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今又重阳——念姆: 热度 2 liu005777 2015-10-21 09:00; 重阳年年有而今又重阳重阳本无异我心有重阳自父离世起萋萋常感伤共商姆姐陪常念常安享九月初九是重阳我念母亲在岭南母亲生我给我名我给母亲空想念姆今偏瘫无言语唯有用心度日年若我今日不电问无异路人似畜圈愿姐护姆登高远赏菊饮酒重九天; 个人分类: 随笔|2212 次阅读|3 个评论

研究中国文化，一定离不开理工背景！: 热度 16 fpe 2015-10-17 22:12; 研究中国文化，一定离不开理工背景！看了冯老师的《理工科的学人一定要懂得一点中国文化吗？》，我立刻想说一说研究中国文化的误区。从事人文研究的人，总是重视史料。可是史料是有背景的，有地理、气候和文化背景，这时候有理工背景的人就容易看出来，人文研究忙活半天的东西，究竟是个啥玩意。比如，研究中国节日的文章和专著很多，很少有人能够把中国的火历、阴历和阳历说清楚，这是缺乏理工背景的结果。拥有理工背景的人总是在寻找奥卡姆剃刀，不符合科学原理的文化就是迷信，理工背景有助于鉴别剔除。有理工背景的人总是寻求让这个世界更简单明了，而人文背景的人或多或少都是把问题搞复杂。我看过上百篇对中国节日文化的研究，就感到很多前人以史料对史料，陷于缺乏理论基础的空谈状态，根本说不清中华文化的来源，就是吃了不懂历法、不懂气候的亏。这里我来举一个例子，过两天就是重阳节，中国古代有“重阳不动火”的传说，我立刻看出这是火历节日的残余。作为阴历节，重阳节（九月九）对应上巳节（三月三）；作为阳历节，重阳节（敬老节）对应寒食节（祀祖节，冬至后百五日）；作为火历节，清明节（出火）与重阳节（入火，内火）。这里我来说一说理工背景对重阳节的认识，因为重阳节也是古代的消防节。九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道： “ 集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都 ” 。这里的 “ 重阳 ” 是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了： “ 岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。 ” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说： “ 余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言 ” 。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。和大多数传统节日一样，重阳节也有一个古老的传说。相传在东汉时期，汝南郡有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天会有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的折磨，包括青年人恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长（费长房），仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。登山的人傍晚回来，发现家里的鸡、狗和牛羊突然死了。费长房听到这消息说：“这下好了，可以代你受灾了”。现在人们九月初九日登山或在高台上的亭子里，佩带茱萸袋，吃糕饼，喝菊花酒（后来改成雄黄酒，注意，端午节也是雄黄酒，两者都是针对蚊虫带来的瘟疫），大概就是从这时开始的。这一则传说，是根据南北朝时期的梁人吴均的《续齐谐记》改编，大致说明了汉代对瘟疫的恐惧和克制的愿望。为什么要登高？瘴气总是在低洼处汇集，中国建筑总是讲究山水，山是防瘴气，水是防火灾。健康和财产，总是古人的两大关注点，和现代人没啥区别。不过，根据西汉《西京杂记》中记西汉时汉高祖刘邦戚夫人的宫女贾佩兰（也就是说公元前200年前后）称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿” 。也就是说，重阳的庆祝起码比东汉末年的瘟疫要早了近400年，所以传说总是要附会到现成的东西上。重阳源头之一：佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，为避瘟疫。重阳源头之二：在远古的火历时代，只有春秋，没有冬夏。春天的节点是百五节（大致相当于阴历的上巳节），而秋天的节点在火历上没有记录（入火，大火星隐没），但大致相当于阴历的九月九。因此，重阳节在生产活动中就成为秋天的节点，夏冬交接的界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”；上巳“临水”，重阳“登山”的说法。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。重阳源头之三，来源于先秦之前的火耕时代的祭祀庆丰活动。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴” 。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。杜公瞻认为：九月初九设宴集会，不知是从哪个朝代开始的，然而从汉朝到南朝宋相沿没有变更。今天看来，设宴集会是为了庆祝丰收，这是远古时代的“入火”习俗的一部分，有着火耕文化的悠久传统。重阳的吃喝，完全是因为处于收获丰收的季节，因此和古代的“入火”或“内火”仪式有关，这是火历时代庆祝丰收的仪式。有入火，就有出火，出火就是清明节，是农历发明之后，对火历寒食节次日在阳历上（清明算阳历黄道24节气之一，是阳历在阴历上的节点，共同指导农历的生产）的一种表达方式。所以，重阳节最早是远古火历时代的“入火”或“内火”节，或丰收节。当农历在汉代出现之后，其丰收的特征被安排到阴历九月九。在东汉末年发生的瘟疫之后，重阳登高避瘟疫的特征得到附会。由于其“登高”的特征与三月三“临水”相匹配。所以，上巳节被固定在三月三（本来是三月第一个巳日，古代浮动的洗澡节）。随着寒食节禁火特征被隋唐利用，清明节的改火仪式成为古代的“出火”仪式的复活，而重阳节作为清明节的对照物得到重视。因为清明节前一天的寒食节是上坟祭祖，祭奠死人，所以重阳节只好登高团聚，孝敬老（活）人。由于中国是拥有很长时间的刀耕火种传统的国家（据庞朴考证，采纳天蝎座 ·阿尔法星作 “ 大火 ” 星作火历的最佳时段是公元前2800年，距今大约5000年，所以中国有上下五千年的说法），而刀耕火种需要老人的经验和智慧，所以清明节（替代寒食节）和重阳节都是中国敬老尊老文化的一部分，而祖先崇拜就是基督教进入中国的最大阻拦，利玛窦一生的努力，抵不过罗马教皇对祖先崇拜的不认可，欧洲人根本不了解中国的火耕文化。中国古代最发达的两门“科学”，一门是天文（用来制定历法，指导农业生产），一门是中医（用来对付瘟疫，比如最近的诺奖，就是中国老家伙们对付中国最古老瘟疫疟疾的长期经验结晶），都是中国气候条件的必然结果。谁能会想到，重阳节居然有5000年的历史，是仅次于寒食节的中国节日文化，是古代的秋节（对应火历下的寒食春节）、辞青节（对应上巳踏青）、丰收节（对应清明播种）、入火节（对应清明出火）、健康节（对应端午辟邪）、美酒节（对应菊花雄黄酒）、登山节（对应上巳临水）、旅游节（对应上巳踏青）、敬老节（对应寒食祀祖）、感恩节（对应寒食感恩）、消防/禁火节（对应寒食禁火），是中国地理条件、气候条件和火耕文化的积累和结晶，比唐代才出现的八月中秋节古老、重要多了。所以，认识古代文化，还是需要理工背景的帮助，儒释道研究中国文化数千年，最后还是要到西方去取经，解释古代文化需要的科学理论背景不可缺啊。理工学生还是要多看多研究中国古籍，没准也能到斯德哥尔摩跑一趟，就像屠先生，靠老祖宗的经验取胜，谁不眼红啊？书中自有颜如玉，或许也有炸药奖啊。; 个人分类: 消防时评|2130 次阅读|19 个评论

重阳节登高黑麋峰山: 热度 1 nipy 2014-10-14 22:13; 重阳节登高黑麋峰山长沙黑糜峰国家公园，位于长沙望城县东北角，公园主体是黑麋峰，海拔 590.5 米，为长沙市区方圆 30 千米内第一高峰。园内还有三个水库捉供蓄能发电。我们到长沙40年却一直没有去过，今年重阳节，儿子带我们去游览登高，感觉不错，拍几张照片与大家共享。别有风味的长沙黑糜峰国家公园入口进入森林公园的盘山公路山上有一大水库称上水库，是山下国家电网发电站发电的水源上水库风光之二上水库风光之三从山上俯看上水库下山经过半山腰的湖溪冲水库，是上世纪大跃进年代修建的水库，很美！在湖溪冲水库留影山下还有一个下水库就在国家电网抽水蓄能公司旁边，上水库的水可能是从这里抽上去的下水库旁的蓄能发电公司水库位能转变为电能输送出去; 个人分类: 旅游见闻|1594 次阅读|1 个评论

重阳，应该是两个太阳吗？: 热度 17 dmi2007 2014-10-3 22:11; 天上一个太阳，水中一个太阳。我不知道，我不知道，哪一个更热，哪一个更亮。科学网上认为自己老了的博主，祝你们像那两个太阳，继续发热，继续发光！重阳节快乐！; 个人分类: 娱乐|4849 次阅读|38 个评论

重阳节与千佛山: 热度 13 fdc1947 2014-10-3 07:43; 重阳节与千佛山今年的国庆与重阳两个节连在一起了。重阳是传统节日，自有许多民间习俗，其中最重要的一个是登高。为什么重阳节要登高呢？梁代人吴均在《续齐谐》里面讲过一个故事，说是汝南郡有一个叫桓景的人，跟着费长房学道。有一天，费长房对桓景说，“九月九日，汝家中当有灾”，让他赶紧回家，带着家人把茱萸放在绛紫色的小袋子里，系在胳膊上，登高处饮菊花酒。可消此祸。桓景照着费长房的办法，全家登山。到晚上回家一看，“见鸡犬牛羊一时暴死”。费长房告诉他，这些“鸡犬牛羊”替他们全家死了，他们家就从此安全。这当然是古人的故事。我们想象，如果桓景到官府去报案，“警察叔叔” 首先怀疑的对象就是那个费长房，费长房当然有投毒的嫌疑。不过，桓景并不去报案，他一心相信费长房。不管怎么样，后来大家都相信桓景的故事，到九月九日那天一齐去登山了。重阳登山是一件很好的活动，到了重阳节前后，秋高气爽，在风和日丽之下，举家出行，呼吸新鲜空气，放松平日紧张的神经，实在是有益身心健康的活动。重阳登山当然主要是城里人的事情，还要当天去，当天回，因此，人们所登之山必定离城不远，也不必有多高。千百年来，离城不远的山大多会有些名胜古迹，名人的逸事传说，古刹道观如此等等。全国最有名的这种小山莫过于苏州的虎丘、杭州的灵隐。历史上的名人在那里留下了不知多少诗文。从各方面的条件看，济南的千佛山（原称历山，到了隋代，山上刻了许多佛像，才改称千佛山）完全是第一流的登高好地方。首先，它离城池很近，距离济南南门不过4里地光景。天气晴朗无风的时候，就在大明湖北、有名的“四面荷花三面临”的小沧浪处，还能够看到它在大明湖中的倒影，这就有名的佛山倒影。多年以前的一个下午，本人就曾经见到过这一景色。这足见千佛山离城之近。当然，如今湖南边的济南城里高楼林立，倒影恐怕再也难以见到。第二，它景色优美，刘鹗的《老残游记》曾描述说：“到了铁公祠前，朝南一望，只见千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里的屏风。” 第三，它有极其悠久的历史文化传说。这在全国的大城市里是最悠久的，绝对的No1。南方人举出数十百个文人才子，山东人用一个孔夫子把他们都压倒了，而这里的却是孔夫子的“偶像”——大舜。史书上说：“ 舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。 ”对于历山在何处的争议，宋代曾巩曾经说，耕、渔、陶、作什器这些事情，都是大舜早期的活动，应该彼此相距不远，雷泽、河滨、寿丘、负夏这些地方都在“鲁卫之地”，“耕历山在齐，皆东方之地”。他的分析是有道理的。何况，早在春秋战国时期，济南就称“历下”，西汉初年，就成了历城县，那时候还没有各地为了各自的利益而争名人的事情。所以，从文献上看，如果历史上真有大舜这个人，他耕于济南历山应该是没有问题的。有舜耕历山这样有根有据的历史传说，有隋代石刻佛像那样真价实货的历史遗存，在加上有《老残游记》那样生动活泼的文学描述，千佛山确实是一个登临游览的好地方。虽然我数十次去过千佛山，但是，在重阳节去千佛山却只有年轻时去过一次。原因是重阳节前后那里去的人实在太多了。据说至少从元代开始，千佛山的重阳庙会就远近闻名了。各种各样的民间艺术、曲艺、杂耍都汇集于此，各地的土特产品、民间的各种手工业产品和工艺美术品琳琅满目。特别是山东各地的农副产品和风味小吃，吸引着看山会的青年男女和孩子，往往把山北一带绵延十数里路挤得水泄不通。有时候是真正的寸步难行。当然，这样的重阳盛会之中，流氓小偷、不法之徒自然也少不了。在1979年拍成电影的吕剧《逼婚记》，说的就是明代国舅爷洪彦龙，在重阳节千佛山庙会上，看中了济南才子兰中玉之妹。洪彦龙以赏菊吟诗为名，将兰中玉骗进府中锁在客厅，逼其代妹应亲。兰中玉逃出客厅，但被发现，洪府紧闭院门搜查，兰中玉无处躲藏，逃上了洪彦龙妹子的绣楼，受到青睐……。1979年的时候，全国一年也没有几部电影上映，所以每一部电影都是有很大影响的。我是一个图清净的人，对那些商品也不感兴趣，所以在重阳节就再也不去凑这样的热闹了。几十年来，千佛山公园比原来扩大了许多倍，新建了许许多多游览区。新建成的旅游景点虽然吸引了许多游人，往往粗俗而同质，但是，在千佛山下，有一处景点却完全与众不同，我很喜欢那里，那就是大舜石图园。大舜石图园在上山主道的东面，在一片600平米大小的圆形石质地面上，矗立着九根巨大的方形石柱，每根约三层楼房那样高。石柱为四方形，黄冈石质，给人的印象是原始的未加琢磨的石头。中间三根排列呈品字形，三根石柱上方顶着一块长方形巨石，上刻篆书大字“大舜石图园”。这三根石柱粗糙的表面上，分别雕刻着皇帝战蚩尤、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日以及东夷族的图腾百鸟朝凤的图像，图像粗旷而古朴。其余六根石柱围绕在周边，分别雕刻着尧舜相见、命禹治水、耕于历山、渔于雷泽、陶于河滨、修缮仓禀、浚井出险、象酒下毒、东巡诸侯、潇湘遇难等大舜的生平事迹，都是仿原始的摩崖石刻。围绕这圆形石质地面的，是约3000平米的翠竹和花木。在花木丛中也分布着若干根较矮的方形石柱。整个环境显得古朴而自然。来这里游览的人极少，偶然路过几位也是看一眼就匆匆而去。我可以在这里尽情地享受阳光和安静。去年，在这里增加了对图园的说明，都是白话的，浅显而详尽，但是，好像仍然没有什么人对此感兴趣。这与西边一二百米以外的卧佛、观音以及财神等边上的人声鼎沸、香烟缭绕形成明显的对比。看来，要使人们对于这样粗糙的石头和古朴的图画感兴趣，并不是一件容易的事情。; 个人分类: 闲说山东|5727 次阅读|28 个评论

九九重阳节（5）：欢乐的重阳节: jxz1963 2013-10-15 11:16; 重阳节时在参加完表哥女儿的婚礼后，我于晚上又回到了家里，而我们小区组织的欢庆重阳节的节目格外引人注目。; 个人分类: 趣味人生|2061 次阅读|0 个评论

九九重阳节（4）：童年的伊甸园: jxz1963 2013-10-15 10:39; 在表哥家吃早饭时，与我同坐一桌子的还有表哥家的邻居，有一个似曾相识的五十多岁的男子问我：“你家是不是十里铺的？”我说是的，他说：“那你就是 X （小名）了？”我说：“是！” 他说：“你小时候经常来这里，特别是暑假时给我们在树上唱好多好听的歌曲，我们大家都跟你学唱歌，你还记得不？”我说：“当然记得，我当时也是热蒸现卖，学了几首就敢唱。当时大家也都很纯真，只要会一点点，就敢唱出来，主要是一些秦腔红灯记的唱段。” 吃完早饭后，我给几位表哥表弟说：“咱们到以前我们经常住的地方看一下吧，多少年都没有去了。” 几位表哥表弟也都愿意陪我一起出去走走，当我们走过很窄的小路，看到路旁还是我们小时候见过的柿子树、崖背子、天窗、酸枣树时，我有些兴奋了：“这就是咱们当年玩的地方！” 见到当年姨家住的窑洞：一面窑已经被塌下来的土给埋住了，另一面窑洞还露出了上半边，但依旧能看出当年的情景。听表哥说：“这些窑都快二十年没有住人了，早都不敢进去了，窑里也没有啥东西了，里面可能有不少蛇，你们千万不要进去。” 望着前面山坡上的树木和植物，我说：“我们以前可不是现在这个样子，现在到处都是杂草和杂木，不像以前都是柿子树和槐树林！” 当年我就是在这条沟边一个粗壮的大柿子树的树杈上，站着和村里的小朋友唱歌的。九月九，重阳节，登高望远，遇到好天气，忆过去童年，心情很好！; 个人分类: 趣味人生|2025 次阅读|0 个评论

九九重阳节（3）：掏棉花的乐趣: jxz1963 2013-10-15 09:48; 周六晚上回到家时，家门口已经坐了几位邻居老人和我妈妈在一起聊天，见我回来后，他们忙着给我把路让开，等我把车子停好后，一位邻居从地里摘棉花回来，两大笼的棉花放在了门口，而此时的老人们则不约而同地聚拢到了棉花笼的四周，掏起了棉花。有好多年我都没有见到掏棉花的情景了，我顺手掏出手机拍了几张照片，发到我的微博里，不一会就有近十位博友进行了评论，其中最有趣的是，有的博友还重新编了微博：花开不为人赞美，花放不求谁问香；只是献花送温暖，只是用花作衣裳。这是城里的小伙伴们不常见的一幕。这是某村雷 XX 和王 XX 夫妇今年种了不少棉花获得大丰收，夫妇俩人白天干着其他农活，晚上借灯光掏棉花的情景。许多博友进行了评论，其中一个博友说：“原来棉花长这样啊！第一次见到棉花，新鲜。”有一个博友说：“劳动人民最光荣！”还有一位博友说：“小时候我也干过，好长时间不干了，还蛮想念那种生活的。” 我在一旁给邻居们读微博的内容，邻居老人们说：“现在真的很快呀，没一会儿的功夫，咱们的照片都上网了。” 瞧着他们掏棉花的样子，边掏棉花边聊天，我边吃南瓜边想：“这就是普天下最朴实的老百姓了！”; 个人分类: 趣味人生|2938 次阅读|0 个评论

九九重阳节（2）：老年人的心思: 热度 1 jxz1963 2013-10-14 17:24; 重阳节是农历的九月初九，前几天我就接到了表哥的电话，说他女儿在重阳节那一天结婚，请我们全家去祝福。我随后就给妈妈说了这个事情，妈妈有些不高兴：“他为什么不给我说？”我说：“他不知道你的电话，给我说一样的。” 随后我就给表哥发了一个短信，告诉了妈妈的手机号，后来几天，我打电话问妈妈是否有表哥的信息，妈妈总是说没有。当我回到家时，妈妈告诉我，她外甥给她打电话说娃娃结婚的事情了，她随后又说：“要去你们去，我不去了！” 我知道妈妈还在生她外甥的气，便说：“您一个人在家里也没有啥事情，我们一起去了还能见到您多年没有见面的亲戚呀！” 妈妈还是没有去的意思，后来我见再劝说也没有用，便自己个儿去了，见到我一个人来参加他女儿的婚礼，表哥也有些不快，但我没有更好的、更多的理由说服妈妈呀。由于婚车要从我们家附近经过，我便跟随婚车从表哥家里出发，到我家附近时，我的车子拐了一个弯回到了家里，对妈妈说：“赶快，我们一起去参加婚礼吧，人家一对新人在等着我们呢！”妈妈听说后，立即换上新衣服上了车。在表哥女儿的婚礼现场妈妈见到了许多她的亲人们，有许多都是她多年未见过面的“娘家人”，感到格外的亲切和高兴。参加完婚礼后，我问妈妈：“咱们在县城里转一下吧，您想买啥尽管说。”妈妈说：“我只想买一双北京老布鞋。” 在“北京老布鞋店”里，妈妈精心地给她选了一双很好看的布鞋，但当问起价格时，她却有些犹豫不决了：“太贵了，先要 66 块钱一双？” 我立即说：“不就 66 块钱么，我给您掏，您就放心穿吧！” 回家的路上，我就想：“节约了一辈子了，一双新鞋都舍不得穿。” 重阳节到了，敬老时对老人的心理进行慰籍也是很重要的，有时老人的心思真的是让人琢磨不透呀！; 个人分类: 趣味人生|2424 次阅读|2 个评论

九九重阳节（1）：南瓜盖被儿: 热度 1 jxz1963 2013-10-14 16:52; 今年的九九重阳节正好是一个周日，重阳节了想和妈妈在一起。由于周六还要替“十一长假”还一天假，所以周六要正常上班，周六一大早我就对夫人请了假：“晚上下班后我回老家去。”夫人说：“你回吧！” 下午时，我就给妈妈打了电话，说我晚上在家里吃饭，妈妈问我想吃啥饭，我问妈妈：“咱家里有没有南瓜？不如吃南瓜盖被儿。”妈妈说：“家里没有南瓜，我蒸了些包子。”我说：“你把面发上，我回来买半个南瓜吧！” 不知为什么，最近对吃南瓜有些“百吃不厌”，先是邻居老王从武功给带回了一块，上周五晚上闷着吃了感觉特别地香。想起小时候经常吃的“南瓜盖被儿”就更想吃南瓜了。说起南瓜盖被儿，其实就是在南瓜上面盖一个用面做的饼子。说来也很巧，由于南瓜具有明显的降糖作用，因而在健康食谱中有许多专家都推荐人们多吃南瓜，想想在缺吃少穿的少儿时代，能饱餐一顿“南瓜盖被儿”那是比过年都高兴的事情。回到家时，妈妈已经和好了一碗面，把南瓜洗净切成两厘米见方的小块，用油稍微炒一下后加入适里的盐和水份，然后在南瓜上面盖一个用发面做的饼子，盖上锅盖用小火烧 20 分钟就熟了，香香的、甜甜的、干面的南瓜，就着刚出锅、软软的饼子，真比在城里吃大餐还要香、还要舒心。不一会儿的时间，我吃了一大碗的南瓜，还就了两小块的饼子。妈妈笑着说：“现在的人都很怪，咋都爱吃这些‘稀奇古怪’的东西，低标准时还没有把南瓜吃够呀！” 妈妈望着我吃的很香的样子，说：“下次回来了咱们在做一回‘南瓜盖被儿’。” 回家了，见到妈妈后，吃着她的拿手茶饭，也是妈妈最开心的事情了。; 个人分类: 趣味人生|2368 次阅读|2 个评论

九九重阳节难得相聚北京理工大学远志楼: Fangjinqin 2013-10-13 18:38; 九九重阳节难得相聚北京理工大学远志楼今天是九九重阳节，我院老研究室的部分离退休及在职人员聚会在北京理工大学远志楼，有的人员已经有二、三、四十年没有见面了，真是人生难得几回聚？我们室的老同志回顾了发展历史，经过了曲折的道路，现在又迎来新的发展机遇，展望未来，前景更美好。大家感到这是一次难得机会，既激动又亲切，有说不完的话，中午吃饭后2点多来，大家久久不愿离去，希望继续再继续，祝愿老者健康长寿，年轻人奋发有为，一定要后会有期。; 个人分类: 谈心聊天|2855 次阅读|0 个评论

重阳节留影: 热度 2 黄安年 2013-10-13 16:39; 重阳节留影黄安年文黄安年的博客 / 2013 年 10 月 13 日发布今天是重阳节 , 香港一家出版社的在今策划小 G 来访 , 聊起出版话题。照片两张 , 一张是小 G 为我们的合影 , 另一张是老吕和小 G 聊天的情景。 1, 2,; 2213 次阅读|3 个评论

预防老年痴-- 写在全国高血压日和重阳节之间: hucs 2013-10-12 21:50; 预防老年痴 -- 写在全国高血压日和重阳节之间胡春松年龄八九十，最怕老年痴。失聪失语忆，老人常走失。孤独和空巢，外界接触少。衰老不可治，走失可防止。鼓励多活动，佩带黄标志。定位有手机，短信查位置。爱心联系卡，平安回到家。注：作于南昌大学，2013年10月11日。作者胡春松：医生、诗人、在职博士。每年10月8日是全国高血压日。今年1 0 月13日是我国重阳节。随着老龄化社会的到来，目前我国高血压人群已超2.6亿。其中，老年高血压患者容易罹患老年痴呆症。由此，城市老人走失事件每天都有发生，给家庭带来伤痛和折磨。因此，在重阳节来临之际，加强相关知识的宣传可以帮助减少相关事件的发生。 ---- 相关链接1：人民网“我的中国梦”征文活动胡春松作品“新春风·中国梦” ( http://dangjian.people.com.cn/n/2013/0416/c359613-21159028.html) 相关链接2 ： 2010 年“放歌鄱阳湖”诗歌大赛：胡春松作品《鄱阳湖》（ http://blog.jxcn.cn/u/poyang/186426.html ）相关链接3：颂歌与祝福—献给中华人民共和国主席胡锦涛（2012年12月）（ http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-656211.html ） ---- 作者简介：胡春松，男，江西进贤人，中共党员，南昌大学在职博士，医生，诗人。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社，2011）、《青春论语》（网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、《青春私语》（写作中），是“岭峰体”诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的“五美”标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩。另有：科学网博客（2009.10-），人民微博（“颂子”，2013.3-），雅虎博客（2007.6-2009.9）工作描述：左手医学，右手诗学。; 个人分类: 博士研究|1459 次阅读|0 个评论

合肥一养老院老人重阳节一天被爱心人士洗7次脚，元芳你怎么看。: 热度 5 zhanghaifeng 2012-10-24 20:39; 一个令人啼笑皆非的事情发生在重阳节这天：合肥一个养老院的老人一天被爱心人士洗7次脚。 http://news.ifeng.com/society/2/detail_2012_10/24/18523052_0.shtml 爱心难道都要在这天进行吗？为什么爱心不能被均分？中国的形式主义真是无孔不入呀，让人佩服不已！网络上可以多了一个新名词：被洗脚。感觉比”被代表“更具有讽刺性。套用最近网络上一句流行语：元芳你怎么看。大人此事必有蹊跷！; 3921 次阅读|10 个评论

兰州交通大学土木工程学院研究生党员拜访慰问退休老教师: longwang 2012-10-24 09:26; 敬老爱老是中华民族的传统美德，更是每个党员应该履行的义务。今天，正值农历九月初九重阳佳节，土木工程学院 11 级研究生 3 支部的 21 名党员，分成七个小组，深入学院退休老师的家中进行了拜访慰问活动，给老师送上了鲜花和节日的祝福。拜访活动中，同学们热情地与老师们交谈，关切地询问老师们退休后的身体状况，生活情况，衷心地希望老师们身体健康，生活愉快。一些小组还帮助老师们做了家务，如第一小组的陈欢欢同学在交谈中细心地发现老师家的窗玻璃比较脏，询问后得知：老师年纪大了，有高血压，擦窗玻璃不方便。于是第一小组的同学们立刻行动起来，把老师家的窗玻璃里里外外擦地干干净净。同学们的到来，给老师们的家里带来了很多欢声笑语，让老师们感到非常高兴。老师们生动地给同学们讲述了自己当年的学习、教学生涯，介绍了土木工程学院的历史发展沿革，并将自己总结的经验讲给同学们听。从老师们的叙述中，同学们深深地感受到了他们艰苦奋斗、乐于奉献的精神，感受到了他们的人格魅力，受益匪浅。老师们希望研究生党员继承老一辈兰交大人脚踏实地、吃苦耐劳、乐于奉献的精神，为个人发展打下基础，为祖国发展贡献力量。拜访活动结束时，同学们留下了联系卡，便于老师们平时有事联系。同时，他们也会定期回访老教师，将这样的探访活动变成日常行动。事无繁简，贵在坚持。简单朴素的活动，同样可以表达对老师的真挚关怀。很多党员表示，将真真切切地坚持这样的活动，并将它一届一届的传承下去。; 3974 次阅读|0 个评论

重阳节的人类意义: brain99 2012-10-23 21:45; 动物界和人类的区别之一在于：没有尊老概念，不管猴王，狮王的，稍有体力不支，就下台，逐出物群，看了老年动物记录片，其结局，是人，也会感到鼻子发酸。而人类和动物不同，中国人发明尊老的“重阳节”，成功的避免这一生物悲剧在人类重演。西方称对老年人群的关爱和尊重，表达了同样意思，即越老越值钱！其人类进化学意义在于，叠加上一辈生命经验，形成人类由动物界脱颖而出的生存智慧。这种智慧，以文化、人类记忆方式，代代相传，保证人类不断繁衍生息。尊老为国人所看重，甚至成为一些人生命意义所在，即有时会过头，一切唯老人马首是瞻，则走向尊老文化反面。因为'老‘的经验、一成不变的人类经验，也会限制民族的、国家的、人类的前进脚步。; 3448 次阅读|0 个评论

重阳节说“高”: 热度 6 boxcar 2012-10-23 19:27; 今天是农历九月初九，重阳节。在古代，重阳节的习俗是登高，所以我们在小学学过王维的那首名诗——《九月九忆山东兄弟》，其中有脍炙人口的一句“每逢佳节倍思亲”，每年要被无数次地引用。诗中更提到了“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，从中我们这些小学生们得以知道了重阳节这个因为没有休假而被淡忘了的节日，还知道在这个节日中有在登高处和插茱萸的民俗。在 101 年前的重阳节这天，蔡锷将军在云南发动了“重九”起义，后来（ 1922 年）就有了一个叫做“大重九”牌子的香烟。现如今，重阳节也是中国老人节，要表现敬老爱老和关注关心老人生活的，所以电视和广播里的新闻话题和评论中也在热议老龄化社会等等问题。这其实也和“高”有关——高寿。很有趣的是，今天大漠孤魂写了篇博文——“为了健康，做一个纯粹的科研工作者”【 1 】。虽然没说高，但他所反对的、也是可能极大地危害广大科研工作者健康的一个问题却是与“高”有关的。搞科研的人若去从政当官，则一般都会努力追求高位，希望插个更高档次的“顶戴花翎”，并为之奋斗不止殚心竭智。若希望发个更高“档次”或更高引用率的文章、争取更高数额的科研经费、拿更高档次和等级的奖项，也是要忙忙碌碌苦心孤诣地勤奋工作。假如想有更高的声望和影响力，还要花费很多时间和精力在交流方面，例如疲于奔命地到处开会和不断地迎来送往或者被迎来送往。总之，一味地求高的后果，很可能会先累坏了自己，以至于与高寿无缘。因此，为了能多过上几个重阳节，将来也能再这一天多被关心和尊重若干次，现在就保持一个健康的体魄和心态是必须的。事实上，我也“高”了一把。不过不是登高，而是放些我拍摄的哈尔滨高铁车站——哈尔滨西站的照片。有图有真相，立刻上照片： 1 ） 11 路（这可不是两条腿走的那种）公交车上，据说这车直通西站东广场 2 ）被忽悠了！在哈药小区就到终点了。 555… 3 ）只好改乘出租车。。。。。。 4 ）这样的高，不等也罢！ 5 ）哈尔滨，对自己人很酷（雪花） 6 ） WELCOME TO HARBIN （音符） 7 ）站前广场尚未完工。。。。。。 8 ）雪花灯 9 ）在建设中的站前广场 10 ）喷射的水流 11 ）正面形象 12 ）这下水孔，。。。。。。 13 ）结霜华了！ 14 ）城管来了！ 15 ）台阶 16 ）高铁无小事 17 ）窥探站台 18 ）主色调 19 ）试试圆偏振镜用了，如果不用，是这样的 20 ）出入口 21 ）站内人员已各就各位 22 ）宽敞的候车大厅 23 ）公交站台 24 ）打一只鸟看看 25 ）哈西公路客运站，也很高啊！最后说一句，还要数这个高。。。（推窗望月，这回用上了 300mm 的镜头）参考：【1】吴飞鹏：为了健康，做一名纯粹的科研工作者 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=51814do=blogid=625369cid=2193392; 4662 次阅读|16 个评论

重阳节带父母做检查，元芳，你怎么看？: 热度 11 tubaobao 2012-10-23 14:40; 今年的重阳节和往年不同，社会赋予了它一种特殊的关注和意义，而我，对重阳节的理解，不仅仅是原来的遍插茱萸，登高望远，更是重阳敬老，关爱生活。近几天，央视用大量的时间和篇幅做了一个系列节目——我的父亲母亲，为老年痴呆症正名。不可置否，这个节目在整个社会引起了非常大的反响，它触动了我们心中最软的那一块，亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现，人们开始关注这样一个特殊的弱势群体和他们的家人，“关爱老人，珍惜生命”成为我们的心声。放在以前，我会觉得，这个病离我们很远很远，但是现在，母亲对“失智老人”的密切关注，让我惶恐，内疚，自责。自去年开始，家人就都注意到，母亲的忘性越来越大了，什么事情嘱咐完，过后就忘记了，甚至连一点点印象都没有，而我，则经常会因为她的忘性导致的失误与她大吵。总觉得，母亲怎么能这样，明明说好的事情却不记得，我的不理解和不原谅，在思想上占了上风，导致我和母亲的关系一度很紧张。节目播出后，母亲看着节目中的病患对我说：“宁宁，妈妈以后就是这样的，你到时候不要嫌弃妈妈 …… ”看着患者家属发自内心的呼吁，听到母亲语重心长的话语，我好像掉进了冰窖里，从心底凉到了脚尖，有时候不得不承认自己是那么不堪一击，在挫折面前无力，痛楚。我开始反思自己，是不是太自私了，才发现一直以来自己总是以自我为中心，从未顾及过母亲的感受，本来生活在这个社会，每个人的压力都很大，尤其是母亲这个角色，面对家庭琐碎，工作压力，年龄困惑这些问题都已经筋疲力尽了，而我，这个她倾尽自己所有来爱的人，却不曾体会她的苦衷，一味的将自己的理论强加于她，让她平添一份劳累一份苦恼。就算事事我有理，母亲错了，那又能怎样？她是我的母亲，我何必那么较真，我怎么舍得让她心里难过？ “感恩”这个词语，每每听到，我都会感慨，父母是自己的，没有必要将那些华丽的，虚幻的辞藻挂在嘴边，只要“感恩”在我的心中，用什么样的方式表达，都不重要。但是当真正接触到这个弱势群体，我心中难安，无法再认同以前的自己了。我是一个感性的人，是的，我会因为失落时朋友的几句安慰而感动，会因为大雨中陌生人为我撑起的一把伞而感动，亦会因为雨后天上出现的一抹彩虹而感动，它们让我心潮涌动，充满期许，无限感激，而对于父母的关心，我的心犹如被打了麻药一般，暴雨中父母为我挡风避雨，烈日下父母为我遮阳送水，开心时父母欣喜的脸庞，难过时父母紧缩的眉头，得意时父母欣慰的笑容，失落时父母紧握的双手 …… 这一切的一切，我为什么都没有记住？同样的，面对时光飞驰，岁月流逝，我忽视了父母眼底渐变的浑浊，忽视了父母的青丝变成白发，忽视了父母由矫健退为背陀 …… 父母为曾经的我，现在的我，将来的我所做的一切，无怨无悔，不图回报，我却心安理得的接受着！我们总是把最宽容的样子留给别人，却把最恶毒最伤人的话留给了自己最亲的人。尊重父母和关爱父母的理念，深植于中国文化的核心。我们从小就被告知这是我们必须履行的责任。但是，只是责任上的爱和尊重是没有用的。当我们要求自己孝顺父母，这个要求往往阻塞了心中最原始爱的自然流动。因为这是一种从理智层面的“我应该”。这样的结果往往是，我们表面上对父母很好，心理却有怨气和距离，这并不能促成我们与父母的交心。重要的是，我们要有勇气经历一个成长的过程，在这个过程中，诚实地面对与父母的各种复杂感受。其实，哪怕我们有世上最好的父母，我们对父母的感情也是变幻莫测的。在最亲密的关系里，因为距离近，我们感受到最多的爱，也感受到最多的伤。尤其是父母，在我们脆弱的时候，需要他们来满足我们的身体和情感的需求。而有时候，父母没能做到，我们就会感到受伤。因此，我们应当学着去化解这种受伤的情感，抛开这种错误的诠释。不要随着时间流逝，让我们对父母的情感出现误解和逃避。万爱千恩百苦，疼我孰知父母？感谢母亲十月怀胎孕育了我，让我看清这个世界的美好，丑陋，善良，邪恶，感谢母亲的唠唠叨叨，让我觉得各种琐事的背后都藏着温馨。还记得春运期间，某个论坛上出现一则关于“春运归乡，回家后第一句话”的调查帖子，短短的时间吸引了数以万记的网友参与，大部分网友的回答是：“妈，我回来了。”就是这简简单单的一句话，令多少人泪如雨下。总有一次哭泣，让我瞬间长大。如果有一天，我发现母亲养的花花草草日渐枯萎，发现父亲煮的面条不再美味，发现母亲上楼梯时搀扶栏杆，发现父亲提着行李时气喘吁吁，发现母亲喜欢发呆，发现父亲话语变少，我要告诉自己，我的父母真的老了，需要我更多的关心更多的照料了，我应该常回家看看，不让他们有被遗弃的感觉。人总是在接近幸福时倍感幸福，而在幸福进行时患得患失。我现在是幸福的，因为我有我的父亲，母亲，因为我能跟他们正常的交流，我能为他们做我力所能及的事情。为老年痴呆症正名，我提议 “返老还童症”，象征幸福，象征希望。黄手环能给失智老人指引回家的路，亲人的理解和陪伴更能为他们撑起晚年的一片安乐世界。重阳节期间，我要带父母去做检查，给父母送一份礼物，不但是心意，更是健康和快乐。; 7343 次阅读|23 个评论

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标签: 重阳节

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