读大卫李维（David M. Levy）的《卷动向前：在数字时代里理解文档》（Scrolling Forward: Making Sense of Documents in the Digital Age）。其中第八章《一点数字历史》（A Bit of Digital History）点明了一个有意思的事情：一本传统图书，一旦装订完成就成为一个有自己历程的个体，人们可以手里拿着，眼睛看着，用心读着，读到一半可以揣到兜里，搁在桌上，下次拿起来再接着读。停电了，没问题，点根儿蜡烛接着读。只要有这本作为个体的书在，有这个读者在，书就可以继续看下去，而书和人之间除了需要点光，就不再需要别的了。 相比之下，所谓听磁带、看影碟就不一样了。拿起一盒磁带，是听不见声音的，摇一摇晃一晃，听到的只是哗啦哗啦的噪声而已。拿着一盘影碟盯着看，眼睛望穿了，也不会看到电影的。与传统图书的阅读不同，听磁带、看影碟 需要录音机、扬声器、影碟机、电视机等专门设备。同样，数字文档，比如电子邮件或者这篇博文，即使已经从网上下载到了本机上，也还需要李维叫做即时制造（just-in-time manufacture）的过程，才能由邮件程序或者网络浏览器以人的知觉能够接受的形式显示到屏幕上。 跟传统书本的一次制造无限使用相比，数字文档的即造即用的另一面，就是媒体对信息存储、处理、传输和显示等基础设施的巨大依赖。没有合适的网络连接、计算机、显示器等等设备，人们就没法看、没法听、没法读。正因为如此，才会有网吧的兴盛。所谓网吧，其实就是数字媒体尤其是网络媒体的即时制造设施的短时租赁场所。 当然，传统的阅读并非不依赖于（印刷装订技术之外的）负责即时制造的基础设施。识字的人自身，其实就是这个基础设施的一部分。近现代兴起的义务教育，一定意义上就是负责大批量地把人塑造成阅读基础设施。当然，阅读的人毕竟和影碟机不同。今天的人，要成为古文字学家，可以把自己训练成当年的阅读基础设施的一部分，而训练完成后，他们将要面对的还是可感可摸可触的古代卷牍。可是，古人也好，今人也好，无论如何训练，都不可能成为影碟机，不可能只要盯着影碟就可以看到其中的电影。 由此可知为什么iPad前景一片光明：它以传统图书那样方便的个体形式和交互方式，集视频、音频、图像、文字等各种（网络）数字媒体的即时制造功能于一身。
1995 年创刊的Journal of Infrastructure Systems《基础设施系统杂志》，ISSN: 1076-0342，季刊，美国土木工程师协学会（ASCE-AMER SOC CIVIL ENGINEERS, 1801 ALEXANDER BELL DR, RESTON, USA, VA, 20191-4400）出版，2009年入选 Web of Science的Science Citation Index Expanded，目前在SCI数据库可以检索到该期刊2008年的第14卷1-4期到2009年的第15卷1-4期共87篇论文。 该刊是 EI 收录期刊， EI 从 1995 年创刊年开始收录， EI 共收录了该刊 1995-2009 年 348 篇论文。 SCI 收录87篇文章包括学术论文89篇、社论10篇、会议论文8篇。 87 篇文章的主要国家分布：美国62篇，加拿大9篇，日本7篇，中国5篇（其中台湾地区2篇），德国、印度各4篇，西班牙各4篇，法国、意大利、韩国、菲律宾各2篇等。 87 篇文章共被引用24次，其中2009年被引用24次，平均引用0.28次， H指数为2（有2篇文章每篇最少被引用5次）。 网址： http://www.pubs.asce.org/journals/infrastructure/ 在线投稿： https://www.editorialmanager.com/jrniseng/default.asp 编委会： http://pubs.asce.org/journals/infrastructure/board/ 作者指南： http://pubs.asce.org/authors/journal/
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