011-5-25 00:24; 给乌有之乡出谋划策　　原本这个标题叫做，乌有之乡太弱智，但是考虑老九都有洁癖，还是换一个好。　　乌有之乡，拿起法律武器捍卫偶像，进而捍卫“偶像破灭亡国论”，很好！　　破落精神贵族，啥意思？就是手里没有实权，要靠仙术才能办事。　　否者，直接抓过来，砍了。　　多轻松愉快。　　啥，现在不流行了。　　也是，和检查院打个招呼，就可以立案起诉了，也不费啥劲。　　尽管没有权，也不要紧，气场还在。　　但是，既然破落了，总得有个原因吧，到底啥原因呢？　　不好说，君上也不上说。　　你看，任志强这样的据说“血管里只有红血球，白血球血小板，没有道德尿液”的家伙，也理直气壮的出来吓唬你，而且你每次都真的被吓得屁滚尿流，更有甚者，这类人还年年当先优秀共产党员。　　更不消说那些已经成出逃的贪官，和即将出逃的贪官，还有正在培养的贪官，每制定一个政策，绝对都是他们是首要的收益者。　　不要以为你有老干部身份，就很牛，老干部上访，这年头和民工和轮子是一类，都属于严防死守的待遇。　　你还搞不清，这个天下到底是在谁手里？　　功臣集团，历朝历代都是要作乱的，是要被剿灭的。　　你要告发茅于轼反革命罪（最近取消，改名字，叫啥我不知道），是添乱。　　你说我是审理不审理? 　　审理的话，要不要搞法庭调查？　　这都是天大的难事。　　总不能采取审理江青的方法，一个上午就审理完了，你这不是要我闹国际笑话么？　　到时候，俺到联合国开会，人家会笑我的。　　俺见了奥巴马，人家打招呼了，“小李子，听说你办事效率很高啊，三十年的档案，你一个上午就审理完了？” 　　俺一个左勾拳，“TMD，你敢叫我小李子？我杀你的头！”。　　你是不是想逼我实现诺贝尔０的突破，搞出个经济学奖回来？　　　　审上个十年八年，调查茅于轼是不是胡说，调查举证，彻底查个地朝天。　　你愿意这么搞？　　你真愿意，我还不愿意呢。　　因此，要想真搞，就不要说茅于轼反革命罪（同上解释），你告发他经济犯罪，或者和小蜜同居等等，都可以。　　这么笨，已经给你暗示了，艾三猫不就是个先例。　　下手要稳准狠，干净利落，不留活口，此乃杀手第一要诀。　　你在这么闹下去，闹大了，就不怪我（这里的我不是我，是谁，看谁有权说这话的人）不客气了。　　你是不是要喊天？　　天哪，这正义还如何声张？　　　　不要喊我，喊我没用，我早就被你们的偶像赶到地窖里关着了。　　死结！　　　　别再喊我了，我躲猫猫去了。; 367 次阅读|3 个评论

你总算露面了，不做胆小鬼了: 热度 6 iwesun 2011-5-24 18:55; 你总算露面了，不做胆小鬼了　　　　Me：乌有之乡的左派都是胆小鬼　　黄凤琳：你连胆小鬼都不是。自以为是！　　Me：你总算露面了。不做胆小鬼了。　　可喜可贺！　　为什么要加个“ 总 ”字？　　和吴孟达的“ 又 ”字一样，我也搞不清怎么回事儿，就是有个小厮以前总是在我这儿匿名留言。　　兔子是天天有啊，从来就不愁。　　年轻人，我还是喜欢。　　因为有勇气。　　　　有勇气露面的，就值得打量一眼了：　　　　『科学学是统一研究包括自然科学和社会科学在内的科学的科学，她是人类综合理性的巅峰，她必将统治思想界。科学学学派是中立的学派，她拥护当代中国确立中国特色社会主义这一面旗帜、一条道路、一个理论体系。』　　『杀人的科学都不是好科学，甚至不是科学。』　　俺们舒淇同学也是如是说 : 啊爸，不要在杀人了好不好啊？　　骨头好麻，又酥又麻。　　　　上帝看着，上帝心想，你不杀人，是因为我替你杀了，每天给你送只兔子，我不杀，你就饿死了。　　上帝还说，你想玩就随便玩吧，就是那天俺休假了，你得饿上几天。　　估计年轻人火力壮，扛得住！　　　　年轻人还是要鼓励，毕业证确实是饭碗，饭碗就是灵魂本身。　　上帝说，这是合理的。 PS：　　黄凤琳：瞧你这德性。说你自以为是，你就玩起人身攻击了。　　 Me ：攻击了么？　　你认为是，那就是吧。　　我这个人很随便的，从来不勉强。; 491 次阅读|10 个评论

乌有之乡的左派都是胆小鬼: 热度 4 iwesun 2011-5-24 14:05; 乌有之乡的左派都是胆小鬼　　　　蒋妖又在扇阴风了：北京市人民公诉茅于轼和辛子陵　　 http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/201105/235429.html 　　这是他的本职工作，不做也不对。　　这些人怎么和我一样啊，都是文盲？　　公诉，是指检察院代表公众，提起的诉讼，一般都是刑事诉讼。　　你这叫集体诉讼，不叫公诉。　　俺以前说过，啥时候这个破落精神贵族集团（乌有之乡），受不了了皇上话语之间看去来像是左派，但行动上却是实实在在的右派的时候，起义了，被秋风扫落叶一般剿灭，大家都只是看着，略表同情。　　这个中国就有救了。　　老邪：啥时候起义啊？我参加。　　我响应。　　但是现在看来，乌有之乡都是胆小鬼，是木有指望的。　　一天到晚，只知道拿个偶像拜来拜去，其他啥事儿都不敢，贩卖“ 偶像破灭亡国论 ”，之外，没胆子做任何事儿，别说起义了。　　　　　　现阶段，中国的生死存亡，和偶像没啥关系。　　中国的生死存亡只和无差别的国民医疗和福利有关。　　这胆小鬼们，没有一个敢站出来，放个屁！　　代表上帝，彻底的鄙视你！　　一会儿，小鬼会到你家去收5毛钱的鄙视费。　　上帝鄙视一次，容易么？　　　北京市人民公诉团发起人： 1. 马宾（国务院发展研究中心顾问） 2. 刘思齐（毛主席长子毛岸英遗孀） 3. 刘毅然（电视剧《毛岸英》导演） 4. 邹小提（电视剧《毛岸英》制片人） 5. 韩中（电视剧《毛岸英》中毛泽东主席扮演者） 6. 毛小青（毛主席侄女） 7. 魏欣（著名作家《谁是最可爱的人》的作者魏巍长女） 8. 魏平（著名作家《谁是最可爱的人》的作者魏巍次女） 9. 苏铁山（原国史学会副秘书长） 10. 张宏良（中央民族大学教授） 11. 孔庆东（北京大学中文系教授） 12. 司马南（资深主持人） 13. 张勤德（原中央某机关局长） 14. 李定凯（清华大学退休教授） 15. 蒋高明（中国植物研究所研究员） 16. 杨思远（中央民族大学教授） 17. 韩德强（北京航空航天大学副研究员） 18. 顾秀林（北京工业大学退休副教授） 19. 常晋芳（中国人民大学青年教师） 20. 李海英（对外经贸大学青年教师） 21. 袁媛（北京服装学院青年教师） 22. 赵芳（首都师范大学在校博士生） 23. 陈欣（中国农业大学在校本科生） 24. 张桂芝（网名：红色娘子军，中国铁道科学院离休职工） 25. 曹占京（原北京市蓝岛大厦有限责任公司内退工人） 26. 李小丁（北京市内退工人） 27. 王学禄（军转干部） 28. 刘军（北京电视台退休干部） 29. 司马平邦（独立学者） 30. 李志伟（北京法律工作者） 31. 郭松民（独立学者） 32. 王明红（北京市民，退休职工） 33. 杨晓陆（独立学者） 34. 马婷娜（自由职业者） 35. 薛云（点石金校校长） 36. 范景刚（乌有之乡网站站长） 37. 王英辉（自由撰稿人） 38. 王禹森（公司职员） 39. 王志斌（公司职员） 40. 王左军（北京市民） 41. 鲁太光（青年学者） 42. 吕霙（退休高工） 43. 周靖冬（退休干部） 44. 邹逸民（原中国农业银行总行国际部总经理） 45. 张琳娜（自由职业者） 46. 陈磊（中央某机关公务员） 47. 曹幸仁（中国工商银行退休职工） 48. 许会民（《中国雷锋报》报社副社长） 49. 唐彬（北京红歌会） 50. 王忱（媒体工作者）; 926 次阅读|17 个评论

私有化的根本目的在于建立权力规则: 热度 4 iwesun 2011-2-5 01:43; 私有化的根本目的在于建立权力规则 Me：《中国私有化并无实质阻力，时机还在于乌有之乡》逄焕东 : 私有化也罢，不私有化也罢，只要地球不爆掉，依据现在占有的优势地位，一切通吃。 Me：有个规矩还是相对好点。至少俺可以愚公移山，子子孙孙无穷溃也。现在是规矩都没有，俺往哪儿使劲，都是对这空气空抓。俺就是想当十大恶人，都没办法找到支点。俺一直谨谆毛老人家教导：“ 干一件坏事儿，并不难，难的是一辈子只干坏事儿，不干好事儿。 ” 现如今，更难了，别说四大恶人上榜无望，俺连个支点都找不到。一不留神，变成了只干好事儿，干不成坏事儿了。杯具啊，餐具啊！央视说了，房子算个屁，有爱就有家！说的多好，真好！根本就不需要么，是好人的就有爱，有爱就有家。可俺的理想是做恶人啊，比克大魔王才是俺的偶像啊。杯具啊，餐具啊！评论附言：逄焕东 : 现在的权力规则已经很完备了，一切都有规矩，不管明的还是暗的。找不到支点，是位置有误差，该放在钢筋而不是草根上。 Me: 也有可能，估计是俺们外星人，不适应气球星人的规则。就是不知道，和我一样的，外星人到底有多少？; 个人分类: 社会观察|304 次阅读|4 个评论

中国私有化并无实质阻力，时机还在于乌有之乡: 热度 7 iwesun 2011-2-4 23:51; 中国私有化并无实质阻力，时机还在于乌有之乡老邪：私有财产神圣不可侵犯？讨论私有财产神圣不可请饭。其实，中国私有化并无实质阻力，从元首到村长，都在暗自准备，只是时机未成熟。贪还没贪够呢，你现在就把它固话，不符合人民意愿，谁都觉得亏了。啥时候能贪够？没贪够的时候，你看到的赖昌星之类，仅仅是毛贼，几百亿，吹口气就化作灰了。真正的高手，足可以支付俺们军费开支十年以上。一个人就可以解放全人类，拉登只能算是贫下中农。还不停的有人出来，冒充左派，放点烟雾弹，为了你们百姓的利益，俺们坚决不保护私产！放点烟雾弹，拖延时间。挺有意思，喻权域就是此类。照你说的，其实还是遥遥无期啊？其实，也不是。要看乌有之乡啥时候起义，真起义了，时机就到了，灭掉这些人还不和玩似的。而且，更好玩的是， 99%的人还都是看着，略表敬意。好玩吧。为啥如此？自己琢磨吧。话不能太尽，太尽则无缘。其实，还是风平浪静，啥事都没发生过，我早说了，历史虚幻的，歌照唱来，舞照跳。 Game Over 了，就真的固化了。王铮之类威胁政府，连后海的浮萍都带走不了一个。繁体字么，反正是和尚，啥年代都要念经。还是让他念吧，好装装圣人。; 个人分类: 社会观察|251 次阅读|11 个评论

[转载]德先生、赛先生、蒙先生: 夫子 2011-1-18 11:30; 德先生、赛先生、蒙先生作者：刘仰文章发于：乌有之乡德先生、赛先生，是五四时期引入中国的新名词。今天，人们分别称之为民主和科学。五四时期的中国知识分子认为，中国要富强、要发展，就必须倚重这两位“先生”。五四时期在强调民主和科学的重要性时，从这两个拟人化的新名词上，也可以看出那个时代所赋予的倾向性：德先生、赛先生，都是外国先生，都是应该被引入到中国的“老师”。在这里，我不想用中国古代的德君子、赛君子与引入的德先生、赛先生作比较，只想说一个被忽视的小问题。自从德先生、赛先生并重，人们似乎认为，这两位先生从来都是携手共进，是可以亲密合作的。它们的联合行动，似乎是实现现代化目标的左膀右臂，如孪生之同胞，分工合作，共赴前程。然而，人们似乎没有多想一下，这两位先生是否会发生矛盾？这两位先生是否会相互羁绊？当德先生、赛先生产生严重矛盾的时候，我们应该怎么办？德先生就是民主。民主模糊的说法就是广泛的民意，精确的说法就是选票。两者孰优孰劣，比较复杂，很难简单论定。不管是模糊的还是精确的，德先生从理论和实践上都要求以大多数人的意见为重，满足大多数人的要求，是德先生的天性。对于德先生的批评意见，虽然有“多数人暴政”一说，但是，“多数人暴政”与“少数人暴政”在道德上都无法绝对。尤其是，当“少数人暴政”变为“极少数”，甚至变为独裁，德先生即便是“多数人暴政”，也比独裁具有更高的道德价值。因此，多数原则是德先生的核心，也是德先生的标志。即使德先生被人灌了迷魂汤，喝醉了、喝高了，别人盗用了德先生的名号，也依然要打着“多数原则”的旗号，否则很容易败露。赛先生到底是多数原则还是少数原则，比德先生要复杂。赛先生即科学，比方说自由落体定律，不管多数原则还是少数原则，它都不变，谁想抗拒它？跳楼都会非死即伤。因此，赛先生基本上是唯我独尊的独裁。但是，这一独裁很多时候非常公平：按照自由落体定律，任何人跳崖的结果都一样，最多有点运气差别。在这种情况下，赛先生的独裁等于是最公平的普遍原则。而且，它的公平还是有绝对保障的——即便100%的人投票反对，赛先生都不会改变自由落体的独裁。然而，赛先生我行我素的独裁作风常常会被扭曲，因为，赛先生自己从不说话，都是别人在解释赛先生的原则。赛先生的有些原则简单易懂，而且在几千年的时间里一贯如此，便获得了大家的肯定。也就是说，当大家都认清了、理解了、懂得了赛先生的某个原则，德先生就会支持赛先生。然而，由于赛先生总是通过自以为是的代言人来发表意见，当赛先生的代言人所阐述的原则，无法像自由落体原理那样通俗易懂地让所有人明白，赛先生的独裁本质，往往借由它的代理人而表现出来。可悲的是，赛先生离尘世比较远，常常要隔很长时间才会发现某个代理人在盗用它的名义进行独裁，甚至，盗用赛先生名义的独裁，与赛先生本人“真理”的“正确独裁”根本不是一回事。人们说：真理常常掌握在少数人手里。赛先生就是真理的化身。然而，当广大民众不得不通过代理人来接触赛先生，就像信徒不得不通过教会来接触上帝，代理人的这个环节如果出现一点差错，德先生与赛先生就会产生冲突，就会打架，就会成为民主与独裁的搏杀。赛先生的代理人容易出现差错的原因是，第一，代理人虽然天天与赛先生在一起，但也没有真正理解从不说话的赛先生的本意，而是误解。从非恶意的误解到正解，往往有一个过程。比方说，我在大学念书的时候，学过一个叫做“以太”的东西，现在还有谁把“以太”当真理？第二，代理人所表达的赛先生的本意的确是正确的，但是，广大民众还不理解，还要慢慢教育，才能让德先生接受。例如“地心说”与“日心说”的争论。第三，代理人因有私心，借助自己背靠赛先生的独裁力量，强行推广伪造的赛先生原则，例如伪气功的那些神功大师。也许还有其他状况，不再列举。在上述状态中，赛先生与德先生的关系基本上都不融洽。更何况，在德先生、赛先生之间，还有一个“蒙先生”。何谓“蒙先生”？Money是也。蒙先生首先经常能把赛先生蒙住，它或者直接成为赛先生的代理人，或者把赛先生的代理人蒙住，蒙先生便拥有了赛先生的独裁力量。其次，蒙先生还能把德先生蒙住，比方说，通过很需要花钱的教育、媒体、选票、暗箱，灌输一种无所不在的蒙人观念，让大家信以为真，德先生也就只好依照多数原则而从众就范。当蒙先生能把德先生、赛先生同时都蒙住的时候，就是蒙先生所向无敌的时候。当蒙先生只能蒙住其中之一的时候，情况要区别对待。如果蒙先生只蒙住了德先生，没有蒙住赛先生，赛先生的独裁便具有进步的力量，因为，少数人掌握的真理，是蒙先生的死敌。如果蒙先生只蒙住了赛先生，而没有蒙住德先生，借助赛先生名义的独裁，便是反动的力量。更多的情况是，蒙先生双方都蒙一点，把水搅混，德先生的多数原则与赛先生的独裁原则便在蒙先生的润滑下，暧昧不清地运行着。这种情况往往是蒙先生最得意的状态。因为，蒙先生把德先生、赛先生同时都蒙了，很不容易。完全蒙住其中一个，也不太容易。而且，完全蒙住德先生、赛先生其中一个，还会给蒙先生的个人形象造成巨大伤害，总有一股很大的势力会反对蒙先生。只有对德先生、赛先生都蒙一点，把水搅混，蒙先生才能浑水摸鱼，而且，很容易把人们的愤怒从蒙先生身上移开，转移到德先生、赛先生其中之一。用中国古话说，德赛相争，蒙翁得利。中国当年大力提倡德先生、赛先生的时候，大概只看到两位高帽子先生和谐相处的时候，而很少注意两者冲突、打架的状态。事实上，德先生、赛先生并重，常常会陷于民主与独裁的冲突。高举赛先生旗帜的，有时只是其代理人的独裁。而且，只强调德先生、赛先生的关系，忽视或看不到蒙先生在两者之间上下其手、左右逢源、纵横捭阖的情形，还会使德先生、赛先生的本来面目，都变得丑陋起来，使我们冤枉了真正的德先生或赛先生，任由蒙先生如鱼得水。; 个人分类: 偶感风寒|1681 次阅读|0 个评论

什么是“乌有之乡”？: 热度 1 王铮 2010-6-23 11:44; 牛凤岐先生的博客文章，叫《千万别把科学网也搞成乌有之乡》，我弱弱地问一句，什么是乌有之乡？本来应该在牛先生文章下提问题，可惜牛先生禁止了提问。只好在这里问一下。牛先生说把科学网这块理应的净土给中华圈科教界人士留下吧。科学网是净土，乌有之乡是污七八糟的比喻？如是，我看这倒不必担心，科学网的文章，实在与黄毒赌毒挂不上钩。特别是周可真先生，应该属于党和政府需要的诤友。毕竟是进步了的年代，建设和谐社会，还是毛泽东那话：我们应该相信群众，我们应该相信党。这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。; 个人分类: 生活点滴|4673 次阅读|6 个评论

不谈闲事，专攻己业: noshortcut 2010-2-26 09:11; 刚开博客的时候，迷失了自己博客的定位，假期反思了一下，做出了如博文题目中的决定。其实仔细想想，自己之前和一些博主的论战真是一点意义都没有，浪费时间而已，还有一个副作用就是增加自己的碳排量，呵呵。就像中医是不是伪科学这种问题，不是我这种鼠辈能够够判断和决定的，相信科学网上够资格的也没有几个，大部分人是哗众取宠而已，而自己竟然因为年轻气盛而被激发起来参与这种毫无意义的争辩。科学网上慢慢的有了新语丝和乌有之乡的味道，只不过明显很多博主还没有达到新语丝中作者的那种火候，拾人牙慧而已。从今天以后，不参与那种低级的讨论，做好自己的科研工作，适当的分享一些自己科研方面的新思路，和大家交流一下科研心得，生活趣事。不谈闲事，专攻己业。; 个人分类: 科学杂谈|4106 次阅读|0 个评论

令人吃惊的底层民意: chrujun 2010-1-6 12:53; 前一段时间为写两篇博文，顺便在网上查一下关于毛泽东等人的相关资料。搜索到的结果令我特别震惊。一位被官方定性为罪人的人，竟然得到无数草根的顶礼膜拜。此人的墓碑上刻的是鲜为人知的曾用名，竟有无数草根慕名而来，献了无数的花。一位被官方定性为伟人的人，被无数人骂得狗血喷头。昨天打的，得知年级比较大的司机也持相同观点。为美国借道瓦罕走廊问题，左派在乌有之乡网站推出了几篇重磅文章，被四处转载：乌有之乡 http://www.wyzxsx.com/ 改革派给予重望的小岗村，安徽省财政厅干部沈浩在小岗村村支书位置上不幸去世。小岗村长期无法脱贫致富的问题又被翻出。点评：如果大部分人走向相对贫困的趋势得不到逆转，中国社会的稳定就一直受到威胁。新疆事件从表面看是民族问题，但根本原因是经济问题。贵州、云南等地发生的事情表明，底层民众无话语权，经济上走向相对贫困，将产生惊人的破坏力。和谐社会建设，任重而道远。; 个人分类: 我的思考|8662 次阅读|33 个评论

乌有之乡关于央视大楼的几篇文章: 可真 2009-8-29 20:08; 央视新楼色情门的真正始作俑者作者：河清今天读到《青年周末》记者张微写的《央视新楼色情门：几张小图让国人丢脸？》，又是一篇为库哈斯辩护的文章。该文从追查央视新楼色情门消息的源头，认定消息源头虚幻不实，来为色情门灭火。张文做了四项考证：一篇虚拟的报道，一张错位的图片，一个被否定的说法，一本真实的《 Content 》。应该说，这四项考证，第一项对了一半，中间两项是对的，最后一项完全不对。首先，这次色情门的消息源头确实来自一个名叫雷蕾的成都商报的记者的一篇网络报道《大裤衩设计师公开承认：央视大楼是色情玩笑》。张文还调查出，该报道不是雷蕾亲笔所为，而是别人从她的博文《央视大裤衩：色情波普的建筑形式》当中拎出些段落，跟其他不属于她博客上的文字合并在一起，攒成一篇署上她姓名和单位的报道。由此，张文认定，这是一篇冒名顶替、虚拟不实的东西，不足为信。但张文没有继续考证，这篇署名雷蕾的报道有两部分，其中实质性的第二部分是摘录一位叫老沙弥的博文，而老沙弥的博文则转摘有笔名河清的，三大节全文摘自河清 2 月 12 日发表于乌有之乡网站的文章央视新大楼邪淫的建筑应当拆除。该文才是央视新楼色情门的始作俑者！雷蕾之名被冒用固然虚拟不实，但报道的主要内容并不虚拟不实。另，雷蕾并不是消息的真正源头，因此张文的第一项考证只对了一半。第二，一张错位的图片。伴随雷蕾文章在网上传播的那张被认为是央视主辅楼的照片，其中的辅楼并不是央视辅楼，而是国贸三期。考证正确，但无关紧要。其实，真的央视辅楼远比国贸三期象形得多了。第三，一个被否定的说法。老沙弥的博文中、也就是雷蕾报道中有：据《中国房地产报》（ 2009.1.7 ）报道：新央视大楼的主楼和副楼据说是设计者库哈斯根据男女性器的形状设计而成。而这一说法也从库哈斯的弟子之一、 MAD 建筑事务所主持建筑师马岩松处得到证实。张微联系了马岩松，马岩松回答自己既不是库哈斯弟子，也没有说过上述话。其实这段文字，也是来自我的文章。我当时引用网上的这段话，无非是作为一个旁证。库哈斯的图片本身已足够说明问题，这样的旁证可有可无。张文考证虽确，但无足轻重。第四，一本真实的《 Content 》。张文认为库哈斯《 Content 》中的色情图出自封面设计师，而非库哈斯本人。这倒是有些离奇了。一本书的作者，竟然可以对书中的内容无需负责，倒要封面设计师来负责，这可是地球人的逻辑？说是这些色情图是被库哈斯拒绝了作封面。既然是拒绝了，那么就不应该再放在书里。既然放在书里，就不能说是拒绝了或否定了。中国人民这点智商还是有的。既然库哈斯声明央视大楼的设计没有色情隐喻，那么难道是封面设计师看出了央视大楼的色情隐喻，自己绘之成图？也许，央视大楼的色情隐喻如此明显，是设计师自己看出来，但谁能保证，库哈斯没有向封面设计师透露过这样的设计意图？谁能保证库哈斯没有与封面设计师两人举杯坏笑，中国人傻钱多？库哈斯没有向封面设计师透露这样的色情隐喻，设计师自己就敢于这样画吗？如果库哈斯真的很纯洁、很真诚，当他看到封面设计师如此恶搞央视大楼，他理当全力摒弃，绝不会容忍把这样的图片收入自己的书里，哪怕是收在附录里！任何作者，在自己的著作出版前，都会认真审阅。库哈斯把这些色情图片，收入自己的书中，是属于完全责任能力，是清醒有意识而为之，不是一个疏忽。因此，责任完全在库哈斯，而不是封面设计师。张微采访了一位崇拜库哈斯走火入魔、当初拼命为库哈斯摇旗呐喊、如今又拼命为库哈斯救火的方某人。我曾在 2004 年接受《新华航空》的采访中曾与方某人交过手（搜索《河清 + 请相信你自己的眼睛》）。对于方某人，库哈斯是世界级的建筑大师，要知道，他是得过建筑界的诺贝尔奖的，库哈斯是不可能拿色情来混的。就是说，库哈斯没有色情隐喻，没有没有就是没有。不过就是几张小图片嘛，你们有什么可大惊小怪的。很好，《青年周末》的这篇报道，复制了《 Content 》的封面和那幅包含色情画面的册页。那么让大家来看看其中最恶劣的三幅画面：有一张是背景是央视新楼，前景是一跪地裸女，裸露的阴部对着观众；该图片上方是该跪裸女阴部的大特写，当中插入一阳具（裸女两小腿相交合，完全与央视大楼底部两条形楼交合相吻合）；紧贴着该阴部特写，第三张图片，是一站一跪两位裸女，中间是一巨大朝天而立的阳具，下部阴囊突出，其造型与央视辅楼完全一致！与郑光复先生早就看出来的阳具指天完全一致！这样的画面还需要文字说明么？图片已经足够说明，库哈斯如果不是主动，至少是被动（被封面设计师）向全世界宣布：央视主辅楼是跪裸女臀对男根指天。中国老百姓也没有看走眼，将裸女臀穿上了大裤衩。对于库哈斯收入这些色情图片，方某人竭力辩护，称库哈斯建筑理念是严肃的，形式却是娱乐的。库哈斯确实是娱乐了，但中国人民却被侮辱了！方某人还为库哈斯的设计辩护，称央视大楼是循环的形式，生命的环，可以避免 911 纽约双塔楼的悲剧。真是胡言到极点。这是一个浑身歪斜、挑战地球引力的极端不安全的建筑。郑光复先生说，这样硬撑的楼，在某些个关节点上，只需用一颗手雷，就可以让整座大楼轰然倾覆！我们有理由怀疑，库哈斯是一个用心险恶的人。当他成功地忽悠了中国人中了标，可能已拿到巨额设计费，而且确知央视大楼已开工之后，然后出了这样一本书，来恶搞你，恶心你，糟践你。还有比这更可恶的么？至于方某人，在张文的最后狂妄声称：你请人家做，但你不能说是你被别人欺负了，你不要说你被骗了，不要有这种被虐待的心理。就是建筑师这么做了也没什么错，你觉得被骗了是你的事。人类艺术史上从来不认为跟性和生殖器有关的艺术就是耻辱的。就是说，库哈斯就是恶搞你中国人，也没关系！这样的洋奴已不配做中国人，媒体不应该让他多嘴。张文还采访了另一位艾某人，尽管其父是一位革命诗人，但这是一位在其摄影艺术品中，用中指操天安门的人，被西方当代艺术年度百人排行榜连续几年榜上有名，他也不配来指手画脚。最后，我郑重建议有关部门，应当变被动为主动，向库哈斯提起司法诉讼，追究其侮辱中国人的责任，退回设计费，责其向中国人民道歉！央视大裤衩子预示了这样一个不容否认的事实：　　　作者：彼岸　央视春宫楼大裤衩子的设计师荷兰人库哈斯，同资改派 *** ，在潜意识上有着惊人的不谋而合之处，因为这个给中国带来了第二个春天的家伙，在开启中国的新时代意识形态之路的当初，是以在 80 年代引进的一部日本卖春电影《望乡》而扫荡了中国人民在伟大的毛泽东时代所建立起来的一切崇高思想和正义理念的，进而在国人的精神世界里，建筑了一座同库哈斯的淫荡杰作央视大裤衩子有着异曲同工之妙的精神大裤衩子。从此，这座阴暗地矗立在中国人灵魂世界中的精神淫具，悄然地顶破了中国人走向春天（宫）禁欲大门。在其后的几十年里，全中国所有追求性福的男人们，为了潜意识中的买春动机，而前意识地千方百计地和拼命地去挣钱、赚钱和弄钱，而后，全中国所有追求物质享受的女人们，为了把男人手中的钱搞到手，而从容不迫地和笑贫不笑娼地脱下了裤子和裙子，所以，今天发生在央视新建大楼上的这个惊天丑闻，不能不说是上苍以铁的事实对这段黑暗和丑恶的历史，做出的一种直白的宣告和诠释。此外，这件事从另一个侧面，最真实地暴露了中国一切打着改革开放旗号的正人君子们，其内心深处最阴暗淫荡和卑鄙龌龊的禽兽灵魂！中国，你的灵魂丢了　　看看央视大厦设计者在《content》书中戏谑央视大厦的色情创意插图作者：月光宝石　　难道这样也需要娱乐？如果这样也是娱乐，那中国人的娱乐都上哪里去了？难道这么昭彰的反华狼子野心，居然也能在中国的文化领域如入无人之境？难道这群文化官僚的大脑，真的被人戏弄到这种程度了还不觉悟，是不是遗传基因和智商有严重的问题？　　库哈斯，这一朵迷人的罂粟花，难道要在中国人民的思想里播下鸦片的种子？在库哈斯生长的荷兰，他们的文化是始终为自己海盗祖先而自豪，为自己的祖先用鸦片征服中国这群东亚病夫而骄傲！　　库哈斯不爱中国的文化和文明，他只爱中国的钱，他更爱用自己的建筑设计，挑战人的思维！　　这一回，他成功的拿中国新闻媒体宣传喉舌央视大厦，好好的开涮了一把！他的狂乐，毫无任何掩饰的展现在他的《ｃｏｎｔｅｎｔ》一书中！　　看看央视大厦的设计者库哈斯在自己的书中《ｃｏｎｔｅｎｔ》是怎样以极端色情低俗的图片，来展示它的设计概念，是怎样以妓女的阴道思维和嫖客的睾丸思维来羞辱代表共产党中国媒体宣传喉舌的标志中国中央电视台大厦，是怎样肆无忌惮的羞辱带领中国人民站起来了的毛泽东！　　一个跪着的裸女下半身大开的屁股，挑战毛泽东中国人民从此站起来了的新中国；　　　　一个在大开的阴道面前矮三分的阳具，挑战中国的新闻宣传喉舌中国中央电视台；　　这，难道还是娱乐吗？　　央视的大厦是中国改革开放三十年来文化战略彻底失败的标志！　　真正的艺术，是人格和尊严的写照；而被中国新闻宣传部门极力倡导的泛娱乐时代，人民的意志和人格尊严，竟然被娱乐成这样，这难道还不足以令人深思吗？　　艺术与娱乐，是有严格区别的；艺术给人以精神的引导，余音绕梁，三日不绝，奋发向上；而娱乐，只能给人以短暂的感官刺激；这就是艺术与娱乐的本质区别。　　我们的艺术是什么？我们的娱乐是什么？当然，目前中国这群低智商的文化官员是不知道的，如果知道，何至于此，贻笑世界呢？　　中国共产党宣传部们的喉舌，竟然被羞辱成了只有下半身的阴道与阳具，看看人家西方人是怎么蔑视你官僚低劣思维吧！怎么连这种寓意都看不出来？这是怎样的文化官员啊？这不是一群妓女和嫖客吗？　　这样的文化官僚，连人还是鬼都分不清，这不是一群亲手毁灭中华民族信仰体系和尊严的魑魅魍魉吗？　　央视的大厦，标志着以库哈斯为代表的西方反共势力，以文化的形式来彻底摧毁中华民族对毛泽东为人民服务的信仰体系的精神战争，获得了全面的胜利！这些西方反共文化艺人，不但从金钱上大捞一把，而且还在主流意识形态上，把中国羞辱戏弄成了只会用阴道和睾丸思维的低级动物！　　２００９年的元宵节烧掉了大厦的阳具，或许是天怒了吧！　　这些思维低级僵化呆滞的中国文化官僚们，大厦是你们灵魂深处最真实的写照。　　看看在以库哈斯为代表的西方文化战争的反共者的思想里，是怎样用妓女的乳房和屁股及阴道来蔑视你们这帮猪一般愚蠢、思维低级的文化官僚吧！　　库哈斯错了吗？库哈斯没错！在他的眼里，中国的这群文化官僚，难道不就是这样真实的把大脑揣在了阴道睾丸里了吗？他们出国，是怎样淫荡的对西方红灯区流连忘返，库哈斯一定没少看见吧？　　我们现在可以做一个这样的猜测：一定是中华民族有骨气的好儿女们，在２００９年正月十五的烟花爆竹满天飞的时候，人为地用一把大火烧掉了这个羞辱整个中华民族文明价值观、象征着该死的文化官僚们的大厦的阳具！　　中国有句俗话：躲得了初一，过不了十五！这群魑魅魍魉文化官僚们，十五的大火在告诉你们什么呢？　　这把大火，是中华民族九州方圆上，那一股永远荡气回肠、不屈的昂扬自尊自立自强独立自主、自力更生、奋发图强的势不可挡的熊熊烈火，是捍卫中华民族人格尊严不容践踏的天火！　　阳痿的文化官僚，你们将把中国的意识形态和道德引向何方？你们掌握着国家的宣传机器和宣传平台，难道，这就是你们让西方反华势力的文化战略取得彻底胜利的便利之路吗？如果不是你们这群无能低级的官僚撅着屁股对阴囊竭顶膜拜，又能是谁呢？　　瞧你们那一群阳痿的低智商的低劣思维的文化官僚，你们连妓女的阴道都进不去，还想进入人民的心中吗？　　苍天在上，央视这座标志着三十年来中国新闻宣传文化战略彻底失败的大厦，是不是该启动严厉的问责制，舔舔这群大脑长在阴囊里、阳痿的魑魅魍魉一般的文化官僚呢？　　以下是库哈斯在自述的《content》一书中极端色情淫秽的插图翻拍。这不仅是中国文化官僚们的真实写照，同时也羞辱了整个中华民族的意识形态与人格和尊严。　　在绝大多数不了解中国的西方人眼里，他们对中国的理解，仍停留在东亚病夫的概念上，而央视的这座大厦，正是东亚病夫垮掉的精神世界的真实写照！　　文化官员，你凭什么那手中的权利，让一个荷兰海盗文化的传承者，来任意践踏我们中国人的尊严？！！　　这就是看不见的战线上，在舞文弄墨的文化战争中，在意识形态领域中，进行的思维意志较量的残酷斗争！　　记住了，当年苏联的解体，就是西方反共产主义阵营用文化攻略定位在戈尔巴乔夫的夫人赖莎的时装上，以糜烂的物质摧毁了丧失灵魂信仰体系的苏联！　　一个国家的解体，一个民族的溃散，一定是从人内心精神世界的溃散开始的！有诸于内，行诸于外！外因通过内因起作用！　　红旗落地，国家解体，民心涣散，除了成为西方列强的市场被人肆意掠夺与践踏毁灭外，还能期盼什么呢？　　中国，你的灵魂丢了！　　中国，你三十年来的新闻媒体文化战略，彻底失败了！！！　　我把库哈斯的《ｃｏｎｔｅｎｔ》翻译解释为《心满意足》！　　库哈斯为什么《心满意足》啊？因为他与中国文化宣传战略的较量胜利了！他成功的以建筑艺术形式，打击了思想意识形态与其本质不同的中国宣传喉舌中国中央电视台以及新中国的缔造者毛泽东！　　而且，库哈斯还从这上面挣到了不计其数的钱！　　库哈斯的目的达到了！　　他，能不ｃｏｎｔｅｎｔ，能不心满意足吗？　　醒醒吧！新中国新闻媒体文化宣传领域中的文化官僚们，这座举世皆知的羞辱中国的大厦，让每一个走出国门的真诚炎黄子孙，人格丧失，尊严殆尽！　　站着，还是跪着，由人心的意志决定，这就是历史规律所说的民心背向！　　当库哈斯心满意足的时候，良知尚存的海内外炎黄子孙们，哪一个不开始深刻怀念哪一位带领中国人民站起来了的民族英雄毛泽东呢？　　怀念毛泽东战无不胜、攻无不克的、美帝国主义只是纸老虎的回肠荡气！　　怀念毛泽东独立自主、自力更生、奋发图强的民族人格和尊严！　　怀念时刻警醒中国人民牢记帝国主义亡我之心不死的毛泽东！　　怀念毛泽东的宏韬大略，怀念毛泽东的高瞻远瞩，怀念毛泽东洞悉古今的博大精深！　　越是在错综复杂立体的国际环境中，毛泽东思想像一座航标灯，指引着这个时代迷途的人们，纵横国际而不乱方寸！　　库哈斯，你不是曾经戏谑毛不过是一个拜倒在女人石榴裙下的男人吗？这次，你终于把这样的意图，展现在了你给央视设计大厦的建筑构思里，你能不心满意足吗？　　可是库哈斯，很遗憾，你根本看不懂毛泽东的《矛盾论》；于是，你也没办法料到，在你越心满意足的时候，华夏大地，越来越多的人们，被你恶心得认清了你的真相，开始重新怀念起毛泽东！　　或许，这也是沉浸在疯狂自我满足中的库哈斯所没有料到的吧！以上文章图片来源：乌有之乡 http://www.wyzxsx.com 本博主点评：我比较倾向于张微的观点《 Content 》中的色情图出自封面设计师，而非库哈斯本人,并认为上述后两篇文章有借机炒作作者的政治观点或政治主张的嫌疑。; 个人分类: 转贴转载|8419 次阅读|0 个评论

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