科学网 › 标签 › 80后 › 相关日志

标签: 80后

相关日志

科学网一些关于“80后”的文字: 热度 5 outcrop 2011-5-12 17:27; 献给80的朋友 80后 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=573924do=blogid=443344 成功是不可以复制的--共语80后 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=54593do=blogid=443227 雨夹雪：80后、90后青年为什么不幸福？（旧文，修改稿） http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42116do=blogid=440254 一个80后年轻人如何认识本朝太祖 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=115132do=blogid=438077 虽然生在上世纪80年代，但你确定你属于80后人群吗？ http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=565573do=blogid=436186 “80后”的我们 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=530351do=blogid=435502 完结的动画,绝版的青春——属于倔强的80后的童年 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=270990do=blogid=433700 生于1980后崭露头角的华人理论物理学者 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=203570do=blogid=429894 转载——当“80后”成为你的上司 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=108883do=blogid=428310 中国80后的10个关键抉择 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=546783do=blogid=424947 薄熙来的话 80后不爱听 90后听不懂 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=280034do=blogid=409055 不应让80后埋葬个体理想 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=508721do=blogid=410560 韩寒：一个80后的爱情观与婚姻观 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=40281do=blogid=422797 80后的记忆不是没有了，是我们不注意了 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=454346do=blogid=423097 科大80后教授博导低调上岗 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=45571do=blogid=423490 写在《献给所有失却理想与希望的80后一代》后的话语 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=404581 献给所有失却理想与希望的80后一代 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=403319 电影《天长地久》又名《80后》 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=402256 80后的三十岁-----我的这几年 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=402221 80后要长大必须牢记这40句话 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=400206 文化反转：“80 后”与“民族国家”问题 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=399829 80 后 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=398826 80 后 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=398826 2010年12月28日星期二 80后的幸福在哪里？ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=398508 半数80后选择“忍受”无感情婚姻 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=394926 转一篇文章：80后反思失败家庭教育：你在祸害自己的孩子吗 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=391578 马云对话80后大学生：不脚踏实地什么都是浮云 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=391493 没房没幸福 80后研究生命该如此悲惨？ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=390314 80后适合不适合做科研？ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=388434 80后白领辞职到深圳当书店老板，受大学生追捧 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=387610 我是80后，我喜欢90后 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=386283 伟大永远属于80后 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=384463; 个人分类: 生活点滴|3642 次阅读|14 个评论

80后: 热度 4 wangdehua 2011-5-12 12:59; 曾经看过很多遍《 80 后》这部电影，每次都被沈星辰而感动。在人生的路上，我们来到这个世界时都是原创，可是到了最后都成了盗版。而沈星辰，当看到自己上司的妻子是以前的情敌时，即使自己短短两年内连升三级，毅然决然的放弃了工作，她还是那么的要强。少年的我们都是热烈而坚持的那是一种光荣引人入胜，我羡慕那些时光流逝却没改变他们的人。是的，时间这把雕刻刀并没有对沈星辰雕刻成功。在当下，利益关系似乎是无孔不入，我们是不是应该在这个浑浊的社会，在心底保留那一份纯洁与宁静？： “ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 宋苏轼的《定风波》又有几人能领会呢。 “我绝望的渴望被爱却不懂得如何去爱人明远我愿意学习如何去爱你 .” 沈星辰对这个为爱执着的悲苦女子，着实令我钦佩。在寻求真爱的路上，我们是否也能爱着你的爱，痛着你的痛呢。沈星辰，这个坚强而脆弱，悲苦而幸福的女子，让我明白了很多……… 在此我附上仓央嘉措的一首诗那一天 --- 仓央嘉措那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见; 3922 次阅读|4 个评论

成功是不可以复制的--共语80后: 热度 3 zls111 2011-5-12 08:54; 某某人说成功是可以复制，就拿自己来佐证，再告诉大家怎么做。荒唐。从广义上讲成功是不可以复制的，每个时代的环境都不一样了。当然有的东西每个时代都一样，比如品德之类的。相对来前一个时代这些各种因素应该是比前一个时代进步的，用前一个时代成功来复制，难免出差错或者不适应时代发展。这里面当然不能否认时代有时是会倒退的，不过至少眼前不是，社会已经变化的非常快，不了解社会的进步，难免不适应，成功就很难。做科研最讨厌的就是复制，一篇CNS（Cell，Nature，Science）复制过来，那地方都不能发，哪怕不是复制，同样的结果早发一天你的工作就大打折扣。复制别人的文章要是发出来，还可能杯具了，那是抄袭，道德大忌。做科研，只做别人没做的，他人没做的。只做自己独特思考的东西，这样才会尽可能避免重复，每个人思考与角度是不一样的。有的时候难免竞争，当然是鼓励竞争的，这样能更好的反映水平，一但牵涉到竞争就是残酷的，永远只有“第一”，体育竞技场上是最好的体现，不过这样更能鼓励斗志，发挥个人的水平。作为我们80后就要想想怎么才能成功，我觉得首先要避免复制他人的成功，走很多人走过的路。比如象眼前大家都通过国内教育，国外教育，回国这种方式来奋斗。这种方式确实是非常符合眼前的环境，就凭很多学校引进人才只引进海外的，就逼着我们向外面走。还是有外力推着我们向这个大家都走的道路而行走。那么有没有问题呢？当然有的，如果这种情况一直持续下去，会说明什么呢？扶不起的阿斗？我们的教育是阿斗？是我们水平真的就想阿斗那样？我想不是的，是这种环境把我们向哪里推。如果我们80后好好想想国家现在最缺的是什么？就不难发现问题所在，体制与环境。当然我们很难有能力去改变这些，但是每个人都努力一点点就是很大力量了。也不要想着体制与环境会慢慢变好，你不努力，大家不努力什么时候才能变好呢。再者这种环境与体制的改变已经快降落到我们80后肩膀上了，真得到我们头上我们没有去做，就是历史的罪人（虽然有些夸张，但是事实）。我觉得我们80后就应该考虑国家发展经历，根据现时代的实际情况做出自己的努力，哪怕是怒喊。出国成才了，已经没啥意义，你觉得你做得过王晓东，施一公吗？但是有的地方你是可以超越他们的，那就是在国内成才，影响和改善国内教育，使国内学校能培养出优秀的人才，哪怕最后结果不是很好，最少我们是奠基石，总是需要牺牲者，虽然不是战争，但同样问心无愧。自己经历了国内的教育，至少熟悉这种环境，就知道问题出在哪，首先呐喊出来，等有能力做出改变就干起来吧。当然对于那些已经在海外的80后，祖国同样需要你们。过好自己的小日子永远是过时的，为他人做嫁衣裳是可悲的，老美拿我们钱还不够，尽管那里有好的条件能过得更好，但是就你们的能力在国内一样能过得很好。把青春放在祖国至少就如GDP在国内消耗，; 3829 次阅读|5 个评论

[转载]雨夹雪：80后、90后青年为什么不幸福？（旧文，修改稿）: 白荷飘香 2011-5-4 11:34; 雨夹雪：80后、90后青年为什么不幸福？（旧文，修改稿）雨夹雪　2010年7月19日　，以“中国人太有钱，房子太便宜”被评为“全国人民最想揍的人”的任志强先生继《寄语80后：高房价是动力》之后又写了一篇《80后为什么感觉不幸福》，认为80后，包括更小一些的90后幸福指数大大低于毛主席时代的原因是“新的一代对生活质量的要求和精神追求的预期过度的提高了” 。作为一个“感觉不幸福”的80后，笔者也想谈谈自己为什么感觉不幸福。　　　　一、预期与信心　　　　　任志强　先生认为80后幸福指数大大低于毛主席时代的原因是“新的一代对生活质量的要求和精神追求的预期过度的提高了”。是不是这么回事呢？让我们看一下毛主席时代的预期与“特别是”时代的预期吧：　　　　毛主席时代的一个基本预期是“实现四化”。即1975年周总理在四届人大上提出的在中国初步工业化的基础上继续奋斗，再用25年的时间，在2000年实现工业、农业、国防和科学技术现代化。当时的“四化”标准是比较高的，大体是赶上发达国家的水平。至于毛主席时代更长远的预期，是实现共产主义。　　　　 “特别是”时代的基本预期是“三步走”，即1987年十三大提出的“第一步，从1981年到1990年，国民生产总值翻一番，实现温饱；第二步，从1991年到20世纪末，再翻一番，达到小康；第三步，到21世纪中叶，再翻两番，达到中等发达国家水平。”温总理　2010年3月14日　又指出：“要真正实现现代化，还要上百年的时间以至更长”。至于实现共产主义，被推到了“几代人、十几代人、几十代人”以后，事实上等于放弃了。　　　　一个是预期在2000年就可以实现现代化，一个是预期2110年“以至更长”才能实现现代化，毛主席时代与“特别是”时代哪一个预期高呢？我想不用多说了吧。　　　　那么为什么“特别是”时代比毛主席时代的预期低得多，人们反而感觉不幸福呢？因为幸福指数不是取决于预期的高低，而是取决于对预期能否实现的信心。或者更准确的说，在预期的高低相同的情况下，对预期能否实现的信心越足，幸福感越强；在对预期能否实现的信心相同的情况下，预期越高，幸福感越强。因为高预期本身也是对未来有信心的表现。　　　　毛主席时代2000年实现现代化的预期尽管比较高，但是并不是好高骛远，而是国内外普遍公认可以实现的。例如，毛主席时代刚刚结束的1979年，中美相互派了两个代表团进行教育交流。中国代表团回来写了一个报告，认为：“美国学生品德败坏，都趾高气扬，踌躇满志，大有因我而不同凡响”。 “美国的教育已经病入膏肓了”。如果不搞和美国接轨的教育改革，20年后，中国在科技文化方面可以超过美国。当时美国人也参观了北京、上海、西安几所学校，回去后也写了一份报告，结论是：中国的学生是世界上最勤奋的，他们的学习成绩和任何一个国家同年级学生比较是最好的。可以预测，如果不搞和美国接轨的教育改革，再用20年时间，中国在科技文化方面，必将把美国远远甩在后面。　　　　（当然，事实上在中美相互派了两个代表团进行教育交流的时候，中国已经进入了“特别是”时代，教育改革已经开始了，出现了《剑桥中华人民共和国史》中描述的那让全世界瞠目结舌的一幕： “1978年以来，中学人数急剧减少是人为的，随之产生一些社会抗议。1965年，中国的中学全部学生人数是1400万人，如表30和31所示。1977—1978学年的人数是6800万人。新政策于1978—1979学年开始实行，仅1980年一年里，就造成2万多所中学关闭，到1982年，整个中学招生名额减少了2000多万人。据　　1981年10月12日　　《光明日报》报道，高中减少得最多，1981—1982学年的招生人数与1978年相比，大约减少2/3。1981年，整个上海市7.5万名初中毕业生中，只有2万多即最多30％的学生能通过毕业考试升入高中。”“在农村，全国普遍实行的计划是，关闭公社高中，只在每个县保留一个或几个高中。附属于生产大队小学的初中班也被取消。计划在每个公社或相当于公社的地区保留一个初中，因为公社组织被取消了。”后来，90年代末中国又搞了一个和美国接轨的教育产业化改革。结果“20年后，中国在科技文化方面远远超过美国”理所当然成了一个笑话。）　　　　 “特别是”时代2110年“以至更长”才能实现现代化的预期尽管很低，但是仍然没有多少人对此有信心。美国外交政策（Foreign Policy）杂志编辑部与和平基金会（Fund for Peace）公布的全球“失败国家”2009年排名（The Failed States Index 2009），中国胜利进入“失败国家”行列（前60位），从2008年排名第68位，“前进”到2009年的第57位。最新公布的全球“失败国家”2010年排名，中国继续保持在第57位，成功保持了“失败国家”的地位，与此相比印度列在第87位，报告称中国远远不及印度。　　　　生活在一个国内外普遍公认“再用20年时间，在科技文化方面，必将把美国远远甩在后面”的蓬勃发展的国家里的青年，会感到不幸吗？生活在一个在“失败国家”的排名上“稳步前进”，“远远不及印度”的国度里的青年，会感到幸福吗？　　　　二、我们生长的这个年代　　　　我们80后，包括更小一些的90后，生长在伟大的“特别是”时代里，没有经过那个被今天的媒体渲染为“动乱”、“倒退”、“崩溃”、“浩劫”的毛主席时代。任志强们说,你们赶上好时候了：“中国改革之后的快速发展已让全世界瞩目，世界各国都在赞叹中国的进步与富强、敬佩中国的城市发展与面貌改变、羡慕中国人民的生活迅速的从贫穷走向了富裕，不但惊叹中国城市的成功改造与经济发展，也在惊讶中国农村的脱贫与改善”。真的是这么回事么，我们到底生长在一个怎样“快速发展”的年代呢？　　　　讨论这个问题时，不禁想起了2009年博鳌论坛年会期间举行的“调整中的中国房地产市场”分论坛上，任志强在谈到“房价到底涨了多少”的议题时，算的这样一笔经济账：“1978年GDP大概3000多亿元，现在是30多万亿元，增加了100多倍。1978 年月工资全国平均28.6元，到现在也增加了100倍。1978年我们大白菜2分钱一棵，现在2元钱，也增加了100倍。房价只增加了16.6倍，和工资收入相比相差太远了，房子等于没有涨价。”让我们也用类似的方法，用更加准确的数据算一算经济账吧：　　　　 ——1978年城镇职工人均工资为615元，2008年全国城镇单位在岗职工平均工资水平为29229元，是1978年的约48倍。1978年我国大白菜2分钱一棵，2008年2元钱一棵，是1978年的100倍。也就是说，用大白菜衡量，1978年到2008年人均实际工资下降了一半以上，年均负增长2.5%。　　　　 ——1998年城镇职工人均工资为7479元，2008年全国城镇单位在岗职工平均工资水平为29229元，是1998年的约4倍。1998年开始进行货币化住房改革，按照市场价格把职工分得的原有公房卖给职工的价格大概是每平方米300元左右，2008年房价大概是每平方米5000元左右，是1998年的16.6倍。也就是说，用住房衡量， 1998年到2008年人均实际工资下降了75%，年均负增长14%。　　　　 ——河南2008年一袋大蒜(40斤左右)批发价才2元,2010年一袋大蒜批发价涨到200元，是2008年的100倍。2010年全国城镇单位在岗职工平均工资尚未统计出来，不过相较大蒜批发价100倍的惊人增长，2008年到2010年平均工资那点增长差不多可以忽略不计。也就是说，用大蒜衡量，2008年到2010年人均实际工资下降了99%，年均负增长90%。　　　　 ……　　　　这就是我们生活的年代，一个被　任志强　先生称之为“中国改革之后的快速发展已让全世界瞩目，世界各国都在赞叹中国的进步与富强、敬佩中国的城市发展与面貌改变、羡慕中国人民的生活迅速的从贫穷走向了富裕，不但惊叹中国城市的成功改造与经济发展，也在惊讶中国农村的脱贫与改善”的年代；一个整天宣称“经济连续多年保持两位数增长”，却不小心丢了后半句——人均实际工资连续多年保持两位数负增长——的年代。　　　　我们对这个年代的生活状况有一段言简意赅的描述：夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不见高等教育之分配，适值扩招，过五关，斩六将，初衷未结，寒窗数载，二十二乃成，负债三万。觅生计，背井离乡，东渡苏浙，南下湖广，西上志愿，北漂京都，披星戴月，秉烛达旦，六年无休，蓄五万。楼市暴涨，无栖身处，购房金不足首付，遂投股市，翌年缩至万余，遂抑郁成疾，入院一周，倾其所有，病未果，因欠费被逐院门。寻医保，不合大病之规，拒付，带病还。服鼠药自尽，遇赝品未果。友人怜之，送三鹿奶粉一包，冲而饮，卒。　　　　假使你生长在这样一个“大跃退”的年代里，会感到幸福吗？　　　　三、手机、电脑与生活水平　　　　看了上面一部分，可能很多人认为笔者“人均实际工资连续多年保持两位数负增长”、“大跃退”的表述太极端了：今天的社会比毛主席时代还是进步了呀，毛主席时代我们没有手机、没有电脑，今天我们有了手机、有了电脑。　任志强　先生也以此为依据大谈毛主席时代的贫穷：“当这个社会有人有了电脑、有了手机时，因为一些人还没有电脑和手机就必须退回到都点煤油灯的平均都贫穷的时代去吗？”　　　　其实，以有没有手机、电脑来衡量毛主席时代与“特别是”时代的生活水平高低，本身就是极不负责的做法。个人电脑和手机都是1973年才发明的，真正在发达国家普及已经90年代的事了。毛主席时代美国富豪差不多也都没有手机、没有电脑，今天索马里海盗、非洲难民中也有了手机、有了电脑，能说他们的生活水平比毛主席时代的美国富豪更高吗？毛主席时代的政策如果延续到今天，一样会有手机、有电脑。我们可以参考一下朝鲜的情况：人民网报道，截至2009年6月底，使用中国移动　3G　服务的用户总数为95.9万户。中国人口为129533万，截至2009年6月底，中国　3G　覆盖率为0.074%。人民邮电报报道，2009年4月，朝鲜的　　3G　　用户数超过4万，并有望在年底之前突破10万大关。朝鲜人口为2355万，截至2009年4月，朝鲜　3G　覆盖率为0.170%。也就是说，朝鲜　3G　覆盖率为中国的两倍以上。另据中评社报道，电脑在朝鲜十分普及，“平壤家家有电脑”。2000年，朝鲜建立了目前世界规模最大的广域网－－光明网。有消息称，光明网现已基本覆盖全国城乡，朝鲜现已成为网络覆盖率较高的国家。以有没有手机、电脑来衡量毛主席时代与“特别是”时代的生活水平高低，就好像以有没有电灯、有没有自行车来衡量今天的低保户和古代皇帝哪一个富裕一样，是十分荒谬的做法。　　　　在比较不同时代的社会生活时，必须区分经济发展带来的生活水平提高和科技普及带来的生活便利。科技普及是有惯性的，并不会随着经济的衰退而倒退，像文景之治时期造纸技术还没有出现，东汉末年到魏晋南北朝尽管军阀混战民不聊生，造纸术仍然在普及。但是我们显然不能因此以为军阀混战好，文景之治不好。　　　　在衡量现代社会的经济是发展还是衰退，人民生活水平是升高还是降低，不能用手机、电脑等高科技产品的普及程度，而应该看工资与“基本生活需求”的价格对比。一般认为，现代社会的“基本生活需求”包括食品、住房、医疗、教育四个方面。　　　　上面一部分以食品、住房的价格计算了实际工资，这里就不再重复了。至于医疗、教育与实际工资的对比，我想不用我多说，大家心里都有数。上文的“人均实际工资连续多年保持两位数负增长”、“大跃退”的表述绝不是空穴来风。　　　　因此，我们所生活的时代的所谓“高速发展”，只不过是科技普及的惯性罢了，如果扣除科技普及带来的生活便利，单纯经济发展带来的生活水平提高就十分可怜甚至是负增长。这也就是为什么我们今天有了电脑、有了手机却感到上不起学、看不起病、住不起房、结不起婚、生不起孩子、养不起老、甚至死了丧葬费都付不起……的根本原因所在。　　　　生活在这样一个单纯依靠高科技产品的普及来“提高生活水平”， “基本生活需求”却日益被剥夺的年代，我们会感到幸福吗？　　　　四、“科技的冬天”与“科技的春天”　　　　任志强们又说了：科技的发展也要考虑啊，毛主席时代是“科技的冬天”，“特别是”时代是“科技的春天”。“八零后的一代比我们少了许多痛苦的折磨，也比我们多了许多科技的发展。当我们用石笔、石板写写画画时，他们有了五颜六色的纸和笔；当我们用算盘学习数学时，他们有了计算器；当我们用数十里地的奔波去找个邮局从千里之外打电报时，他们有了网络；当我们用等待数日的平信传递家音时，他们有了手机与短信；当我们在用自制的羊拐扔沙包、弹弹球时，他们有了机器人、变形金刚的陪伴；当我们为挣着骑一辆自行车而打架时，他们有了私人的座驾；当我们为挣一个课桌写作业时，他们在挣有自己独立的住房；当我们高兴的从哥哥姐姐手中接过穿短了的衣裤时，他们却一身的世界名牌，踏着耐克的鞋、挎着LV的包……”　　　　那我们就看一看“科技的春天”是怎样发展科技的吧：　　　　 ——运10飞机下马。　　　 ——强6对地强击机下马。　　 ——轰－8远程战略轰炸机下马。　　　　 ——早期航母下马。　　　　 ……　　　　最新的一则“科技的春天”的有关新闻是“钱学森亲自创建的国防试验基地被强拆”：据国内媒体报道，　2010-7-23　日中科院力学研究所发表声明称，　2010年7月17日上午　，基地的保安人员被不明身份人员控制。共计9处房屋被夷为平地，一批科研设备被砸毁掩埋。　7月22日　至23日，基地再遭肆意毁坏，大量历史性文物、国家973项目试验装备、国防重大科研任务的仪器装置和备件等以“垃圾”的名义被清除出场，值守该试验基地的工作人员深受刺激入院治疗。　　　　当我们为神州飞船上天欢欣鼓舞的时候，很多人却不知道，如果没有“一声春雷”，载人航天在80年代就实现了。当我们为歼10战斗机的翱翔欢呼雀跃的时候，很多人却不知道，原计划的歼10战斗机，是在歼9基础上的持续研发的他的气动布局远比现在的半以色列，半F16要好很多。采用大批的当时较为先进的设计。但是，“一声春雷”后，它被迫搁浅。好在以色列人看上了它，它才侥幸逃脱。　　　　在建国六十年之际，由广东省发明协会主办、搜狐网站发起，评选的建国以来重大的科技成果中，其中有四项被称为当代中国的“新四大发明”。它们是：杂交水稻、王选汉字激光照排、人工合成胰岛素、复方蒿甲醚（青蒿素）。在这新中国“新四项发明”中，它们全部产生于毛主席时代（汉字激光照排是1979年成功的，但研制主要也是在毛主席时代），而“特别是”时代却一项也没有！　　　　有人说：毛主席时代是“科技的冬天”，所以科学家们被冻得不敢出门，只好在家里埋头搞科研，结果研究出了很多世界领先的科技成果；“特别是”时代是“科技的春天”，所以科学家们大都像叫春的猫一样不务正业，一心忙着去捞钱，结果什么都研究不出来了。虽是玩笑话，可也反映了现实。　　　　也就是说，我们今天不仅“基本生活需求”日益被剥夺，即使是单纯依靠高科技产品的普及来“提高生活水平”的路子，也一半是依靠引进，另一半是依靠吃毛主席时代的老本。　　　　生活在这样一个“科技的春天”里，人们会感到幸福吗？　　　　五、自由与禁锢　　　　当“特别是”时代“经济连续多年保持两位数增长”，“科技的春天”等谎言彻底破产之后，任志强们又祭起了另一件法宝：政治进步了，言论自由了。“从政治上看，八零后一代拥有的，恰恰是上一代在他们同龄的生长期中所没有的自由。”“不知道什么是言论自由与政治管制的差别。他们今天可以公开的骂共产党和国家领导人”，“更不用说公开的表达对党的不满和对社会的抱怨了。”　　　　 “特别是”时代真的“政治进步了，言论自由了”吗？那要看对谁来说了。对于任志强之类的精英来说，确实享有了史无前例的自由。可以看看他们的高论：　　　　 ——劳动创造财富吗？否。……这个世界上谁劳动得最多？应该是工人和农民。如果说劳动创造了财富，那么他们应该是世界上最富有的人，但现实不是这样。（茅于轼）　　　　 ——改革在中国造就了约占总人口5%左右的富人，他们是中国的中坚力量，而另外的95%中的很大部分，则因为信仰毛泽东思想，具有很大的“破坏性”。（茅于轼）　　　　 ——由大众来搞社会改革、社会转型是非常糟糕的，要由精英来掌这个舵。（茅于轼）　　　　　　　 ——我们国家一年被贪污的钱顶多是5000个亿，而全部生产是20万亿，5000亿只占了百分之二点几，所以这么一看，贪污不是一个很大的事。（茅于轼）　　　　 ——认为穷人亦应享受高质量教育的想法乃似是而非之见，不能鼓吹不分贫富大家都要上好学校。（茅于轼）　　 ——房价炒高的根本原因不是开发商心黑，而是百姓太有钱。（茅于轼）　　 ——我根本不在乎拿外国人的钱，我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他的钱，我拿谁的钱？谁给我钱？政府的钱，我们很难拿到。有没有老百姓拿钱给我们？有，那是少数，给个两万三万的，靠这个根本活不了。（茅于轼）　　 ——中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步。（厉以宁）　　　　 ——为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。（厉以宁）　　　　 ——我建议取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力。（厉以宁）　　　　 ——中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。（厉以宁）　　　 ——房价涨的快是好现象，说明居民的收入多了。以前投资的房产升值了，是好事。　　　　　 ——中国处于发展中阶段，重工业化是必经阶段，对环境的污染势必难免。但我们获得了收益。（厉以宁）　　　　　　 ——很多人失业不是坏事。（厉以宁）　　　 ——如果有一天我执掌了咱中华人民共和国政府，我一分钱就把她卖给美国作它的第五十一个州。（焦国标）　　　　 ——我建议美国考虑把中国切分成七个国家，让她回到秦统一以前去。这有两个好处：一，这对世界安全，这对中国人民安全，免得再有像朱成虎这样的狂妄之子挟持大中国，抵御世界文明；二，到那时，河北小伙找个湖北媳妇，就可以自豪地说：不才找个外国妞，楚国的。你一听说一个德国人找个法国媳妇，肯定觉得很羡慕，实际上等于湖南小伙找个湖北妹子。中国人要过跨国婚姻的瘾，最简单的办法是把中国分成欧洲那么多个国家，四十多个吧。要实现这一梦想，还得等东亚恐怖主义被平定之后，就请未婚的中国男女们快快伸出援手吧。（焦国标）　　　　　　 ——假如能再来一次，日本军队又占据了中国的半壁江山，你猜我何以自处？我就会学　习汪精卫　先生和　周作人　先生，做千夫指的汉奸！曲线救国实在比直线救国好。（焦国标）　　　　　　 ……　　　　　　就拿　任志强　先生本人来说，还不是以“中国人太有钱，房子太便宜”等高论被光荣的评为“全国人民最想揍的人”了么。　　　　而相较之任志强之类的精英可以肆无忌惮的发表这些“欠揍”的高论，充分享受了言论自由的同时，那些占总人口95%以上的工人和农民，“因为信仰毛泽东思想，具有很大的‘破坏性’”的人们就不那么幸运了：　　　　 ——黎阳的《如何看毛泽东时代》等有理有据的文章在主流媒体上几乎全部被封。　　　　 ——魏巍老人创办的杂志《中流》被封。　　　　 ——拥护毛主席的杂志《真理的追求》被封。　　　　 ——汪晖因为在担任《读书》杂志主编期间容许新左派发表文章，结果被解职。　　　　 ——中国政法大学举办反毛讲座，“一剑飘红” 据理驳斥，结果被扣上了“辱师”的罪名，最后被迫道歉。　　　　 ——金牌民工在自己的博客上转发了一个网友分析的一个前任国家领导人去世的文章，结果以“结伙诽谤罪”被逮捕。　　　　 ——张宏良等人因为批评李鸿章、袁世凯等历史人物，受到诬陷、恐吓、调查、封杀等无所不用其极的对待。　　　　 ——乌有之乡网被限制只能在早8点到晚8点审核文章，毛泽东旗帜网更是被限制不容许在晚上发文。　　　　 ……　　　　 “特别是”时代的现实清楚的告诉人们：自由与禁锢是一对相对的概念。“穷人上不起大学是因为收费太低”的言论大行其道的时候，“穷人上不起大学是因为收费太高” 的言论自然就受到了压制。李鸿章、袁世凯被吹捧成为现代化先驱的时候，批评李鸿章、袁世凯的卖国罪行的言论自然就受到了禁锢。毛主席时代就是一个“全心全意为人民服务”的言论有充分的自由，“贪污不是一个很大的事”等“欠揍”的高论受到了禁锢的年代；而“特别是”时代则是一个“中国人太有钱，房子太便宜”等“欠揍”的高论大行其道，“全心全意为人民服务”的言论被当成犯傻，事实上受到了禁锢的年代。　　　　生活在这样一个“中国人太有钱，房子太便宜”等“欠揍”的高论大行其道，而“全心全意为人民服务”的言论被当成犯傻，宣传“如果有一天我执掌了咱中华人民共和国政府，我一分钱就把她卖给美国作它的第五十一个州”不受惩罚，而批评李鸿章、袁世凯的卖国罪行却可能受到诬陷、恐吓、调查、封杀……的年代里，我们难道应该认为这是政治进步，应该感到幸福吗？　　　　六、奴役与解放　　　　说完了自由与禁锢，再谈一谈一个与此相关问题：奴役与解放。任志强们提出了一套高论：“特别是”时代容许人们做奴隶主，所以是让人民获得了解放，不容许奴隶主存在的毛主席时代反而是对人们的奴役：　　　　 ——当今天的八零后在抱怨一部分已经富起来的个体户、私营企业主在剥削时，并不知道是邓小平的改革免除了傻子瓜子的牢狱之灾。是无数个冒着生命危险的改革创新者推动了中国法律制度的改变，才有了一人雇工、七人雇工和不限制私企雇工人员限制性条件的进步。在由国家劳动保护制度监管的条件下，就业条件与就业选择就是对剥削最大的挑战。充分的就业机会早已经改变了劳动的价值观念，劳动资源的自由流动才是打破剥削约束的基础。而任何试图自主创业者都将面临雇工的门槛，不打破对剥削这个旧观念的枷锁并重新的劳动就业自主流动的新背景下认识，就无法发展市场经济，而一部分人先富起来的投资与就业机会的创造就正是帮助另外一些尚未富起来的人共同富裕的条件。　　　　 ——旧的社会主义一大二公的定义和对私有制的没收与改造的均贫富，实质是让所有人都只能成为穷人，而绝不会有富的存在。因为任何人都只能在富刚刚开始时就被迫均出了。就像许多人以为达到土豪、分田地，没有了地主穷人就可以变成富人的痴梦在中国改革之前的三十年并没有出现一样。均贫富是永远也没有出路的。这中间最重要的则是私有产权的确立与保护。　　　　 ——改革开放让劳动力资源可以自由的选择和流动了，就业可以人尽其才的进入自己喜爱、有兴趣或能发挥特长的领域。让八零后的一代，不再知道中国曾有过“消灭资产阶级生存的土壤”，名义上又有“工人阶级与农民兄弟”当家做主的传统观念，除了组织分配任何人都没有就业的机会与选择。　　　　 ——今天的“房奴”一边在骂娘，一边在享受着房价上涨的增值收益。住房市场化的真正含义则是将人从为了房子而生存中解放出来。让住房私有化的同时，还给了人民一个可以迁徙和生活在不同城市、地点，从事不同工作的条件，不再只成为单位奴隶的一种自由。　　　　 ……　　　　其实，这套理论可以说荒谬的不值一驳，既然毛主席时代“均贫富”，也就是说没有奴隶主，怎么能说受到了奴役呢？既然“特别是”时代容许雇佣、容许剥削，迅速形成了巨大的贫富差距，出现了千千万万的奴隶主，怎么能说不再成为奴隶了呢？　　　　任志强们总是千方百计的攻击毛主席时代不容许个别“能人”“致富”是一种“奴役”。其实这世界上哪里存在什么“能人”呢？我们每个人的能力都是差不多的。虽然我们每个人的能力也有些差别，不过有人这方面强一点，有人那方面强一点，综合起来还是差不多的。如果单单凭能力看，我们每个人的生活水平也应该是差不多的。有些“能人”之所以收入比其他人多很多，不是因为他们的能力真的比其他人强很多，而是因为他们站在了剥削人压迫人奴役人的地位上。毛主席时代“没有富人”——其实是没有剥削人压迫人奴役人的奴隶主——恰恰证明了毛主席时代不存在奴役，“特别是”时代容许个别“能人”“致富”——其实是容许剥削人压迫人奴役人的奴隶主存在，恰恰证明了“特别是”时代是一个劳动者受到奴役的时代。　　　　至于任志强们所说毛主席时代拥有“铁饭碗”是一种“奴役”，“特别是”时代2亿人失业是解放的那一套，周总理早已经做出了铿锵有力的回答：“他们说我们这里实行了奴隶劳动。原来，工人农民为自己的幸福而自觉自愿地积极工作，叫做什么‘奴隶劳动’，而在饥饿的威胁下不得不替资本家地主当牛马，反而叫做‘自由劳动’。但是，为什么在西方世界的广大的所谓‘自由’劳动者中间充满了忧愁和痛苦。而社会主义的所谓‘奴隶’劳动者中间充满了欢乐和希望呢？他们说我们这里牺牲了广大人民的生活福利。但是，当资本主义世界到处闹着失业现象的时候，社会主义制度却不仅从根本上消灭了我国旧社会长期遗留下来的失业现象，并且还保证我国六亿多人民的生活水平随着生产发展而逐步提高。在一九五八年的大跃进中，全国职工全年的平均人数比上年增加了约八百万人，城市就业面的扩大达到了空前的程度；在农村，广大的妇女劳动力也从家务劳动中解放出来，参加了农业劳动；——我国人民的收入显著地增加了，社会购买力大大地提高了，社会商品零售总额比上年增加了百分之十六。值得特别指出的是，在我们的生产资料工业跃进的时候，生活资料工业的产值在一九五八年一年中间也增长了百分之三十四，这样的增长速度难道是资本主义世界有过的吗？让西方资产阶级的老爷们叫嚷吧，我们的工人和农民除了失去了失业和挨饿的自由以外，什么也没有失掉。”　　　　马克思早已论述的很清楚了（当然大力批判“剩余价值论导出的剥削理论”的任志强们或许不明白）：资本主义发展的前提是资本原始积累，即通过暴力等非正当手段使生产者与生产资料分离,使生产资料聚集在少数人手里的过程。“特别是”时代这个砸碎“铁饭碗”，制造2亿人失业，让“劳动力资源可以自由的选择和流动” 的过程实质就是新生的资产阶级及其在党内的代理人剥夺广大工人阶级生产资料，让广大工人重新由有产者变为无产者，从而提供资本主义需要的一无所有的廉价劳动力，并把国企等生产资料由广大人民共同所有变成一小撮资本家所有，制造剥削压迫和奴役的过程。这个过程“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西” ，只有“丧失了最后一丝良心和羞耻心” 的人才能完成。　　　　生活在这样一个把“铁饭碗”称作奴役，把制造2亿人失业称作解放，把“工人农民为自己的幸福而自觉自愿地积极工作，叫做什么‘奴隶劳动’，而在饥饿的威胁下不得不替资本家地主当牛马，反而叫做‘自由劳动’”的时代，我们会感到幸福吗？　　　　七、问世间情为何物　　　　任志强们又说了，我还有一招杀手锏：毛主席时代没有爱情，“特别是”时代容许恋爱了。“改革开放恢复了人性的本能，让人们可以在‘光天化日’之下随意的寻找异性的感情归宿、坦露表达这种愉悦的内心世界，因此让八零后的一代不再知道中国曾经有过‘不得偷食禁果’的封锁线。‘消灭小资情调’的禁令像一座大山一样压在整个社会的头上。当他们为爱情的失败而哭泣时、为能终身厮守而欢笑时，并不知道一个没有爱情的音乐、歌曲；没有爱情的文艺作品与戏剧；没有酒吧与咖啡厅；没有舞厅与歌厅；没有任何空间可以容纳与释放爱的世界是多么的痛苦。人如果没有谈情说爱的权利和自由，会制造出多少人格人性的缺陷和多少家庭的毁灭性灾难。”　　　　真的如此吗？让我们首先看看毛主席时代有没有爱情：　　　　 ——1950年《中华人民共和国婚姻法》公布实行，第一条规定“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权力平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”毛主席称之为“有关一切男女利害的普遍性仅次于宪法的国家的根本大法之一”，它为有效地保障妇女婚姻自由权利提供了法律依据。　　　　　　 ——1953年3月被定为贯彻婚姻法运动月。这次贯彻婚姻法运动可以说是大张旗鼓、深入人心，几乎涉及全国的每个地区、各个角落，只是在一些土改尚未完成的新区和少数民族地区未全面展开，据当时文件记载，全国范围内大约70％以上的地区开展了这次声势浩大、成果显著的运动。通过宣传教育，使广大人民、广大干部划清了新旧婚姻家庭制度的界限，逐步认识到了婚姻法的好处和封建主义婚姻家庭制度的危害；检查了县级以上的法院、民政部门和基层干部贯彻执行婚姻法的情况，根据中央制订的政策界限，处理了一大批涉及婚姻家庭的民事案件和刑事案件。　　　　 ——《林海雪原》中的少剑波与白茹向我们展示了少年男女之间青涩的爱情，《红岩》中刘思扬与孙明霞、江雪芹与彭松涛、华子良与双枪老太婆向我们展示了不同年龄、不同身份的人之间的爱情，《青春之歌》中林道静与余永泽、卢嘉川、江华向我们展示了对爱情的不同选择，《白毛女》中喜儿和大春向我们展示了获得爱情之路……这些文艺作品中的情感描写虽然看似淡如清水，但是却让人回味无穷。　　　　 ……　　　　接下来我们再看一看“特别是”时代的情况：　　　　 ——在婚姻市场上，社会上少数富有的或在权势部门工作的男人成了大家趋之若鹜的对象。受教育本来是提高女性自强自立精神的必不可少的手段，但现阶段在中国却出现了一种极具讽刺意义的趋势，青年女性努力挤进高等教育的窄门，但目标仅仅是在婚姻市场上买个更高的价钱。部份素质不高的富人选择受过较好教育的女子为妻，仅仅是为了向社会证明自己的地位，而受教育程度则成了部份女子让性商品资本增值的手段。在广大农村地区，更是无买卖不成婚姻，且价码动辄七、八万，甚至十几万、几十万，高得离谱离奇，娶妻者由此落下的债务几代人都还不清。一些地方如本省赣州地区的不少农户，就靠出卖女儿赚钱。　　　　 ——广东省妇联曾做过几次调查，结果发现该省“包二奶”现象相当普遍，整个珠江三角洲至少有几十万“二奶”，而养妾者大都是经济条件较好的企业负责人、个体商人、以及部份干部，少部份“二奶”还受过高等教育。这种女人在黄金年龄段为男人提供性服务的阶段性情妇制度比纳妾制更加黑暗。至少妾还能终身有靠，而情妇只在自己年青貌美时得宠有保障，一旦年老色衰就被弃若敝履、以被离弃而告终。　　　　 ——在工作单位，沿海地区的商业机构与企业招聘女员工时大都规定：未婚，23岁（或25岁）以下，身高　1.60米　以上，相貌靓丽。这些条款毫不掩饰招聘者对女员工性魅力的要求，其实是这些单位的负责人在为自己挑选情妇后备队伍。在工作单位“潜规则”通常会走如下的三步曲：首先，利用工作之便对受害对象表示赏识和好感，一些涉世不深的年轻姑娘或单身女性常因此感到激动和鼓舞；第二步是向受害者讲述自己的身世如何不幸、婚姻如何不幸福、感情上如何空虚等，以此博取对方的同情与好感；第三步是行动的关键，他们会利用手中的权力为受害者安排一些“特殊”的工作环境，如夜间单独值班等，然后就提出直接要求，女性如果不从，不是被解雇就是受到周围舆论的伤害。　　　　 ——不少女作者公开宣称，婚姻是女人的第二次投胎，其重要性绝不亚于第一次投胎，即所谓的“男人征服世界，女人则通过男人征服世界”。在各种传媒上连篇累牍地发表的小女人文章，把一些用各种手法（包括不光彩的手法）钓得“金龟婿”的女人描绘为成功的典型。关于隐私、外遇的报导、文艺作品蔚然成风，银屏上涉及“第三者”的故事十分流行，而且对“第三者”已由八十年代的谴责转而成为同情兼隐隐的赞美。有的电视剧乾脆将妻子描述成非常讨厌、毫无可取的庸俗妇人，而第三者却靓丽、善解人意，几乎成了将男人从“水深火热”中拯救出来的天使。　　　　 ……　　　　这两个时代那一个是拥有纯洁、美好、和事业融为一体的真正的爱情的社会，哪一个是身体与婚姻沦为买卖的工具，毫无爱情可言的社会呢？　　　　爱情不是少男少女的幻想，而是需要现实的经济基础和社会基础。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中写道：“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子则被贬低，被奴役，变成丈夫淫欲的奴隶，变成生孩子的简单工具了。”“在历史上出现的最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。” 恩格斯指出“在家庭中，丈夫是资产者，妻子则相当于无产阶级。”男性统治根源于是他而不是她掌握财产的事实。“妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工计件出卖劳动那样出租自己的肉体，而是一次永远出卖为奴隶”，毫无幸福可言。只有妇女对男子经济依赖的消失，才会允许两性关系建立在平等和“真正的”爱情基础之上。　　　　也正因为如此，建立了公有制，贫富差距不大的毛主席时代才有实现爱情的基础，而私有化、市场化、贫富差距惊人的“特别是”时代，纯洁、美好的爱情只能是懵懂的少男少女们心中的一个梦，最终将会被无情的社会现实击得粉碎，延续从《孔雀东南飞》到《红楼梦》的千年悲剧。　　　　生活在这样一个爱情沦为金钱的奴隶，笑贫不笑娼，白毛女想嫁黄世仁的时代里，我们会感到幸福吗？　　　　八、妖魔化历史与粉饰现实　　　　任志强们仍然喋喋不休：不管怎么说，毛主席就是不好，你们认为毛主席时代好是受了蒙骗。“十一届三中全会则用党的合法会议纠正了毛的历史错误，实现了中国现代化发展的改革。但中国共产党仍坚持毛在神坛中的地位。尤其是每次国庆逢十的大典之前总会有系列的将毛塑造成神的宣传，不断的维护与巩固着毛思想的统治地位。正因为这种原因，让改革前的三十年成为了中国历史上的空白。也许八零后的一代变成了失去记忆的一代。中国几乎已没有任何文艺作品可以公正的反映那一段曾经让整个社会都喘不过气来的发展历程，也是一段恰恰对今天产生着巨大影响的一个阶段。”　　　　其实恰恰相反，“特别是”时代从来没有歌颂过毛主席时代，反而几十年如一日妖魔化毛主席时代：诸如三年困难时期“饿死几千万”了，文化大革命时期“动乱”、“倒退”、“崩溃”、“浩劫”了，却从来不容许说毛主席时代优于“特别是”时代的话。拼命反毛的袁腾飞得以参与高中历史新课标教材编写，参与北京市高考历史命题，在央视《百家讲坛》作讲座，可以说被器重的无以复加。　　　　为什么任志强们不遗余力的妖魔化毛主席时代呢？任志强自己说：“正因为这段改革前三十年的空白，才造成了八零后一代的文化断裂的代沟，才有了只看到改革之后的幸福，而不知改革之前的中国贫穷的对比与生在福中不知福的抱怨。” 事实上就是说，妖魔化毛主席时代历史是为了粉饰现实：说我们搞得不好，不这么搞更不行，不信你看看改革前三十年……于是乎，农民失地、工人下岗、妇女卖淫、上不起学、看不起病、住不起房、结不起婚、生不起孩子、养不起老、甚至死了丧葬费都付不起……就变成天经地义的了。　　　　黎阳在《诬蔑毛泽东是抢劫老百姓的需要》中对此做了精彩的描述：把毛泽东时代说成“5000年文明史上最黑暗的一个阶段”、“中国最黑暗的时代”，就为今天颁发了“抢劫百姓许可证”。既然毛泽东时代“最坏最黑暗”，那如今再坏也坏不到哪儿去，再黑也黑不到哪儿去，可以放开手肆无忌惮抢劫老百姓，而且抢劫了你还要说便宜你了，因为这比“饿死几千万”要强得多；榨干了你还要你承认“人民生活得很幸福、很有尊严”、“让所有人能够感到生活在这个社会，生活在这个国家是一件非常舒畅，乃至于非常美丽的事情”——只要搬出捏造的“饿死几千万”当反衬，不管如何伤天害理胡作非为都不在话下，不管对老百姓如何巧取豪夺、敲骨吸髓都理直气壮振振有词。谁敢说三道四哼半个不字，谁就是“不知好歹”、“妄图倒退”、“为毛左辩护”、“反人类反文明”，就罪该万死。就凭这老虎皮尚方剑，就可以放手压榨老百姓，灭绝老百姓——把转基因粮、三聚氰胺奶、地沟油菜、毒假疫苗强加于你，还要说：“别不知足，这比‘饿死几千万’什么都没的吃强多了”。　　　　当然，如果毛主席时代真的不好，也算不上妖魔化。毛主席时代到底好不好呢？我们可以看看周总理的相关讲话：　　　　 ——“根据中央五个工业部门的统计，一九五三年按货币计算的平均工资比一九五0年增加了百分之八十四。职工的劳动条件和福利设施有重大改善。三十五个工业部门为职工直接支付的劳动保险费、医药费、文教费和福利费平均相当于工资总额的百分之十七。一九五三年享受劳动保险待遇的职工已有四百八十万人，享受公费医疗待遇的国家机关工作人员和教育工作人员已有五百二十九万人。”　　　　 ——“一九六四年全国工业总产值，预计比一九六三年增长百分之十五以上，比一九五七年有了很大的增长。钢、石油、化学肥料、水泥、汽车、棉纱、食糖、卷烟等主要工业产品，一九六四年的产量都比一九六三年增长百分之二十以上。四年来，主要工业产品的品种大约增加了两万四千种，比一九五八年到一九六零年大发展时期所增加的品种还多两倍。产量质量普遍提高，有些已经达到或接近世界先进水平。”“大家记得，当我们前几年面临严重困难的时候，一贯敌视中国人民的帝国主义者、现代修正主义者和各国反动派，演出了反华大合唱，说什么中国的经济‘崩溃了’，大跃进‘失败了’，”人民公社‘垮台了’，人民政府‘破产了’等等。但是，曾几何时，这些老爷们在无情的事实面前，不能不承认：屹立在东方的中华人民共和国更加巩固，更加强大了。”　　　　 ——“我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划一九七五年也将完成。我国农业连续十三年夺得丰收，一九七四年农业总产值预计比一九六四年增长百分之五十一。这充分显示了人民公社制度的优越性。”“工业总产值一九七四年预计比一九六四年增长一点九倍”。“我国财政收支平衡，既无外债，又无内债，物价稳定，人民生活逐步改善”。　　　　 ……　　　　周总理这些义正词严的精彩讲话，任志强们能驳斥的倒吗？　　而今天呢？我们可以再看看温总理的相关讲话：　　 ——“中国失业人口有2亿。”　　 ——“一个三鹿奶粉，我们付出了很大的代价，网民们大概不知道。我们普查了受到奶粉影响的儿童达到3000万。”　　 ——“近年来相继发生‘毒奶粉’、‘瘦肉精’、‘地沟油’、‘染色馒头’等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”　　 ……　　判断一个时代好不好还有一个更简单、更快捷的方法：看这个时代的妓女多少。因为一般说来很少有人愿意做或愿意自己的妻女做妓女。我们可以对比一下毛主席时代与“特别是”时代在这一方面的情况：　　　　毛主席明确指出：“新中国决不允许娼妓遍地，黑道横行，我们要把房子打扫干净”。　1949年11月22日凌晨　，北京市人民政府采取断然行动，一举关闭了全市224家妓院，集中拘留了400多名老板，收容了近1300名妓女。　1950年1月15日　，天津市召开了第二届各界人民代表会议。会议明确指出对妓院进行“寓禁于限”的政策，最终目标是彻底消灭罪恶的娼妓制度。1951年11月中旬，中共上海市委发出《市委关于本市处置娼妓计划》，宣布妓院为非法，立即全面封闭妓院，集中收容娼妓。到1951年底，全国各地取缔娼妓工作基本结束。各地取缔娼妓的方式大同小异，北京、天津、上海是较典型的地区。到1958年，新中国取缔妓院、改造妓女的运动最后胜利，消灭了压迫妇女几千年的这一黑暗制度。　　　　 1976年底，中国浙江再次发现暗娼，这是自1958年，新中国取缔妓院、改造妓女的运动胜利后第一次发现卖淫现象。在80年代，卖淫现象在全国范围内死灰复燃，并以极为迅猛的速度发展起来。如今，各类“三陪女”、娼妓或者说“性工作者”穿梭于忽明忽暗的世界，过着出卖肉体和灵魂的生活，并诱发出一个经济效益颇为壮观的新兴产业——娱乐业（包括色情业、博弈业等等）。据专家估计，在全国范围内，目前商业化性工作从业人员约为400万人。但也有人估计，当前中国的妓女达到2000万人以上，即使按照人口比例计算也是中国有史以来的最高水平。　　　　记得曾经有外国记者问周总理：“中国有没有妓女？” 周总理回答：“有，在中国的台湾省”。我不知道如果今天外国记者重提这个问题，拼命妖魔化毛主席时代的历史来粉饰现实的任志强们将如何作答。　　　　我们生活在这样一个不敢正视现实问题，只有靠拼命妖魔化毛主席时代的历史来粉饰现实的时代，难道应该感到幸福吗？　　　九、仰望星空与脚踏实地　　　　任志强们又说了，好好好，咱们不谈历史了，说说现实吧：你们80后，包括更小一些的90后不应该老抱怨，应该仰望星空与脚踏实地相结合，找到自己的幸福。“看清中国现有的发展阶段，降低对幸福指数的标准，抛弃那些幻想，扎扎实实脚踏实地的走好每一步，直接去推动那些改革中尚未完善的车轮才是八零后一代的使命。”“统计中的人均收入增长了，一些人称为是被增长了。因为他们的不努力让他们落后于他人的增长，在竞争中成为了失败者。是的，这个市场经济的竞争中一定会有失败者，但对每个人而言，要做的恰恰是我不应是失败者，这样社会才能在共同的努力与争先恐后中进步。” “挑战这个社会所需要的恰恰不是抱怨，而是放弃个人贪婪的冲刺。幸福其实恰恰就在这冲刺的后面。”　　　　幸福能够通过仰望星空与脚踏实地相结合，一方面降低对未来的要求，另一方面积极投入市场经济的竞争来获得吗？　　　　对未来的要求不是不可以降低，但是需要一个底线：比现在强。如果未来还不如现在，那么毫无疑问绝大多数人是会感到不幸福的。　　　　未来会怎么样呢？我们可以从当前的一些政策中看出端倪：　　　　 ——　2010年4月13日　出台了《外资二十条》，　5月7日　出台了《非公36条》。如果把《非公36条》和《外资二十条》联系起来，那么经济发展的方向就很清楚了：先是“国退私进”，把国企卖给或送给私人，当然是少数有关系、有特权的人；然后是“中退外进”，再把低价或不花钱弄来的国企卖给外国。这样，少数权贵从私有化中获得了暴利，外资进一步控制了中国经济命脉，倒霉的只有中国普通百姓。　　　　 ——2009年出台的《关于深化医药卫生体制改革的意见》说：“注重发挥市场机制作用，动员社会力量参与，促进有序竞争机制的形成，提高医疗卫生运行效率、服务水平和质量，满足人民群众多层次、多样化的医疗卫生需求”， “对非营利性医疗机构提供的基本医疗服务，实行政府指导价，其余由医疗机构自主定价”。2010年出台的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》说：“深化公办学校办学体制改革，积极鼓励行业、企业等社会力量参与公办学校办学，扩大优质教育资源，增强办学活力，提高办学效益。”“各级政府要把发展民办教育作为重要的工作职责，鼓励出资办学，促进社会力量以独立举办、共同举办等多种形式兴办教育。”也就是说，医疗、教育会进一步推行私有化、市场化，医药费学费会更贵，医生、教师很快会像工人一样毫无保障。　　　　 ——　2010年2月3日　，深圳市人力资源和社会保障局详细公布了深圳市公务员分类管理制度改革内容，继大部制改革后，深圳市行政机关公务员分类管理改革迈进了“快车道”。据深圳市人力资源和社会保障局新闻发布会介绍：“深圳公务员将细分为综合管理类、行政执法类、专业技术类三个类别，约七成的公务员将被划入行政执法类和专业技术类中。通过职位分类和聘任制实施，将淡化官本位、打破铁饭碗。”也就是说，即使考上了公务员，也一样很可能在不远地将来变得像工人一样毫无保障。　　　　 ……　　　　至于积极投入市场经济的竞争来寻找幸福就是一个笑话了。任志强自己也承认“这个市场经济的竞争中一定会有失败者”。假使成功是幸福，那么成功的总人数是有限的，我成功你就失败，你成功我又失败，整体幸福指数不会提高。相反，投入市场经济的竞争越积极，整个市场的竞争就越激烈、越残酷，越不幸福。　　　　何况，在市场经济的竞争中成功了就能幸福吗？在市场经济的竞争中成功的前提就是心黑脸皮厚，敢于使用种种卑劣手段，在市场经济的竞争中的成功的差不多都是“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，“丧失了最后一丝良心和羞耻心” 的人。他们尽管有权有势，但是在午夜梦回之时常常被噩梦惊醒，离幸福何止十万八千里？　　　　生活在这样一个仰望星空，满天乌云；脚踏实地，遍地天坑的时代里，我们怎么能凭一两句忽悠就能找到幸福呢？　　　　十、真正的幸福啊，你在哪里　　　　既然任志强们所指出的寻找幸福之路是一条死路，那么是不是我们就注定得不到幸福呢？　　　　并非如此，尽管任志强们拼命宣称我们感觉不幸福的原因是“新的一代对生活质量的要求和精神追求的预期过度的提高了”，但是也在不经意间暴露了一个事实：毛主席时代的幸福指数大大高于“特别是”时代，因此80后、90后显得尤为不幸福。　　　　其实，感到不幸福的又何止是80后、90后们呢？在一个“用奶粉灭掉00后，用考试灭掉90后，用房价灭掉80后，用失业灭掉70后，用城管灭掉60后，用下岗灭掉50后，用拆迁灭掉40后，用医改灭掉30后……”的 “特别是”时代里，又有几人能感到幸福？　　　　但是，这些不同年龄段的人们出现了一个共同的特点：怀念毛主席时代。正如中央党校的　宋惠昌　教授在《“怀旧”情绪:本质上是一种倒退思潮》中指责的那样：“近年来，社会上出现了这样一种若隐若现的‘怀旧’情绪——有些人常发‘今不如昔’感叹，言语中流露着对几十年前社会风气、‘吃大锅饭’的计划经济的怀念，认为当今世风日下。”　　　　事实上，人民不是“怀旧”而是“念新”。毛主席时代的“铁饭碗”、公费医疗、福利分房、婚姻自由、免费教育、免费养老……是真正的新生事物；而“特别是”时代的农民失地、工人下岗、妇女卖淫、上不起学、看不起病、住不起房、结不起婚、生不起孩子、养不起老、甚至死了丧葬费都付不起……并不是什么新东西，而是旧中国李鸿章、袁世凯、蒋介石治下就普遍存在的。　　　　任志强们拼命妖魔化毛主席时代，拼命高喊着“决不走回头路”，主张“在改革过程中产生的问题，只有深化改革才能解决”，提供了一份绝佳的反面教材。试想，一个以“中国人太有钱，房子太便宜”等高论被光荣的评为“全国人民最想揍的人”的嘴里能吐出象牙来么？任志强们主张“在改革过程中产生的问题，只有深化改革才能解决”不仅逻辑不通，而且恰恰从反面证明这种解决方案是有利于任志强们而不利于广大人民的；任志强们拼命高喊着“决不走回头路”，恰恰从反面证明我们现在走的是一条倒退之路，只有回头才能前进；任志强们拼命妖魔化毛主席时代，恰恰从反面证明我们只有学习借鉴毛主席时代的路线、方针、政策才能获得幸福。　　　　说到这里，不禁想起了二00九年初左翼学人“中国庚友”在其原创《泱泱大中华有多少人能看透当代中国的社会本质》一文中提出的一个观点：“目前基本可以断定，从党内修正实用主义路线出笼、资改派登上中国政治舞台的那一刻起，就决定了鸦片战争以来的中国近现代史和中国革命史，一定会以一种新的形式在二十一世纪重演。重演的速度将远大于从前，社会创伤程度也将大于从前。”　　　　笔者认为，鸦片战争以来的中国近现代史和中国革命史的重演，不是将来时，而是现在时。1978年就是新的1840年，只不过1840年是“被迫”的，1978年是“主动”的。近几年来资改派大力推行转基因主粮商品化，颁布《非公36条》和《外资二十条》，看似疯狂嚣张不可一世，实则外强中干丧尽民心，已经穷途末路。在不太遥远的将来，中国必将在党内健康力量和广大人民的共同努力下通过某种方式恢复毛主席时代的路线、方针、政策，建立一个普遍幸福的社会。　　　　人们从古代起就追求一个普遍幸福的社会。《礼记·礼运》篇中说“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”　　　　恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中转引了摩尔根对未来的憧憬作为结语：“总有一天，人类的理智一定会强健到能够支配财富，一定会规定国家对它所保护的财产的关系，以及所有者的权利的范围。社会的利益绝对地高于个人的利益，必须使这两者处于一种公正而和谐的关系之中。只要进步仍将是未来的规律，像它对于过去那样，那么单纯追求财富就不是人类的最终的命运了。自从文明时代开始以来所经过的时间，只是人类已经经历过的生存时间的一小部分，只是人类将要经历的生存时间的一小部分。社会的瓦解，即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结，因为这一历程包含着自我消灭的因素。管理上的民主，社会中的博爱，权利的平等，普及的教育，将揭开社会的下一个更高的阶段，经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活，但却是在更高级形式上的复活。”　　　　《共产党宣言》中更是用简单明了的语言指出了建立这样普遍幸福的社会的方法：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”　　　　学习借鉴毛主席时代的路线、方针、政策，建立一个天下为公、世界大同的新社会，在一个普遍幸福的社会中获得个人的幸福，这就是我们80后、90后寻找幸福的道路。　　关键字：青年幸福声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点 ----- 乌有之乡 http://www.wyzxsx.com 分享到：; 个人分类: 网络时评转帖|345 次阅读|0 个评论

虽然生在上世纪80年代，但你确定你属于80后人群吗？: sparrowtwo 2011-4-22 16:06; 虽然生在上世纪 80 年代，但你确定你属于 80 后人群吗？参加工作后，经常有人问起我的年龄，我告诉他说我是 1980 年出生的人，他们纷纷说你是 80 后啊 , 同时还带有一些异样的神情 , 我略有一些不悦 , 这好像与整个 80 后群体给社会留下整体不良的印象有关 , 我也不可避免的被卷带进来。对于 80 后群体整体不良的说法，我一向不屑，也不敢苟同。人是活在某个特定时代的，我生在 80 年代，无可选择。我们经常听到， 70 后的人说 80 后的人如何如何差劲， 80 后的人说 90 后的人如何如何不行。可你有没有听到 50 后的人说 60 后的人的坏话呢，你没有，因为那个时候你可能还是个小娃娃，甚至还未出生 . 时代的车轮滚滚前行 , 人们无法预测未来 , 却总是怀念过去美好的时光 .” 世风日下 ” 这个成语可能是从古到今使用频率最高的词汇了。所以社会上认为 80 后群体整体不良是正常现象，没有什么值得讨论的意义。 80 后群体再不好，也必将逐渐成为社会的中坚力量。我这里想说的是，你虽然生在上世纪 80 年代，但你确定你属于 80 后人群吗？真正具有超强自我意识、思想前卫、相对自私、个人主义特点的 80 后人群主要大约是生在 85 年以后的人，确切的说是在他们少年时代人生观、世界观和价值观开始萌生的时候，正是所谓的网络时代、绝对的独生子女时代、同住一个单元楼而互相不认识的时代、父母溺爱的时代开始并发展的时候。这一时代的孩子与前一时代的孩子有一个明显的不同就是：集体主义思想明显减弱。这一点我从我每天接触的研究生的身上可以体察到，他们比我年龄小七八岁，或五六岁，但我明显感到他们的个人主义，相对自私特质远超过我本人。 80 年代初出生的人，多半有兄弟姐妹，没有兄弟姐妹的，也往往生活在一个集体中，从小有相当数量的伙伴，彼此之间互相体谅、迁就、集体主义逐步形成，这就造就了我这个年龄段的人的性格特点。以上是我的一些个人体会。; 3990 次阅读|0 个评论

你怀旧么？: 热度 2 xmx81 2011-4-6 22:21; 不记得是哪天在影院看《将爱情进行到底》了，总觉得是很久以前。看过电影后，一直想重温一下98版的电视剧《将爱情进行到底》，直到今天才重看了一遍，突然想写点什么。电影版是电视版的原班人马，但是还是喜欢12年前的电视剧，因为演员在那个时候都还年轻，总觉得在那个年龄，校园开始的恋情就应该是那个样子的。电视剧中有六个人的爱情的浪漫，有对梦想的执著追求，也有面对现实的迷茫与无奈，尤其是旁白和配乐都是那么的给力，这恐怕是70后和80后都会有的共鸣。杨峥虽然和文慧没能走到一起，但是他们都懂得了真正的爱情，也寻找到了彼此的幸福，这何尝不是一个好的结果。电影版的《将爱》，主要是选拍了杨峥和文慧恋情的三个可能的发展方向。他们的七年之痒，他们彼此结婚而又离婚，文慧远嫁法国，不同的是故事路线，相同的都是穿插着对过往的追忆，也许这就是初恋给予一个人的烙印，这是一个关于青春的印记。 80后的我们，介于22~31岁之间，无论是电视或者电影《将爱》都会给我们一些启示和思考，那就是你的爱情进行到底么？每个人的过程不同，但是答案只有两个，一个是一个否，没有另外一个的。无论是怎样的过往，都会在我们的记忆中留下或浓或淡的一笔，或许更多的时候，我们以为那些早已淡忘早已随风而去的，在某个瞬间，也就是一刹那，那个记忆中变得陌生的东西，突然变得那么熟悉，而后迷茫，正所谓此情可待成追忆，只是当时已惘然。最后，还是要提一下电视和电影的配乐，这些都成了记忆中的经典之作。; 个人分类: 生活点滴|2593 次阅读|1 个评论

[转载]转载——当“80后”成为你的上司: flysui 2011-3-31 15:08; 当“80后”成为你的上司　　引用滔滔乐中的一段对话：地点：某游戏制作公司人物：郝鹏，王昊小徐因为出色的业务能力，被提拔为副总监，郝鹏和王昊正因为此事聊天…… ~ 郝鹏：你就说那个小徐，他才来一年，都升到副总监的位置了！我都在这干了三年了，却还是个小职员。王昊：这与工作时间没有直接的关系，或许完全出于他的个人能力。郝鹏：反正我就是感觉不爽，太憋屈了！王昊：人能容忍一个陌生人发迹，却不能忍受一个身边的人晋升。然后，开始今天的话题：当“80后”成为你的上司（原文）转眼间，80后集体“奔三”了。你身边是否多了不少80后的“小上司”？作为公司“前辈”，面对比你小的上司，你是否有过别扭、失落、嫉妒、愤怒的情绪；你是否曾经不合作、不支持，甚至希望他们工作出错，生活失意？请释怀，你的心理完全正常，并不阴暗。需要解决的，是如何摆脱这些不良情绪，和小上司一起，创造共赢局面。 80后对撞70后小上司：我遭遇了冷暴力 80后销售部主任赵赵，手下有5个 “兵”：李姐年过40，只完成自己的任务，额外的事情绝不沾手。小奚刚刚进入销售部一年多，工作还不是很上道。剩下的三个人，全部是70后，工作能力都还不错，唯一的问题就是不喜欢有压力。赵赵以前也经常跟他们一起玩点小花招，来拒绝高指标。但现在赵赵管理这个部门，销售指标不上涨怎么体现她的能力呢？赵赵根据每个人的优势定出了新的工作指标。可当她把计划分给5个下属时，李姐以“大姐大”的身份首先发难了：“赵赵，你要当工作狂，我们可不想累死！”三个70后的反应也极为一致：“你这个指标定得完全不符合实际情况嘛！”赵赵从销售出身，当然知道指标的可行性有多大，她决定要把这个计划实施下去。但很快，赵赵发现情况比她想的严重得多：李姐联合三个70后抵制工作计划，不仅在工作中消极对抗，而且常常对赵赵冷嘲热讽。年纪最小的小奚谁也不敢得罪，做起了墙头草：既顺应着这种冷暴力气氛，又在表面上支持赵赵。怎么曾经在一起快乐相处的同事，因为指标偏高就变得这么敌对呢？部门业绩不涨反降，赵赵怎么能不着急呢？大下属：上司不是这么当的！带头向赵赵发难的李姐，和丈夫刚离婚，一个人带孩子。上有老，下有小，李姐觉得自己真是没有心力再去开拓什么新的指标了。何况她已经是行业里的老人，只要维护好老客户，就能完成总指标的一半。李姐不明白，赵赵就算新官上任，也不能盲目增加指标，这不是不顾她的死活吗？三位70后对赵赵也是心有不满。以前一起共事的时候，大家都明白：不能达成太高的指标，不然压力会越来越大。加上现在行业不景气，完成去年的指标都不易，原指望着赵赵上去了，能维护原有的指标平衡，哪想到一上来就要加指标！而且赵赵了解他们的情况，制定的细分指标相当有依据，不完成都说不过去，“这不是明摆着要对付我们嘛！” 就这样，在原来的平级转变为上下级后，赵赵和她的下属们陷入了一个僵局。小上司最常见的3种表现 1. 自我膨胀。对下属毫不客气，吆五喝六，让下属帮他买早点、办私事。下属稍有错误，便横加指责。更不容许有人挑衅他的领导权威，凡事都要自己说了算。 2. 委曲求全。对大下属开口您、闭口请。“拜托、麻烦、抱歉、能不能”这类的用语不离口，求着下属干活，哄着下属干活，实在不行自己全部包揽，事无巨细亲历亲为，甚至变成帮下属干活的奴仆。 3. 不知如何跟下属相处，只好故意摆谱，面孔严肃，跟下属保持距离。大下属的3种典型心理 1. 失落心理：这个职位本来应该是我的，却被他抢去了，我怎么这么倒霉呢？失落之后继发愤怒。 2. 自卑心理：我真是太没用了，连比我小的人都升上去了，我还混什么呀，干不干都那么回事。自卑感严重影响工作积极性。 3. 嫉妒心理：你有什么了不起的，看你爬得越高摔得越惨！嫉妒之后继发阳奉阴违。点评：你迟早要面对小上司如果你工作在欧洲，会发现大部分人对升职没兴趣，他们一半时间在度假，另一半时间在想怎么度假。一辈子当小职员，也不去操那份心。如果你工作在美国，会发现美国人从不隐瞒自己想升职，想就是想，和你PK.赢了，努力做个好上司；输了，心服口服当你的下属，尽职尽责。工作在日本，你会发现日本人讲究论资排辈，80后升职是不可能的事情。因为选拔必须在有资历的人选范围内进行。工作在中国，你会发现，70后、80后个个想升职，80后升职很正常，70后失落很普遍。前几年经常会听到有人对80后的不满，指责80后缺乏责任心，眼高手低，不懂得分享。但不容否定的是，80后如今集体“奔三”，已经在事业上走入了上升期，开始走向成熟，成为职场上的顶梁柱。当70后身为下属的你对80后上司愤怒、嫉妒时，你应该认识到，抢你饭碗夺你职位的不光是80后，还会有90后。只要你走得不够快，只要你不是老板，迟早会被别人超过，迟早要面对小上司。别让心理压力控制你你无法接受小上司的领导地位？这是因为你活在“攀比心理”里——同辈人比较中产生的心理压力。这种压力让你想不明白，为什么他比我小却要领导我？而职场要求我们必须懂得角色互动的道理。在职场里，上司和下属角色非常明晰，双方是一种分工合作关系。年纪大小，能力强弱，都不重要，重要的尽到一个好上司和好下属的职责，这个部门就能良性运转。如果你总在能力、年龄、经验的比较中考量角色，就始终无法认同你和上司的角色。不知道自己的角色是什么，又怎能演好职场这出舞台剧呢？学会领导你的上司领导上司？那究竟谁是谁的上司？这话听来匪夷所思，但通过技巧和方法，大下属和小上司完全能够达成良好互动。高情商的大下属不但有能力保持自己的话语权，甚至有间接“领导”自己上司的能力。前提是——认可共同的目标。接纳80后领导接纳80 后领导，尤其是平级变上级，对资深70后而言需要过程。诀窍是，接纳这件事，而不是接纳具体某个人。把注意力放在事上，就会发现，你不是老总，所以总会有人当你上司。当你把注意力放在人上，就会感到谁当你的上司都不公平。心里的公平感实际是自己给的。懂接纳的人会发现工作依然快乐；不懂接纳的人，会觉得80后毁了自己的全部！消除防御释放“安全信号” 下属对上司心怀敌意，上司就要处处体现领导的权力和能量。双方都对对方充满警惕，根本无法良性沟通。因此，设法和小上司达成良性沟通，解除双方的防御是第一步。如何解除防御，释放“安全信号”呢？ “赵赵，你当我们的领导了，太好了！这下我们可以更好的发挥多样化的销售手段了！”“赵赵，不要担心，我会把我的经验和你分享的，有什么难处大家一起商量！” 听到这些来自于下属的话，自信心不足的80后小上司知道下属乐于帮助她，愿意接受她，就会放下焦虑，解除防御。间接参与管理和小上司共赢当80后小上司解除了防御后，就会乐于和你合作。你需要灵感和新点子，小上司需要丰富的工作经验。当你以开放的心态去和上司分享工作经验时，你们的合作会迸发出强大的能量，上司也会因此信赖你。你的意见会被采纳、实施；你的话语权会因为经验丰富而显得更加重要。甚至，不知不觉间，你已经间接参与到企业管理中，用另一种方式扮演着上司的角色。贡献经验，开放心态，善意合作。不要去和你的小上司比较，想自己为什么没当上司，而是帮助小上司。当你的帮助得到小上司的高度认可，并对你的意见高度尊重时，你这个下属是不是已经在用积极的方式领导你的上司，一起共赢了呢？链接：五大行业盛产“80后”小上司如果你被小上司领导了，是否就证明你很失败？实际情况是：在以下五大行业中，不当上司，就得被小上司领导。 IT：年轻人很容易就可以靠一两项工程得以晋升的行业。传媒：需要激情与创意的行业。而年轻人从来不缺新思路、新点子，他们总是灵感闪现、思如泉涌。销售：销售可以说是最具挑战性的行业，头脑活跃不循旧路的年轻人得以上位。咨询：咨询行业灵活性强，为留学海外或学历高的年轻人提供了舞台。把所学理论专业包装就成了新的突破点，晋升迅速。公关：身体和心灵都非常辛苦的行业。年轻人能够灵活应对突发事件，并以玩笑之心对付艰难任务，更容易达成目标。不管是小上司，还是大下属，且让我们“冰释前嫌”，分享一下下面推荐的图书音像吧，来学习一下“化干戈为玉帛”，争取达到双赢。推荐 1. 电影：《在云端》推荐理由：工作着就是一种幸福一名叫瑞恩。宾厄姆的公司裁员专家，有很好的口才和换位思考的能力，能安抚每个被裁员的人。然而，这个帮助别人裁员的资深人士，自己却面临着新人的威胁，一个实习生发明的互联网远程会议系统，让瑞恩的工作显得毫无必要……在这部片子里，当你看到各种被裁人员痛苦、愤怒和绝望的情绪时，你会发现，所有人都会面对挑战，在经济不景气的大潮下，工作着就是一种幸运。 2. 小说：《杜拉拉2华年似水》推荐理由：了解升职应该具备的能力 80后当了你的上司，并不意味着你不再有升职的机会！自信的职场人不会因此就丧失斗志，而是从他们身上学习可贵的经验。在《杜拉拉2华年似水》中，“想做经理的人”占了小说很大的篇幅。因为，不想做将军的士兵就不是一个好兵。怎么做一个好经理？这本书详细指明了经理人应当具备的品质和素质。这本书也责无旁贷地成为“准职场精英的修炼教材”。 3. 图书：《不抱怨的世界》推荐理由：停止抱怨，因为抱怨会成灾人们可能并没有意识到，你所抱怨的，正是你不想要的。假如你抱怨：“公司怎么让这么个小毛孩来当经理！”你意识里是不希望这个小毛孩影响你的工作生活。但是当你在公司抱怨，在家向家人抱怨，结果怎么样？这个小毛孩让你上班下班没有一分钟快乐，他无时无刻不在给你制造麻烦，让你心情烦躁。因此，戴上这本书赠给你的紫手环，试试在21天里，摆脱抱怨。延伸讨论： 1、80后上司是否能管理好70后下属？ 2、当您遇到80后上司，您会怎样看待呢？; 1662 次阅读|0 个评论

[转载]高校中的贫民: 热度 1 jinhejiang 2011-3-25 23:51; 不怕买不起房就来高校，不怕养不起车就来高校；不怕工资低的就来高校；不怕捉襟见肘的就来高校；不怕吃饭请不起客喝酒喝不起茅台的就来高校；不怕寂寞、孤灯青影、常坐冷板凳、遭人排挤、论资排辈的就来高校；不怕不合理的摊派、常做前辈无偿小零工边而评职称就得强装笑脸求爷爷告奶奶好话说一大堆的就来高校；最要命的是男同胞不怕找不到理想对象的就来高校吧！” 这是网友对年轻教师高校的生动写照。 80后是艰苦的一代，从小被教育要好好学习，努力考大学，而后升学赶上改革，高考赶上扩招，毕业赶上大学生满地，而80后的高校老师似乎注定是更悲哀的一代，高学历低收入，好一点学校的青年教师能轮上福利房，而像我所在的学校，09年进的硕士青年教师无房，听说下学期宿舍还涨到500元/月。房价的日益上涨让更多的80后需要啃老才能居有屋，不啻为一种莫大的讽刺。而来自农村的呢，这不是要逼人为虎作伥，不无正业吗？试问这些高权在握者，你们作何感想？试问这就是多劳多得的劳动价值体现吗？朋友们，工友们，富康为什么有连环跳楼事件？是因为他们胳膊抗不过大腿，只有选择折磨自己脆弱的身躯。试想为什么中国人可以在小日本的公司里罢工，而却不敢再我们辛苦奉献的单位的争取点微薄的待遇呢？高校绩效工资改革本来是好事，但是在这物欲横流，物价飞涨的时代，我们的工资却在本来就少得可怜的时候，直接减少了200多快！！五个月工资，过节费，岗位津贴所有总和拿到的是 12331.91 元（2466.3元/月）。学校福利房享受不到，现在，按照绩效的发放后每个月固定少了200元（2266.3元/月）。工作一年来，省吃俭用，刚刚够还本科时候欠下的贷款。被工作还算努力，认真，成绩突出算不上，但有许多时候连周末都在劳动，同事跟我开玩笑说，还好你没有女友，否则她肯定会说"你跟书谈恋爱去吧！！"; 1837 次阅读|1 个评论

韩寒：一个80后的爱情观与婚姻观: 热度 3 zhangzizhang 2011-3-15 21:58; 近日，韩寒接受《南都娱乐周刊》记者采访，大方谈及他的爱情观和婚姻观。他当然不能代表所有人，也不能代表所有80后，他不过是他自己。作为一个个案，不妨晒一晒。但最好不要误会我的意思，这里是“科学网”，凡是需要冷静应对。南都娱乐：现在的你，如何看待爱情和婚姻？跟十年前的你有变化么？韩寒：我对爱情和婚姻一直没有什么具体的看法，我觉得遇见每一个人都会有不同的观点。我感谢陪在我身边的姑娘，我爱她；我也想念不在我身边的姑娘，我爱她。那是不同的感受，但却都是深爱。命里有时终须有，命里无时须强求。因为命里本来什么都没有，只有诞生和死亡，而中间的都是你要强求的部分。缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此想念。南都娱乐：如何看待社会泛滥的小三现象？韩寒：世界上没有小三，这个说辞是源于局外人的一种莫名其妙的仇恨。无论我们把所谓的第三者描绘得多么难听，都不能抹灭爱。当然，你可以说责任是比爱更重要的东西，但并不是在一起就是责任，或者死死地必须和一个人在一起就是责任，否则就是不负责任，我觉得这是对感情的错误粗暴概括。我觉得很多人的感情都是从第三者开始的，尤其是眼界高的人，你能看上的男人或者女人，他(她)没有什么理由和概率是单身的，要么你战胜，要么你共享。我也不觉得共享有什么败坏道德的，婚姻应该是开放的，也就是说，在获得了前配偶的理解和许可的情况下，你应当是可以叠加重复婚姻的，男女都应当是这样。你也许觉得这是对爱情的亵渎，我倒是觉得你也许不懂爱情，你不知道爱情的整个生命历程。我认为这是爱情的升华。世上唯有爱情，唯有想在一起的两个人，两个想在一起的人，便是最大，便是最正，他人皆是第三者。 2011年03月15日09:00　来源：凤凰网; 个人分类: 生活：深入当代|7293 次阅读|6 个评论

生命中只有几个会真正为你着想的人: 热度 2 zxxtu 2011-3-15 10:08; 人的一生很漫长，但是，能遇到真正为你着想的人的机会不多。父母，妻子，小孩，除了这些，其他的变量影响往往使想与不想存在一个平均值，比如兄弟，亲戚，朋友等等。对于人的一生，有两件最重要的事。一是家庭，二是事业。如果都能兼顾，谓之幸福。往往父母，妻子，小孩只能关系着家庭幸福，事业的发展上只能作为后方壁垒。而事业上的领路人，一个是自己，另一个是引自己上路的人。如果能在事业道路上遇到会为自己着想的人，是一种幸福。在现实社会中，名利，金钱，关系往往成为我们追求新目标的有力助手，而哪些靠自己悟性，努力去拼搏的人却往往成为别人利用的羊羔。付出了，收获的可能不会相应，甚至是别人。可能这就是80后喊出宁做一元钱老板，不做千元打工的原因之一。在这种背景下，那些追求成功的人，即是生命中出现了一个会为自己着想的导师，也不要放过，好好的珍惜，因为他已经属于史前罕见珍惜物种了。成功路上，自己多努力，还得有个心眼，很多导师都隐藏得很深。; 个人分类: 思想|709 次阅读|2 个评论

[转载]只要6分钟，告诉你少走6年弯路的职场智慧（转）: skymoon619 2011-2-16 09:09; 近期无心写博，只好转载一下精华文章，纯自己收藏着以后慢慢看…… 这个社会是很残酷的，尤其是对于那些刚刚步入社会的80后而言。当很多人都在抱怨这个社会竞争压力太大、没有自己的追求，并因此而丧失斗志的时候，一个年薪15W的80后小本却发出了这个的感慨，“一个人的成就，与岁月无关，与学历无关，与经历有关，最根本决定于经历之后做了什么——有没有去思考、去悟。”作为一名80后，我谨以此文分享我一些尚不足以奉为圭臬的成功经验，希望能对年轻的你有所帮助，为你的职业生涯规划开启新的思考！虽然作者只是一名80后，但其思考的深度和广度以及积极的思考问题的方式，却值得每一个人去学习。首先送给大家一个大微笑作为感谢你的支持。我一直以来相信：成功方式有两种，一种是自己取得成功，另外一种是帮助别人，通过别人的成功因此你取得了更大的成功。 Chapter 1.也许对于新人来说，面临的最大阻碍就是最缺乏工作经验，而对你最有用的经验其实是在最基层建立起来的，但是很多刚刚上任的人拿到厚厚一本SOP（标准作业流程）手册，就会觉得我只是流程的一部分，大家都在做操作性的东西，照着手册象机器一般干活无聊辛苦且完全学不到什么，但是我可以告诉你，基层工作只是提供了一个环境，能否学到东西在于你自己，有没有去发觉其中的联系以及如何考虑其对组织、对公司运作和发展产生深远的影响，学会站在总经理的角度来看待事物和分析问题，你要知道正是这些因素造就了整个企业的成功。人和人的差距就在于此。思维和意识直接决定了你的未来方向。我相信总有一天你会拥有一份自己的事业，或者成长到能担当起管理好整个企业的重任，“至少我们公司是决不可能用一个不懂销售和财务的家伙作副总”到那时你所要做的，就是你经历过的每一环相扣而成的“链条完整”的事，我想你决不希望到那时还回头来“补”这最基础也是最重要的一课。希望大家在工作中能够保持不断审视和学习的态度。送给你们一句话：本事长自己身上，谁也拿不走。 Chapter2.机会社会在不断发展，市场不断变化，整个世界的知识总量在膨胀式地更新，尤其是市场和技术行业。只有不断扩充自己的知识储备以及完善自己的个人素质，才足以赶上并超越别人（你的竞争者），否则就只有被淘汰，社会不残酷，社会只是在遵循自然选择。如果想成功，就没有理由懈怠自己，因为机会只有一个，你永远需要从别人手里抢过来；金钱不会凭空产生或者消失，它只会从一个人的口袋流到另一个人的口袋。Greed is good。有句话说的很好，穷人最缺少什么，穷人最缺少野心。《国民经济学原理》这样描述：独立个体总能“认知自己的欲望，以及自己所能支配的财货，并为满足自己现在或将来的欲望而进行预筹。（引用）”这大概是文明人与“饿了才觅食”“下雨了就找山洞”“伤了就等死”这般“活在现实现下”的动物们最大区别，也是达成人类文明进步的根本原因。而这里的预筹指的是：制定明确而清晰的目标，理性评估其可执行性，然后缜密地进行一步一步规划，并果断地一步一步执行下去。这也是职业生涯规划的要义所在！ Chapter3.个性企业需要有个性的人，但不需要每个人都有个性。往往个性只适合最杰出的人。比如苹果公司的乔布斯，他的产品设计个性到是需要市场和所有用户来适应的，这样的个性关系到大型企业发展战略，往往能让已经成功的你做的更加出彩，因为此刻的你是企业家，你已经具有了个人品牌的影响力。上海卫视的节目里有一句话，“命运不可改变，唯一可以改变的，是你对待命运的态度”，身在企业社会也是同样，当你的能力不至于能够改变企业和社会，那么请你先学会适应企业和社会。不然的话你也可以尝试一下在逆流中试炼自己。学会隐没掉你的年轻，因为社会不会因为你的“年轻”而原谅你，学会换位思考，站在企业一方考虑问题是绝对没有错的，注意到了吗，非主流们通常都不可能太成功。但是永远不要沦为一个没有思想没有主见的人，关键就在于是否是在合适的时机如何把它彰显出来。 Chapter4.责任心我觉得我们大家都要养成这个习惯，承担起责任。在老板面前就是要努力地表现自己，而不要在那里辩。其实各位，我以前也是常常挨骂的，我的董事长也是常常这样讲我，““你注意一下我们的这个月销售正在下滑”“对不起董事长这是我的错！”；“销售经理最近状态不是很好”“抱歉，这个是我失查！”；“还有David你抓紧一下几个核心人员的招聘”“好的我马上去办！”。然后我下去，我怎么解决问题，甚至怎么把其他人叫过来教训一顿那是我的事，但是我在董事长的面前我有个好习惯，我不常常提起其他任何人的名字。如果我常常是辩解的，我可以把刚才的话这样重讲一遍：“你注意一下我们的这个月销售正在下滑”“哦董事长，我发现这是那个正义坊宣传做的太烂”；还有“销售经理最近状态不是很好”“我靠那个销售经理天天晚上去**状态好才怪哦”；还有“你抓紧一下人员的招聘”“董事长，我研究出来了，智联猎头其实就是个骗钱的。”我如果这样子讲，董事长一定会回我一句什么话“那么，李先生请问我要你来干嘛？”我是不可能被人家这样讲话的。因为我的理解是：权力越大，责任越大；所以相反地总是推掉自己的责任就等于是在作践自己。一个企业胆敢把重大责权交给一个不敢担当的人吗？你们认为呢？而且，你需要在你力所能及的情况下把同事把部署的责任统统担起，因为“担当”是你体现领导力和人格魅力塑造的一个重要指标。 Cahpter5 时间管理上帝是对每个人都公平的就是——时间，同样的一天24小时，同样的一年365天，遇到闰年是366天。在第2章里必然会涉及到的一个词叫机会成本，上帝是对每个人都公平的就是——时间，同样的一天24小时，同样的一年365天，遇到闰年是366天。当同一块地当你选择了养猪，你不得不因此而放弃另外可能的养鸡的收益，这就是你的机会成本。其实每个人每天都在面临这样的选择，我假如选择周末参加课程学习，我的技能会有提升，从而可能改善我的工作表现以获得晋升，但是我却因此放弃了出去逛街心情放松以及增进朋友感情的机会…等等。在这里我没有权利来评判任何人的价值观，也没有必要干涉任何人的生活方式，我只想明确一点：对自己的选择要负担起责任，抱怨过去毫无价值，及时的总结跟反思却很有必要。也许推动我快速提升的重要因素是我一年有600小时学习和培训的时间。但更重要的因素是我的总结思考和领悟。另外，工作上时间管理的实质就是：如何分清是否重要和是否紧急，并把重要紧急的事情先做，平时尽量多做些重要但不紧急的事情，这样你的工作就不会那么被动和狼狈。 Chapter6 成长每个月问问自己，我这个月学了什么？这个月问了什么？这个月改善了什么？因为一个人的成就，与岁月无关，与学历无关，与经历有关，最根本是跟经历之后做了什么--有没有去思考、去悟有关。 Chapter7 职业化职业经理在职场上总是得心应手，而且无论去到哪里都一样。因为职业经理们都共同具备一点，那就是职业化，职业化体现在随时随地随人随事，职业人的核心目标都是你的客户满意，职业人总是准备提供超过客户期望值的服务！这里的客户我指的是：你的上司、同事、家人、下属以及生意场上的真正客户。职业化大概包括了四方面：第一个方面是职业人要为高标准的产出负责，你需要明确，你之所以被雇佣是因为：你具有竞争力——专业优势、特殊才能；你能够做出客观的判断——用数据说话；你是正直的——职业道德。第二个方面是团队协作。作为职业人，你必须记住一点，只有团队协作，才能够提供高标准的服务。这里讲述的不是专业人士，而是职业人士，专业人士是学有专精的人，而职业人士则是注重团队合作的专业人士。尤其是在分工越来越细的现代社会，团队协作就更应该被强调。第三个方面就是职业人必须为自己的职业生涯负责。要提升客户的竞争力，首先你要提升你自己的竞争力。处在急剧发展的时代，职业人必须不断地学习，否则只能被社会淘汰。所以说，应变的唯一之道是学习。第四个方面是你的领导能力。我很欣赏一句话：以身作则，不是劝导他人的有效途径，而是唯一途径。我想作为领导者来说，只有自身真正实现了职业化，并贯彻于每个员工身上，才可能指望真正打造一支职业化的队伍！并且，我一直认为，每个人的一言一行都在潜移默化地作用和影响着别人，影响着整个环境。所以，每一位同事都应该为彼此负责，而领导犹应该对全体员工负责。有人这么计算：工作价值＝个人能力×职业化的程度 Chapter8 知识量一个人必须要有很好的DATA BASE，因为，你需要在适当的时机，对公司政策/产品/市场/客户/流程问题，提出多元化反思，有个现象很可怕，叫做“瞎忙”，很多年轻的光阴会葬送于此，你一定要学会跳出来，学会站在你希望的位置上看问题...这也可以称作你成长的目标节点。我建议你们每天都能看一点财经以掌握市场和国家动态，看一章管理的知识提升自己竞争力，看一些专业领域的信息巩固自己知识储备，再看一点你个人感兴趣的内容轻松你的大脑。希望你们能够时时刻刻做有价值的事。 Chapter9 独立独立者也是我们通常说的，“这个人有思想，有主见，果断”，“意志坚定、思路清晰、理性”，以及“有自己的理想和目标”。而这些独立个体往往也是“具有领袖魅力或号召力”，“有控制欲”以及“自负”“偏执”“以自我为中心”“风险承受力强”等我下面会写到。而不独立个体则表现为：善解人意，敏感，感性，也表现为：易屈服，随大流，易依赖，人云亦云，警惕，关注现在，规避风险，在意他人看法，善变，易被干扰，易感情波动，缺乏安全感，情绪化，不易自控，不易集中注意力，等等；这些都是我结合人格分析在社交中发现并总结的大部分独立及不独立的性状表现。 Dior的灵魂人物卡尔·菲尔德，那个创造了Dior之无数经典设计以及提出时尚真谛“时尚就是永远穿小壹号”的老爷子，他也有这么一句话作为他的座右铭“不能独处的人是可耻的。” 可以看出他是个不折不扣的偏执及非常自我的独立个体，但这句话讲的很有道理，我希望看到这里的朋友能够回把这句话再读一遍。有的人惧怕独处，认为独处是种折磨，因为往往独处时，他就不知道该干嘛，而且易胡思乱想，往事、回忆以及莫名奇妙的想法会失控一般涌现在脑海中，人通常在这时候，随着人体胜肽发作，本能地放大（痛苦）感受，也许，这也构成了不独立个体更易自杀之事实。相反，独立的人，更易于在独处中发生深度思考，我相信卡尔·菲尔德创造的Dior之大部分经典作品均是出自他大宅中那间永远安静的大书房。再回看当今的办公室，员工的密集格子窝和高级主管们的独立房间，以及越来越多高级写字楼设计出4米甚至6米层高的写字间初衷也就在于此——独立的思考空间。而“吸引力法则”足以能够印证上面我说的——独立个体往往也是“具有领袖魅力或号召力”者，且“有控制欲”“领导”这些独立个体之特性，也和不独立个体的“易屈服”和“易依赖”形成了最简单的市场供求关系。我们也可以这样理解：也正是这些人的根性，造就了今天的你，也铸就了今日的社会格局。 Extra: Devil Wears Prada 穿PRADA的女魔头里有句经典台词：“当你确定开始这种生涯，你的生活将支离破碎。” 毫无疑问的是就是当你获得一个你认为当初你很憧憬的位置和收入之后，你很可能发现自己已经被身边的人舍弃了；而当你快速地提升自己，从接触的信息到社交层次，你也将开始发现不再能和大多数过去的难兄难弟聊的那么投机了，因为你们之间已开始出现由于信息的不对称产生的“代沟”。这是现在这个浮躁社会带来的可悲；也是我难以泯灭的痛，希望你们在努力工作的过程中能多多关心你的另一半，也希望你能够和身边朋友共勉共进！共同分享成功！更希望那些主管们能够不吝于培养你的部署，你已然是一个成熟老练的主管，你也许将得到更大的事业的挑战，但是有一点你不得不考虑，谁来接替你的位置，你是否能保证你的部署们都具备了独当一面的能力？还有你的接班人接替你之后组织能否继续稳定运作？继续保持你的过去辉煌业绩？如果有一项你还不肯定，那么请你开始培养你的接班人，否则我相信你的主管会认为相比给你一个更高的title，可能你继续坐你现在的位置对公司来说更有好处。这就是我说的另外一种成功方式。本人职业经理男，87年生，本科毕业，无特别背景，现作为协调人HROperation Senior Manager 供职于首都一家中等规模民企，经历过初入社会的恐慌和迷茫，也经历了从月入1500到年入150000，我尚未成功，但我相信我一定能达到更高，我也相信我的这些经验能够帮到你们中的一部分人，更相信你们的努力能给你们带来更大的成功！末了，感谢朋友你百忙之中的品鉴。谦虚谨慎诚实正直尊重他人创造价值永丰集团-李易骏写于2010年秋本文来自: 小木虫论坛 http://emuch.net/bbs/viewthread.php?tid=2853439; 个人分类: 休闲文化生活|1536 次阅读|0 个评论

让“用工荒”来得更猛烈些！: 热度 19 lvnaiji 2011-2-15 08:33; 吕乃基日前，“用工荒”三个字屡见于报端、电视和互联网等媒体。有人忧心忡忡，哀叹中国人口红利时代已经过去；有人声称，这将促使经济增长方式改变，还有人自我安慰：刘易斯拐点尚未到来。改革开放后的 30 多年，尤其是成为世界工厂的十余年，农民工功不可没。农民工以其微薄的薪金，几近于零的社会保险，离乡别井的社会和家庭成本，成就了中国的高速发展。具有中国特色的招之即来挥之即去的用工方式，不仅助中国，而且助世界度过金融危机，无怪乎被当作封面人物。然而，正是由于农民工的出色表现，掩盖了一系列社会矛盾，包括东西部差距、城乡差距、落后的生产力与漂亮的 GDP 、中国与发达国家的差距，以及迟缓乃至停滞的社会的深层改革。用工荒有多种起因，如由于中西部的崛起开始与东部争夺普通劳务工人，这实际上是期盼已久的中国产业的梯度转移，虽姗姗来迟而终于发生，从而吹响中西部、广大农村的发展和就地城市化的号角。与此同时也形成倒逼机制，促使东部产业高度化，自主创新，进而转变经济增长方式。多少年来，有一种论调，中国不能发展科技，否则那么多劳动力如何消化？既然如此，此时不发展科技，更待何时？ 80 后不再满足简单的生存需求，要求更多的属于自己的天地，维护自己的权益。韩寒说过这样一句话：一个能吃转基因粮，地沟油菜，三聚氰胺奶，打劣质疫苗针的民族，他们的忍耐力是你所不能想象的高，他们的需求是你所不能想象的低。然而，“情况正在发生变化”， 80 后，即使是“农民工二代”，他们的血液与韩寒也有共同之处，不再如他们的父辈那样具有如此的忍耐力。 80 后似乎还有某种世界性，近日在从突尼斯到埃及的事变中就有他们活跃的身影。在博弈中，一方的忍耐往往引来另一方的擅权。我们常被告知，“中国的老百姓真是太好了”。 80 后，虽然姗姗来迟而终于来到。记得当年有一首歌叫“ 80 年代的新一代”，不知唱的是否就是现在的 80 后？如果是的话，这预言也太神奇了。说 80 后，实际上事态所关系到的远非仅仅是这部分人，而是关系到整个社会的民生，以及改革开放的深入。金融危机之后，似乎中国只要扩大内需，即可以化险为夷；然而，内需尚未拉动，用工荒凸现，不仅需求，生产本身也出现了问题。显然，内需也好，生产也好，头疼也罢，脚疼也罢，都没有涉及到事情的根源。根源在于，政府真正转变职能，由“带领”到服务，由发展经济到推进民生。一句话，把人作为所有发展的根本动力和终极目标。用工荒，昭示中西部和农村的崛起，就地城市化拉开帷幕，倒逼东部产业更新换代并参与全球更高层次的竞争。用工荒，意味着中国将因倒逼而重启被世界工厂所遮蔽甚至边缘化的改革开放。用工荒，农民工正在用自己的行动做出选择，他们的选择将改变中国。海燕在暴风雨中穿梭：让“用工荒”来得更猛烈些吧！; 个人分类: 社会评论|5597 次阅读|41 个评论

80后春节当“毕加索”“居里夫人”: xupeiyang 2011-2-9 09:03; 宅在自己房间里，除了去卫生间，连吃饭喝水也是妈妈端进来的。这种“宅春节”度假方式已在中国许多城市“80后”中流行，男性被戏称为“毕加索(闭家锁)，女性则是“居里夫人”。 http://news.sina.com.cn/c/2011-02-09/012121924812.shtml; 个人分类: 社会文化|2128 次阅读|0 个评论

[转载]不应让80后埋葬个体理想: qiaoli113 2011-2-6 10:17; 近日，一首由两位农民工翻唱的歌曲《春天里》红遍网络。湖南省委书记周强曾二度推荐该视频，并称“每看一次都感动得热泪盈眶，他们用吉他弹奏出了、用歌喉唱出了底层民众的生命力，非常令人感动”。（《新华日报》11月16日）毫无疑问，《春天里》感动的不仅是农民工朋友，还有广大的城市白领以及正在漂泊打拼、编织着“中国梦”的普罗大众。两位农民工的符号意象可以从很多版本中窥见：北漂、居无定所、勤奋努力、风餐露宿、蚁族、万能工、曾经怀有梦想、家有老小…… 能够产生共鸣，说明这个社会并不麻木，但能够让省委书记都流下动情的眼泪，一定有其穿透社会神经、直击心灵之处。不难发现，《春天里》是“70后”、“80后”集体编织的梦想。回顾梦想之时却发现它已随高房价、高CPI、低流动体制一起埋葬。事实上，网友共鸣的不仅是现实如何惨烈，更多的是实现梦想的渠道日益变窄。无独有偶，前段时间网络疯传的以“青春”、“梦想”为主题的电影《老男孩》也引发了“80后”们的集体怀旧。“泪流满面”成为使用频率最高的观影感受。唱着《小芳》、《水手》、《星星点灯》，跳着MJ的舞曲，听着板砖似的老式收音机，戴着BP机，玩着俄罗斯方块等，这些记忆成为勾起梦想的符号。曾经的书生意气、挥斥方遒，曾经的诗歌、爱情、理想主义这些青春元素在现实重压面前普遍缺席。上世纪90年代，整个社会处在一种生机勃勃的上升途中，多数人对未来充满了好奇和想象。“未来的主人翁”、“时代的接班人”、“劳动致富”、“知识改变命运”等话语叙事都指涉了一个令人向往的新世纪。而当年虎虎生威的“70后”、“80后”反观这些词语时，不觉感叹年少时候的理想，只剩下被遗忘的“空壳”。激情与理想转化为“资本逐利”的生存逻辑，我们很难再拥有田园牧歌式的境界，更难看到野草遍布的天井或是独步遐思的弄堂，毕竟“诗情画意”不是能够由高GDP换来的。社会在培育奢侈、享乐和暴富的同时，更要容得下行走于钢筋水泥的泥匠、瓦匠，深夜在闹市售卖羊肉串的商贩。因为，这一代从小没受过丛林法则“洗礼”，而是接受了浪漫和理想的传统教育。社会转型不应以“越有梦，越痛苦”（牺牲梦想）或“奋斗18年才和你一起喝咖啡”的悲壮范本为代价，恰恰相反，转型的落脚点和归宿点都离不开个体梦想的实现，没有这个前提，任何形式的转型都是苍白无力的。编者评论：当理想成为奢侈品，牺牲多数人理想成为经济发展的“金科玉律”时，我们追求的经济大国、世界大国又有多少意义呢？事实上，“上行受阻”和“阶层板结”的现状只会加大理想脱落的鸿沟，“赢者通吃”的丛林法则难以让竞争者站在同一平台上。这种逻辑的可怕之处在于逼迫多数人放弃理想，进而全民“未富先懒”（失去进取的动力），弥漫成一种社会风气，丧失社会活力。政府在享受80、90年代改革开放的“红利”时，更应建立公平补偿机制，少点对公共产品的掠夺，多点“还富于民”的勇气，让“中国梦”走得更平稳，也许这是对“失梦一代”最好的补偿。; 775 次阅读|0 个评论

1 2 3 456 7 8 9 10 ... 11 下一页

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 80后

相关日志

关闭安全验证