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建国初期巩固新生共和国的斗争（1992）PDF版: 黄安年 2012-10-17 06:50; 建国初期巩固新生共和国的斗争（ 1992 ） PDF 版黄安年文黄安年的博客 /2012 年 10 月 17 日发布本文是笔者 20 年所著《美国的崛起》一书的第五章（第 141-169 页），该书由中国社会科学出版社 1992 年出版。没有在学术交流网和我的博客上发布过。美国和我国对于这个问题的研究有了长足的进展，笔者的论述反映了 20 年前自己的认识水平。现在发布的是这一章的 PDF 版共 29 页。; 个人分类: 美国问题研究(07-11)|3030 次阅读|0 个评论

评丁裕国老师傅文；“与人奋斗其乐无穷”吗？: 热度 7 nipy 2012-5-24 11:29; 评丁裕国老师傅文；“与人奋斗其乐无穷 ” 吗？丁裕国老师 5,21 发表博文： “与人奋斗其乐无穷 ” 吗？把毛泽东生前最欣赏的一句名言 “与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷 ”。改为：“与天奋斗，最聪明，与地奋斗，最智彗，与人奋斗，最愚蠢！ ” ，我认为很值得商榷，愿以以下观点与丁老师探讨：斗争是社会发展和进步的根本动力在人类社会的发展进程中，社会的进步和发展，必需在与一切阻碍社会进步的落后思想、错误思想和反动的政治势力进行不断斗争才能取得。试想在中国共产党 91 年领导中国人民推翻三座大山，建立新中国、进行伟大的社会主义革命与建设的进程中，那一步不是在与人斗争中取得的？革命就是斗争，没有斗争也就没有今天社会主义中国的强盛、繁荣！再看世界革命运动的发展，无论是从奴隶社会到封建社会、从封建社会到资本主义以及从资本主义到社会主义，无不是充满尖锐的阶级斗争，人与人的斗争；而在历次反法西斯、反殖民主义战争中，更是充满血腥的人与人的斗争！在阶级社会中，被剥削与被压迫的劳动人民群众求翻身、求解放，进行革命斗争是被逼出来的。 “与人斗”也包括我们自己思想改造的斗争人类在改造社会、改造自然过程中，也在不断地改造自己的主观认识世界，毛泽东的“与人斗”也包括我们自己思想改造的斗争，共产党员、革命干部要树立坚定的共产主义信仰、树立全心全意为人民服务的人生观、防腐反修，要不断改造思想；我们知识分子、自然科学工作者要真正取得科学研究的成就，应树立正确世界观、解决“为什么人”问题以及树立实事求是的科学态度、辩证唯物主义哲学观，也要不断进行思想改造。改天换地、改造自然都是靠人来做，与人斗、与天斗、与地斗，可能“与人斗”还是第一位的。毛泽东为什么一直重视各种政治运动和思想意识领域的斗争，应该也是这个缘故！斗争中的其乐无穷体现了革命乐观主义精神毛泽东在他的哲学名著“矛盾论”中指出：“一切事物中包含矛盾方面的相互依赖与相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。”毛泽东不仅用这一辩证唯物主义哲学观指导中国新民主主义革命、社会主义革命和建设，并以斗争求团结、斗争求统一、斗争求发展、斗争求稳定、斗争求和谐的许多革命实践活动发展了马克思主义和辩证唯物主义。毛泽东认为斗争中的“其乐无穹”，就是乐在看到通过斗争以后社会的进步，也体现了他不畏艰险、不伯困难的革命乐观主义精神和他作为一个无产阶级革命家和诗人的革命浪漫主义气概！这在毛泽东许多诗词中都有体现，如“红军不怕远征难，万水千山只等闲 … ”; 个人分类: 传承毛泽东思想|2645 次阅读|7 个评论

哀兵必胜和欲擒故纵: sstone2009 2012-1-3 21:32; 《老子》第六十九章“抗兵相加，哀者胜矣”，魏晋王弼注曰：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜而不趣利避害，故必胜”。由是，我们常说“哀兵必胜”。《三十六计》之第十六计为“欲擒故纵”，曰：“逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。” 哀兵必胜和欲擒故纵，已经成为今人所熟悉的成语了，其中蕴含着我们先祖的巨大智慧。这种智慧，不仅限于用兵打仗，在我们的日常生活中，其实也处处有用。十五年前，我的一位老师曾经告诫我：哀兵必胜。这指使我顺利度过了人生的一段坎坷，此后，这段人生历练，又给予我许多启迪。时间之河把我带到今天，当我可以松一口气得时候，我知道我度过了另一段坎坷，这次，另一种智慧指导了我，那就是“欲擒故纵”。哀兵，是为取胜！故纵，亦为取胜！条件不同，彼时十分被动，今时占尽主动，被动时需“哀”，主动时可“纵”，一哀一纵，过程不同，手筋不同，然后取胜的目的相同！我十分庆幸，曾有恩师指点；我亦十分欣慰，虚长之际，尚能安存！; 个人分类: 随笔|2876 次阅读|0 个评论

生产资料和劳动力的斗争: 热度 3 fanxiaoyingz 2011-10-18 16:31; 生产资料和劳动力的斗争在上篇博文中我们分析了资本主义以前的生产资料和劳动力的关系，并且推导出资本主义的根本特点是把劳动力从生产资料分离出来，独立出来。这样一来劳动力被赤贫化，他只能乖乖地听从资本的调遣，为资本家服务。但是有一个问题大家也许没有注意：既然资本主义把劳动力排斥到了赤贫境界的原因是劳动力和生产资料的分异，为什么不回到劳动力和生产资料结合的过去？自给自足的经济生产者多么稳定啊，自给自足经济稳定的存在了两千多年。既然在资本主义中劳动力和生产资料分离，那么就应该是很不稳定的了。事实的确如此，我们认为，由于在资本主义社会中，生产资料和劳动力严重分离，所以资本主义是一个很不稳定的，充满了动荡、变化、消灭的社会，因此它不然是不长久的社会。但是资本主义也有稳定的一面，它能够战胜封建社会而蓬勃发展本身说明它有存在的理由和机制存在。那么这种机制是什么呢？首先，资本主义在尽管把劳动者赶出了生产资料所有者的权利，但是由于资本主义的生产能力十分强大，劳动者依靠出卖劳动力获得的生活资料基本能够满足生存需要，而且这个生活资料应该多于原来自给自足时代自己劳动所获得的生活资料，否则资本主义就有退回到封建社会的危险。也就是说资本主义在生产力上面是绝对进步的，技术是先进的。当然，这种情况在现代很普通，但是在资本主义初期不是这样，劳动者被资本家在圈羊运动，和圈地运动中被彻底赶出来，采取的是奴隶式资本主义，工人绝对贫穷没有任何权利。当然，这种情况引起了工人的激烈反对，因此是不可能持久的。不过，经过了原始积累之后的资本主义就相对好一些，一个工人基本能够赚回自己全家的生活资料，因此封建复辟就不会再次出现了。而且资本主义的工人的生活随着生产的大发展在不断改善，远远强于封建时代。拿中国改革以来来说，尽管农民工被严重剥削，但是到深圳、广东和浙江等地打工的人还是络绎不绝，原因就是打工赚来的钱还是比自有经济下种粮得到的多。所以，资本主义中劳动力和生产资料分异的第一个条件就是生产力大发展，工人生活资料收入能够比自有经济下赚得多！资本主义发展的机制之二是统一了货币，而且在统一货币的基础上把生产资料、劳动力报酬和生活资料全部货币化。在资本主义初期，货币超越一般等价物成为统一货币只是发生在某个国家之内。但是随着资本主义的发展，随着对外贸易发展，国际通用货币的出现成为必然。这个当口，首先英镑成为国际货币，但是国际货币也是不断发展的。第二次世纪大战之后，随着美国经济占世界权重增加，美元取代英镑成为世界货币。从而把贸易变成了真正意义上自由交换。有了统一的货币，从而把生产资料、劳动力报酬和生活资料全部货币化，成为统一的市场的一部分。为生产资料的转换、退出、增加、减少、交换等准备了充足的条件。从而使得企业破产成为一种经常性的事件，使得工人失业、就业，再失业、再就业也成为一种经常性的事件。就是说，在生产资料和劳动力进行斗争以前，它们已经被统一在了市场下面了，所以，无论劳动者和资本家如何残酷的斗争，它们基本上还是逃不出资本主义的范畴，逃不出市场的手心。资本主义稳定的第三个法宝就是没有固定的政府，没有长久的政府，在政治上以不断的政府更迭，这种微革命防止大的政治波动和社会动荡，防止大革命大爆发。所以，尽管资本主义社会中各种力量斗争得很厉害，很激烈，但是在大的政体方面相对稳定。而且能够基本保证随着社会进步和技术革命的进步，在政治、法制、社会等各个方面保持同步进步。资本主义社会以各种各样的小规模的变革来取得不断的生产力适应生产关系、政治体制适应技术革命、社会各个方面不断适应和进步的变革。当然，它也产生了绝对稳定的社会保证性体制，就是资本主义的基本政治制度和经济制度，还有法律体系。人们都在这些游戏规则之内活动，要穿越必须改变游戏规则，当然，游戏规则也在不断改变之中。资本主义稳定的第四个法宝是资本的虚拟化。自从有了资本主义社会，就一直存在融资问题，存在市场准入和退出问题，存在市场风险巨大的问题。所以资本虚拟化、大资本化小，风险由大家承担的机制逐渐形成，这个最佳形式就是资本股份化和证券化。所以，自从有了资本主义，资本的股份化和证券化（虚拟化）就一直是一个趋势。然而这种趋势也使得系统风险无限增大。资本主义稳定的第五个法宝是不断延长产业链条和不断增加工业门类。这个法宝也是资本主义高速发展的法宝。由于机器在不断地排挤产业工人，产业工人失业就成为无产者，成为造反者，所以为了维护社会稳定，资本主义就不断地鼓励创业。所以也就不断地被迫创造新的产业门类，不断延长产业链，这样以来不自觉地增加了就业门路，消减了无产者暴力革命的力量。但是尽管如此还是不能消除许多丑恶的挣钱门路的滋生，例如妓女、贩卖毒品、黑社会收保护费、赌博、人体器官买卖、黑市等等。实际上，这些畸形的就业门路也是市场经济的必然产物。也是生产资料和劳动力斗争得一个成果。当资本主义为自己的生存创造了一切条件的时候，它疯狂地形成了，而且以高速运动、不断淘汰、激烈竞争、恶性斗争的形式存在着。这一切的根源都是劳动者被生产资料抛弃，劳动者象孤魂野鬼无依无靠，没有生活资料来源而引起。资本主义自始自终都存在劳动者和生产资料的激烈斗争，表面上是劳动者和资本家之间无休无止的激烈争斗，而且斗争形式多种多样。资本主义中有资本家之间的斗争。这种斗争主要的表现形式是激烈的竞争，结果是企业被大量淘汰和破产。资本主义中有资本家和工人阶级之间的严酷斗争。主要表现为不断发生的罢工事件、工人起义、工人怠工、破坏机器，工人组织工会，组织自己的政党等等。资本主义中有无产者之间的激烈斗争。主要表现就是激烈的从业斗竞争，一个职业有多个人竞争，但是没有工资的行业没有人愿意干。还有流氓无产者当小偷、抢劫、黑社会等。人类和自然环境之间的激烈斗争。人类尽管取得了巨大的生产能力，但是需要巨大的能源，需要巨量的资源，在获取过程中，人类对自身生存环境进行了不间断的、恶劣的破坏，现在已经到了自然界猛烈报复的时候了。各个利益团体、各个党派之间的激烈斗争。众所周知，资本主义三权分立和政党之间的斗争很激烈，在政党竞争和斗争背后是各种利益团体之间的激烈斗争，斗争不断有人被整死，这几乎是一个很平常很经常的事情。在世界历史上美国总统被刺杀的数量可能是最多的。旧的生产能力和新的生产力之间的斗争。这种斗争得结果是不言而喻的，新的先进的必然替换旧的生产资料、生产技术和生产工艺。但是，有些旧的生产资料的旧是相对而言的，而且涉及到就业和社会问题，为什么要淘汰呢？所以许多旧的设备和生产资料往往采取措施避免被淘汰，从而产生了新旧生产技术、新旧生产工艺、新旧生产资料之间的斗争。这一切激烈斗争得根源是人们没有生活资料，一个根本性的原因是生产资料和劳动者的严重分异。但是这种斗争得结果有两个，一方面，劳动者继续被大量地排斥到了社会上面，因此资本主义的生产越来越社会化，这样的结果是资本主义中工厂越来越不重要，相反销售网络和技术研究部门越来越重要；另一方面劳动者的个人能力越来越重要，在越来越多的时候甚至比生产资料更加重要，一个人如果拥有一项重要发明，那么他就一定能够顶的上五个师的实力和财富，例如巴菲特、乔布斯、钱学森、盖兹等等，他们的成功和能力都远远比拥有很多生产资料来的重要。所以，资本主义到了最后成为这样一种现象：生产资料被劳动者彻底打败了！！！劳动人民进入了真正自由世界！！这不是梦想，而是现实。资本主义发展到了最后（当代）阶段，各种各样的工具设备和生产资料不再值钱，非常普及，从而为人的自由劳动，自由获取生活资料提供了广阔的空间。人类的生存空间在不断地拓展延伸！！！这种种斗争使得资本主义社会本身带有很大的革命性。所以无论是谁，无论怎样积极地维护资本主义，它的生产资料和劳动者分异本身决定了它是革命性的，资本主义从来不是保守的。所以，注定资本主义时期在人类社会的历史上不可能存在很长时间，资本主义在人类历史的长河中只可能是流星！！！现在，反过来回顾一下我国的毛主席时代的社会主义，我们的社会主义不够健全的主要表现之一就是没有建立“企业死亡”制度，企业由于技术进步、生产流程（工艺）进步，资产更新，企业的破产制度应该是必须建立的。但是，在我国没有人关注在劳动者不会下岗的情况下如何解决企业消亡问题问题，从根本上说是没有人真正关心劳动人民了。所以表面上看社会主义在中国失败了。也许，我们正在处于这样一个黑暗的前夜：在未来的黎明社会中，劳动者既能够彻底脱离生产资料而生活，劳动者能够以任何劳动形式获得自己充足的生活资料，劳动者能够完全依靠自我兴趣和社会召唤自觉劳动，独立搞自己的研究发明创造艺术文化戏曲，或者一般劳动。; 个人分类: 社会科学|5518 次阅读|6 个评论

科学和迷信的共同点: 热度 2 aceyea 2011-7-11 15:28; 各位一定会认为我哗众取宠，科学和迷信有共同点吗？它们不是势不两立、水火不容吗？一个求真，一个造假，这从某个层面来说的确如此！于是科学仿佛举起了正义的大旗，大肆讨伐着迷信，迷信也仿佛落荒而逃！可迷信真甘心失败吗？历史的经验告诉我们，曾经被打败的迷信往往又会卷土从来！这很容易让人想起很多两人的争吵，双方彼此抱定自己的主张，对对方的观点总是不屑，结果争吵或许有了结果，却常常是口服心不服，一旦实力发生逆转，结果又颠倒了过来！其实这种“双方彼此抱定自己的主张，对对方的观点总是不屑”在科学与迷信之争中也是广泛存在，很多参与者并没有去系统研读过对方的理论。他们觉得，自己有什么必要去听对方的胡说八道、浪费时间呢？争论的结果有是有了，但绝大多数仍然是相信科学继续相信科学、相信迷信的继续相信迷信，彼此的阵营并没有扩大！更不专业的百姓也就迷迷糊糊地暂时跟了胜利者！这是真正的胜利吗？为此我们是否应该反思，难道科学和迷信之间真的没有共同认定的标准吗？不是都指责对方是假的骗人的吗？那么反过来说是不是都认为自己的是真（不一定就是真！）！“都认为自己的是真”，我想这就是科学和迷信的共同点！既然如此，双方就来商定一个关于真的共同标准，而且最好是在最广大的人民群众面前。不都这么自信么？就应该有信心来公开地一次次PK，如何？这样失败了就无处逃遁！或许各位要以为，在科学网发表这样的言论，莫不是在替迷信抱不平？恰恰相反，我只是对迷信感兴趣，却是越来越坚定地相信科学！鲁迅说：从旧阵营过来反戈一击格外有力。斗争也要讲策略，不是么？; 1844 次阅读|10 个评论

鄙视文人：百无一用是书生: 热度 5 SoSoliton 2011-3-20 22:02; 昨晚，央视新闻频道播出了一段作家与画家大打出手的视频。此事发生在乌克兰，一位作家与一位画家在电视台的一档著名谈话节目中，各抒己见，辩论一位叫舍甫琴科的著名文学家的艺术成就。据报道，作家与画家的讨论从一开始就火药味十足，激烈的言语相向最终演变成拳脚相加，这一过程也通过电视镜头，直播给了所有的电视观众。大凡能上电视的作家和画家，应该是名作家和名画家。名作家和名画家应该都是修道很深的人，无论是为人还是处事，但他们都打架，而且是当着全国乃至全世界人民的面大打出手，究竟为哪般呢？作家和画家也可归为文人。作家与画家为辩论一件无关痛痒的事儿而大打出手，究其根本，极有可能是源于文人“师心自用”的秉性。庄子说，大凡文人，都有且都坚持自己的主见和成见，并以之作为依据和标准对事情做出判断，而且越是傻B越有主见和成见（愚者与有焉），这种主见和成见一般会在未作调查研究、未作独立思考之前就会形成，然后得出是与非的判断，他们的思维方式就是出发之前已经到达了目的地（未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也）。依庄子所说，别说作家和画家不可能有共识，他们会各说各话、企图说服对方但永远也不可能说服对方，就是作家和作家之间或者画家和画家之间，也不可能有共识。文人之间的辩论，就像食肉动物与食草动物辩论是肉好吃还是草有味一样，能有结果吗？没有共识、各说各话也就罢了，文人可恶的劣根性在于还要强迫别人接受自己的观点或成见，否则，轻则互不搭理，重则拳脚相加。所谓“文人相轻”，其根子可能也正如庄子所说。日常生活中，文人如果没有能说服别人，往往会发出“秀才遇到兵”的感慨。文人的秉性还表现在过份自负和自恋，殊不知别人压根儿就不在意文人在说什么，说过什么，还想说什么。有句话叫做“百无一用是书生”，但文人一直记不住，当作耳边风。正如庄子所说，其实文人之间的辩论很无聊，像鸟叫，与雏鸟的唧唧喳喳没什么两样，根本不值得在意（其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？）。但文人正是因为沉醉在别人都在关注自己重视自己仰慕自己崇拜自己的幻想之中，才急于发声急于表现急于出风头，最终急于大打出手。事实上，当作家和画家像两头疯牛一样在搏斗的时候，主持人、其他嘉宾和所有观众都不为所动，静观其闹，从容淡定地欣赏一曲千载难逢的好戏，没有一人上前劝阻，直到他们相互追杀到演播厅的门口才被保安扯开。扯开不久，他们又重新回到舞台，梦还未醒，继续争吵，不依不饶的两人再度厮打起来，衣服都撕破了，其德性与街上的混混没什么两样。从观众的表现和表情看，观众对他们之间谁说服了谁其实压根儿就不在意，到是对现场直播的一场真人真斗感到很搞笑。王蒙说： “人是喜爱争论的动物，人与人间的相争，比任何动物内部的相争都厉害都复杂都残酷。” 遗憾的是, “争论的人多，明白自己在争什么的不多。斗争的人多，明白自己在为什么而斗争的人不多。”; 个人分类: 无所事事|7263 次阅读|3 个评论

人类先祖与疾病的斗争: sstone2009 2011-2-13 16:38; 我们尝试这样描述人类对疾病由未知到掌握的整个过程：人类对某种疾病认识前，该种疾病实际上已经存在相当长的时间了，由于认识水平、探知疾病手段有限，或者疾病本身的隐匿性、危害程度不大等原因，导致人类并不认识此疾病；从某个时间开始，人类开始认识这种疾病，并随着时间的推移，对这种疾病的认识逐渐深入，最终发展到对这种疾病完全认识、掌握，这时候，这种疾病对人类而言，即达到了疾病的完美状态。（陆志方 , 刘大成 . 完美医疗 : 医疗卫生的理想与疾病控制论 . 第 1 版 . 北京 : 清华大学出版社 , 2010, 9: 93- 95. 以下简称完美医疗 P93- 95 ）在农业出现之前的漫长年代里，人类并不认识疾病为何物，直到在某个时期，或者在农耕时代到来后，疾病威胁了部落首领的生命、威胁到部落的力量，一些部落开始意识到“疾病”的存在，开始注意疾病这个无形而已经困扰他们很久的敌人。人们观察到，疾病可以使人痛苦、可以使人消瘦、可以使人过早地死去、也有的恢复了……人类在对疾病的观察中，也开始有了与之斗争的想法和实践。 2001 年 3 月，中国社会科学院考古研究所研究员韩康信在整理鉴定广饶县傅家大汶口文化遗址人骨标本时，发现在编号为 M392 墓的墓主颅骨右侧顶骨的靠后部有一直径为 31 毫米 ×25 毫米的近圆形颅骨缺损，推测墓主生前曾施行过开颅手术。专家鉴定委员会检查分析认定， 392 号墓墓主颅骨的近圆形缺损系人工开颅手术所致。此缺损边缘的断面呈光滑均匀的圆形弧状，显示手术后还存活了相当长的时间。（ “ 山东博物馆十大镇馆之宝 ” 评选 . http://news.artxun.com/huashi-1581-7902289.shtml ）我们可以想象，先有人提出了设想，经过剧烈的讨论，甚至争论，然后开始准备器具……（完美医疗 P11. ）类似的颅骨在世界许多地区都有考古发现，起源可以划分为欧洲、南美洲和太平洋几个中心，欧洲的开颅术可以早到 8000 年前。从数量上看，南美洲最多，其次是欧洲，主要集中在中欧地区，非洲、北美洲和亚洲发现较少。图 1-3 山东大汶口遗址编号为 M392 墓的墓主颅骨。 ( http://image.baidu.com/i?ct=503316480z=0tn=baiduimagedetailword=%BF%BC%B9%C5%2C%BF%AA%C2%AD%2C%CD%BC%C6%AC%2C%C9%BD%B6%AB%B2%A9%CE%EF%B9%DDin=11233cl=2lm=-1pn=87rn=1di=3453514560ln=951fr=fmq=ic=0s=0se=1sme=0tab=width=height=face=0is=istype=2#pn87-1 ) 开颅手术并非远古人类与疾病斗争的常规手段，占卜术、祈天（神）、巫术、宗教活动等曾经是人类与疾病斗争的重要手段。占卜术是人类在自然界和社会的诸种压力下，感到软弱无力，对自身的遭遇或某一行为的后果难以把握，心中迷惘不安，希冀求得某种启示，以达到决疑断惑，消灾趋福心理作用下的产物。西周专门设立占卜的官员，掌管三兆、三易、三梦等占卜方法，认为事物可以预测吉凶、征兆先见，并通过时日、祈天（神）、赠梦等，避凶趋吉。（吕思勉 . 先秦史 . 第 1 版 . 上海 : 上海古籍出版社 , 1982, 9: 456- 467. ）图 1-4 西周占卜用龟背，西安出土（ http://www.ha.xinhuanet.com/fuwu/kaogu/2007-02/17/content_6366657.htm ）根据对甲骨文的研究发现，甲骨文有关疾病的记载已有数十种之多，如“疒首”、“疒役”、“疒目”、“疾身”、“疾心”等，殷墟卜辞中共记载了内、外、妇、儿、眼、五官、传染病等各科疾病 46 种，有关的卜辞达 200 多条，在治疗上，则主要以求神问卜，或求祖先，或求上帝保佑，以求病愈。（陈可冀 , 李春生 . 中国宫廷医学 . 第 1 版 . 北京 : 中国青年出版社 , 2009, 1: 1- 9. ）商代求神庇护以求病愈的做法很常用，周朝初年尚有遗孑，《史记》记载：“武王病，天下未集，群公惧。穆卜，周公乃祓斎，自为质，欲代武王。武王有瘳，后而崩。”（司马迁 . 史记 . 第 1 版 . 上海 : 上海书店出版社 , 1988, 1: 76- 77. ）祈天（神）是通过向天（神）祭祀、祈祷，祈望得到天（神）的庇佑，消去灾病。祈天（神）以求治病，可能是占卜术的发展。在人类先祖发明占卜术与疾病斗争的早期，并没有天与神的概念，靠龟壳裂隙方向、龟焦程度等（吕思勉 . 先秦史 . 第 1 版 . 上海 : 上海古籍出版社 , 1982, 9: 456- 467. ）常常不能达到祛病的目的，也是人们想象着还有更加神秘的生灵左右着人类的痛苦，这就有了后来的天（神）。占卜术和祈天（神），在相当时间里并存着。可能由于祈天（神）形式的方便、适于各种人的运用，既可以做成宏大的场面，又可以由普通百姓居家祷念，渐渐地祈天（神）又占据了主导。《论语》记载了一则孔子病重后，有关祈神的事例：“子疾病，子路请祷。子曰：‘有诸？’子路对曰：‘有之。《诔》曰：祷而于上下神祗。’子曰：‘丘之祷久矣。’”（孔子弟子 . 论语述而篇第七 . 第 1 版 . 哈尔滨 : 哈尔滨出版社 , 2008, 6: 70- 83. ）我们可以从孔子和弟子间的对话中看出，在春秋战国时期，祈天（神）仍是人们与疾病抗争的重要手段。祈天（神）与其他诸种形式，如祭奠祖先、各种图腾等，逐渐发展、成熟，具有了一定系统的思想观念及感情体验、膜拜对象（教主）或创始人、教职制度及社会组织（教团），便形成了宗教。在人类与疾病的斗争史中，宗教起着重要的作用，即使是在现代医学科学的传播的早期，宗教依然起了突出的作用。（宗教 . http://baike.baidu.com/view/9438.htm#2 ）巫术是一种准宗教现象。原始人认为巫术可控制自然，原因不外乎是接触律或相似律，即认为取得某东西的一部分作法可影响该物之全部，又或认为对该物之相似物作法可影响该物，但当人类不相信这种虚拟力量时，则转移为对超自然存在物的抚慰和慈悲。巫术来自于舜帝部落，卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。《易经》中关于“无妄之疾，勿药有喜。”“损其疾，使遄有喜，无咎。”都是对医疗实践经验的总结。 ( 宗教 . http://baike.baidu.com/view/9438.htm#2 . 巫术 . http://baike.baidu.com/view/22158.htm#8 ) 在古代的许多部落都活跃着巫师这种职业（女为巫，男为觋）。在人们看来，巫师是神灵的代言人，因为他们告诉大家发生在人体或者人群的某些异常或痛苦现象（即疾病）是因为神灵的作用，是神灵对人的惩罚。高明的巫师往往会结合一些自然现象加以解释，使人们信服，据卜辞记载，对妊娠和产期的推断就十分准确。但是，人类的认识能力随着社会实践的积累在不断提高，当巫师的把戏常人也十分清楚或者巫师也常常失灵的时候，就会有人提出质疑，并且开始新的探索。 ( 完美医疗 P11. ) 上述简短的阐述，让我们又一次清晰了人类先祖在认识疾病和与疾病斗争的道路上早已跨出了坚实的步伐。追求完美医疗并不是我们今天才有的冲动，我们的先祖在生存和繁衍的艰苦历程中，一直在经受着疾病的击打，并且从来没有停止过探索，无论是在今天看来很愚昧的占卜、祈天（神）、巫术之法，他们砥砺苦痛血泪、竭尽智慧才华，目标其实和我们一样！人类先祖追求完美医疗，并没有我们今天的宽广、博大、科学，可以集成人类智慧，但是，谁能否认，我们今天的成就，可以脱离先祖的探索？; 个人分类: 疾病控制论|2529 次阅读|0 个评论

孔子雕像出现在天安门广场所惊讶: 热度 3 wangdw 2011-1-13 08:20; 孔子雕像出现在天安门广场所惊讶关键词：天安门广场孔子雕像惊讶中华优秀文化和斗争一流大学京华时报记者报道，昨天（现在应该是前天），为弘扬和体现中华优秀传统文化，一座总高为 9.5 米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，天安门地区又添文化新地标。在网上看到这一消息，有点惊愕。这是在神圣的天安门广场吗？真的吗？怎么把中华优秀传统文化等同于孔子？我是学物理的，不是学文学的，也不是学历史的，可能认识有偏差。我认为中华优秀传统文化应该是指四大名著、唐诗宋词等吧。北京奥运会开幕式的中心意思就是和字。这是孔子的吧。想和是对的，世界大同就是和，家和万事兴，和气生财，等等。但是，和与斗争是相反的，辩证唯物主义应该认为要通过斗争才能达到和。在外交领域也是如此，例如，与美国也应该以斗争求合作。这种思想应该是来自毛泽东的吧。孔子的主张好象不是这样。昨天我高兴地在网上也看到一则好消息，在歼 -20 成功完成首飞落地后，试飞现场内外欢呼声一片，机场外的围观民众也接连放起鞭炮。在议论一流大学时，似乎有较一致的地方就是，凡是中国人办的学校，学生的创新精神明显不如西方。耶鲁大学校长理查德莱文说中国的教学法是一种生搬硬套的模式，学生总是被动的倾听者、接受者，他们把注意力放在对于知识要点的掌握上，不去开发独立和评判性思维的能力，这样的一种传统亚洲模式，对于培养一些流水线上的工程师或者是中层的管理干部可能是有用的，但是如果我们要去培养具有领导力和创新精神的人才，那就不行了。这对于国家的长期经济增长也是不利的。这种现象应该归功于孔子了。长期封建社会，尊孔，提倡儒学，等级森严，老百姓唯唯诺诺。好象有种说法，历史上建立政权前反孔的多，当权后尊孔了。; 个人分类: 反孔|3806 次阅读|6 个评论

文明产生和发展的内在动因: 热度 1 fanxiaoyingz 2010-12-30 18:46; 文明产生和发展的内在动因我站在中华文明的发祥地看着世界地图，历数着世界文明的兴衰：古代埃及、古代希腊、古代两河流域的文明、古代印度、古代中国、古代印第安、古代玛雅文明等等。首先，我们看出，在地球的各个角落、地球的各个地方，除过北极和南极等地以外，都有人类活动和生存，包括北美洲、南美洲、澳洲、亚洲、非洲、欧洲都有，甚至各个大一点的岛屿上都有土著人存在。其次，这些世界各地存在的生存的人都产生了自己的生存技能和传统，以及口头语言。第三，这些世界各地存在的人产生真正文明的只有几个：埃及、希腊、巴比伦、印度、中国、罗马等。其它地区的文明仅仅是一种文明雏形或者仅仅是萌发状态的文明，没有产生文字，没有产生国家，没有产生政权，没有产生军队等等。第四，这些文明逐渐消失的占了绝大多数，在几千年的发展历史中，从原始社会进化到奴隶社会、到封建社会、到资本主义社会，再到现代社会主义社会的仅有中国一国。另外的国家只有两个前途：要么没落衰退，要么被征服兼并，文明被融入别的国家。没有几个国家完整地演绎了从原始社会到奴隶社会、到封建社会、到资本主义社会的完美演变。这是为什么？这就涉及到了文明产生的动力来自哪里的问题？文明产生和发展的源动力到底在哪里呢？首先，我们发现，文明不是人类以个体或者小群体的生存和繁衍为特征的，在那些偏僻的、荒凉的地方生存尚且不能传承，文明当然不能产生和传承。所以文明必须以较好的地域，有较好的自然条件为前提。在这个前提下，种群能够繁衍，生存能够持续，技能能够传授，设备设施能够继承，语言典章能够形成和继承，创造发明能够代替旧的做法。全世界具备这样条件的地方很多，但是许多地方并没有产生文明。说明它们并不具备文明产生的第二个必要条件。例如，非洲大陆至今还有大量的原始部落，也可以认为它们产生了文明，但是这种文明在别的文明已经经历了多少时期，经过了多少变换，发展到很高水平以后，它们还在原地踏步，所以它们并不具备文明产生的第二个必要条件：缺乏发展动力。在世界上，缺少发展动力的原始文明很多：例如我国的西藏藏族文明，长期停留在奴隶社会和农奴社会，时间长达两千多年；又例如，南美洲的玛雅文明，北美洲的印第安文明，早期的俄罗斯文明，澳洲土著文明等等，都长期停留在原始状态不再前进。在世界上，还有许多文明在产生以后缓慢地活着突然地失去了前进和演化的动力，从而出现衰退和停滞不前，例如南亚洲的印度，非洲的埃及，欧洲的希腊。在世界上，还有许多文明在出现以后逐渐消亡。例如西夏古国，楼兰故国，巴比伦，罗马帝国，蒙古帝国等等。我们发现，在世界地理上，亚洲、非洲和欧洲三大洲交接地区是文明的频繁发生地，也是文明的频繁湮灭地，这和其它地区，例如美洲、澳洲和南部非洲，北部亚洲大不相同。那么，文明前进的动力到底来自哪里呢？从西亚和我国文明的产生发展来看只能得出这样一个结论：不同文明的渗透和影响是文明前进的动力。文明渗透和影响的方式主要有：贸易、交流、战争。所以，文明产生的根本原因是良好的地理环境，而文明前进的动力来自于两个文明的地缘相近。前者表明文明的独立性，也就是异质性，后者表明文明的斗争性、渗透性和互补性。文明的互补是内在要求，而这种要求在社会封闭、财富缺乏的情况下其表现形式是典型的斗争性，往往以掠夺、抢劫、战争来达到物资互补的目的，人员互补的目的因为战争最符合人的生存的动物本性。所以，文明产生和发展的条件必须是在气候条件合适的情况下，几个比较临近的可以相互交流，但是又相互封闭的地貌条件较好的区域协同产生。例如，我们中国人都称自己是炎黄子孙，那么在原始社会，文明产生的炎帝部落和黄帝部落就必须具备以上条件：第一，都有各自的优越地理区域，第二，必须相互接近，能够相互补充和推动。我们研究发现炎帝部落和黄帝部落的确具备这样的地域条件。首先，炎帝部落和黄帝部落各自也是几个相互独立，相互交流的部落组成。我们假设宝鸡就是炎帝部落的基地（宝鸡是炎帝故里的资格还受到湖北人的挑战），那么，宝鸡作为炎帝部落的基地主要地域是现在的宝鸡市区周围的山坡上面，这里有大量遗址和大量考古发现，除过中心地带外，周围有四个卫星地域条件优越，一个是天水盆地，过去，我一直以为天水是山区，最近几年去过天水几次才知道天水是一个以渭河为中心的线状盆地，盆地宽度大约 1~5km ，长度在 50km 以上，而且离宝鸡的直线最近距离只有 40km ，渭河两岸可以居住生活，第二个是汉中盆地，这个在炎帝部落中地位不大，第三个是千河谷地，距离宝鸡 40km ，谷底宽大约 2km ，长度 50km ；第四个是平凉平原，距离宝鸡 200km 。所以，炎帝文明的主要地域是以上五个相对独立的产生和发展地，既能够相互补充，又能够独立存在和发展。所以，炎帝文明是一个大约 2 万平方公里的区域，它包括现在的宝鸡西部，天水东部，汉中北部和平凉南部地区。这个区域的居民有一些共同的特点：都居住在盆地周围，或者山区和平原的交界沟坡上；都毗邻河流居住（渭河及其支流）；以打猎、采食野果和捕鱼为生；文明有持久的传承能力。所以，炎帝部落是典型的渔猎部落。这个部落联盟是几个大的部落联盟组成的，它们互相交流生产经验，相互守卫各自地域。这个炎帝文明有持久的传承能力，在早期就有燧人弇兹氏燧石取火，结绳记事，是中华民族的创立者，而燧人氏就是甘肃人，明确的考证说明燧人氏的活动区域就是天水地区；炎帝部落早期还有伏羲（伏羲，中华民族人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，所处时代约为新石器时代早期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了结绳纪事的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子）造八卦的传说，伏羲的几个传说中的出生地阆中渝水、甘肃陇南仇池山、起城（今甘肃秦安）均在炎帝部落联盟所在之地；然后，就是炎帝，宝鸡地区有大量的炎帝传说和遗址。所以，可以初步判定三皇就是炎帝部落联盟的首领，这个部落联盟是渔猎文明，有相当的文明传承能力。而且，三皇出现的顺序表明了文明东进的趋势。然后再说皇帝部落联盟，黄帝部落也有广泛的、优越的地理环境，它们黄帝部落联盟占领的是今天的甘肃东部庆阳地区，陕西延安南部，咸阳北部，渭南北部地区。这个地区有多个独立的台原，例如懂志原、长武原、永寿原、洛川原等，有多条山脉，也有多条河流，例如洛河、马莲河、泾河等。可以肯定的是黄帝部落联盟不是以渔猎为主要生活来源，而是以打猎和放牧为主要生活来源，所以炎帝部落和皇帝部落有很大的不同，皇帝部落活动区域更加广泛，但是比较粗狂，因此皇帝才能发明战车和指南针等。我们可以看出皇帝部落活动区域也是山区和平原交界地带，或者小平原地区。炎帝部落联盟和皇帝部落联盟在互相接触以前都没有在广大的关中平原上活动？它们的距离是 200 多 km 远，那么同样在 200km 以外，又比较接近的现在的渭南南部秦岭和平原交界地区，河南西部山区，以及山西南部山区有没有文明存在？我认为很有可能存在，而且大量存在，因为这些地区的条件并不比陕西差，这些地区居住什么部落呢？我以为就是蚩尤部落及其联盟。另外中国大地上在山西腹地山区、河北西部山区，以及湖北北部山区也居住了大量的部落，当然这些部落因为某种原因成为落后部落，但是在尧舜禹时代文明的另一个中心却恰恰就是这一带：秦岭东部以北、汾河平原周围、山西南部，这一带出土了大量的甲骨文。《史记五帝本纪》中记载的阪泉之战发生在什么时候呢？发生在人类从山区向平原发展的时期，这个时期就是牧业文明初期，人类首次从渔猎文明向牧业文明和农业文明转移初期。这个时期牧业已经大发展了，而农业处在萌芽时期。这个时期出现了炎帝文明、皇帝文明、和蚩尤文明相互渗透，相互融合，相互补充的趋势，产生了中国文明历史上第二次大发展（我以为第一次大发展是在各个部落联盟内部发生的）。所以，我认为中华文明的真正发源地就是渭河平原及其周边。它又是以关中平原为辐射中心，以关中平原西部，东部和北部的山区为三个独立中心，独立发展起来的地域文明交融渗透产生而发展起来的文明交融体。充分体现出文明的独立性和交融性的统一。独立性和交融性是一对矛盾，如何在地理位置上创造一个既有利于独立性的区域，又创造一个交融性的区域是文明产生的一对巨大矛盾。这个矛盾表现在地域上就是几个优越的地区既相互独立，又相互比邻。在炎帝部落所在地，天水盆地、汉中盆地、千河谷地、平凉平原和宝鸡等地区既相互独立，又相互比邻。这个地区不仅产生了炎帝部落，而且后续文明持续不断，在奴隶社会产生了周秦文化。在阪泉之战之后，关中平原归于统一，统一的基础就是农业文明的发展，和关中文明对抗的就是尧舜禹所代表的文明了，它们主要生活区就是河南、山西、河北等广大中原地区，这时候，关中和中原相互独立，又相互对抗和交融；这保证了文明的持续发展。关中文明这时候出现了后稷这位历史上有名的农神（古代周族的始祖，名弃，曾经被尧举为农师，被舜命为后稷。后稷还是小孩时，就知道自食其力，知道怎样除草，怎样种植大豆、大麻、大小麦、甜瓜等作物，而且所种的作物都是籽实饱满、硕大的好品种。），产生了后稷文明，后稷文明本质上就是精耕细作的农业文明，后稷生活在现在的杨凌平地上，说明当时关中的农业已经很发达了，已经从炎帝时代的渔猎文明转向了农业文明。这标志着文明中心的东移。历史上出现了多次文明中心东移，例如东周取代西周，东汉取代西汉，秦国三迁国都，宋都东移等等；但是每一次文明东移以后在原来的地方会有新的民族兴起，会有新的文明产生，又有新的文明侵入的事件，例如炎帝部落被黄帝部落打败以后，炎帝部落的先进文化被别的部落吸收，炎帝部落从此衰败，但是进入农耕时期以后、进入阶级时期以后，这个地方又逐渐兴起了周部落和周王朝，周伐纣王，关中文明取代了中原文明，但是多少朝代后，西周再次东迁，再次衰落；但是在关中西部又兴起了秦国，秦取六国，统一了关中和中原广大地区，从此文明再次融合。尽管汉朝也是兴起于陕西西南部，但是汉和秦其实是同一种文明。到了后来陕西就仅仅作为中华文明的一个分支存在。但是陕西作为文明发源地和文明中心的地位存在了长达 2000 多年历史。以至于后来的盛唐时期文明中心依然是陕西。而文明一旦出了陕西到了东部广大平原上，好像进入汪洋大海一样，就消失不见了。后来我观察发现，文明在广大的蒙古高原上也就逐渐消失不见了，我研究认为文明在平原地区消失不见的现象产生的根本原因就是平原地区人们的易迁性，由于交通太方便，不利于生存就迁徙成为人们的习惯，由于见了困难躲着走所以文明既不能继承沉淀，也不能发展。这种现象不仅在中国的东部平原和蒙古高原发生，而且在广大西欧平原发生，正是因为这一原因，欧洲文明的突破点在一个小岛上，它的名字竟然叫日不落。而中华文明的农业文明的起始点总是关中平原这一个地方，这与关中平原的地理位置是有很大关系的，关中平原就象一个巨大的世外桃源，四面都是山脉，其中秦岭是气候分界线是物种宝库有很大潜力；西北是六盘山余脉，山脉起伏连绵，而且气候趋于干旱；北方是广大的黄土高原，只有中间的渭河谷地和渭河阶地东西长达 350km ，南北宽 3~40km ，广大而且富饶，自古以来就是文明的天然沉淀地，人们无可逃避，人们必须与自然抗争，人们世世代代只能在这里繁衍生息，所以文明有良好的继承能力，而这里良好的气候条件、土壤条件、地理条件为可持续发展提供了良好的基础，能够独立发展文明，而这里又不是完全地孤立，从东面、北面都有吸纳外来文明的通道，所以关中平原并不保守这和四川盆地和广大西南地区完全封闭的文明明显不同，后者的文明只有继承性而没有发展性，所以中华文明有很多次首创来自于陕西并不奇怪。随着从农业文明向商业文明的发展，文明中心逐渐从陕西移出，而中华文明在更大的版图上继续进化，这个进化区域表现在中原、蒙古高原、宁夏河套平原、西藏、江南、东北等地区的对抗，这些地区都有它自己的区域性政治经济中心，有自己独特的文化传统和生活习惯，有自己独特的产品和技术，甚至有自己的区域性政权。这些区域性政权之间不断斗争，也就不断地持续地影响着推动着中国文明的发展，使得中国文明在明代末期终于有了资本主义萌芽。所以，一个文明是否能够持续，不仅要看地理的小尺度上能否产生文明，而且要在大尺度上能否继续产生，能够在大尺度上演化文明，既要产生文明的持续性（即同质性），又要产生文明的异质性。在同质性和异质性之间不断地演变，才能持续推进文明发展。文明的发展既不应该象东部平原一样逐渐消失，也不应该象四川盆地和西南少数民族以及藏族地区一样长期不发展，应该表现出继承性和发展性的统一，表现出保守性和先进性的统一。文明的发展在文明的发展史上表现在文明中心的不断转移，不断变化，文明类型的不断更替。表现在社会中就是不断地进行战争，不断地打破封锁，不断地进行贸易，不断地相互交流，表现为文明中心的多元化。在多元化的文明中心之间的交流是必须的。战争不必多说，贸易和交流在中国历史上非常著名的就是玄奘取经、鉴真东渡、马可波罗东访、郑和下西洋，就是著名的海上丝绸之路和大陆丝绸之路。如果文明只有继承性而没有发展性，那么这个文明就长期地停留在初始状态，很难发展，尽管文明保存地很完整，本文明发展地很完善，但是生产力和社会制度、文化水平长久地停留在某个程度，这主要地表现在大陆的偏远地区和孤立大陆，例如北美印第安，南美玛雅文明，非洲原始部落，中国藏族，中国四川等。另外一种相反的情况是文明只有发展性而没有继承性，这种情况在地球上比较少见，但是确实是存在的，例如古代四大文明古国先后都衰败了，尤其以古代希腊为代表。而地中海沿岸和中亚的许多国家都是这样。例如犹太人文明和伊斯兰文明的地理区域竟然是重叠的，又例如我国宋代的西夏古国很快就消失了，我国古代的大金国也灭亡了。亡国，亡种，亡文明的国家很多，消亡形式也很多，就是没有继承性的表现。文明没有继承性可能是人为地原因，也可能是地理气候原因，但是关中平原无论从哪个方面来讲都是无比优越的，包括现代，日本人打到了河南重庆，但是是否打到陕西关中必须仔细掂量，关中自古是天下粮仓，进可攻，退可守，也能够自给自足，也能够对外贸易。其实，在中国统一之后，这种文明的演进依然有地理基础，当代，中国和日本的既相互依赖，又相互敌视的状态，中国和韩国，中国和朝鲜，中国和越南，中国和蒙古等等周边地区的矛盾，以及地球上其他国家和中国的矛盾，都是促进中国文明进步的外部动力。而在中国内部，我们在努力改进我们文明的完整性和完美性。放眼看世界，在世界的西亚和东欧地区，文明的完整性和完美性是不存在的。而当代文明之所以产生，就是因为文明中心不断地从地中海沿岸向大西洋东岸演进的结果，是从陆地中心向岛屿中心演进的结果。这种演进对世界文明的发展产生了及其深渊的影响，就象大家拿着强国接力棒那样，为了强国，为了国家民族生存，落后地在不断地接受新事物，不断地改变自己，不断地赶超先进的，在这种竞争中，胜者在演进着文明，落后者在淘汰文明，或者被新的文明淘汰。这种继承和淘汰的矛盾极大地促进了文明进步和发展，最终造就了现代世界文明。而现在文明依然在继承和淘汰的不断交替中演进。; 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幼儿要学会斗争吗？: jsnjjlj 2010-12-21 20:59; 早上外公带鼎鼎到小区里玩小区里有个哥哥在骑一辆漂亮的自行车鼎鼎很喜欢走上前去不停地抚摸小哥哥感觉自己被侵犯了，走上前来推到了鼎鼎鼎鼎坐在地上愣了一会，然后爬起来，拍拍屁股自顾自走了外公回来说，我们鼎鼎真大气，不跟人家计较外婆说，为什么不计较？这样时间长了会被人欺负的。相信我们都有这样的困惑：希望孩子善良的同时又担心他因为善良而受到伤害。尤其是在这样一个时代。我想起少年时候听一位同学的外公讲故事同学的外公是一位武术大师他给我们讲的故事是为什么习武先修德？同学外公说：很多人认为习武先修德是为了保证习武者学成后不轻易伤人这当然不错！不过习武先修德首先是为了保护自己武学之道，天外有天，艺无止境，而临阵技击，差之毫厘，生死立判通常不到万不得已，中华武者不会轻取对方性命除非对方是一个品性恶劣的人，所谓自作孽，不可活！所以，习武先修德首先是在技不如人的时候多给自己一点活路。春秋老聃也有类似的话：兵者，不祥之器也，不得已而为之！銛袭为上，勿美也。若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣同学外公和老聃其实说的是一回事对抗是一种不得已的行为其本身蕴含的风险和你对抗意愿和成都是成正比的正如瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡斗争的风险首先和斗争双方的各自力量成正比这也是当今几个世界大国很久没有打仗的原因不是不想打，而是自认为即使赢了也占不了多少便宜斗争的风险还和斗争的次数成正比所以黑道有云出来混总是要还的一次全身而退的概率至多不过50%, 两次是50%*50% 三次就是50%*50%*50% 以此类推，结局如何所以你不难理解斗争是生活的一部分，人人都要去斗争但把斗争当作生活习惯的人，结局都不会好所以在儿童的黄金时代不要熏陶他养成斗争的生命倾向所以我赞同鼎鼎的做法而且幼儿阶段的冲突，基本上是简单的肢体冲突很难造成实质性伤害。反倒是针分相对，使对抗升级，才有可能造成更大的伤害。所以我赞成鼎鼎的处理方式至少要等到他再大一点能理解斗争是争取美好生活的手段而不是美好生活的构成部分时再教他斗争的智慧。; 个人分类: 儿童教育|4149 次阅读|1 个评论

由于与QQ斗争，360浏览器使用量暴跌: outcrop 2010-11-4 23:02; 大前天才发文《 360浏览器的霸主地位》，文中统计表明360浏览器在国内使用率达 23.7% 。今天受QQ系列产品屏蔽360浏览器影响，统计显示360浏览器的使用率暴跌至 8% 左右。虽然统计样本有限，但相信影响还是很大。希望这场斗争不要持续太久。; 个人分类: 科技八卦|3640 次阅读|1 个评论

[转载]04年以来的大国斗争回顾（下）: dthome9180 2010-10-5 19:09; 04年以来的大国斗争回顾（下）此文转载自：环球网http://bbs.huanqiu.com/viewthread.php?tid=444353 　　【金鸿评论】进入09年以后发生的第一件大事，应该是海湾六国计划在2010年发行单一货币海元。如果中东有了海元，那就没有美元什么事了，更没有欧元什么事了。这一消息的警告味道是非常足的。为什么阿拉伯人要发出这样的警告呢？　　因为他们等得不耐烦了安纳波利斯中东和会上许下的一年期限已经过去了，巴勒斯坦建国的事情依然没有任何进展。再不给欧美两国提个醒，真不知道他们还会拖到猴年马月。　　这时，被阿拉伯人冷落了很久的哈马斯看到机会来了，以停火协到期为由开始对以色列发射火箭弹，以色列则马上进行狠辣报复。以色列的黑手引起了众多阿拉伯国家的强烈不满，他们就开始拒绝出席有以色列参加的地中海联盟会议。这倒好，哈马斯的火箭弹把地中海计划打残废了。　　哈马斯这么着急动手，主要原因就是一个字：饿。再不把以色列的铁桶阵打开个缺口，他们真要活不下去了。应该说，这次交火中以色列出手非常狠，连白磷弹都用上了，不过打到了关键时候又出现了插曲，有从黎巴嫩方向打出的火箭弹问候了以色列一回（深入以色列境内42公里）。接着，真主党和哈马斯都宣布此事与自己无关。　　这几枚火箭弹提醒了以色列，也提醒了美国，该接受中国调停了。这时的华盛顿已被国内的金融危机搞得焦头烂额，连句硬话都说不出来了，还是让捷克出来替自己表态，以色列打的对，打的好！欧盟呢，说话更是没人听，之前在安纳波利斯峰会上他们可是巴勒斯坦建国的保人，还让阿拉伯人掏了50多亿美元的建国费，现在国也没建成，钱也不知道弄哪去了，阿拉伯人不找他要帐就不错了。这一次，阿拉伯人的火气是特别的大，个个拍着桌子嗷嗷叫唤，狠不得把以色列一口吞了。这时，北京的特使来到了中东，沟通各方，迅速达成了一份新的停火协议。　　欧盟是最希望停火的，北京就卖了个面子给欧盟，签了份比上一份长一年的协议，给欧盟安心搞地中海计划准备了充足的时间；北京也顺手托了埃及一把，以前只有以色列控制的一个口岸可以进出加沙，新协议上又增加了一个加沙与埃及之间的口岸，埃及就多了一个可以与美国和以色列讨价还价的筹码。就这样，皆大欢喜，北京漂漂亮亮的当了一回和事佬。　　2月份的大事是新星号事件。在新星号事件以前的三年半多的时间里，中俄一直配合默契；新星号事件后，中俄关系出现了裂痕。这一事件的发生，与北京插手吉尔吉斯斯坦关闭美军基地的事情直接相关：　　2月5日，吉尔吉斯斯坦表态，准备关闭美国在该国的马纳斯空军基地；　　同日，美国白宫发言人说，马纳斯空军基地对美国至关重要，希望继续与吉方合作。　　2月12日，吉尔吉斯斯坦废除了与11个国家的基地使用协议，这11个国家大都是欧盟成员国，但保留了和美国的协议；事后俄罗斯有外交官说，中国不会在关闭吉尔吉斯斯坦基地问题上保持沉默（而是会使小动作）；　　2月13日，俄边防军舰把中国货船新星号击沉，并迅速宣布击沉行为合法；　　2月23日，朝鲜扣留俄罗斯货船丽季亚杰梅什号，理由是侵犯领海；　　6月23日，吉尔吉斯斯坦公开表态，同意美军继续使用马纳斯空军基地。　　7月7日，吉尔吉斯斯坦批准俄罗斯在其南部建立第二个军事基地。　　7月20日，巴基耶夫辩解说俄在吉南方设立的不是军事基地，而是培训中心。　　8月3日，乌兹别克斯坦声明，反对俄罗斯在吉尔吉斯设立新的军事基地并增派驻军数量。理由是这会加速地区军事化进程，严重影响地区局势稳定。　　俄罗斯在吉尔吉斯挤兑美军基地并为自己新建基地的做法，很显然是为了增加对中亚国家的控制力（为了更有效的控制中亚国家，俄罗斯还专门把这些中亚国家拉进来建立了一个组织，叫做独联体集体安全条约组织，简称集安组织），但是，关键时刻跳出来指责俄罗斯的恰恰是同属集安组织的乌兹别克斯坦。很显然，支持乌兹别克出来搅局的是北京，要知道05年乌兹别克发生颜色革命时卡里莫夫是在北京的支持下才稳定住局面的。之后俄罗斯在吉尔吉斯安插军事基地的计划流产。2010年4月，巴基耶夫被俄罗斯人搞下台，随后马上传出了俄罗斯计划在吉尔吉斯斯坦建立第二个军事基地的消息。　　为什么中国会出手阻止吉尔吉斯斯坦把美军赶走呢？这与当时普京的战略调整有关：欧盟力推地中海计划以后，俄罗斯积极加入，俄欧关系日益亲密，华盛顿布置在欧盟与俄罗斯之间的隔离带有被俄欧联手拔掉的可能。这时美国人决定，再向俄罗斯让步，以中亚和东欧的全面让步（任由俄罗斯恢复对中亚国家的影响力和不再搞东欧反导计划），换取俄罗斯阿富汗支持（从俄罗斯运输物资到阿富汗而不再经过巴基斯坦）和对伊朗的经济制裁（此前已得到欧盟对伊朗的经济制裁配合）。美国人这样做，也是无奈之举，既使他不把东欧和中亚送给俄罗斯，随时俄欧关系的密切，两家同样可以联手把美国挤出去。反正是要失去的东西，能换点什么东西回来就换点回来好了。　　如果美国与俄罗斯完成了战略交换，美国就可以搞乱巴基斯坦，从克什米尔切断中国的西进通道，再对伊朗进行武力威慑，这时就有可能使伊朗屈服。如果局势真正发展到了那一步，中国只有不惜一切代价反击美国：直接支持阿富汗反美武装，兵进巴基斯坦，其他方向上的动作就要视当时的全球局面而定。一旦中国正面与美国摊了牌，美国只能更加的依赖俄罗斯的配合，俄罗斯则可趁机拽着欧盟在中东攻城掠地，石油定价权也能从美国手里抢过相当一部分。接下来，俄罗斯彻底击倒美国将再无悬念，欧盟也将慢慢成为俄罗斯挟持下的人质。到那时，俄罗斯将成为最大的赢家，中国亏多少，就看中美对决的残酷程度了。　　这时，俄美之间已经表现出了利益交换的迹象，巴基斯坦通道上也开始承受强大的压力，为了避免让中国陷入上面提到的被动局面，中国只能好好敲打俄罗斯一下，出手搅黄了吉尔吉斯斯坦军事基地的事，警告俄罗斯不要只顾自己的私利，损害了中俄联合的大局，否则俄罗斯得到的绝对比失去的要多。中国对俄罗斯的警告立即引来了俄罗斯的报复，这就出现了新星号事件，之后中国安排朝鲜出手也扣了一艘俄罗斯货船，暗示不排除取消俄罗斯在朝核六方会谈上的发言权，这时，俄罗斯的态度才慢慢有所转变。　　随着中俄矛盾的暴露，美国和欧盟对俄罗斯态度的态度也生了转变：美国并不愿意通过自己对俄罗斯的让步换来一个跟中国拼命的结果，所以中国在吉尔斯吉挡一下的机会，美国重新开始做吉尔吉斯斯坦的工作，吉尔吉斯的巴基耶夫本来就是在美国支持下通过颜色革命上的台，现在中国也支持保留美军基地，自然这个基地就留下了；欧盟也深知没有中国的配合，俄罗斯不可能从美国那里拿到什么好处，于是也借着中俄出现矛盾的机会，加大了对中亚国家的经济渗透，气得普京对欧盟恶语相向。这时，轮到俄罗斯承受压力了。　　3月份是各方准备伦敦金融峰会的时间。这次欧盟和美国的表现完全调了个个：上次没能从华盛顿峰会上捞到好处的欧盟这次学乖了，主动把达賴牌收了起来，并让中国的赴欧采购团满载而归（中国采购团采购的主要是航天航空、电子、环保等领域的技术和设备）。借着欧美国家经济危机的机会，大量引起尖端技术，可以加快我国产业结构的提升速度，为下一步的赶超打好基础。　　华盛顿一看：上次你从我后院里吃了一顿，这回欧盟又拿先进技术喂你，这样下去，等着不到金融危机结束，两家就被你吃穷了。于是，拉着欧盟的手一起来对付中国。他们安排国际刑事法院给苏丹总统巴希尔判了刑（理由是战争罪和反人类罪），警告中国注意自己的海外利益。给在位总统判刑，这对国际刑事法院来说，也是大姑娘上轿头一回。不过，这回的轿子不稳当，国际刑事法院招来了非盟和阿盟的狂批。　　接着，美国又在南海挑起了中美船舰对峙事件，想用中国与东南亚国家的领土问题绊住北京，结果北京把渔政执法船派到了南海，稳住了局面。之后，美国再次喊出了协防台灣的大话，并要捆绑钓鱼岛。北京也毫不客气，再次激化伊朗核问题，向美国伸手索要巴以和谈的门票，这时的华盛顿对伊朗毫无办法，只好来了个掩耳盗铃：我知道伊朗能造原子彈，但我也知道伊朗这两年不急着造，他怕别人找到制裁他的理由既然没有理由，那凭什么在联合国安理会通过了制裁伊朗的1737、1747和1803号决议？说这样的话不是打自己的嘴吗？　　随时峰会召开时间的临近，各方的表现也越来越激进：　　周小川说，这个美元毛病太多，问题成堆，应该考虑在国际储备中扩大特别提款权的用途；奥巴马说，这可不行，美元眼下格外强劲，根本不用新设国际货币；萨科齐马上威胁道，不管怎么说，加强金融监管的要求美国人必须得答应，否则这会我就不开了；麻生太郎一听，马上掏出1000亿美元借给欧盟说，别上火，不就是缺钱嘛，我们大和民族有的是（其实钱是被美国人逼着掏的），回过头来，打肿了脸还要充胖子的麻生大声呼喊：我们日本人将在峰会上扮演领导角色！　　前台吵得热火朝天，后台也有人在自己找事干，这人是谁呢？就是那位刚刚被国际刑事法院判了刑的巴希尔。巴希尔是先访厄立特里亚和埃及，再去埃塞俄比亚，最后又到了卡塔尔。要知道，按国际刑事法院的说法，只要巴希尔一离开苏丹领土，就会被人抓起来。结果谁也没想到，巴希尔运气这么好，转了四五个国家愣是没碰上一个警察！害得出席阿盟会议的潘基文还是躲着巴希尔不敢见面联合国秘书长总不能亲力亲为客串一回警察吧？倒是有33个非洲国家宣布支持巴希尔，准备退出殖民者控制国际刑事法庭。　　为什么这时没人再提抓巴希尔的事了呢？道理很简单，峰会召开前，为了向北京施压，欧美联手判了巴希尔的刑，现在要开会了，谁也不愿意把北京推到自己对手的怀里去，所以，这时再也没人出头让国际刑事法庭抓人了。　　从各方的态度中足以看出，大家是多么在意峰会的结果，那么，峰会到底开出了什么结果呢？　　首先，第三世界国家的利益得到了保证，中国、巴西、印度力主的刺激需求保证就业和反对贸易保护主义的要求得到了各方支持。要知道，以前的经济危机发生时，市场需求锐减，制造型企业会大量破产，这是金融资本家们借机大量收购企业、扩充实力的好时候，等他们吃饱喝足了，再放松银根刺激需求把市场激活，经济危机就结束了。这次金融危机如果再让欧美国家的金融资本家们得逞，那这场经济危机，就不是欧美国家的经济危机而是经济机遇了。　　刺激性的经济政策和反对贸易保护主义的措施，恰恰可以减轻发展中国家制造型企业的生存压力，如果手法操作到位，还将成为发展中国家反攻欧美国家高端高场的机会。难怪峰会结束后巴西总结卢拉握着胡哥的手说，感谢中国为这次峰会的成功作出的重大贡献，并拍着胸脯保证坚决支持人民币国际化。　　其次，欧盟也捞到了一点好处。欧盟力推的、打算用以主导世界金融秩序的IMF得到了加强，可用资金提高到了7500亿美元，并增加了2500亿美元的特别提款权，欧盟非常希望的加强对金融机构、对冲基金和信用评级机构监管得到了一定支持。不过，在欧盟最关心的美元霸权为欧元让路问题上，美国没了态度。　　4月5日，朝鲜发射了一枚火箭，据说里面装的是光明星 2号通讯卫星。朝鲜为什么要在这时发射卫星？这与年初的局势直接相关。当时，华盛顿希望通过对俄罗斯让步来围堵中国。北京就给华盛顿出了这道题：真打算在跟我撕破脸吗？那给你个机会。我让朝鲜打一颗洲际导弹，你敢拦否？　　如果华盛顿真的拦截了，那就证明之前对欧盟、对俄罗斯的让步都是实的，否则，就是虚的。而朝鲜发射火箭时华盛顿的表态是：我知道是朝鲜发射的是火箭不是卫星，但我不拦（盖茨语）。　　在朝鲜挂着发射卫星的头羊卖了发射洲际弹道导弹的狗肉之后，美国感觉面子上有点不好看，就拉着日本韩国一道要在联合国群欧朝鲜。这时，中俄站了出来，声明将否决任何制裁朝鲜的议案，结果，美国只弄到了一份没有任何价值的谴责朝鲜的主席声明。值得注意的是，这时俄罗斯的立场已从新星号事件上大踏步后退了。　　按道理说，朝鲜把能威胁美国的洲际导道打出去后，只挨一份不疼不痒的谴责声明已经很不错了吓唬黑社会老大还不是滔天大罪吗？可是金正日那几天辣椒吃得太多上火了，马上以火箭发射被遣责为由退出六方会谈，恢复了去功能化的核设施。伊朗一看，朝鲜这么穷的国家都能发射卫星，我也能。其实，朝鲜之所以退出六方会谈，是因为克什米尔地区又起枪声，美以两国也在举行防止伊朗核武化的军事演习，导致了伊核局势的再度紧张。伊朗发射卫星，其实是在向美国示威，并展示两核问题的配合默契的别光顾我这西边，东边也不太平！　　华盛顿不得已，用巴以和平两国方案拉住欧盟，来稳固巴以和谈这条防线。得到了机会的欧盟顺势重新启动地中海联盟。这时哈马斯站出来搅局，表态永不承认以色列，准备找机会否决两国方案。　　在稳住防线的同时，华盛顿也对北京展开了反攻，战线有两条：　　一是继续续在南海领土问题上消耗中国，由美国撑腰，越南、菲律宾、马来西亚、印尼等国轮翻在领土争端问题上挑衅中国；　　二是试图切断巴基斯坦通道，这方面美国的动作实在是太多了，一会儿暗示要强行接管巴国核武库，一会儿轰炸巴阿边境，一会儿又逼着印度在克什米尔搞印巴冲突，最后，快要被逼得发疯的扎尔答里只好拼命的向北京求救。　　对于华盛顿的进攻，北京也准备了几手：　　南海方向：用船舰对峙的方式警告华盛顿，休想躲在后面捡便宜，接在南海颁布了禁渔令镇住了小鬼们。在朝鲜二次核爆之后，美国宣布不会介入南沙群岛的纷争。　　巴基斯坦方向：让朝鲜进行了二次核试，巴基斯坦局势马上就稳定了；这时还出了一个笑话：奥巴马对朝鲜的核试非常恼火却又无计可施，就开始装糊涂：这好象不是原子彈爆炸吧？结果俄罗斯人一语揭穿：怎么不是核爆炸？跟当年你们扔给日本广岛的那颗当量一样大，我们测量过！　　印度方向：应该说印度压力是很大的。在此之前，为了逼印巴互欧，先是说刺杀布托的凶手来自印度克什米尔，再说印度911是巴基斯坦军方干的，最后再从孟买搞了一伙人去巴基斯坦袭击斯里兰卡板球队，幕后的人真是心血废尽。为了给蠢蠢欲动的印度一个警告，北京支持斯里兰卡政府把与印度瓜葛极深的斯里兰卡猛虎组织被消灭了，之后印度也就规矩多了。　　在打退华盛顿攻击的同时，北京也展开了反击。6月底，北京再次力超主权储备货币，支持欧元继续闹革命。接着，梅德韦杰夫也表态，支持北京的构想，接跟着印度也加进来一起批判美元.........看到如此火红的革命局面，欧盟心里乐开了花，摩拳擦掌，准备在接下来举行的G8峰会上大干一场。　　为了减少压力，华盛顿安排热比亚策动了乌鲁木齐七五暴力事件，之后胡主席不得不提前回国，奥马巴在G8峰会上的压力顿时大减。之后，为了给北京加压，有人又要把15名东突头目弄进台灣，接着，驻阿美军就遭遇了血腥一周，4架直升机被毁，血淋淋的形势吓坏了东突头目们，也就再没有进台灣的事了。　　从这时起，北京减缓了在中东方向（巴以和谈）的进攻速度。因为在过去的三年里，大国斗争盘面上的发生了太大的变化：　　06年4月，伊核局势第一次激化（伊朗发现武器级浓缩铀），引来了美国企图武力解决伊核问题和哈马斯，后被北京用朝鲜导弹发射和真主党抓人化解，接着美国想要强行切断巴铁通道，引来了朝鲜的第一次核爆，此后局面暂时得到稳定。借着美国在中东被缠住手脚的机会，中国展开了全球布局。　　07年7月，伊核局势第二次激化（内贾德说伊朗已是核国家），美国再度武力威胁打击伊朗，被中俄欧三家联手顶住，接着美国选择了对欧盟在巴以和谈问题上让步，从那以后，科索沃独立，《里斯本条约》出炉，地中海计划启航，欧盟得利；　　08年6月，俄罗斯发力，争夺石油定价权，美国为自保挑动格鲁吉亚闹事，后被俄罗斯肢解，欧俄开始战略接近，俄罗斯得利；　　08年12月，中国与韩国签署了1800亿元货币互换框架协议，人民币迈出了成为全球硬通货的关键一步，中国正式登场争夺全球金融霸权，这又引得美国联合欧盟与中国大打贸易战，同时准备对俄罗斯让步（放弃东欧反导和中亚方向），以联合俄欧对付中国。　　按美国的意图，是通过对对欧盟在科索沃和巴以和谈上让步换取欧盟的伊朗制裁案和阿富汗增兵，通过对俄罗斯的中亚让步和撤销东欧反导来换取俄罗斯的伊朗制裁案与阿富汗配合，再与东盟签署《东南亚友好合作条约》、亲自上阵从南海方向对中国的施压，再加上李明博的到处找麻烦和日本的搅局，就可以给中国施加巨大的压力。　　在此以前，盘面上是中俄欧三家联合抗美的，现在盘面上有可能出现北京以一对三的情况，这种局面是非常危险的，也是是北京必须避免的，如果实在躲不开，那也得找到新的化解之道。　　美国对俄罗斯的让步是08年年初开始放风的，俄罗斯表现出了浓厚的兴趣，随后中国对俄罗斯进行了警告，接着俄罗斯的立场重新调整了回来。可是，到了9月份，奥巴马还是宣布放弃东欧反导计划，为防意外发生，北京也调整了自己的策略以应对盘面上的变化。　　为了拆解美欧媾和，北京的办法是努力推动欧元与美元争霸，逼美国在中东对地中海计划的让步做实。这时，眼看着勾引人家要变成了陪人家上床，奥巴马不干了，马上撕去了伪装，在09年年底引爆迪拜债务危机，接着又引爆了希腊债务危机，欧美反目。　　下面，先换个话题，说说北京如何收拾李明博的：　　要说这李明博，可真是个人物，只可惜，心比天高，命比纸薄，如果早年把名字改成李心高，可能运气会好一点。这个李明博，一上台就先声夺人，要拿 400亿美元买断朝鲜的核政策。其实，朝鲜哪有什么核政策？那是北京手里的一张牌而已。李明博拿着400亿美元找金正日，是装傻还是真傻？接着，李明博又宣布把朝鲜的弃核进程与韩朝经济合作挂钩，并说不排除对朝鲜实施极端措施，还拿着在韩国布置反导系统向北京示威，气得金正日马上打了几发短程导弹对李明博进行了初次警告。再往后，金正日对李明博的媚美政策越来越反感，先后掐断了南北对话和金刚山旅游项目，直至与韩国断交。要是换个人，就借坡下驴以后规矩点算了韩国经济是能离的开朝鲜还是离的开中国？如果真有本事翻脸你为什么第一个中国搞货币互换？可李明博不是，非要在人前装那大尾巴狼，结果招来了金正日的一顿狠扁。　　到了09年3月，李明博又搞了一个比400亿美元买朝鲜原子彈更大的计划让韩国成为全亚洲的领导者。如何实现呢？通过加强跟澳大利亚和印度尼西亚加强联系来达到目标。　　这个计划其实是在给北京找麻烦：中国正在主推10+1、兼推10+3，现在李明博倒好，从这10里面抠出一个排华传统悠久的印尼、再拉上一个不在东亚户口本上的澳大利亚搞起来了小团体，这摆明是要拆北京10+3的台！试问，还有比他更欠揍的人物吗？结果，李明博的计划刚刚摆出来一天，朝鲜就宣布，切断朝韩之间最后一条军事热线，准备战斗！　　接下来，到了朝鲜发射卫星的时候了。在卫星发射前，韩国的态度是：调整飞机轮船行线，免受卫星威胁，跟华盛顿的不拦截态度完全一致；卫星发射后的态度是：宣布准备加入防扩散安全倡议，配合华盛顿经济上围堵朝鲜。朝鲜则强硬回应：韩国加入防扩散就是宣战！　　到了五月份，李明博又跑到中亚搞资源外交，这回李明博出门肯定没看黄历，所以走到半路上行程就被人掐了一截，刚刚回国又遇上了朝鲜的二次核爆，也够倒霉的。按理说，你流年不顺就少说少做，免得不自在。可他还不，非要跳出来逞逞能。这回李明博又出来指责朝鲜，说二次核爆是绝对无法容忍的挑衅行为。这个不长眼睛的东西，也不先看清楚了形势再说话，就连美国都只能对朝鲜的二次核爆严重关切一下，哪轮得到你无法容忍？不能容忍你又能怎样？再问候你5 颗导弹看你能不能容忍？　　受了窝囊气的李明博接着宣布，加入防扩散安全倡议。朝鲜跟着又宣布退出停战协议，并警告不再保证西海岸航行的安全，从此，南北朝鲜完全进入战争状态；韩国又制定了假想军舰受到朝鲜袭击后的海陆空反击计划，美军也宣布，已在朝鲜半岛部署100多架战机，给李明博打气。奥巴马一看，不好，金正日可不是吓大的，万一反应过激了就没法收场了，赶紧安排自己的朝鲜问题特使出来灭火，说美国无意对朝鲜发动军事进攻。　　到了7月4日，朝鲜又发射了7枚短程导弹，祝贺美国人民独立日快乐，这次美国老实了，没有做出任何回应。之后的李明博开始大叫：自己死一百次也无法理解朝鲜。这话说的好没意思，我倒想问一句：明博贤弟，你不能理解朝鲜，你能理解政治吗？只要死一回，相信你就完全理解了。　　在狠狠打击李明博的同时，北京继续夯实10+1。8月6日，泛北部湾经济合作论坛在广西南宁开幕。泛北区域包括中国和越南、马来西亚、新加坡、印尼、菲律宾、文莱、泰国等东盟七国。为什么中国要推泛北合作论坛呢？因为05年搞第一届东亚峰会时遇上了大麻烦，被人从10+3撑大成了10+6，北京只好避其锋芒，把10+3拆成了7+1。即使这样，泛北合作论坛搞的也不顺利，一开始东盟国家都在观望，接下来是派司局长与会，到09年才变成了非常重视，这时，原本不在泛北框架内的泰国也强烈要求参会了。　　与泛北合作一起推进的还有大湄公河次区域经济合作，包括的国家有、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南。从时间上看，大湄公河这边搞的更早一点（从02年开始）。速度也更快一点，毕竟这些国家离中国更近。　　8月15日第八次中国－东盟经贸部长会议在曼谷举行，双方签署了中国－东盟自由贸易区《投资协议》，中国－东盟自贸区将按原计划于2010年建成。就这样，北京通过大处着眼，小处着手，铢积寸累，聚沙成塔，一步步的实现着经济上完全融合东南亚的目标。　　回过头来，接着看中美斗法：　　随着美国对俄罗斯、欧盟让步行动的逐步落实，北京身上的压力也在逐渐增大。这时，北京也展开了反击：　　面对着接踵而来贸易磨擦，北京选择了擒贼先擒王，9月13日，中国商务部对原产于美国的部分进口汽车产品和肉鸡产品启动了反倾销和反补贴立案审查程序。　　随后，北京又转身到美国的后院南美寻找劫材，在北京用80亿美元买断委内瑞拉三年内所产燃料油的消息传出后，查韦斯就开始反美串联了：先访伊朗，内贾德非常热心的接待查韦斯并说，老弟，我家里穷得只剩下石油和原子彈了，石油你家也不缺，我帮你建个核村庄如何？查韦斯说，好主意，不过你得先帮我探探我们家的铀矿储量够不够建一个核村庄的。接着查韦斯又到了俄罗斯，普京说，建核村庄很危险哪，我卖你点又战机和坦克防身用吧？查韦斯说，OK，不过伊朗的核技术好象不如你家的好。普京又说，那我们也合作一把，我给你核技术，不过你得跟我签几个能源合同（签能源合同对普京争夺能源定价权大有帮助）！查韦斯说，没问题！　　本来，北京的目的是：美国在东欧反导和中亚方向对俄罗斯做了让步，如果俄罗斯不配合美国中国施压，那美国会收回自己的让步。现在，中国和俄罗斯一起，用一个可能出现的委核问题去牵制美国，逼着美国敢动收回让步的主意。可是没想到，北京的算盘被巴西给搅了。在委内瑞拉准备建核村庄的第二天，巴西就宣布，自己有了制造核弹的能力。　　要知道，小国玩核是受控的，可以让他有核，也可以让他弃核；但是大国玩核就不一样了，等他有了核，就控制不了他了。如果让委内瑞拉也搞核弹，那在必要时可以让他弃核；如果巴西有了原子彈，那他立即就能成为南美的巨人，中俄美欧四方都有可能被他赶出南美，这是谁都不愿意看到的局面。对北京来说，得罪巴西同样不划算，因为他是需要团结的抗美力量，是第三世界中国中坚力量。所以，本想制造的委核问题，只好不了了之了。　　到了10月14日，希拉里再次试探俄罗斯是否愿意一起制裁伊朗，并抛出了支持俄罗斯加入世贸组织的红绣球，普京的答复是不要威胁伊朗，接着美国翻脸，马上宣布将在波兰境内部署新型导弹防御系统。　　由于无法得到俄罗斯配合，美国只能把更大的希望寄托在了欧盟身上，希望用捷克放行《里斯本条约》来换取欧盟的阿富汗增兵。可令奥巴马失望的是，首任欧盟总统都选出来了，欧盟还是不增兵。恼火之下，华盛顿在11月24日引爆了迪拜债务危机，警告欧盟悠着点儿。之后，欧盟依旧我行我素，美国只好在年底进一步启动希腊债务危机，准备掐死欧元。　　在美国引爆迪拜债务危机的时候，误伤了他的英国兄弟。10月中旬的时候，布朗带头宣布将向阿富汗增兵500，把奥巴马高兴得不了。之后因为法德不增兵美国引爆了迪拜债务危机，本来美国人是想警告法德两国的，可奥巴马事先没好好翻翻迪拜世界的帐本就下手了，回头一看才发现麻烦了在延期的迪拜债务中，英国银行未收回的放款额是最高的，有495亿美元之多，远比法德两国加起来（215亿美元）还要多。这一下子惹恼了布朗，马上下令从阿富汗撤出部分英军，急得奥巴马连连跺脚。　　眼看着欧盟和俄罗斯光捞好处不帮忙，奥巴马很无奈，只好再次变招。11月奥巴马访华，开始拉拢中国搞G2，结果被中国拒绝。其实，这么低级的战术往北京身上使，纯粹就是污辱中国人的智商。中国是第三世界国家，美国是第一世界国家，这样两个国家怎么可能绑到一块去呢？如果中国真跟着美国走了，那众多的第三世界国家怎么看中国？过去多少年来辛辛苦苦跟广大的第三世界国家交朋友搞统战不就白忙活了吗？　　在中国大丢脸面的奥巴马回去以后，立刻宣布大规模增兵阿富汗，准备和南亚在中国一拼高下，为了保证驻阿美军的后勤补给，美国正式提出向俄罗斯借道。　　在09年最后的几个月里，伊朗核问题也出现了很微妙的变化：每当美国摆出向欧盟和俄罗斯做出妥协姿态的时候，伊朗核问题就变得非常缓和，标志性事件就是伊朗同意进行核燃料交换。可每当美国与欧盟俄罗斯再生龃龉的时候，伊核问题跟着就起波澜。应该说，伊朗的表现是非常聪明的，当美国与欧盟俄罗斯卿卿我我的时候，如果伊朗冒头，极有可能招来大麻烦；反过来，当美国与欧盟或者俄罗斯恶语相向的时候，伊朗冒头恰恰是给俄罗斯欧盟与美国讨价还价的筹码。另外，为能拉着欧盟对抗美国，北京开始把欧盟往朝鲜半岛请。　　【金鸿评论】刚刚进入2010年，北京就露了一手，在1月11日成功进行了一次中段反导实验。北京这样做也是是有原因的，此前的克什米尔和台海局势不断恶化：　　6日，印控克什米尔发生枪战，巴控克什米尔地区遭到自殺炸弹袭击，孟买也接到炸弹恐吓；　　7日，美国宣布对台出售爱国者导弹防御系统；　　8日卡拉奇市区发生大爆炸；　　10日卡拉奇地区又发生系列枪击事件；　　当时印巴冲突一触即发，而且华盛顿还在台海方向对北京形成强大的压力，逼迫北京在中东让步。动能弹一打，打掉了美国人对自己先进军事力量的信心，也打掉了印度的冒险之心。到了2月25日，印巴举行了孟买袭击后的首次官方会谈，迈出了关系正常化的第一步。　　当然，北京露这一手，也是在大盘面上出现很大变化后不得不做的动作，如果北京不能展示出他有着足以抗衡华盛顿的军事力量，那在接下来的全球斗争中将会处于下风。　　露这一手，既可以给准备接受美国红包的欧盟和俄罗斯一个警告，也可以给北京准备联合的势力们吃一颗定心丸。北京需要联合哪些势力？为什么需要联合他们？　　这要从去年开始美国对俄罗斯的让步说起：　　从伊核六方会谈开始到07年年底欧美媾和之前的这段时间里，中国采取的斗争策略是联强制超。强是指欧盟和俄罗斯，超就是美国。在中国的带队攻击之下，华盛顿节节败退，无奈之下，只好先对欧盟让步把欧盟拉过来，再对俄罗斯让步希望把俄罗斯也拉过来。对欧盟的反水，中国的态度是继续支持欧元挑战美元霸权的野心来激化美欧矛盾；对俄罗斯的转身，中国也通过搅黄吉尔吉斯斯坦美军基地的事给予了警告。但是，这些办法都不足以解决中国面临的问题。　　我们必须看到的一点是，从伊核会谈开始，北京拿到的红利是最多的：三通台灣，整合东南亚，渗透中亚，联合非洲，布子南美，交好中东。不过，中国在得到这些好处的同时，也让美俄欧三方对中国非常不满，因为中国在通吃三方东南亚和南美有美国的地盘，非洲有欧盟的地盘，中亚是俄罗斯的地盘。现在，美国为了改变被三方通吃的局面，拉拢两家对付中国，而逼迫中国回吐一部分战略利益也符合欧俄两家的利益，所以这种三打一的局面是非常可能出现的。为了避免出现这种情况，北京及时调整了自己的策略，改成了联弱斗强。弱是指巴西、土耳其、沙特等地区大国，强则是指美欧俄三家，注意，全球金融危机之后，美国已不再是个超级大国，他对世界的综合影响力已经在中国之下了。　　应该说，联弱斗强是非常高妙的一招，这一招直接让伊朗受益，在接下来的联合国安理会上新通过的制裁案中依然没有被经济制裁。这一点将会在后面详细展开。在联弱斗强的同时，中国对美俄欧三方不再向以前那样明显的联合两家打击一家，而是变成了对三家既拉又打：　　对美国：攻击美元霸权的行动是不折不扣的，对美国企图切断巴铁通道的行动是坚决回击的，对伊朗的保护也是诚心诚意的，对G2是坚决不买帐的。但是只要美国为保美元霸权而对中国做出实实在在的让步时，中国又会策略性的暂时停止攻击美元霸权，帮美国维持一下局面。　　总之，对美斗争的原则就是通过对美国施加强大的压力逼迫其一步步的对中国让渡利益。而对俄罗斯和欧盟，则是尽可能的拉拢，用以增加对美国的压力，当他们被美国挤兑的快要挺不住的时候，中国就会出手拉一把防止他们彻底垮掉，比如在俄罗斯肢解格鲁吉亚时中国持支持态度，在希腊债务危机时对欧元也是尽量帮助的。但是，每当俄欧两国做出有损中国利益的行动时，中国会毫不犹豫的坚决反击，比如俄罗斯企图拔掉吉尔吉斯美军基地时，欧盟打达賴牌时。　　在接下来的二三月份，发生了几件大事：亲俄的亚努科维奇当选乌克兰总统，韩国天安号警戒艇被击沉；希腊债务危机逐渐演化成欧元危机；伊朗在核燃料交换问题上反复无常。　　这几件大事看似各不相干，其实是一个局势的几个侧面：美国战略翻盘的关键，是拿到一份有价值的伊朗制裁案，同时稳定阿富汗局势。为了达到这个目标，美国对俄罗斯让步，亲俄的亚努科维奇得以上台；同时，美国在巴以和谈和沃索沃两个方向对欧盟让步，而欧盟拒不增兵阿富汗。伊朗呢，通过在核燃料交换问题上时软时硬的表态，配合欧俄两方的节拍，打乱华盛顿的步调，再加上受制于中国联弱斗强方针的压力，美国迟迟拿不到经济制裁伊朗的方案。　　为了更好的离间美欧两方，中国开始下意识的把欧盟引入朝鲜半岛。要知道，按照华盛顿的规划，欧盟应该被屏蔽在亚太经济圈之外的（APEC）。现在，中国主动当介绍人，欧盟自然是求之不得的。把欧盟引进来，虽然不能全面启动东北亚经济一体化，至少可以减轻一下朝鲜的经济压力，还可以更大程度的把欧盟从美国身边拉开，进而激化欧元与美元的矛盾。但是，美国不愿意看到欧洲人登陆朝鲜半岛。为了把欧盟档在朝鲜半岛以外，美国制造了天安舰事件。试想，欧盟怎么能和刚刚制造了天安舰事件的主谋朝鲜建立外交关系并加强经济往来呢？这又让韩国和日本怎么看欧盟呢？　　为了警告迟迟不增兵阿富汗的欧盟，华盛顿一步步引爆希腊债务危机来打压欧元了。09年10月，当时的希腊新政府宣布09年财政赤字水平将达到国内生产总值的12．7％，远高于欧盟规定的3％的上限，希腊债务危机浮出水面；到了12月10日，美国惠誉落井下石，把希腊主权信用降级，希腊债务危机开始升级；在希腊债务危机的拖累下，欧元也从09年10月份的1欧元兑换1．5美元跌到12月份的1.42美元。　　希腊债务危机出现以后，欧盟中最大的经济体德国不愿意救助希腊，因为希腊本来是没有资格加入欧元区的，他是通过作假账才混进去的，对此，德国人非常愤怒，而且德国自己也面临人口老龄化、贫困人口增多、社会不平等诸多社会经济问题，也需要大量资金来解决这些问题，在这时再拿钱出来救助希腊，德国老百姓很难接受。到了5月份，希腊债务危机火烧连营，欧元汇率打穿了1：1.3美元，这时，法国人急了，以退出欧元区要挟德国出手救人，意大利西班牙也加入了反德阵线，再加上希腊人开始病急乱投医要跳出欧盟框架求救，不得已，德国人在5月7日通过了救助希腊的决议。　　随着救助希腊方案的通过，全球局势出现了显著的变化：　　美国开始一步步的把炸沉天安舰凶手的帽子往朝鲜头上扣，慢慢把欧盟挡在了朝鲜半岛之外；同时也用救助希腊的行动对欧盟进行最后的劝告，再不增兵阿富汗和支持对伊朗进行经济制裁的话，欧元可就真垮了。与此同时，伊朗核问题也随之发生了微妙的变化，下面先从时间上看一下先后发生了哪些事：　　北京也开始全面施展联弱斗强策略：这次用到的弱国是是土耳其和巴西，他们虽然是地区性强国，把他们放在全球高度，都算弱国，是地球村里的群众。因为美国对欧盟和俄罗斯的让步，让中国可能面临以一敌三的局面，所以中国也改变了自己的斗争策略，从以前的联合俄欧对付美国变成了发动群众闹革命。中国在与这些国家建立良好的关系的基础上支持这些群众在各自地区挤兑美国、发展壮大自己的势力，在伊朗核问题上需要帮手的时候，中国就把他们托起来顶一把。要知道，伊核会谈是中俄欧美四方角逐全球利益的地方，其他国家根本进不了场。现在，在中国的引荐下，两个不怎么强的国家巴西和土耳其却在这个竞技场上露了一回脸，还从中拿到了好处，自然让这两个国家非常高兴，对于把他们托进来的中国，他们也是感恩戴德。下面按时间顺序分析一下这一轮斗争的全过程：　　随着欧盟在救助希腊问题上表现出向美国妥协的姿式，拿了美国人好处的俄罗斯开始警告大声伊朗必须让步，之后伊朗示软，重启核燃料交换方案。看到了欧盟和俄罗斯态度的美国则对伊朗表现的异常强硬，号称要对伊朗实施严厉制裁。这时，为了防止美俄欧三家达到一致、形成对伊朗真正有杀伤力的制裁案，北京把巴西托了起来（之前土耳其已经进场了）进场搅局（4月27日，巴西表示愿意让伊朗在巴西领土上进行核燃料交换）。在表示完对美国的配合之后，普京毫不客气的伸手要求美国把乌克兰交给自己，奥巴马只得点头放行。　　进入五月后，局势进入高潮：德国刚刚通过了救助希腊的决议，伊土巴核交换就露出了成形的影子。到了5月9日，欧盟对美国妥协，通过了1100亿欧元的救助希腊方案。为什么说这个方案有是美国妥协呢？因为这1100亿美元中有300亿来自IMF，美国在IMF有一票否决权（欧盟也有），此前欧盟一直强调援助方案必须在欧盟框架内制定。当然，这1100亿欧元也不仅仅是为了救一个希腊，还可以从中拿出一部分资金作为欧洲的货币稳定基金，震慑市场的投机力量，必要时再拉一把葡萄牙、西班牙、爱尔兰等挣扎在危机边缘的国家。　　之后，美国则进一步示好，支持在两国方案基础上解决巴以争端；可是欧盟依然没有增兵阿富汗。17日，看到了欧盟态度的胡哥也表态坚决支持救援希腊。同日伊土巴三国签署核燃料交换协议，不过这时伊朗又做了一个让欧盟深感疑虑的动作，继续生产纯度为20%的浓缩铀你倒底是要换呀还是要自己造呀？倒是以色列人说出了实话：他们假装接受这种安排，以缓和局势和降低遭受更严厉国际制裁的风险，然后又拒绝完成交易。对于伊朗的这种滑头行为，美国忍无可忍，18日开始在联合国散发制裁伊朗决议草案虽说这份草案已经让北京改的不成样子了，但有总比没有好，通过了之后再想别的办法修理伊朗。　　土耳其和巴西的入场，完全打乱了美国的计划，本来美国是打算让欧盟和俄罗斯来分享这份核燃料交换协议的，现在被人抢走了。这时，俄罗斯和欧盟两方又向美国伸手了：老大，你给我们的好处让人抢走了，你打算再给我们点什么好处让我们帮你制裁伊朗呢？当然，我们的面子是不是比小巴小土要大一点？我们是非常希望帮你教训那个不懂事的伊朗的，我们不是不出力，只怪共军太狡猾...... 　　这时的美国能怎么办呢？正面打击土耳其和巴西是绝对行不通的，因为美国求着他们高抬贵手的的地方多着呢，不然怎么叫地头蛇呢？当然，有人可能会说，美国不会不让他们参与核燃料交换吗？的确，美国是非常不希望他们进场，可是，俄罗斯和欧盟是愿意的，就算把核燃料交换的好处全给这两个国家他们也愿意至少美国无法索要之前对他们的让步了，因为人家俄欧两方都愿意制裁伊朗，只不过被中国领着土耳其和巴西破坏了本来一片大好的局面。再说土耳其和巴西是俄罗斯欧盟都在积极拉拢的国家，谁愿意得罪他们？　　常言说的好，吃人家的嘴短，拿人家的手短。土耳其和巴西拿了伊朗的好处，回头自然要表示一下。这时就遇上美国在安理会散发制裁伊朗的草案了。很自然的，土耳其表态了，制裁有用吗？制裁只会破坏气氛嘛！巴西更不给面子，抓起一份制裁伊朗的决议草案就扔进废纸篓了没兴趣讨论这玩艺儿！　　本来，土巴两国的搅局行为就让美国人大为恼火，只是不好表现出来。可法国人不看火候，偏偏这时跳出来拍土巴两国的马屁法国总统府专门发表公报，说三方达成的协议绝对是积极的一步。结果气得美国人回头就给了一棒子，你们欧盟刚刚找我要了钱去救西腊，回头就敢看我的笑话？当天美国参议院通过了一项决议，考虑阻止IMF救助无力偿还贷款的国家（暗指希腊）。小样，真以为我治不了你？老子一向翻脸比翻书要书。　　在中国对欧元的坚决支持下，美国没敢立即推翻对希腊的救助协议，19日希腊顺利拿到了200亿欧元的首笔救命钱，安然度过了首个偿债大限，同日，欧元也从1：1.21美元的低谷绝地反弹。当然，作为交换条件，希腊议会不得不咬着牙通过了财政紧缩政策，给欧盟的兄弟们一个交待。　　在这一轮制裁伊朗的斗法当中，中国真正掌握了主导权。在这里需要说明的是，在国际斗争中，不要认为一个国家什么都说了算才是掌握了主导权，这几乎是不可能办到的事情。主导权是指这个国家说什么事不行什么事就不能做，也就是否决权。联合国五常的否决票，就是保证这五个国家拥有主导权的，不过，在联合国有五张否决票而不是一张，所以也经常出麻烦。现在，在伊核问题上，中国做到了一票否决美俄欧都同意制裁伊朗，只有中国不点头，结果就通不过。最后大改了方案之后，中国点头了，这才通过了。伊朗核问题是目前大国斗争中最重要的一个问题，现在中国掌握了主导权，说明什么？　　中国已经成为了NO.1。　　在花了血本仍一无所获之后，奥巴马终于认识到，想从联合国拿一份有用的伊朗制裁案是不可能的，于是也改变了策略，绕开联合国拉拢人单独对伊朗搞制裁，最好把欧盟、阿盟还有其他盟友们全部拉到制裁伊朗的队伍里。　　回过头来奥巴马再一打算盘，发现自己赔大发了，前面做出的让步实在太多了，于是赶紧往回捞：5月24日，爱国者导弹正式布置到了波兰，接着美国又要在捷克建立联合反导防御中心，重新开打东欧反导牌；对付欧盟，则是继续打压欧元，5月28日，惠誉再次把西班牙的主权债信评级下调，欧元跟着继续又开始下跌，到了6月4日，匈牙利也跟着大呼小叫，说自己可能陷入希腊式的债务危机，引得欧元在6月7日跌破了1：1.19美元。随后，中国向希腊大手笔投资数十亿欧元（船运、物流和机场项目），帮助欧元稳住了阵角。　　4月份还发生了一件不大不小的事，就是吉尔吉斯斯坦的总统巴基耶夫被俄罗斯搞下了台，之后，在吉尔吉斯有相当影响力的中美两国都没有反对。美国不反对，是希望在此之后俄罗斯能进一步在中亚挤压中国的影响力，形成中俄互斗的局面，好减轻自己的压力；中国不反对，则是希望俄罗斯在赶下台了巴基耶夫之后再把美军基地拔掉，以后美国对俄罗斯的依赖性会更强，从而会更下不了决心搞乱巴铁通道。接着，北京就选择了坐壁上观的态度。　　本来，在吉尔吉斯是中俄美三家斗法的，现在中国撒手不管了，任由俄美两国折腾。这时，俄罗斯为了进一步控制吉尔吉斯，就想出手挤掉美军在吉尔吉斯的基地，美国人马上沉不住气了，到了6月初，美国人又开始在吉尔吉斯制造騷乱。这时，中国的态度依然是按兵不动。两个闹事的加上一个不管闲事的，可把吉尔吉斯临时政府急坏了，先是以延长美军基地租约为威胁，逼俄罗斯出兵平乱，结果被俄罗斯拒绝，接着美国想混水摸鱼，提出派兵维和，结果又被俄罗斯挡了回去。两国一看不行，还是先定一下局势再说，结果两家一起出手，騷乱就结束了。之后，俄美两国又开始研究在吉尔吉斯增加军事基地的事了......; 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思想汇报：对和谐社会的学习——从斗争到和谐的思路: yue 2010-9-11 23:06; 对和谐社会的学习从斗争到和谐的思路 2008年 2006 年 10 月十六届六中全会作出了关于建设和谐社会的决定。这个决定提出了社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。它深化了我们对社会主义本质的认识，是总结国内外社会主义建设，特别是我国社会主义建设历史经验得出的重要结论。我认真学习了这方面的资料，以下是我的体会。建设和谐社会的思想首先是总结了历史经验。那么我们过去有什么经验教训呢？过去我们理解社会主义主要是从政治上理解。主要把它理解为从资本主义向共产主义过渡的社会。于是从思想上，把它看作一种短暂的过渡社会。往往产生急躁的情绪和思想，想赶快进入共产主义。为了实现共产主义，就着眼于和所谓落后的事物和思想做斗争，这样就整天想着斗争。在国际关系上，认为它是和资本主义斗争的旗帜，是反对帝国主义的力量。这样在国际上也就整天想着斗争。当然这样讲也有一定的道理。但是长期使我们陷入阶级斗争的思路。新中国成立以后，一直忙于斗争。当然那时的斗争有它的时代背景，但是很多斗争都有偏差，有的斗争甚至完全是错误的。历史证明，这种斗争思维，有它的严重缺陷，是片面的。建国以后的经济发展，说明我们需要新的思路。直到邓小平成为党的领导核心以后，我们党才开始从斗争这种思路摆脱。邓小平告诉我们党应该团结一致向前看。在 1992 年的时候，它对社会主义的本质作出了全新的理解。他认为社会主义的本质是，解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。这种思想和我们过去的阶级斗争的思想区别很大。可以说，我们的思路和主题已经完全实现了了转变，就是从过去的斗争主题变成了发展主题。 2004 年 9 月，党的十六届四中全会明确提出了构建社会主义和谐社会。这就使我们的思路有了新的进展，可以帮助我们完全摆脱过去的斗争思路。当然一定范围的斗争仍然有必要。现在我们国家经过改革开放，社会矛盾不是完全消失，而是旧的矛盾在解决的时候，又出现了一些新的问题。那么我们怎么解决这些问题？是不是重新回到过去的斗争思路呢？或者说，邓小平认为实现共同富裕是社会主义的本质，那么怎么实现共同富裕？我们是否可以再简单地学习过去杀富济贫的方法。但是历史经验说明过去的方法是特点历史条件下的产物，并不能使人民真正走上幸福道路。我们在发展上必须有新的思路。这个思路就是建设和谐社会。和谐社会的建设就是首先要坚持发展生产力和发展经济的基本路线。发展生产力才能提高建设和谐社会的物质基础和经济力量。同时还要坚持邓小平关于一部分人通过诚实劳动先富起来的思想。因为人在能力上总是有差异的，要和谐，就要让有能力的人充分发挥他的能力。也就是让创造财富的源泉充分涌流。这样也才能各得其所，各尽其能。这是和谐的根本体现，所谓和谐，就是让每个人的创造性都发挥出来，不能人为的压抑某一类人的积极性。同时我们还应该更好地保护弱者。有的人民生活困难，深入低下，有主观原因，但是也有客观原因。例如分配不公，行业垄断等。还有我们现在的就业市场不完善，有的人在好单位里面工作，有的人却由于家庭出身的原因，在不好单位工作，收入由此相差很多。这种差距是不公平的。建设和谐就应该很好的处理不公平的现象。总书记说，现在应该更加重视维护公平和正义。这是很正确的。在我们的生活里面，和谐社会的思想有重要的应用价值。首先我们的单位要发展，这样我们就可以改善人们的生活，同时，如果要帮助某些困难群众，也需要物质力量。其次，我们要允许能力高的人充分发挥他的创造性。通过改革，包括分配机制和人事制度，让这些人有畅通的渠道发挥才能，同时有兴趣发挥才能。再次，我们也要关心整体的进步。对一些困难教工要认真关心。如果他们因为主观原因出现困难，就要教育。如果因为客观原因，出现困难。就要认真帮助，帮助他们发展，多给他们施展才能的机会。否则出现不稳定，最终我们的发展也会受影响。; 个人分类: 普罗米修斯哲学|3092 次阅读|0 个评论

[转载]极美品推荐-全本红楼梦120回图集中: dnastar 2010-5-8 10:06; http://www.360doc.com/content/10/0508/09/1383509_26604214.shtml 全本红楼梦120回图集（中） 2009年04月13日18：06来源：360doc 激扬文字全本红楼梦120回图集（上）第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。贾母被小竹椅抬去歇息，王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。贾母觉得懒懒的，回房歇息。第四十二回蘅芜君兰方解疑癖潇湘子雅谑补余香王太医给贾母诊脉看病。鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。宝玉送了妙玉不要的成窑钟子，更使她受宠若惊。鸳鸯送衣服。宝钗教导黛玉不要被杂书移了性情，就不可救了。说得黛玉心下暗伏，只有答应'是的一字，惜春告假一年画大观园。黛玉叫刘姥姥母蝗虫。宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香贾母提出为凤姐做生日。方法是凑份子。邢夫人也被叫来了。贾母带头二十两。凤姐对邢、王夫人各出二六两不服，叫分别替两位姐儿出了。又要周、赵姨娘也出份子。尤氏替周、赵抱打不平。共凑一百五十两。凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏说凤姐收着些好，太满了就泼出来了。宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸，茗烟跟着。借素日厌恶的水仙庵一用。回家后贾母用叫你老子打你相威吓。第四十四回变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸，小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头两腮紫胀起来。另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。凤姨打骂平儿。宝钗劝平儿。袭人劝平儿。宝玉给平儿道歉，要平儿换衣服，帮平儿理妆。宝玉思平儿供应俗琏威凤，其命之薄比黛玉更甚，不禁为之落泪。贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。贾琏说凤姐太要足了强也不是好事。鲍二媳妇上吊，凤姐趁愿，贾琏给银二百，又亏王子腾帮忙，方了此事。第四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。宝钗来看黛玉，叫她看病，黛玉说死生有命，富贵在天，非人力可强。宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。主感激宝钗，承认自己错了，误到如今。又说自己长了今年十五岁，竟没一个人象宝钗前日那样教导她，承认我竟自误了。秋霖脉脉，服晴不定，黛玉拟《春江花月夜》而作秋窗风雨夕。宝玉披蓑戴笠来看，黛玉说宝玉渔翁，后又说自己渔婆，感谢宝玉一天来几次看她，下雨还来。黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝，还有一包洁粉梅片雪花洋糖。黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。第四十六回尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，凤姐假贾母之口拒绝了。邢夫人只知承顺贾赦以自保，一应大小事务，俱由贾赦摆布。凤姐见邢夫人先赞鸳鸯扎花的针线好，又浑身打量鸳鸯；拉鸳鸯手为之道喜；说明原故，要拉鸳鸯回老太太；又到凤姐处。鸳鸯则一直不说话，对平儿表示说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩，贾琏未去被骂了一顿。贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐，金文翔领鸳鸯回家，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。第四十七回呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡贾母训邢夫人三从四德，贤慧太过，说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐，凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。贾琏替贾赦来请邢夫人，被贾母教训了一顿。邢夫人训贾琏不孝。贾赦忍气花银买了嫣红做妾。自此告病，不敢再见贾母。柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲，被宝钗劝阻了。第四十八回滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦呤诗薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。薛蟠说母亲，母亲不允，薛赌气睡。宝钗同意让哥去，薛氏以用钱买乖而应允。香菱和宝钗搬来同住。香菱要宝钗教他作诗，宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。平儿向宝钗要棒疮药，说贾赦为石呆子二十把古扇之事把贾琏打了一顿，脸上两处伤。黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。黛玉讲作诗第一立意要紧，不以词害意。和香菱一块讲究讨论，指导香菱作诗。第四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。第五十回芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜凤姐起头联句：一夜北风紧。众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了，凤姐装作要说媒。李纨用四书作谜，黛玉猜着了。宝钗嫌这些谜老太太不喜欢，要求编些雅俗共赏的浅近物儿。湘云作点绛唇，宝玉猜是猴儿。宝钗、黛玉各编了一个，宝琴作了十首怀古诗各隐一物。第五十一回薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药宝钗说后两首怀古诗（蒲东寺，梅花观）史鉴无考，要求另作，黛玉、李纨反对，作罢。袭人因母病要回家，凤姐亲自出马收拾打扮，吩咐怡红院的人别由着宝玉胡闹。麝月叫晴雯干活，晴雯说要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了凉。胡庸医药中有枳实、麻黄等虎狼药，宝玉说该死，叫茗烟去请王太医。说的病也是外感内滞，但方上无枳实、麻黄，倒有当归、陈皮、白芍等。药之分量也减了些。情雯不叫在屋里熬药，宝玉说屋里正缺药香。凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭，王夫人、贾母皆赞同。第五十二回俏平作情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；宝玉告诉了晴雯，给晴雯请来了王太医看病，给晴雯闻鼻烟。叫麝月从凤姐那里要来西洋膏药依弗哪贴太阳穴上。贾母给宝玉一件哦罗斯的雀金呢的（敝＋毛）衣。宝玉经过贾政书房门，怕下马，要绕角门走。晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿，和麝月把坠儿娘训了一顿。晴雯带病为宝玉补孔雀裘。第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾。丫头尤氏押岁锞子二百二十个，碎银一百五十多。乌庄头送东西来，说年成不好，打饥荒。贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。省亲一次花钱无数。贾蓉说荣府穷了。凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍说凤姐捣鬼。贾珍训斥来领东西的贾芹。腊月三十祭宗祠。贾母不在宁府吃饭，初一贾母不会亲友，只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。第五十四回史太君破除腐旧套王熙凤效戏彩斑衣袭人母亡，主子赐银四十两，袭人感激不尽。宝玉给黛玉斟酒，黛玉未喝，宝玉自饮，凤姐讽刺宝玉喝冷酒。贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，自言效戏彩斑衣，喝贾母半杯剩酒。贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话；凤姐说聋子放鞭炮－－散了。众人放炮，贾母搂黛玉，王夫人搂宝玉，薛氏搂湘云，凤姐自己没有疼。第五十五回辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心赵国基死，探春照旧例给银二十两，赵姨娘来哭闹，说她袭人也不如了（袭人母亲丧给银四十两）。探春主奴分明未让步。探春又对平儿说凤姐拿太太的钱落人情。又免了环、兰家学里的一项银子。凤姐称赞：好个三姑娘！驳那些挑正嫌庶的轻狂人，又说自己骑上老虎了，百事照老祖宗规矩办。第五十六回敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体宝钗用朱子言论指导理家，探春却不然。宝钗言小事用学问一提便高出一层，不拿学问提着，便流入市俗。宝钗夸平儿远愁近虑，不卑不亢。探春因庶出而难过。探春兴例除弊要平儿请示凤姐后方行。甄家进京祝贺，派人送礼请安。甄家四个婆子给老太太讲说他家宝玉之事，贾母叫出贾宝玉，四人为之吃惊。宝玉开始以为四个承悦贾母；湘云开玩笑叫他放心闹，打狠了到南京找那一个宝玉去。贾宝玉做梦梦见甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦王夫人领宝玉会见甄宝玉。紫鹃远宝玉，宝玉发呆。紫鹃故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州。宝玉回怡红院后发呆，李嬷嬷来瞧说不中用了。袭人来寻紫鹃，说明情景，黛玉声大咳，让紫鹃去解释。宝玉见紫鹃方嗳呀出声。宝钗去瞧黛玉，其母已先到。薛氏讲月下老人管姻缘。宝钗要黛玉嫁薛蟠。薛姨妈要把黛玉说给宝玉。第五十八回杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理清明宝玉拄杖饭后闲转，湘云指着夹泥船说快把这船打出去，他们是接林妹妹的，宝玉仰望杏子想到绿叶成荫子满枝，邢岫烟再过几年也绿叶成荫子满枝了。见雀落枝头乱啼，又发感叹。见藕官为同伴烧纸，婆子要拉她见奶奶，宝玉为之遮掩。宝玉看黛玉，两人都瘦了，黛玉想起往事，不觉流下泪来。芳官和其干妈闹仗，宝玉为芳官辩护。芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻，药官死后，又与蕊官演夫妻，温柔体贴，但还怀念药官，帮烧纸。第五十九回柳叶渚边嗔莺咤燕绛云轩里召将飞符湘云犯杏癍癣，宝钗命莺儿去黛玉那里要硝，蕊官随之去看藕官。莺儿用柳条编一篮，送与黛玉。黛玉要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭，大家热闹些。莺儿又在柳堤坐下编篮，春燕来了，说宝玉说女儿未出嫁是无价之宝；出了嫁，变为死珠，于老就是鱼眼睛，举例说他妈和姨妈就越老越爱钱，春燕叫莺儿不要折柳条折花，她妈和姨妈分管这里，比得了永远的基业还谨慎。春燕娘来了，本为芳官之事上气，又恨春燕不遂心，便打春燕。春燕跑到宝玉房里，麝月命小丫头叫平儿来管春燕娘。平儿命撵出去叫林大娘在角门外打四十板，婆子流泪哀求方免。第六十回茉莉粉替去蔷薇硝玫瑰露引来茯苓霜蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘趁此进园大闹，夏婆子从中加油添醋。柳家想叫女儿去宝玉房中当差，托芳官给宝玉说，芳官要玫瑰露给柳五儿吃。并答应让五儿在宝玉房里当差。赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿，柳家父母同意五儿不愿，父母未敢应允，钱槐气愧，偏与柳家相与。柳家欲回，其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。第六十一回投鼠忌器宝玉瞒赃判冤决狱平儿行权迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋，柳家的不给，莲花儿告诉给司棋，司棋领人捣乱厨房。柳五儿奖茯苓霜分些赠芳官；回来被林之孝家的抓拿，凤姐叫把柳家的打四十板，永不许进二门，把五儿打四十板，交给庄子，或卖，或配人。宝玉替彩云瞒赃，平儿向偷太太玫瑰给环儿的彩云说明情况，凤姐还要追究，处罚柳家的，平儿劝她得放手时须放手，凤姐方罢。第六十二回憨湘云醉眠芍药呆香菱情解石榴裙探春提议凑份子给平儿过生日，众人射覆、行令、划拳。没贾母、王夫人约束，玩个热闹。湘云醉倒在青石板上，芍药满身，宝、黛于花下说话，黛玉赞探春，宝玉也赞探春，黛玉为贾府后手不接忧虑，宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。香菱、芳官等斗草，两人玩到地上，香菱裙子弄脏了水湿，其裙为宝琴所赠；宝玉教袭人给她换一件，香菱临走不叫把裙子事说与薛蟠。第六十三回寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧林之孝家的查夜，催促快睡，宝玉答应了。林之孝家走后，丫头们请来了姑娘们，大家宴聚玩耍，时已二更，薛姨妈派人接黛玉。姑娘们走后，宝玉与丫头又玩到四更。第二日早，袭人向平儿夸昨晚热闹非常。妙玉下帖祝寿，署名槛外人，岫烟说宝玉应署槛内人。贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。第六十四回幽淑女悲题五美吟浪荡子情遗九龙宝玉从宁府回来，至黛玉处，劝黛玉不要作践了身子，急而生悲，滚下泪来，黛玉也无言对泣。宝玉发现五美吟诗要看，黛玉不给看，宝钗恰在这时来了，宝钗赞黛玉的五美吟命意新奇，别开生面。贾琏向贾蓉夸二姐比凤姐好。贾蓉要说二姐给贾琏做二房。贾蓉向尤老娘说二姨给贾琏，二姐未语，三姐先骂。尤氏劝阻，贾珍同意。尤老娘因经济上的依赖关系，也答应了。贾珍包办尤姐与张华退了婚。第六十五回贾二舍偷娶尤二娘尤三姐思嫁柳二郎贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。将积年梯己给了二姐，只等凤姐一死，便接进去。兴儿向二姐介绍凤姐。第六十六回情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门兴儿对二姐说宝玉外清内浊，三姐赞宝玉糊涂。尤三姐向二姐、贾琏表示要嫁柳湘莲；贾琏去平安州出差，路遇结为生死兄弟的薛蟠和柳湘莲，柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。宝玉向湘莲赞三姐，湘莲说宁府只有两个石头狮子干净，负贾琏索要宝剑。三姐用剑自刎。湘莲后悔不迭，出家为道。第六十七回见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童薛姨妈向宝钗说明三姐自刎，惋惜湘莲随道士出家。宝钗不以为意，叫薛氏备席请随薛蟠南去的伙计。宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，只有黛玉的比别人不同，且又加厚一倍。黛玉见了家乡土物反自伤心，感叹无父母兄弟，客寄亲戚家中。袭人去看凤姐，路遇老祝妈给果树赶马蜂，祝妈要给果子尝，袭人正色拒绝了。凤姐审问旺儿和兴儿。第六十八回苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府凤姐向二姐表白自己多少贤慧，要求二姐搬进去住。二姐竟认凤姐为知己，一同进了大观园。凤姐花银子叫张华告贾琏，张华往都察院告了旺儿、贾蓉。凤姐拉着贾蓉来撕掳尤氏。尤氏母子答应补上五百两打点之银，求凤姐在老太太跟前周全方便；贾蓉又出主意叫二姐再嫁张华；尤氏又拉凤姐讨主意如何撒谎才好；最后齐夸凤姐宽洪大量，足智多谋，答应事妥后娘儿们过去拜谢。尤氏又命丫环伏侍凤姐梳妆洗脸，摆设酒饭，亲自递酒拣菜。第六十九回弄小巧用借剑杀人觉大限吞生金自逝凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻，张父人财两得，要去贾府领人。凤姐告知贾母，贾母叫把二姐为之分辩，贾母要凤姐料理。凤姐通过蓉、珍父子叫张华不要领人，张家父子得了约百金，回原籍去了。贾琏出差回来，贾赦说他中用，赏银百两，赏丫头秋桐为妾。贾母听秋桐说二姐是贱骨头。二姐受暗气而生病。三姐托梦杀凤姐，二姐不为。胡君荣用药坠胎，凤姐挑唆秋桐气二姐，平儿与二姐哭诉，二姐吞金而逝，平儿出银二百理丧。贾母听凤姐之言，说痨病死的要一烧一撒。第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词宝玉因冷遁了柳湘莲，剑刎了尤小妹，金逝了尤二姐，气病了柳五儿，闲愁胡恨，一重不了又添一重，情色若痴，语言常乱。宝琴故意说黛玉写的桃花诗是他作的。宝玉说宝琴虽有此才，宝钗决不会让他作此伤悼之诗。比不得林妹妹几经离丧，作此哀音。众人改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。湘云填柳絮词，黛玉邀众填柳絮词。探春写半首，宝玉续了半首。众人看了黛玉的唐多令后认为太作悲了。宝钗说宝琴的过于丧败。宝钗诗中有送我上青云之句。众人放风筝，黛玉欲放走晦气。第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。尤氏肚饿，先到凤姐房中，凤姐不在，未吃饭，平儿给点心未吃，又到园里，见园正门、角门未关，传管家婆子，两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶，便不大在心上，不去传。周瑞家的素日因与这向个人不睦，告诉凤姐，传人捆起两个婆子，交马圈看守。邢夫人当众问凤姐为两个被捆的婆子求情，尤氏说凤姐多事，王夫人命放了婆子，凤姐灰心落泪。鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。第七十二回王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒，鸳鸯望候司棋，发誓不告外人，司棋感谢不尽。鸳鸯望候凤姐，说凤姐患的是血山崩。贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不阗的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。林之孝来说雨村降了，贾琏说远着他好。林之孝说旺儿的小子吃酒赌钱，无所不至；凤姐已给彩霞母亲说准了把彩霞配给旺儿小子，贾琏不同意，凤姐说贾琏我们王家的人连我还不中你的意，何况奴才呢？彩霞怕旺儿媳妇倚仗凤姐之势一时作成，去求赵姨娘，赵又去求贾政，贾政说他已瞅准了两个丫头，一给宝玉，一给环儿。第七十三回痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金凤邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，塞在袖内，十分罕异，揣摩此物从何而至，且不形于色。邢夫人训斥迎春不说其乳母，赌博被捉，外人共知。邢夫人骂琏、凤赫赫扬扬，不瞻顾他的妹妹迎春；凤姐要来侍候，邢夫人拒绝了。绣桔批评迎春不问累金凤被乳母偷去赌博之事。迎春乳母儿媳王住儿媳妇求迎春讨情被拒绝。探春责备住儿媳妇，叫来平儿责备凤姐。迎春看太上感应篇。第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。王夫人只好说自己气急了，拿话激凤姐建议派周瑞媳妇、旺儿媳妇等以查赌为名，把年纪大的、咬牙难缠的拿个错儿撵出去配人，并暗私访相事，王善保家的告睛雯黑状，王夫人唤来睛雯，晴雯知道有人暗算自己。王善保家的建议晚上来个猛不防的抄检大观园。第七十五回开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶贾母听说甄家被抄而不自在。贾母吃饭，听了鸳鸯话，把贾赦送来的两碗菜退了回去。贾母让给凤姐、宝黛、兰小子送汤送菜。尤氏发现赌博，贾珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在内。邢大舅论钱势，发泄对邢夫人之不满。贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。三更时墙那边祠堂附近有长叹之声。贾珍疑惧。八月十五日。贾母夸贾珍送的月饼好，西瓜不怎样。贾母扶着宝玉进园赏月，众人簇拥贾母上山到凸碧山庄。贾母感叹人少。击鼓传花：贾政说怕老婆的笑话；宝玉不说笑话，作诗受赏；贾赦说父母偏心的笑话。贾赦赞赏贾政，论及后事前程。第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞宝钗姊妹家去圆月，李纨、凤姐病着，贾母感叹人少冷清．贾赦歪脚，贾母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未满未回，蓉妻相送邢夫人回家。贾母吃酒闻笛。看贾赦的婆子说贾赦不要紧，贾母对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀，王夫人从中解释。笛声又起，比先凄凉，笛音悲怨，贾母随泪。黛玉因贾母叹人少，而少景感怀，湘云劝她，并责怪宝钗自食其言。二人到凹晶馆。黛玉作冷月葬花魂，湘云说她诗固新奇，只是太颓丧了些。不该作此过于清奇诡谲之语。妙玉亦说太悲凉了。第七十七回俏丫环抱屈夭风流美优伶斩情归水月王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐已商量妥了，如实相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，宝玉阻拦不住，骂嫁了汉子的女人混帐，比男人更可杀。王夫人新自清查怡红院及别处，睛雯、四儿、芳官被撵。宝玉见王夫人所揭皆平日之语，倒床痛哭。宝玉稳住众人，去看晴雯。从睛雯家回来，哄袭人说到薛姨妈家去了。睡至五更梦见睛雯死了。王夫人差人替贾政传宝玉，有人请贾政寻秋赏桂作诗。贾政十分喜悦，赞宝玉诗做得好。芳、藕、蕊官要出家，王夫人先不答应，听智通、园心一番骗词，又同意了。第七十八回老学士闲征（女＋危）？词痴公子杜撰芙蓉诔芳官等去后，王夫人去贾母处省晨，见贾母喜欢，回明晴雯之事，贾母说诸丫头模样爽利言谈针线不及晴雯。王夫人说晴雯不大沉重，美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。宝玉回来，说这次去会客作诗不但未丢丑，还得了许多东西。宝玉从小丫头口中得晴雯已死。宝玉见园中去了司棋等五个，又去了宝钗一处大观园不久要散，悲痛不已，只想与黛玉、袭人可能会同死同归。宝玉作《芙蓉女儿诔》祭睛雯。第七十九回薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼黛玉赞祭文可与曹娥碑并传，宝玉请黛玉改削。宝玉改红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命为茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命，黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不露出。贾赦把迎春许与孙绍祖，贾政相劝不听，贾母亦不多管。宝玉因世界上又少了五个清净女儿（陪嫁丫头四个）而感慨作诗。香菱告诉宝玉薛蟠要娶桂花夏家的夏金桂，宝玉冷笑，为香菱耽心虑后，香菱反不悦而别。宝玉因抄检大观园以来种种羞辱惊悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。香菱盼金桂过门，夏女外具花柳之姿，内秉风雷之性。夏金桂见婆婆良善，制服了薛蟠。第八十回美香菱屈受贪夫棒王道士胡诌妒妇方夏金桂改香菱为秋菱。金桂抻用宝蟾和薛蟠撵去香菱，香菱随宝钗，并酿成干血之症。金桂又作践宝蟾。薛蟠悔恨不该娶了这搅家星。宝玉奉贾母之命往天齐庙还愿烧香。宝玉把李贵等打发出去了，只留茗烟。向王道士打问有贴女人的妒病的方子没有。王道士胡诌疗妒汤。迎春向王夫人诉说孙始祖不堪，王夫人归之天命。迎春哭道：我不信我的命就这么不好！从小儿没了娘，幸而在婶子这边过几年心净日子，如今偏又是这么个结果！晚歇旧馆紫菱洲，后惧孙绍祖之恶而被接走。; 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[转载]极美品推荐-全本红楼梦120回图集下: dnastar 2010-5-8 10:04; 第八十一回占旺相四美钓游鱼奉严词两番入家塾贾政不叫宝玉作诗联对，叫念文章，－－亲自送宝玉到私塾，给代儒叮咛。第八十二回老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊恶梦贾母说宝玉野马上了笼头；贾政叫宝玉学做人的道理。黛玉鼓励宝玉在功名上下功夫，宝玉对此诧异。代儒叫宝玉讲后生可畏和好色过于好德袭人为晴雯兔死狐悲。怀疑宝玉要娶黛玉。黛玉做梦父亲来接；黛玉痰中带血，探春、湘云来看。第八十三回省宫闱贾元妃染恙闹闺阃薛宝钗吞声黛玉听一老婆骂外孙女，惊叫这里住不得了。探春湘云劝黛玉。黛玉做梦宝玉为她掏心，袭人说宝玉昨夜嚷叫心疼。凤姐说人怕出名猪怕壮；凤姐把自己银子送黛玉使。贾政为元妃健康操心。贾母等进宫向元春问病。金桂和定蟾闹事，薛氏母女劝说不住。第八十四回试文字宝玉始提亲探惊风贾环重结怨贾母给宝玉提亲，不管贫富只求性格儿、模样儿，还说贾政过去不如宝玉。邢王二夫人没什么矛盾。贾政又和王夫人说及宝玉功课之事。贾政检查宝玉作文。贾母劝薛姨妈不要把家事放在心上，又宝钗温厚和平。宝玉急着看书，连忙告辞。贾母褒钗抑黛。贾政问巧姐儿的病，关心宝玉的婚姻对象；贾母、邢、王夫人看巧姐的病。凤姐撮合宝玉和宝钗。贾环代表赵姨妈看巧姐，要看牛黄，闹倒了药锦子。赵姨妈责骂贾环。第八十五回贾存周报升郎中任薛文起复惹放流刑宝玉说他的真玉晚上放光，邢、王夫人抿着嘴儿笑。贾母又忙问向薛家求亲之事。王夫人说薛家十分愿意，因薛蟠不在家无人商量。袭人找黛玉问宝玉娶亲的事，黛玉看书不答，袭人辞出。贾芸又找宝玉，袭人不理。宝玉撕贴儿骂芸，说要早睡，明日我还起早念书呢。贾政升郎中，宝玉放假在家乐，凤姐拿宝、黛开玩笑；贾母要给黛玉做生日。薛蟠打死人，薛家忙乱。第八十六回受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书薛蟠因不满拿眼瞟蒋玉菡和跑堂的，用碗砸死跑堂的。薛姨妈托王夫人转求贾政帮忙。薛家使钱，死罪开活。黛玉给宝玉讲抚琴要遇知音；王夫人给宝、黛各送一盆兰花来。黛玉想到草木当春，花鲜叶茂，想我年纪尚小，便象三秋蒲柳。若是果能随愿，或者渐渐的好来，不然，只恐似那花柳残春，怎禁得风摧雨送。第八十七回感秋深抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔宝钗以黛玉为知心，以冷节遗芳自喻，黛玉看了宝钗书信竟认为是惺惺惜惺惺。湘云说：大凡地和人总是名自有缘分的，总有一个定数。黛玉归房，看看已是林鸟归西，夕阳西坠。感叹寄人篱下。黛玉当着雪雁的面看宝玉旧帕及自己题诗。惜春同妙玉下棋，宝玉未听出是妙玉的声音。妙玉与宝玉听黛玉抚琴，琴弦断，妙玉说黛玉恐不能持久。妙玉认为君弦太高，太过；妙玉走魔入火。第八十八回博庭欢宝玉赞孤儿正家法贾珍鞭悍仆贾母八十一大寿时，鸳鸯叫惜春写经。李纨与贾母打双陆。宝玉给贾母送蝈蝈解闷。师傅让对对子，贾环对不了，宝玉帮他对，他买蝈蝈谢宝玉；贾兰对好了，宝玉夸贾兰。贾环、贾兰给贾表安来了。贾珍、贾琏怒打闹仗的周瑞、何三和鲍二。贾芸和小红在凤姐外相见戏笑。贾芸给凤姐送东西，凤姐不收；贾芸把凤姐不要的东西给小红两件。第八十九回人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒黄河决口，淹了州县，贾政不回，宝玉功课松了。宝玉为晴雯烧香写祝词。到潇湘馆看黛玉挂的嫦娥《斗寒图》。黛玉听紫鹃、雪雁说宝玉完了亲，便糟蹋自己，绝粒待毙。贾母、王夫人只疑她有病，不知其心事。第九十回失绵衣贫女耐嗷嘈送果品小郎惊叵测侍书到潇湘馆与雪雁说宝玉亲事未定，老太太要亲上作亲，黛玉听了，以为非自己而谁？阴极阳生，病情转好。王夫人和贾母来看黛玉。邢王二夫人、凤姐在贾母房中说闲话；贾母主张娶钗嫁黛，瞒着黛玉娶宝钗。王夫人怕黛玉知道倒不成了事了。宝蟾、金桂调戏薛蝌。第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅薛家犯事，贾政和王夫人商量早娶宝钗的事。黛玉问宝玉与宝钗的关系问题，宝玉说任凭弱水三千，我只取一瓢饮。第九十二回评女传巧姐慕贤良玩母珠贾政参聚散秋纹叫宝玉，怕他不来，故意说老爷叫他。老太太要办消寒会，宝玉高兴地想着宝姐姐也过来。宝玉给巧姐讲起了《列女传》。宝玉见柳五儿越发娇娜妩媚，所以才要她。凤姐吩咐旺儿给司棋母亲撕掳官司。冯紫英推销两万银子的母珠，贾政不敢买，凤姐以秦氏自居，为贾府后事着想。贾赦来贾政处叙寒温，还说我们家里比不得从前了，这会儿也不过是个空门面。第九十三回甄家仆投靠贾家门水月庵掀翻风月案南安王府来了一班小戏子，叫贾政去吃酒，贾赦过来问：明儿二老爷去不去？临安伯来人请看戏，贾政叫贾赦带上宝玉去。贾政问包勇甄宝玉的情况；包勇说甄宝玉改邪归正，能帮老爷料理家务。贾政亲自过问水月庵风月案。贾琏替贾芹瞒丑。第九十四回宴海棠贾母赏花妖失宝玉通灵知奇祸怡红院枯了一年的海棠突然于十一月开了（应在三月开），贾母、邢、王夫人均来看，议论。皆以为好兆，唯探春疑非好兆。黛玉说二哥哥读书，舅舅喜欢，树才开花，贾母、王夫人夸黛玉比的有理，有意思。贾赦要砍，贾政不管，贾母不叫混说。还叫宝、环、兰做诗，叫办酒席赏花。平儿代凤姐贺喜，私下叮咛袭人别说混说，以防不测。宝玉陪贾母出去赏花换衣服未戴玉，回来不见了，全家忙乱。第九十五回因讹成实元妃薨逝以假混真宝玉疯颠岫烟叫妙玉扶乩，众人不懂乩。贾琏告诉王夫人王子腾升内阁大学士。贾政哭告元妃痰气壅塞，四肢厥冷。贾母等进宫，元妃折，四十三岁。黛玉为宝玉失玉而喜，以为宝玉配偶必然是自己。薛姨妈征求宝钗对婚事的意见。平儿指示悬赏寻玉。有人送假玉来，被认出退回。第九十六回瞒消息凤姐设奇谋泄机关颦儿迷本性王子腾进京途中死。王夫人悲女哭弟，为子耽忧。贾政被能放了江西粮道。老太太要给宝玉冲喜。贾政耽忧没了宝玉，年老无嗣。贾母说宝玉和宝丫头合该好来。凤姐献掉包儿计。黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲消息，去问宝玉，两人傻笑，独自回屋。第九十七回林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼黛玉吐血，贾母、王夫人去看，黛玉说老太太白疼了她了，老太太说黛玉若有心病，她也没心肠了，白疼了黛玉了。薛蝌向薛蟠征求宝钗出嫁的意见，薛蟠很知礼地同意按母亲的意见办。黛玉焚诗稿。紫鹃找贾母未见。李纨说黛玉只有青女、素娥可比。宝玉成亲，贾政远行。第九十八回苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地宝玉欲死，宝钗说明黛玉已死，宝玉昏死。醒来觉得金石姻缘已定，自己也心宽了好些。宝玉渐将爱黛玉之心移至宝钗身上。黛玉临死前叫紫鹃求他们送她回去，她身子是净的；口怨宝玉。贾母把黛玉死告宝钗。宝钗落了泪，贾母哭黛玉，王夫人也哭了一场；宝钗也痛哭；宝玉还恐宝钗多心。第九十九回守官箴恶奴同破例阅邸报老舅自担惊贾母、薛姨妈正想黛玉，凤姐却来说宝玉、宝钗的笑话。贾政在江西粮道衙门一心要做清官，李十儿劝他要做贪官。他不肯，但信任李十儿。 + 第一百回破好事香菱结深恨悲远嫁宝玉感离情宝钗说薛蟠自作自受，香菱那件就了不得，白打死了一个公子。作者在此为宝钗补过。探春远嫁，宝玉哭倒，袭、钗规劝。第一０一回大观园月夜感幽魂散花寺神签惊异兆凤姐去秋爽斋路上遇见恶狗相随，秦氏相问。宝玉和宝钗夫妻恩爱缠绵，惹得夫妻不和的凤姐伤心。凤姐因为遇鬼而信神。凤姐求签，得王熙凤衣锦还乡之句，众人皆认为好签。宝钗说是还有原故。第一０二回宁国府骨肉病灾大观园符水驱妖孽探春将纲常大体的话说得宝玉有了醒悟之意。尤氏在园中见鬼，贾珍叫贾蓉向毛半仙求卦，毛半仙说先忧后喜。贾珍等相继病倒。园中不敢住人，为禽兽所栖。贾赦请法师驱邪逐妖。贾政被参革职，回京当员外郎。着降三级。第一０三回施毒计金桂自焚身昧真禅雨村空遇旧王夫人说贾政在外作官，家里陪钱；下人在外办事，家中沾光。为贾政回京而喜。金桂想药死香菱反药死自己。雨村遇甄士隐。第一０四回醉金刚小鳅生大浪痴公子余痛触前情贾政问黛玉，王夫人禁不住哭了。宝玉说宝钗不是他愿意的人，都是老太太她们捉弄的。第一０五回锦衣军查抄宁国府骢马使弹劾平安州宁府被抄，贾赦贾珍被捆走，两府大乱。世职被革。第一０六回王熙凤致祸抱羞惭贾太君祷天消祸患贾母照应邢、尤等太太奶奶。贾母祷神宽免儿孙，愿以死承罪。贾政查人，喝骂奴才没良心。第一０七回散余资贾母明大义复世职政老沐天恩主上宣旨，皆宽处理。革去两个世职，贾赦往台站效力，贾珍往海疆。贾母散余资。贾政感叹老太太真真是理家的人，都是我们这些不长进的闹坏了。凤姐感激贾母看视。贾政袭了贾赦丢掉的世职。雨村投井下石，包勇醉骂雨村。第一０八回强欢笑蘅芜庆生辰死缠绵潇湘闻鬼哭贾政将包勇罚看荒园。王夫人将家事（内事）交凤姐办理。贾母对湘云说宝钗有福气，黛玉小性儿又多心，所以不长寿。贾母受湘云怂恿拿一百银子给宝钗做生日。贾母叫请邢夫人，为顾及凤姐说的齐全。宝玉中途退席去看尤氏，经潇湘馆闻鬼哭。第一０九回候芳魂五儿承错受还孽债迎女返真元宝玉欲梦黛玉而不得。贾母积食受凉，胸口纳闷，头晕目眩。迎春死，贾母痛哭。史湘云丈夫得了暴病。第一一０回史太君寿终归地府王凤姐力拙失人心鸳鸯求凤姐把老太太丧事办得风光些。凤姐给贾母办丧事，钱少力拙，上下结怨。第一一一回鸳鸯女殉主登太虚狗彘奴欺夭招伙盗鸳鸯在秦氏启发下寻死，宝玉先哭后笑，袭人以为又要疯了，宝钗却说他有他的意思，宝玉喜宝钗知他之心，别人那里知道。邢夫人不要贾琏为鸳鸯行礼。宝钗哭祭鸳鸯。周瑞干儿子何三和赌友商量行窃。妙玉和惜春正下棋，贼盗来家，包勇打死周瑞干儿子何三。第一一二回活冤孽妙尼遭大劫死雠仇赵妾赴冥曹妙玉为贼所抢。惜春下定出家决心。赵姨娘中邪病倒。第一一三回忏宿冤凤姐托村妪释旧憾情婢感痴郎刘姥姥哭老太太，凤姐视其为救命之人，托之以己命和女命。宝玉要找紫鹃表白自己的心，紫鹃未开门，宝玉被麝月找回。第一一四回王熙凤历幻返金陵甄应嘉蒙恩还玉阙凤姐死，王仁混闹，要给凤姐大办丧事，嫌弃巧姐；平儿帮贾琏钱。甄应嘉到府托家眷，贾政托应嘉看探春。第一一五回惹偏私惜春矢素志证同类宝玉失相知贾政叫宝玉念书写文章，他要检查。地藏庵姑子来贾府受到宝钗冷遇，激惜春出家。贾宝玉与甄宝玉貌象而异，宝玉呆病发作。和尚送来宝玉，宝玉死而复生。和尚要一万银子。第一一六回得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道宝玉二历幻境。宝玉厌弃功名，看淡儿女情级。第一一七回阻超凡佳人双护玉欣聚党恶子独承家宝玉在还和尚宝玉，紫鹃、袭人拉住不放；宝钗接过宝玉，要宝玉见和尚，宝玉说他们重玉不重人。贾赦感冒转痨病，贾琏要去看父，将女儿托于王夫人。荣府诸人各顾自己，不管别个，芸、蔷、环等胡作非为。邢大舅说笑话骂贾蔷是看不住家的假墙。惜春坚决要出家。第一一八回记微嫌舅兄欺弱女惊谜语妻妾谏痴人惜春出家修行得到邢、王二夫人的应允，紫鹃要陪，宝玉念惜春判词。贾环出主意给贾芸、王仁、邢大舅，叫卖巧姐。贾政捎回家书，教宝玉、贾兰准备功课应考。宝玉正看《秋水》，想着出世离群。宝钗以古圣贤以忠孝赤子之心打动宝玉。宝玉点头欲考。宝玉到静室准备应考。宝钗、袭人既为其不信和尚高兴，又怕其恢复与女孩儿打起交道的旧病。第一一九回中乡魁宝玉却尘缘沐息恩贾家延世泽宝玉对王夫人表示以中举报答母恩。宝玉似有疯傻之状离去。邢夫人作主，要卖巧姐，平儿和巧姐儿同去刘姥姥庄上避难。贾兰回来报信，丢了宝玉。探春回家。报信的说宝玉中了第七名举人，贾兰中了一百三十名。贾府复官，赏还了家产。贾琏回家团圆。邢王二夫人彼此心下相安。第一二０回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦贾政去金陵安葬贾母，闻喜讯回京，于船中写家书时遇宝玉，僧道与之同去，政追不上。只见白茫茫一片旷野，并无一人。薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。薛姨妈以李纨比宝钗。袭人不得已而嫁蒋玉菡。士隐对雨村说，贾府将来要兰桂齐芳，家道复初。; 个人分类: 未分类|1187 次阅读|0 个评论

[转载]极美品推荐-全本红楼梦120回图集上: dnastar 2010-5-8 09:56; 全本红楼梦120回图集（上） 2009年04月13日17：52 来源：360doc 激扬文字《红楼梦简介》　　《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书１２０回，前８０回是曹雪芹所作，后４０回据说由高鹗续写。　　雪芹１７１５？一１７６３？名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。清人入关后，入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛，气派显赫。后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着举家食粥的日子。曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。《红楼梦》写到８０回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。　　　《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。　　《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重个性，追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。　　　《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。　　　《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具有多重性格，打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上，以精雕细刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化，心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪。　　　《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养，又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。　　　《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如生活本身，不露人工斧凿之痕。　　《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。　　　《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响，在学术研究领域形成了声势浩大的红学。在经历了二百多年风风雨雨之后，红学不唯没有衰微，反而更为兴盛，这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。　　《红楼梦》的版本有两个系统，一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。１９８２年人民文学出版社出版的《红楼梦》１２０回校订注释本，是一种较为完善的新读本。第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解好了歌。第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃护官符上之雪（薛）。雨村听门子之计，徇情枉法。薛家百万之富，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人厮守几日。进贾府后住梨香院。第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人）领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进芝国府周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个。刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心九月菊花盛开。贾敬寿辰，贾母不赏脸未来，凤姐为之解释。凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐疼我。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。贾瑞给凤姐请安。平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混账东西。第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴贾瑞来找凤姐。按约定晚上钻入穿堂。腊月天寒，白冻一晚而归。代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章，打了三四十大板，不许吃饭。第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府秦氏给凤姐托梦。凤姐听秦氏死吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。贾珍哭的泪人一般，奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。贾珍拄个拐请凤姐理家。凤姐抓住宁府五件风俗，要治一治。第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王宁国府中都总管来，说凤姐是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。凤姐威重令行，十分得意。宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海九月初三日已殁，凤姐说宝玉你林妹妹可在咱们家住长了。宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。第十五回王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵北静王看宝玉赞宝玉，赠以前日圣上亲赐兴＋月＋鸟令＋鸟香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。自称从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出出了这牢坑，离了这些人的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路贾政生辰，元妃入宫。贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。贾府忙着盖造省亲别墅。宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他以后还该立志功名，以荣耀显达为是，并自悔以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。第十七至十八回大观园试才题对额荣国府归省庆元宵宝玉痛悼秦钟。贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏；因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。妙玉带发修行，不愿来贾府，王夫人让下个帖子请他。正月十五上元之日元春归省。在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。元春自幼为祖母教养；与弟宝玉情同母子，元妃命换天仙宝境为省亲别墅。见贾母满眼垂泪，一手搀贾母，一手搀王夫人，三人有话说不出，只管呜咽对泣。元妃让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。 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第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。李嬷嬷赌气吃酥酪。袭人推说爱吃栗子，使宝玉把酥酪丢开，宝玉给袭人剥栗子。袭人以赎身之说试探宝玉，流露出对此吃穿和主子一样，又不朝打暮骂的地方的留恋。宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。黛玉说自己有俗香，无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音宝钗讽刺宝玉元宵不知绿蜡之典。李嬷嬷骂袭人哄宝玉妆狐媚配小子，袭人气哭。宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。宝玉给麝月篦头，睛雯讽刺，宝玉说她磨牙。湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。宝玉对黛玉讲亲不间疏，先不僭后的道理。第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比林黛玉高出一等。凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。袭人劝宝玉大家随和，宝玉说自己是赤条条来去无牵挂。笔占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。元妃送出灯迷让猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。贾母见元春喜悦，也命制作灯谜大家猜。贾母说荔枝（离枝）让贾政猜。贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶心减了八九；虽对所起袭人名字不满，但又不让改。宝玉偷看《会真记》，抖花瓣于水中，遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏，黛玉竖眉瞪眼，带怒含嗔，说宝玉欺负她。黛玉在梨香院听《牡丹亭》，感慨缠绵，点头自叹，心动神摇，如醉如痴，眼中落泪。第二十四回醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，准备给凤姐行贿，卜世仁拒绝了。颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。贾芸买冰麝奉承凤姐。贾芸看宝玉未遇，遇见小红。贾芸二次遇到凤姐，凤姐嫌他拣远路儿走，不先求她，求了贾琏；但又说不是贾琏主情，她不管贾芸的事。宝玉叫俏丽干净的小红递茶。小红因此被秋纹、碧痕骂了一顿；回家做梦，梦见贾芸拾了她的手帕。第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨，保宝玉无灾。赵姨娘给马道婆说这一分家私要不都叫凤姐搬送到娘家去，我也不是个人。并叫马道婆设法绝了宝、凤，这家私不怕不是我环儿的。给马写五百两欠契一张，马给了纸铰的十个鬼和两个纸人。凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶。取笑说黛玉给她家作媳妇，黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。凤姐、黛玉正眼不看赵姨娘。宝玉、凤姐一齐发疯。糊涂发烧。贾赦为宝、凤寻僧觅道，贾政劝而不住。赵姨娘叫贾母给宝玉办后事，被贾母连贾政一起骂了一顿。和尚道士持诵宝玉，宝玉病愈，黛玉念佛，宝钗说如来佛管林姑娘姻缘，黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。第二十六回峰腰桥设言传心事潇湘馆春宁发幽情红玉、佳蕙有走心无留心，宝玉却象几百年的熬煎。宝玉传贾芸说些没要紧话。贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。宝玉来到凤尾森森，龙吟细细的潇湘馆。宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉，黛玉变了脸，说宝玉拿她取笑。薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又听钗、玉说笑，黛玉不禁伤心落泪。第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红黛玉看到定钗从宝玉房中出来，心中不忿回家依栏闷坐，二更方睡。四月二十六日芒种节，闺阁兴祭饯花神，众女孩在园中玩耍，宝钗欲寻黛玉，看见主进了潇湘馆，一怕宝玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回来，路遇蝴蝶，赶至滴翠亭，细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。黛玉不理宝玉；探春在宝玉面骂赵姨娘，主动提出要给宝玉作鞋，被拒绝。黛玉葬花，宝玉痴倒。第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡。宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上，倒把他不理。宝玉、黛玉已清除误会。宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。宝玉和蒋玉菡互赠礼物。袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。凤姐叫宝钗到清虚观打醮看戏去，宝钗嫌热不去。贾母要同凤姐去。叫宝钗去，宝钗只好答应。王夫人笑说贾母还是这么高兴。凤姐打上道士，贾母不叫唬着小道士。贾母婉言谢绝。张道士趁看宝玉之机奉承了许多宝贝，包括金麒麟。宝玉要散穷人，张道士拦阻。冯紫英等来送礼，贾母后悔地说：又不是什么正经斋事，我们不过闲逛逛虽看了一天戏，下午便回来了，次日便懒怠去。第二天贾母、宝、黛再未去。宝、黛为张道士提亲事闹别扭。宝玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日，宝、黛、贾母等未去。宝玉对月长吁，黛玉临风洒泪。贾母从中为难，说：老冤家遇见小冤家，不是冤家不聚头，自己埋怨着也哭了。第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外宝玉给黛玉道歉，说就是自己死了，魂也要来一百遭。宝玉说黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳宝玉额颅，又给宝玉绡帕叫擦泪，宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母，说两人都扣了环了。宝玉比宝钗为杨妃，宝钗借靛儿来找扇子，发泄对宝、黛不满。宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。盛暑，宝玉和金钏儿戏笑，王夫人打金钏儿一个嘴巴子。王夫人让金钏儿的母亲领之而去。宝玉看到蔷薇架下龄官划蔷字，产生同情恻隐这心；片云致雨，自己已湿，尚思女孩。宝玉淋雨回家踢了袭人一脚，袭人晚上吐血。第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星宝玉服侍袭人，向王太医问药。端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。众人不欢而散。宝玉因此而回房中长吁短叹，并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。袭人等跪求方免。晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起我们了。宝玉要情雯撕扇子，麝月出来干涉，宝玉说千金难买一笑。钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏湘云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。第三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞宝玉为金钏儿死而五内摧伤。受了父亲一顿教训，因为金钏儿感伤。竟不曾听见，惹贾政。忠顺府长史官来索琪官。贾环又进谗言，贾政面如金纸。贾政以流荡优伶，表赠私物，在家淫辱母婢，荒疏学业而笞挞。第三十四回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥袭人说但凡听他的话也不至如此若打出残疾，叫人怎么样。宝钗手托丸药来看。亦云：早听人一句话也不至今日；老太太，太太心疼，我们看着心里也疼。宝玉心中为之大畅。黛玉来看。宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的。黛玉无声而泣。劝说你从此可都改了吧！王夫人叫袭人，袭人汇报宝玉情况，王夫人给了两瓶进上的香露。宝玉打发袭人去宝钗处借书，叫晴雯送旧帕两块给黛玉，黛玉神魄驰荡，自感可喜、可悲、可笑、可惧、可愧，题诗三首于其上。第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。凤姐叫做十来碗大家吃，贾母说她拿官中钱做人情，她自告奋勇做东道，银子在她帐上领。贾母对薛姨妈夸口说她有本事叫凤姐弄来东西大家吃。凤姐说贾母若不嫌肉酸，不然连她也吃。宝玉说袭人站乏了，拉她坐下。袭人叫宝玉请莺儿打络子。凤姐叫莺儿和玉钏给宝玉送汤。玉钏儿叫婆子端汤，自己空手走。宝玉叫玉钏儿尝汤。宝钗提名给宝玉打络子；袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了国贼禄鬼之流；除四书外，别书皆毁，深敬黛玉。薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。但不同意马上收做屋里人，再过二三年再说。宝钗来到怡红院。袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。宝玉于梦中喊骂和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘，宝钗听后怔了。凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅鞠苑夜拟菊花题探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名海棠社。探春给黛玉起名潇湘妃子，宝钗给宝玉起号无事忙、富贵闲人。湘云补和诗，自愿当东道。宝钗邀湘云安歇，给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花，并教湘云纺绩针黹为本。二人夜拟菊花题十二个。第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹永贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。王夫人说贾母爱在那一处就在那一处。贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。众人作菊花诗。李纨评潇湘妃子为魁，宝玉喜的拍手叫极是，极公道宝玉带头作咏螃蟹诗，宝钗小题寓大意。只是讽刺世人太毒了些。第三十九回村姥姥是信口开合情哥哥偏寻根究底袭人问平儿这月月钱为什么没放，平儿告诉她，凤姐早支了在外放债。刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草，老太太因马棚失火不让说了；宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。刘姥姥又说神佛给人儿孙的帮事，吸引住了贾母、王夫人。宝玉却记着女儿抽柴之事。派茗烟四处找女孩之庙。第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令贾母王夫人商议给史湘云还席。李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。刘姥姥夸惜春能干。贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。在藕香榭吃酒行令。刘姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令时无意说牡丹亭、西湘记中两句词曲。; 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假如外星人真的存在: SoSoliton 2010-5-2 10:44; 好斗似乎是人类的天性。与身边人要斗，与远方不搭界的人也要斗；内部要斗，外部更要斗。好斗一般是需要资本的，达尔文已总结得很精准，叫弱肉强食，所以一般来说，英雄或杰出人物都好斗。一旦斗赢，“好斗”将替换为“进取心强”，是大家学习的好榜样。地球上进取心最强的莫过于美国人。美国这个民族建国历史并不长，称得上是一个新兴国家，但它斗过的人、斗过的民族、斗过的国家可能超过任何一个文明古国。在将地球上的人斗的差不多了的时候，又蓄谋已久要斗外星人了。为此，老美专门成立了一个叫 NASA 的机构，招聘和培训了大批所谓的宇航员，不时派出这些宇航员到宇宙中巡逻侦探，专抓外星人。前几天（ 2010 年 4 月 28 日），老美开了个庆祝会，庆祝他们所谓的太空生物学研究 50 周年，尽管老美严守秘密，但仍有侦探员表示他们多次在月球上跟外星人相遇。老美并表示 NASA 未来有 28 项科学任务，目标就是抓到外星人。前已述及好斗一般是弱肉强食，外星人离地球十分遥远，根本不干老美的事，老美也要斗，外星人是弱肉吗？答案还未知，但美国人怎么敢冒险呢？为此，英国著名物理学家霍金曾警告过老美，不要试图与外星人接触，他表示，外星人造访地球，就好比哥伦布发现新大陆，对原住民不是好事。我的观点跟霍金不一样。我认为，尽管外星人也许是个马蜂窝，但是值得去捅，尤其值得老美去捅。我的理由很多，列举一二：如果真的有外星人，那么地球人将变得空前团结，人类的战争将平息。原因再清楚不过：主要矛盾将变成次要矛盾，敌我矛盾将变成人民内部矛盾。全地球人的斗争目标将只有一个，那就是外星人，谁还在打内战，谁将是地球人的败类。有统治者若发表“攘外必先安内”的言论，注定将遭全地球人的唾骂而跨台。如果真的有外星人，那么地球人都将适得其所，耕者有其田，居者有其屋。美国将是战争的前沿，美国人都将是坐在飞船上的战士，朝鲜和伊朗将成为敌后根据地，非洲将是南泥湾，俺们中国人继续遵照小平同志“中国永不当头”的教导，该干什么还干什么，卧薪尝胆，好好发展自己，估计战火从美洲烧到亚洲还需一万年，因为美国太强大，外星人不是三两下就能灭得掉它的。如果真的有外星人，对我个人有什么影响呢？我的科研方向将作重大调整，从站在国家的高度瞄准国家重大战略需求，转向站在全地球的高度瞄准与外星人作斗争的需要。该死的美国人，你早不说晚不说，偏偏在“五一”前两天说发现了外星人，害我杞人又忧天了，“五一”那里都没去，成天在琢磨该怎么办。从 NASA 的火星勘测轨道飞行器最近拍到的这张图片上可以看到，在最近出现的一个撞击坑里，裸露出来的冰闪闪发光。; 个人分类: 管点闲事|4590 次阅读|2 个评论

矛盾、斗争与和谐: hanhuijian 2010-4-29 14:52; 很多人嘴里说着学习马克思主义，而私下并不真学习，甚至根本也不知道学习马克思的什么思想。课本里讲的是马克思主义的社会理论，大家都觉得马克思的理论很枯燥，离我们很远。但是我确不这么认为，我从资料中看到毛泽东并没有看过马克思原著，但他是个地道的马克思主义者，领导中国工农红军取得新中国的成立。我并不想高调去讨论马克思主义的理论，也不想探讨马克思主义体系。对于我们一个社会人个体，要怎么去学习并运用马克思主义呢？很早在上大学的时候，我领悟到马克思主义的一个思想精髓—斗争！马克思的女儿曾问马克思：“对幸福怎样理解?”他明确而简单地回答：“斗争就是幸福”。马克思把自己对幸福的理解，同“斗争”这个概念联系在一起，明确地表达了自己的幸福观和斗争观。马克思所说的斗争具有阶级和社会性，对于我们个人如何去理解“斗争”？人的一生总是面对这样或那样的错综复杂的矛盾，面对各种利益纷争，一个人活着不可能不食人间烟火，对于这些矛盾回避往往不现实。根据对待矛盾态度的不同，可分为四类人，一类是擅于斗争、敢于斗争的强势群体，二类是不擅斗争的弱势群体，三类是放弃一切的自杀者，四类是远离矛盾看破红尘的出家人。其实，我并不认为斗争是幸福的，但是幸福是什么？本该得到而未得到你能幸福？本该公平而未得到公平你能幸福？本该属于你而未属于你你能幸福？本该平等而受歧视你能幸福？本该和平而受挑衅你能幸福？……..人的一生不可能把所有都放弃，当真的都放弃的时候只有跳楼，当真的都看破了只有出家。但是绝大大多数人是选择生，绝大多数人都在庙墙之外。如果一个人生存，要更好的生存，只有一条路----斗争。当前建设和谐社会，我们很多人都高谈阔论话和谐，好象思想觉悟提高了，精神境界开阔了，社会制度完善了，社会就和谐了。其实，远没有这么简单。矛盾是永恒的，毛泽东的《矛盾论》阐明了矛盾的普遍性，对每一个人来说，都无法将自己置身在矛盾之外。既然到处都是矛盾，如何和谐呢？我认为唯一的办法就是“斗争”！马克思在回答人们提出为什么要在革命队伍内部进行原则斗争时，指出：“在观点、利益和目的不一致的情况下，新时代的幸福是不能用假想的合理妥协和虚伪的合作等办法来达到的，这种幸福只有经过各个党派的斗争才能达到。”对我们个体生存的现实而言先不要讲“毕生为人类工作”，“为大多数人的幸福”进行顽强的斗争。就象一个人连花草树木都不爱护，连自己的兄弟姐妹、父母都不爱，去谈爱国一样。首要的是能不能解决好自己的事，能不能先为自己的生存而斗争胜利。毛泽东学习到的正是马克思主义哲学的斗争观，更是他的性格喜爱斗争，也把幸福理解为斗争。还在青年时代，他就说过：“与天奋斗，其乐无穷!与地奋斗，其乐无穷!与人奋斗，其乐无穷!”，这表露了他喜爱斗争生活的性格特点，也表达了他把改造自然和改造社会的斗争生活视为人生的欢乐。毛泽东一经踏上了革命的斗争道路，不管前进的路上布满了什么样的荆棘，不管情况多么艰险，即使遭到了失败，他总能从中汲取新的力量，而且在历史的洪流中飘得愈久，就变得愈坚决，愈敢于斗争，愈善于斗争。现实中我们总害怕斗争，遇到各种矛盾不是斗争而是选择妥协，不是因为对手太强大，就是因为害怕斗争失败损害更多的利益。无限的妥协成为任人侵犯的对象，越躲避矛盾，矛盾越是如影身随，最终属于自己的越来越少。其实，只有斗争才会赢得对手的尊重，才会使新的矛盾远离你的环境。即使斗争失败也会为未来的矛盾斗争积累经验，为未来的新的矛盾斗争积蓄力量卷土重来。没有人愿意无限制地斗下去，更没有人愿意卷入长期矛盾纷争斗争到两败俱伤，斗争的必然结果是和谐，只要不达到和谐说明斗争任务不彻底。很多人在很多时候评估自己斗争的实力，弱势的人更容易选择放弃斗争。一个人选择放弃的时候总是在考虑自己的得失，评估自己失败的结果，第一个想到的是我失败了会失去什么。其实我们应进一步想一想，即使我失败了，对手会失去什么。如果你失败了失去的是2，对手胜利了但失去的是1，那么斗争仍是值得的，不可能斗争的结果胜利者无所失去，只要选择斗争损失必定是双方的。人是自己管束着自己的理性动物，所有的惧怕都是自己的欲望不满，管束自己其实是欲望在起作用，少些欲望，人便多些勇气，斗争需要勇气，所以选择斗争要少些欲望。最经典的斗争案例是抗美援朝，毛泽东的伟大之处就体现在这里。美国的强大使所有人都望而生畏。中国初建国，百废待兴，面对美国的强大侵略绝不敢去斗争。但是毛泽东说：“我们的敌人认为：新生的中华人民共和国面前摆着重重的困难，他们又用侵略战争来反对我们，我们没有可能克服自己的困难，没有可能反击侵略者。出于敌人的意料之外，我们居然能够克服自己的困难，居然能够反击侵略者，并获得伟大的胜利。我们的敌人眼光短浅。”这60年的和平就是毛泽东领导的那场贫穷中国对抗富有强大美国的斗争结果。那场斗争尽管力量悬殊仍把美国打到了谈判桌上，尽管中国军队死伤比美国军队死伤要多，但美国军队消耗作战物资是中国军队的13倍，开支战费是中国军队的8倍。毛泽东多次号召要学习鲁迅的斗争方法。鲁迅的战斗方法的一个重要特点是，把所有向他射的箭，统统接过来，抓住不放，一有机会就向射箭的人进攻。人家说他讲话南腔北调，他就出《南腔北调集》。梁实秋说他背叛了旧社会，投降了无产阶级，他就出《二心集》。人家说他的文章用花边框起来，他就出《花边文学》。《申报》的《自由谈》编者受到国民党的压力，发牢骚说，《自由谈》不要谈政治，只准谈风月，他就出了《准风月谈》。国民党骂他是堕落文人，他的笔名就用隋洛文。他临死时还说，别人死前要忏悔，宽恕自己的敌人，但他对自己的“怨敌”，“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕”。鲁迅的斗争方法是在当时的年代，毛泽东多次号召要学习鲁迅的斗争方法是那个时代需要广泛的斗争。现实中作为个人解决矛盾，斗争并不能作为家常便饭，也不能“把所有向他射的箭，统统接过来，抓住不放，一有机会就向射箭的人进攻。”现实的斗争跟需要智慧，更需要权衡双方矛盾与得失。松节矛盾需要不战而屈人之兵，和谐而止。死结矛盾，就把它作为一盘放冷的菜吧。所有一切，更是建立在具有斗争精神的基础上，和谐着斗争，斗争着和谐，斗争需要不断发展。其实斗争又何为呢？“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。”既然最后都是空的，何必太在意得失。做的是与非无关紧要，没事了也把斗争作为乐趣，成功与失败都是一笔财富，这就是人生的精彩。等到老去的时候，想想自己的一生，没有什么怨恨、遗憾和后悔，真的才是幸福了。; 个人分类: 思考|1739 次阅读|0 个评论

怎么天天有斗争啊！: xiatiecheng 2010-4-25 11:12; 看着新闻里播出我们正在抢救王家岭煤矿工人、说是和透水事故作斗争。小孩子就问我在和谁作斗争！是啊我们天天在和谁作斗争啊！自今年一月开始电视台就播出我们在和西南的干旱作斗争；之后又和矿难作斗争；再后来就是现在和玉树大地震作斗争、或叫打好抗震救灾这场战斗！干旱也好、矿难也好、地震也好都是自然给我们的灾难。那么我们就和自然作斗争了。最近十年我们已厘清人和自然是和偕的关系，应该说不要和自然作斗争了！再做好人和自然和谐的关系，或许灾难会少些！你是选择和谐呢还是选择斗争呢？; 个人分类: 未分类|3425 次阅读|1 个评论

山雨欲来风满楼: moxj 2010-1-6 20:11; 有个同学做事小心，总是战战兢兢。听到别人谈论政府、党总是躲的远远的。有句话讲：你可以不关心政治，但政治每时每刻都想青睐你。大概这位觉悟很高的同学也知道这句话。一天我两在食堂吃饭的时候突然问我他入党的事情是不是要积极一点，将来工作不好找是不是要考公务员，不是党员是不是没有机会国家未来会是什么样子，党的未来会是什么样子凡事预则立，担心将来是人类的本能。我这个人向来是很坦率的，可能也太血性。有些问题不但平时有什么说什么，入党的事情在博客里也提过几次，比喻《 80 后，我们该什么时候入党？》专门写了这个问题。不过更广泛的关于国家还是党的事情我还没有精力想到多少，更没有能力有什么想法。如果对未来有什么想法，那将和天气预报一样，只能聊短期的事情，形形色色的事情也许让很多人感觉迷茫，或左或右的偏颇也许让年轻的同志们不知所措，经历过之后，就和《共产党的胜利和共产主义的衰落》一样。一切仅仅是山雨欲来风满楼一般的飘摇而已。; 个人分类: 地质队员|2307 次阅读|0 个评论

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