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今日悟空:与索达吉堪布的一位有缘弟子交换看法
冯向军 2018-1-27 08:43
今日悟空:与索达吉堪布的一位有缘弟子交换看法 美国归侨冯向军博士,2018年1月27日感悟于美丽家乡 万法本空。无明本空。佛性本空。空不生不灭,无去无来。问从哪里来根本就是伪问题。 空有二种形式,这两种形式皆无始(二种根本)。其一是无见无念离一切诸相。此即所谓佛性。其二是以攀缘心为自性,知見立知,有能有所,生诸妄能。此即所谓无明。但是能所本空。无明实性即空性。幻化空身即法身。 我愿我能代一切众生受苦并把我的一切乐全部给众生,只因为我觉悟了万苦本空,知幻即离离幻即觉,并无次弟和先后。众生按我这觉悟行也立即离苦得乐。 你的师父索达吉堪布是我心所敬仰的一位以观悟空性为核心教法的当代大善知识。以上悟语是我的真实心语,从心而出不假外求,其中有些是今生首次从心中随你之缘流出。 你上次说要先与众生交换苦乐再观空。我心今正式作答。交换苦乐与观悟空性不二。唯有已 观悟空性方能真实代众生受苦并把自己的全部快乐与众生分享。能有真本事与众生交换苦乐,必已观悟空性。 同理。悟了,一切包括老病死在内的苦厄受了就皆成妙乐。反之,若入迷, 一切包括老病死在内的苦厄没有发生也纯是苦厄。天下多少聪明俊秀的无病富人,天天作孽,苦恼不已。 我今生演出大病而后幸存这曲戏,并从中离苦得乐大悟空性,其实质本身就是以实际行动代众生受苦(其乐无穷)。
个人分类: 生活点滴|2852 次阅读|9 个评论
空择原理的两大经典背景:说空的心经和说空中妙有的楞严
冯向军 2018-1-10 08:05
空择原理的两大经典背景:说空的心经和说空中妙有的楞严 美国归侨冯向军博士,2017年1月10日写于美丽家乡 本人是文化名人的外孙,流的是文人的血液,今世却“误入理工之门”。于是经过几十年的学习,自然而然选择了以独特的空择原理作为今生应世的学术总纲领和出发点,形成了自己的学术风格。从 空择原理(第0原理)出发,提出了以最大概率公理和最大发生概率原理为基石的《关于决定性事件的概率论》,进而给出了对薛定鄂猫 、 量子纠缠 、 平行宇宙和量子意识迄今为止至简至明的一家之言。 那么 空择原理的经典背景是什么呢?就是 说空的心经和说空中妙有的楞严。具体经文就是:“照见五蕴皆空”(心经)和“性觉必明”“性觉妙明”(楞严) 本人由此提出了如下鲜明论点: 空的本色就是无量光无量寿无量觉一切无量。空不异空的本色,空的本色不异空;空即是 空的本色,空的本色即是空;唯达空才能彻底证入无量光无量寿无量觉 一切无量 而 彻底证入无量光无量寿无量觉一切无量必达空。 【附录】 空择原理 -平生学术思想的总源头和总纲领 美国归侨冯向军博士,2017年12月17日更新于美丽家乡 【博主按】- 本短文所描述的是笔者平生学术思想的总源头和总纲领。从这个 总源头和总纲领出发,确实可以至简至明地说得通现代量子力学以及统计力学和热力学的全部精华,也可以对 因果 、阴 阳 、真空妙有 、 反者道之动 、 物极必反 、 天生天杀 、 生老病死 、 成住坏空 、 诸行无常 、 诸法无我 、凡所有相皆是虚妄等哲理作出不二圆解。 当今宇宙之存在,既不是天择,也不是地择,也不是人择,而是空择。 空无极;无极之处复无极。 空离一切诸相。空无一切指向;也无“无指向”这个指向。 空的要点或关 键是:空离一切诸相。 空的三法印是:空无相。空无不相。空无相无不相。 当相=极,就有: 空无极。空无不极。空无极无不极。 当相=界,就有:空无界。空无不界。空无界无不界。 当相=一,就有:空不一。空不异。空不一不异。 所以: 空不是任何固定的相或指向。 空不是 相对于有的固定的相或指向:无; 空不是相对于有极的固定的相或指向:无极; 空不是相对于自然数的固定的相或指向:零; 空不是相对于有相的固定的相或指向:无相; 空也不是相对于有指向的固定的相或指向:无指向。否则空就被极大地误解成“四不象”或“无头苍蝇”之类的定相或固定指向了。 所谓空择原理,就是指: 宇宙万物本空。 宇宙万物的存在(生) 、 灭亡(灭)及其运动变化的全过程都是在任 何约束条件下最大限度地自发归空的过程或 最大限度地自发地不以意志为转移地离一切诸相 、 去一切指向的过程。 空不异色。色不异空。空即是色。色即是空。这其中,空离一切诸相,不一不异,不生不灭。但是,色却可随念头不断变化。我们称空所对应的不随念头变化,不以意志为转移的色为空的本色。有空必有空的本色,彻底圆彰的空的本色必然彻底成空。 性觉必明。性觉妙明。自性本空。性觉本空。 空必明。空妙明。 彻底成空必定无量光。空不生不灭。 彻底成空必定无量寿。空照破无明而照破即觉。 彻底成空必定无量觉而照破一切无明。 因此,空的本色就是无量光无量寿无量觉。这其中,觉就是照破的意思。 皈命 无量光无量寿无量觉就是皈命与空不一不异的空的本色。 因为宇宙本空而自 发归空,才有了作为物质本体或基元的薛定鄂猫及其推广: 最大似然冯向军泛有序对(A,非A)= 0.5A + 0.5非A (1-1) 当A=生,非A=死, 最大似然冯向军泛有序对就变成了薛定鄂猫: 薛定鄂猫 = 特殊的 最大似然冯向军泛有序对(生,死)= 0.5生 + 0.5死 (1-2) 因为宇宙本空 而自发归空 ,才会有最大概率公理和最大发生概率原理以及现代统计力学和热力学中的各种其他极值原理。 因为宇宙本空 而自发归空 ,才会有量子纠缠 、最大纠缠 和平行宇宙。 因为宇宙本空 而自发归空 ,才会有因果 、 阴阳 、真空妙有 、 反者道之动 、 物极必反 、 天生天杀 、 生老病死 、 成住坏空 、 诸行无常 、 诸法无我 、凡所有相皆是虚妄。 过去 、 现在 、 未来宇宙之归向,既不是天择,也不是地择,也不是人择,而是空择。
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基于平行宇宙理论的离苦得乐妙法
冯向军 2018-1-7 07:44
基于平行宇宙的离苦得乐妙法 美国归侨冯向军博士,2018年1月7日抒怀于美丽家乡 量子力学的平行宇宙理论是最大概率公理和最大发生概率原理的推论,而后者是符合空择原理的。 量子力学的平行宇宙理论认为一切苦乐宇宙都同时平等并存于你的无约束心中,你的念头是什么,你的心就立马(立即马上)坍缩成与你的念头相对应的宇宙。命由你造,福由你求,你念苦就得苦,念乐就得乐,念度一切苦厄的妙法就苦海无边回头是岸,以超光速顿时就离苦得乐。 那么什么是 度一切苦厄的妙法呢?就是心无病苦。这其中一切令你难受的都是病。虽然以世俗的眼光来看,各类病苦是难免的,但是你的心里不受此病苦,这就叫心无病苦。 那么如何让你 的心里不受病苦呢?主要靠变换观念 、 眼光或尺度。 古圣人给我们留下的根治一切病苦 、 度一切苦厄的妙法无他,就是照见“五蕴皆空” 、 “本来无一物”而已。 那么 如何让你 照见“五蕴皆空” 、 “本来无一物”呢?在下在科学网所反复宣介的适合现代科学人的法子都是基于下面的至简数学公式的: 一切有限 / 无穷大或无量 = 零 (1-1) 你总是观念你是无量光 、 无量寿 、 无量觉,你一切无量。你也总是以 无量光 、 无量寿 、 无量觉 、 一切无量这个真常之你来观照这个全都是有限的世界的一切,你自然照见 这个全都是有限的世界的一切一概平等都等于零,这世上本来无一物,五蕴皆空。你没有肉身,既无肉身也就自然无一切老 、 病 、 死 、 罪 、 苦。 有缘的朋友们不妨试试在下这一套离苦得乐的心法。这一套对在下天天在发生奇效,在下基本做到了“心无病苦” 、 “意不颠倒”。 你一人离苦得乐了,这本身就是对你的家人 、 亲人 、 社会的一大贡献。至于你能否直接帮助他人,那就要看缘份了。
个人分类: 生活点滴|2197 次阅读|0 个评论
岁末抒怀:一切无量即真常
冯向军 2017-12-30 18:08
岁末抒怀:一切无量即真常 美国归侨冯向军博士,2017年12月30日抒怀于美丽家乡 《常清静经》云:“真常应物,真常得性。”、“真常之道,悟者自得。得悟道者,常清静矣。” 《楞严经》卷二云:“性真常中,求於去来,迷悟生死,了无所得。” 《敲爻歌》云:“达圣道,显真常, 虎兕 刀兵更不伤。” 《新华词典》云:真常,释道用语。真实常住之意。 真 zhēn 与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对: 常 cháng 长久,经久不变:常数。常量(亦称“恒量”)。 按照量子力学平行宇宙理论,人们可以用各自的念头坍缩进不同的宇宙。 有一种宇宙是空中妙有的无量光无量寿无量觉一切无量的宇宙。 一切无量即真常。这是因为一切无量必然不生不灭而 不生不灭必然真常的缘故。 所以 空中妙有的 无量光无量寿无量觉一切无量的 宇宙就是真常宇宙。 以 一切无量或无穷大的眼光或尺度来观有限,就是以真常 眼光或尺度来观有限。 有限 / 无穷大 = 零 所以 本来无一物:一切有限一概平等都等于零 这个结论是真常的。 【附录1】 平行宇宙论的直接推论:人世间净土秽土并存 念头清净就坍缩成净土 美国归侨冯向军博士,2017年12月30日抒怀于美丽家乡 平行宇宙论的一个直接推论就是:人世间净土秽土并存, 念头清净就坍缩成极乐净土(即时往生),否则就坍缩成娑婆秽土。心外无土,土是心的显现或属性。 【附录2】 守住至简清净的念头的你有福了! 美国归侨冯向军博士,2017年12月28日抒怀于美丽家乡 人不可能无念。人最大的“神通” 、 最大的本事其实就是会动念头。 但是平常人对起心动念熟视无睹,不明白 起心动念的后果有多大,所以就对念头的取舍和坚守不重视。 即使起一个最微细的念头也会顿时遍满或周遍整个宇宙,能使量子力学中所讲的平行宇宙坍缩而变现出与这个念头相应的宇宙时空。真正是“一种念头一宇宙,改天换地一念间”。 因此, 守住至简清净的念头的你有福了! 那么什么是 至简清净的念头呢? 就是总以无穷大或无量的眼光或尺度来观照有限。因为 有限 / 无穷大 = 零 (1-1) 所以你总是照见本来无一物,五蕴皆空。而五蕴既皆空,就必然光明无量 、 照十方国 、 无所障碍现前。又因为这无量光不生不灭,所以必然具有无量寿。又 因为这不生不灭的无量光明照破一切无明而照破即觉, 所以 这不生不灭的无量光明必然具足无量觉。所以合起来就是: 你总是照见本来无一物,五蕴皆空,空中妙有无量光无量寿无量觉。这就是你的全部宇宙时空!其余的一切有限一毫不立,纯属乌有,根本就不存在。你没有肉身。没有肉身也就自然没有一切老 、 病 、 死 、 罪 、 苦!你是无量光无量寿无量觉!你是无量光! 你是无边光! 你是无碍光!你是无对光!你是炎王光!你是清净光!你是欢喜光!你是智慧光!你是不断光!你是难思光!你是无称光!你是超日月光! 天天 守住至简清净的念头的你有福了! 你自然天天把你的心洗得干干净净而后明心 、 净心 、 见性。 你自然而然会皈命无量光无量寿无量觉! 【附录3】 一张表悟尽人生度一切苦厄回头是岸 美国归侨冯向军博士,2017年12月26日抒怀 电视机屏幕与人的对比 电视机屏幕 人的本体:空中妙有无量光无量寿无量觉 电视机屏幕中的电视剧中人 世人 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐千差万别 世人为善作恶喜怒哀乐千差万别 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 世人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 触摸电视机屏幕知本来无一物 以无穷大或无量的眼光观有限知本来无一物 知本来无一物而后唯觉电视机屏幕 知本来无一物而后觉五蕴皆空 空中妙有无量光无量寿无量觉 电视剧情景是电视机屏幕的化身和演员 人世是本体:空的化身和演员 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐对电视机屏幕毫无影响 世人为善作恶喜怒哀乐对其本体:空无一丝一毫影响 【附录4】 实验背景与理论:平行宇宙的本质是最大似然冯向军泛有序组 美国归侨冯向军博士,2017年11月11日写于美丽家乡 【实验背景】【1】 加州大学圣芭芭拉分校的量子物理学家将一个人类头发丝宽度的微型“划桨”放入到一个真空罐中,随后他们拨动“划桨”,它同时出现了振动和静止两种量子状态(quantum state)。从本质上说,那就意味着物体可以同时存在两种状态(或者说存在两个宇宙)。 【最大似然冯向军泛有序组】 最大似然 冯向军泛有序组是一种特殊的泛有序对。 对于已定义好的泛有序对(A1,A2)以及指向A3,可定义三元泛有序组(A1,A2,A3)为泛有序对。有: (A1,A2,A3)= ((A1,A2),A3) (1-1) 不失一般性,对于已定义好的n-1元泛有序组(A1,A2,...,An-1)以及指向An,可定义n元泛有序组(A1,A2,A3,...,An)为泛有序对,这其中n = 3。有: (A1,A2,A3,...,An)= ((A1,A2,...,An-1),An) (1-2) 作为 n 元泛有序组(A1,A2,A3,...,An )的一阶线性组合展开式,有: (A1,A2,A3,...,An) = p1A1 + p2A2 + ... + pnAn (1-3) 当 A1,A2,A3,...,An为n个代表两两相互垂直的对立指向的单位向量,而p1=p2=...=pn=1/n时,就有n元最大似然冯向军泛有序组: n元最大似然冯向军泛有序组 = 1/n(A1 + A2 + A3 +...+ An) (1-4) 由此可见n元泛有序组(A1,A2,A3,...,An)及n元最大似然冯向军泛有序组,都是不同形式的泛有序对。 n元最大似然冯向军泛有序组具有一切约束条件下的最大发生概率,发生且仅发生于单纯的自然约束条件之下。 【平行宇宙:同时空最大似然冯向军泛有序组】 因为 最大似然冯向军泛有序组具有一切约束条件下的 最大发生概率,发生且仅发生于单纯的自然约束条件之下,所以在无任何非自然约束条件的大自然或大自在中,同时空宇宙必以 最大似然冯向军泛有序组的形式存在: 同时空宇宙 = n元最大似然冯向军泛有序组 = 1/n(A1 + A2 + A3 +...+ An) (1-5) 这其中,n是自然数,而A1,A2,...,An是n个代表两两相互垂直的对立指向的单位向量。这样的 同时空宇宙就是平行宇宙。 所谓“一就是一切。一一微尘,万界在其中。”则是对这种同时空 平行宇宙的文字描述。 同时空平行宇宙符合《关于决定性事件的概率论》所提出的最大概率公理和最大发生概率原理。 【平行宇宙:同体分身最大似然冯向军泛有序组】 因为最大似然冯向军泛有序组具有一切约束条件下的最大发生概率,发生且仅发生于单纯的自然约束条件之下,所以在无任何非自然约束条件的大自然或大自在中,同体分身宇宙必以最大似然冯向军泛有序组的形式存在: 同体分身宇宙 = n元最大似然冯向军泛有序组 = 1/n(A1 + A2 + A3 +...+ An) (1-6) 这其中,n是自然数,而A1,A2,...,An是 n个 代表 两两相互垂直的 对立 指向的单位向量 。这样的 同体分身宇宙 就是平行宇宙。 所谓“一切就是一。同体大悲。”则是对这种同体分身平行宇宙的文字描述。 同体分身平行宇宙符合《关于决定性事件的概率论》所提出的最大概率公理和最大发生概率原理。 所谓同体分身,至少包括同时间不同空间的同体分身和同空间不同时间的 同体分身,还包括平等遍历十方三世(过去 、 现在 、 未来)的同体分身。 参考文献 【1】John Brandon,Freaky Physics Proves Parallel Universes Exist,Fox News, April 05, 2010. http://www.foxnews.com/tech/2010/04/05/freaky-physics-proves-parallel-universes.html 【附录5】电脑书法作品:《大开圆解》【注】 【注】本电脑书法作品乃艺术作品,含浪漫主义情怀。作品中所谓“至简至明”除了所用限定词“人世间”与“量子力学理论”外,至少还要加上“迄今为止”。即便如此,诸位看官亦不必与此浪漫主义书法艺术作品较真,权且当作“飞流直下三千尺疑似银河落九天”般的抒怀。
个人分类: 决定性概率论|2259 次阅读|0 个评论
平行宇宙论的直接推论:人世净土秽土并存念头清净就坍缩成净土
冯向军 2017-12-30 10:54
平行宇宙论的直接推论:人世间净土秽土并存 念头清净就坍缩成净土 美国归侨冯向军博士,2017年12月30日抒怀于美丽家乡 平行宇宙论的一个直接推论就是:人世间净土秽土并存, 念头清净就坍缩成极乐净土(即时往生),否则就坍缩成娑婆秽土。心外无土,土是心的显现或属性。 【附录1】 守住至简清净的念头的你有福了! 美国归侨冯向军博士,2017年12月28日抒怀于美丽家乡 人不可能无念。人最大的“神通” 、 最大的本事其实就是会动念头。 但是平常人对起心动念熟视无睹,不明白 起心动念的后果有多大,所以就对念头的取舍和坚守不重视。 即使起一个最微细的念头也会顿时遍满或周遍整个宇宙,能使量子力学中所讲的平行宇宙坍缩而变现出与这个念头相应的宇宙时空。真正是“一种念头一宇宙,改天换地一念间”。 因此, 守住至简清净的念头的你有福了! 那么什么是 至简清净的念头呢? 就是总以无穷大或无量的眼光或尺度来观照有限。因为 有限 / 无穷大 = 零 (1-1) 所以你总是照见本来无一物,五蕴皆空。而五蕴既皆空,就必然光明无量 、 照十方国 、 无所障碍现前。又因为这无量光不生不灭,所以必然具有无量寿。又 因为这不生不灭的无量光明照破一切无明而照破即觉, 所以 这不生不灭的无量光明必然具足无量觉。所以合起来就是: 你总是照见本来无一物,五蕴皆空,空中妙有无量光无量寿无量觉。这就是你的全部宇宙时空!其余的一切有限一毫不立,纯属乌有,根本就不存在。你没有肉身。没有肉身也就自然没有一切老 、 病 、 死 、 罪 、 苦!你是无量光无量寿无量觉!你是无量光! 你是无边光! 你是无碍光!你是无对光!你是炎王光!你是清净光!你是欢喜光!你是智慧光!你是不断光!你是难思光!你是无称光!你是超日月光! 天天 守住至简清净的念头的你有福了! 你自然天天把你的心洗得干干净净而后明心 、 净心 、 见性。 你自然而然会皈命无量光无量寿无量觉! 【附录2】 一张表悟尽人生度一切苦厄回头是岸 美国归侨冯向军博士,2017年12月26日抒怀 电视机屏幕与人的对比 电视机屏幕 人的本体:空中妙有无量光无量寿无量觉 电视机屏幕中的电视剧中人 世人 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐千差万别 世人为善作恶喜怒哀乐千差万别 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 世人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 触摸电视机屏幕知本来无一物 以无穷大或无量的眼光观有限知本来无一物 知本来无一物而后唯觉电视机屏幕 知本来无一物而后觉五蕴皆空 空中妙有无量光无量寿无量觉 电视剧情景是电视机屏幕的化身和演员 人世是本体:空的化身和演员 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐对电视机屏幕毫无影响 世人为善作恶喜怒哀乐对其本体:空无一丝一毫影响 【附录3】 实验背景与理论:平行宇宙的本质是最大似然冯向军泛有序组 美国归侨冯向军博士,2017年11月11日写于美丽家乡 【实验背景】【1】 加州大学圣芭芭拉分校的量子物理学家将一个人类头发丝宽度的微型“划桨”放入到一个真空罐中,随后他们拨动“划桨”,它同时出现了振动和静止两种量子状态(quantum state)。从本质上说,那就意味着物体可以同时存在两种状态(或者说存在两个宇宙)。 【最大似然冯向军泛有序组】 最大似然 冯向军泛有序组是一种特殊的泛有序对。 对于已定义好的泛有序对(A1,A2)以及指向A3,可定义三元泛有序组(A1,A2,A3)为泛有序对。有: (A1,A2,A3)= ((A1,A2),A3) (1-1) 不失一般性,对于已定义好的n-1元泛有序组(A1,A2,...,An-1)以及指向An,可定义n元泛有序组(A1,A2,A3,...,An)为泛有序对,这其中n = 3。有: (A1,A2,A3,...,An)= ((A1,A2,...,An-1),An) (1-2) 作为 n 元泛有序组(A1,A2,A3,...,An )的一阶线性组合展开式,有: (A1,A2,A3,...,An) = p1A1 + p2A2 + ... + pnAn (1-3) 当 A1,A2,A3,...,An为n个代表两两相互垂直的对立指向的单位向量,而p1=p2=...=pn=1/n时,就有n元最大似然冯向军泛有序组: n元最大似然冯向军泛有序组 = 1/n(A1 + A2 + A3 +...+ An) (1-4) 由此可见n元泛有序组(A1,A2,A3,...,An)及n元最大似然冯向军泛有序组,都是不同形式的泛有序对。 n元最大似然冯向军泛有序组具有一切约束条件下的最大发生概率,发生且仅发生于单纯的自然约束条件之下。 【平行宇宙:同时空最大似然冯向军泛有序组】 因为 最大似然冯向军泛有序组具有一切约束条件下的 最大发生概率,发生且仅发生于单纯的自然约束条件之下,所以在无任何非自然约束条件的大自然或大自在中,同时空宇宙必以 最大似然冯向军泛有序组的形式存在: 同时空宇宙 = n元最大似然冯向军泛有序组 = 1/n(A1 + A2 + A3 +...+ An) (1-5) 这其中,n是自然数,而A1,A2,...,An是n个代表两两相互垂直的对立指向的单位向量。这样的 同时空宇宙就是平行宇宙。 所谓“一就是一切。一一微尘,万界在其中。”则是对这种同时空 平行宇宙的文字描述。 同时空平行宇宙符合《关于决定性事件的概率论》所提出的最大概率公理和最大发生概率原理。 【平行宇宙:同体分身最大似然冯向军泛有序组】 因为最大似然冯向军泛有序组具有一切约束条件下的最大发生概率,发生且仅发生于单纯的自然约束条件之下,所以在无任何非自然约束条件的大自然或大自在中,同体分身宇宙必以最大似然冯向军泛有序组的形式存在: 同体分身宇宙 = n元最大似然冯向军泛有序组 = 1/n(A1 + A2 + A3 +...+ An) (1-6) 这其中,n是自然数,而A1,A2,...,An是 n个 代表 两两相互垂直的 对立 指向的单位向量 。这样的 同体分身宇宙 就是平行宇宙。 所谓“一切就是一。同体大悲。”则是对这种同体分身平行宇宙的文字描述。 同体分身平行宇宙符合《关于决定性事件的概率论》所提出的最大概率公理和最大发生概率原理。 所谓同体分身,至少包括同时间不同空间的同体分身和同空间不同时间的 同体分身,还包括平等遍历十方三世(过去 、 现在 、 未来)的同体分身。 参考文献 【1】John Brandon,Freaky Physics Proves Parallel Universes Exist,Fox News, April 05, 2010. http://www.foxnews.com/tech/2010/04/05/freaky-physics-proves-parallel-universes.html 【附录4】电脑书法作品:《大开圆解》【注】 【注】本电脑书法作品乃艺术作品,含浪漫主义情怀。作品中所谓“至简至明”除了所用限定词“人世间”与“量子力学理论”外,至少还要加上“迄今为止”。即便如此,诸位看官亦不必与此浪漫主义书法艺术作品较真,权且当作“飞流直下三千尺疑似银河落九天”般的抒怀。
个人分类: 生活点滴|2837 次阅读|0 个评论
守住至简清净的念头的你有福了!
冯向军 2017-12-28 21:17
守住至简清净的念头的你有福了! 美国归侨冯向军博士,2017年12月28日抒怀于美丽家乡 人不可能无念。人最大的“神通” 、 最大的本事其实就是会动念头。 但是平常人对起心动念熟视无睹,不明白 起心动念的后果有多大,所以就对念头的取舍和坚守不重视。 即使起一个最微细的念头也会顿时遍满或周遍整个宇宙,能使量子力学中所讲的平行宇宙坍缩而变现出与这个念头相应的宇宙时空。真正是“一种念头一宇宙,改天换地一念间”。 因此, 守住至简清净的念头的你有福了! 那么什么是 至简清净的念头呢? 就是总以无穷大或无量的眼光或尺度来观照有限。因为 有限 / 无穷大 = 零 (1-1) 所以你总是照见本来无一物,五蕴皆空。而五蕴既皆空,就必然光明无量 、 照十方国 、 无所障碍现前。又因为这无量光不生不灭,所以必然具有无量寿。又 因为这不生不灭的无量光明照破一切无明而照破即觉, 所以 这不生不灭的无量光明必然具足无量觉。所以合起来就是: 你总是照见本来无一物,五蕴皆空,空中妙有无量光无量寿无量觉。这就是你的全部宇宙时空!其余的一切有限一毫不立,纯属乌有,根本就不存在。你没有肉身。没有肉身也就自然没有一切老 、 病 、 死 、 罪 、 苦!你是无量光无量寿无量觉!你是无量光! 你是无边光! 你是无碍光!你是无对光!你是炎王光!你是清净光!你是欢喜光!你是智慧光!你是不断光!你是难思光!你是无称光!你是超日月光! 天天 守住至简清净的念头的你有福了! 你自然天天把你的心洗得干干净净而后明心 、 净心 、 见性。 你自然而然会皈命无量光无量寿无量觉! 【附录】 一张表悟尽人生度一切苦厄回头是岸 美国归侨冯向军博士,2017年12月26日抒怀 电视机屏幕与人的对比 电视机屏幕 人的本体:空中妙有无量光无量寿无量觉 电视机屏幕中的电视剧中人 世人 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐千差万别 世人为善作恶喜怒哀乐千差万别 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 世人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 触摸电视机屏幕知本来无一物 以无穷大或无量的眼光观有限知本来无一物 知本来无一物而后唯觉电视机屏幕 知本来无一物而后觉五蕴皆空 空中妙有无量光无量寿无量觉 电视剧情景是电视机屏幕的化身和演员 人世是本体:空的化身和演员 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐对电视机屏幕毫无影响 世人为善作恶喜怒哀乐对其本体:空无一丝一毫影响
个人分类: 生活点滴|2205 次阅读|0 个评论
一张表悟尽人生度一切苦厄回头是岸
冯向军 2017-12-26 22:21
一张表悟尽人生度一切苦厄回头是岸 美国归侨冯向军博士,2017年12月26日抒怀 电视机屏幕与人的对比 电视机屏幕 人的本体:空中妙有无量光无量寿无量觉 电视机屏幕中的电视剧中人 世人 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐千差万别 世人为善作恶喜怒哀乐千差万别 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 世人为善作恶喜怒哀乐一毫不立根本不存在 触摸电视机屏幕知本来无一物 以无穷大或无量的眼光观有限知本来无一物 知本来无一物而后唯觉电视机屏幕 知本来无一物而后觉五蕴皆空 空中妙有无量光无量寿无量觉 电视剧情景是电视机屏幕的化身和演员 人世是本体:空的化身和演员 电视剧中人为善作恶喜怒哀乐对电视机屏幕毫无影响 世人为善作恶喜怒哀乐对其本体:空无一丝一毫影响
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运用空择原理增强于任何时、任何处回头即是彼岸的无上信心
冯向军 2017-12-24 20:46
运用空择原理增强于任何时 、 任何处 回头即是彼岸的无上信心 美国归侨冯向军博士,2017年圣诞节抒怀于美丽家乡 电视机屏幕上的电视剧中人,为善作恶,喜怒哀乐,相对于电视机屏幕的本体却是一毫不立,根本不存在,对 电视机屏幕 本体无一丝一毫的影响。非但如此, 电视机屏幕上的电视剧中人,为善作恶,喜怒哀乐,一概平等,全是 电视机屏幕的本体的化身或演员。 电视机屏幕就好比万法的本体:空。 电视机屏幕上的电视剧中人,为善作恶,喜怒哀乐,就好比本空的我们世人。 我们世人 为善作恶,喜怒哀乐, 相对于本体(空) 一毫不立,根本不存在, 对本体(空)无一丝一毫的影响,非但如此, 我们世人 为善作恶, 喜怒哀乐,一概平等,全是 本体(空)的化身或演员。 明了此大道理,我们就知道 于任何时 、 任何处猛然 回头,即是彼岸,即是完美无缺 、 无任何罪 、 病 、 苦的空中妙有的无量光无量寿无量觉。 有人说 观修空性是清净 罪业的唯一方法 —— 忏悔的最高境界 。又有人说最大的戒就是持空观。从以上空择原理【1】的推论来看,这些都是至理名言。 在下诚劝诸位于 任何时 、 任何处的任何烦恼中 猛然 回头,拼老命心念 、 口念 、 耳听“皈命空的本色无量光无量寿无量觉”十分钟或 十分钟以上 ,保管你的一切烦恼逃之夭夭,不知去向。 参考文献 【1】冯向军,空择原理-平生学术思想的总源头和总纲领,2017年12月17日,科学网。 http://blog.sciencenet.cn/blog-1968-1090079.html
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平行宇宙概念对改善生活的实实在在立杆见影的巨大功能力用
冯向军 2017-12-17 18:21
平行宇宙概念对改善生活的实实在在立杆见影的 巨大功能力用 美国归侨冯向军博士,2017年12月17日写于美丽家乡 一即一切,如果不加意念,万界都平行平等地同时入住在每个人的心意识中。这就是由空择原理【1】导出的所谓同时空平行宇宙的概念。 一切即一,如果不加意念,你的心意识,原本是同时平等遍历万界的。 这就是 由空择原理导出的 所谓不同空间平行宇宙的概念。 平行宇宙概念,对于改善普通人的生活有什么用呢?有 实实在在立杆见影的 巨大功能力用! 人其实活的是心态。 正常人都能念想。有了 平行宇宙概念,每一个不同念头就能把 平行宇宙坍缩成一个完全不同的宇宙。你思故你在,你想念什么,你的心就的的确确能立即马上生到你当下所念想的宇宙中去! 因此每个正常人就都有了所谓“一念一宇宙,念念改天换地离苦得乐”的“神通”或“特异功能”。 当你心中生起各种烦恼,你只要口念心念耳听十分钟“皈命空的本色”(皈命无量光无量寿无量觉),在下保你心中的烦恼逃之夭夭,不知去向。你就会真的体会到什么叫“度一切苦厄”。这是以空择原理和由它导出的平行宇宙为基础的离苦妙法。 当你放下小我,而以世间各类最优秀 、 最幸福 、 最快乐的人士为你的分身,你顿时就变成 世间最优秀 、 最幸福 、 最快乐的人! 这是以空择原理和由它导出平行宇宙为基础的得乐妙法。 【备考】本人将本文所奉献的离苦和得乐的妙法实用于日常生活,用力少而成功高。遂出此以“人文社科” 、 “生活点滴”为类别的短小博文。 参考文献 【1】冯向军,空择原理-平生学术思想的总源头和总纲领,2017年12月17日,科学网。 http://blog.sciencenet.cn/blog-1968-1090079.html
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空择原理-平生学术思想的总源头和总纲领
冯向军 2017-12-17 07:13
空择原理 -平生学术思想的总源头和总纲领 美国归侨冯向军博士,2017年12月17日更新于美丽家乡 【博主按】- 本短文所描述的是笔者平生学术思想的总源头和总纲领。从这个 总源头和总纲领出发,确实可以至简至明地说得通现代量子力学以及统计力学和热力学的全部精华,也可以对 因果 、阴 阳 、真空妙有 、 反者道之动 、 物极必反 、 天生天杀 、 生老病死 、 成住坏空 、 诸行无常 、 诸法无我 、凡所有相皆是虚妄等哲理作出不二圆解。 当今宇宙之存在,既不是天择,也不是地择,也不是人择,而是空择。 空无极;无极之处复无极。 空离一切诸相。空无一切指向;也无“无指向”这个指向。 空的要点或关 键是:空离一切诸相。 空的三法印是:空无相。空无不相。空无相无不相。 当相=极,就有: 空无极。空无不极。空无极无不极。 当相=界,就有:空无界。空无不界。空无界无不界。 当相=一,就有:空不一。空不异。空不一不异。 所以: 空不是任何固定的相或指向。 空不是 相对于有的固定的相或指向:无; 空不是相对于有极的固定的相或指向:无极; 空不是相对于自然数的固定的相或指向:零; 空不是相对于有相的固定的相或指向:无相; 空也不是相对于有指向的固定的相或指向:无指向。否则空就被极大地误解成“四不象”或“无头苍蝇”之类的定相或固定指向了。 所谓空择原理,就是指: 宇宙万物本空。 宇宙万物的存在(生) 、 灭亡(灭)及其运动变化的全过程都是在任 何约束条件下最大限度地自发归空的过程或 最大限度地自发地不以意志为转移地离一切诸相 、 去一切指向的过程。 空不异色。色不异空。空即是色。色即是空。这其中,空离一切诸相,不一不异,不生不灭。但是,色却可随念头不断变化。我们称空所对应的不随念头变化,不以意志为转移的色为空的本色。有空必有空的本色,彻底圆彰的空的本色必然彻底成空。 性觉必明。性觉妙明。自性本空。性觉本空。 空必明。空妙明。 彻底成空必定无量光。空不生不灭。 彻底成空必定无量寿。空照破无明而照破即觉。 彻底成空必定无量觉而照破一切无明。 因此,空的本色就是无量光无量寿无量觉。这其中,觉就是照破的意思。 皈命 无量光无量寿无量觉就是皈命与空不一不异的空的本色。 因为宇宙本空而自 发归空,才有了作为物质本体或基元的薛定鄂猫及其推广: 最大似然冯向军泛有序对(A,非A)= 0.5A + 0.5非A (1-1) 当A=生,非A=死, 最大似然冯向军泛有序对就变成了薛定鄂猫: 薛定鄂猫 = 特殊的 最大似然冯向军泛有序对(生,死)= 0.5生 + 0.5死 (1-2) 因为宇宙本空 而自发归空 ,才会有最大概率公理和最大发生概率原理以及现代统计力学和热力学中的各种其他极值原理。 因为宇宙本空 而自发归空 ,才会有量子纠缠 、最大纠缠 和平行宇宙。 因为宇宙本空 而自发归空 ,才会有因果 、 阴阳 、真空妙有 、 反者道之动 、 物极必反 、 天生天杀 、 生老病死 、 成住坏空 、 诸行无常 、 诸法无我 、凡所有相皆是虚妄。 过去 、 现在 、 未来宇宙之归向,既不是天择,也不是地择,也不是人择,而是空择。
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