科学网

 找回密码
  注册

tag 标签: 主题歌

相关帖子

版块 作者 回复/查看 最后发表

没有相关内容

相关日志

电影文学剧本《血归》故事梗概与主题歌
jlpemail 2017-6-30 09:09
电影文学剧本 血 归 原著:王纯才 编剧:籍利平 电影《血归》故事梗概 这是一组牺牲者的故事。 教导员朱尔明和中队长华天林带队进入西藏高原,测量重力。兵站班长把尘土扒进菜盆,被发现后引发测绘兵和炊事兵混战。朱尔明劝解无效,只好请华天林解围。朱尔明进行多日政治教育,错过最佳作业时机;趁华天林外出找民工,开支部会决定进测区。 雪夜,吉普车误入消融的冰湖,华天林等跳车脱险。华天林带四个战士,徒步穿越无人区,返回驻地。烈士之子陈大兴弄丢了仅有的压缩干粮,带着冲锋枪失踪了,华天林担心他遭遇不测,等了两天。断粮,他们还得防备饥饿的狼群。 司机孙二海挖回野菜,抖出一条无头大花蛇。成彪生吃蛇胆,华、孙、田喝蛇菜汤。二海没说挨蛇咬,中毒身亡;昏迷中,梦见老婆生儿子。成彪背着二海的尸体,跋涉多日。 在靠近中印边界的地方,牧民献出牦牛血和羊奶。 华天林为了保护牧女和牛羊,举枪射天引雷,壮烈牺牲。 成彪酒后起夜,见狼群袭击牛羊。他摔死狼崽抽打狼群。头狼闪电般跃起,咬住成彪后脖。血性成彪也牺牲。 朱尔明带人找到新兵田小献和去境外寻找父亲坟地、军装褴褛的大兴。 三座新坟前:牧民采来的鲜花,哭泣的天林遗孀。大兴被朱尔明押上了吉普车。田小献载小松树,哭喊:中队长,二海,成彪! ********************************* 主题歌《峡谷问》: 峡谷深,峡谷长, 漫漫山路通远方。 亲爱的兄弟,亲爱的兄弟, 你可曾梦见慈祥的爹娘? 峡谷深,峡谷长, 漫漫山路连远方。 亲爱的战友,亲爱的战友, 你可曾看见温暖的营帐?
个人分类: 资料库|3719 次阅读|0 个评论
《乡愁》-- 为百集大型纪录片《记住乡愁》主题歌作词
hucs 2014-11-25 10:51
《乡愁》 为百集大型纪录片《记住乡愁》 主题歌作词(作品 2 ) 作者: 胡春松 乡愁是一个电话一封家信平平, 乡愁是妈妈的唠嗑奶奶的叮咛, 乡愁是爸爸的烟圈爷爷的身影, 乡愁是父老乡亲的大名小名, 乡愁是兄弟姐妹的真爱亲情。 乡愁是大街小巷的今昔情景, 乡愁是山路弯弯的孤苦零丁, 乡愁是那山那水的大傻小兵, 乡愁是春夏秋冬的四季青青, 乡愁是风雨雷电和日月晨星。 注: 作于南昌大学,2014年9月10日夜。 -- 胡春松 副教授 / 副主任医师 在职博士(生) 南昌大学医院门诊部心血管科 南昌市八一大道 461 号 南昌大学江西医学院心血管病研究所 江西南昌 330006 Tel:18970816800 Email: cnhucs@163.com 个人博客 : http://blog.sciencenet.cn/?71966 单位平台: http://hospital.ncu.edu.cn/ -- 作者简介: 胡春松,男, 1968 年 2 月生,江西进贤人,中共党员,医生,诗人,南昌大学在职博士(生)。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》(江西高校出版社, 2011 )、《青春论语》(见网络版,纸质版待出版)、诗书《美丽中国》(待出版)、诗书《中国 · 梦》(待出版)、《青春私语》(待出版)、《地震 N 章 和 JAMA 诗稿九篇 》(待出版)。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一,提出并建立了现(当)代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准(结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美);作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩;尤以 “ 纯韵 ” (亦称 “ 春韵 ”— 作者命名)诗歌见长; 首次提出并创作九言诗歌。 提出并建立慢病(包括急性心脑血管事件)防治通用公式,即健康长寿方程式(健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED +210 ),它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有:科学网博客( 2009.10- ),人民微博( “ 颂子 ” , 2013.3- ),雅虎博客( 2007.6-2009.9 ) . .. 工作描述:左手医学,右手诗学。 主要研究方向:胡氏健康生活方式与心血管(基础 临床);人文与医学,等。 宣传口号:半部《论语》治天下,中国 “ 种子 ” 保健康。 注: “种子”在这里的直接含义是指以[ 健康的“种子”法则 ]为基础的健康生活方式,已被命名为“胡氏健康生活方式”( 胡春松,胡大一,胡盛寿。 见:《青春诗语》, 第 129 页 ,江西高校出版社, 2011 年)。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一,欢迎参考引用(全文可免费下载): Cardiovascular, diabetes,and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications ( http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 )
个人分类: 博士研究|2015 次阅读|0 个评论
《乡愁是苦?乡愁是甜?》
hucs 2014-11-25 10:46
《乡愁是苦?乡愁是甜?》 为百集大型纪录片《记住乡愁》 主题歌作词(作品 1 ) 作者: 胡春松 乡愁是苦?乡愁是甜? 远在天处,近在眼前。 乡愁似书,乡愁似山; 半生去读,一生感念。 乡愁故土,乡愁家园; 情牵父母,梦里回盼。 乡愁如曲,乡愁如帆; 形单影孤,似水流年。 乡愁永驻,乡愁可盘; 四海五湖,久地长天。 乡愁何谱?乡愁漫漫! 日月兼顾,西北东南。 乡愁海枯,乡愁石烂; 此生心语,此生真言。 注: 作于南昌大学,2014年8月16日。 -- 胡春松 副教授 / 副主任医师 在职博士(生) 南昌大学医院门诊部心血管科 南昌市八一大道 461 号 南昌大学江西医学院心血管病研究所 江西南昌 330006 Tel:18970816800 Email: cnhucs@163.com 个人博客 : http://blog.sciencenet.cn/?71966 单位平台: http://hospital.ncu.edu.cn/ -- 作者简介: 胡春松,男, 1968 年 2 月生,江西进贤人,中共党员,医生,诗人,南昌大学在职博士(生)。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》(江西高校出版社, 2011 )、《青春论语》(见网络版,纸质版待出版)、诗书《美丽中国》(待出版)、诗书《中国 · 梦》(待出版)、《青春私语》(待出版)、《地震 N 章 和 JAMA 诗稿九篇 》(待出版)。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一,提出并建立了现(当)代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准(结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美);作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩;尤以 “ 纯韵 ” (亦称 “ 春韵 ”— 作者命名)诗歌见长; 首次提出并创作九言诗歌。 提出并建立慢病(包括急性心脑血管事件)防治通用公式,即健康长寿方程式(健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED +210 ),它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有:科学网博客( 2009.10- ),人民微博( “ 颂子 ” , 2013.3- ),雅虎博客( 2007.6-2009.9 ) . .. 工作描述:左手医学,右手诗学。 主要研究方向:胡氏健康生活方式与心血管(基础 临床);人文与医学,等。 宣传口号:半部《论语》治天下,中国 “ 种子 ” 保健康。 注: “种子”在这里的直接含义是指以[ 健康的“种子”法则 ]为基础的健康生活方式,已被命名为“胡氏健康生活方式”( 胡春松,胡大一,胡盛寿。 见:《青春诗语》, 第 129 页 ,江西高校出版社, 2011 年)。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一,欢迎参考引用(全文可免费下载): Cardiovascular, diabetes,and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications ( http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 )
个人分类: 博士研究|1350 次阅读|0 个评论
自翻《悲惨世界》主题歌:“你可听到这歌声”
suzhan 2013-4-6 02:11
1片中起义版 Do you hear the people sing? Singing a song of angry men? It is the music of a people Who will not be slaves again! When the beating of your heart Echoes the beating of the drums There is a life about to start When tomorrow comes! 你可听到这歌声 歌声中怒涛汹涌 那是不愿再次成为奴隶的 人们的吼声 当那隆隆的鼓声 激荡你澎湃的心情 迎接灿烂的新生 在明天的黎明 Will you join in our crusade? Who will be strong and stand with me? beyond the barricade Is there a world you long to see? Then join in the fight That will give you the right to be free!! 来吧跟我奔赴疆场 迎着子弹的方向 越过高高围墙 你期待的世界在前方 就在今天 拿起枪,捍卫你自由理想 Do you hear the people sing? Singing a song of angry men? It is the music of a people Who will not be slaves again! When the beating of your heart Echoes the beating of the drums There is a life about to start When tomorrow comes! 你可听到这歌声 歌声中怒涛汹涌 那是不愿再次做奴隶的 人们的吼声 当那隆隆的鼓声 激荡你澎湃的心情 迎接灿烂的新生 在明天的黎明 Will you give all you can give So that our banner may advance Some will fall and some will live Will you stand up and take your chance? The blood of the martyrs Will water the meadows of France! 你可愿意倾其所有 捍卫军旗的荣誉 就算前赴后继 卓然屹立挥出这一击 烈士的鲜血 灌溉着法兰西自由土地 Do you hear the people sing? Singing a song of angry men? It is the music of a people Who will not be slaves again! When the beating of your heart Echos the beating of the drums There is a life about to start When tomorrow comes! 你可听到这歌声 歌声中怒涛汹涌 那是不愿再次做奴隶的 人们的吼声 当那隆隆的鼓声 激荡你澎湃的心情 迎接灿烂的新生 在明天的黎明 2片尾天国版 Do you hear the people sing, lost in the valley of the night? It is the music of a people who are climbing to the light. 你可听到这歌声 凄凄切暗夜深谷中 那是奋力攀登追逐光明的 人们的心声 For the wretched of the earth, there is a flame that never dies, even the darkest night will end and the sun will rise. 任你地老天亦荒 这野火终究难灭亡 纵使那夜色如铁 也难当旭日光 They will live again in freedom in the garden of the Lord. They will walk behind the ploughshare, they will put away the sword. The chain will be broken and all man will have their reward. 在那希望的原野上 人们自由的徜徉 不见森森钢枪 只有镰刀亲吻着麦浪 枷锁已打碎 普天下兄弟们劳有所偿 Will you join in our crusade? Who will be strong and stand with me? Somewhere beyond the barricade Is there a world you long to see? Do you hear the people sing? Say, do you hear the distant drums? It is the future that they bring When tomorrow comes! 来吧奔赴这疆场 迎着那子弹的方向 越过这高高围墙 你期待的世界在前方 你可听到这歌声 应和那鼙鼓的遥响 送来美好的未来 在明天的黎明 Will you join in our crusade? Who will be strong and stand with me? Somewhere beyond the barricade Is there a world you long to see? Do you hear the people sing? Say, do you hear the distant drums? It is the future that they bring When tomorrow comes! 来吧奔赴这疆场 迎着那子弹的方向 越过这高高围墙 你期待的世界在前方 你可听到这歌声 应和那鼙鼓的遥响 送来美好的未来 在明天的黎明 Ah! Ah! Ah! Tomorrow comes! 明~ 明~ 明~ 明天黎明
个人分类: 诗词歌赋|5865 次阅读|0 个评论
《Godfather 教父》主题歌曲 SPEAK SOFTLY LOVE 悄声倾诉
LEOLAND 2012-8-2 20:14
《Godfather 教父》主题歌曲  SPEAK SOFTLY LOVE  悄声倾诉
网上搜到的一些歌谱(图片)都不理想,遂根据流行的MV歌词版本自行用Word排了一版,纯属试验。看来还不算太差,只是显示的分辨率不太理想(另上传了pdf版,效果好些)。 排版方法:MS Word:DOC - PDF, Adobe Acrobat X Pro:PDF - JPEG, MS画图:JPEG - JPEG(添加特殊音乐符号)。 SPEAK SOFTLY LOVE 柔 声 倾 诉.pdf
6452 次阅读|0 个评论
笑一笑15:抵制“活熊取胆”主题歌《春天里》
zhenghaoran 2012-2-20 15:48
评:最近网上有许多人抵制活熊取胆,是否有些人太敏感了?按照他们的思路来说,人就不应该吃肉,甚至是饭,因为这些都是生命。活熊取胆,早就有之,为是么偏偏在哪家企业向上市的时候,来反对呢?这不得不让人有一点小小的深思?
1348 次阅读|0 个评论
死亡的生物哲学之三
热度 2 smallland 2011-10-11 20:33
在人类,还有一种死亡的形式,个体还有能力继续生存,但他不想这样,一心要想结束自己的生命。有伤心过度的,有追求无望的,有为爱殉情的,有为皇家尽忠的,有为“尊严”的,有为自由的,有的则纯粹是撒泼打滚的小孩子脾气。有一首流传极广的主题歌叫做“suicide is painless”,主旋律这样唱道: That suicide is painless It brings on many changes And I can take or leave it,if I please 自杀并不痛苦,它带来许多转机。我可以承受或逃避,只要我愿意。这样的思想,跟“若为自由故,二者皆可抛”差不多,只是对自由的理解有点不同。因为传统的原因,我们对“活着”太过重视,往往把自杀看作是懦弱(其实许多人活着,只是因为没有自杀的勇气)和不负责任。那么多人关心你、依恋你、依靠你,你却丢下他们不管,那不是自私、懦弱、不负责任吗?其实,这样的指责跟“自绝于人民”的指责差不多。如果这是仅有的理由,就可以得出这样的结论:那些孤寡老人、孤儿、光棍汉、流浪汉,那些无牵无挂者,几乎没有人需要他们,就可以自杀了?他们的自杀就不受谴责了?所以,我们对待生命的态度是很功利的,而不是从尊重生命本身来考虑问题。 其实,自杀是更需要勇气的事情。生命只有一次,所以,和那些苟活者相比,能放弃唯一的东西,克服亿万年进化出来的求生意志,难道不需要更大的勇气吗?为什么非要苦苦等待那个自己体会不到的“节日”呢? 自杀的功利性在我们的文化中是很值得注意的,一哭二闹三上吊的孩子气导致的自杀,所占的比例不低。有的乍看起来脱离了孩子气,譬如女子为了报复负心郎,先上网公布自己的爱情史,然后庄严宣布于某月某日自尽,其实仍不是基于对生命认真的思考。由于历史与文化的原因,这种自暴自弃的孩子气,表现在日常生活的各个方面。有的人因感情被欺骗而痛恨异性,性生活混乱,而一旦被描述成孩子气的“报复”,就能得到同情和理解,而忘记她的本能或许根本就倾向于此。 与此相比,我看到的一个自杀事件就毫无孩子气。因为是在网上论坛看的,不知道是哪个国家,但肯定是西方的。一个人决定自杀,先悄悄变卖了值钱的东西,资助需要的人。然后写下遗嘱,要捐献自己的器官。最后跑到一座大桥上,做好准备,平静地给急救中心打电话,通知他们来摘取器官。这种认真自杀的态度,会尽可能地隐藏自己的意图,一次不成,还会静悄悄地继续努力。而那些孩子气的以自杀为手段的,会潜意识地或明明白白地故意让人知道,并在事后像战斗英雄或黑社会老大一样夸耀自己的刀疤,或像劳教释放者一样炫耀自己的经历。 全球每年有近百万人自杀,这个数字高于战争中的牺牲者,也高于任何一种致死的疾病。根据美国的统计数据,自杀者中,男性多于女性。有人认为,这是因为男女在遗传上的心理结构不同。我同意此说法,自杀其实是一种没有生还希望的冒险(当然,有人喝了假冒伪劣的农药自杀未遂)。男人的冒险精神远远高于女性,是基于开拓未知交配机会的企图。在交配资源有限的情况下(除了有足够的钱去妓院,对于雄性来说情况总是这样的),雄性是不吝惜生命去冒险的,否则,生命就没有意义了。虽说是留得青山在,不怕没柴烧,在许多情形下,山头是别人的山头,是不能随便上去砍柴的,战败等于死亡。与其退缩,还不如就豁出去了。所以,许多明知不可为而为之的冒险,其实跟自杀差不多。人肉炸弹或炮灰很容易被培训出来,就是充分利用了人的本能。在战争和种族冲突中,自杀常被理解成利他行为,或是亲缘选择(原始部落之间的战争,战友之间无疑是有亲属关系的)。这样的成分应该是有的,但从动物的利他行为看,人类的利他行为不该有这样普遍。况且,利他行为不是那么容易被培养(想像一下吧,学习雷锋好榜样唱了多少年吧,大街上依然没有多少雷锋同志)。相反,生殖本能却很容易诱导,几盘塑料光碟就能使不少青少年犯罪。 在西方,讨论自杀的网站和论坛不少,其内容并不只局限于自杀的方法和是否应该自杀。我的大概印象是,他们对自杀是否痛苦很关心,对自杀的方法很有研究,这体现了他们对待死亡的态度。所谓生命的尊严不在于活多少岁,而是生存的质量,有没有痛苦,是否受到虐待。出生时是否痛苦,那是没法选择的(或曰:对人而言,最善之策是不要出生),但对于死亡,个人是有自由的。这种态度从屠宰动物的方式可见一斑。我在美国生活过半年,刚去时,觉得猪肉、鸡肉腥味很重,吃起来有点恶心。后来,朋友告诉我,他们屠宰动物不像我们先用刀放血,而是电击致死,这样动物会少点痛苦。我们有五千年的文明,要不是改革开放,可能不屑于考虑这样的事情。甚至,来自孔孟之乡的人们,杀猪前极尽所能给猪灌水,甚至灌混水沟里的水,有的甚至被灌死。政府打击注水肉,从没提起过动物死亡前的痛苦,只是为了保护消费者的利益--人的利益。对利益的狭隘理解,也导致我们的很长是时期内忽视了刑讯逼供,只要没留下残疾,不影响劳动能力,往往不能得到赔偿。几千年来,我们只强调杀人偿命借债还钱,而对虐待罪没有足够的认识--虐待他人也是罪大恶极,也需要还钱。 有一个论坛,本来是讨论节日和自杀的关系,英文缩写正好是ASH--灰飞烟灭的灰。现在,它仅仅是一个论坛(已几乎被垃圾广告淹没),其对自杀的态度是,不鼓励也不劝阻。这样的态度可能是人类文明的发展方向,当一个人真正觉得生存毫无意义,心理治疗无效,社会就应该尊重他的选择,并想办法让他毫无痛苦地离开。从对待生育、堕胎和安乐死的态度转变,大概能看出这样的趋势。人类是经过生存斗争发展起来的,当生存无忧,斗争已没必要,生活就失去了目标。有人会问,我为什么还要存在下去呢?我的存在有什么意义?就是为了让亲人感到安慰?万物之中,唯有人会考虑这样的问题,所以是很哲学的问题,没有人能很好地回答。死亡,是唯一一个只需要哲学家思考的问题(若干哲学家说过类似的话),而不是医生或科学家的问题。科学家的任务是怎样才能让人延长寿命,而不管人是否需要长寿。医生的任务是拖延人的死亡时间,而不管病人是否痛不欲生或生不如死。
3143 次阅读|6 个评论
你笑你的江湖,我笑我的学术
jinkai719 2011-10-11 15:43
大笑江湖,片子的主题歌的mv出来了,真是那个爽,那个酸,那个乐 ,那个味道。。。。 没有进入江湖,天天看武侠秘籍,梦想着有本书,让自己成为天下第一; 没有进入学术圈子的时候,也是天天捧着书,想象先贤也是这样读书过来,想象怎么能测到那么长时间,几万年?妈呀,怎么毕业?; 催化经常讲催化剂干燥要过夜,有段时间,自己就晚上做实验。。。。。。。。。。。。 第一次练剑,差点伤到自己,爬到房顶练武功,差点甩下来; 想到,第一次配硫酸,我全身穿实验服,不够,还带了手套,就见硫酸冒着烟,然后回屋佩戴口罩, 回 去一看,结果第一次配的不是硫酸,是浓盐酸; 第一次,开钢瓶,总是害怕会漏气,所以就在心里,默默想着逆时针,or顺时针? 又一次,听说水热釜会爆炸,自己作了一次水热实验,吓的我自己晚上没有合眼。。。。。。 学武功总喜欢一招一式的模仿,后来才知道无招胜有招; 开始做实验的时候,看到计算的一个数字,例如称量,妈的,我就称了五个点,我花了半个小时; 例如量了一个数字,满实验室到处找6.31ml的针头, 总是喜欢精确,后来明白,科学那么精确,我们就没有办法研究了, 刚进江湖,感觉谁都牛逼,后来才知道,林子大了,有很多的鸟, 看谁都挺明白,后来才发现,鸟很多,真的,什么猫头鹰,什么鸳鸯,什么你想不到的鸟,都会有, 问的问题,几个真正的明白? 隔行如隔山,怎么明白? 学术,就像江湖,学霸,学痞,还有那些流氓,混混, 是啊,有人的地方,就有江湖。。。。。。。 没有一步登天,没有功德圆满, 天下第二也没有什么得! 是啊,发文章,你第一,我不发,我第二, 年轻人,May the Force be with you
2232 次阅读|0 个评论
从三国故事的主题诗歌看时代的特点
王铮 2010-6-24 10:49
2010/06/24 中国的经典文学作品,开始都有一个点名主题的诗歌,在现代就往往成为主题曲了。这个主题诗歌反映了时代的建设特征。我所以要说这个话题,就是想从新版《三国》看看我们时代的精神特征。 先看保留下来的三国故事的最早版本,元至治新刊《新全相三国志平话》,这个话本成型年代是宋代初。《新全相三国志平话》开始的诗歌是: 江东吴土蜀地川,曹操英勇占中原。 不是三人分天下,来报高祖斩首冤。 这个诗歌显然很符合现代一些人对曹操的推崇。其对因果报应的推崇,也是对当时社会杀戮的警告。是最初人类利用宗教学说争取人权的一种表现形式。它同时承认了形成社会集团,追求独立利益的正当性,打破了君权神授的实现。这种社会思潮,带来了宋代和元代的经济活跃也奠定社会分裂的基础。顺便说一句,刘备的兄弟如手足,妻子如衣服的名言也是这一社会思想的产物。实际上,为了形成社会集团去瓜分社会利益,兄弟的关系的确关系个人命运,比夫妻关系重要。 《三国志平话》基础上发展的《三国演义》,用的是明代词人 杨慎 (1488 ~ 1559) 的词临江仙: 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 这个诗歌突出的是 是非成败转头空的认识。他强调的是对白发渔樵能把古今多少事,都付笑谈中太平盛世的期望,是典型的人权追求。主题诗歌与整个小说坚持仁政学说一致,反映了当时民众的社会理想。实际上 杨慎生活在正德 - 嘉靖年间。正德年间是中国经济快速发展,文化兴盛,对外交流鼎盛的时期。毛泽东认为明代只有三个皇帝优秀,朱元璋、朱棣和正德皇帝 朱厚照(虽然他被后来的嘉靖皇帝丑化),在一个经济鼎盛时代,民众对仁政的渴望,对人权的追求是社会主流。可惜嘉靖皇帝上台,破坏了明代的发展, 杨慎因为反对嘉靖要封自己没有做过皇帝的父亲庙号,受廷杖,谪戍云南永昌卫,死于戍地。这个小说反映的鼎盛时代的 社会期望一种平静,对变革的保守的思潮在任何国家、任何经济时代都存在。而对人权的强调是永恒的人类主题。 新《三国》电视剧主题歌是 风云起处,苍黄变化,箭在弦上不得不发。允文允武,三分天下;鼎之轻重,可以问吗? 弹剑作歌,披挂上马,霸王大业不是空话。男儿碰撞,一团火花;百年人生,瞬间光华。 塞北秋风猎马,江南春雨杏花。千古江山如诗如画,还我一个太平天下。 虽然后面一句有点画蛇添足,但是这个歌曲的积极向上精神跃然电视剧。电视剧问鼎的精神,箭在弦上不得不发的心态,无一不是一个正面承认个人精神扩张的时代主旋律。电视剧对不择手段的创业者曹操、司马懿的歌颂也符合我们这个变革时代的流行的美学追求。作品在思想性上超越了张纪中的老版《三国演义》。这种思想性与当年造反派喊着国家者,我们的国家;天下者,我们的天下是一致的。缺乏的就是人权思想,至少缺乏人民的理念。对于这种社会思想政府只有引导的好,才有积极的社会发展后果。不然象无产阶级文化大革命,七亿人民七亿批判家,人民都起来了,国家处于一种精神亢奋状态,可是以阶级斗争为纲,侵犯人权,国家走向崩溃的边缘。 总之,新版电视剧《三国》代表的社会思潮对中国的冲击将会怎么样,只能拭目以待。
个人分类: 在历史中思考|3977 次阅读|1 个评论
[转载]The Bing Bang Theory Theme Song - Bare Naked Ladies
yiligong 2010-1-26 12:45
看他们,看到一些些我们自己。 The Bing Bang Theory Theme Song - Bare Naked Ladies Our whole universe was in a hot dense state, Then nearly fourteen billion years ago expansion started. Wait... The Earth began to cool, The autotrophs began to drool, Neanderthals developed tools, We built a wall (we built the pyramids), Math, science, history, unraveling the mysteries, That all started with the big bang! Since the dawn of man is really not that long, As every galaxy was formed in less time than it takes to sing this song. A fraction of a second and the elements were made. The bipeds stood up straight, The dinosaurs all met their fate, They tried to leap but they were late And they all died (they froze their asses off) The oceans and pangea See ya, wouldn't wanna be ya Set in motion by the same big bang! It all started with the big BANG! It's expanding ever outward but one day It will cause the stars to go the other way, Collapsing ever inward, we won't be here, it wont be hurt Our best and brightest figure that it'll make an even bigger bang! Australopithecus would really have been sick of us Debating out while here they're catching deer (we're catching viruses) Religion or astronomy, Encarta, Deuteronomy It all started with the big bang! Music and mythology, Einstein and astrology It all started with the big bang! It all started with the big BANG!
个人分类: 玩玩乐乐|2624 次阅读|0 个评论

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2024-6-2 17:39

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部