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权力是一剂利令智昏的毒品——两个草根的对话(3)
热度 3 fqng1008 2016-12-30 15:29
聂广(深圳三院) 19 :3 9 转央视:耶稣改变了整个人类历史。 大榕树 19:37 没啥大惊怪的,如果右派也信央视,天下早就太平了。 聂广(深圳三院) 19:39 作为大国,我们应有拥抱世界的胆略。 大榕树 19:42 可惜美国不会拥抱共产主义。 聂广(深圳三院) 19:44 如果共产主义能在全球成功,她必须要拥抱美国。 樊白 19:46 外国孩子幼儿园就排练耶酥诞生,受难,重生的儿童剧,所以可以说深入人心,我们国家有1.2亿人信教,朋友中有人因此治好了难治之病,这可能是信仰的作用吧! 大榕树 19:47 那就不容得美国资本家拥不拥抱了。 大榕树 19:48 呵呵,都成了天主教徒啦。 聂广(深圳三院) 19:50 对,一定的。其实,过过圣诞节没什么大不了,我们从来没,但孩子们却管不丁。即使用共产主义统一世界,也不排斥信教自由。 大榕树 19:52 我在股市认识一个天主教徒,天天在家做祷告,骂共产党骂佛教。 聂广(深圳三院) 19:54 但共产党博大胸怀,能够让他存在,才能够一统天下。 大榕树 19:55 因你为什么不加入共产党? 聂广(深圳三院) 19:56 我申请过,党觉得我条件不成熟。 大榕树 19:57 那说明你没胸怀。 聂广(深圳三院) 19:57 我的胸怀肯定有限。 大榕树 20:00 那就不要拿着个鸡毛当令箭了。 聂广(深圳三院) 20:01 什么令箭? 鸡毛? 大榕树 20:03 央视九台的。 聂广(深圳三院) 20:04 啊,只是惊讶,与哥哥姐姐分享。 大榕树 20:06 更准确说是兴奋吧。 聂广(深圳三院) 20:07 我从来不过这个节日,孩子们也不过。 大榕树 20:07 耶稣可一统天下了。 聂广(深圳三院) 20:08 不,现代政治理念会与时俱进。 大榕树 20:09 这是倒退,倒退到1949年前。 聂广(深圳三院) 20:10 我看到有的孩子们过圣诞很好,他们很开心。 大榕树 20:10 老蒋就是教徒。 聂广(深圳三院) 20:11 老蒋的问题不是教徒,而是独裁。 任何独裁者最后都是孤家寡人。 大榕树 20:20 教徒可以成为独裁者,这个教对人民还有什么用? 聂广(深圳三院) 20:22 不能这样说,旁观的孩子都不同意的。 大榕树 20:22 你说的独裁者,包括毛泽东吗? 聂广(深圳三院) 20:23 我们不讨论他,好吗? 大榕树 20:24 好,不暴露你的内心。 聂广(深圳三院) 20:25 其实我是公开的,但我们之间伤害不起。 大榕树 20:26 教徒为何成为独裁者,这倒是一个有兴趣的话题。 聂广(深圳三院) 20:27 古往今来,中国有很多独裁者,都是皇权帝制造就的。 大榕树 20:28 先把教徒独裁者谈清了再说吧。 聂广(深圳三院) 20:28 老蒋在信教之前,已经具备独裁者的思想基础。 而不是信教让他变成的。 基督的博爱、平等,恰恰与独裁是冲突的。 大榕树 20:33 那为什么信教不能改变他的思想,那这个教连独裁者都教化不了所谓的博爱平等不是太虚假了吗? 信与不信又有什么用? 聂广(深圳三院) 20:34 他信教很免强,那是为了讨好宋美玲。 你不要诱导我为基督教辩护,我其实对宗教都很漠视。 大榕树 20:38 你不为一根鸡毛兴奋,我又怎么能诱导你? 算了,休息吧。 聂广(深圳三院) 20:45 大榕树 22:08 杨恒均以及跟他一样的一小撮人对抗美援朝战争持这种态度并不奇怪。杨的动机是为龙应台解围,实际上产生的效果是在标榜自己为纯粹的文化人的龙应台身上贴上跟杨恒均是同伙的标签,让人们回想起“宁可错杀三千”的“4.12清党”的屠刀下死亡的5万GCD人和坚持孙中山三大政策的50万国民党左派和由此导致的第一次国共合作破裂。 让人们回想起在“三个月内灭亡ZG”的叫嚣声中发动的内战以至于最后导致国民党败退台湾。 让人联想起,国民党败退台湾以后的上世纪50年代初,大批中共地下党员被捕,其中被国民党当局公审处决的有1100余人。1993年,台北六张犁墓地发现201个在马场町刑场枪决而被时代弃葬的五十年代白色恐怖牺牲者。据民间机构的统计,蒋家王朝在台湾白色恐怖期间被以共党罪名杀害的人数约五千人,被判处徒刑的上万人。按照当事人陈明忠的估算,因为“匪谍”案件被捕者达十四、十五万人。 而与之形成鲜明对比的是解放军优待俘虏,在整个解放战争中,有260万国民党官兵投向解放军阵营,另外,共产党还分批把被俘虏的国民党高官全部释放。 聂广(深圳三院) 22:12 独裁,是国民党失败的根本原因。 在意他人的态度是小气,包容他人的观点是大度。有时候,伟人都难以做到,需要老百姓管管。不过,老百姓管不了独裁者,那是上帝的事情。 大榕树 22:17 还有那个怂恿美军向中国扔原子弹的宋美龄,一个虔诚的教徒。 聂广(深圳三院) 22:19 权力,是一剂利令智昏的毒品。
个人分类: 时事评论|1400 次阅读|2 个评论
独裁 与 民主
热度 4 张能立 2016-2-19 11:30
一般 来说,独裁(者) 是指 绝大多数 人 服从 一个人,民主(者) 是指 少数 服从 多数。古今中外,人 都有 一个 共性,得到的 不珍惜 和 瞧不上眼,没有 得到的,十分 渴望 和 赞美。也许 正是 这个 人性 起作用,国人 对 独裁 十分 痛恨,恨不得 将 所有的 贬义词 都用在 独裁(者) 身上;与之相反,国人 对 民主 十分 称颂,恨不得 将 所有的 褒义词 都用在 民主(者)身上。 问题是:独裁(者) 真的 是 十恶不赦的 恶魔,民主 真的 是 笑容可掬的 圣诞老人? 正如 宋代 大诗人 苏轼 所言:“不识庐山真面目,只缘身在此山中” 那样,仅仅 局限于 政治 领域 讨论 独裁(者) 与 民主(者),就很难 认识 独裁(者) 和 民主(者)的 真面目。我们 不妨 跳出 政治 领域,从 数学史、科学史 和 近代 中国 历史 来 讨论 这个 问题。 如今 我们 身处 21 世纪 这个 地球村,计算机 和 互联网的 飞速 发展 以及 在 人类 生活中的 巨大 作用,明白无疑地 告诉 我们 现在 所处的 文明 是 数字 文明 时代(digital age) 。 数字 时代 与 过去 所有的 文明 有 本质的 区别:除了 人 之外,一切 都要 数字化。凡是 不能 数字化的 对象,都要 走进 历史 博物馆。同类的 两种 东西,谁的 数字化 效果强,谁就有 生存 优势。 可是,如果 数学 和 科学,仅仅 停留 在 上古 时代,那么,数字化 时代 就不可能 出现。自古希腊 理性 生活 到 欧洲 文艺 复兴,再 到 现在,数千年 间,数学 和 科学 均发生了 天翻地覆的 变化。就 数学 而言,最基础的 变化,莫过于 数域的 发展:有理数--无理数--实数--复数。就 科学 而言,最基础的 变化 莫过于 经典 物理--量子 物理,经典 物理--相对论 物理。不论 是 数学的 “台阶”式 变化,还是 物理 科学的 “台阶”式 变化,都是 悖论 推动的。见图1、图2 和 图3。 图1 数域的 发展 图2 经典 物理 到 量子 物理 图3 经典 物理 到 相对论 物理 数学 和 科学的 发展,也是 与 民主 和 专制 紧密 联系 在一起的 。就数域的 发展 来说,古代 人们的 认识 只有 有理数:1,2,3,......古希腊 数学家 希帕索斯(Hippasus,约500BC),因 发现了 几何 线段(根号 2) 不可 公度(悖论),从而 证明了 无理数的 存在,于是 数域 被“一分为二”:有理数(rational) 和 无理数(irrational)。于是,对 有理数(rational) 和 无理数(irrational) 进行 “合二为一”,人类的 认知 就从 有理数 域 和 无理数 域 进化到 实数 域(real)。后来,数学家 又发现 -1的 平方根 没有 实数域的 解(悖论)。于是, 数域 被“一分为二 ”:实数(real)和 虚数(imaginary)。 进一步 对 实数(real) 和 虚数(imaginary) 进行 “合二为一”,人类的 认知 就从 实数 域 进化到 复数 域。 数学家 在图1中 水平 线段 代表的 领域内的 工作 可以 视为 民主(democracy)--少数 服从 多数,在垂直 线段 代表的 领域的 工作 可以 视为 独裁(dictatorship)--多数 服从 少数。 再来看 经典 物理 向 量子 物理 和 相对论 物理的 演化。欧洲 文艺 复兴 运动 带来 人类 理性的 大解放。牛顿 站在 前人(伽利略、哥白尼 等)的 肩膀上,建立起 经典 物理 大厦。经典 物理 最大的 特征 就是 一切 都是 确定性(非随机性) 和 绝对 时空观(时间 和 空间 没有 关系)。波尔、薛定谔 等人 在 探讨 光的 波粒二象性的 时候,发现 光的 运动 特征,不能 采用 牛顿 力学的 那种 确定性 特征 描述,而要 采用 随机性 来描述。爱因斯坦 在 探讨 超光速 和 绝对 时空观的 时候 发现,光速 是 宇宙 所有 运动的 物体的 极限 速度 与 时间 不是 绝对的,而是 与 空间(坐标系) 两者 是 密切 相关的。换句话 说:如果 承认 光速 是 宇宙 所有 运动的 物体的 极限 速度,那么,自然 可以 deduce(演绎) 出 时间 不是 绝对的,而是 与 空间(坐标系) 相关。反之亦然。经典 物理 向 量子 物理 和 相对论 物理 evoluting(演化),与 数域的 演化 同出一辙:都是 “一分为二” 和 “合二为一”。同样地,物理学家 在 图2 和 图3中的 水平线 代表的 领域 工作 可以 视为 民主(democracy)-- 少数 服从 多数,在垂直 线段 代表的 领域 工作 可以 视为 独裁(dictatorship)-- 多数 服从 少数。 在数学 和 科学 发展 过程中 表现 出来的 民主(democracy) 和 独裁(dictatorship)现象,在 社会的 发展 过程,也就是 政治 领域,也是 表现得 淋漓尽致。就 中国 共产党的 发展 历史 来说,自 1921 年 共产党 成立 一来,到 确定 毛泽东 领导 地位 和 “以农村 包围 城市” 革命 路线 这段 时间,属于 民主(democracy)。确定 毛泽东 领导 地位 和 毛泽东 革命 路线 之后,到 夺取 革命 胜利 和 建立 新中国 这段 时间,属于 独裁(dictatorship)。从1978年 开始 改革 开放 到 1992年 邓小平 南巡 这段 时间,属于 民主(democracy)。1992年 邓小平 南巡 属于 独裁(dictatorship)。可以说,如果 没有 毛泽东的 独裁,那么,共产党 不可能 带领 人民 建立 新中国。如果 没有 邓小平的 独裁,那么,同样地,共产党 也不可能 带领 人民 建立 如今的 现代化 中国。此外,“一分为二” 和 “合二为一” 这样的 evolving(演化 和 进化) 现象 也 一致 贯穿 中国 共产党的 革命史 和 中国 社会的 发展史。 “一分为二” 和 “合二为一” 这样的 evolving (演化 和 进化) 现象,不仅 存在 于 数学史 和 科学史,而且 还存在于 政党 历史 和 社会 历史。如此 惊人的 一致,背后 一定 存在 更加 本质的 原因 或者 规律。没错, 背后的 原因 和 规律,就是 伟大的 德国 哲学家 黑格尔 提出的 自然 辩证法(dialectics of nature):正(thesis)、反(antithesis)、合(synthesis) 。黑格尔 认为 社会的 发展 是 由 contradiction(对立的 双方) 推动的,对立的 双方 分别 是 正(thesis) 和 反(antithesis)。经过 一段 时间 之后,正方的 合理性 和 反方的 合理性 结合(synthesis) 在一起,就产生出 新生 事物(社会 文明 形态 等等)。 不论 是 考察 数学史、科学史,还是 政党史、社会史, 不难 认识到:民主(democracy:少数 服从 多数) 只能 丰富 本领域,而不能 使得 本领域 发生 “台阶”式 变化。能够 使得 本领域 发生 “台阶”式 变化的 力量 是 独裁(dictatorship:多数 服从 少数) 。为什么 是 这样的 呢?这是 因为,随着 民主(democracy)对 本领域的 丰富,将会 演化出 悖论(paradox)。要想 解决 悖论 带来的 困惑,依靠 民主 力量 是 不可能的,因为 悖论 本身 就是 民主 产生的,因此,只能 依靠 独裁 力量 来 解决 悖论 问题。如图4 所示: 图4 民主、独裁、悖论 之间的 关系 图4中的 Dm 代表 民主(democracy),Dc 代表 独裁(dictatorship),P 代表 悖论(paradox)。代表 民主的 水平 线段 比 代表 独裁的 垂直 线段 长,是 说明 独裁 时间段 (应该) 比 民主 时间段 段。 代表 民主的 水平 线段 有一段 虚线,代表 民主 阶段 产生的 悖论的 过程 和 时间的 不确定性。 肯定 有很多 读者 对 本博文 为 独裁(dictatorship) 张目 提出 强烈 质疑:难道 毛泽东的 独裁,例如 “人民公社”、“大办钢铁” 和 “文化大革命” 不是 给 革命 事业 和 中华民族 带来了 深重 灾难?没错,这些 都是 历史 事实。毛泽东的 这些 独裁 已经 被 历史 证明 是 犯了 大错。不过 这并不能 说明,独裁 本身 不需要,而是 毛泽东 没有 能够 正确 运用 独裁。 为什么 毛泽东 不能 正确 运用 独裁的 呢? 考察 毛泽东 所受的 教育 背景 就会 知道,毛泽东 青年 阶段 能够 受到的 最好 教育 就是 湖南 长沙 第二 师范 学校。虽然 这所 新式 学校 在当时的 长沙,已经 是 最好的 学校 之一,但是,数学 和 科学等 理性 教育 水平 还是 非常 低下。正因如此,虽然 毛泽东 本人 很喜欢 理性 知识,但是,他 自身的 数学 和 科学 修养,还是 非常 有限。独裁 对于 毛泽东 而言,成也萧何,败也萧何。毛泽东的 悲剧 不仅是 个人 悲剧,也是 我们 民族 和 国家的 悲剧。究其 悲剧 原因,就是 毛泽东的 数学 和 科学 素养 和 知识的 不足 这个 历史 局限 造成的。同样,毛泽东的 历史 局限,也是 我们 民族 和 国家的 历史 局限。因此, 任何人 要想 正确 运用 独裁,必须 遵循 数学 和 科学 揭示的 科学 真理 Truth。否则,任何 个人,任何 组织 违背 Truth,最终 不可能 逃脱 失败的 命运 。 事实上,民主(democracy)和 独裁(dictatorship) 本身 也构成了 黑格尔 自然 辩证法的 “正”(thesis) 和 “反”(antithesis)。正是 他们 之间 存在的 张力(contradiction),不断 推动 数学、科学、政党史 和 社会史 等各个 领域的 “合”(synthesis),从而 造就了 人世间的 千姿百态 和 万紫千红!
个人分类: 教育|2227 次阅读|5 个评论
谁能代表自由民的利益?
热度 1 jiangming800403 2015-11-27 20:36
赵建民 2015-11-25 13:06 罗马共和国最后依然为帝制所取代。 博主回复(2015-11-25 10:08):最先的民主,战胜不了专制。 ------------------------------------------------------------------------- 罗马最早的独裁者比元老会的民主更能代表平民和自由人的利益 博主回复(2015-11-26 08:00):独裁最终代表不了平民和自由人的利益 ------------------------------------------------------------------------------------ 谁能代表自由民的利益,因为无数的自由民就无数的利益,甚至同一个人甚至也会有自相矛盾的诉求。 我只能代表我自己,不能代表任何人,甚至连我自己也无法代表。
个人分类: 读史方舆|1278 次阅读|3 个评论
今日且看蒋介石
热度 8 王铮 2014-12-26 10:12
今日且看蒋介石 王铮 今天是毛泽东的诞辰日,写篇关于蒋介石的文章有点不伦不类。其实,我是想讨论一下蒋介石是如何输给毛泽东的。这篇文字的名字是套用郭沫若当年谴责蒋介石的文章《且看今日之蒋介石》,郭沫若先生在这篇文字中指出,蒋介石从一个革命的青年领袖蜕化了。那么为什么会蜕化呢?因为独裁爱好。另一方面,国际上关于蒋介石的评价在最近几年越来越肯定,认为他在世界战胜法西斯中,功不可没。这个肯定我喜欢,它否定了某些亲日本右翼的 “ 民主派 ” 的长期说法,中国在二战中是 ” 被胜利 “ 的。然而这个伟人为什么会失败呢?最近网上流行一篇文章,认为蒋介石之所以被毛泽东战胜主要是因为他放纵腐败,真实情况是这样吗?这篇文字让我觉得需要思考,我思考的结论是蒋介石败于毛泽东主要是因为他搞独裁。所以套用了郭沫若先生的那篇文章名,强调从青年改革者到人民领袖但走向独裁者的悲哀。 1924 年孙中山的再次革命,让两个农村青年人登上了中国历史舞台,一个为孙中山培养军队,叫黄埔军校校长,一个为孙中山培训农民革命家,当了国民党的宣传部代部长。后者是国民党中央候补委员;不要嫌小,孙中山的中央委员会没有政治局,这相当于后来的政治局委员。这两个人分别是蒋介石和毛泽东。两个伟人的也就是在 1924 开始可以为自己的中国梦奋斗了。那时候他们的中国梦是什么呢?就是孙中山的“革命尚未成功”的东西,——“打倒军阀,复兴中华”。很可惜孙中山在反帝制革命后面对的是军阀混战,不得不把自己建立民主国家的“民主梦”、“宪治梦”放一边了;孙中山首先需要的是国家的统一和强盛呀。孙中山的三民主义排序是“民族主义、民权主义和民生主义”,没有民主这个词。孙中山这个思想的缺陷导致了他的继承人对民主意识的缺乏。 作为孙中山事业的继承人,蒋介石上台以后面临着的第一件事是统一,统一全国和全党。国民党最初是有一些帮会组织发展起来的,所以党的利益集团不少,这些利益集团在“革命成功”后成为了新的地方势力,蒋介石统一的任务太重了。这个重担使得蒋介石选择了独裁,这与他的军人风格一致。蒋介石不是通过民主的方法来统一全党、全国,而是采取军事方法,这就导致了独裁。 1930 年代的中国对他也许是别无选择, 1912 年的辛亥革命其实是场民粹主义的革命,而且由于中国特色的帮会参与,中国太纷乱了。对于纷乱,袁世凯想统一,可惜他掺合着私心,选择了帝制。宋教仁,选择了议会民主,可惜让帮会体系给破坏了。孙中山培养的一文一武的两个继承人,无论蒋还是毛,他们似乎只能走折中路线了。因此,蒋介石选择了独裁,另一个人称选择了人民民主专政。 1936 年前,蒋介石的独裁使得他把国民党中央的势力扩大到了各省,这里当然也有面对日本侵华带来了民族主义的原因。这时中国有个选择民主制度的机会了,但是蒋介石在这种情况下开展了新生活运动。新生活运动的目的是使“ 国民生活军事化、生产化、艺术化 ” , “ 改造社会、复兴国家 ” ,军事排在第一,反映了蒋介石的独裁特色。你不服气,且看这时的蒋介石,中央军事委员会委员长,兼任了全国大大小小的各种负责人,从 “ 新生活运动促进会 ” 会长,到中央大学校长,自己兼不过来怎么办?自己的堂客来兼,宋美龄就兼任了航空委员会秘书长,相当于中国的空军司令兼民航总局局长。这时,蒋夫人还兼任了电影审查委员会主任,等等。蒋介石这时推崇的是谁?为尊者讳,不说了。 也许 1936 年,中国处于日本的侵略威胁下,蒋介石的独裁是有合理性的。 1945 年后,蒋介石仍然奉行独裁政策,这就大错特错了。 1945 年后的中国,打败了日本帝国主义,中国成为了联合国五大常任理事国,蒋介石的声望如日中天。这时美国人来了,带着民主思想,全国人民都看到,“美国所以强,因有民主共和两个党”。这是中国也有好几个党,可是蒋介石仍然坚持了自己的独裁选择。他把自己早年的军事统一政策重新捡起,首先收拾了龙云,接着收拾了盛世才,接管了东北。中国第一次几乎全部在中央政府完整控制下了,除了“解放区”。这时蒋介石出于独裁习惯,没有要求美国人的经济援助,而是选择军事援助,“安内”。在人们经过战乱后人心思定,人心思发展时思民主时,他却选择了战争手段。如果你不服气,你说蒋介石不独裁,请问你知道这时候的政府总理是谁吗?也许历史学家知道,可是老百姓不知道,老百姓只知道蒋主席一统江湖了。蒋介石的独裁也就妨碍了整个国民党精英阶层的不合作,也就带来了整个中国精英阶级的不合作,偏偏这时候美国人带来了民主思想,不合作变成了遍在的敌意。举一个似乎微不足道的例子,我的一个亲人,抗战时参加了空军,是个飞虎队下属文职人员, 1946 年被要求去台湾,由于美国人带来的民主意识,他选择了退伍(他本来就是文职人员),没想到回家后被抓了壮丁;当时为内战而实行了“抓壮丁”政策。作为前抗日人员,他厌倦了内战,最后逃出壮丁队伍,亡命茶马古道。内战把敌意普及到了几乎每一个普通和不普通的中国人。 现在一些人认为,蒋介石政权的腐败导致了他的失败,这是没有争议的。问题的秘密在于,为什么会腐败呢?我要大声的说,因为独裁。就像闻一多当年反独裁的诗歌:一句话说出来就会爆炸。 看看腐败是怎么发生的: 1945 年胜利后,国民党政府向原来的沦陷区派出了大量接受官员。这些接受官员成为了当地的独裁者,在独裁权利下,贫困多年的他们被为逃脱惩罚的汉奸或亲日人员大量行贿。而大权独揽有有利于贪污,腐败开始盛行了。这时,国家需要重建。由于抗战后国民党政治生态的重组,蒋介石在缺乏民主思想下不得不依靠自己的家族势力,所谓“四大家族”的概念就在这时流行了。蒋介石的中国出现了家族式独裁。在家族独裁条件下,国民党国家快速腐败。这时蒋介石认识到了要反腐败,一个著名的故事是蒋经国到上海打老虎,可是立即遭到了孔宋家族的阻击。面对阻击,蒋介石没有让儿子采取“宪治”方式诉诸法律解决问题,而是用自己的独裁方式解决了问题。独裁,把反腐败的光辉给全部吸收了,就像一个黑洞。另一家族陈立夫、陈果夫兄弟,是蒋介石恩师陈其美的后代,负责了蒋介石的特务系统;不,这时叫“ 党员通讯局 ”,也不由陈家人出任,所以后人认为不存在“四大家族”,只有三家。这个 “ 党员通讯局 ” 扩展了蒋介石的统治力量。党员通讯局在反腐败的成就下,应该适应中国当时的民主潮流,推动民主,推动党的民主化建设。可是却提出了 “ 一个政党,一个主义,一个领袖 ” 的政治主张,扩大了蒋介石的独裁力量,却没有为国民党带来了建设作用。在黑洞里的人们这是发现了通向新世界存在 “ 虫洞 ” ,他们涌向了 “ 虫洞 ” 。 设想, 1945 年后的中国,蒋介石可以借助美国力量,制定宪法,实行宪治,搞民主,让你毛泽东也来竞选总统,而不要美国的战争剩余物资打“统一中国”,要马歇尔给一个类似 “ 欧洲复兴计划 “ 的经济计划,同时同意共产党首脑访问美国,参政议政,这样就没有 “ 抓壮丁 ” 却有减租运动和就业高潮,没有内战。如此,还有后来的内战失败吗?可是蒋介石早年的革命经历让他太喜欢 “ 统一 ” 了,作出 “ 一个政党、一个主义,一个领袖 ” 的 “ 中国之命运 ” 选择,他选择了独裁,政治、经济、军事一人抓。你不信他独裁? 1945 年后,蒋介石治下的行政院长有什么作为?翁文灏是个大学者,他当行政院长起什么作用?连他作为地质学家的找矿梦、找油梦都没有实现。 总之,蒋介石只记住了孙中山的 “ 革命尚未成功 ” 的遗嘱,忘记了孙中山的民主梦。而这时,孙中山培育了另一个接班人毛泽东打出了 “ 新民主主义宪政 ” 的旗帜,这就是黑洞里出现的虫洞,通向新世界的虫洞。毛泽东用“要民主”和“分田地”这两个口号,分别团结了知识分子和农民,从而击败了蒋介石。毛泽东创立中华人民共和国后,始终称孙中山是国父,尊孙夫人宋庆龄为国母,因为他很清楚自己在中国最根本应该追求什么,即使在被否定的文化大革命中,毛泽东修订的宪法都强调给人民有罢工的权利、示威的权利和自媒体的权利。当然,文化大革命不要民主的 ” 专政 “ ,导致了中国 ” 国民经济几乎达到破产的边缘 “ 。 无论蒋介石还是毛泽东都给中国治理留下了很好的经验,蒋经国是继承了自己父亲的经验,蒋介石的儿子年轻时作为当时的“红二代”到俄罗斯到西伯利亚吃了苦,以老百姓的身份,明白了道理。毛泽东很不幸, 1959 年说,“谁无后人,我无后人 ” ,扯远了,毛主席有后人的,当年的上山下乡知识青年就被称为革命接班人。
个人分类: 在历史中思考|2686 次阅读|11 个评论
民主的‘灰度’
热度 1 lin602 2014-8-10 23:18
如果一个政体一点民主没有,纯独裁,定义为全‘黑’;如果是完全民主,定义为全‘白’。 那么,仔细分析,世界上的政体既没有纯黑也没有纯白,再独裁也会有点民主,再民主总不会彻底。 这就不展开讨论了。 我认为,一个政体要运行得非常好,效率高还不出问题,这民主应该是‘灰色’的,只是灰度不同而已。 在这个问题上可能各人的定义不一样,标准不同,观念甚至理念上差别很大,所以可能会有很大分歧。 在不同的国家,自然条件不一样,文化不一样,经济不一样,民族传统不一样,可能最适合的‘灰度’不同。例如:美国、日本、英国、德国、泰国、印度、俄罗斯等,仔细分析,他们各自都有特点,‘灰度’差别可能不小。 随着经济的发展,社会的进步,民主的‘灰度’也会慢慢改变。例如美国,宪法已经定了二百多年了,当时已经定了三权分立的政体而且至今不变,但农奴及黑人在一百年前是没有民主的,经过林肯,农奴有民主了,经过马丁路德金领导黑人的争取,黑人也有民主了,这是不是民主的‘灰度’发生了部分改变? 我总是觉得,没有绝对的民主,也没有绝对的独裁。 我们是做理工科的,写不出来,只是说个总体看法。
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东边的邻居是老天爷赐给中国的礼物
热度 27 xiaoyanghe 2013-12-30 19:05
在金正恩执政两周年的大会上,崔龙海指出 , 金正恩是朝鲜又一名白头山天降名将、是当代最杰出的统帅 ,全体指战员在金正恩同志精力充沛的领导下,用劳动党的军事战略思想、战术武装了自己。他表示,在金正恩的英明领导下,朝鲜人民军开创了“马息岭速度”,并成功带动全国迈入大跃进,纪念碑式建筑物如雨后春笋般在“祖国大地上”涌现,朝鲜的全盘经济在注入新的活力后稳步前进,朝鲜即将迈入社会主义文明国建设的繁荣时期。 东边的邻居就是一个活的文革博物馆。就在这个月,他们就只用三天时间处决了一位“狗不如的人间渣滓,千古逆贼”。不懂文革的年轻人,可以得到很多的体验。 没有思想禁锢,三代人怎么能统治这么久? 我相信,能看到独裁者被处决的那一天! 附网友评论: 金三,你不上春晚,中国人民如何过年? 拐了,拐了,卖拐了! 精辟?屁精!
个人分类: 人生感悟|4171 次阅读|26 个评论
[转载]独裁者之死罪有应得
热度 7 fs007 2011-10-28 13:24
Dictators Get the Deaths They Deserve By SIMON SEBAG MONTEFIORE Published: October 26, 2011 The New York Times 接录: the death of a democratic leader long after his retirement is a private matter, but the death of a tyrant is always a political act that reflects the character of his power. If a tyrant dies peacefully in bed in the full resplendence of his rule, his death is a theater of that power; if a tyrant is executed while crying for mercy in the dust, then that, too, is a reflection of the nature of a fallen regime and the reaction of an oppressed people. 民主领袖退休后的死亡是私事,但暴君的死亡总是政治事件,反应其权力的性质。如果暴君在其统治的辉煌中平静地死在床上,其死亡就是那权力的表演场;如果他在尘埃中乞求时被处死了,那也只不过是反应了其崩塌政权的性质与被压迫人民的反抗。 This was never truer than in the death, last week, of Col. Muammar el-Qaddafi. The only difference between his death and those of so many other tyrants across history was that it was filmed with mobile phones, a facility unavailable to contemporaries of, say, the Roman emperor Caligula.上周卡扎菲上校的命运算是最明显不过。他的死亡与历史上许多的其它暴君的区别在于现在有了手机,可以录相,这在比如罗马暴君卡力古拉的时代就不可想像。 In modern times, it was more frenzied than the semi-formal execution, in 1989, of the Romanian dictator Nicolae Ceausescu, but not as terrible as the ghastly lynching, in 1958, of the innocent King Faisal II of Iraq (age 23) and his hated uncle, who were supposedly impaled and dismembered, their heads used as soccer balls. In 1996, the pro-Soviet former president of Afghanistan, Najibullah, was castrated, dragged through the streets and hanged. 在现代,比起1989年齐奥塞斯库半正式的处决来说,的确有点狂乱,不过,还比不上1958年伊拉克的无辜国王费萨尔II世与他逗人恨的叔叔惨淡的命运,他们据说被钉死了再肢解,脑袋被人当球踢。在1996年,阿富汗亲苏联的总统纳吉布拉,先被阉割,再拉来游街,然后才被吊死。 Colonel Qaddafi’s tyranny was absolutist, monarchical and personal. The problem with such dictatorships is that as long as the tyrant lives, he reigns and terrorizes. As Churchill put it, “dictators ride to and fro upon tigers from which they dare not dismount.”卡扎菲上校的暴政是绝对的,君主式的, 侵害到每个人。这样的独裁的麻烦在于,只要暴君还活着,他就用恐怖统治全国。用丘吉尔的话说,“独裁者必须虎狼环侍,不敢独行。” Romans were so terrified of the emperor that it was not enough to assassinate him. They wanted to see him dead: fearing it was a trick and lacking cellphone footage, they had to be convinced. The mile-long line of Libyans who were keen to see Colonel Qaddafi’s cadaver in its shop-refrigerator-tomb would understand this perfectly. 罗马人对卡尼古拉暴君是如此害怕,刺杀他还远远不够,民众需要亲眼看到他确实是死了:害怕那是假相陷阱,没有手机摄下的镜头,他们需要确据。那些人排队数公里长,为要看卡扎菲上校在冰箱里的尸体,肯定可以理解这一点。 Sometimes the killing of tyrants is specially designed to echo the leader’s vices. Shajar al-Durr, an Egyptian sultan’s widow who became (uniquely in Muslim history) a sultan in her own right, was notorious for her extravagance. When she murdered her new husband in 1257, his concubines beat her to death with her own clogs — both a sign of Arab contempt and the medieval equivalent of death by stiletto. It was said that Edward II, notorious for homosexual relationships with his favorites, was killed with a red-hot poker. The upside-down suspension of the dead Mussolini with his mistress in a town square signaled the end of his pretensions to Caesarian heroism and Casanovan machismo.有时暴君之死就是要彰显其罪恶。 一个埃及苏丹的遗孀夏甲*阿尔杜尔在穆斯林历史上独树一帜,自己也成了苏丹,因为奢侈铺张而臭名昭著。当她在1257年谋杀了她的新的丈夫时,她被丈夫的嫔妃们用她自己的木屐给打杀了——那是阿拉伯蔑视的标志,也是中世纪的屈辱死法。据说爱德华II世,喜欢跟宠臣玩同性相交游戏,是给烧火棍捅死的。墨索里尼跟他的情妇尸体倒吊大街上示众,是显示他自命凯撒式的英雄以及貌似潘安的帅哥命运的终结。 Colonel Qaddafi faced an entirely fitting end. When he asked his frenzied killers, who had known no other ruler in their lives, “Do you not know the difference between right and wrong?” he had already taught them the answer. We may call this auto-tyrannicide. The manically terrifying but ruthlessly brilliant Mamluk sultan Baibars I, was more literally a victim: according to some accounts, he regularly poisoned his guests until, in 1277, he absentmindedly downed a glass of poisoned fermented camel’s milk himself. During the Crusades, the Atabeg of Mosul and Aleppo (in today’s Iraq and part of Syria), Zangi, who liked to castrate the children of enemies, and possibly his boy lovers as well, was supposedly stabbed in his bed by one of those humiliated eunuchs. When Stalin suffered a stroke in 1953, he had recently arrested dozens of doctors for treason. He lay in his own urine for more than 12 hours before his henchmen dared to call a doctor. He was not murdered — like Colonel Qaddafi, he was the author of his own destruction.卡扎菲上校完全是自食其果。当他责问他的狂乱的凶手时, 他们一生中只知道他这位统治者,“你们懂得区分正确与错误么?”他早就教给他们了一个答案。我们可以称之为暴君式的自杀。 那位疯狂恐怖残暴的马穆鲁克苏丹白巴斯I世,实际上是一个受害者:据说他经常给自己的客人下毒,在1277年,他漫不经心地给自己灌下了一杯下了毒的骆驼酵奶。在十字军东征时代,摩苏尔与阿勒颇(现伊拉克与部分叙利亚)的阿塔贝格(藩王)展机,喜欢阉割敌人的孩子,可能也包括自己儿时好友,据说被一受到羞辱的太监捅杀在床上。当斯大林在1953年中风躺在床上时,他才以颠覆罪名逮捕了几十个医生。在他的心腹敢打电话叫医生时,他在自己的尿中躺了12个小时。他没有被谋杀,正如卡扎菲一样,他才是毁灭自己的人。 Unlike monarchs, who pass power to their heirs at the moment of death to ensure the survival of the regime, tyrants must simply survive as long as possible. Hence inhumane struggles by indefatigable doctors to keep ailing dictators — Chairman Mao, Leonid I. Brezhnev, Marshal Tito, General Franco — alive. Only the ingenious North Koreans have solved this problem by declaring Kim Il-sung immortal, perpetual president.不象王朝君主在临死时把权力交给继承者以确保政权延续,暴君需要挣扎着活到极限 。因此,不知疲倦的医生们会以非人道的方式维持将要断气的独裁者——毛泽东、勃列日涅夫、铁托、以及佛朗哥将军等就是范例。只有聪明的北朝鲜解决了这一问题,他们宣布金日成练就不死金身,是其永远的主席。 ALL tyrannies are virtuoso displays over many years of cunning, risk-taking, terror, delusion, narcissism, showmanship and charm, distilled into a spectacle of total personal control. Tyrants are the greatest of all actor-managers — omnipotent impresarios. They will last only as long as prestige, prosperity and a vestige of justice are maintained. Uninhibited bloodletting can also work — as Bashar al-Assad and Iran’s supreme leader, Ayatollah Ali Khamenei, have demonstrated — until luck eventually runs out in the shape of treason, outside interference or a tsunami of rebellion like the Arab Spring. It is hard to imagine that there would be anything but giblets left if those two now fell into the hands of their people. 所有的暴政都是大场面地表演多年积累的阴险、冒险、恐怖、妄想、自恋、虚伪、与做作,浓缩到完全的针对所有个人的控制的奇境中。暴君是所有有表演天赋的管理者之最——万能的形象家。他们在威信、繁荣、以及那点正义形象消失后就无以为继。无限制的流血恐怖也可能有用——就象阿萨德与伊朗的霍梅尼所表现的一样——直到运气用尽,终结于叛乱、外来干涉、或者像阿拉伯之春的海啸式的人民起义。很难想像,假如这对活宝活入人民手中,是否会有点内脏会保持完全。 Colonel Qaddafi could have saved his family and thousands of lives by retiring to a villa and later facing the International Criminal Court. Yet the narcissist envisages his downfall only as a mise-en-scène featuring his followers, family and country, consumed in his bonfire of egomaniacal nihilism. Colonel Qaddafi must have planned to die in battle like Richard III and Macbeth, or to kill himself. Yet this monstrous poseur totally bungled his own death. 卡扎菲上校可以保全其一家及千万人的性命,只需要退位隐居,面临国际刑事法院而已。然而,这个自大狂非得要把他的追随者、家庭、和国家拉上表演舞台,在他狂涨的自我毁灭中陪葬。卡扎菲上校肯定计划要象理查三世和麦克白一样死在战场上,或自杀。然而,这个让人笑掉牙的假打却最终把自己的死亡计划搞得一蹋糊涂。
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[转载]利比亚人上街庆祝卡扎菲身亡
热度 1 Helmholtz 2011-10-21 07:43
利比亚人上街庆祝卡扎菲身亡 (这又是一个因果报应的实例:以所谓革命的手段上台,以暴政维系政权,不把他人生命当回事的人,最后只能用自己的血祭奠自己的致命错误。 ------科学禅 博主评论) 英国《金融时报》 鲁拉•卡拉夫 伦敦, 詹姆斯•布利茨 突尼斯报道 英文 对照 评论 打印 电邮 收藏 利比亚人纷纷涌上的黎波里街头,欢呼穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)之死和一个新时代的到来——在8个多月的流血冲突之后,利比亚成为今年第三个推翻独裁者的阿拉伯国家。 经过利比亚新政权武装部队2个月的搜捕之后,残酷统治利比亚达42年的卡扎菲周四在其最后据点——他的家乡苏尔特附近被打死。 “我们等这一刻很久了。穆阿迈尔•卡扎菲已被打死,”临时政府总理马哈茂德•贾布里勒(Mahmoud Jibril)在的黎波里宣布。“是时候开启一个新的利比亚了,一个统一的利比亚。” 西方领导人也参与庆贺一代暴君的死亡,卡扎菲曾被指责在最近几十年从事恐怖袭击,包括1988年发生在苏格兰洛克比上空的泛美航空公司(Pan Am)飞机爆炸事件,并被斥为“中东的疯狗”。后来,在他放弃核武器计划之后,他被国际社会重新接纳。 随着卡扎菲遍布血污的尸体画面传遍全世界,对于他是如何被杀的以及北约(Nato)飞机在其中扮演了怎样的角色,出现了相互冲突而又令人毛骨悚然的报道。 一些利比亚官员称,69岁的卡扎菲由于在新政权武装士兵和其效忠者在苏尔特的交火中受伤而死亡,另一些人则暗示,他是混在一个车队里试图逃出城时被击毙的。 覆盖全阿拉伯的电视网半岛电视台(Al Jazeera)播出了一个看似卡扎菲的人在被拘捕者殴打时试图招架的画面。一名利比亚军事官员暗示,卡扎菲受伤后被活捉,但后来被拘捕者击毙。 西方政府官员称,一支忠诚卡扎菲的车队周四早上离开苏尔特(其中很可能有卡扎菲),这支车队同时遭到北约军机和地面新政权武装部队的攻击。法国国防部长热拉尔•隆盖(Gérard Longuet)称,法国军机阻止了卡扎菲一行的车队逃离苏尔特。 大赦国际(Amnesty International)要求利比亚革命军公布卡扎菲死亡的全部真相,称前政权所有成员都应得到人道对待。 译者/方舟 狂人卡扎菲 英国《金融时报》 赫巴•萨勒 开罗报道 穆阿迈尔•卡扎菲(Muammer Gaddafi)周四被打死。这名举止乖张的利比亚独裁者对他本人和利比亚在历史上的地位有着膨胀的看法。 他统治这个拥有丰富石油资源的国家长达42年。在此期间,利比亚人被他的政策推向贫穷和受压迫的境地,还被迫向一个幻觉顶礼膜拜,这个幻觉便是:卡扎菲是一位富有政治远见的领导人。 在他当政的大部分时间里,利比亚在国际上是一个“贱民”国家,因卡扎菲支持恐怖主义而受到国际社会的唾弃。但这名自我标榜的“革命领袖”从未放弃装模作样,坚称利比亚人民爱戴他,而他使利比亚成为一个伟大的国家。 私下里,利比亚人也许嘲笑卡扎菲1975年在他的《绿宝书》中阐述、并强行贯彻为国家制度的政治构想(混合伊斯兰教和社会主义的大杂烩,既简单化又无条理)。但在公开场合,他们不得不表现得恭恭敬敬。哪怕是最轻微的反对,也会招致“革命委员会”和保护政府的其它安全部门的残暴回应。 卡扎菲对利比亚在世界上的地位和他本人的成就大加吹嘘;而且看上去,他往往对自己渲染的这类神话信以为真。当班加西(Benghazi)爆发反对他的统治的叛乱时,他在电视上发表典型的胡言乱语、置现实于不顾,称他使利比亚高居“世界的巅峰”。他蔑称叛乱者为“老鼠”和“蟑螂”,说他们吸了毒,被基地组织(al-Qaeda)控制。即便在他踏上逃亡生涯、他的统治显然已经告终的最后几天里,他还广播了一段讲话,呼吁人们举行抗议,反对利比亚的新统治者。 卡扎菲1942年出生于地中海海滨城市苏尔特(Sirte)附近沙漠中的一个贝都因人的帐篷。他的家族隶属于人数不多的卡扎法(Gadadfa)部落。1961年,他进入利比亚军事学院。还是年轻军校学生的他,就已开始制订推翻王室的计划。 1969年,27岁的军官卡扎菲在一场不流血政变中上台,推翻国王伊德里斯•赛努西(Idris al-Senussi)。卡扎菲当时承诺,将让国家走上“自由、团结和社会正义”的道路。不过,随着时间的推移,他从一名深受阿拉伯民族主义激励的年轻革命者,演变为一名怪僻和无情的独裁者。 在叛乱开始之际,卡扎菲毫不犹豫地下令军队向手无寸铁的平民开火。在首都的黎波里赖在权力宝座上的那些日子里,卡扎菲以恐怖为手段,对市内的反对派人士展开打击。 西方一直不太确定该如何把握卡扎菲这个人。前美国总统罗纳德•里根(Ronald Reagan)曾形容他是“中东的疯狗”。1986年,里根曾派战机轰炸利比亚境内目标,以报复利比亚涉嫌参与炸弹袭击西柏林美军人员经常光顾的一家迪斯科舞厅。 但在2003年后,随着卡扎菲宣布放弃制造大规模杀伤性武器的计划,西方国家政府受到利比亚石油资源的吸引。时任英国首相的托尼•布莱尔(Tony Blair)是首批访问利比亚的国际领导人之一,他在2004年伸出了他所称的“友谊之手”。 意大利总理西尔维奥•贝卢斯科尼(Silvio Berlusconi)同意针对意大利对利比亚的殖民统治支付赔款,美国也重新设立了大使馆,并宣布准备向利比亚销售武器。卡扎菲于2009年首次在联合国大会(UN General Assembly)上发表讲话,那是一篇典型的长篇大论,对联合国宪章大肆攻击。 举止乖张、衣着品味一天比一天古怪的卡扎菲,看上去常常像一个小丑、仿佛很容易受蒙骗。其实,他是狡猾和危险的。他能够长期当政,证明他有生存技巧,有能力收买、威胁和操纵利比亚的众多部落,确保自己坐稳江山。 近年来,他甚至似乎在从几个儿子的相互角力中得利。自我标榜为改革者的赛义夫•伊斯兰(Seif al-Islam)与安全部门首脑穆塔西姆(Mutassim)被视为死对头,竞相争取被父亲选定为接班人。 卡扎菲还有另外五个儿子和一个女儿。他们控制着利比亚经济的一系列重要部门,哈米斯(Khamis)和萨迪(Saadi)还是独立于利比亚陆军编制、效忠卡扎菲家族的特种部队的指挥官。 译者/和风 在利比亚石油财富和一套压迫机器的支撑下,卡扎菲不受约束地行使权力,在恐怖主义和国外冒险上浪费大把的资金,包括与乍得打了多年的战争。他对非洲独裁者、叛乱组织和外国恐怖主义组织(包括爱尔兰共和军(Irish Republican Army))慷慨解囊。 上世纪90年代的大部分时间里,利比亚都受到联合国的制裁,原因是该国涉嫌参与1988年在一架泛美航空公司(Pan Am)班机上安放炸弹,该机在苏格兰洛克比(Lockerbie)上空发生爆炸,空难导致270人丧生。2001年,利比亚情报官员阿卜杜勒•巴萨特•迈格拉希(Abdel Basset al-Megrahi)在一家苏格兰法庭被判安放炸弹罪成立。两年后,利比亚对此次袭击事件承担责任。洛克比案判决后,作为利比亚返回国际社会的条件之一,该国向空难受害人家属支付了巨额赔偿金。 卡扎菲曾在1977年宣告利比亚是一个Jamahirya,即“民众的国家”。直到最后时刻,他一直坚称权力在人民手中,而他自己没有任何官方职务,只是“革命领袖”。不过,在他统治的整个时期,只有他的声音才是外界听得到的。他的巨幅画像在全国各地居高临下地俯视着芸芸众生,没有任何一名别的官员或政界人士被允许出头。
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民主和独裁,哪个好?
热度 7 csiro 2011-9-26 20:29
有人说,民主是个好东西。民主确实有民主的好处,我觉得首先不会出现大的波动,或者极端的错误,比如文化大革命。 独裁有独裁的好处。就是认准了,如果走对了,灭了不同意见,效率就高了;如果走错了,那就一条路走到黑,纠正也很困难。 前几天维多利亚州农业局来人,我们谈到这些,他说我喜欢这个模式。但是现在看来世界上独裁国家没有几个好的,国家怎么样寄托在领导人的身上。但是人都有弱点,独裁体制下难免腐败。这样也不好。 但是民主也麻烦,这个反对党啊,不管你是对是错他都反对,也就是说凡是敌人反对的,我们就拥护,凡是敌人拥护的我们就反对。你说让领导人烦不烦。悉尼为了修一条铁路争论了十几年都定不下来,要在中国早就完成了。民主也要忍受低效率。
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国际政治的特点仍然是‘专制’与‘独裁’
热度 2 lin602 2011-5-4 22:53
专制与独裁、民主与法制对于一个国家的政体,大家好理解。 其实现在在国际政治中,本质上符合‘专制’与‘独裁’的特征。国际上的重大事情,有没有权威的法院‘判’?有没有‘少数服从多数’进行表决?有没有以权力制约权力?有没有国际范围内的民心投票?如果一些国家与领导犯了国际法上的错,有没有‘制止’或‘弹劾’的机制? 世界范围内的‘宪法’,‘选举’,‘立法’,‘执法’,权力制约的建立,是防止世界发生重大危险的一个当务之急的事情了。 世界上发生了许多事情,也够让人看不懂的了。 世界大战,有时候从小事情上起因的。
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阿拉伯世界真的要大变天了!
热度 4 chrujun 2011-2-22 08:43
真没有想到,阿拉伯独裁政权会如此不堪一击! 目前有更多阿拉伯独裁政权有倒下的迹象。 被美国诬陷为邪恶轴心的伊朗政权,却非常巩固。其原因在于伊朗总统内贾德是民选总统,内贾德本人也一身清白。 由此看来,独裁与腐败最不得人心。无论美国是否支持,只要是独裁与腐败政权,就有被民众推翻的日子。 由于政教合一制度,阿拉伯世界是政治制度最落后的地方,独裁与腐败一直与阿拉伯国家如影相随。这次阿拉伯世界的人民革命,将对阿拉伯国家的独裁与腐败政权造成致命打击,世界政治正掀开新的一页。 可以预见,21世纪将成为世界大同的世纪。民主和自由将成为绝对主流,独裁与腐败将成为过去式。
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暴君、独裁与性选择:从穆巴拉克下台想到的
热度 3 smallland 2011-2-19 10:46
穆巴拉克被赶下台,如果做一个大范围调查,我估计,欢欣鼓舞者,雄性多于雌性;觉得可惜认为不一定给埃及带来美好生活者,雌性多于雄性。同样,如果针对萨达姆做一调查,结果应该差不多。 两性看待民主和独裁的态度,肯定是有差异的,因为人类毕竟不是一种和平的动物,有着漫长而血腥的历史。在这样的历史中,一些优势的雄性能独享大量的资源和交配机会。根据现代分子生物学研究和推测,我们之中的任何人,从血缘上都可追溯到某一暴君或军阀。譬如成吉思汗,目前世界上就有几千万后代,分布于世界各地。 一种动物,如果雄性为争夺交配权而进行残酷的斗争,雌性就必然喜欢类似大独裁者的强势雄性。对于许多雌性,理想的配偶可能是历史上的暴君。暴君不受道德约束,嗜杀成 性,能清除异己,身边没有竞争对手,这为他的后代开创了无限优越的生长环境。哪个个暴君被推翻,愤愤不平者雌性肯定会多于雄性。当然,在现代文明环境中,她们不会直接表示自己的喜好,而是找别的理由:你看,萨达姆被推翻了,人民并没过上好日子,不是更乱套?如果埃及因此陷入权利纷争或大规模的内讧,她们也会表达愤慨:民主是万能的吗?如果让穆巴拉克继续执政,至少不会死这么多人啊。 这样的说法不能说一点道理没有,如果当年人们不起来反抗秦二世,没有旷日持久的楚汉之争,也不会死那么多人。历史上,哪个王朝被推翻一般也要几十年甚至上百年的战乱。然而,雄性不关心这些,不管死多少人,只要有一线希望,他就会拼死战斗。一些雄性能从既有的暴君处获得好处,就会拼力保卫,更多的雄性,则会奋起反对暴君。因为,普通的雄性对暴君常会怀有天然的仇恨心态。 如果说别的哺乳动物中也有政治,热心参加战斗者也应该多是雄性,而雌性则乐于冷眼旁观。旁观,就是要看结果,成者为王败者寇,她们可不喜欢夹着尾巴逃窜的流寇。 对于暴君的暴行和贪婪,如果没有确切的数据,自然是,雄性宁可信其有,雌性宁可信其无。雄性可能会刻意夸大,而雌性则可能说:贪几百亿美元?这可能吗?其实,她不是怀疑这个数字的可能性,而是一种潜意识的辩护。 这样的态度,根源还是在于配偶制度的公平性。对于绝大多数雄性,没有独裁的一夫一妻制是有好处的,至少每个人都有希望讨到老婆。而对于雌性,似乎就不同了,一个超级优势的雄性占据了那么多资源却让一个雌性占了,自己却无权分享,这公平吗?虽然现代的独裁或民主与多妻制没有多少必然关系,但两性的不同态度依然与此有关。 回到穆巴拉克其人,这是一个完美的雄性,身材魁梧,相貌堂堂,是战斗英雄,会开飞机(开车算什么啊),性格刚毅,办事果敢,具将帅之才深谙治国之道。这样的超级macho,怎么能“腐败”呢? 该死!许多雄性在庆贺。我宁愿让他再统治500年!或许会有这样一个雌性在默默地祈祷。 -------------------------------------------- 声明一下,1)本文仅仅是根据人类性选择特征所做的有限猜测,不陈述事实,与民主无关,与独裁无关,与政治无关;2)两性心态的微妙差异,不关乎少数或多数,不敢声称普遍性,与**歧视无关。
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阿拉伯独裁者人人自危
热度 6 chrujun 2011-2-14 14:08
本轮经济危机,谁也没有想到会烧倒阿拉伯世界的政权。 由于经济危机造成民生恶化,长期的政权腐败更是让老百姓生活雪上加霜。很多看起来固若金汤的独裁政权,在民众的示威浪潮下不是垮台,就是摇摇欲坠。 据报道,自埃及政权垮台后,又有多个阿拉伯国家爆发了游行示威,要求独裁者下台。 阿拉伯独裁者们已经人人自危,纷纷采取补救措施,或是连夜商量对策。有的国家给公务员、士兵和警察增加工资,企图强化专政力量。有的国家给每个困难家庭数万元补贴,希望能够稳定人心。 没有钱的国家,只能四处借钱来维持稳定了。 在民怨沸腾下,刮骨疗伤恐怕才是良策。 这就是需要打击腐败、提升底层民众生活水平和广开言路。
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美国与独裁者打得火热
热度 3 chrujun 2011-2-14 13:53
统治埃及30多年的总统穆巴拉克下台了。不可想象的是,美国竟然是穆巴拉克的铁杆支持者,长期对穆巴拉克政权输血。 美国支持穆巴拉克独裁的原因是穆巴拉克不打以色列,不再支持巴勒斯坦人反抗以色列的斗争。可以这样说,穆巴拉克是阿拉伯世界利益的出卖者。 出卖巴勒斯坦人利益后,穆巴拉克每年都得到美国的大量援助。其中很大一部分被腐败分子瓜分,埃及人民并没有得到什么好处。 这次埃及人民要求穆巴拉克下台,美国也是态度暧昧,不支持穆巴拉克下台,只有欧盟发出了要求穆巴拉克下台的声音。 穆巴拉克靠出卖巴勒斯坦人人利益统治了埃及数十年,这次被埃及人民轰下台,也算得到了报应。 美国的角色让我们看到,美国的民主大棒只打不听话的政权。对于美国的走狗,无论是独裁还是腐败,美国都听之任之。
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从政
liushli 2010-8-23 03:51
最有效率的管理方式是独裁,最快的发展方式是被智者独裁。 扭曲的基础教育,失败的高等教育。。。。。 有地位的学者该考虑从政,中国太需要这样的人了 将来一有机会,我也会。 写在我妹辍学之后
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朝鮮一大怪
LEOLAND 2010-5-27 12:49
曲津華 不久前朝鮮恢復了對中國人的旅 有想好。 當今朝鮮行獨裁体制是不爭的事實。去過朝鮮的國人普遍反映其國家拒絕 的國家,卻有一怪,就是朝鮮高度重視知識,其黨徽中就比其它共產黨國家多了一個物件,就是在鐮刀、錘子之外,還有一隻筆。去年曾為此話題寫過一篇文字《朝鲜的重知重教不僅僅在黨旗上》 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=252264 ,可以參見。 如此把重知重教與獨裁統一於一體,朝鮮實在很怪。因為獨裁統治的慣例是愚民不給百姓知道太多,否則於王於权都不利。 如此一個國家的如此怪事,還真讓人有些好奇。也許某日赴朝做客,這也是不二的理由吧。至於風土人情,對長大於東北、有 N 多朝鮮族熟人的人,不會有太大的吸引力的。 也許去了之後會發現更多的怪事,那是後話。不知何時才能分解。 2010-05-26
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独裁比民主效率更高?——控制论观点下的政治学
热度 2 bangjin 2009-11-1 16:07
关于民主和独裁哪个是个更好的政治制度问题,在西方鲜有争议,但是东方学(季老的学问)博大精深,所以在中国,是一个学术界争论不休的话题。譬如成龙先生的观点就是中国人需要管,不管就会乱(纯粹废话,哪个国家人不管都会乱,关键是如何管),前新加坡的独裁者就认为中国需要开明专政。其实说得似乎有道理,但是殊不知,开明和专政本来就是互为反义词。短期内可能做到,开明和专政谈谈恋爱是可能的,长期同居不现实。 其实,专政好比是一个开环控制系统,按照某个伟人一个人的预测和他的蓝图进行控制。这里面最大的一个问题就是:哪怕控制目标确实是好的(统治者足够智慧),但是由于采用的是专政的形式,噪声的影响会是致命的,这样使得最终的效果完全偏离了设计的目标而浑然不觉,依旧沉溺在幻想的成就中。用控制论的术语说,是鲁棒性比较差。所以中国这样的国家,经常是已经完全不适应新社会的政策照样在执行,不到矛盾不可调和的时候是不会被改变的。设计很好的政策,到下面就完全把经给念歪了,但是上面还浑然不觉,还在大力推进。这就是专政制度鲁棒性差的典型例子。 稍稍开明的专政则是一个闭环控制系统(能听进去一点反馈意见),不过系统的时滞性很强。所以控制效果很差,下面的人经常感觉政策一会儿左一会儿右,过犹不及,但是不管在哪边都是一个不好的结果,就是折腾你让你别想舒服。 西方的社会好比是一个带有很强阻尼的振动系统(积分环节比较大,比例环节比较小)。一个党派提出一个议案,五花八门各种意见都有,用中国人的话说,心不齐,效率不高;人心齐,泰山移!而中国的民主集中制度具有明显的社会主义优越性就是,可以集中力量办大事,效率高,一个很大的决策领导人脑袋一拍和三五个政要照个面,搞定了。这样好比是一个弱阻尼强刚度(积分环节很小,比例环节很大)的系统。表面上看,确实效率高,很短时间就把误差降为零了,但是很容易超调!于是政策一会儿左一会儿右。国家的政策好比过山车,今天在宣扬英雄母亲,可能明天就是只生一个好! 其实从控制论的角度,高度团结的群体做出的决定未必就会更好,虽然效率很高。但是做出一个好的决定效率高,作出一个灾难性后果的决定,效率同样高得惊人!民主的政治,力量分散,支持派的力量好比是比例环节,而反对派的意见好比是阻尼环节,结果就是,这样的结果是政策比较稳健,虽然讨论了N次会议才通过,效率低了一些。 所以,万众一心,在决策领域未必就是好事。全票通过,其实蕴藏着灾难。其实中国从建国以后,大跃进就一直没有停止过,仅仅是跃进的领域和形式不同而已,今天是大办钢铁,明天全国都在搞经济开发区,后天是全民高教,大后天是全国高校都在办科技园。归根到底,就是两个原因:一个是反馈的时滞造成的,一个是系统阻尼过小的原因引起的。 建设一个国家,好比一群人在推一辆汽车。中国人现在搞集中制度,一声令下,万众一心(不一心的就是阶级敌人),所以车子启动很快(效率高),但是等车子速度推起来以后,即使已经到达了目的地也刹不住车!大家都看到车子已经跑过头了,但是谁去挡道谁就会粉身碎骨!能跑在前头把值钱点东西收拾走,就算很了不起了!敬爱的周总理就是跑在前头收拾了不少好东西,但是敬爱的周总理也没敢站到车子前面去档车。但是下令推车的人则也不会指责推车的人,因为推车的人都很听他的话(听毛主席话,跟共产党走这是我小时候我们村里一个老革命的春联),如果指责的话,下次他的威信就受到挑战!下次就没有那么多人听他的话! 而美国这样的社会,则是20个人在往前推,但是15个人在往后推。中国人看了,觉得挺二的,效率挺低的。但是问题是,人家车子推得稳稳当当,推到目的地以后来回调整一下子,就到位了。 所以,振动系统增加阻尼并不可怕,有阻尼才更容易稳定下来。控制系统有积分环节并不可怕,没积分环节的系统总是来回忽悠的过犹不及的。什么时候人民大会堂不是全票通过而是吵得乱糟糟的,啥时候中国就有救了。 古代的开明皇帝都不杀进谏的大臣,因为总是和皇帝唱反调的人(阻尼),其实对皇帝的统治是有好处的,相反,总是站在皇帝一边的奉承才可怕正是因为他们的存在,才造成刚度过大经常过犹不及地冒进! 可是到了新中国,反而要万众一心,打倒阶级敌人!一个正常人的脑子是混沌的,而精神病人的脑子是周期性的振荡。一个正常的社会也应该是有点混乱(不可能万众一心),一个一呼百应万众一心的社会,一个政策左右震荡的社会,肯定是个精神病的社会!
个人分类: 教育兴国|5930 次阅读|4 个评论

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