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[转载]【科学网】聊聊中国的“民间科学家”: 热度 2 qsqhopeiggcas 2011-6-2 01:48; 最近在博客上说起民科（民间科学家）的话题，看到不少网友留言，我注意到很多人对民科的定义与我的定义不同，所以写这篇文章说一下。一、不少网友认为，民科就是指不以某专业的科研为第一职业的，不靠某专业的科学研究工作吃饭，却喜欢利用业余时间研究和讨论这个专业问题的人。比如一个银行的职员，他要去讨论相对论，就是一个物理民科。还比如一个学物理的人，他要去讨论生物学的问题，就是一个生物民科。大伙的这个定义是没错的，现在我们经常说的民科，基本上就是这个含义。但是，请注意，这个含义不是民科这个词的本义，而是一个衍生的意义。民科这个词，最初真正的本义是用来形容这样一个特定人群的： 1 、一群出生在解放后，年少时由于经历文革和种种社会动荡而没有接受过良好的教育，绝大部分只有小学或中学文化程度，却对科学知识有相当程度的热爱和憧憬，一直通过各种方式自学，但由于基础太差以及自学方式不当，而不具有与进入正规大学学习所获得的知识相同的水平的，在 1970-2011 年间一直活跃在各科研单位大门口以及各科普论坛的自学者。 2 、注意这个定义还没完，太长了我分两段写：这些自学者水平不足以从事真正的科学研究工作，却始终不甘心，一直幻想自己能够并且应该取得举世瞩目的科学成就，在这种幻想的激励下，他们通过某种方式发明出了属于自己的理论，并且此后终生致力于向公众宣传自己的理论的过程，以及通过向学界公开挑战而妄图得到学界承认的斗争中。满足 1 和 2 这两个条件的人，就是我们最早所说的民科。民科这个词，最早就是给他们起的。说白了，最初意义上真正的民科，其实就是一群文盲半文盲外加幻想症患者。当然，我这样形容他们，是很残酷的，因为这些人其实是历史的受害者，他们没有受过良好的教育，根本原因也许不在他们自己。但是，我这样不客气的形容他们，也和他们自己的行为有关。一个人，如果你没有学过高深的理论，如果你自己的文化知识程度真的很低，如果你真的肚子里没有那么多墨水，那么你为什么不能老老实实承认这个现实呢？你明明只懂加减乘除，为什么还要向世界宣布你是一个比爱因斯坦更伟大的天才呢？人贵没有自知之明，这话是我说的，但是你这也贵得太离谱了吧？关于民科的定义，你们明白了吧？我之前的文章里面的例子，都是讲的这些人。二、官科到底有没有歧视民科？网络上，你可能会见到很多民科说他受到了官科的歧视。可事实是否如此？我告诉你我了解到的情况：在上个世纪八十年代，民科刚兴起的时候，大学里从事科研和教学的教授们其实并不排斥民科，如果一个自学者要去大学找一位教授讨论具体的物理问题，我们的教授都是欢迎的。但是，大家都几乎遭遇了同样的情况：一个民科来找你讨论问题，拿着他自己发明的理论，你一看，原来他是做永动机的，你告诉他根据热力学定律，永动机不存在，相关证明可以查阅热力学的课本，而且你还很好心的送了他一本。他当时很感谢的拿书走了，结果没过一星期，他又回来了，告诉你他这本书看不懂，让你具体解释一下。你满怀耐心的给他解释了一遍，结果发现他连高中的基础知识都不具备，连动能这个词是什么意思都不知道，他所使用的术语都是自己发明的，你也根本听不懂他在说什么。所以你只好建议他从高中物理学起，学完了基础知识再来。这时候他就怒了，说你瞧不起人，敷衍他。教授了不起吗？第二天他来到你楼下挂起一个条幅，上书几个大字：挑战 XX 大学物理系，永动机一定存在，能驳倒我者奖励 1 万元！朋友们，如果聪明一点的话，你应该明白这样的人是永远驳不倒的，为什么？因为他根本就听不懂你说什么。一个连大学物理系热力学课本都看不懂的，连高中物理知识都不具备的人，用自己发明的术语做所谓的科学研究的人，你怎么用物理学的语言驳倒他？有两个词说的好：鸡同鸭讲，对牛弹琴。还有一句话说得好：你永远不能战胜一个纯傻逼 , 因为他会把你的智商拉到跟他一个水平 , 然后用丰富的经验打败你！事实证明的确如此，我们的教授起先试图驳倒这样的人，结果都失败了，因为他根本听不懂你在说什么，不管你如何解释，他就一句话：我是对的。然而在说服不了他的时候，他就对外宣称 XX 大学的教授没有驳倒我！甚至，还出现过跑到整个大学校园里以及大学各个正在上课的教室里宣扬一圈的情况。这样情况的出现，给我们的学术在社会上带来了不小的负面影响，同时这种行为也影响了大学正常的教学秩序。所以，一次，两次，三次以后，我们的教授就不敢再见这样的人了。不见他们，他们就对外说学界高傲，说学界歧视自学成才者。大学教授在这样的刺头面前，真是内牛满面。说到这里，刚好有一位网友向我发了一个视频，这个视频中的民科是一个自学者，他尽管不属于上一代真正意义上的民科，但他的行为却和那些民科如出一辙，放在这里仅供参考：三、对于一个民科，我们是不是以他的身份来评判他的？首先，不是。其次，从道理上说也不应该这样。我们不会也不应该因为一个人不是学物理出身的，就去歧视这个人和他的观点。我们只会也只应该根据这个人的言论来判断他的水平。比如一个人说他反对相对论，我们会去看他反对的理由，结果发现他没搞懂同时性原理，也会善意的提醒他。但令人失望的是，尽管也不是每个学物理的人都能搞懂同时性原理，但是那些搞不懂这个原理最后还会公然跳出来反对相对论的，大都不是学物理的。明白我的意思吗？原则上我们不从一个人的身份来预先评判这个人的言论，但在现实中，民科的言论和他们的身份总是相符的，或者准确的说，从 1970 年到 2011 年，中国的民科中没出过一个例外。在过去的 40 年里，中国的民科里没有出现一位能够像他们自己声称的那样成为超越爱因斯坦的伟大天才。他们当中，百分百都是昙花一现，闹腾一阵，发现没人理，就回家洗洗睡了。四、到底有没有可能在业余科研工作者中出现改变历史的天才？对于这个问题，笼统的理论上的答案是有。历史这个东西，什么可能性都有。但是，在中国，过去 40 年里没有在民间出现任何一位伟大的天才，却是一种必然。因为我们的民科从成长到发育都是违背科学规律的。按照人类接受知识并且根据已学到的知识进行进一步创造的基本规律，一个人要想在某个学科做出突出的贡献，他首先要去学习这个学科在过去几百年里积累的基础知识和相应的思维范式，他只有在学习过最基础的东西之后，在学习过这个学科的 “ 基本语言 ” 之后，掌握了这门学科的基本规律之后，才能有所创新。但是在过去，我们的民科不是这样。我们的民科可以在连 “ 动能 ” 这个词是什么意思都没听说过的时候就去自己发明一些词汇，挑战大学教授；我们的民科可以在自己只背过九九乘法表的时候就去试图证明哥德巴赫猜想；我们的民科还可以在自己没有学过相对论，没有学过电动力学，没有学过微积分，只学过牛顿三大定律的时候，就跑到中国科学院理论物理所大门口挂个牌子挑战相对论。 —— 注意这是真事，我前一阵子跑到理论所门外的陕西小吃部吃肉夹馍的时候，这老头就坐在我旁边。所以，我说我们的民科失败，是一种必然。你觉得呢？五、今天的 “ 民科 ” 是什么样？很高兴，从 1977 年冬天恢复高考一直到 2011 年全国大学都扩招，中国人整体的知识文化程度还是上升了几个台阶的。尽管我们还是培养不出自己的大师，但是，今天的不少民科已经拥有学士、硕士、甚至博士学位了（水平够不够不好说，至少学位是有了）。今天的民科，已经不再是过去狭义的特指，而是一种泛指，用于形容那些不专门从事科学研究工作的业余科学研究爱好者。而他们当中一小部分人的水平也的确接近职业科研工作者。比如，每年从北大物理系，清华高等研究中心，中科院各个物理研究所毕业的理论物理专业的博士中，就有一些没有选择继续以科研为第一职业，而是变成了民科。由于理论物理这样的基础学科对实验和科研经费的依赖较小，使得一个人自己花几千元钱买一台电脑，连上网让别人帮忙下几篇专业数据库的文献，就可以进行科学研究工作，这给那些只想把科研当爱好的人提供了便利的条件。他们利用业余时间讨论物理，尽管没有基金，却也没有申请经费的压力，所以过的还是比较快乐的。唯一的缺点就是需要为自己的生计四处奔波，当然对于那些家里有钱的人，生活就变得风生水起了。总之，今天民科中的一部分，已不能同日而语。甚至在圈内，已经不再把这些离开科研第一线工作，但还依旧利用业余时间做科研的博士称为民科了。大家一视同仁，不同点只在于：你是拿国家和纳税人的钱做科研，我是花自己的钱做科研。你要向国家交差，我只对自己负责。不过，在这里还是要提醒大家，尽管民科中已经有一些具备了不亚于科班出身的学术水平，但今天的民科中，低水平低学历跨专业的还是占多数。民科的彻底翻身，还需要一定的时日。五、民科的未来会怎样？有人说在未来二十年内，中国将迎来一个全民科研的时代。我认为这个观点有些乐观。现在中国的经济文化和科学尽管都有了不同程度的发展，但我们还是没有到达一个能够把科学研究放到一个很重要的位置的阶段，或者说，我们还没有富裕到能够把大把银子洒在科学研究这种只有长远利益，很难看到短期收获的长期投资中。政府民众皆是如此。所以未来短时间，我们还会处在一个担心经济问题，社会问题的阶段。对于科研这种事情，短期内还不会民众热衷的焦点。另外，我们的教育还有不少问题，还没达到能够大规模培养可以独立做科研的人才的阶段。综合考虑，我认为中国短期内不会再爆发民科潮，至少 2012 之前咱是赶不上了。我认为将来数年内会出现的更可能的情况是： 1 、民科的水平继续提升，民科和职业科研工作者之间的水平差距逐步缩短。（但是请注意，指望民科的平均水平能超越职业科研工作者的平均水平，还是很不现实的事） 2 、民科与官科之间的隔阂逐步减小，到各大学踢馆，挑战 XX 大学 XX 系这样的事尽管不会彻底消失，但会越来越少。社会和媒体对于这样的行为也不再是以一种鼓励的和操作的态度来面对，而是能够理性的分析和看到其中的问题所在。 3 、民科在网络上的言论普遍得到理解和解禁，民科与官科之间的交流回归正常的轨道，大家能够通过 BBS ，博客，论坛，甚至当面探讨一些具体的问题。当然，这前提是建立在民科的水平真的能达到一定高度的基础之上。如果你还是不上学也不看书，继续每天做梦，那还是算了吧。最后说一句我个人对待民科的态度：我不歧视你，我支持你学习，我赞同你的热情，但是请别找我讨论问题，因为我很菜，没有本事说服你，而且我也很固执，你也别指望说服我，我不会想着驳倒你，你也别指望得到我的认同，因为我的认同不值钱，我不代表学界，也不代表主流，我最多只能代表月亮，念个咒语惩罚你，哈哈。就这样吧。那个想推翻牛顿第一定律的大哥，你别在我博文后面留言做广告，你敢留言，我就敢删。这是我的地盘，谁怕谁呀？ ——转载科学网吴宝俊的博文; 个人分类: 科研随想|1877 次阅读|0 个评论

建议：科技教育出版界的学者们支持民间教育传播的三项原则: arithwsun 2011-5-31 18:14; 这个帖子，当时思考的还不是很成熟，发在豆瓣小组上 http://www.douban.com/group/topic/20157428 现在可以在博文上公开链接了，请科技教育出版界的学者们参考。大义是，教育是有立场的，科学家们面对民间教育传播的立场应该是什么。此处评论关闭，因为豆瓣小组的评论界面更好。; 个人分类: Book-W|2746 次阅读|0 个评论

筹建 “民间科学基金会” 初步设想（持续更新，欢迎提出建议）: 热度 4 wya 2011-5-27 10:02; 只有真正心地无私，才能做到管理过程的公开、公平和公正！目前的初步想法是： 1、从小做起，积跬步以至千里。不必强调一次性集资多少钱，哪怕个人先出1元、10元、100元...象征性的做起来，慢慢有了信用和影响力自然就发展起来了 2、财务完全公开透明，包括捐资、资助和运行费用。特别是基金会管理运行费用，细致到每只笔的采购价格和使用分配情况都要公开 3、坚持信用为本，科学为基，突出优秀成果的榜样作用，鼓励争鸣和异议。完善项目管理制度，评审专家对项目的科学性负责，并建立专家和项目负责人、参与者的信用登记和信息公开细则 4、主要支持基础科学研究和技术创新研究。对于没有明确论证出科学目标和成果价值的研究不予资助。 5、资助以无偿为主，并考虑设立科研成果奖项，其评审过程全程公开，并鼓励提出异议。 ...; 个人分类: 项目开发|2870 次阅读|9 个评论

[转载]中国式关系（续）: dygnuist 2011-3-22 12:57; 以空间聚居为基础的乡土社会，转变为以工作和私交为主要关系的现代城市社会。邻里已经变成了陌生人，而生活和工作接触的大多数也类似陌生人。相对于乡土社会，每个人需要接触的人更多了，但这种接触却很疏离。这就要求社会管理和规范也要发生相应的改变，民间个体还是按照生活惯性，想把陌生人的情境变成熟悉的乡土情境，从而用原来的生活方式来交往。这就是搞关系的社会心理机制。　　当然，我们不能否认，这也是人类的一种应对智慧。但是，我们应该看到，搞关系的动机大多数是为了让陌生人彼此了解，打消接触的疑虑。而拉关系又要耗费每个人的大量时间和金钱，这都算是生产的成本。这些成本加起来，很不利于社会的发展。我们还有另一种更有效率的解决方式和规范。鉴于陌生人之间的自然接触不够，我们可以建立基于陌生人的文化和普遍规范，加强第三方的监督和服务，从而建立新的社会相应机制。用条文和契约协商，代替私人情感纽带，再配上坚决的法制支持和规范。在熟人社会中，人的关系彼此相熟，道德情感、舆论约束力量巨大。在生人社会中，人的关系彼此陌生，人员流动大。开始的交往建立在有罪推定上，先小人后君子，用合同和法律打消陌生的疑虑，从而使情感淡漠的人，也可以顺利的组织生产。　　当代中国有法律，有契约，但是法制不健全、缺少普遍的法制精神、政府服务不力。如果政府提供的环境，不足以保证生人交往的安全，个体就会自发的按照自己的方式，通过搞关系，把生人变成熟人来交往。这是耗费社会成本的做法，如果政府能够提供一个安全的法制环境，减少生人交往的成本，大大减弱关系风。不搞关系就能达到的事情，何必又耗费成本去做呢。所以，现代中国盛行的关系文化，我们可以归结为政府的失职。工业化社会的生产和生活已经变化，而政府并没有推行完善的相应的新规范。失职的结果是，个体双方、国家、企业都担负起巨大的经济和道德成本，当事人还要逢场作戏、卑躬屈膝，虚与委蛇，阿谀奉承，逼出一群伪君子，一群真小人，一群贪腐的官员，一群移民精英，一个恶化的社会生态。降低生产效率，降低居民幸福感。一个好的社会，就是通过好的价值和规范，促进整个社会的生产和国民幸福。同样，不好的价值和规范，降低社会的生产，能够使所有生活于其中的人，惶惶不安，满腹焦虑。　　很明显，新社会形态下的规范要规制生人文化，为陌生人之间的交往提供保障。法制精神就是解决办法之一。法制不同于韩非子提倡的法家：法家视法律为君王统治的工具；而法制精神则视法律具有超越任何个人的神圣性，它是共同体自治权力的体现，任何个人都是法律制定的参与者，又都有遵守的义务。法制只不过是种制度，而法制精神则要求公民精神的觉醒，以及理性精神的认同。公民精神，就是视自己为国家权力形成的一员，拥有协议下的自由和权利，任何人不得干涉。而不是像往常一样，视自己为当权者统治的居民，被动的接受法律的任何条文。理性精神，是把理性作为行事最高法则的精神，和前者相应相成。每个人都有权利发表自己的观点，如果要我改变观点，那么好，给我理由。唯有具有理性精神，公民才能质询代理人的政策，才能思考自己的利益和权利，而不是像往常一样，无条件的信赖上帝或是圣人。公民精神，是自我权利的觉醒，是对抽象原则的情感。理性精神，解释什么是自己的权利，并把判断的权力交到自己手中。唯有依靠理性精神，公民精神才能得到贯彻。　　中国自五四运动运动以来，倡导科学和民主。如今，一百年马上要过去了，中国有了科学和民主的形式，却依然没有科学精神和民主精神。科学精神，就是理性精神。民主精神，并非是少数服从多数的原则，而是个人权利的觉醒，是捍卫个人利益的无上荣光。　　我们把话题转回来，搞关系无非就是将人的关系自然化、经验化，还原成日常的交际行为。日常交际固然具有情感的生动性，但不能处理大量的生人互动，而生人交际则是当代社会所需要的。这样，新时代要求超脱具体的自然交际，为生人建立一个合宜的规范和礼仪，包括建立新的道德和价值观，从而使社会活动顺畅进行。新的规范，不同于日常互动自发形成的规范和自然情感，他依赖于在一种基础原则上的推演，这种推演的结论以及结论的意义，可能已经不是直观所能把握的了。这样，理性就成为新社会的必要要素，它既服务于法律的制定，又服务于法律的理解。熟人社会中，人们之所以能够和谐相处，乃是在于磨合之中产生的规范，和相处产生的认同情感。而生人社会规范的建立完全不同，生人之间素昧平生，没有日常的频繁互动和感情连接。这就要求新规范，诉于每个人最基本的同类认同，最普遍接受的行为方式。; 个人分类: 科学时评|1643 次阅读|0 个评论

科学pk迷信？: 热度 1 xuselon 2011-3-16 15:11; 我本不信那些迷信的，那些迷信是被民间广为传颂的，有着神秘的色彩，也有着良好的道德规范。科学和迷信看似是两个对立的观点。这是我从接受知识以来所认识的科学与迷信。然而，今天在思考了若干年以后我突然发现，迷信也是科学。封建时代的迷信我们一般称为封建迷信，农村有很多情况下，在面对那些突如其来的一些事情的时候，感到手忙脚乱，一时半会找不解决问题的最好办法的时候，在等待或面对了很久以后的一些问题仍然没有好转的情况下，找个掐指会算的先生问问。往往事情就变得顺其自然，豁然自得。我这事情对我来说有些是亲自眼见，感觉那就是真的，那个先生说的很对。人生在很多的情况下会感到迷茫困惑，在这个时候找熟人聊聊谈谈都是在给你指点迷经。搞科学也需要迷信。对事物的剖根问底是我们追求的目标，在等多的情况下，我们的探索之旅是坎坷的，是迷茫的，是困惑的。每每前进一步都使自己会陷入，往往不能自拔。这个时候导师或者你的学长就是你指点迷经的先生，问一问事情就变得简单了。相信迷信是因为自己走的路太窄，心境也没有那些宽广，阔达。正是我们缺少这些才使得我们要相信迷信。科学相对迷信来说是通过各种手段来证实自己或一件事是怎么发生、发展和结局。这些因果之间存在的联系是能找见根据的。而我们说的迷信是通过别人的解说或大师们的法术使我们从困境中走出来，并且可能出现与美好事物想象或相近的结局。相对于现在科学造假来讲，迷信所带有的宗教色彩或神秘感都显得大巫见小巫了。学术的造假是留给后人的一种假借科学的一种有意识的欺骗，坑蒙行为。也是不道德的行为。迷信确是在一些特定情况下，他人给予迷信者的一种安慰，或许这种安慰带有一定的欺诈性。搞科研的朋友们，我不知道你们有没有迷信过，我曾迷信过那些农村中的一些事或现象，也一直迷信者。据传闻说牛顿在完成他的功名之后去搞了神学，一直到死没有没有搞明白。我想牛顿先生的这种对神学的痴情不仅仅是迷信的，更是想假借科学的手段来诠释迷信。迷信不需要科学，但是注定你将来搞的科学研究应该具有迷信的色彩。; 2671 次阅读|1 个评论

观云识地震-3721的百度空间地震预测/分析目录: 热度 3 readnet 2011-2-21 22:11; 【免责声明：介绍民间总结的地震云与震源，仅供学习和交流，并不代表本人赞同或者支持该观点】观云识地震-3721的百度空间地震预测/分析目录 http://hi.baidu.com/cqdb3721/home 文章列表您正在查看 "地震预测/分析" 分类下的文章云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县---预测与总结 2011-02-13 22:28 云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县 --- 预测与总结上一篇 / 下一篇 2011-02-05 阅读全文 Ms5.3 天然地震台湾花莲县附近海域 ---预测与发生 2011-02-13 21:55 Ms5.3 天然地震台湾花莲县附近海域 ---预测与发生阅读全文云地映对研究系列展播【368-420】 2011-02-13 21:46 云地映对研究系列展播挑战人类认知极限开启震灾预测、分析研阅读全文解密2008四川5.12系列报道之四 2011-02-13 20:54 解密2008四川5.12系列报道之四 2008四川 5.12大地震阅读全文解密2008四川5.12系列报道之三 2011-02-13 20:47 解密2008四川5.12系列报道之三 2008四川 5.12大地震云地映对分析阅读全文解密2008四川5.12系列报道之二 2011-02-13 20:42 解密2008四川5.12系列报道之二 2008四川 5.12大地震阅读全文解密2008四川5.12系列报道之一 2011-02-13 20:32 解密2008四川5.12系列报道之一 2008四川 5.12大地震阅读全文马耳他日偏食与埃特纳火山预警 2011-01-17 19:50 来自百度--群防群策交流群日期：2011-01-07 cqdb3721 20:13:12 http://hiphotos.baidu.com/cqdb3743/pic/item/3cedab159fec1696a7ef3fec.jpg 阅读全文云地映对研究系列展播【295-367】 2010-12-30 17:54 云地映对研究系列展播挑战人类认知极限阅读全文云地映对研究系列展播【274-294】 2010-11-18 21:31 云地映对研究系列展播挑战人类认知极限开启震灾预测、分析研阅读全文云地映对研究系列展播【241-273】 2010-11-04 21:37 云地映对研究系列展播阅读全文云地映对研究系列展播【227-240】 2010-10-16 15:04 云地映对研究系列展播挑战人类认知极限开启震灾预阅读全文观云识地震 2010-07-25 14:01 云图空间 cqdb3721的空间阅读全文地震预测研究重大突破-------网格预测 2008-11-18 22:42 网格预测取得完全成功！类别：地震预测/分析【地震日志】地震云----解密大地震 2008-09-10 23:24 为什么很久没有续写，在忙于分析图片、设计理论。听起来有点悬。。。。。。。【地震时代】亚洲区群发地震型 1：云图应对技术完全成熟。 2：地震对称原理得到验证。 3：地震轴线猜想基本证实。 4：近地震到山系，远地震到线。 5：地震区间连线区域异常对应基本证实。 6：地球魔鬼区域猜想得到大量数据证实。类别：地震预测/分析【地震日志】（写于8月25日凌晨0：30） 2008-08-25 01:01 8月24日，一个令人难忘的日志，2008北京奥运胜利闭幕。对于我自己更是一个值得庆贺的日子。自5.12大地震以来的100多个日日夜夜，仰望星空，杞人忧天，关于地震预测已取得阶段性突破。cqdb3721 的几千张图片终于揭示了地震的内幕。。。。。天圆地方，人住中间，天地互动，我静观其变。待续。。。类别：地震预测/分析有用的网址链接虚拟地震台网 - http://bulletin.gddsn.org.cn/seisbulletin/main.seam;jsessionid=C5E177DBBF1B188CD48147E24F8E8587?init=yactionMethod=main.xhtml%3AlatestSeis.initsessionId=2136930 FLASH地图- http://eq.pccppc.com/earth/ 联系更多媒体- http://wh.bbs.house.sina.com.cn/viewthread.php?tid=2644733 网址添加Google- http://www.google.com/addurl/?hl=zh-CNcontinue=/addurl 风光-新闻-国际在线- http://gb.cri.cn/27824/more/28134/more28134.htm 城市地图-E都市- http://www.edushi.com/about/CityTerritory.htm 地震网站大全- http://www.cangmaomao.com/f/0668.htm Google3D地图- http://3d.earthol.com/?x=104.32617y=35.67515zoom=7 观云识地震--21城- http://21c.scol.com.cn/space.php?uid=997180 3721又拍网- http://www.yupoo.com/ Ku6上传- http://v.ku6.com/upload.htm?t=superup 徐淑彬2吧- http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%EC%CA%E7%B1%F22 地震吧- http://tieba.baidu.com/f?kw=%E5%9C%B0%E9%9C%87fr=tb0_searchie=utf-8 山摇吧3721专贴- http://tieba.baidu.com/f?z=575792871ct=335544320lm=0sc=0rn=30tn=baiduPostBrowserword=%C9%BD%D2%A1pn=900 山摇吧- http://tieba.baidu.com/f?kw=%C9%BD%D2%A1fr=ala0 日本云图宏观现象- http://www3.ezbbs.net/10/0011798/ 最新地震- http://data.earthquake.cn/datashare/globeEarthquake_csn.jsp cqdb3721 --观云识地震- http://hi.baidu.com/cqdb3721/home 灾害自救论坛- http://eqbbs.pccppc.com/index.php 3721诺贝尔学术资源网- http://bbs.ok6ok.com/mode.php?m=oq=user 3721国科论坛- http://bbs.tech110.net/viewthread.php?tid=18259 3721中国博客- http://cqdb3721.blogcn.com/ 3721搜狐博客- http://cqdb3721.blog.sohu.com/ 3721新浪博客- http://t.sina.com.cn/cqdb3721 3721天涯博客- http://my.tianya.cn/20280066#app=blog cqdb3721个人空间- http://blog.zdnet.com.cn/?uid-450520 cqdb3721个人门户- http://cblog.chinadaily.com.cn/sp/cqdb3721/index.do?artid=801923page=1 地图测距经纬- http://www.zhongguosou.com/zonghe/dili_jingweidu.html 广西气象信息网- http://www.gx121.com/wxyt_new.asp 中国坐标卫星电子地图- http://www.meet99.com/map-774542.html 万年历查询 http://site.baidu.com/list/wannianli.htm http://www.time.ac.cn/calendar/calendar.htm; 个人分类: 地震探秘|3540 次阅读|10 个评论

令 Bill Gates 佩服的五体投地的“民间”老师: 热度 7 RAOH 2011-2-16 11:36; 令 Bill Gate s 佩服的五体投地的“民间”老师 Bill Gate s 对他的评价：“ amazing” “awesome” “unbelievable” “It was a good day his wife let him quit his job.” Bill Gate s 常带着几个儿女上他的网站，学数学，生物，历史等等。“他总是把事情讲的很清楚”“我还挺 envy 他”。这个教育“革命”的起源就在硅谷的一栋不起眼的房，那一个改装了的 walk-in 壁橱。 Khan, MIT 大学毕业，有数学，计算机的专业学位，再加 Harvard 的 MBA. 本在一股票公司工作。一个偶然的机会，开始教小孩。听说外地的表妹跟不上班，就通过电话及网络，远程教学，效果很好，不久表妹成了班上的尖子，传开后，其他的亲友都找上门。他后来就把课程录相，放到网上，大家都可看到。 Khanacademy.org 网上传开，学生越来越多。包括 Bill Gate s 的几个儿女。甚至传到亚，非，拉。再几年后，赚了点钱后，太太又当医生了，他退下来，在家全职干这，已录过 2000 堂课，包括中，小学的 mathematics , history, finance, physics, chemistry, astronomy, and economics, 每节 15 分钟。全免费的，有问他为何不以此赚大钱，答道： I already have a beautiful wife, a hilarious son, two Hondas and a decent house. What else does a man need? http://en.wikipedia.org/wiki/Khan_Academy; 个人分类: 科研教学|5073 次阅读|13 个评论

[转载]“春晚”应该有民间来举办才是: xscjack 2011-2-7 17:19; 如何为人民娱乐 2009年02月10日21:09 三联生活周刊我要评论 ( 34 ) 字号： T | T 转播到腾讯微博通过一块荧屏，我们渴望在一台国家级春节晚会上看到些什么？这件事越来越没那么要紧了。而在央视春晚上付出种种努力的编导们，也不一定那么在乎我们的琐碎愿望。当然我们可以选择不看，这其中至少有一部分理由是，它曾经符合我们的愿望，而今它没有达到我们的预期。有文化学者为春晚辩护说：“观众的心态需要调整，你就应该把春晚当成一个伴随的伙伴，而不能觉得这个年就靠它过了，如果你这么想的话，你就会很失落。” 其实没有人真正为一台春晚感到失落。但春晚形成的一种制度，使除夕娱乐晚会的控制权变得特殊而集中，它使娱乐变质。在央视春晚的26年历史上，1985年的春晚有一种特殊的作用。在工人体育馆举办的这台晚会的结果是巨大的失败，为此，当时晚会的总导演黄一鹤以非党员身份参加了半个月的党组会，接受各方批评，至今说起仍泪眼盈盈。黄一鹤当时是央视文艺部的导演，在这之前已经成功地导演了1983、1984年两次春晚。1985年春晚之所以要搬到体育馆，在黄一鹤的心路历程中有两个清晰的标记——1984年10月1日天安门广场举行的大阅兵和洛杉矶奥运会壮观的开幕式鼓舞了他的激情，两个活动都是大场面，而洛杉矶奥运会又让他看到了大场面和轻松娱乐趣味相融会的创作空间。结果，在他们当时的技术手段下，这个空间变得昏暗沉重、杂乱无章。这一年3月2日的《新闻联播》中，央视向全国观众道歉。在有了录像技术之后春晚一直做录播，直播春晚始自1983年。流行的记忆把春晚的历史起点定格在1983年。黄一鹤告诉我：“其实在这之前，除了‘文革’期间停播，从1958年央视成立，一直有春节晚会。1978年中央台复播当年就恢复了春晚，年年在做，规模不一，但一直没有形成全国性的影响。”当然很物质的原因是电视的普及度有限，节目中大量的政治化内容也难应和春节的氛围。导演通常是文艺部的导演轮流做。这时候的社会生活中已经充溢着种种新鲜气息，1982年9月中共“十二大”提出的“建设有中国特色的社会主义”明确承诺了一种历史转变。 983这一年轮到黄一鹤做导演，他首开直播的先河，晚会设主持人也从这一年开始。为了制造一个联欢会的气氛，他把节目和现场设计为一个整体，这就要求有一个主持人，代替以往的报幕员。虽然晚会有提纲台本，有预先设计，而因为要直播，观众的电话点播等不可预设的环节，将出现很多需要即兴和应变的关节，或有哪个演员把词儿说差了，也得通过这个主持人找回来。这是播音员无法完成的，所以他请来马季做主持人。处在批判中的《乡恋》在观众轰炸式的点播中播出，王景愚的哑剧《吃鸡》也开创了脱离政治的纯娱乐小品的先例。 1984年，黄一鹤连任春晚导演，这一年的春晚又是在一个特殊背景下开始筹备的。一场短暂的“清除精神污染”运动还没结束，以邓丽君的歌曲为代表的港台流行文化，在这个运动中是被禁的。同时，中国与英国正在进行香港回归的一轮轮谈判，一国两制的方案也已经提出。黄一鹤在这个敏感而微妙的关口申请由台湾艺人黄阿原、陈思思，香港艺人奚秀兰、歌手张明敏参加春晚。关于黄阿原做主持人的申请持续了半年，直到腊月二十七才获批准。连续两年的高收视率为央视春晚赢得了雄霸除夕一晚的绝对优势。黄一鹤对此很是自豪，他告诉我：“那时候，沿海省市的电视台都有自己的春晚，北京电视台也录制了春晚。1983年的时候，北京台台长还说跟我们打擂台，但是在除夕夜，连他们的播放人员一边播一边都在看中央台的春晚。”他记得当时领导对他们的要求就是，要争取做到让观众不换台。后来，观众也不用换台了。黄一鹤说：“大概是1986年以后，当时的广播电影电视部有了指示，禁止各地方台在除夕制播同类的晚会节目。”其中原委与两届成功一届惨败的经验有深刻的关联，前两届春晚的巨大影响力大概远远超出了一台晚会所预期承担的责任，影响力越大，有效掌控的力量随之增长，而1985年的失败所招致的民愤更加深了对失控的担忧。从此，央视春晚形成制度性垄断，优势变质为强势。本来各地春晚如同文化“庙会”一样，央视春晚是“庙会”之一，而且是最好的，人气最旺。20年后，除夕之夜，当我们拿着遥控器轮番转台，则好像遇到了如来佛手掌，总是看到不同的电视台转播着同一台晚会时，“庙会”就成了殿堂。而“既遇春节，难阻良游，三五人自为宴乐，并无所禁”，除夕之夜，一般人是不想去殿堂的。在垄断的强势中，安全、稳妥必定会压倒创新、娱乐，唯一的选择是不出错，经不起包含任何控制之外的轻松快意、即兴真情。规划、设计越来越精心，节目选择和策划越来越神秘，审查也变得越来越细致。而1987年春晚的总导演邓在军曾说，那时节目基本由导演定，她定了的节目很少被毙，不会像现在这样反复修改。黄一鹤说：“1983年，刘晓庆在晚会现场表达对父母的想念之情完全不是出自台本，她只是事先有这个申请，导演组批准了。那一年现场直播临时发挥的内容大约占40%左右。多数歌曲都不是为春晚定制的，语言类也不是按晚会的主题定制的，就是要有意思的节目而已。” 为什么越精心反而越少共鸣？“全家围炉守岁、只看春晚的时代已经过去，这不是春晚的悲哀，而是一个国家文化多元发展的必然。”今年春晚导演郎昆为春晚处境的如此维护不无道理。在前10年的春晚时，娱乐业还没有真正形成，娱乐活动相对匮乏。但有一点不能无视的是，早期的春晚与时代气息的一致，与民情的相通，与春节生活的合拍。即使在娱乐多元的当代，新的社会理想也能带来新的创造精神。到了2004年，北京、西安等地有些媒体曾传出“春晚央视不再包办”的消息说，2005年将会采取新的市场运作方式，节目从创作到排练完全由公司单独运作，央视只负责最后的审查。但这个消息立即就被央视否认，央视有关负责人很不屑地批评这个消息的编造者“根本不明白央视春晚的性质”。央视春晚的性质是什么？“央视春晚要表达央视的主流文化意志，而不是全国好看的节目的大杂烩。” 近于官则高调，春晚为观众增添喜庆气氛的原始义务替代为代表观众表演快乐的权力，由权力表演出的快乐必定高调而空洞如《今儿真高兴》这样的歌。这首歌1995年登上春节晚会的舞台，也许可以算做春晚的一个坎儿，从此以后，为春晚定制的类似歌舞越来越多。而同时期娱乐业的兴起更衬托出春晚的乏力和虚妄，只能越来越依赖声、光、电多媒体技术，或扩大规模，从600平方米的演播厅开始的春晚，经过1000平方米，扩大到在近3000平方米的大厅里上演千军万马的祥和仪式。不需论证，纯娱乐如《吃鸡》、《吃面条》之类的节目没有了，讽刺如《开会迷》、《电梯奇遇》、《着急》之类的相声更不符合祥和仪式的严格规范。在这样的仪式中，晚会与观众双方的权利和义务被不讲道理地颠倒了，背离了春节祈福求祥的生活传统，在视觉上的铺张狂暴也背离了时代的进步思潮。它企图在道德和情感上领导人民的节目挑选方式则背离了国家倡导的以人为本的精神导向。; 93 次阅读|0 个评论

压岁钱的历史从给五分到百千元: xupeiyang 2011-2-6 08:10; 2200年前　　汉代压岁钱那可真是寓意鲜明，钱的正面都刻着吉祥话儿，比如：“去殃除凶”、“福山寿海”、“长命富贵”、“强身健体“...这给的不是钱，是正经八百的祝福。 1400年前　　唐朝过年有”散钱“习俗，但据说朝拜习俗只在宫廷盛行，民间尚未流行。 1000年前　　宋元时期，春节被定在正月初一这一天，散钱习俗也由此变成了长者给晚辈包压岁钱。 100年前　　民国以后的压岁钱基本和今天很相像了，长辈用红纸包100文铜钱当压岁钱给晚辈，取”长命百岁“ 的寓意。货币改为纸币后，长辈喜欢用连号的新钱做压岁钱，意味着连连好运、连连高升。五十年代　　后来币制改了，压岁钱于是也就开始五分、一毛地给——还得磕响头作毕恭毕敬状才拿得到呢！不过，那也“乐得屁颠儿屁颠儿的”，合作社买小炮儿买零食去！一路那钱被死攥在手里直到捂出汗来，藏来藏去藏丢了的倒霉事也常有，那种痛心跟今天在股市割肉没什么两样儿。　　六十年代　　行情见涨，也就两毛五毛的，钱一到手，眼前就是小人书、小炮儿、大米花儿。　　七十年代　　拜年磕头的孩子，收个五块十块的压岁钱不成问题。　　八十年代　　钱多了，反而不太兴给压岁钱了——平时的零花钱把压岁钱给比下去了。　　九十年代至今　　孩子成稀罕物儿了，身不动膀不摇地就能得个成百上千块——不过搁手里攥着的少了，有的让爹妈收缴了，有的存银行了，还有就是上网打游戏了。; 个人分类: 科普知识|2106 次阅读|0 个评论

新建文本文档: 热度 4 zxczxc0417 2011-1-28 00:28; 新建文本文档; 个人分类: 好好学习|412 次阅读|4 个评论

[转载]民间地震预测爱好者 SINASONY 总结的地震云与震源云的走向: 热度 1 readnet 2011-1-27 15:51; 【免责声明：介绍民间总结的地震云与震源，仅供学习和交流，并不代表本人赞同或者支持该观点】 SINASONY 我总结的地震云与震源云的走向等大家看看 http://tieba.baidu.com/f?kz=886669514 第一种断层云形态描述：蓝色的天空中，云在天空中分裂开，有非常清晰的边缘，形态非常的直。发震时间：3天内类似云：强对流天气前的积雨云震级： 6极以上震中：可飘向任一箭头指向的方向第二种波纹云形态描述：云在空中像水一样波动，可以直观的看到波动，不像是风吹的感觉发震时间：很快马上类似云：因为是动态的波纹状所以非常特别所以几乎没有混绕的云震级： 6极以上震中：就是这样云的正中央位置第三种放射云形态描述：地震前出现这样的云占相当大的比重，可以是直线的云交错，也可以是鱼鳞状的交错，但是鱼鳞状出现时会看到他们是沿着几条直线放射的。线条越粗级数越大，颜色越深，震级越大，颜色可以是白，橙红，紫，黑的颜色。发震时间：当天-两周内类似云：鱼鳞云可以与高积云混绕而直线辐射状相对很容易识别震级：颜色越深辐射越明显震级越强 2-8级震中：箭头指向的方向辐射的汇聚点第四种：水滴形形态描述：类似水滴状或者类似稻穗状发震时间： 1-2天类似云：比较多的类似云主要区分看停留时间震中：云的运行方向的反向震级：比较小3-5 第五种带状云形态描述:形态像腰带像长剑等可以多条出现，出现时周围会伴有鱼鳞状云出现能看到鱼鳞状的地点可能在200公里内风可能很大但风不影响云边缘清晰发震时间通常在24小时内类似云容易与晚霞或者雷雨前的云混绕震中比较细的方向震级根据颜色判断震级白灰红紫黑等有时白云会有黑斑亲自目击：2010年3月5日18 点30分出现这样的云 3月6日上午唐山两个3-4的地震第六种排骨云形态描述排骨形状面积非常大可以是漫天的排骨云覆盖面特别大明显边缘清晰会缓慢移动往弧度垂直的方向发震时间 24小时内类似云高积云非常容易与他混绕震中箭头指向的方向会向排骨弧度的中央垂直方向移动的方向震级通常比较强的 6-7 第七种豌豆云形态描述像个大豌豆一样在空中悬浮不动有立体感发震时间通常是当天发生的类似云容易与积雨云混绕区分主要看一个是平面的一个是立体的感觉有明显的凹凸感边缘清晰类似透镜的感觉就是了震级：云越大震级越大立体感越强震级越强可到7以上震中：仔细观察移动方向移动的方向可能就是震中第八种弓形云形态描述样子比较简单出现次数很少发震时间 3天内类似云这样的云比较少了主要看停留时间震级云越大震级越大啦正比震中就是垂直于弧度的方向第九种蛇形云形态描述云雾形状滚动形状比较好分辨发震时间通常 8天内类似云这样的云经常会出现不过区分主要看边缘清晰和凝结时间震级通常这样的云会是6-7的震中通常看到这样的云的地方方圆150公里外的地方比较细的方向为震中方向以上来自我的观察与一些地震云高人预测的总结希望看云高手对我写不对的地方及时提出扩展阅读百度i贴吧之【火山吧】; 个人分类: 地震探秘|3301 次阅读|1 个评论

当大学教育成为通才教育之后: 热度 1 qpzeng 2011-1-5 13:19; 如果认可大学教育是通才教育、通识教育或科学素质教育，那么如今的大学培养出来的学生是否真的是通才了呢？我理解的所谓“通才”，应该至少是民间推崇的那种知书达理、见多识广、能说会道、能文能武之人！不仅如此，大学生的可塑性应该很大，经过短期适应后，无论哪个工作岗位都能胜任！可是，正如有人所说：如今的大学生上台演讲不行，动手写文章也不行，独立解决实际工作中的难题更不行！就别说像过去的大学生一样写得一手好字、画得一幅好画、唱得一首好歌了。那么，问题究竟出在哪里？我认为关键是对大学教育究竟是素质教育还是职业教育的认识不统一。随着研究生教育的日渐普及，有人坚定地认为大学教育就是通识教育，大学课程应当文理科并重；但有人对此很彷徨，主张文理分科，文科生不学数理化，理科生不学文史地。我基本上同意大学教育是通识教育的说法。随着中国总体国力的增强，国民素质也必须同步提高。我们祖辈的文盲、父辈的初小、高小、高中文化时代已经一去不复返了，代之以中专、大专、大本的高学历时代。我估计，随着国民文化、科学素质的提高，今后研究生教育都有可能成为通识教育，但目前研究生教育的主要职能还是为国家培养高层次科学研究人才。因此，我的看法是通识教育的层次是随着时代的发展而“与时俱进”的。至于职业技术学校、职工大学、电大等职业教育，不在本文讨论范围内。有人会问，如果大学都搞通识教育，如何保留大学的办学特色呢？从这个意义上来说，“通识”好像是一个相对的概念，只限于某个领域，严格说应该是“行业通识”。打个比方，师范院校的毕业生在教育行业应该是通才，工农业院校的毕业生在工农业领域应该要比较精通，以此类推。如果同意上述看法，那么如何才能将大学办成合格的通识教育基地呢？下面谈谈我的粗浅看法。首先，文科专业要大幅增加理科课程，同样理科专业要大幅增加文科课程。为了避免文科生不懂自然科学，算不清账目，理科生不懂社会科学，写不好文章，可以采用两种办法，一是大胆“割爱”砍掉一些太专业的课程，让位于通识课程；二是鼓励学生跨系、跨校选修通识课程，计入学分。其次，上课时间尽量缩短，实习时间尽量延长。读书人书读多了容易变得迂腐，“四体不勤，五谷不分”就是最好的写照！因此，应该把学生赶到车间内、田野里、课堂上、柜台边…，让他们多联系实际，边工作，边学习，边体会，这样学习才会事半功倍。再次，大学要主动为学生考取各种资格证书提供培训课程。这样做一方面可以让学生毕业后容易找到适当的工作岗位，另一方面也有利于学校面向社会办学。社会需要什么人才，大学就应该培养那样的人才！最后，大学教师的专业组成要大幅度调整，尤其是专业院校要更多地引进非专业师资。说实话，如果让我重新回到20岁，我依然愿意从事生物医学研究，但我更愿意选修一些人文、艺术、宗教等方面的课程，免得留下“这辈子书读得不少，但为人处世的道理却懂得不多”的遗憾！如果说大学已经成为通识教育基地，研究生教育应该如何调整自己的人才培养方向呢？这应该也是一个值得深入探讨的议题！; 个人分类: 建言献策|4290 次阅读|10 个评论

民间滚蛋疗法——收阴术: 热度 1 sheep021 2010-12-31 10:34; 这是民间收阴术，切实不错，很有价值啊，现在中国的很多密技都失传了，多可惜啊。究其原理，应该与艾灸、砭石，内服外敷一个道理，就是更朴素，更天然一些。表面看与西医的放化疗也是一个道理，但是，这种民间疗法偏重于补正，正足邪自退。而西医的放化疗则偏重于杀邪，往往是邪尽人亡。一念之差，天壤之别，生死两隔啊。诚所谓菩萨妖怪，仅在一念之间。现在民间还是有多老人会用这个方法的： A:我小時候我媽媽經常這樣弄 , 特別是聞了未煮的魚的臭味等感冒之後 , 效果還很好的。 B:一女，刚出生的时候肚脐眼总是凹不下去，每当她一哭闹的时候尤其肿胀得厉害，试过很多方法都压不下去，最后用这个方法。结果没多久就好了。该方法经民间代代相传，各地操作方法不尽相同。治疗范围也特有特色。若能收集整理一下，估计会超出人的想象。资料一：【概述】蛋滚疗法是用鸡蛋在患者身上来回滚动，以治疗疾病的一种方法。用这种方法治病，不仅疗效好，而且感到舒适，没有痛苦，深受群众欢迎，所以至今仍在民间流传、应用。【操作方法】民间应用的蛋滚疗法有两种：一种是热滚法，一种是冷滚法，其中以热滚法应用较为普遍。（一）热滚法： ①在瓦罐中加水750毫升，放入鸡蛋2个，同时加入生姜（捣碎）30克，葱白15克，艾叶15克，共同煎煮1小时，鸡蛋外壳变成褐色，然后在此药液中保温备用。 ②取煮制好的温热鸡蛋1个,趁热在患者头部、额部、颈部、胸部、背部、四肢、手足心依次反复滚动热熨。此蛋凉后放入药液中继续加热，马上换另一只在上述部位滚动。这样轮番使用，直至患者微汗出，停止操作，令患者覆被静卧即可，若鸡蛋在煎煮和滚动过程中蛋壳破裂，可将蛋白取出（去掉蛋黄），将蛋白与葱、姜及银首饰1只共包在纱布内，放在原砂锅内煮热，取出挤去多余的药液，在患者上述部位依次擦搓，至令汗出，停止操作。（二）冷滚法：用生鸡蛋在患处反复滚动，每日3～5次，连续多日。在用此法治疗3日后，将滚动所用的鸡蛋煮熟，剥壳检查，可见蛋白蛋黄已缩成硬块。根据蛋白蛋黄收缩程度，可以判断病证轻重的程度，从而判定是否仍需继续治疗。在经过多次治疗后，如果滚动的鸡蛋，煮熟后蛋白蛋黄逐渐分明，则是疾病将愈的征兆。【适应证】（一）伤风感冒、风寒咳嗽、高烧无汗、全身麻木、风寒湿痹、肢体无力、头晕头痛以及痢疾等病：宜用热滚法治疗。在用热滚法治疗时，根据民间流传经验，认为从蛋滚后蛋黄所变的形状和颜色，可以判断病情。例如治疗高烧病人后，蛋黄外表隆起许多小点，称为"麻钉"，从麻钉的多少，可以推断疾病的轻重。从蛋黄颜色变化，可以测知疾病性质。如果治疗后蛋黄变为青色，则病为受寒；如果治疗后蛋黄变为金黄色，则病为受热。如果蛋滚时病人感觉不到热烫，则是病情深重的表现，应每日蛋滚治疗。（二）热毒内盛（如皮肤红肿热痛，疔疮肿毒、暴发火眼、头面暴肿等）：宜用冷滚法治疗，有清热解毒的作用。（三）小儿高热：用鸡蛋2个，煮熟去壳，再与路路通15克，艾叶15克一起加水同煎煮，煮沸10～15分，将鸡蛋取出1只，将蛋依次在患儿额部、两侧太阳穴、后颈、背部两侧、前胸、脐部、肘窝、腘窝等处各滚动10余次，蛋冷随换热蛋，两蛋交替使用。滚完之后，另用新鸡蛋1个，煮熟切为两半，去黄去壳，将两半个蛋白重叠，纳入银戒指1只，倒扣在患儿鸠尾穴上，1～2小时后去下，戒指呈绿色，发热可退。（四）羊毛痧：都安壮族民间把头昏目眩、恶心呕吐、发热胸闷、腰酸骨痛症，称为"羊毛痧"。暑热天劳累过度时容易发生。具体治法是：先用手蘸盐水揉搓头部太阳穴、眉中穴，腰部，背部，上肢肘窝，下肢腘窝等处，直至充血发红为度。再用生鸡蛋2个，轮换在上述揉搓过的部位来回滤揉，很快即有无数又硬又柔的黑毛或白毛（新病出黑毛，久病出白毛）从皮肤毛孔中出来。因似"羊毛"，故俗称"羊毛痧"。这种"羊毛"一般长1.5～2.5 毫米。滚揉出的" 羊毛"越多，病愈越快。一般经此法治疗后，1～2日即愈。【禁忌症】 ①皮肤溃疡及疮疡已溃烂化脓者，不宜用此法。 ②烧伤、烫伤不宜用热滚法治疗。【注意事项】 ①在使用热滚法时，最好在推擦疗法之后应用，效果较好。 ②在用冷滚法时，应将鸡蛋用冷水冲洗干净。资料二：摘要收阴疗法治疗疾病是根据人体生命真元气为基础，以真气运行的从里及表性的发汗治疗法为原则，讲究扶正驱邪，温养正阳气。由内向外驱散消除侵入人体内脉络和血液中的风、寒、阴、湿等邪气，调整人体自身的阴阳平衡，回复健康。这是一种回族人独有的治疗风湿类疾病的方法，但它几乎已经失传了！正文在医学界领域中，“收阴术”又是一个新鲜词。它是本人的论文《民族疗法“提博气”》和《肝功能化验为阳性不等于就是乙肝患者》在《2005“全国首届壮医药学术会议暨“全国民族医药经验交流会”论文汇编》中发表并在大会上演讲介绍给大家后，2006年中国药文化研究会出版的《中国特色医疗大典》中被选录发表并荣获“中国特色名医金牌奖”和世界文化艺术研究中心．世界华人交流协会联合举办的大型国际学术交流活动“国际优秀论文”评选，被评为“优秀论文”，荣获国际优秀论文奖。再次介绍给大家的另一种回族人治疗疾病的医疗方法。收阴术治疗疾病的原理机制理论观念是什么？新生命体在未出生之前，母体的宫腔里育化成新的生命体之后，由脐带供给生命体所需的一切营养（包括真元气和血液）。新生命体离开母体之后，这个物质的输入口封闭了，通过鼻子和口来纳入生命所需的外界氧气和营养食物。但是，它仍然是一个隐蔽的呼吸口，一直不停的随着胸腹部腔体的扩张和收缩力吸纳着天地间的真元气。因为人们一般不注意呼吸方式，其实人的呼吸分“胸式呼吸”和“腹式呼吸”两种方式。胸式呼吸的人一般气势短促，呼吸量小，运动是无耐力，体质差（胸腔的活动量不大所致）。而腹式呼吸的人气势比较匀长，呼吸量大，运动是耐力比较强，体质壮实。原因在于真元气吸纳量的多少起作用。因此，练武术的和练气功的都强叫必须腹式呼吸，是为了吸纳补充大量的天地间的真元气。如果用不透气的塑料粘贴了肚脐眼过几天后，会有点疲乏和呼吸是总感到吸气不足或吸气短的感觉。所以，肚脐眼是真气的呼吸口。鸡蛋里贮藏着育化新生命的先天真元气，它在热力的催动下被源源不断的释放出来，发挥着补充人体真元气虚亏的作用。银子是一种对各种毒性特别敏感的物质，古时用来验毒，吸毒，解毒的。因此，银戒指发挥着吸附出侵入人体内的风寒湿浊等阴毒的作用。人的头发具有通经开络，活血化淤的作用。因此，它所包含的药力性气体在热力的催动下，进入人体的真元气内，沿着经络和真元气运行，发挥着疏通经络和化淤散结的作用，使人体的络脉和表皮毛孔疏通，敞开，排除入侵的外在阴气。麝香具有走经串窍，温寒散湿，大补元阳的功效。另外，它出自“麝”这种野生动物的肚脐里，包含着生命的真元气。因此，具有通经开络，化寒除湿，补益元阳真气的作用。经过详细的机理和疗理的分析之后，我们认识了这种古老而简单的收阴疗法所包含的巧妙机制，是以补益生命真元气，通经活络开窍（毛孔），化淤散结，解毒排浊的原理组合，达到了治疗疾病的效果。这也正是穆斯林先辈们对人体生命医学的独特机理展现。这种治疗原理是与中医的“扶正祛邪” 理论相符合。收阴疗法的功效范围和特点是什么？收阴疗法治疗疾病是根据人体生命真元气为基础，以真气运行的从里及表性的发汗治疗法为原则，讲究扶正驱邪，温养正阳气。由内向外驱散消除侵入人体内脉络和血液中的风、寒、阴、湿等邪气，调整人体自身的阴阳平衡，回复健康。收阴疗法的特点是取材简单；操作方便；疗效显著；适合广大的贫困患者和缺医少药的农村；适应症以伤寒症为主所造成的各种病症，如伤风性感冒，风寒性感冒，阴湿性感冒等诸病造成的风湿性关节炎，风湿性心脏病，风湿性肌筋疼痛症，阴湿性血脉病和伤寒性无力症等。收阴疗法总共有六种方法，但因基本物品鸡蛋和黄表纸的不同而分两类系列，它们大同小异，主要是操作程序相同，所用物品不同，相对治疗的疾病不同（即根据不同的病情病因选择不同的操作方法）。说到“收阴术疗法”时，知道者却了了无几。因为它只流传在甘肃地区和青海等地域的回族人群中，二十世纪三十年代至八十年代迁居来新疆的回族和东乡族老人手中，特别是流传在二十世纪，那些缺医无药的农村中，以东乡族，回族，保安族、撒拉族人为主。在当时的那个时代“收阴术”疗法是最廉价最有效的治疗各种感冒和感冒后遗症引起的风湿病。要说“收阴术”疗法，还得插入本人自身的第一次享受治疗开始。在本人的记忆中，我生病了，头很痛，怕冷，鼻子不通气，还流清滴，伴有咳嗽和发烧，母亲领到村卫生所打了针（肌肉注射），又给了西药片，治疗了两天没有好转。这时姥姥来探望我们全家，她见我病在炕上,摸了我的头和手后说：“尕娃阴哈了（即孩子受阴了）你们收个阴就好的，何必去化冤枉钱又受罪呢（打针疼的意思）？就叫我母亲煮了一个鸡蛋（邻居家借的），鸡蛋煮了三十分钟熟老后，切成了两半，取下蛋黄给我和妹妹吃了。姥姥取下手指上的银戒指环，插入半个鸡蛋的蛋白中，又塞了一团母亲平常梳头时落下收集的乱头发，再用手巾包住，把开口放戒指环的一端放到我的肚脐眼上让我自己拿扶着，又给我盖了被子仰躺着睡，不让透一点风或露出手脚。把另一半鸡蛋仍然在开水中煮着。开始我有点热的难受，但慢慢的凉了下来很舒服。姥姥又从铁钢杯里捞出了另一半鸡蛋，放入另一枚银戒指和乱头发，用毛巾包好，从我肚脐上取了前面放的鸡蛋，放上了刚包好的鸡蛋在肚脐眼上，还是叫我拿扶好。而姥姥打开前一个包并取了头发团，拔出了银指环，我惊奇的发现，刚才亮白亮白的戒指竟然变成了灰黑色的，她就在羊毛毡子上来回搓戒指，要擦掉戒指上的灰黑色，并告诉我说：黑黑的这是你的病——“叫阴气”，等吸干净你身体里的阴气后，病就好了。大约换了6次鸡蛋时，银戒指不发黑了，就结束了收阴。我的病状消退了，但没让我出房门，在坑上休息了一天，病全都好了。此后的岁月里，我大概收过八次阴，每每均好，无一欠佳。所以我就懂得这民间流传的，古老的回族人治病的方法“收阴术”。并且本人从事治病救人的医疗行业后，从回族老人们的口中了解学习到几种收阴的方法：鸡蛋收阴法和黄表纸涂蜡收阴法,点麝鸡蛋收大阴法和药面饼黄表纸涂蜡收大阴法。还有散蛋擦身收阴法;自己又独创了气功鸡清外置收阴法(为了方便安全、简单化），以后简称“气功收阴法”。经过本人近十六年的临床实践，发现“收阴术”疗法，不仅仅只治疗各种感冒，而是它的疗效作用可以解决西医界的难题，但却是最歉价的。上万元治不了的病，查不清病因的病、西药不见效的病，“收阴术”疗法治好了。请看下面几例特别病案便知其效。病案1：1996年6月HC县埋杂巷子哈开，42岁，全身有困疼感，最主要的是怕见风，一遇凉风吹，他的全身酸困酸困的渗痛，夏季还穿一件毛衣，身上感觉不到热，已经六年了，医院里说是全身性风湿，但一直服药不见好转，花去了几万元。和本人相认后，就给他施用了“气功收阴法”，每天一次2小时，共七天治疗后，酸疼消除了，也不怕风吹了，夏季可以穿一件衬衣上街了，也有了热的感觉。病案2：2003年9月4日，本人被邀请到新疆YN县DBZ镇阿山于子村62岁的马春芳家，看见病人仰卧在坑上，肚腹彭胀如鼓腰，身边有一股水腥气臭味。发出的是冷汗，神智清醒，言语正常。但是，全身软瘫，连手指腿趾都无力活动一点，自己转动一下勃子和头部都不可能。由58岁的媳妇和2３岁的小儿子，时刻不离的轮流给他擦汗，喂水，翻转身体等护理工作。当时请本人去是他们怀凝中了邪风造成的疾病。因为医院无能为力而出院的。但是，本人诊脉后，非常的震惊，此病属中医的伤风寒疾病，不明白为何造成这么重的结果呢？就说：“这是一个小小的伤风症，应该是你身体热热的睡觉了，没有盖被子，也没有关门和窗，睡熟后被凉风吹了，醒来后有点头胀疼，全身酥困带酸，当时若喝一碗红枣.生姜和葱煎煮的热汤，盖好被子睡一觉，发一身汗也就好了，或喝几剂解表散寒的中草药也行。再退一步，到药店买一盒《银翘解毒丸》和《小活终丸》达配服用三天也可以康复的病。但它最忌不能遇凉水和输凉液体，你们是不是在西医手中输液体了？” 病人立刻回答说：“哎呀！你说的对对的，我在女婿家吃过晚饭后，身上太热了，六月的天气30多度，盖被子热的难受，就没有盖躺在炕上睡觉了，早晨醒来时和你说的一样，就是头胀痛还有点晕，全身泛的很（就是没有力量的意思），还有点酸困。儿子开车拉到YN市YY医院，开了专家门诊号，进去办公室后，医师问了一下身体感觉后说：“可能是血压高了，先测量一下血压。”就拿过血压计一量说：“哎！你的血压太高了，高压二百二十多，低压一百一十多，那里有头不胀疼晕昏的道理！赶快住院进行降压治疗，太危险了．．．． ”。儿子俊宝办了住院手续，进行输液治疗（静脉滴注），并且给了降压药。三天后血压降下来了，但我不行了，出现了危情，心跳180—200次，气急喘，胸腹肿胀，连头脸都肿了，并且开始了气短胸闷，连说话都困难了，又进行了吸氧抢救治疗后做了大检查说：“降压太快，造成严重缺钾产生的并发症，进行补钾治疗”。进行补钾治疗四天后，钾补上去了，达到了人体的含量值标，但我的病就成了现在这个样了。全身没有了一点的力量，四肢和全身骨头酸困酸困的疼痛，没有一点的睡意。他们又作了一次全方位的检查后说：“血压、钾含量，神经系统、脑血管和心脏等都正常，没有问题，现在你的病症找不出原因，我们无能为力，你们到乌鲁木齐医学院吧”。我们就出院回家了。在医院总共花了一万四千元，没钱了还借了债，没办法只好在家中请了几位毛拉（维吾尔族的邪病治疗师）进行了治疗，也不见效果，还拉到伊宁市汉人街老针灸师和军区医院针灸医师处扎干针治疗了十多天也不见效。到现在已经软瘫48天了，没有咳睡，40多天没合一眼，自己硬把眼睛闭的干痛地难受，就是没睡意。全身的骨头，特别是两个胳膊和两条腿子，酸困酸困的痛，全身没有一点的力气，使不上一点的劲。现在把希望寄托在你身上了，希望你给好好治疗治疗，救救我。本人说：“现在你们把小病治成大病了，身体也太虚弱了，按当初的病因治疗是不行的，内服药并不一定见效，最好的办法就是收阴法，把侵入体内的寒风冷气吸出来，再用中草药泡洗激活皮肤下的络脉，回复络脉循环，加上内服”独活寄生丸和小活络丸“，就可以慢慢的好起来（康复）。但是你身体虚弱不能收大阴，先用气功收阴法收小阴六天，待有承受能力时再收大阴一次，之后再用中草药调治。”他同意了治疗方案。本人当时就实施了气功收阴治疗二小时。当晚住在他家，第二天早晨又施用了一次，他说晚上酸困渗痛的感觉减轻了。收完小阴后，本人回家忙别的病人去了。第三天早晨打来电话说：“酸困渗痛的难受感觉没有了，并且睡着了2个小时，这是五十多天来第一次睡觉”。催本人赶快去给他收阴，下午本人去又给他施用了气功收阴术，当晚他睡眠增加到4个小时。早晨又施用收阴术时他说：“我现在全身舒适多了，酸困酸困的疼没有了，脚趾能活动了，而且小腿子也可以拉动弯曲一下了，冷汗也少了。”本人也看到了，收完阴后回了家。第五天又去收了一次阴，第六天早晨再收了一次阴后，他可以自己翻身了，并且从大腿到小腿都有点劲道了（力量）。第七天用鸡蛋收了一次大阴，约3个小时。第八天早晨他可以在别人的扶助下坐起来了，并且上肢肩部到肘关节处都有劲了（力量），只是肘关节到手指没有劲（原因是一直在被子外常期被凉风吹着）。就给他开了浴用药方，将草药熬好从双足先用热气蒸熏，后泡双足一小时，并服汤药4剂，十五天后再次去调药方时，他可以在别人的掺扶下走路了，之后服用中成药丸,三个月后他康复了，因为其他的医师都说他的病没有治好的希望。所以在他们村、在他们的亲戚的眼中是发生了奇迹。但是，创造这奇迹的竟然是最土的流传在民间的民族疗法“收阴术”。病案2、那是2003年11月中旬某日早晨，求医的患者中来了二位哈萨克族父女。此女青年1７岁在读高中二年级。他父亲说：“我丫头病了，在县医院检查说是白血病，又到YN市的YY医院化验检查也是白血病，要我们到乌鲁木齐医院去治疗，还说要化十几万元钱，我不相信他们说的，把她带到你这里来看一下。”本人就问他的女儿：“你父亲说的白血病是真的吗？”她回答说：“全身软泛无力没精神，全身困巴巴的疼，县医院查出后，又到YN市YY医院检查了，是白血病。” 本人是第一次接诊被医院确定为白血病的患者，就特别祥细的诊脉和气功探查。但是诊断的结果却是“阴了”——就是受到阴寒之气的侵袭，渗透入血脉中，血脉中的阳气不足，血脉有点冷，血细胞失去了繁殖、生长、生存的环境。就象自然界进入深秋季节时，种籽在土中不发芽，草苗不生长，而老草由绿变黄枯萎一样。就告诉她和其父亲：“你受阴了。身体热热的正出汗的人，一下进入房子里，房子里阴凉的很，你的毛孔把阴凉的寒湿气吸收到身体里了，你又在西医手中以感冒病进行了静脉滴注治疗，把寒湿气引深入到血脉中。回去后自己只要收一次大阴就可以好了，不用害怕。” 她说不会收阴，最后约定了时间，本人到她家中收阴治疗。四天后她父亲把本人接到家中，本人就用提前准备好的材料；二枚煮熟煮老的鸡蛋，0.1克麝香、2个银戒指环，一团乱头发，和一条包裹鸡蛋用的毛巾。给她进行了收阴治疗。并嘱咐她三天内不可见风，不可出房子，更不可饮凉茶水和吃凉菜一类的东西。我就回家了。一年后2005年2月某日，她们父女二人又来了。但她们是来诊治她脸上的皮肤痘。当时我就问：“你的白血病怎么样了？” 她笑着说：“收完阴后，照你说的做了。第四天出门时有点轻飘飘的感觉，一个星期后任何病状都没有了，现在已经好了。” 本人又问：“那你没到医院化验楂查一下吗？” 她回答说：“自已的身体感觉不到病了，没必要再花那个冤枉钱了。太谢谢你了，别人都花几十万不一定能治好的病，我没有花几十元钱，你给治好了。”本人心里赞道：艾力海木都领俩嘿！收阴疗法创造了另一个奇迹。通过她的病因分析和治疗结果，本人明白白血病的原理后。曾给住在乌鲁木齐医学院的新疆哈密市的一位骨髓细胞肿大患者（白血病晚期）提供了治疗建议“换真阳气法”。结果刚十五天的时间打来电话说病人基本康复了，今天出院回家了。也给甘肃兰州的白血病患者马婷婷同学捐款并给老师写信提供治疗建议：希望她的父亲找一位纯中医给她治疗，不要死守西医的结论。其结果是兰州二医院宣布马婷婷的生命剩下最多一星期的时间之时，把她转到中医手中进行了抢救性治疗，一个月后马婷婷奇迹般的出现在学校里上课了（穆斯林通讯报关注报道）。虽然本人没有给她治病，但她证明本人对白血病病因病理分析是正确的――寒湿性阴气侵入血脉，造成细胞生存环境的破坏和大量细胞坏死，选择中医的辩证论证施治方式治疗此病是正确的。病案3：2005年4月中旬来求诊的患者，YN县天山公社七大队的虎虎被三大医院定为心力衰弱，风湿性心脏病，心动过缓，心电图测定为每分钟35—45次跳动，并且动脉粥样硬化。西药中药治疗二年，只是在控制中，并无起色。前来本人家中求诊，经过诊脉和气功探查后，发现阴湿入内，伤及元阳之气，阳气湿冷而转化，寒气内结，造成内阴外阳，气血流运缓慢。博气偏位于左胸肋下部，应该是在中午午时（心经脉运行时)暴饮冰冻饮料造成的内阴寒。他承认说：“2003年7月在火车上太热，就连喝了三瓶冰冻矿泉水，到甘肃平凉老家后发病了。胸闷气短，有时接不上气，到当地市医院抢救过来后，到兰州医院看过，又在乌鲁木齐医院治疗过，后在伊犁医院治疗过，都说是风湿性心脏病和动脉粥样化，但就是吃药不好转。” 他的病也就是内阴寒症。如果阴寒消散，阳气回升，脉络温和，气血流运循环回复，他的心动过缓，胸闷气短，全身乏困无力和食不知味的病状就可以消除了。就象临冬季节时的河水，温度下降，水中造成冰凌花子（俗称：麻浮冰），产生阻力，水流速度自然慢下来了。往往造成小桥洞子堵塞。但是，自然界的温度回升，冰凌花子又溶化了，水的流动速度就加快了，也可以通过任何小洞子。就告诉他收阴可以治疗他的病，他说不会收阴，只好约定时间去他家收阴。按预约时间我去他家实施了“点麝香鸡蛋收大阴法”治疗。没想到十五天后，从乌鲁木齐来了一个电话说：“你把天山公社虎子的病治好了，我希望你来乌鲁木齐给我也看一下病……”才知道他的心脏病和动脉粥样硬化症已经好了。病案4：2005年7月28日本人在新疆的米泉县遇到一位乌鲁木齐市的年青患者，他说：“全身肌肉硬邦邦的，困疼难受，没有精神，总感觉疲乏无力，只想睡觉，并且偏头痛得利害，已经有四五年了，一直在求医看病，吃了不少药和挂吊针，就是不好转。医生们都说是全身性风湿病，我爸妈为了我的病愁的连饭都吃不下去，听说你来米泉的消息后，我马上赶过来了，希望你好好看一下，治好我的病。” 本人经过诊脉后，确定是身热出汗的时候，洗了冷水澡，受到阴凉寒气的侵入造成的。就告诉他吃药治不了这种病，只要自己回家用鸡蛋收个阴就好了。他说不懂收阴，他母亲说老人们会收阴，但现在她们这一代知道收阴可以治大病，就是不会收。邀请本人去给他收阴，因其他的病人多，直到夜晚12点钟才到他家。他们己经按提前嘱咐的煮好了鸡蛋和准备好了用品。本人就给他施用“收阴术”进行了治疗，到凌晨3点钟结束。早晨本人离开他家，下午乘夜班车回到了HC县。到8月26日本人又去乌鲁木齐和米泉，诊治预约的病人时，他给自己的小孩来看病。说他自己的病全好了，连头痛的毛病也没有了。“艾力海木都令俩黑”！这就是民族疗法“收阴术”的功效，它解决了当今医学界的难题。但它又是如此的简单，方便、实惠，不需要花钱，最适合于广大的贫困患者和缺医少药的边远山区或农村。可它却又面临着失传。因为2003年本人回老家时，家乡人只知道收阴可以治病，但不知道怎么收，懂收阴术的老人们去世了，而现代的人都宠信于西医疗法，忘了、丢失了祖先们治疗疾病的方法。本人把它写出来，希望大家探讨.研究.利用和传承。回族民间疗法—收阴术鬼箭风堆花烧酒搽患处。用手拍。见青色即愈。又野苎麻川南星同捣敷。又以桃叶乱发为擦之。又山栀子桃枝飞面为饼。贴患处。熨斗熨之。羊毛瘟凡男妇大小。陡然腹痛。不过一二时即死。医药不及。用针灸不及施。惟有速往十心或十字路心。于众人日逐往来之处。挖泥土数升。以冷水和丸。如鸡子大。即在病患及心窝内外。磨擦良久。俟泥丸稍热。破开看之。如丸中有羊毛。是其症无疑。另换擦。以不见羊毛为度。虽已气绝。身未冷者皆可治。若擦之并无羊毛。即非此症。当用荞面照上法治之。更妙。《外治寿世方》,清,邹存检,公元1644-1911年中医古籍; 个人分类: 奇闻怪病|940 次阅读|4 个评论

接收及门弟子: shxzhang 2010-7-3 11:16; 张名先鉴字少雄在当代中国文化语境中，提到教育，人们首先想到学校教育，而且经常只想到学校教育。其实，中国历史上，在二十世纪中期以前，一直存在三种教育：学校教育、家庭教育、民间教育。受教育者，有的受于一种，有的受于二种，有的受于三种；能受于一种好，能受于两种更好，能受于三种最好；三种教育，所给不同，或是正统的出身，或是渊远的家学，或是深厚的师承。推动学术发展，民间教育的力量最大，春秋以后，历代学术的繁荣多得力于民间教育，史上学术大家的养成多得力于民间教育，新式学校、特别是现代大学勃兴以后，仍有许多受教育于民间的人成为大家，其中不少人成为知名大学教授，正如章太炎先生所说，中国种种学术，操之于学校则益衰，传自草野则益盛（《与梁启超》）。实际上，家庭教育与民间教育，不仅推动学术发展，还可以促进与改善学校教育，也正如章太炎先生所说，学校教的，总是不好的，而民间自己所教的，却总是好，学校不过是教育的一部，求学校的进步，必定靠着学校以外的东西（《留学的目的与方法》）。天地君亲师和一日为师、终身为父之师，主要是指民间教育中的师父，而不是指学校教育中的教师，因为，学校教育中的师生关系主要是组织关系与工作关系，而民间教育中的师生关系主要是朋友关系与私交关系。组织关系，是教育组织赋予的关系，是规定双方地位与职责的关系；工作关系，是教育机构分配的关系，是为完成特定教育任务或达成特定教育目标而产生的关系。师生关系作为组织关系与工作关系，都不以双方主观态度或意志为转移，都由外部环境与外部力量决定；实际上，离开组织或完成任务之后，绝大多数师生关系便不再存在，不再持续，不再发展。朋友关系，虽然可能由某种工作关系和组织关系转化而来，但不由教育机构分配，不由教育组织赋予，不由外部环境与外部力量决定，不受任何工作任务或工作目标约束，而纯粹由人际交往规律决定；私交关系，则决定于双方情趣、学识与价值观等个人心性因素，不受任何非个人心性因素左右，不为任何功利因素驱动，不由教育机构分配，不由教育组织赋予，不由外部环境与外部力量决定。或许会有人说：在现代大学，导师与研究生之关系，是朋友关系与私交关系；或者，虽然是组织关系与工作关系，但可以发展为朋友关系与私交关系。鉴认为：现代学校中，师生关系、尤其是导师与研究生之关系，的确可以发展为朋友关系与私交关系，但是概率极低，一百对师生关系之中不过一二对而已。先鉴拟尝试（从此通告发布之日起）接收及门弟子（在学校教育中选修过先鉴的课程的与接受过先鉴的指导的学生、包括选择或抽签以先鉴为导师的研究生，只是先鉴的学生，不是先鉴的及门弟子），教授国学（暂定课目：经学之四书与易经，子学之先秦诸子与主要佛经，集学之诗词、诗话、词话与小说）。一切品行端正、潜心学问、清静自守、不争意气、不介入商场与官场追逐的人，年龄在六岁以上、五十岁以下，不论是否受过学校教育，更不管学校教育程度的高低，有求学的意志，有拜师的愿望，愿意束修以上、执弟子礼、遵守师门清规，通过先鉴的测试，经过正式的拜师仪式，便成为先鉴的正式的及门弟子。庚寅年五月甲寅日; 个人分类: 教育漫話|4983 次阅读|10 个评论

人有预知能力吗？: 热度 3 wujingzhi 2010-6-21 19:25; 题记：上周五眼皮跳，就和别人开玩笑说感觉有不好的事发生。今天巧的是发生了一串不顺的事，早上在车站等了三个小时，下午惹了麻烦导致该算的程序没法算了，就连晚上回家了换衣服都把手磕了～郁闷之余写了这篇文章，略述胸中压抑吧，偏颇之处难免，看官权作笑料～你眼皮跳过吗？应该跳过～你做过梦吗？应该做过～有的电视剧或电影里也会有诸如此类对白：今天眼皮总跳（或做个噩梦），感觉有什么事要发生～眼跳（或做梦）可能是每个人生活中都会感觉到的。但是就这些简单的事，人们对它的认识却颇为复杂～在google或百度里搜眼跳，大体可以出现两类搜索结果，一类是眼跳预测吉凶，另一类是说眼跳预测吉凶没有根据。前一类似乎占了大多数。对做梦，情况类似。我不知道眼跳能不能预测吉凶，也没有相应的医学知识去断定眼跳是由什么病理原因引起的。但就个人的经历，我倾向于认同非疾病性眼跳或许是人类尚且残留的有预知能力的表现之一。做梦亦然（当然不是所有梦）。我一直觉得人类的迷信是有起因的。特别是中国的很多迷信或某些传统是很多代人总结出来的，而又未能给出合理解释，故而借用迷信的做法。但这些迷信行为背后有其存在的基础和缘由。我们似乎不应该因为其不合理的解释而无视其客观存在的现象。随意否定进而无视事实存在或许才是真正的迷信！人有预知能力吗？或许没有简单的答案。因为对于什么是时间，人类还未有定论～如此，人有没有预知能力，或具体到眼跳或做梦等等能否预知未来，可能是没有答案的问题。那么，我们为什么做梦，非疾病性眼跳是什么引起的等等这些看似简单甚至无聊的问题真的就是那么简单吗？生活中真的大部分人相信所谓的那些科学解释吗？那些科学解释为什么没有说服力呢？～有意思的是在 University of Michigan Kellogg Eye Center 的网页有这样的一句话： Eyelid Twitch The cause of minor eyelid twitching is unknown . 而为什么我们看到的专家解释都那么自信呢？我们有没有预知能力还不确定，但我们有一定探索未知的能力。有效发挥探索未知的能力是不是先应该抛弃偏见或从众心理甚至胡说八道呢？; 个人分类: 把酒问天 Review|1754 次阅读|1 个评论

中国民间两大政治派别已然形成: fqng1008 2010-5-20 07:56; 改革开放以来，由于与世界的联系增加，政治控制减少，中国民间的政治思潮、政治派别逐渐形成，这就是网上不可开交的左右派之争。既有摆事实讲道理，也有相互谩骂，但总的体现了一种自由表达。大家一致的方面是针对中国现状的不满，例如贫富不均、社会公平不够、贪污腐败严重等等，不一致的方面是如何改变现状：前者强调继承毛泽东的路线，用阶级斗争（或群众运动）的办法反帝反封建；后者期望引进普适价值，通过民主法治的办法制约权力。我曾经写了一篇博文左派与右派的伪冲突，是就改变现状的目的而言。如果涉及采取的方法和手段，他们的冲突就不是伪冲突了，因为关系到中国未来的道路问题。也许，这种冲突是一种进步，毕竟大家用独立思考的方式来关心国家大事，而不是大一统的方式。至于这种冲突酝酿其他方面的意味，可能也是不言而明的，因为只要稍一松绑，两种政治思潮就演变成决定中国前途和命运的政治势力。但愿大家能够在协商的基础上，正确地解决中国的问题，千万不能演变为暴力冲突...... 下面是我前年去意大利米兰开会，碰到他们的自由日左派游行，其中有一幅宣传画，里面也有青年举着毛泽东的图象，说明毛泽东的左派观念对世界的影响。我想，毛泽东对于当代中国的影响或者成为左派的旗帜也是理所当然的。关键是大家能够平等的交流、理性协商，尽管我并不赞成群众运动的方式。抱歉，其他几张照片可能相数较高，传不上来。; 个人分类: 时事评论|3459 次阅读|2 个评论

用谶纬迷信击败谶纬迷信?: jlpemail 2010-5-17 09:26; 近读后汉书. 在公元前后30年间自立或者被拥立为所谓皇帝的人, 不论是否太学毕业,多半是迷信的.2000年前左右的人和现在的人有什么质地的不同吗?也许有. 从官方认可的文件和历史资料中,不难看出喜欢立傀儡的王莽(折腾了三四个,终于忍不住当了真皇帝)\以及假意推脱三次的刘文书,都是有文化的人,也是很迷信的人. 他们对于那些民间歌谣般的谶语,不仅相信,还作为宣誓和任命官员的依据.有和谶语中名字一致的必定受到重用. 谶语中预言的叛逆者,被逼迫得反叛了. 这种迷信,属于官方的所谓民俗.他们笃信的顺口溜,就成了合法的,流行的东西. 而有些文字细胞的人,就喜欢利用特长,编制一些谶语,贡献出去.得到的是欣赏和重用. 那些成功了的谶语制作者和使用者,在以后的记载中成了正面肯定的人物;反之,受到奚落. 实际上,就制作水平而言,他们是相当的.不过是,在大浪淘沙中,有些沉沦了,有些浮出了水面. 有人说,迷信有时候确实其作用.也有人分析说,这是心理暗示的结果.正像谎言重复多次往往被认为是真理一样.谶语的流传也可以不断扩大其影响力.成为一些人的行动纲领,写在一些官方的文件中. 刘秀在相当长的一个时期内,无法说服公孙述,和谶语有关.他们宣誓就职的依据都是所谓谶语. 这种政治预言性的文字游戏,大家都可以玩. 刘的最终胜利是否取决于谶语?结论不好做. 但是,他的确在谶语的正面引导下,为自己提供了精神支柱,尽管这种支柱在非迷信或者其他种类的迷信患者来看是倾斜的\怪异的.人家追究是踉跄着,前进着,12年的折腾,把版图不断拓展了.......; 个人分类: 科学书场|4409 次阅读|0 个评论

如何评价当下的本科教育质量: hanzs 2010-3-27 20:19; 文/乐水老汉各位看客，都亲身经历了我国高等教育大发展的这十年。也都会有自己的对高等学校教育质量的一个判断，哪怕是感性的判断。 1.教育部官方观点这里我引用教育部原部长周济在2004年第二次全国本科教学工作会议上的讲话（第一次1998年召开）（2007年，在海南也有类似的讲话）。他说我始终认为，我们的基础教育的质量是世界上好的质量，本科生的教育质量也是世界上好的质量，这个我有充分的信心，我走过很多的大学，我也当过国外大学的学生，也当过国外大学的老师。这一点呢，我觉得我们要有信心。我讲的意思就是说，我们现在讲提高质量，不是说明我们的质量不好，我们现在的质量是好的，是比较高的，不要把我们说的一钱不值，不要自己贬低自己。我们现在讲提高质量是指，我们在新时期面对着我们现代化建设的强烈的需求，老百姓、人民群众对我们的强烈的愿望，我们现在的质量还不够。我们要培养出来一代又一代的高素质的人才，我们还需要进一步的强化我们的教学工作，强化我们的教学质量。这代表了政府的官方的一个判断。当然，在这个会议上，周部长也特别提到了我们还必须正视教学工作所面临的困难和存在的问题。他说应该说面临的困难还不小，存在的问题还很多。用三句话表示，第一句话，教学投入严重不足；第二句话，教学管理（只是教学管理吗？）非常薄弱；第三句话，教学改革亟待深入。这段话也可以认为是教育部对扩招以来，高等学校本科教育中存在问题的一个高度概括。扩招十年来，教育部的三个关于提高本科教育质量的文件非常著名：2001年的 4 号文件（《关于加强高等学校本科教学工作提高教学质量的若干意见》），2005年的 1 号文件（《关于进一步加强高等学校本科教学工作的若干意见》），2007年的 2 号文件（《关于进一步深化本科教学改革全面提高教学质量的若干意见》）。这三个文件，对十年来高等教育质量的保障来说，是举足轻重的、至关重要的。我想这个判断应该可以在多数人中得到共识。中国高教学会周远清会长，在纪念改革开放30周年，回顾我国高等教育走过的历程时，用了大改革、大发展、大提高来形容（《中国高教研究》2008/1），并举出许多详实的数据支持这一观点。 2. 民间的评价国际观点一般认为，精英高等教育阶段基本上不存在大的质量问题。精英高等教育的高选拔性以及大学自治的传统也使得外人无权对于大学的质量状况发表评论，更不要说评估与监控，乃至于高等教育一直是质量科学研究的禁区，长期处于手工作坊式的由生产者决定质量的阶段。二战以后，尤其是 20世纪 80 年代以来，在世界范围内，伴随着大众化高等教育时代的来临，高等教育的质量开始成为一个不可回避的话题，质量危机之说不绝于耳。随着我国快速进入高等教育大众化阶段，以及世界经济、社会、科学技术发展和中国改革开放、实行市场经济体制，近些年来，教育质量包括本科教育质量已经成为经常性的社会关注热点之一了。这是非常正常的现象。以民间对高等教育现状的评价，有一个叫熊丙奇的教授观点比较有代表性。他主编、编著、著述《大学有问题》、《体制迷墙》、《教育熊视》、《步入大学》、《大学生创业》、《高校学生工作手册》、《直面就业》等20来种图书，从小学、中学、大学本科、研究生教育，到高考咨询、大学生就业，以及国家教育制度、现代大学制度等都有涉猎（敢在这么广阔的领域研究，显然不是真学者形象），新浪网称他为著名的教育批评家（我觉得这个称呼比较贴切）。熊丙奇现象本身就是当今处于急剧变化时代的中国高等教育所特有的一道风景。熊先生谈到中国高等教育质量，在一篇《教育容不得自我陶醉》的文章中，针锋相对地反对周济对近十年来高等教育质量的判断。他的主要观点是说，数量上去了不等于质量也上去了。这话逻辑上对，但文章由于没有研究数据的支撑，他也无法直接证明质量下降了。他引用的一个间接的数据是，大学生四年过高的教育投入，与毕业后获取的远低于期望的回报（以就业收入衡量）不成比例。我认真拜读了熊先生的多部著述，综述了他的观点：中国高等教育的质量这些年不是提高了，而是大大下降了，这其中主要的原因是高等教育体制问题。他的这个观点在民间，在全国人大代表、政协委员中，甚至在许多高校教师中都是很有代表性的。可惜，这一类的民间评价，除了自己集个集子出书外，就是发表于报纸和网络上，基本上无法刊登在教育研究类学术刊物上。毕竟民间的感性认识，缺乏学者严谨的思维方式。北京大学一位教授在评价网络民意时曾经这样说：意见可以代表立场，代表印象，代表好恶，代表投票倾向，但意见却不是论证，不是理性的反思，因而没有底气，也不大靠得住。有时，即使论点基本正确，也因为没有充分的论据而显得苍白。中国高等教育的质量光靠政府官员的行政措施，和民间的舆论压力是解决不了根本问题的。要想提高教育质量，归根结底还是急需真学者们按照学术研究的规律进行研究，并以其研究成果指导我们的行动才行。 3. 教育研究学者的评价这正是中国高等教育当前最缺乏的。既不是体制内学者，也不是民间业余学者的真正学者的声音有些弱了。与发达国家经历类似，伴随着大众高等教育时代的来临，质量同样成为影响我国高等教育发展的重大问题。由于传统教育管理学中对于高等教育质量管理研究的缺失，加之受到教育经济学研究范式的不当影响，对于质量问题，长期以来我国高等教育界主要通过各种有形资源投入的变化来衡量高校办学效益和质量的变化，未将管理机制作为透视校际质量差异的重要因素，从而导致残缺不全、无说服力的纯投入质量诠释（例如教学水平评估的实际关注点）。今天，在企业质量管理理论的启蒙下，我国高等教育界对于质量管理的概念已经不再陌生，但由于相关理论研究的缺乏，如何进行有效的高等教育质量管理仍然莫衷一是。; 个人分类: 教育政策|3077 次阅读|1 个评论

陈景润之后的大数学家－陆家羲（中学老师）: 热度 4 大毛忽洞 2009-11-18 21:06; 陈景润之后的大数学家－陆家羲（中学老师）积久的疲劳和长期潜伏的疾病，已远远超出他生理能够承受的极限，当晚凌晨 1 时许，心脏病突发，猝然与世长辞。临终前未留下一句遗言，他才 48 岁。这就是中国的大数学家陆家羲，于 1983 年 10 月 31 日去世。陆家羲的研究工作于 1987 年获得了国家自然科学 1 等奖。关于不相交 STEINER 三元系大集的研究（国家自然科学 1 等奖）完成人：陆家羲（内蒙古包头市第九中学）我看过国家自然科学奖的合订本，里面确实有陆家羲，是 1 等奖。下面转载的是关于陆家的故事，来自百度百科。陆家羲（ 1935-1983 ）　　中国现代数学家，国家自然科学一等奖获得者　　 1935 年 6 月 10 日诞生于上海市． 1961 年毕业于吉林师范大学物理系。历任内蒙古包头市第二十四中学、第九中学物理教师。包头市组合数学专家。长期从事组合数学研究。 1961 年完成《柯克曼四元组系列》论文，后专攻斯坦纳系列，创造出独特的引入素数因子的递推构造方法，完成总题目为《不相交的斯坦纳三元系大集》等七篇论文，解决了国际上组合设计理论研究中多年未解决的难题。 1983 年10 月31 日在包头病故．1984 年被追认为特级教师。证明了斯坦纳系列和寇克满系列 ( 今译作柯克曼系列，是斯坦纳系列中的一种 ) 中长期没有解决的重要问题．　　陆家羲 1935 年6 月10 日诞生于上海市． 1983 年10 月31 日在包头病故．包头市第九中学物理教师．组合数学．　　 1983 年 12 月 21 日，《人民日报》、《光明日报》等首都几家大报以及《内蒙古日报》，同时在显著位置刊登了一条新华社发自呼和浩特的消息：拼搏二十年，耗尽毕生心血，中学教师陆家羲攻克世界数学难题斯坦纳系列．在这篇近千字的报道中，首次向世人宣告，一位地处边陲的中学教师潜心钻研组合数学二十余年，耗尽毕生心血，终于证明了斯坦纳系列和寇克满系列问题，完成了两项在组合计算领域内具有国际水平的第一流工作而陆家羲已于同年 10 月 31 日凌晨不幸逝世，终 48 岁．　　研究者指出，上述报道中所指的是陆家羲证明了斯坦纳系列和寇克满系列 ( 今译作柯克曼系列，是斯坦纳系列中的一种 ) 中长期没有解决的重要问题．少年时代 1935 年 6 月 10 日，陆家羲出生在上海市一个贫苦市民家里．父亲陆宝祥是上海滩上跑街的，自产自销一些酱油精、味精等，一天不跑，全家就没米下锅．母亲李月仙操持家务，先后养育过四个孩子，前三个均因患病无力医治而相继夭折，只有老四家羲命大，长大成人．　　家羲自幼聪慧过人，十分要强， 6 岁入上海南浔路正德小学读书，在他幼小的心灵里已懂得珍惜来之不易的求学机会，学业一直保持优秀． 1948 年，正当他在麦伦中学读初中二年级时，父亲突然患了重病，无钱医治不久便辞世．这对于他的家庭无疑是一个沉重的打击．家羲勉强读到初中毕业，被迫辍学． 1950 年 9 月经人介绍，年仅 15 岁的他来到上海一个五金材料行当学徒，过早地承担起生活重压，体验到人世的艰辛．　　 1951 年 11 月，家羲毅然告别家人，离开曾给他带来欢乐和苦难的上海，只身来到北国沈阳，考入东北电器工业管理局办的统计训练班．半年后以学业第一名的成绩结业，被分配到哈尔滨电机厂工作．　　在哈尔滨电机厂工作的五年多日子里，他勤勤恳恳，埋头苦干，先后在材料、财务、计划、生产等科室工作，两次被评为厂先进生产者． 1956 年，松花江泛滥成灾，直接威胁到哈尔滨市的安全，他积极投身于抗洪抢险第一线，获市二等防洪模范的光荣称号．　　家羲自学能力强，毅力过人．不管环境多么艰苦，他总能系统地安排学习日程．他对自己的要求，十分严格，从点滴出发，踏踏实实地顽强学习．他利用业余时间自修了全部高中课程，对于一些自然科学方面的小册子更是爱不释手．哈尔滨的冬天异常寒冷，但是为了学习俄语，他每晚坚持走很远的路去上夜校．据当年同他一道上夜校的袁懋远回忆，半年之后，家羲便可以用俄语同老师简单会话了．在语言学习方面，他有很高的天赋，在条件很差的环境下，他不仅基本上掌握了俄语和英语，而且在后来的岁月里，因查看资料的需要，又自学日语．家羲 13 岁丧父， 16 岁只身外出谋生， 29 岁丧母．由于过早失去家庭温暖，本来就性格内向的他，渐趋孤僻，愿意独自遨游在知识的海洋里．然而他又是一个很会自娱和兴趣广泛的人．闲暇之际，他爱唱京剧；从青少年时代起，他便爱好象棋和围棋；他还喜欢欣赏文学名著，关心科技的最新成就．在整理他遗物时，发现了中、外文学名著和介绍最新科技的读物．有些书上有他的圈圈点点和简单批语、问号等．还有一些外文原版书．青年时代 1957 年夏的一天，家羲购得一本孙泽瀛著的《数学方法趣引》．一连好多天，他都深深沉浸在书中十多个妙趣横生的世界著名数学难题中．当时风华正茂的陆家羲可能做梦也未曾料到，一本薄薄的小册子竟改变了他日后的生活道路．　　《数学方法趣引》中最吸引他的是其中的寇克满女生问题．早在 1850 年，英格兰教会的一个区教长寇克满 (T ． P ． Kirkman) 在《女士与先生之日记》年刊上提出了这样一个有趣的问题：一女教师每天下午都要带领她的 15 名女生去散步．她把学生分成 5 组，每组 3 人，问怎样安排，才能使在一周内，每两名学生恰有一天在同一组．这个饶有趣味的数学游戏乍看起来很简单，而且寇克满本人也于提出问题的第二年在同一刊物上给出了一种解答．但是，数学家的本能是往往将一个简单的游戏问题进行一般化、抽象化．比如，我们可以用 N 代替 15 ，把 N 个单元分成若干小组，每组 3 个单元，一种分法构成一个系列，叫寇克满系列．假定有几个系列，现在问：将 N 分成若干个系列，使得每一单元与其它任一单元恰有一次在同一组里． N 所满足的充要条件是什么？系列的分法又如何构成？这在今天来看，是一种组合设计的存在性充要条件问题，一百多年来未能解决．为纪念这位在数学研究上的自学成才者，人们把这个著名的数学难题称为寇克满女生问题．　　 22 岁的陆家羲，一连好多天如醉如痴，他心中萌生出一个顽强的念头，一定要攻克这个问题．然而，一个只具初中文化程度的青年，要攻克此等难题，在旁人眼里，无异于痴人说梦．陆家羲自己也深深懂得：科学事业不能靠一时的热情和冲动．他意识到自己知识的匮乏，迫切希望能够进一步上学深造．　　事情并不一帆风顺．领导并没有理解眼前这位胸怀大志的上海青年，没有批准他上学深造的申请．陆家羲却很倔强和执拗，拿定主意后就再不犹豫．他毅然放弃了每月 64 元的工资，于 1957 年秋考入吉林师范大学 ( 现东北师大 ) 物理系，仅靠微薄的助学金开始了艰苦的大学生活．　　大学四年，虽然物质生活大大不如工作之时，但精神世界却是完全自由的，这些正是家羲梦寐以求的环境．四年中，他同时在物理和数学两个领域里奋进，阅读了大量数学专著，记了数目可观的笔记，专业课成绩一直优秀．从读大学起，直到走完人生的最后一步，由于他的专业是学物理教物理，一直把数学研究作为自己的业余爱好，从没有因此而耽搁自己的本职工作．后来他也曾对亲友谈起过，自己真正喜爱的是物理学，愿意把它作为终生的专业，以期为人类做出更加直接的贡献；但搞物理需要的物质条件太多，所以在目前的环境下也就只能搞数学了．冲击世界著名数学难题，绝非易事．对于一个倔强的大学生，也并不仅仅意味着是一支笔和几张演算纸，需要的是全身心的奉献精神．每当夜深人静，别人进入梦乡后，他便悄然起身，离开宿舍，来到楼梯口那盏彻夜不熄的电灯下踱来踱去，和他的寇克满女生对话．这种对话持续了整整四个春秋．紧张的大学生活结束时，他不仅以优异成绩取得了毕业文凭，而且完全解决了困扰数学界一百多年的寇克满女生问题．奋斗及沉默 1961 年秋，陆家羲大学毕业，被分配到内蒙古草原钢城包头钢铁学院任助教．他踌躇满志，对未来充满无限美好的希望．同年 12 月 30 日，他将凝聚着自己五年心血的处女作寇克满系列与斯坦纳系列的构造方法一文当作精神上的第一个孩子寄往中国科学院数学研究所，以期请教、肯定与发表．同时寄去的还有另一篇论文应用组合系列制作正交拉丁方的一些结果，从此他开始了人生的艰难旅途．　　 1962 年初夏，包头钢铁学院下马，家羲被调到包头市教育局．到文革开始的前四年中，他先后在教育局教研室，包八中、包五中、包二十四中任教，期间还在教育局行政干校集训过一段时间．频繁的调动，虽使他无暇顾及到自身的婚姻大事，却仍以顽强的毅力继续进行着数学研究．　　 1963 年 2 月，他接到数学研究所的复信，信中介绍了一些最新的文献资料，希望他自己去核实论文，并说：如果结果是新的，可以直接投稿给《数学学报》等刊物．于是他利用春节期间将论文改写，于 3 月 12 日投寄给《数学通报》．而《数学通报》就其性质来说是不刊登长文的，尤其像陆的专业性很强的长文．难熬的一年过去了，得到的答复是：由于篇幅较长和所用的数学工具，建议另投其他刊物．　　走了一段弯路，当然很可惜，但陆家羲对自己的论文却充满了信心．他又重新改写了论文，取名平衡不完全区组与可分解平衡不完全区组的构造方法，于 1965 年 3 月 14 日投寄给《数学学报》．这次论文的修改历时一年多，是在极其困难的条件下进行的．一方面，为了给论文增添新内容，他几乎跑遍了包头市所有图书馆，并利用暑假到北京图书馆核对资料，有时住在火车站．另一方面，频繁的工作调动，也使他难于安心研究．还有，因他单枪匹马默默地干，很少与人交往，在周围人们还不理解的情况下，受到的非议、白眼和冷嘲热讽，给他精神上很大的压力．曾几何时，在大学期间，因研究寇克满女生问题给他背上了不问政治的包袱．而此时，又到了文革前夜，在极左思潮日益弥漫祖国大地的时候，给他戴一顶走白专道路的帽子，送至干校集训，进行劳动改造，也就是自然的事了．　　这篇论文于 1966 年 2 月被退回．历史是公正的，不会把珍珠永远埋在土里．在陆家羲逝世四年之后的 1987 年，我国的组合数学专家们评审后认定：该文宣告了寇克满问题的首次解决．当然，由于历史的原因，这一成就在数学界公认为是属于查德哈里 (R ． Chaudhuri) 和威尔逊 (R ． M ． Wilson) 的，因为他们于 1971 年最先公布了这一结果．这也是无可非议的．在这里我们引述一段内蒙古大学陈杰教授给内蒙古自治区科委的报告：根据 1984 年 9 月陆家羲学术工作评审会议的要求，我接受会议的委托，继续邀请专家们对陆家羲同志关于 Kirkman 问题的遗作进行审查．我们邀请了苏州大学吴利生、朱烈两教授与河北师范大学康庆德教授 ( 他们都是组合设计方面的专家 ) 担任此项工作．近一年来，他们进行了反复的审核和研讨，认为陆家羲同志 1965 年的遗作平衡不完全区组与可分解平衡不完全区组的构造方法 ( 有确切证据可证明此文确系陆在 1965 年所作 ) 中，确已先于查德哈里和威尔逊至少 6 年解决了有名的 Kirkman 问题．就是说关于 Kirkman 问题，陆家羲同志的工作也是在世界上领先的．这个结论在 22 年后才做出，使我国组合数学方面的一个具有里程碑的成就少了一次领先世界的机会．　　接着，他又再接再厉，继续奋战，在短短的半年里又完成了四篇论文，作为前一论文的发展． 1966 年夏，文革开始，面对灾难，陆家羲有些绝望了．在文革结束后他给友人的信中写道：看了《数学学报》的复信，这一工作 ( 指寇克满问题 ) 我便断了投稿的念头不久是文化大革命，都告搁浅．这些事好像在记忆的深处，沉下去，沉下去．从 1966 年初，到 1977 年秋，整整 11 年他再没有投寄过一篇论文．良缘晚结文革开始后，陆家羲并不放弃对组合数学的研究．有一次，在批斗所谓走资派的会上，他躲在不引人注目的会场的一角，在小本上演算起来．开始他还警惕地注意左右，可很快就进入了忘我的境界．批斗会快结束时，人们终于发现了他的行为，这在当时是一个站在什么阶级立场的原则问题．好在他的家庭出身救了他，激进的造反派只是要拔掉他这面白旗，使这个贫苦市民的儿子回到革命队伍中来．晚上他躺在床上，思来想去，几乎一夜未能合眼．第二天，校园中出现了一张醒目的大字报，走白专道路的典型代表陆家羲挑头成立了一个海燕战斗队，自任总指挥，并用激烈的语言向地、富、反、坏、右及一切反动派宣战．此后，其他造反派组织对他就另眼相看，不再找他的麻烦了．日子一天天过去，人们再也看不到陆家羲，也未发现海燕战斗队有什么革命行动．最后终于真相大白，所谓海燕战斗队，就是他一个光杆司令．这也是他被逼出来的对策，藉此可以躲在单身宿舍里静静地钻研组合设计．由于他的家庭出身是市贫，加上平常绝不得罪任何人，才使这件事未引起大风波．　　光阴荏苒，转瞬间他已三十好几．一心扑在科研事业上的他，平时不修边幅，棉衣也懒得拆洗，真可谓忘寒暑废寝食，衣带渐宽终不悔．可他毕竟是人，有时也想到自己的终身大事．然而他平时少言寡语，与人联系甚少，在包头又没亲人，虽然也有过热心的同事给他介绍过几位，但终归不称心，被他婉言拒绝了．　　爱是理解的别名 ( 泰戈尔语 ) ，陆家羲终于遇上了知音． 1972 年春节，经好友刘子愈牵线，他结识了回包头探亲的狼山医院大夫张淑琴．一向不善言辞的他，话也多起来了，谈工作，谈科学，谈对未来的打算．经过一段时间的书来信往，两人情投意合，于同年暑假结为伉俪． 37 岁的他终于有了一个温暖的家．不久，张也调入包头医学院第一附属医院工作．翌年 3 月，他被调到包头市第九中学任教 ( 这两单位离得较近 ) ．从此开始了他在生活和工作上比较安定的一个时期．　　多年的单身生活以及繁重的教学与科研，使他在家务上成了地地道道的门外汉，以致弄出好多笑话．但他高兴的是有机会能把自己在科研上的心得与曲折，把多年来压在心头的苦闷倾诉给妻子听．张淑琴是一位贤慧的妇女，理解他、体谅他，虽不懂什么寇克满女生问题，也看不懂数学论文，但她相信丈夫的工作是有意义的．她主动承担起大部分家务，为丈夫创造一个安静环境．一有适当机会，她就宣传丈夫的科研工作，争取学校、同事和亲友们的理解和支持．张淑琴是离婚后和陆家羲结合的．结婚时带着一个两岁的女儿张惠中．家羲喜欢小孩，乐意和她玩耍、逗乐，孩子很快就和他亲热了，常常要他抱抱、背背．直到陆去世，孩子也不知道他是继父． 1976 年 2 月 7 日，他们生了一个女儿，取名陆登．小女儿的降生不但给他们的家庭新添了欢乐，而且使陆的性格也渐渐开朗．他不再那么沉默寡言，偶尔也和同事们聊天谈心，开开玩笑．随着女儿的成长，他尽管很忙，也要挤出时间来逗逗女儿，给她们讲故事，教她们唱歌、绘画、玩魔方．妻子说：家羲和女儿在一起就像变了一个人．老陆生性不爱求人；为教登登一支儿歌，还求教于音乐教师，索要歌片自己先学．他的经济并不富裕，但一定要给女儿买个玩具钢琴．武汉数学会议结束时发给他的一小袋橘子，一路上没吃一个，全部给孩子们带了回来．现在，陆登已高中毕业，继续求学．惠中于 1989 年电大毕业在包九中电教室工作，张淑琴仍在包头医学院工作，已晋升为副教授．攻克斯坦纳系列中的大集定理粉碎四人帮，迎来了科学的春天．陆家羲感到前途光明，于是重操旧业． 1977 年 9 月 4 日，他又将 k=5 ， =1 ， v=141 的平衡不完全区组一文的修改稿寄往《数学学报》．翌年 3 月，他经同志们的帮助，从北京图书馆的外借部借到了一本 1976 年版的 Hall 著的《组合论》，从中了解到寇克满女生问题尚未知其一般解．这对于潜心钻研该问题 20 余年并自信自己完全解决了的陆家羲真是一个好消息．但他是内蒙古首批重点中学包头九中的主力物理教师，每周的课时都超量． 1978 年他跨初三和高一，每周 7 个教案、 14 节课，还有 3 个晚自习．哪有时间搞科研呢！他平时埋头实干，工作从不挑拣，也从未向领导提出过任何要求．他只有利用节假日和晚上搞科研．每晚将近 10 点钟，他就开始正式的业余工作，甚至通宵达旦．第二天上午又照常上讲台． 1978 年 5 月 6 日至 7 月 2 日，在不到两个月的时间里，他在繁忙的教学之余写了四篇有关寇克满问题的论文．　　 1979 年 4 月间，他借到了 1974 和 1975 年在美国出版的世界组合数学方面的权威性刊物《组合论杂志》．从中意外地发现：寇克满问题以及推广到四元组系列的情况，国外已于 1971 和 1972 年解决了．这个事实对他的打击太大了．当时他给来包头市视察工作的方毅同志的信中写道：这些时间比我要迟 7 至 10 年，而我的稿子至今还无着落．原文未见到，还不能说明方法上优劣异同，但无论如何，国外在发表时间上是领先了！这也说明我过去的工作是有意义的．这一段历史有 18 年，我的第一个孩子、精神上的孩子，她有 18 岁了．可是她的命运真不好， 18 年，在人的一生中不算短，对现代科学来说，更是一个漫长的时期，难道这里不寓有什么教训吗？我热爱科学，无论什么舆论环境下，什么工作条件下，也未曾动摇过，现在担心的是，要是有新作品又将怎样呢！　　攀登世界数学高峰的荣誉被埋没了，陆家羲痛心疾首，但没有倒下去，反而鼓起更大的勇气冲击另一座组合数学的高峰斯坦纳系列大集，这就是他讲的新作品．　　早在 1853 年，瑞士数学家斯坦纳 (Steiner) 在研究四次曲线的二重切线时遇到了一种 (v ， 3 ， 1) 区组设计，这就是所谓斯坦纳三元系．区组设计研究对数字通讯理论、快速变换、有限几何等领域显示出重要的作用．而斯坦纳三元系在区组设计理论中具有基本的重要意义．个数达到 v2 ，且满足某一充要条件的诸斯坦纳三元系组成的集叫大集．所谓大集问题就是大集的存在问题；所谓大集定理就是要证明它存在的充要条件． 130 多年来，许多数学家被这一问题所吸引，并为之绞尽脑汁，付出巨大的劳动，但是所得结果还是零零碎碎的． 1981 年 5 月号的《组合论杂志》上载文称：这个问题离完全解决还很遥远．　　十一届三中全会之后，改革开放的春风吹到塞外钢城，陆家羲开始了一生中最紧张的阶段．他白天教课，晚上搞科研．翻开他 1979 年 12 月的日记， 31 天中竟有 21 天记着：夜工作、夜补课、夜写论文、夜思考 Bays 猜想和夜打英文稿等．每逢春节，他总是让妻子带着孩子去岳母家过年，而自己却在大街小巷彻夜的鞭炮声中遨游在数学王国里．　　妻子虽然支持丈夫的科研，但也担心他的健康．便劝他每天晚饭后去散步，熬夜最晚不要超过 12 点．但是他研究的是数学难题，一但思路展开便不好随便收场．因此常常不得不违反妻子的规定，只顾拼命地工作．从 1979 年 2 月 24 日到 7 月 20 日，陆家羲先后向《数学学报》投寄了三篇论文，其中一篇可分解平衡不完全区组设计的存在性理论发表在 1984 年第 4 期《数学学报》上．这是他在国内杂志上发表的第一篇论文，也是最后一篇论文．发表时他已去世 9 个多月了．　　 1979 年 10 月，陆家羲的科研又取得了重大突破．他在寄给《组合论杂志》的信中，预告了自己已经基本解决了不相交斯坦纳三元系大集．该杂志的复信称：如果属实，将是一个重要的结果．又说：这个问题世界上许多专家都在研究，但离完全解决还十分遥远．他们没有料到，这个问题却被一个中国的中学物理教师基本上解决了．　　 1981 年 9 月 18 日起，《组合论杂志》陆续收到陆家羲题为论不相交斯坦纳三元系大集的系列文章．西方的组合论专家们惊讶了，加拿大著名数学家、多伦多大学教授门德尔逊说：这是二十多年来组合设计中的重大成就之一．加拿大多伦多大学校长斯特兰格威 (D ． W ． Strangway) 致包头九中校长的信中说：亲爱的先生：门德尔逊教授说：包九中的陆家羲是闻名西方的从事组合理论的数学家，并且说，有必要应同意把他调到大学岗位．他要我告诉你们：这样的调动对发展中国的数学具有重要的作用，而且希望所表达的意愿能获许可．你的真诚的 D ． W ． Strangway ． 1983 年 9 月 30 日．我国的组合数学专家们组成的陆家羲学术工作评审委员会在 1984 年 9 月 15 日所做的评价是：　　陆家羲同志独创地引进了 AD 、 AD* 、 AD** 、 LD 和 LD* 等辅助设计及有关大集 LAD1 、 LAD2 和 LAD3 ，创造性地利用了前人的结果，巧妙地设计了一系列的递归构造，严谨地证明了互不相交的 v 阶斯坦纳三元系的大集，除了六个值外，对所有 v1 或 3(mod 6) ， v ＞ 7 都存在，从而宣告了这一问题的整体解决 ( 关于例外值，他已有腹稿，但在写作过程中便不幸逝世了，仅留下一份提纲和部分结果 ) ．众所周知， 1960 年，博斯 (Bose) 等证明了当 t ＞ 1 时，关于 4t ＋ 2 阶正交拉丁方的 Euler 猜想不成立； 1961 年 Hanani 给出并证明了 k=3 和 4 的 (b ， v ， r ， k ， ) 设计存在的充要条件，这是区组设计理论中的两大举世闻名的成就，陆家羲关于大集的成果可以与上述两大成就相媲美，并将同它们一起载入组合数学的史册．纵观古今数学定理的证明，视对象之不同，既有蔚为大观的宏篇巨制，也不乏短小精悍的精炼之作，而以高屋建瓴的气概，依据独创的 55 个定理和引理，用 100 个印刷页、 10 万字的篇幅来证明一个定理，实属罕见，堪称一项大型工程．陆家羲的证明是构造性的，这正符合我国古算传统的祖训遗风，这是东方数学的特点和光荣．最后的岁月　 1983 年 10 月，陆家羲作为唯一被特邀的中学教师参加了在武汉举行的第四届中国数学会年会．大会充分肯定了他的成就，表彰了他勇攀科学高峰的奋斗精神．他心情异常激动地在会上报告了自己的工作，并告诉大家对其中六个例外值已找到解决途径，正在抓紧时间整理．　　他成功了，但未陶醉于胜利的喜悦中，心中又孕育着新计划．他要向新的高度挺进．曾记得，在他收到从美国寄来的《组合论杂志》上他的前三篇论文清样时，他是多么的高兴．之后不久他要赠给笔者一份论文以作纪念．笔者对他说：你这数学论文，我看不懂，还有很多人想要你的论文，你还是赠给他们吧．不过你能否给我大概地说一下这数学问题的来源、现状和价值？他笑了笑，又想了想才说：你的问题也太难，我也一下说不清，不过我研究的数学问题，可以说既古老又年轻．这方面的研究，正方兴未艾、将要有高潮出现．笔者说：老陆，你研究的数学难题既然已经基本解决了，你应该好好休息休息，要注意身体啊．他回答说：我已快 50 岁了，留下的时间不多了，我还得抓紧时间干．　　武汉会议后，为了返校上课，陆家羲在北京转车时只等了短短的几个小时，便乘硬席于 10 月 30 日下午 6 时许回到包头．一进家门就兴奋地对妻子说：这次可见大世面啦．晚饭后和家人聊了一阵便说：太累了，太累了，明天再讲，早些休息吧．积久的疲劳和长期潜伏的疾病，已远远超出他生理能够承受的极限．当晚凌晨 1 时许，心脏病突发，猝然与世长辞．临终前未留下一句遗言．他才 48 岁．　　陆家羲是一个普普通通的人，生前一直默默地工作着．对事业执著的求索，使他如痴如迷．曾几何时，人们把他在单身宿舍里，躺在床上一数天花板的格子就是几个小时的举动视为精神病；把他送孩子上幼儿园后，回来时竟在大白天碰在学校的联合器械上，额头上缝了好几针的事视为笑柄．他的正式职业是中学物理教师，物理基础知识扎实、系统，数学知识又熟练自如，解物理难题更是他的所爱所长．越是高年级学生，越是能力强的学生就越爱听他的课．教研组有什么拿不准的理论问题，多请教于他．记得有一次讲整流和滤波，备课时示波器干扰大，显示不出正常波形．几个物理教师调整了很长时间，还是调不好，也找不出毛病．请老陆帮忙，他调整一会还是不行．就说：我今晚回去查查资料．次日上午他说：输出端并联一个高值电阻大概就稳定了．一试，果然成功了．　　陆家羲业余搞科研，他所在的物理教研组的人是慢慢才听说的，慢慢地，他得到了老师们的佩服和支持． 1980 年，包头市成立物理协会，要包九中出一名理事，大家都赞成推荐他．他参加内蒙数学会年会的论文稿，全组同志一起帮他装订．他的论文的英文稿，两位外语教师帮他修改文字、打印．可惜，当他得到大家的理解和支持，事业刚刚步入黄金时代时，他过早地离开了人世．　　陆家羲逝世后，包头市委、市政府号召全市科技工作者向他学习，并发给二千元特别科学奖．家羲逝世一周年时，内蒙古自治区党委和政府在包头召开了向优秀知识分子陆家羲同志学习表彰大会．号召全区各族人民向他学习，为四化献身．并追授他为特级教师，颁发五千元特别奖．　　陆家羲的成就和不幸去世震动了社会．我国数学界吴文俊、程民德、段学复、徐利治、陈杰、张奠宙，组合数学界钟集、朱烈、魏万迪、康庆德、吴利生、陈子歧、顾同新、罗见今诸先生都给予了高度重视．吴文俊先生在了解到陆家羲的真实情况之后， 1984 年 11 月 3 日在信中写道：他对陆的生平遭遇、学术成就与品质为人都深有感触．虽然最近社会上对陆的巨大贡献已终于认识并给予确认，但损失已无法弥补．值得深思的是：这件事要通过外国学者提出才引起了重视 ( 他们是真正的国际友人 ) ，否则陆可能还是依然贫病交迫，埋没以终．怎样避免陆这类事件的再一次出现，是应该深长考虑．　　 1989 年 3 月，张淑琴代表陆家羲参加了在北京人民大会堂隆重举行的 1987 年国家自然科学奖颁奖大会，接受了我国自然科学界的最高荣誉国家自然科学奖一等奖．　　家羲没见到鲜花，但人们记得他．; 个人分类: 科学魂：独望天涯路|21090 次阅读|9 个评论

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