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创新型社会机制: benlion 2017-10-15 00:46; 孔子学院 - 属于文化传播与交流，历史与传承的类宗教。科学研究和技术开发则不同 - 属于面向未知的开拓，也以同样的宗教化思维，则在方向上有点错位 - 这里是指学术界的思维方式。从释迦摩尼到禅宗六祖是宗教的进步与发展 - 无偶像无等级的哲学化，从袄教和犹太-基督教到道-儒家的哲学化，儒释道的类宗教或宗教的哲学诠释，人类社会的文化传统，从最早的宗教模式转换到了教育模式，禅宗在雍正终结，这个时间跨度恰恰是一千年。儒家的不语怪力乱神 - 也正是在宗教学上的进步，类宗教化和在思想的源头上就杜绝了神秘学与占星术等，比如欧洲中世纪讨论针尖上可以站立几个灵魂等，而禅宗的失袈裟和儒家的私塾学堂等，以及与道家（墨家经典纳入道藏）的分离而又关联的模式等，恰恰构成了政（宫廷）-教（庙宇）-商（技艺和经济）等的分离体制。欧洲的政-教-商走向分离的起点是13世纪意大利阿奎拉的经验主义神学和瑞士-英国大宪章和罗吉尔培根的实验方法等，而到16世纪的宗教改革和尼德兰革命，以及道-儒家文化热潮和19世纪的文官制度改革等。但是，B基督教-儒释道哲学与A神话-文学艺术，也与C工程技术-科学等，分别属于不同的知识与文化体系，不能把A-比如童话和神话故事等同于B的历史典籍，也不能把A或B的范式和模式混同在C的研究与管理体制。对比欧洲中世纪与中国中古代的一千年 - 这就是李约瑟难题的第一段，为何中国领先同时期的欧洲。对比郑和下西洋与哥伦布大航海，以及爱默生的自立和爱迪生的工业实验室，而到马斯克的火星计划，这五百年的欧美 - 恰恰是经验主义（对于中古代中国的实践哲学）和自然神论（对应于道-儒家思想），以及实验室-机械自然观（对应手工业作坊-工程模型），同时还有希腊-罗马传统的思辨哲学等。也就是说 - 中国中古代和欧美近现代的政-教-商分离体制和宗教-人文与科学-技艺的学科分类与职业分工等，这是科学与技术得以发达的社会机制。 - （2017年网络日记- 评论）-; 个人分类: 中国科学与工业|1518 次阅读|0 个评论

大变革时代: benlion 2017-10-6 15:30; - 当今世界，类同于中国商鞅变法的时代自从哥伦布大航海以来的500年历史 - 科学体系的建立和手工业转换到工业化，人类已经进入了太空探险的全球化社会。同一个地球 - 世界的海洋都是相连通的，一是苏联体制，一是美国体制，而又印度模式等，就看谁更具有坚强的文化精神与凝聚力量 - 即，关键还是一个民族的信仰问题！一神论与无神论，或泛神论与多神论，人不可能没有信仰 - 不是指宗教标签，而是内在心灵与文化的究竟是其中的哪一类型？微信两年 - 经历了三个事件的分析 - 起因于群内转发的微信文章，一是去年夏，典型是诺贝尔哥，二是去年底，典型是锵锵三人行视频，三是今年夏，典型是韩春雨，都关涉到“诺奖级”和科学与宗教的关系。涉及到真伪科学、中美关系和造神运动等问题，却发现了国际化社会的一个现象 - “文化战术+军事挑衅”模式，比如，从鸦片战争到当前的“精神鸦片”（渗透到国内宗教的神秘主义等）。一人得道，鸡犬升天，国人远比欧美更加关注诺奖，导师获奖或院士，可以决定在国内学术界的前程。即使，不是在以往的研究领域或行业，也能在国内获得一定的特殊途径。至于究竟如何，能否做出什么贡献，却并不是重点。其实 - 这是印度婆罗门教的种姓制文化，即，唯出身论和等级化偶像与行政化体制的弊端！只要冠上一个“诺奖级”的头衔，就可以在国内成为“封神”一样的具有魔力，即 - 国内科学界的宗教化现象。附 - Q4问 - “最主要的系统障碍是它的等级商业体制和研究文化，这种文化阻碍了工业界真正的创新力。” - http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2011/7/249805.shtm - Q1-李约瑟难题与Q2-钱学森之问，以及Q3-德国Ellendorff之问 - 古代中国大量发明，为何当今却没有？ - Q4-“2011年，美国《纽约时报》也曾公开发出另一个疑问：为何当今世界难觅‘大思想’？”- http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2014/12/310024.shtm -（ 2015年-2017年微信总结）-; 个人分类: 国际化社会|1485 次阅读|0 个评论

道德经济学: benlion 2017-7-31 09:08; “ 自立”的本来含义和历史：（美）爱默生（R.W. Emerson,1803-1882） - 《自立》解读 - 爱默生的《自立》 - 美国在精神上和政治上独立于欧洲的信仰，引申的含义，则是学术或科学与商业化分离，也不能有行政化干预 - 比如，前苏联的李森科事件。美国常春藤的私立大学发展，这是欧洲宗教改革、德国俾斯麦教育改革的思想延续，最终追溯到中国孔子的教育思想 - 也许，这就是林肯称爱默生为美国的孔子的原因。有不少（中外）学者，认为目前中国相当于19世纪（包括，教育与学术传统）的时代，当时美国腐败、跟风与模仿，通过精神（信仰）独立和体制改革，从而走向了崛起。 19 世纪的学术与教育体系，与21世纪国际上的并存，在知识上，在仪器技术上和互联网资料上，都是21世纪的；但是，内在的思维模式，却并不同。尤其与文化传统的历史隔断，难以认识“科学-技术和经济-社会”发展内在实质的精神、机制与方法。上世纪的封闭年代，缺失了20世纪科学与技术（比如，分子生物学和信息科学）发展的良机，以至于教育-学术体系，在大众的思维层面，仍然停滞在19世纪 - 比如，对西方绘画的认知停滞在写实艺术，对日本的现代化观念只是福泽谕吉一家，对西方文化的思考是19世纪之前的哲学等，对之前和之后的中国文化影响视而不见 - 比如，日本传承自中国的禅宗，并影响到美国的乔布斯等。 19 世纪到21世纪在思维层面的断层，导致对世界科技的理解进入不了深层次，从而导致难以走向自主创新或自立，处于引进而落后和落后又引进的循环，就如学会不了师傅的本领而怎么做也仍然只是学徒。走向自立的途径，就是提升在思维与想象力层面的学术或科技能力，发展自己的期刊产业与品牌和建立规范的学术共同体，尤其学术或职业道德规范。一个制度的建立往往不是一劳永逸的，体制存在改革与发展，而前提是要有正确的认识 - 学术或科学与商业化和行政化的分立，学术的目标不是期刊产业的品牌，不能把期刊因子-引用因子的出版商业评估与学术-知识的影响与传播效应等混淆。在科学与宗教，及其与哲学的逻辑学与伦理学的关系等，往往问题出在 - 科学与神学混杂，认知（西方思辨哲学）与践行（东方伦理哲学）的区别不能辨析；然而，法治制度与科学方法、信仰精神，却是存在内在的思想关联，即，通过哲学辩论-社会考察的管理模式转换。附、儒学儒学是发展的学问，以历史学为依据，经典是先秦时代的典籍，不同于宗教，却在历史的不同时期吸纳其它宗教的合理思想，比如，吸收佛教思想形成了心学，同样也从基督教吸纳相关的思想。儒学是以社会伦理和修心立志，以及职业道德为核心内容的学问，可以有各家学说和彼此的辩论，不是固定教条的宗教，而是实践的哲学；因而，在历史上的儒家，可以同时也是其它宗教信徒等。宗教往往是通过哲学的诠释到伦理辩论，而经由法律制度，比如，儒家子夏学派的法家，从而能够得以实现其社会功能，比如，基督教在中世纪 - 从柏拉图到亚里士多德哲学，宗教改革 - 从经验主义到儒-道家思想等，而且，不同宗派的区别在于不同的神学思想，即哲学诠释。 - 2004年道德经济学的思想基础，1）科学学-系统与科学哲学，2）人类学-宗教与文化哲学。 - （2017年网络日记）-; 个人分类: 星球时代|1242 次阅读|0 个评论

妨碍中国走向创新的障碍: benlion 2016-1-31 10:44; 在社会的文化，尤其是正统主流文化之外的世俗文化，存在几个属于本能意识和原始宗教层面的文化因素，往往家庭和民间社会是温床。其一，封建迷信的土壤，主要体现在泛神论和多神论信仰，反映出来为虚假宗教和虚假科学，以及偶像崇拜所谓大师和山头主义帮派，或以未必正确的功利主义道德说教来指责别人，却不是约束自己的言行和客观求证事实。其二，在理解理论和概念上，欠缺思考的深度和精细度，容易简单化和表面化，如，从robot和computer、internet的中译字面解读概念，简单化称大脑、智慧和心理等概念，却仍然不能明白或理解概念之间的准确区别。其三，人格和伦理层面的欠缺独立个性，以及缺乏对独立人格的尊重，视自己的观点和需求为别人言行的标准，功利主义诠释传统文化和西方文化，以立场和利益驱动的论述，如，消极辩护和保守主义的固步自封。其四，喜欢高大上的文学形容词自我夸大，不做或欠缺世界视野的见识或资讯考证，如，所谓之父或创始人的虚假冠名，导致鱼龙混杂、真假难辨的社会或文化环境，使得有天赋的人才更加难以显露出来。其五，官僚主义和本位主义的等级制度，欠缺文化和知识的学者求证较真，不能适应现代文明的社会伦理和法律辩论机制，如，法律条文严谨的逻辑分析、证据调研，以及社会公德的责任心等基本素质。其六，在改革和创新，已经是中国社会突破发展瓶颈的关键，却出现反对的一方认为是瞎折腾，而又存在喊着改革和创新，却实际上的折腾，也是同一个问题，即虚假现象，妨碍了真正的改革和创新。因而，只有重新开始一场新文化运动，才可能走进现代文明社会，尤其是家庭革命，复杂人际关系、封建思想的温床 - 家庭文化模式。 - （01/31/2016网络日记）-; 个人分类: 国际化社会|1822 次阅读|0 个评论

公司组织与大学体制: benlion 2015-8-21 11:43; 中国社会，从模仿走向创新，需要一个全方位的体制改革，涉及到教育体系、管理体制和市场机制，以及城市群或城市网络的整个社会系统工程。（组织模式）对于企业的系统管理，涉及到财务、技术和设计的几个方面，一般体现为CEO和CFO、CTO、CMO总监的基本管理框架。对于大学模式，涉及到管理或官员型、常规或工匠型、公众或教育型学者，尤其纯学术与思想型等类型的学者的机构组成。 17世纪到20世纪，建立了物理、社会、生物、认知与人工科学等体系结构，而基础研究的大学机构与应用开发的公司组织，也形成了一个交互促进的机制。 -（2011年-2015年网络日记）-; 个人分类: 未来文明|1964 次阅读|0 个评论

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