标签: 歌声

用怀念战友的歌声怀念一下为保卫祖国，建设祖国牺牲的战友们

hongkunhui 2019-4-5 10:42

很长时间没有在科学网上发东西，几乎忘记如何操作啦。今天是个特殊的纪念日，发一首我演唱的“怀念战友”来表达一下怀念战友的心情吧！ http://changba.com/s/XC1GdF-ZQR3cnl6-jzkdkg

个人分类: 生活点滴|3575 次阅读|2 个评论

[转载]【转载】史铁生：秋天的怀念

zhaowanlin 2015-11-23 14:49

史铁生：秋天的怀念 双腿瘫痪后，我的脾气变得暴躁无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红地看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……” 可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天 ? ”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 她出去了。就再也没回来。 邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……” 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……

个人分类: 博客文章|1044 次阅读|0 个评论

偶感——和卫军英老师寄语2015七律

热度 2 yurongming 2014-12-31 17:20

落寞江湖又一年，春风梦景两重天。 相思但怨湖边柳，契阔方悲梓里烟。 碧落黄泉终舀恨，苍茫紫宇怎诘仙？ 朝朝岁岁氤氲起，笑语歌声入云巅。

个人分类: 古典诗词|2362 次阅读|4 个评论

看晚霞映红了伊洛瓦底江

热度 10 yaoych 2014-9-2 14:07

（一） 看晚霞映红了伊洛瓦底江， 活泼的海鸥展翅飞翔， 啊，它们飞来飞去尽情歌唱， 啊，它们自由自在多么欢畅， 静静的江水向东流， 只有那歌声轻轻回荡。 ...... 好喜欢听这首缅甸民歌，高亢、舒缓，充满对家乡美景的挚爱和对和平生活的向往。让我每唱起它，都会心潮起伏，思绪万千，仿佛又回到激情燃烧的岁月，见到了美丽的伊洛瓦底江，见到了海鸥、棕榈和木棉树。 初次听到这首歌，还是在云南省军区机关的院子里，一个稚气未褪的少年军人坐在木棉树下，拿了一把新买的吉他在高声弹唱，那样忘情，以至于忘了这是个夏天的中午，是大家都已经午睡的中午。他穿了一件军用衬衫，弹唱的神情是如此英俊和潇洒。 我或许要比他大几岁，在1986年的夏天，我已经是一间军工厂的技术人员，被派往云南前线去巡检边防雷达站，而此时的他，只是军区派给我的一个普通勤务兵。 出发的时候，我就听军区首长说过，勤务兵叫岩糯，是一位傣族的“毛多利”（小伙子），家在云南省临沧地区的耿马县。照说他是个缅甸人，是父亲一辈才移民到中国的。他的妈妈是中国人，他在中国出生，上了中文学校，入了中国的共青团，还参加了中国人民解放军。 这是一个皮肤黝黑的高个子小伙子，话不多，但很有气质。我们一路同行已经好几天了，先是乘军车到了文山州的麻栗坡县，然后又回昆明改乘窄轨小火车，去红河州的河口县城。 当时中越正在交战，火车到不了那个边境城市，在终点前两站的楠溪镇就停下了。我们又改乘等候这里的军车，跟着楠溪江一路奔向红河，大约二十多分钟才到了河口的部队。 （二） 当时的河口非常紧张，战士们都呆在坑道里，雷达站也都有伪装。岩糯的工作很简单，就是联系接待，给我洗衣服和安排伙食。 记得那几天，气温高达四十四度，我们每天早上六点就起床开始工作，十点钟准时出坑道回楠溪镇，在团部的招待所吃饭和午休。然后下午六点才出门，一直要工作到晚上十二点。 那些天的中午，岩糯都会爬上高高的木瓜树，摘两个金黄色的木瓜泡进凉水里，等午休醒来后招呼我吃。记得我还问他木瓜的价钱，他笑着说：“这里的木瓜随便吃，只要你能爬得上树。” 河口的雷达终于检修好了，任务完成的非常漂亮，军区在楠溪镇团部召开表彰大会，让我和另一位通信领域的老专家坐在台上，戴大红花受嘉奖。军区首长称赞我是“年轻的专家”，让我感到了工作带给我的快乐。 而最让我感动的还是大会最后，全体起立唱《小草》（当时最流行的军旅歌曲），我看见齐刷刷站起三千多军人，像大海里突然升起了一片绿洲。 “没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草......”声音是那样低沉。 战士们都低着头，好像就是那“无人知道的小草”，而此时站在台上的我，就好像是“花香和树高”。 我有些心酸了，想落泪，默默为台下的战士们祈祷。因为我知道他们明天就要出发去争夺某个高地，我想我是再也见不到他们中的许多人了。 （三） 晚上和岩糯同住在一个房间里，忽听他低声问我：“中越之间同志加兄弟，为什么要打这场战争？” 我叫他住口，不要再提这个话题，因为我们是为了这场战争才到前线来的，他又是军人，说这种话会让别人觉得是胆怯。 他，没有再说一句话就睡了。 第二天，乘军车从河口到楠溪镇，路过一个叫蚂蝗堡的国营农场，岩糯要带我去瞻仰一个建在农场山上的烈士陵园。随着汽车盘旋上山，我的眼睛里出现了大片的墓碑，仿佛把整座山都覆盖了。墓碑上刻着英列们的名字、籍贯，还有他们殉国的时间。我看了看，是1979年中越自卫反击战的阵亡将士，有的只有18岁，其中很多都来自我的故乡。 岩糯在一个墓碑边停下，说这是他在云南耿马上初中时的一个同学的哥哥，牺牲快八年了，全家人还时常沉浸在悲痛里。 岩糯双手合十，静坐在墓碑前默哀了好长时间，从他虔诚的神态里，我似乎看到了一个傣族小和尚。 （四） 回昆明后，在云南省军区的大院里，我就经常听岩糯独自弹吉他唱歌，他最爱唱东南亚的民歌，如《曼德里山峰》、《梭罗河》等，特别是《海鸥》，被他唱出来，歌声是如此美妙动听，伊洛瓦底江是如此让人神往。 他一边唱着，还不时用铅笔在简谱上改来改去，嘴里念念有词。我听不懂傣语，也不知他说得是什么，是他后来告诉我的：自己编写和弦，感觉总不是太好，只好一次次随着心境，不停修改。 这一点和我也太相像了，大学刚毕业那几年，我的业余时间几乎都用在篆刻和吉他上。我通常在周日用整天时间来篆刻，而在平时下班后，喜欢一个人唱歌到很晚。我也给自己喜爱的歌曲写和弦，直把最喜欢的一本《中外民歌三百首》，涂改地不成样子了。 由于有共同爱好，又睡在同一个房间，在等候下次任务的日子里，我和岩糯成了真正的朋友。我们在一起谈论民歌里的故事，谈论中国和中南半岛民族的历史渊源，越谈越觉得亲近，越谈越觉得亲如一家。 从此在我脑海里，也记住了这样几条河流：红河、湄公河、湄南河、萨尔温江和伊洛瓦底江，他们都是从中国流淌出去的，又都是东南亚各国的母亲河。 “就像中华文化，长久以来，一直潜移默化影响着东南亚的各个民族。”这一句话，是岩糯亲口告诉我的。 但为什么会有目前的战争呢？艾糯也认为越南人忘恩负义，追随苏联，想称霸东南亚，欺负柬埔寨，驱赶华侨。 “但冤家易结不易解”，这一句，岩糯想了一会才说。 （五） 最后一个要去的地方，是德宏州的瑞丽县。岩糯别提有多高兴，因为瑞丽与他的家乡耿马一样，也是一个傣族自治县，和缅甸接壤。 接到命令后，我们立即出发。从昆明开车，路过楚雄和大理，刚进入保山境内，岩糯就开始为我寻找那条河流，伊洛瓦底江的上游——瑞丽江。 渐渐地，有一条奔腾的河流进入到我们眼帘。起初，还咆哮在高山峡谷之中，越走，河谷越平缓，水也变得悄然无声，像傣家的女儿一样，轻漫柔美。 汽车停在了瑞丽河桥的口岸，我们下车去看晚霞中的缅甸。 “瑞丽江是中缅两国的界河，它在缅甸一个叫因育瓦的地方流进了伊洛瓦底江。”岩糯指着远方告诉我。 我使劲揉了揉眼睛，想看清云水之间，流淌的是怎样一条河流，让岩糯能这样动情。 此时正值黄昏时分，天边红云朵朵，彩霞满天， 江面水流平缓，清明如镜。 （六） “然而这只是贫穷的美丽。”突然，岩糯心情沉重告诉我。 “缅甸本是中南半岛上最大的国家，经济和文化都很发达”。 “英殖民者的到来改变了这些，他们疯狂掠夺资源，种植鸦片，把当地人奴化成他们的工具。” “二战时候，日本人占领了缅甸，又把它变成了东南亚最著名的战场”岩糯说。 “终于盼来独立，却长期挣扎在混乱的政治体制之中，使目前的缅甸，成为世界上最贫穷落后的二十个国家之一”。 我表示同意岩糯的观点，因为我早就听人说过，缅甸的文盲率是世界上最高的，很多女孩子连数都不会数。 “买她们的香蕉，必须十根摆成一堆，然后数堆数。如果你买的香蕉是三十多根，她们就不知道该怎么办？”别人的原话就是这样的。 “但这里的女孩都很美，有佛教徒特有的善良，一条筒裙，把她们装扮地如此动人”。 （七） 岩糯很快就和我分手了，他请假回了耿马，因为他的缅甸父亲，被1986年流行在中缅边境耿马附近的霍乱夺走了生命。 分开后的最初几年，我还能得到他的消息，知道他退伍后去瑞丽边防干了缉毒警察，又去金三角帮助过当地百姓开展毒品的替代种植。再后来，听说他被公派到仰光长驻，渐渐就没有多少联系了。 5月2日晚上，缅甸发生了大海啸，报道说死了十几万人。那几天，我一直在联系原来的朋友，突然想打听岩糯的消息，想知道他是否平安，是否仍喜欢唱那首《海鸥》，还是用那把“木棉”牌的吉他？ 当然，我还想表达一个中国人的愿望，就是要和东南亚人民世世代代友好下去，让中越之间的那场战争永远不再发生。 不知岩糯能否看见我的博客。

8472 次阅读|15 个评论

读马克思《1844年经济学哲学手稿》等(二)

热度 5 wfvg9 2014-8-2 08:42

贾来谁家役虏臣，扯开异化布幕云。 平等歌声作假唱，探得心机若府城 。 目次：一、不平等的分配理论，二、马克思的批判， 三、异化劳动中的自由是不平等的。 一、西经不平等的分配理论 早期西经的工资理论认为，其水平波动，是基于生活资料总量或工资基金及其增长与劳动力数量及其增长的比例。前者高于后者时，工资水平上升刺激工人人口增加从而导致工资水平复又回跌，工资水平太低导致工人人口下降、工资水平复又回升。这种工资波动规律论有两个前提假设：生活资料的增长是缓慢和稳定的，工人是懒惰的并过度生殖。 亚当·斯密最早说：“ 各种动物的增殖，自和其生活资料成比例。没有一种动物的增殖，能超过这个比例。然而，在文明社会，只有在 下等人 中间，生活资料不够才能限制人类进一步繁殖。要限制进一步的增殖， 除了杀死他们多子女婚姻所生的大部分子女外，没有其他方法 ”(《国富论》第八章，上卷,郭大力 王亚南译 商务印书馆1972，P73)。可斯密及其后继者不解释：当上述两种比例变化时，为什么 是穷人人口过剩而不是富人人口过剩？是穷人境况恶化而不是富人境况恶化？其实，劳动力人口过剩不直接受生活资料多少调节，厂商不直接掌握生活资料，也不知道生活资料与工人人口的比例，也不会根据这个比例决定雇用多少劳动力；厂商雇用多少工人是受赢利及其多少决定的，工人在厂商的眼里只是财富生产的手段。斯密不考虑资源占有对收入分配之影响，其 非善言论证实了人性的一部分元素确实被异化成了等级和阶级性。 斯密之后，李嘉图也认为造成工资下降的原因是“ 人口的增加比维持人口所必须的基金增加更快”；造成这种不成比例的原因，除了人们总是 先耕种好地后耕种坏地，在已全部耕种的土地上连续投资的生产率递减外(排出了土地改良)，就是 因为 人民“懒惰 ”； 解决的办法 “ 不是 减少人口 ，就是更迅速地积累资本 ” (《政治经济学及赋税原理》郭大力王亚南译 商务印书馆1962，第五章，P83)。后来他又主张通过废除限制进口谷物的“谷物法”来降低谷物价格实现降低工资和增加资本利润的目的。李嘉图出于维护利润的目的，反对提高地租和主张降低工资。 与李嘉图同时，马尔萨斯也用了斯密的前提。他按照 自己没有任何实证证明的所谓人口增长按几何级数增长，生活资料按算术级数增长的假设(《人口原理》朱泱等译 商务印书馆1996，第1章)认为：动物过度繁殖因生活资料的数量压力会“受到相互残食的抑制”，人类应当通过理性，考虑在生活资料增长缓慢时是否生育、生多少、能否卖力干活等等对自己家庭的境况的影响，以避免陷于不能自食其力的贫困境地而不得不依靠他人施舍过活 (同上第2章)。他另转话锋：若人口增长超过生活资料的增加，“结果，穷人的生活必然大大恶化……劳动者的人数也多于市场所能提供的工作机会，劳动的价格必然趋于下降……要挣得和以前同样多的工资，就得更卖力地工作。……结婚会受到严重阻碍，养家糊口也难上加难，以致人口处于停滞状态……劳动者生活境况的恶化与好转，就是这样周而复始地重演的”(同上第2章) 。 马认为，穷人在生活境况不好时无理性节制生育，生了也不努力工作。他不同意主张人类平等的葛德文关于人类是理性的、人和社会可以完善的观点( 葛德文 《政治正义论》何幕李译，商务印书馆1980 ) ，他说： “我充分相信自己的判断，认为人和社会是不可完善的，……整个社会的状况与结构也不可能向着好的方面发生明显而惊人的改变。……下层阶级，即人数最多因而从总的观点来看最为重要的那一部分人的生活状况，决不会得到巨大而显著的改善”(《人口原理》P106，第13章、第14章)。其意是，人类不平等是永恒的。 对于节制下等人人口增长，马设想了 “道德抑制、罪恶和苦难”这三种方法。“预防性抑制”和“积极抑制”具有“罪恶和苦难抑制”的性质，“预防性抑制”是指推行“使得大城市里的妇女不能生育的那种性交方式”等；“积极抑制”是指“过早地缩短人的寿命”的各种方式，如：“不利身体健康的各种职业、繁重的劳动和长期在露天干活或生活、由于贫困引起的饥寒交迫、对儿童抚养不当、一切暴行……常见病和流行病、战争和杀害婴儿、鼠疫和饥荒”。马没有像斯密那样恶语出口，没有主张杀死穷人的孩子，他说，道德抑制是指““一定时间内或长久地不结婚，并在独身期间性行为严格遵守道德规范。这是使人口同生活资料保持相适应并且完全符合道德和幸福要求的唯一方法” (马尔萨斯《人口原理概观》，朱和中译，同上P179，183)。 英国16世纪的圈地运动造成了许多农民背井离乡沦为流浪汉和失业，给英国社会带来了巨大的动荡和不安，故有了自16-20世纪50年代的社会救济法或称“济贫法”、政府建立的收容流浪者的“济贫院”。 李嘉图和马尔萨斯在这个问题上对穷人的歧视表现了高度的一致。 马认为：政府向富人征收每镑18先令的济贫税，会使富人变穷和穷人仍然是穷人、刺激穷人明知无力养家糊口也要多生、造成更多的穷人寻求扶助；济贫院收容的不是“最有价值的社会成员”，他们的消费会“减少更为勤劳、更有价值的社会成员本应享有的食物份额，因而同样也会迫使更多的人依赖救济为生”；济贫法“大大助长了穷人的那种漫不经心和大手大脚的习气……削弱了普通人储蓄的能力与意愿，从而削弱了人们节俭勤勉度日、追求幸福的一个最强烈的动机”(《人口原理》，P31--35)。李也说，济贫法将“勤勉谨慎的人”的工资分给了那些“不谨慎的人”(李嘉图《原理》，P89)。 在经济增长和分配的关系上，李与马有过一场争论，但他们在抑制工人的消费上是完全一致的。李认为，生产过剩和经济增长下降，是因为工人工资太高，工人工资太高是因为谷物价格太高和地主索要的地租太高，从而导致资本利润减少、降低了资本增长的动力。故李主张废除禁止谷物进口的《谷物法》，让谷物进口降低工人工资来增加资本家的利润，甚至还在国会主张废除土地私有制，但因为此举太过激会波及整个私有制故没被采纳。马反对萨伊的不存在普遍的生产过剩的观点，认为：经济增长下降是因为“地主和资本家为消费而进行购买的力量和愿望是下降的”，从而他们解雇工人、降低了总需求，“过剩显然是普遍而不是局部的”；富人放弃享用品和奢侈品，会使得大量资本和工人投向必需品生产，但土地生产率不会因此提高，他们最终会停止在土地上雇佣更多劳动(同上P310)；整个社会财富表现为市场价值随着“有效需求”增长而增长的，但“如果社会上层阶级不断缩减支出和消费”，“产品的这一价值就无法保持”(《马尔萨斯政治经济学原理评注》，《李嘉图著作和通信集第2卷》蔡守百译，商务印书馆1979，P302、309、359,363)。简言之，在李那里，是主张抑制地主和工人的消费，增加资本利润来推动经济增长，资本是社会唯一的前进动力和救星。在马那里，是主张刺激地主和资本家的享用品和奢侈品需求，抑制工人的消费，上层阶级的需求和消费是经济增长的人性动力。 李氏把阶级收入分配引进经济增长的方法，在其之后除了被卡尔多、帕西内蒂等新剑桥学派所吸收和有所继承( 参见 H·琼斯《现代经济增长理论导引》商务印书馆1994 )外， 在主流的西经教本中基本不被讨论。西经变成用微积分解已知约束条件下个人利益极大值的资源配置问题。以私人占有为基础的个人之间的交换是约束条件中不言自明的社会前提，要素占有的不平等不被讨论。现代西经的分配问题值得一述的有三： 1、用导数(边际方法)解劳动、资本等要素所有者按各自要素的边际生产率所得之报酬。“欧拉定理”是其中具有代表性的优美表达式。该定理设n次齐次生产函数存在一阶偏导(边际产量)和各要素按同比增加，各要素供给者所得报酬等于各要素偏生产弹性之和与产量的乘积。在该定理下， 劳动和资本的所有者“平等”各得其所，根据自己要素的效率参与分配， 齐次生产函数中资本/劳动比低的效率低，要向高效率者支付产量大于报酬的余额。该定理下的每个要素所有者都独立创造了自己所得的产品价值，但对于低效率与高效率生产函数之间如何交换余额的机制没有说明。该定理实际上是效率决定收入论。该定理的平等是不真实的，因为厂商除了占有资本、技术外，自己的劳动力和他人的劳动力也都归其支配，工人只是在劳动之外占有自己的劳动力。其次，在效率问题上，该定理事先预设了齐次生产函数大于1、等于1和小于1的各类偏生产弹性总和，但这是产业或部门的技术效率构成，非企业内各要素的效率，故其只能解释不同构成部门的要素边际效率的高低及其报酬的高低，不能解释部门内或企业内各要素的边际效率及其报酬。 2、双垄断论。现代西经称生产管理领域的资本家为厂商，其利润包含在总成本中称为“正常利润”，是企业家的管理报酬，至于它的水平是否高于工资及其原因不被讨论。其谓，来自风险投资、技术创新的超额利润不是剥削但全归厂商，为什么全归厂商却不解释。剥削主要来自流通中的贱买贵卖的买方垄断和卖方垄断利润。这个分析把工会解释为劳动要素的卖方垄断者，与作为劳动买方的资方进行双垄断竞争。由此 工人被解释成可以利用工会垄断获得超额工资，这与资本家获得买方超额利润一样，都是平等的，工人与厂商俨然成了平等的垄断竞争者。 其平等的非真实性已如上述。国内也有个别人照拾此牙慧反驳马克思的剥削理论(茅于轼《剥削理论再质疑》，《金融时报》中文网2013-6-18)。这是工人厂商力量较量决定收入论。众所周知，博弈各家的力量对峰及其赢输，除了技巧，主要定于谁家掌握各种资源的多少，这能够有力解释现代各国工人与厂商较量的工潮中工人为啥总是输家。 3、福利经济学的分配理论。 (1)以边沁功利主义( 边沁《道德与立法原理导论》时殷弘译，商务印书馆2005 )为思想基础的、以庇古为代表的传统福利经济学( 庇古《福利经济学》上下，朱泱等译，商务印书馆2006)，主张把富人的收入通过财政向穷人转移支付(二次分配)，来提高最大多数人的福利和全社会的总效用水平。西经学者中 有人认为这是平均主义、牺牲效率和养懒罚勤。 这是传统西经福利经济学 从不入主流教材的重要原因。 (2) 经济效率论( Pareto,Vilfredo.Manual of Political Economy, Ann S.Schwier(trans.)and Ann S.Schwier and Alfred Page(eds.).New York:A.M.Kelley,Publishers,1971 ) 。这是意大利经济学家帕累托的理论，是被主流教材着重介绍的。其谓，按效率分配本身就是一种公平。若资源配置：使有些人的情况变好而另一些人变坏，则不能判定社会福利增加与否；若使得有些人的情况变好而另一些人没有变坏，或不使任何人变坏但至少使一个人变好，则是效率提高或称帕累托改进，改进前的状态非最优；若达到最优态即实现经济效率时，该状态不使任何人变坏又至少不使一个人变好，一旦变动则有的人之状态必会变坏。这几种说法十分抽象，它们也完全可以是这样一种不公平的结构结构： 资源配置使得有些人的情况变好而另一些人没有变坏，如富人变好，穷人没变坏；帕累托改进时是穷人不变，富人变好，或穷人状态改进但仍远不如富人；最优态是，富人的状态没变坏，一个穷人也没变好。 实现帕累托最优态的条件很复杂，它要求在完全竞争的均衡价格体系条件下，所有参与交换的商品的替代率、参与生产的要素边际替代率、生产与交换相符合条件下的边际转换率或边际成本之间实现均等。难怪有人认为，如此复杂，不用完全竞争，用税收做一次性分配也能解决，该理论毫无实用价值。该模型使用了英国经济学家埃奇沃思的“盒子”，国内有些主流教材也被其几何分析搞得丧失了价值判断力，对于其是否公平，经常出现前后矛盾之语词。效率与公平是被众多人众多著作议论的话题。效率的内涵是指单位时间(或成本)支出下产出的多少。相同时间内效率差异的外生因素定于：精神和体力支出大小、天赋和后天习得的能力大小、设备和工具及其技术含量。 在资源占有不平等条件下，后天习得的能力也与财富占有相关，占有差异和效率差异是混在一起进入收入分配的。 效率与占有哪个权重大？效率论认为按效率分配是公平的，占有较多资源的认为按占有分配是公平的。在占有不平的条件下，何以做到公平地按个人天赋、能力等纯粹的效率分配？用高深的数学所求效率与占有的均衡解实无实际价值。帕氏经济效率论，实在是回避了财富与收入分配的公平正义问题。罗尔斯的“正义论”则从财富的分配均等方面提出了另一解说。 (3)美国政治哲学家 约翰·罗尔斯的最大最小标准论 ： 资源配置结构应使收益最小的人得到最大的收益、境况最糟的人之效用最大化。 罗强烈反对由市场竞争决定总收入分配，认为这会忽视需求权利和适当的生活标准。他认为，公民的政治自由、公平价值和公平机会应当以财产权的分配为背景，为做到这一点需要通过调整财产馈赠、继承法、税收等实行财产在公民中的大体平均享有，防止财产权过于集中。罗是试图用二次分配克服一次性分配(生产部门的分配，效率与占有的混合分配)和继承性分配的不公平，他认为，这种财产分配正义 是“纯粹的程序正义”，而程序正义会使得作为其结果的所有分配都是正义的(罗尔斯 《正义论》何怀宏等译，中国社会科学出版社1988，第43节；《作为公平的正义：正义新论》姚大志译，上海三联2002,P81-83 ) 。罗之财产均等化是私有财产的均等化，他在书中反对实行马克思的公有制来实现其“正义”论。而马克思很早就在1844年手稿中认为，这种 试图以平均化私有制来消灭异化劳动的企图，是根本不了解私有制生产出贫富差别和异化劳动的本性。 罗虽然维护私有制，但其主张中包含了转移富人的财产，故其论在主流的经济学教本中只是简单介绍“最大最小”的含义并随便用曲线加以描述，其财产均等论是不提及的。 早期西经如斯密等人的“上等人”和“下等人”、“有价值和无价值的社会成员”之论，是激化“嫉妒和被嫉妒”的矛盾之论。之后，很少有人冒天下之大不韪重发这种不平等人性歧视的言论，但有如 茅于轼等改称经济学属“替富人说话为穷人办事” 之中性、厂商不剥削工人 ，云云。除了言语者自得意自己的机巧外，富人暗喜这是在替自己说话呢，穷人听了觉得这话中的富人倾向是憋不住地往外冒。由上世纪30年代至今发展出的所有西经宏观经济及其增长模型，总储蓄、总消费、总投资、总收入和人口都不再有阶级分配的影子。但“上等人”支配“下等人”的体脑之意念(中国儒家的劳心者治人劳力者治於人)，早已融进了现代经济学乃至其他精神活动领域毋须明说的逻辑前提中。 二、马克思的批判 马克思在《1844年经济学哲学手稿》第一手稿的工资、利润和地租这三节中指出，古典经济学的工资、利润和地租范畴反映的是有产者阶级和没有财产的阶级之间的关系。土地加入资本主义的过程的 最终的结果是，社会上只剩下工人阶级和资本家阶级以及金融贵族(同上，马恩全集第43卷，P83)。 马克思在这三节列举的事实和对古典经济学嘴脸的批判，对于今天的中国劳动者阶级的现状和批判那些为不平等现状辩护的某些“著名经济学家”，仍有很强的现实意义 。 他说：劳动与资本的分离(劳动者不占有资本而是被资本支配)对工人是致命的，工人的联合被禁止并招致恶果，工人甚至联合起来的工人在与资本家的斗争中，胜利也总是属于资本家。工人得到的只是劳动期间的生活费用或致使家族不死的费用。对工人的需求是受资本家发财致富调节的，吃亏的总是工人。劳动的费用总是比生活资料的价格稳定，市场价格的波动对工人的影响要远远大于对地主和资本家的影响。资本家赢利时工人不一定得到好处，但资本家亏损时工人一定吃亏。 产业间的工资差别大于利润的差别。工人和资本家在财富和精神方面的贫富差别特别大(同上，P49-51)。 工人为生存苦恼，资本家为赢利苦恼，工人的目标是就业，资本家的目标是赢利。工人只有通过糟蹋身体、损害道德和智力的紧张劳动，才能挣钱勉强养活自己，而且他们甚至不得不把找到 这样一种 工作的不幸看作是一种幸运” (同上，P60）。大量的妇女卖淫，但被斥为“品德可疑的妇女”(同上，P59)。 追逐私人利润是资本所有者的唯一动机（同上，P66）,“ 在这种竞争中，商品质量普遍低劣、伪造、假冒、普遍有毒等等，正如在大城市中看到的那样，都是必然的结果”(同上， P69)。在社会财富处于增长、衰落和停滞的状态中唯一对工人有利的时候是增长的时候，即使如此，工人为了多增几个钱也会相互竞争、牺牲自己的时间、放弃一切自由、不惜缩短自己的寿命；工人的竞争会加剧工资下降或相对下降、工人失业， 绝对 贫困减少但 相对 贫困可能增加(同上，P57)；资本的竞争加剧和大资本垄断、生产过剩和增长下降，导致小资本家破产变成工人。即使工资的提高也有利于资本积累，使得产品和资本越来成为与工人异己的东西(同上，P51-53) 资本是对劳动及其产品的 支配权(同上，P62)。 而古典经济学在面对这些情况的时候， 总是撇开劳动对资本的分离，撇开自然和生存资料的私人占有谈论劳动是财富的唯一源泉、资本是积累的劳动(同上，P55)。他们 从“ 不把工人作为人来考察 ”(同上，P56)，而是 把人类劳动看成抽象劳动和商品，把劳动(力)的价格看成是由供求决定，而不考虑里面包含的资本家与工人、工人之间的竞争关系。 古典经济学的 “劳动是商品的理论” 本质上是“伪装起来的奴隶制理论” (同上，P56-60)。 古典经济学在分析分工、交换、竞争、垄断、工资、利润和地租等范畴时，只把它们当做事实和规律而不分析它们是怎样从私有财产的本质中产生的，只是描述表面的竞争与垄断的对立，把竞争想象为理想的标准，把垄断作为否定的对象。马克思说：他则要研究私有制、贪欲，与劳动、资本、地产之间的本质联系、私有制对于交换与竞争的本质联系、 私有制对人的价值与人的贬值之间的本质联系 、私有制对垄断与竞争之间的本质联系，私有制对全部异化和货币制度之间的本质联系(P89-90)。 三、异化劳动中的自由是不平等的 以亚当·斯密为鼻祖的西经内生的、基于财富权力等级的歧视性人性观，源于劳动主体的私有化即异化劳动。《1844年经济学哲学手稿》认为，劳动主体的私有对人的本质的异化的影响，要比物质财富的私有的影响严重得多。市场经济下的私有制分为劳动主体无私有化和私有化这两种形式。前者是自食其力的小商品生产，后者是以劳动力作为商品按市价买卖为前提的，在流通领域它显示出一副交易平等的模样。劳动主体异化下，劳动主体的劳动支配权不在劳动者手中而是在劳动力的(按时间)购买者手中，劳动主体的异化造成了： 1 、劳动产品的异化(劳动产品不受产品生产者支配却支配其生产者)。 2 、劳动过程的异化。 即劳动过程不受劳动者意愿的支配，劳动者在劳动中不感到愉快， “人（工人）只有在运用自己的动物机能——吃、喝、性行为，至多还有居住、修饰等等的时候，才觉得自己是自由活动，而在运用人的机能时，却觉得自己不过是动物。……吃、喝、性行为等等，固然也是真正的人的机能。但是，如果使这些机能脱离了人的其他活动，并使它们成为最后的和唯一的终极目的，那么，在这种抽象中，它们就是动物的机能”。异化劳动 “ 把人对动物所具有的优点变成缺点 ”( 《手稿》，马恩 全集第42卷，P94- P98 ) 。 3 、一部分人支配另一部分人的劳动表明，劳动主体的异化造成了人与人的异化(亚里士多德所说的大部分人受少部分奴役和支配)。 4 、人的自由机能被异化成动物的机能，因此 劳动主体的异化是把人作为“类的自由存在物”的本质给异化了 ，它是 “ 类本质相异化……同他人相异化……每个人都同人的本质相异化 ” ( 上述引文见《手稿》，马恩 全集第42卷，P94- P98) 。“类本质”是人作为自由的存在物，在与自然界相处、在认识领域和在实践领域的自由存在，“类本质”异化，就使得自由成了一部分人统治另一部分人的自由，人的自由成了不平等的自由。而只有所有人都自由时，才有真正的平等的自由。 在异化劳动条件下，拥有体脑劳动支配权的人视自己是上等人、特等人，劳动者是下等人。不仅 工资、利润等范畴， 商业、竞争、资本、货币、 富者 “智慧”与穷者 “愚钝痴呆”也都是 异化劳动的表现方式。 富者与贫者的不平等关系，犹同宗教异化的俗人与僧侣、僧侣与教主、教主与神的关系。本来人们在 天资和能力方面的 差别、 头脑和智力的不平等并不妨碍需求的平等，现在变成了只能用物质财富占有和货币需求衡量的需求不平等，这种不平等支配人的“万能的感受性”，支配富者作为上等人消费自己“ 古怪的癖好”、“离奇的念头” “ 恣意放纵，无节制的挥霍” ，贫者只拥有观念的需求， 原本思维与存在的同一性在异化劳动的神力下变成了真正的“ 存在 和 思维 之间的差别”。异化劳动使得体脑劳动的支配者和被支配者都处在人的自我异化中，前者“在这种自我异化中感到自己是被满足的和被巩固的，它把这种异化看做 自身强大 的证明，并在这种异化中获得人的生存的 外观”，而后者“ 在这种异化中则感到自己是被毁灭的，并在其中看到自己的无力和非人的生存的现实”(《神圣家族，或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》 马恩全集第2卷，P44)。支配者尽力维持异化他人的权力与被支配者对被异化的反抗，是把人类拖入各种形式的尖锐对抗中的根源。 在异化劳动的社会里， 自由 对处在自我异化中的不平等双方而言 是不平等的 。19世纪的 德国所谓的“真正的社会主义”认为，“自由”是指“摆脱一切束缚”、“是对异己力量的抵抗”。照此说法，特权阶层就特别乐意伸张特权的自由，要求自己摆脱一切束缚、压制异己的力量。马克思说，在德语 Dictionnaire de Lacadémie 〔学院大字典〕这部字典中，“ Libert é 〔自由〕这个词往往是在 puissance (权力 ， 力量)这个意义上使用的 ”(《德意志意识形态》第一卷，马恩全集第3卷，P48)。英语的 liberty 的同义词里就有sovereignty(主权、主权国家、君主)、prerogative(特权) 、privilege(特权)、liberated(无拘束放纵)、presumptuous(专横放肆)、aggressive(侵略性的、好斗的)等等贬义解释。 马克思的共产主义的终极关怀，用现代的观点诠释是人类在宇宙的自由存在。无论是人与自然的关系、人与人、人的认识和实践能力的自由都是受历史条件约束的。若无异化劳动：“ 人 就是 人 ，而人同世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任，等等。如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人”(《手稿》第三手稿第四节 ，马恩全集42卷，P155)。 若有一天后人们整体终于逃离灾难重重的太阳系，在其他地方找到了暂栖之所，那就是地球人类摆脱自我异化的最伟大的一个历史性确证。而在异化劳动的社会里， 自由依赖于力量，弱势力量的一方何以得到平等的自由？ 补录： 马克思生前没有发表《1844经济学哲学手稿》，《手稿》于1933年才由苏共公布。中外不少人认为手稿是马的早期著作，是不成熟的，故对之研究十分不够。对于判断任何一个作者的思想是否成熟，不能以其的年龄大小作为标准，而只能以其思想是否经得起实践和时间的检验作为标准。 本组文第一篇《我喜欢的两本书》中所述马克思对共产主义的定义或表述，《马恩全集》中央编译局对这个定义的评语是： “他的这种看法是用费尔巴哈的哲学术语来表述的，但已包含了他对科学共产主义的基本理解” ( 见《马恩全集》第42卷)。60年代到1995年的入选《马恩选集》的《手稿》是不选这个定义的。过去我们读马恩的著作，对共产主义的理解主要是从《手稿》以后的著作中得到的，对于什么是共产主义，不要说很多人不知道，就是党的很多高级干部、理论家也不知道，甚至有的最高领导也认为：到底什么是社会主义，谁也说不清楚。普及什么是“共产主义”“社会主义”，对于任何以马克思的共产主义为指导思想的政党来说，不是一件不重要的事情，理论上都搞不清楚什么是共产主义和社会主义，实践上怎么可能有自主、自为的行动？ 《手稿》全文的中文版本有两个，一是中社院刘丕坤研究员的单行本译本(人民出版社1979年版)，二是中央编译局的《马恩全集》第42卷，这两年新出的10卷本的《马恩文集》第1卷的译本来自全集本。手稿内有三个“笔记本”，一般称第一手稿、第二手稿和第三手稿。三手稿有五节，马克思对“共产主义”的定义在第二节。深入理解马克思对共产主义的定义及其深刻含义，需要认真阅读第一、二手稿和第三手稿的全部五节。 西马著名作家马尔库塞在手稿公布不久便写过一篇热情洋溢的研究文章，从今天的眼光来看其文也有很多不能令人满意之处。马克思的共产主义的核心价值观是自由与平等，这个核心价值观是在吸收了前人的研究成果基础上，用历史唯物论和唯物辩证法加以改造得到的，其根本点是“人”。这正如马克思在《手稿》中所说的，共产主义的目的是人，也是要通过人来实现的，他强调共产主义社会是建立在个人自由基础上的自由人的联合体、强调平等是共产主义的政治基础或根据，由此强调共产主义是人道主义。《手稿》的 共产主义思想与马克思后来的思想是高度一致的，把马克思后来的著作与《手稿》连为一个整体才能懂得马克思的共产主义，有助于真正树立共产主义的人生观。 以人为核心是理解马克思的共产主义的关键，这一点对于理解马克思的生产力理论、物质与精神的关系、经济基础与上层建筑的关系也是如此。 这方面有两个值得警惕的极端的例子。意大利共产党的早期领袖葛兰西和匈牙利理论家卢卡奇，以为欧洲(夺权)革命对比俄国不得胜利是共产党人主观努力不夠，故认为历史唯物论导致唯生产力论，导致人们等待革命条件成熟。这种理论演绎出 唯意志论 ，似乎只要领袖一声呼喊且意志坚定革命一定成功。其实欧俄条件不同，主要是欧俄的生产力中最主要的因素人即劳动者革命者阶级的人性”(人在对自然的关系、认识或理论、实践的自由度方面的)条件不同。这一点恩格斯列宁都有论述。 革命和建设不只是领袖们个人努力与否的事情，也是千百万亿万群众的事业。违背群众意愿的革命和建设只会变成人为制造的革命和建设，流产只是早晚的事情。 另一个极端，也是因为丢掉生产力中的革命阶级的“类本质， 只强调物质技术因素，把科学技术当做第一生产力 。这种忽视人的唯生产力观所发展出的科技，往往缺乏原创性、持久性，甚至有时反会挫伤作为生产力第一要素的人的积极性。 2014/8/1, 修改于2018/5/23-2018/6/3，纪念马克思诞辰200周年。 和郑思肖《咏制置李公芾》韵： 举家自杀尽忠臣，仰面青天哭断云。 听得北人歌里唱，潭州城是铁州城。 郑思肖(元1241-1318年)，字忆翁，宋代连江(今福建连江)人，元灭南宋他隐苏州坐卧行走皆面南期盼复国，有《所南集》。芾音费-李芾。

个人分类: 读书-科研笔记|5159 次阅读|7 个评论

黑夜与黎明

xuxfyuwp 2014-4-14 16:06

在网上与同事为一个概念争辩，你来我往，不可开交，有些事想争出个一清二白还真不易。 是黑夜，是黎明 月转星移太阳红 是春夏，是秋冬 云遮雾散阴与晴 是喧哗，是宁静 潮起潮落浪几重 是幻觉，是梦境 忽隐忽现各不同 是低吟，是歌声 时高时低伴我行 是安歇，是启程 日出日落何时停 是富有，是贫穷 财聚财散乐融融 （原文写于2008-07-18 22:47:37 新浪博客）

个人分类: 诗歌|834 次阅读|0 个评论

俺只欣赏最好的

热度 11 Majorite 2014-2-14 03:01

俺只欣赏最好的 点击进入 科学网7周年博主歌赛投票结果 , 结果大失所望，获奖的不过如此，何况那些没入围的，恐怕更是不堪。轰轰烈烈拉拉扯扯了几个月，原来就这水平， 太业余了。过去陈安等人自吹自擂自己怎么KTV，不过是制造令人讨厌的噪音罢了， 与艺术十万八千里。 要说赏画听歌， 俺没有别的选择，只欣赏最好的、专业的。 在西方国家，对人评价最坏的词莫过于： unprofessional。专业与业余，差别实在太大了。为了不被人说 unprofessional ， 俺尽力把自己专业弄好，对于自己不在行的东西（例如， 唱歌跳舞）， 亦绝不露短。 现在与大家分享一首歌, 点击下面附件，然后下载存到电脑、播放。 眷恋.wma 我推崇的原则是： Only the best, forget the rest. 宁缺毋滥 鄙人认为，国人还绝少Professionalism教育。不讲professionalism的社会，往往泥沙俱下，好坏不分。

个人分类: 海外生活|2411 次阅读|17 个评论

歌声，飘到故乡，飘到天边

热度 9 mdzhao 2013-11-16 20:23

昨天晚上，科网的资深游客小宝宝（ xiaobaobao888 ）给偶发信息，说是想听偶滴歌，便答应他（她）今天发布两个歌。其实最近唱了不少新歌，不过科网上好像已经过了唱歌的高潮，现在没几个人唱歌了，偶也只在论坛上和一下曾老师的歌。不由得想到曹大侠，他真的好久没来了，也不知道忙什么去了。偶到他的酷我空间去看了下，也没有新歌传上去，只能听听他以前唱的那些歌。 巧得很，曹大侠空间中的第一个歌和最后一个歌偶都唱了，而且都是降央卓玛的歌：《故乡》和《天边》，是带着怀念的深情的歌，突然发现这两个歌倒是很吻合自己现在的心境，算是和曹大侠滴歌吧。 故乡 天边 虽然没有征得曹大侠的同意，不过既然偶到他滴空间去听了歌，就不独享了，把他的歌也放出来，大家也久违了他的歌，不过他的《天边》用的是布仁巴雅尔的版本，《故乡》也是降央卓玛的版本。 故乡 天边

个人分类: 娱乐|3733 次阅读|17 个评论

广场鸽！广场歌！

热度 3 boxcar 2013-8-7 20:38

前几天在圣索菲亚教堂广场拍了很多张广场鸽的照片。这些鸽子平时或者在地上吃食儿，或者站在教堂的背阴面乘凉，时而飞上飞下。 每隔一段时间，广场上回想起非常嘹亮激昂的歌声，这时所有的鸽子就像听到了号令，忽然一飞而起，编队绕着教堂一圈一圈地飞翔，等音乐一停，就又落下来。。。所以，本文的标题不仅仅是广场鸽，而起还要有广场歌。

个人分类: 摄影|4052 次阅读|6 个评论

歌声

siccashq 2013-6-9 07:05

早上听Adele的set fire to the rain颇有醍醐灌顶的感觉 火者，升腾为上 水者，顺势而下 水遇火，化为雾，能上能下 我不知道Adele站在舞台上眼睛注视何处

1646 次阅读|0 个评论

最美的歌声献给高考的同学

xupeiyang 2013-6-8 06:41

个人分类: 美丽中国|1919 次阅读|0 个评论

你的歌声，我的岁月

SciWater 2013-6-3 21:54

春天的花香逐渐隐去了，强烈的阳光从林荫道的绿叶的空隙穿来了，短裙子和白脖子满街上开始晃眼了，夏悄悄地来了，蚊子们也拖着轻盈的长腿，轻轻歌唱者，从纱窗洞里钻进来，从门缝里踱进来，从衣褶里抱进来，终于有房子住了，几十盆绿的黄的花就是你的大花园，厨房和卫生间的水滴就是你的清泉，你免费为我歌唱，不知疲倦地跳舞，尤其是月光从窗外映入的时候...... 每到这个时候，想起小时早晨起来，看蚊帐里开始休息的你们，水滴形的可爱的红肚皮在阳光下上闪着温暖的光。那时候我晚上都干什么呢？为何没有听见你的歌声？ 以此小文，致我老人家已经 逝去的青春 ！

个人分类: 生活点滴|2479 次阅读|0 个评论

自翻《悲惨世界》主题歌：“你可听到这歌声”

suzhan 2013-4-6 02:11

1片中起义版 Do you hear the people sing? Singing a song of angry men? It is the music of a people Who will not be slaves again! When the beating of your heart Echoes the beating of the drums There is a life about to start When tomorrow comes! 你可听到这歌声 歌声中怒涛汹涌 那是不愿再次成为奴隶的 人们的吼声 当那隆隆的鼓声 激荡你澎湃的心情 迎接灿烂的新生 在明天的黎明 Will you join in our crusade? Who will be strong and stand with me? beyond the barricade Is there a world you long to see? Then join in the fight That will give you the right to be free!! 来吧跟我奔赴疆场 迎着子弹的方向 越过高高围墙 你期待的世界在前方 就在今天 拿起枪，捍卫你自由理想 Do you hear the people sing? Singing a song of angry men? It is the music of a people Who will not be slaves again! When the beating of your heart Echoes the beating of the drums There is a life about to start When tomorrow comes! 你可听到这歌声 歌声中怒涛汹涌 那是不愿再次做奴隶的 人们的吼声 当那隆隆的鼓声 激荡你澎湃的心情 迎接灿烂的新生 在明天的黎明 Will you give all you can give So that our banner may advance Some will fall and some will live Will you stand up and take your chance? The blood of the martyrs Will water the meadows of France! 你可愿意倾其所有 捍卫军旗的荣誉 就算前赴后继 卓然屹立挥出这一击 烈士的鲜血 灌溉着法兰西自由土地 Do you hear the people sing? Singing a song of angry men? It is the music of a people Who will not be slaves again! When the beating of your heart Echos the beating of the drums There is a life about to start When tomorrow comes! 你可听到这歌声 歌声中怒涛汹涌 那是不愿再次做奴隶的 人们的吼声 当那隆隆的鼓声 激荡你澎湃的心情 迎接灿烂的新生 在明天的黎明 2片尾天国版 Do you hear the people sing, lost in the valley of the night? It is the music of a people who are climbing to the light. 你可听到这歌声 凄凄切暗夜深谷中 那是奋力攀登追逐光明的 人们的心声 For the wretched of the earth, there is a flame that never dies, even the darkest night will end and the sun will rise. 任你地老天亦荒 这野火终究难灭亡 纵使那夜色如铁 也难当旭日光 They will live again in freedom in the garden of the Lord. They will walk behind the ploughshare, they will put away the sword. The chain will be broken and all man will have their reward. 在那希望的原野上 人们自由的徜徉 不见森森钢枪 只有镰刀亲吻着麦浪 枷锁已打碎 普天下兄弟们劳有所偿 Will you join in our crusade? Who will be strong and stand with me? Somewhere beyond the barricade Is there a world you long to see? Do you hear the people sing? Say, do you hear the distant drums? It is the future that they bring When tomorrow comes! 来吧奔赴这疆场 迎着那子弹的方向 越过这高高围墙 你期待的世界在前方 你可听到这歌声 应和那鼙鼓的遥响 送来美好的未来 在明天的黎明 Will you join in our crusade? Who will be strong and stand with me? Somewhere beyond the barricade Is there a world you long to see? Do you hear the people sing? Say, do you hear the distant drums? It is the future that they bring When tomorrow comes! 来吧奔赴这疆场 迎着那子弹的方向 越过这高高围墙 你期待的世界在前方 你可听到这歌声 应和那鼙鼓的遥响 送来美好的未来 在明天的黎明 Ah! Ah! Ah! Tomorrow comes! 明~ 明~ 明~ 明天黎明

个人分类: 诗词歌赋|5865 次阅读|0 个评论

你为什么快乐？我们为什么祝福你快乐？

duke01361 2013-3-27 20:21

你为什么快乐？我们为什么祝福你快乐？ 爱的乐章，飘荡 在晚风中，酒绿灯黄 风中的歌声，缠绵 在夜幕下，墙里墙外 传来阵阵，夜来香 你为什么快乐？ 在不属于你自己的世界里 我们为什么要祝福你快乐 在你客居的他乡 爱的乐章，飘荡 在心头，飘荡 在爱的海洋

个人分类: Life a Bit|2345 次阅读|0 个评论

冬日暖阳

热度 2 fengzhigu123 2012-12-6 13:06

在我沉默不语的岁月里 柴禾依旧向着阳光 我沉默不语的歌声里 粮食装满谷仓 前行，前行 或者沉默不语，或者聒噪不安 亦或者习惯拎起着两条腿 走路或者，他们不曾想过 拎起腿走路不必看路 或者拎起腿走路无需走路 我并不是哲学家，不需 痴迷在存在、过去、未来 还有荒野 我终将死去 比落叶凄惨 必谷物哀伤 或者荒野还在 冬日赋予我的终将赋予生命 而我，何须祈求

个人分类: 诗流成河|3146 次阅读|2 个评论

人生只管做快意事！

热度 15 yangyq 2012-11-14 07:37

我骑着骆驼向前行， 晚霞映照细沙如金， 铃铛儿摇得你心碎！ 我骑着马儿向前行， 随风的歌声细细听， 轻撩面纱笑靥如花惹你心醉！ 人生只管做快意事， 岁月哪堪苦眉摧！ 从喜马拉雅山到太平洋水， 刻骨铭心的往事渐已云散灰飞！ 人生只管做快意事！ 一壶清茶，一纸粉扇， 一把吉他，一堆文献， 吼破了嗓子， 笑傻了心情， 在万本书海里与知友娓娓！ 人生只管做快意事！ 饮水则水，观山则山。 君可听见古战场万年长河里， 依然猎猎旗风鼓号常鸣！ 人生在世， 奋力行进，潇洒为最！ 图片来自百度

个人分类: 舒服轩|4466 次阅读|32 个评论

《不惑一梦》第七十八章

lao2004 2012-11-3 22:45

敕州核心小会议室对着屏幕开着绝密会议，目的不是怕地球人知道秘密，而是怕外星人知道行动计划。为了避免走漏风声，本次行动计划代号为“奇奇”。好奇是万物本性，即使外星人知道了，也会让好奇者知道点小秘密吧！ 大屏幕里： 极北群山，雪花点缀翠绿，山峦卧蚕蜿蜒，山舞凤、水腾蛟，竖竖奇峰插于碧空蓝天。 龙潜潜、科本克里、唐克西姆身着条纹棉袄，先走出飞船，出来时，挺直身板，呵出白雾，感受着极北的寒冷。黛也冉、贝多弗、蓝妮妮跟着走出，披挂洁白棉袄，眺望辽阔极北，神情激动。鲁迪尔和善睐走出船舱，两人披着蓝色皮裘，边言边谈，赞美秀丽山川。当他们走进这极北静谧天地，画面因此活了过来，整个极北如梦初醒，洋溢着天地人和谐美景。 八人即刻行动，分成三组：鲁迪尔、龙潜潜、科本克里、唐克西姆一组，他们是搜索主力；善睐独自一组，眼珠子左右转了几圈，挥挥手，独自乘一架小蜜蜂飞机绕极北山峦转了一圈，冲进云层；蓝妮妮、贝多弗、黛也冉三人一组，乘坐另一架小蜜蜂飞机，像空中缆车在龙潜潜四人搜索的山峦上空盘旋。 辽阔山峦，安祥静卧；绿的滴翠、白的纯洁；旭日舞雪、山鹰御风；朝霞浅蘸，艳颜重染；蓝色星球，云蒸霞蔚。 蓝妮妮、黛也冉、贝多弗在百米高空，皆被美景陶醉；转眄流精，容颜焕发，神情激动。 贝多弗忍不住高声呐喊道：“啊 —— ， 天苍苍、野茫茫，山巍峨、水蜿蜒，天苍野茫雄鹰翔，雄鹰翔。啊……” 黛也冉喊道“停，阿弗哥，该我的了。” 黛也冉又喊又歌道：“啊 —— ， 啊 —— ， 山皑皑、水泱泱，路逶迤、云飘扬，雾散烟敛…雾散烟敛…天地朗，天地朗。啊…… ， 啊……” 黛也冉停下来后，喊道：“阿妮姊，该您了。” 蓝妮妮一样又喊又歌道：“啊 —— ， 啊 —— ，俏花鹿，小绵羊，鹿吻鹿，羊亲羊，相亲相爱雾里藏，雾里藏。啊……，啊……” 百灵鸟般的歌声在极北上空飘扬，在蓝天白云里飞舞。 一段过后，你看我，我看你，皆觉好玩。黛也冉央求道：“阿妮姊，再来、再来。”又喊道：“阿弗哥，你先开始。” 贝多弗唱道：“啊 —— ，啊 —— ， 天蓝蓝、云渰渰，天飞云、云飞雁，云蒸霞蔚笑开颜，笑啊笑，笑开颜。啊……，啊……” 黛也冉接唱道：“啊 —— ， 啊 —— ， 啊 —— ，山青青、水妍妍，山流水、水流霰，山青水秀百花艳，百啊百，百花艳。啊……，啊……” 蓝妮妮接唱道：“啊 —— ，啊 —— ，白鹪鹩、灰家燕，…白鹪鹩、灰雨燕，…，白下灰，灰下艳，极北山峦来归雁，来啊来，来归雁。啊……，啊……”一群大雁从南边飞来，与小蜜蜂飞机擦肩而过。 黛也冉喊道：“再一次、再一次。” 贝多弗唱道：“啊 —— ， 啊 —— ， 天遥遥、眺远远，天宇宽、星空藏，蓝天白云齐飞翔，齐飞翔，齐飞翔。啊……，啊……，啊……” 黛也冉唱道：“啊 —— ， 啊 —— ， 山峨峨、望绵绵，万物生、皆欢颜，千山万壑我飞翔，我飞翔，我飞翔。啊……，啊……” 蓝妮妮唱道：“啊 —— ，啊 —— ， 雄鹰盘、天地祥，蝴蝶飞、百花香，还有一只小蜜蜂，一只小蜜蜂，爱飞翔，爱飞翔，爱飞翔。啊……” 歌声从云朵里飘出，在山峦中穿越。小蜜蜂飞机载着可爱的人儿，在蓝天白云里飞翔，江山美如画，众人皆被陶醉。 画面突然停止，屏幕上停留着蓝妮妮和两个可爱孩子，逍遥于极北上空，尽情放歌的情景。 大家诧异看着依特吉，是依特吉科学家心有感触，毅然暂停了画面！ 依特吉并不着急，慈祥凝视，似乎仍在画面里深思。 时空仿佛静止，所有科学家皆回味着幸福时光，并不介意依特吉中断播放之事。他们知道依特吉科学家一定有什么深意。他们也不着急，等待着依特吉深思熟虑。 依特吉转过身来，对着众人，说：“诸位科学家，亲爱的，我们生活在一个美丽的世界。”所有人皆同意，点点头。 依特吉说：“这一切，客观上是我们拥有宇宙间最美丽的家园，有山、有水，有保护地球的大气层，保护庇荫着智慧生物，有着可爱的高级动物——人。”所有人皆同意，又点点头。 依特吉说：“这一切，主观上是我们有智慧，不是创造世界，而是利用世界，使之造福人类。最重要是，我们制造了机器，使它们造福人类。”所有人头脑里皆浮现着各种画面：机器人巴爷惹娘在田野上辛勤劳动的情景，它们让农夫不再耕作劳苦，而衣食无忧；章鱼梦工厂和机器人大袋鼠，在蓝色海岸边、在海底深处里捕鱼捞蚌，它们让水手不再寂寞艰辛，而居寝有序；飞船、飞机在蓝天白云里驰骋，在星际间穿梭，它们让车马不再疲于奔命，禽兽复归于天真……，所有的一切都是机器的功劳。 依特吉说：“如今身不体劳，岁无饥穰，皆机器之福。若欲弃机器而用躯体，非不得已，不可为之。”所有人皆同意，血肉之躯相比于机器，无异于螳臂当车；弃机器而用人力，更是黄钟毁弃。 依特吉说：“十位高士之事，让我很痛心，他们本是世外高人，为了地球，也为了告诉世人，此事不可为。令人痛心啊！”很多人一阵子悲伤，他们也有责任。 依特吉说：“这么多话，意思是咱们要相信傻瓜系统，要相信机器，要依靠机器的帮助解决困难。” 奥而奥接口道：“依老，您的话很正确。可是，月亮惨案，傻瓜系统一点反应也没有，它失灵了。” 大卫爱登说：“机器不行，只能怪人，不能怪机器。” 戴维斯赞同道：“机器是咱们人类智慧的化身：咱们想飞翔，学习鸟儿，制造出会飞的飞机、飞船；咱们想省点气力，制造出巴爷惹娘和机器工厂；咱们想观远察微，制造出望远、显微镜；所有的一切，都是人类智慧的结晶，机器只是执行，执行人类的指示，中规中矩的。” 依特吉接着说：“机器远未全能，也就是人类和万物的乖巧机灵，很多仍然无法理解，当然无法告诉机器怎样办了。”所有人皆同意，现实就是这样的。 依特说：“我说第一意思，就是相信机器，信赖傻瓜系统。咱们过惯了顺当，习惯于傻瓜系统的贴心照料。一下子被打蒙了。第二点，我想说要保持自信，关于这一点，我想再说些废话。” 上一章 下一章 第一章

个人分类: 小说习作|2964 次阅读|0 个评论

一只玉盘挂东天

yangyongtian 2012-10-29 18:55

一只玉盘挂东天， 九月十五月正圆。 凉风习习吹人冷， 披衣岸帻依窗前。 遥望满城车流彩， 近闻小园歌声喧。 不夜京城和谐景， 可与天宫比后先。

个人分类: 感怀|2348 次阅读|0 个评论

歌声带我到山顶

热度 47 jinsblog 2012-9-23 05:30

中国好声音节目中，吉克隽逸终于唱了一首中文歌：带我到山顶，美丽的村庄… 。她开口的第一句，就让我有一种感动，那种清风拂面的感觉，常在山上跑的人，都能体会到。她也因这首歌超过了袁娅维而出线。这两个人中，袁娅维的嘴比较拙，而吉克隽逸的嘴甜一点，讨媒体喜欢，从 99 家媒体的投票就可以看出。吉克隽逸的弱点，是不够稳定，无论是中文歌还是英文歌，咬字都不如袁娅维清楚，对歌曲处理的细腻程度，也不如袁娅维。在对权振东出现不利而没有笑容时，显得有点呆。但整体上，她除了嗓音的特点，占了外形的优点，比较阳光，舞台上的气场很大。她的最大优点，是有潜力、可塑性很强。她到目前为止，还没有唱过传统意义上的中文流行歌曲，也没有唱过慢节奏的歌。她还有很多没有发掘出来的东西，但一颗新星已经升起。 袁娅维是非常不错的，音色细腻，稳定，气质也不错，她下了挺可惜。当初她要是选择到那英组，不知结局会不会好些。无论做什么事，人在起步时的最好选择，并不一定会保证最好的结局，对于不是先知的凡人，这再正常不过了，不后悔当初的选择就好。无论结果如何，走过这一趟最重要。更不要说，这些歌手在这个舞台上已经都很有收获了。 权振东的声音辨识度很高，一首《亲爱的小孩》唱得不错，很多感动在里面。但我感到他在几首歌里已经把自己歌唱风格的极致表现出来了，继续扩展的空间不多。他的性格也有点过于安静，甚至带点钝感。虽然戴了副很酷的眼镜，但那东西所表达的风格，和他的性格有点格格不入，透出点不和谐的味道。也许他是希望用这样的道具，来改善自己比较沉闷的台风弱点，可我觉得是在冰激凌上撒胡椒粉，有点别扭。他是属于那种只能听声音，不适合上 MTV 的歌手。 哈林组的视频好像还没有都放出来。在我见到的部分，吴莫愁和金池 PK 下来挺有意思，结果哈林选了吴莫愁，出乎预料，莫愁女在台上自己都觉得不敢相信。我觉得金池的那首《后知后觉》唱得非常好，她唱歌真的很用心。而吴莫愁的《痒》搭配变调的《天涯歌女》，解构主义色彩过浓。哈林的耳朵听了太多各色音乐，或许是想找新的灵感，哪怕是来自坟地。莫愁女的台风也比较夸张煽情，和哈林在一个路子上，惺惺相惜很自然。当然这一轮的挑选，也可能是他的一个策略。吴莫愁其实蛮可爱的，很率性的一个女孩，这么年轻，就能对音乐有如此的驾驭，什么东西都可以捏碎了再重来，打倒了再竖起，把音乐当猴耍，绝对有可以继续折腾下去的本钱。看她演唱，总让我不由自主地想到李莫愁，后者在狠心后面也有很多心酸的往事。媒体三选二的投票中，可以看出大家对金池还是很肯定的。如果不出意外，最后会是金池和吴莫愁对决。拭目以待。 比较有趣的是，哈林组里全是女生，刘欢组里三个女生，权振东是唯一的男生，还是不够阳刚的类型。我正想说怎么又是阴盛阳衰，突然发现那英组里全是男同学，心里多少平衡了一点。男生识得女生，女生也识得男生，好和谐哦。等看看后面的表演再说吧。 到了四挑一的时候，我才明白 16 个人中，最后出来的四个人，会参加世界好声音的比赛。这在一定程度上，为我解惑：为什么中国好声音中，唱了那么多的英文歌曲？除了《好声音》版权购自荷兰这一点外，最后胜出的歌手还要把自己的舞台延伸到国际上，能有比较好的英语演唱能力也许会加分。就像刘欢说的，用世界通行的方式，在国际上表现民族的音乐，是一个方向，我觉得有些道理。在这一点上，他那组中吉克隽逸是一个好的人选。 “四人帮”导师“老年黄金组合”挺给节目提气，值得肯定。刘欢流了不少男儿的眼泪，可以理解，音乐人需要情感。他在评判歌手的演唱时，多少有点学院派的架势，虽然说理到位，但比较干，不如哈林和杨坤的评说来的贴切有趣。我没有指望那英说有哲理的话，希望她接着率性卖萌就可以了。串场的主持人叫什么名字我还不知道，他没有什么吸眼球的地方，这是好事，不要分散大家的注意力。唯一值得一提的是，他念广告词的速度跟打机关枪一样，我基本上听不清，值得表扬，尽管赞助商们会恨得牙痒痒。 除了个人对音乐的品味外，我觉得刘欢表现出了对中国音乐的使命感和大局观，有股大哥的气质，是别的几位不具有的。大概中国音乐界和科学界有类似的心情，听到神州大地大街小巷到处都是英美韩日的歌曲，而中国的音乐却很少在别的国度流行，有心者会耿耿于怀。为什么会是这个样子呢？类似的问题，问了有一百多年了。答案早就有，但当局者迷。今天就不讨论这个问题了。刘欢的呼吁，对中国音乐界来说，是件好事情。 中国好声音的评选机制不错，学生老师间的互动也不错，尽管也有些意外的消息。从整体上看，这个评选机制基本上是在阳光下进行，所以没有错得太离谱的结果，值得科学界学习。科学界有各种计划基金，但评选结果常常有各种负面看法，搞得大家都很不开心。在很大程度上，这是因为评选机制不够透明公正。更为遗憾的是，当评选机制选出来一白痴，人们通常会蜂拥去指责白痴，体现自己的聪明或对结果的不满，但那是懦弱的表现。如何让评审机制不产生白痴，才是正道，可是人们又没有勇气去面对那个机制，或者没有办法去解决根本的问题。那种无力感让人气馁。原因在什么地方，就不用我说了。 周末有歌听是令人愉快的。我常常听着歌曲去爬山，希望以后出去爬山时，歌声能带我到山顶，那里有美丽的村庄 … 。

个人分类: 诗歌小说音乐艺术|15601 次阅读|115 个评论

小小的蝉

热度 1 flly 2012-9-6 15:44

牧童只影骑黄牛， 歌声脆朗振林樾。 意欲随声捕鸣蝉， 忽然仰首闭口立。 蝉说的太多了，但大家说的一般都是常见的黑色的蝉。如果你经常到山上走走的话，就会发现还有其他不一样的蝉。 比如我这一种，我是在山路上走啊，走啊。老是听到附近的灌木上面有东西在叫，叫的声音听起来像螽斯。我开始也没有太注意，后来，我实在有点烦了，那里有这么多螽斯。于是，我就去找找。咦，找到了这个家伙，使劲的在叫呢。只有1个厘米多一点，没想到叫的声音这么响。嘿嘿。 作此记录，不知道有那位能认识是什么蝉

个人分类: 其他昆虫|2761 次阅读|1 个评论

學生軍訓讓人煩！

热度 13 jiangjinsong 2012-9-4 15:52

办公室外边清华学生军训的口号声、唱歌声真烦人啊， 军训我不反对， 但是XX乘机裹挟私货对孩子们进行强制洗脑就不厚道了。

个人分类: 口無遮攔|2025 次阅读|27 个评论

京北美景数坝上——应王芳

yangyongtian 2012-8-22 07:06

京北美景数坝上， 万籁俱寂天苍茫。 山丘连绵无边际， 山麓层叠有夏粮。 忽见画中炊烟起， 隐约又闻歌声朗。 世外桃源赛仙境， 冥冥之中入梦乡。 摄影 王芳

个人分类: 诗配画|2696 次阅读|0 个评论

八一节，最美的歌声献给军阿姨

xupeiyang 2012-8-1 11:14

八一歌声 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6111834001016rwg.html 送别 http://mp3.sogou.com/music.so?sogouexplorer=1p=50040213query=%CB%CD%B1%F0

个人分类: 我爱唱歌|2848 次阅读|0 个评论

儿子的歌声

热度 6 cosismine 2012-7-5 21:27

近些天对儿子的期望太高，恨不得他立马长大成人，成为一个自立自强的男子汉，不仅希望他能成为一个体贴妈妈的儿子，也希望他成为识大体，举止得体，受大家爱戴的，也能撑起自己一片天的男人。但他毕竟只是14岁的孩子，总有些让我失望的事情发生，有时候甚至有些绝望。 儿子这两天作为优秀少先队员去参加他们学校组织的优秀少年夏令营，去绍兴。刚刚打来电话，说妈妈你听我们给你唱歌，然后，一群孩子们唱了三个歌。很齐的齐声唱法，我都听不出来儿子的声音。他们第一首歌是什么，我都听不出来。第二首歌是国歌，第三首的时候，儿子拿起手机，对着手机唱，我听到儿子的声音了，远处是他的同学和唱的声音。唱完了，他说妈妈，我就想给你报个平安，顺便告诉你，我有一群很好的朋友。 问他用谁的电话打来的电话，他说没有关系，他会付给人家钱了。 几乎从来没有听过儿子的歌声，他的嗓音不好，因而一直远离音乐。印象中，他的歌声还是幼儿时唱儿歌的声音。独孤的那你多少呀，我很长时间不知道他唱得是什么，后来还是别的妈妈告诉我是数不清哪里多少鸭。 这段时间过得不好，老拿儿子怄气，动不动就拿死威胁儿子，儿子原本是逆反期，原来总是和大人逆反着来的，近来逐渐明了事理，知道妈妈心里想要什么，在远方给妈妈送来这么强大的安慰...... 有儿如此复何求啊。

4749 次阅读|8 个评论

《不惑一梦》第四十二章

lao2004 2012-6-30 22:12

古岛，什么事都搞得轰轰烈烈。阿尔伯特和蓝妮妮甫上船，立即迎来一阵雷鸣掌声。每个人高举双手摇摆示意，大声吆喝问好。近者，一个个向前热情握手。这样的阵势，要盖过大海的波涛怒吼，彰显人类团结力量。 阿尔伯特和蓝妮妮都不是拘泥之人，也一样热情吆喝，船上炸开了锅。詹梅丽和玛丽亚带着龙潜潜拜见阿尔伯特和蓝妮妮。龙潜潜一头红发吸引众人的目光。船上有了霎时的安静。 龙潜潜向阿尔伯特一躬：“阿爷好。”阿尔伯特按古岛习俗回礼：“阿潜好。” 龙潜潜又向蓝妮妮一掬：“阿妮姊好。”蓝妮妮一乐，也一掬：“阿潜弟好。” 蓝妮妮嗓音清脆。所有人都被这“姊弟”迷住了。蓝妮妮一头波浪金发和大海般湛蓝肤色，与龙潜潜一头火焰红发和白皙肤色，在蛟龙号海阔天空帷幕里，仿若天地间走来一对天使。詹梅丽本想纠正，让龙潜潜称呼蓝妮妮“蓝阿姨。”只能作罢了。 一阵子热闹后，蛟龙号排上长桌宴请两位贵客。长桌连成一片占满甲板，食物丰盛。人们就在大海波涛里尽情享用。蓝妮妮很是享受这样热闹的氛围。阿尔伯特一头蓬松头发在海风梳理下，整齐了很多。 蓝妮妮与龙潜潜投缘，两人坐在一起，边吃边欣赏小屋里的古琴和古琴架上的蚕巢。龙潜潜绘声绘色讲述了寻宝过程和古琴奇妙之处。一个“阿妮姊”，一个“阿潜弟”，畅谈甚欢。詹梅丽和玛丽亚陪着阿尔伯特，闲谈之中几乎也被“姊弟”吸引，不时对着她俩露出温馨笑容。 龙潜潜讲完传奇经历，见到蓝妮妮盯着古琴双眼放电，不由一乐，突然提高嗓门喊道：“阿妮姊，您来一曲如何？”这声音仿若奔雷在宴席船上炸响。 古琴放在潜艇号上好多天了。所有人都把它当成宝贝，只远观轻易不会触摸。没人想着把它当成一架乐器弹奏。那琴音，传遍遐迩的琴音，仍然是深海机器人在深海里所“听”到的时断时续琴音连接录制而成。打捞出来后，人们轻举轻放，细心烘干去除水渍杂屑。此过程中，有好奇者借着保护之便，窃窃轻触几下，根本不成曲调。 来一曲，这怎能行？宴席极度寂静。德高望重的科学家们皆噤若寒蝉。最后，所有人翘望阿尔伯特一桌。由谁来决定，阿尔伯特科学家大名鼎鼎，众望所归。 詹梅丽和玛丽亚一个端庄一个雍容，她俩先探讨一番，为阿尔伯特打前站。弹一曲，从古琴检测状况，不会对它有伤害。詹梅丽又小心谨慎地征求尽可能多人的意见，答案得到百分百肯定：弹奏，来几曲，不会有影响。 剩下就是一些弯弯曲曲的问题了。寂静过后，接踵而来是一阵子喧嚣。蓝妮妮和龙潜潜明了事关重大，随口之言后，没有再吱声，继续聊着大海很多趣事，也不太在意讨论结果。 阿尔伯特让着大家尽情挥洒，一遍遍聆听着古琴发现和精彩打捞过程，竖起耳朵捕捉每样细节。他内心已有决定，并没把这当成一个问题。 场面终于冷了下来，大家自觉等待。阿尔伯特与詹梅丽、玛丽亚交换了意见，又征求几位德高望重长辈意见。他站了起来，让海风把他的头发吹得乱乱的，清了清嗓门，尽力用轻松的语气说道：“不好意思，我太想听了。如行，咱们悄悄来一曲如何？” 潜艇响起雷鸣掌声。龙潜潜兴奋极了，大喊着“阿妮姊，来一曲。”一些阿兄阿姊阿弟阿妹也跟上“阿妮姊，来一曲；阿妮姊，来一曲。” 蓝妮妮脸色发烫，眼睛湿润。这一刻，她永远爱上了大海和海上的蓝天白云，永远爱上了海里的船只和鱼儿，永远爱上了善良淳朴的海的兄弟姐妹。 她踏着轻灵的脚步，挥动蓝天一样颜色的双手，小跑奔向透明小屋。自动门迎风而开，欢迎着美丽的天使。有人帮忙准备了一块短凳，蹑手蹑脚打开琴盖，露出里面白鎏琴键。 蓝妮妮让心静了静，来几个深呼吸，端详了小会。她忘了所有经典。这一刻，她只想聆听内心的声音，把自己的喜悦与所有人分享。 琴音响起，伴着歌声： 海鸥海鸥飞呀飞，飞呀飞；心儿心儿飞呀飞，飞呀飞。 蓝色的海洋，鱼儿的家，鱼儿的家；蓝色的星球，咱们的家，咱们的家；浩浩的宇宙，星辰的家，星辰的家；红红的红太阳，照耀地球的家，住了你我它，住了你我它。 蓝色的海洋，波涛在歌唱，歌唱你自由，歌唱你奔放；洁白的浪花，鱼虾绕啊绕，船儿绕啊绕，幸福绕啊绕，绕啊绕。 海鸥海鸥飞呀飞，浪花浪花追呀追；琴音琴音飞呀飞，携起善良追呀追，挽起快乐追呀追，飞呀飞，追呀追。 琴音缭绕，伴着歌声，绕船三日不已。 上一章 下一章 第一章

个人分类: 小说习作|2684 次阅读|0 个评论

点绛唇 半生吟

swxr 2012-3-5 21:23

读了杨晓虹先生和卫英军先生的的点降唇，拿来他们的句子，也试着填了一阕。 点绛唇 半生吟 耳畔歌声， 欢情总做伤情别。 淡星新月， 点点花开谢。 缘盼圆缺， 凝睇忽悲切。忽悲切，寸阴谁借，幽梦逐孤月。

4836 次阅读|0 个评论

豪迈歌声震天开 - 读徐耀“印象丽江”有感

热度 1 xucq45 2012-2-24 20:32

（徐耀） 雪山蓝天红舞台，挥鞭踏马真豪迈， 人背竹篓汇巨龙，豪迈歌声震天开。

个人分类: 诗歌抒情|3045 次阅读|2 个评论

媳妇ZX的媳妇（本文终于通过审查）

热度 1 pengfeig1223 2012-2-17 20:40

最近，习在美访问，媒体似乎在刻意营造暧昧气氛，什么 华裔记者恶补中文 习 FZX 不是媳妇 ZX http://www.bcbay.com/photo/newsViewer.php?id=80825nid=55135 ， 情人节 ... “约会”奥巴马 ， http://news.longhoo.net/2012-02/14/content_8493424_2.htm ，对中美两国将是成为“情人”还是“仇人”关系，作为未来这个泱泱大国的掌舵人是媳妇 chairman 还是婆婆 chairman 不是我感兴趣的。在今天来上班的路上，带着耳机听我手机里留存的歌曲，不经意间听到那首媳妇 chairman 他媳妇唱的《叫一声哥哥你快回来》，不禁莞尔，不知道媳妇 chairman 是不是也能经常听他媳妇现场唱这歌了，俺等只能听听录音了。想当年最早听到这首歌应该是 90 年代中期刚上大学时看的一场电影 - 根据路遥先生的小说《人生》改编的同名电影里的插曲，是那位悲情女主人公刘巧珍唱给负心汉高加林先生的，那直白的歌词是采用陕北民歌惯用的比兴手法，以 “上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼照哥哥” 开头，结尾是深情款款的 “叫一声哥哥呀你快回来，你快回来， … （渐弱）”， 那时才知道歌者的名字，后来各路美女明星纷纷你刚唱罢我登场，但再很少能听到那样渗入血脉中的声音了，最近些年随着媳妇 chairman 的崛起，她就从公众视野中淡出了（ 印象中前几年她曾在日本开过个人演唱会，国内好像没有过，估计是安保工作难度太大哈 ）， 媳妇 ZX 他媳妇， 还能唱否 ？ 如果有个人演唱会，俺等一定捧场，不过签名就算了，估计近身不得。 附记：记得 90 年代中后期，西安小寨附近建有一号称“五星”级的电影院，每个周末的上午（抑或是整个白天）放映公益场，都是那些经典老电影，票价一块钱一张，俺等当年的穷学生经常去看看的，不知道现在还在放否。

个人分类: 感悟|1574 次阅读|4 个评论

那年，油菜花开灿烂 [赠室友]

热度 2 cfxie 2012-1-9 12:05

那年，你我唱着同一首歌 漫步梧桐树下 如花的年龄 享受着如诗的林荫 自由的小鸟 羡慕我们欢快的歌声 轻轻，为我们伴奏 今天，你我不期而遇 在人流如潮的地铁站台 轻快的脚步 泄露了内心的喜悦 高调的鸣笛 催促各自不同的行程 匆匆，挥手道别 但你，依然在我的脑海微笑 热情温柔善解人意 岁月的痕迹 掩不住你的风采 美丽如往昔 自在地享受校园田间气息 那年，油菜花开灿烂 写于2011-12-01

个人分类: 诗歌|3101 次阅读|5 个评论

最美的歌声献给科学网五周年

热度 1 xupeiyang 2012-1-2 08:59

科学网，新年好！ 我们将最甜美的歌声献给您，献给亲爱的科学工作者。 敖包相会 http://video.sina.com.cn/v/b/68807679-1628537664.html#66888726 我不想说再见 http://video.sina.com.cn/v/b/68807679-1628537664.html

个人分类: 文化艺术|2125 次阅读|2 个评论

马悠（Josef Margraf）的精灵女儿，歌声感动达人秀

papaya313575 2011-12-26 21:08

圣诞刚过，朋友在QQ群里传来中国达人秀最新的视频——“精灵女孩，守护雨林”。 在线视频 http://www.tudou.com/programs/view/7JS2NaIBroQ/ 李宛妲和李林妲，马悠（Josef Margraf）博士的女儿，她们用清澈的嗓音，动情地唱着哈尼族的《花恋》，以此献给天国的爸爸，以此呼吁人们种树，保护热带雨林。 Q1：马悠是谁？和西双版纳有什么关系？ A1：马悠博士，德国生态学家，创立了德国热带学界有名的MARGRAF出版社，在菲律宾创建的雨林再造项目经过近20年的建设，得到德国及欧盟的最佳评估：成为生物多样性雨林种植模式的样板。曾担任中德合作《西双版纳热带雨林恢复和保护项目》德方项目组长6年，并设计了欧盟有史以来的最大援华项目《中国西部生物多样性保护项目》。 这位德国生态学家和坚信人有人权一样，同样坚信物种的生命权。他正在西双版纳的老班章建设一个规模达六平方公里的生物多样性再造雨林项目，并成功说服当地政府将四平方公里的橡胶林改造为城市雨林公园，向自然投诚！老马欲通过自身的示范，发起一个“天赋籽权”的生物多样性还林运动，寻求世界范围内的支持，为世界热爱绿色和平的人们复原一个完全朴素的生态居所，帮助人们零距离地拥有和守护自己的圣洁家园和大自然。2010年1月26日，心脏病突发使马悠无法再描绘他的人生艺术。再造热带雨林的家园之梦，落在了遗孀李旻果的肩上。 Q2：动听的《花恋》，歌词含义是什么？ A2：其实，这是一首爱伲族（哈尼族的分支）男女对唱的情感，我想孩子们在唱的过程中，并不知道这是情歌，用真情演绎的是对爸爸的爱和思念。 《花恋》 ( 爱伲语演唱 ) 女 : 阿耶坡米阿鲁要列些（鲜花开放引蝶来） 标波加米标牙下列些（蜂巢空心引蜂来） 阿木叫米阿威然列些（阿妹等待阿哥来） 威哦 阿威哦哦列（哥啊 阿哥阿哥啊） 喏那耶批无会耶则（你采那朵银白花） 阿那耶内和耶则（我采这朵大红花） 男 : 阿耶坡米阿鲁要列吗（鲜花开放引蝶来） 标波加米标牙下列些（蜂巢空心引蜂来） 阿们叫米阿威然列吗（阿妹有情阿哥来） 们哦 阿们哦哦列（妹啊 阿妹阿妹啊） 喏那耶内会耶则（你采那朵银白花） 阿那耶批无和耶则（我采这朵大红花） 合 : 蝴蝶和鲜花不离分 蜂儿和花蜜不离分 阿哥 ( 妹 ) 和阿妹 ( 哥 ) 不离分 阿威 ( 们 ) 哦哦列（ 妹 ( 哥 ) 啊 阿妹 ( 哥 ) 阿妹 ( 哥 ) 啊 ） 红花绿叶不离分 相依相伴到永远 红花绿叶不离分 相依相伴到永远 曾经多么幸福的一家 附件： 马悠的采访视频： http://v.youku.com/v_show/id_XMzM2MjA4OTQ0.html 南方周末的报道：《马悠的遗产》 http://www.infzm.com/content/46453

个人分类: 西双版纳|14892 次阅读|0 个评论

当生命燃烧成灰烬

yurongming 2011-12-21 10:36

朋友呵， 当生命燃烧成灰烬 你将会看到 燃烧不尽的，只是我们 火热的真情！ 啜饮清晨 第一滴露水 眼看黄昏挣扎的沉沦 生命的路荆棘梗梗 那林间的小道 林间的小道呵！ 洒满了的是寂寞 弥散了的是温存 片片飘舞的落叶 朋友呵 请细听 它的声音 落叶 飞雪一般轻盈 热情在等待中枯萎 生命在四季里轮回 朋友呵！ 请告诉我 为何 飘洒满天的落叶 总是这般 安详从容，痴痴无悔？

个人分类: 现代诗歌|1209 次阅读|0 个评论

科学网第一次听到了嘹亮的歌声

热度 1 xupeiyang 2011-12-1 14:45

为迎接我们的乐园五周年生日 科学网第一次听到了嘹亮歌声，真的好开心啊。 唐老师的歌声洪亮，音色很好，磁力大。应该与一位美女分、合唱。有机会，邀请您一起OK去。 《祖国母亲》（博友唐常杰演唱） 精选 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=45do=blogid=513701 我爱唱歌 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=280034do=blogclassid=155263view=mefrom=space 欢迎各位感兴趣的网友参与科学网五周年晚会的节目制作。 节目征集邮箱： sciencenet@foxmail.com

个人分类: 我爱唱歌|1524 次阅读|4 个评论

前门情思宝岛夜

yangyongtian 2011-11-7 08:31

前门也有台湾街， 灯火辉煌甚浓烈。 香飘满巷宝岛味， 引来豪客任饕餮。 古树参天火车静， 丽君歌声永不灭。 同源同根两只手， 脉脉深情一腔血。 1 2

个人分类: 诗配画|2105 次阅读|0 个评论

我的歌声

dalilijiang 2011-10-27 12:50

空中飘来绿色的气息 鸟儿的鸣声也在屋顶响起来了 我知道， 我追寻你的时刻即将到来-----我的爱 可我卑劣的心哦，在我面前筑起篱笆 我最后一朵花，也在我面对你的恐慌中凋谢了。 我的心啊，我拿什么拯救你呢 我羞于再面对你 我长时间躲在阴冷的角落等待夜的来临。 灰暗中，一束光照进来 我才发现，我还留有我的歌声，未曾献给你。 11.10

个人分类: 蓝色的梦|3665 次阅读|0 个评论

诗歌 七夕

duke01361 2011-8-6 15:08

copyright owned by Google 诗歌 七夕 今年农历七月七 孤月徜徜夕阳西 淡淡浮云远山外 喜雀群群靠水栖 银河浩浩织女情 烟波滚滚牛郎意 慈心鹊桥可超渡 相思一曲柔诗里 《水调歌头》 　　 宋 苏轼 　　丙辰中秋，欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由 　　明月几时有？把酒望青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

个人分类: 潘学峰诗选|2670 次阅读|0 个评论

2010年诗歌感怀

yurongming 2011-7-4 13:47

这是一个疯狂的年代，罂粟花的香味飘洒满天。但总有一个声音，让我们颤栗，总有一份情，埋藏在我们的心底！不要轻易说诗歌已经死亡。盘点2010，在污浊空气中我们没有死去，只因为还有那最后守护的歌声，最后的爱的阵地…… 那些诗句，像天鹅的翅膀 尊贵地掠过人世的湖面 诗人献出的，是绒毛般的温柔和暖 而面对的往往是命运最粗暴的面孔 无路可走。当你诀别这个世界 是因为“我已经陷入绝境” 无法要求人变成钢铁，尤其是 当人面对最黑的黑，最冷的冷…… ——李琦《读茨维塔耶娃》 读好诗是一种享受，也是一种洗礼，痛，并快乐着，即使注定不能上升，起码，我们还知道什么是洁净的空气。 怀念那些干净的冬天 白雪把田野覆盖 树上的雪花被一只麻雀弹下来 母亲把炕烧得温热 父亲认真地剥着花生壳 怀念1965年突至的爱情 那早逝的乡村女子啊…… ——白庆国《怀念》 还会记忆，还有怀念，就会还有——温暖！ 如果尘世不再记起我忧伤的名称 我将回答混沌中温暖的遗忘： 我曾经存在——我来过 ——杜涯《回答》 是呀，生命终会消逝，可谁不想大声地呼喊——我，来过！请记住，就算遗忘，空气中依然弥漫着温暖的忧伤! 这么好的雪，你却不在…… 是啊，温暖，甜蜜，轻盈 心，都如追逐的孩子 这么好的雪，你却不在 …… 这么好的雪，你却不在 天堂里有雪，你也该一个人 走在街道…… 这么好的雪，你却不在 我走过一棵树，雪簌簌抖落 我伸出双手，却接不住一瓣雪 …… ——张怀帆《这么好的雪，你却不在》 当最刻骨的爱，只留下最刻骨的忧伤，别忘了，悲伤浇灌的花，有如此的美丽…… ……千江月、李白月、杜甫月、东坡月 使贫血的月亮在今夜如此圆润。 ——江离《论月亮》 我们都活在一个贫血的年代，而一个久远的名字，代表了一份久违的激情，总会在如烟的岁月里悄悄燃起！ 可爱的飞禽，它们总是把悬崖 当成纪念碑，乐于在深渊之上 为一朵朵团团乱转的白云 确定坐标和方位……我在那儿迷路了 搭救我的人，在另一座山上 不停地喊着我的名字，像喊一个 我从来就不认识的人 ——雷平阳《山中迷路记》 有一天，当我们不再认识自己，是否还会记得，那遗失在风中的，温暖的标记！

个人分类: 现代诗歌|2483 次阅读|0 个评论

老祖二傻歌声嘹亮

热度 16 gfcao 2011-5-27 21:44

喝完茶本想散了，第二天接着完成任务，老祖盛情邀请大家去 K- 歌，老祖一句话让我发自内心的感动：“为了老曹，一定要去。”在茶楼门口拉扯了半天，吴兄还是先回家了。 到得歌厅，先是大宝露了一手，没想到大宝不仅人长得帅，歌也唱得很棒，而且还是反串，他唱的歌名我记不清了，由于当时脑袋晕晕乎乎，就没及时留下他美好的瞬间。迟菲因第二天要出国，没过多会她和大宝先走了，就剩下我、二傻、老祖、鬼王、刘立五个人。 老祖让服务的小伙子端来一桶啤酒，大家一边吼一边继续喝，如此喝法还真是不多见，于是也就有了刘立兄拍到的那些场面，不能怪人家说我们俗不可耐，好在我和老祖、二傻、鬼王等人都是沾着点匪气的粗人，涂个痛快，也就有点放浪形骸不受约束了，只是刘立兄把这些照片发出来自然就会让某些正人君子看着不顺眼了，这就好比有些事你躲在家里做是正常的，公开表演就有点反常了。好在我们脸皮都比较厚，不在乎别人怎么说。 既然去歌厅，当然主题是唱歌，我因有点迷糊，先是与迟菲合唱了一首，稀里糊涂唱的啥还真的有点忘了，迟菲与大宝走了后，我与刘立、鬼王边喝酒，边听老祖与二傻唱，老祖唱得真不错，比二傻强，而且两人唱歌时都很投入，有照片为证，这些都是文明照片，绝对不俗。老祖一个劲要我点歌，于是我点了首听过几次但从没唱过的歌《军中绿花》，这首歌朗朗上口，比较容易学，只要有点底子的人听过几遍就能唱，虽是第一次唱，基本唱对了。 昨晚喝的酒真不少，先后去了三个地方，喝了三次酒，在歌厅五个人喝了两桶啤酒，刘立兄比较体贴我，鬼王要跟我碰杯时他替我喝了一杯。鬼王过去给我的印象是网上是鬼，往下是人，与人聊天还有点羞羞答答，这次鬼王的表现让我彻底改变了过去的印象。记得前两次去北京时他都滴酒未沾，这次他不仅放开了喝，还告诉我他最多喝过一斤半白酒，果真如此的话，我绝对不是对手。幸亏知道了他的底，否则以后惨了。 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

个人分类: 休闲|1088 次阅读|23 个评论

行走在你的周围

热度 3 duke01361 2011-5-25 18:02

行走在你的周围 看着你幸福的微笑 聆听你欢快的歌声 但我感觉确是那样陌生 此时远方 枫叶正红 阳光也温情 耳畔溪水潺潺 青松诠释山岭 游走的心啊 它在这里 在遥远的地方 陪伴着牵挂和爱情 我不得不坦白 我无心行走在你的周围 等待我那逃走的心情 飞翔孤独的星空

个人分类: 潘学峰诗选|2560 次阅读|5 个评论

告别

sarstone 2011-5-13 02:19

曾经感觉，在迷蒙苍茫的人海里彷徨， 歌声从没敢大声响亮地吟唱。 恶魔吞噬了我的影子， 灵魂飘然离我而去，没有了踪迹。 那天际的星星和怀抱中的温暖， 都在霎拉间黯然、冰凉。 冷峻的感觉末梢接受着冰雪洗礼， 那是为了新生的生命而设想。 1993.12.6

个人分类: 诗歌|2191 次阅读|0 个评论

唱给天堂母亲的一首歌

热度 34 tangchangjie 2011-4-5 11:37

今天是清明节， 自唱自录了一首歌（见附件），是母亲生前喜欢听、曾给我指点唱法的一首歌。母亲一生喜欢唱歌，快乐时唱，艰难时也唱；她的告别追思会是用音乐会方式办的，那是她人生聆听的最后一次音乐会，愿今天的歌声也飘到母亲的天堂。 　　 　　 唱欣欣向荣 1951年，我从乡下回到母亲身边；新中国急需人才，母亲在一所干部培训学校做平凡的基层工作，当时那校园里常看见欢送志愿军新战士出征。在繁忙工作之后，母亲的歌声总是比她还先进家门，我们孩子们会循声迎娘。那时的歌，都是那种歌唱年轻共和国，歌唱生活欣欣向荣、令人精神振奋的歌。 　　 　　 唱理想和希冀 那时的机关里实行供给制，没有工资，每月发几袋面粉和少数零钱。母亲把面粉换成较便宜的糙米和杂粮（1:2或更多），以儿媳、长嫂和母亲的三重身份，撑起了一个大家庭的半边天，还由近及远地资助了和支持了亲朋中的一批年轻人走出山乡、走进学校和部队，工作之余的持家要计算到粒米滴水，母亲的歌声还是不断，哼的是那种充满理想、充满希冀的歌。 　　 　　 唱繁荣富强 后来机关实行工资制，年年加薪，生活一年比一年好；母亲的歌声更多更欢快了，经常哼的是苏联的歌曲，“喀秋莎”、“遥远的地方”、“田野轻悄悄”，等等。50年代的机关里，常有周末联欢会，母亲偶尔会上台唱一首，大院里的孩子们会评论谁唱得好，我的兄弟姐妹当然会（朴素而盲目地）认为咱妈唱得最好。没有周末晚会时，还在读书的叔叔阿姨们会拿出手风琴、提琴、二胡、笛子、口琴，在院子里自娱自乐，办一场家庭音乐会，母亲和我们兄弟姐妹一起唱，从心底里唱出来的是“我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。 　　 　　 用歌声告诉我，乌云总会散去 。 四人帮倒台之前的那几年，家里比较艰难（全国人民都难）；母亲下到了工厂，弟弟们当知青，在那需坐几天车，再走几天山路的深山老区。 　　有一次，我出差路上回家，为安慰孤独的母亲，绝口不提在井下工作的几年旧事，给母亲讲，我开着厂里当时最先进的曲轴磨床，比几辆解放牌汽车还要贵；母亲设法帮我买到了厂里急需而又特别紧俏的刀具和量具； 　　我请母亲帮我寻找当时正参加组装的高频淬火设备外文资料，母亲说外语在于坚持和应用，讲她年轻时用英语作抗日讲演，还得过奖章，还问我这个数学系的学生是否忘了微积分，她有种感觉，觉得文革中走出学校的几届大学生早晚会被起用； 　　我给母亲讲在厂里如何教唱国际歌，母亲轻声地用两种唱法给我唱了国际歌和几首苏联歌曲，有的铿锵，有的婉转，唱得真好(不是小时候的盲目评价)。 　　我明白，母亲在用歌声告诉我，不要担心她，她还能撑得住；告诉我，知识总是有用的；告诉我，乌云总会散去。 　　 　　 唱出来会好受一些 。退休后的母亲，承担了“研究孙”的任务，轮子女而游居，到过大江南北。有一年暑假，我的腰椎旧伤复发，在自制的牵引床上匍匐了一个月，因部分神经受压，一天会痉挛几次，每一次痉挛，竹席上都留下一个由痛汗浸出的人影。看我咬破了嘴唇，母亲给我一面按摩，一面擦汗，一边把头回过去，说，痛就叫出来，或者唱出来，出点声音就好受一些 ….，母亲那回头的泪脸，至今留在我心头。 　　 　　 逢我熬夜，就点唱歌 母亲最后的那几年，唱歌艰难了。那时我作科研项目常熬夜，只要熬上两天，母亲就说想听音乐，要听我唱歌。常点苏联歌曲,也点这首“祖国，慈祥的母亲”，偶尔会指点唱法。我明白，其实我唱得并不好，母亲是要我休息；奉母令而唱歌，既是尽孝，也是休息。 　　 　　 音乐会方式的告别会 。母亲的告别会兼追思会是用音乐会方式开的，尽管已过去多年，情景还历历在目。家乡的葬仪服务公司听说母亲一生喜欢音乐，建议采用试推的音乐会方式。亲人们都因痛苦和忙累，声音都嘶哑了，服务公司请来了第三方的乐队和歌手。几个小时中，唱奏了多首思念母亲，歌唱母亲、以及亲情友情的乐曲和歌曲，舒缓了亲朋的悲痛。 　　 　　 什么叫人心有秤 追思会时，母亲的新老同事来了，老上级来了，多年前受助读书的亲友也来了，到会人数有两百多。母亲一生低调，少有豪言壮语，这时只是一个普通的小区居民，是一个乐观豁达、笑对艰难的普通中国妇女，竟有这么多人怀念她；老领导回忆母亲做事之认真，工人说母亲为厂里发工资而竭虑，受助者还记得母亲的那一手漂亮柳体字写的鼓励信，看了来宾们纵横的眼泪，听了受资助者的涕零诉说，我才知道，什么叫积善成德，什么叫人心有秤。 多年的愿望 追思会组织者选用了母亲的健康的彩色照，纯白的头发，红润的脸色，慈祥的面目；小区里的邻居议论，让这位老奶奶演电视剧里的老妈妈不用化妆；望着母亲慈祥的面容，那时就有了一个心愿，待嗓音恢复， 要把思念唱成一首歌，我在外头唱，母亲在里头听；把思念编码成穿越两界的数字化消息，我在现实世界发，她在虚拟世界收 ,.... 　　过了这么多年，总觉自己唱得还不好，但岁月不饶人，唱歌亦渐难，拖到今天，才了此心愿。 　　歌词很美，是人人认可的大道理，是子女对母亲的心声，而在这里，还是一个老人对一位更老的人的承诺： “ 谁不爱自己的母亲，用那滚烫的赤子心灵， 谁不爱自己的母亲，用那闪光的美好青春， ……　 　　 录音方法简单，在卡拉OK上唱，在电视机的音-视频输出口，接上有录像功能的MP4，从记录的音像中取出mp3, 用GoldWave 做了简单处理，在右声道中加了小幅的和声伴 唱。 看视频 ： （1）在iPad、PC和 安卓3.X设备 上， 可点击 这里 。 （2）在PC上和 安卓4.X设备上，可 点击下列视频插件： （ 科学网采用了土豆网的云视频服务，有时会有10秒钟的广告） 　　 下载附件： (1)卡拉ＯＫ视频(14M, 左键打开 或 右键另存为 ） 祖国慈祥的母亲.avi (2)MP3 5M, 右键-另存为，改扩展名为 *.MP3 祖国慈祥的母亲-学唱.mp3 点击即可播放 (暂时在iPad设备上不能下载） 诗歌散文旅游系列 其他博文,（几篇嵌有自唱录音的博文） 唱给天堂母亲的一首歌 （ 祖国，慈祥的母亲 视 频 文、图） 那些异乡赏月的情怀 ( 视频 《望月 》 ， 诗、歌、文、图） 兰花草、年轻朋友来相会 与毕业生晚会 （视 频 文） 当那一天来临 （进行一曲贺七岁 --祝科学网求知之旅一路顺风 ） （视 频 文） 其它相关博文 震撼与感动，自信而不自大，自豪而不自满----国庆看阅兵 春  运时节  在飞机上   的遐思       (现实与科幻）     火热春运今又是，换了空间 沿着江山起起伏伏温柔的曲线---清明看花           看    蜀韵  、闻书香、遥想当  年手抄本-- 书博会有感  （  图  文        ） 久违了的巴蜀夜雨、灌区黄花和水利设施 (现实与科幻 ） 农家乐里看博客-国庆大假见闻）         香港WISE2010照片   忙碌的十一月--又把聚会当作一次分手（几张照片） 绿色照片（摄于南昌及庐山） 其它系列博文的入口     唐常杰博客主页   科学博客主页

个人分类: 人生哲理|20589 次阅读|70 个评论

从此不在走远

yanhuasanman 2011-3-18 12:37

还记得那个春天 山盟海誓的爱恋 被搁浅 热烈的心被晒干 珠雨碧连天 古铜色酒吧 盛开紫罗兰 天蒙蒙色烟雨 袅袅青烟起 歌声飘万里 而我在等你 从此不在走远

个人分类: 写给她|2246 次阅读|1 个评论

[转载]施能民：歌声连台海

Fangjinqin 2011-1-17 09:15

清华校友网发布日期：2011-01-17 施能民：歌声连台海 随福州大学教授合唱团赴台湾演出感想 施能民（ 1958 电机） 对大海说一声 你好 对蓝天伸双手 拥抱 凭借你们的神助 我们犹如展开双翼的百灵 用歌声谱写联谊的诗篇 带着深情 带着厚谊 一路欢歌 飞过那一湾浅浅的海峡 台湾的十一月 山青水秀 十一月的榕城 树绿花红 同样的美景 同样的祈求 用彼此心灵的呼唤架起两岸歌友联谊的桥梁 用相互认知的音符抒发两岸同胞”三通”的情怀 相近的地缘 相近的习俗 使我们一见如故 相通的语音 相知的旋律 让我们一唱即和 照相机的快门 定格了海峡两岸歌友牵手忬情的动人情景 摄相机的镜头 记录了东西两岸同胞并肩欢歌的珍贵画面 歌声 琴声 掌声 祝福声 交响成振奋人心的友谊乐章 台岛十一月天 歌台声声掀 十一月榕城乐 片片联谊篇 同样的情怀 一样的期许 用双方精湛的才艺展示中华文化的风采 用你我真诚的心声表达血溶于水的情感 共通的旋律 共同的切磋 让我们在对演唱技法的相互探讨中互勉互励 共识的理念 共同的追求 使我们在舞台演唱艺术的表现上相学相长 唱台上 印记着我们并肩演唱的足迹 剧场里 萦回着我们携手放歌的余音 亲情 友情 乡情 同胞情 凝聚成企盼两岸早日统一的中华情 对林海苍莽的阿里山说声 再会 对碧波荡漾的日月潭道声 重逢 凭借你们的见证 我们犹如春天的使者 用歌声描绘七色的彩虹 带着期许 载着希望 一唱不可收 连起那一湾浅浅的海峡

个人分类: 杂谈评论|1899 次阅读|0 个评论

歌声依然悠扬动听

罗帆 2010-8-11 00:23

回母校参加高中同学毕业 30 周年聚会时，当梁老师说出孩子们，妈妈老了，想你们时，大家的泪水不禁夺眶而出。接着，梁老师说：当年，我给你们唱过《我爱你，塞北的雪》，现在我老了，唱不好了，但我还是要在这里唱两句。 我爱你，塞北的雪， 飘飘洒洒漫天遍野。 梁老师在唱心中的歌 梁老师的歌声有些颤抖，但依然悠扬动听。 梁老师早年毕业于武汉大学生物系，是我们高中时的化学老师。她生气勃勃，思维敏捷，上课时声音洪亮，引人入胜。那时，她梳着两条辫子。当讲到某个化学分子式中一个羟基在上、另一个羟基在下时，她一只手拉起一条辫子，另一只手扯着另一条辫子，生动形象的讲解给我们留下了深刻的印象。 梁老师不仅是一位出色的任课教师，而且是学生的成长导师。当有的同学因为感情问题而困惑或苦恼时，她循循善诱地开导，一方面强调应以学习为重，另一方面提醒他们珍惜纯真的感情。当高考过后，一对拿到大学录取通知书的学子同时收获了爱情时，她感到欣慰。 令人扼腕叹息的是，由于两地分居影响了夫妻感情，梁老师成了单亲母亲，独自带着年幼的儿子生活。然而，在她的脸上看不到一丝阴云，她热情洋溢，乐观开朗，歌声总是伴随着匆匆的脚步。 80年代的梁老师在宜昌 高中毕业后，我与梁老师一直通信，形成了亦师亦友的关系。在信中，从学习、兴趣到工作，从友情、爱情到婚姻，我们几乎无话不谈。上面那张照片是她寄给我的，剪了短发，很精神。 1981 年，我们部分同学回母校聚会，然后一起去游览葛洲坝工程。梁老师与我们同行，站在队伍里，就像我们中的一员。你能看出来，后排右一是老师吗？ 毕业后师生相聚合影 学生始终是老师的最爱。上面那张照片是梁老师与得意门生季林红和向长江。 后来，梁老师当了学校的副校长，但依然让我感到亲切。 在武汉和宜昌，我们又见过几次。每次见面，都有说不完的话。 这次见面，梁老师早已退休。见到同学们，满心欢喜。 2010年夏天师生在宜昌夷陵中学新老校区合影 在夷陵中学老校区见面时，我与梁老师紧紧地拥抱。在新校区赠送三峡石仪式后，女生们代表全体同学向老师们献花。我随机地站在队伍里，捧起一束鲜花。走上台，恰好排到梁老师面前，我俩都很惊喜。我将花儿献给亲爱的老师，千言万语尽在不言中。当我们一起向老师鞠躬时，梁老师激动地哭了。 老师，您慢点走 黎孔玲拍摄 仪式结束了，师生紧握着手，一起走下讲台。多么希望，我能将老师的手，握得更久一点。 岁月无情，梁老师的模样老了 ，但心灵依旧年轻。 希望下一次再见时，梁老师的歌声依然悠扬动听。

个人分类: 人物写生|5496 次阅读|7 个评论

宝岛环视（八）——三仙台 北回归线：歌声中的台湾（3）

jlxt33 2010-8-3 11:15

（3）三仙台 北回归线 从垦丁出发后，就直接向台东进发了。一路上，车子的右侧都是一望无际的蔚蓝的太平洋，这是我第一次体会到洋与海的不同。 这一路上，同样牵引我们眼球的是在寻找绿岛，这个人间的天堂、世间的地狱。其实我们都不能确定自己是否看到了那个小岛，位于太平洋中距离台东33公里的小岛。萦绕在心头的是浪漫的《绿岛小夜曲》，期待能实地去看看。 就在寻觅绿岛的过程中，欣赏了美得不得了的海岸，游览了常规的景点。 在路边休息时，发现这里也是一个小小的景点，叫做大武港口，可以欣赏海岸和背后的大武群山。 有意思的是这个村的名字大鸟村和车站候车厅下的介绍，还有具有原住民特色的雕塑。 据导游介绍，台湾的很多地名都与动物有关，包括著名的基隆港，原名叫鸡笼，是乾隆皇帝给改的名字。 比较令人费脑子的地方是水往上流，都说人往高处走，水往低处流。可是我们看了仿佛水真的往上流，究竟如何您自己去了判断吧。不过周围的景观还是不错的。 三仙台其实是三仙台自然保护区中的一个离岸小岛，位于台东县，由突出的海岬与离岸小岛构成，岛上有三块巨石，传说八仙过海时吕洞宾、何仙姑、铁拐李曾登临此处。 沿着这样的丛林小路，就来到了连接三仙台岛与台湾本岛的八拱桥，桥如长龙卧波，气势壮观。 这个小岛在涨潮时被隔离成岛，在落潮时，有礁石与本岛相连，可行走而过。但是曾经发生过游人被海浪吞噬的事件，于是修了这座八拱桥，不管怎么说都似乎与周围的景色不太搭调。 站在桥上放眼四处，景色迷人，陶醉其中，那水蓝得仿佛不是蓝色，好像是用颜料调出来的，可是仿佛颜料又无法调配哦。 三仙台的海岸也叫做砾石滩，这些石头就是常说的麦饭石，五颜六色的，有绿色的、棕红色的在这里捡石头是违法的，可被处罚50万新台币以下的罚款。在这里记住了一句话：除了脚印，什么也别留下；除了照片，什么也别带走。 据当地人讲， 三仙台就像是俊俏的美男子静静的在蔚蓝的太平洋仰泳，额头、鼻梁、嘴唇及下巴等轮廓相当清晰，不同的角度看三仙台别有不同情趣，当然这要进入成功镇市区才能看得到。 在这里稍微陶醉了一下，沿着蔚蓝的海岸出发了，径直来到了北回归线处，这个标志塔中间有条缝，就是热带与亚热带的分界线。 从这里可以看到无边的大洋，还有梯田，当然这个时候不是梯田最好的时候，不过隐隐还是有些轮廓的。 附录：蔡琴的 绿岛小夜曲 这绿岛像一只船 在月夜里摇呀摇 情郎哟你也在我的心坎里飘呀飘 让我的歌声随那微风 吹开了你的窗帘 让我的衷情随那流水 不断的向你倾诉 椰子树的长影 掩不住我的情意 明媚的月光更照亮了我的心 这绿岛的夜已经这样沉静 情郎哟你为什么还是默默无语

个人分类: 行者足迹|5065 次阅读|5 个评论

宝岛环视（六）——忠孝东路：歌声中的台湾（1）

jlxt33 2010-8-1 15:05

前言：昨晚回来，一下飞机就收到一个令人堵心的消息，听听音乐放松神经。在我们这代人的记忆中，台湾的校园歌曲和流行歌曲都有深刻的印象，其中很多地方是从歌声中来的，这次台湾行经过了几处歌声中地方，就说说吧。 ========================================== （1） 忠孝东路 童安格的歌中留着上大学时的痕迹，特别是让生命去等候，等候下一个漂流，那时真的不知能有多少次等候，有多少个漂流。正如现在的我在睡梦中惊醒，感叹悔言无尽，恨我不能说服自己，接受一切教训。这首让生命等候的第一句就是走在忠孝东路，闪躲在人群中，印象这里是繁华熙攘的，可以隐藏自己。 到台湾的第一个早晨，5：40迎着初升的太阳走了出去，从重庆北路出发，很随意的走，看到了一些高楼的顶部，很快看到了台北车站的顶，想去看看这个巨大的车站，没想到走到了忠孝西路，于是一路走到了歌声中的忠孝东路。 忠孝西路上的新光三越据说是台湾的第三高楼，晨曦中的路人和车辆都比较少，可以随意的溜达。 台北车站是四位一体的车站，为台湾铁路纵贯线、台湾高速铁路、台北捷运红线和蓝线的转运车站，是大台北地区最大的交通转运中心。 车站整体建筑地上六层、地下四层，地上一楼为大厅楼层，设有东、南、北、西每面各三个出口，二楼是精致的美食料理，三楼以上是行政办公吧，地下也连接复杂。每天至少有二十万旅次进出，三铁加上五条地下街及高达七十多个出口，站体设施盘根错节，车站简直是一座大迷宫，天天都有人迷走！ 就在这迷宫中，我居然发现了职工艺文展，包括书法、国画等。 站在忠孝西路和东路的分界处的天桥上，看下东西两侧吧，正对面的是台北著名的101大楼。 走过这个十字路口就是忠孝东路了，不过这个十字路口也挺有意思。一边是监察院，一边是找不到楼名的巨型大楼。 监察院外面的人行道挺宽阔的，遇到几个显然是夜蒲早归的年轻人，公交车也没到高峰，稀稀落落的，出租车也在傍边的小巷中等客人。 就在这个汽车站的对面是一幢现代化的建筑，叫做善导寺，建于1925年，傍边九层楼高的慈恩楼建于1986年。大雄宝殿四个字是赵朴初题写的，慈恩楼中珍藏了很多图书和艺术品，一周四日开放免费参观。 要回到酒店跟大家一起吃早餐、继续后面的行程，因此没有看到这里商店开门也没看到人潮熙攘的繁闹，只是走过了一条安静的宽阔的著名的街道。 附：童安格的《让生命等候》 走在忠孝东路 闪躲在人群中 在我的内心深处 隐瞒着一段错误 我在恐惧中逃避 那无名的谴责 恨我不能提起勇气 面对一切报应 让生命去等候 等候下一个漂流 让生命去等候 等候下一个伤口 走在忠孝东路 徘徊在茫然中 在我的人生路途 选择了多少错误 我在睡梦中惊醒 感叹悔言无尽 恨我不能说服自己 接受一切教训

个人分类: 行者足迹|6118 次阅读|5 个评论

我对鸟儿语言和逻辑的观察

热度 1 wangyf1970 2010-5-1 08:27

在所有动物当中，我最喜爱的是鸟儿。鸟儿不仅美丽可爱，而且歌声动人，这样的尤物，想不喜爱也难呐 ~ 但是我对鸟儿，却是犯下了最多的过错。这颇象有些男人爱女人，爱之深、伤之重，本来是最爱的女人，却总是被他伤害最多的女人 ~ 小时侯住在三楼，恰好是楼前白杨树最枝叶繁茂的高度，枝丫如礼花般绽放，最近处，我站在窗前，伸手可得。每到黄昏，树上便来了许多鸟儿，吱吱咋咋，闹作一团，声音太吵到以至于我们在屋内不得不喊着说话。有的时侯发觉自己为何对别人喊叫？好象吵架一般不雅？——想了想，才发觉是窗前鸟儿太吵的缘故。 有的时侯闲得无聊，便会来窗前看望鸟儿们。 记得有一次，我忽然特别地想和鸟儿互动一下。怎么办呢？想起哥哥教我叠的纸弹头，用橡皮筋就可以发射。好，我试试！我就站在窗前，用一张洁白的纸，仔细地叠起来，一边叠，一边示意让鸟儿们来看。它们果然就饶有兴趣地看着我，一边叽叽喳喳地聊着家长里短。 叠好了！我示意给它们看，我做的这个是最精致的小纸弹。它们似乎被我的快乐感染，还互相传告着，都扭过头来看看我、看看我手里这个不知是什么的小东西。 我慢腾腾地准备好橡皮筋，把纸弹放在上面比划了半天，犹豫了几次，终于发射出去，冲着那个正看着我的小雀娘。白色的纸弹划了一个弧线，嗖地冲了过去，小雀娘吓了一个趔趄，纸弹从它身前两公分左右的地方颤悠悠地坠落，小雀娘晃了几晃，好不容易终于站稳了。 热闹的社交聚会一下子凝固了空气。雀们把惊诧和愤怒的眼投向我，我感觉自己一下子成了不受欢迎的人。那个小雀娘，仍然一脸惊恐，我四处打量，再也找不到它们原先那十分喜爱我这个小姑娘的气氛。我只好悻悻地回到屋里来。 以前总以为小雀娘太经不起玩笑，只不过是吓一吓她嘛，让她意外一次，还期望着它能叨到我的纸弹呢，纸的弹，速度又那么慢，根本不会真地伤到她的，怎么大家就生气了？ 现在大了才知道，那着实很危险。虽然鸟儿会飞，但是在晕头转向的情况下它就忘记了飞。倘若小雀娘从树上倒载葱掉下去，恐怕只有死的份儿了。想想树的高度有雀的身高的多少倍？至少有 100 倍吧？如果我们人从 100 倍于我们身高的地方掉下去会怎样？大约是从 150 米 的高度掉下来——天哪！早就变成鱼丸子饼了。可惜我发坏的时侯才五六岁，而懂得数学，要在若干年后。所以，只有内疚的份了，在这里，我忏悔一下吧，希望那个小雀娘原谅我的年少无知。 还好没有把小弹弓对准那些并没有在看着我的小雀雀，不然真不知后果如何。 有了这一次不受欢迎的经历，我发誓永远不向鸟儿们扔任何东西。那些淘气的孩子们，常常无聊时拿了石头子来扔小鸟，我永远不会参加他们。 然而鸟儿并不知道我的誓言。有一次，我走在厂区和家属区之间的一片空地上，弯下腰，重新打好我的鞋带，然后起身 …… 。这时， 80 米 开外电线杆上那一群小鸟，只见鸟妈妈们齐刷刷地惊飞起来，临飞起前，我看到有一只还对身边那一群正在玩耍的小鸟们喳喳急叫了一长串，于是那几只小鸟齐齐地抬眼看向我这边，然后似乎有些不甘地，齐齐地跟随鸟妈妈飞去。 这些看似无组织、无纪律的自由小鸟们，其实是有社会、有语言的啊！在那一刻，我可以肯定小鸟是有语言的，不然，如果说鸟妈妈们因为被淘气的孩子们投过石块、从而知道看见我这样疑似捡石头的动作就赶快躲开，那么那些未经世事的小小鸟们是如何知道需要躲避的呢？——这只能是通过“语言”这种方式。 我还记得年方几岁的、小小的我，痴呆呆地站在原地，想这个语言问题想了好久。从来没听大人说过动物也有语言，那么我的发现，是不是对的呢？ 若干年后，我还发现了鸟儿有逻辑的证据。 那一段时间厂里的人流行周末打鸟，爸爸也不例外。爸爸有时抱怨说，他很想打到一只那种鸟，可惜打不到 ….. 。我听了就留了心，因为我和爸爸感情好嘛。 有一天爸爸在前面走，我在后面，我俩一人一杆枪，前面约十米处有一棵孤树，树上聚集了三四只鸟，大大小小地，竟然分别是不同品种——这不太常见，因为鸟儿常常是结群的。 只能打猎其中的一只鸟，其它的鸟当然会惊飞。——打哪只呢？不用说，当然是爸爸一直想要的那一只。我和爸爸都不说话，靠着默契，一起慢慢地往跟前走。鸟儿们一边采食或休息，一边警惕地看着我们。但是它们全在盯着爸爸看，我俩把汽枪都偷放在身后，鸟儿们在爸爸身上寻找着可能出现的、枪杆的影子。对于喜笑颜开的我，并不在意。 我笑着拿出身后的枪，比划着瞄了一下，便发了枪，要给爸爸一个惊喜。这一下正中那只大鸟的腹部，应该是挺要命的了，它吃了一惊，惊飞到远处的一棵大杨树上。我和爸爸追过去，那棵树有二十几米高吧，很粗壮的树干，我和爸爸使劲想摇动树，欲把那昏昏欲睡、摇摇晃晃的大鸟晃掉下来，鸟儿被我们摇了三四次，踉跄着试图站稳脚，终于使尽了全身力气，飞向远方。然而它已体力不支，盘旋着落在一处白菜地里。 我和爸爸跟过去。奇怪的是，白菜的间距很大啊，地里光秃秃地一览无余，而我们眼盯着大鸟落下的地方，怎么找也找不到它？ 这一次亲身经历让我明白，鸟儿自有它的判断力。它认为爸爸这样的成人比较危险，而我这样的小孩子就不危险。鸟儿至少它能识别大人和小孩，并且对于哪类人属于哪种性质有着区别、有着判断。 我想不明白为何找不到那只再也没有飞起来的大鸟。也为那只鸟如此信任我，以为我是一个可爱的小小女孩，就根本没有想到我会对它开枪，并因此而送了命——为此我纠结着，直到如今。尤其是想到那只大鸟如果受了伤慢慢死去，那该是多么大的一种折磨啊！ 因为那只大鸟，我似乎了了自己心中对爸爸的许愿。这是唯一让我觉得我不得不猎杀那只鸟的原因。 那时我还从来没有杀死过一只鸟，所以没有体验的我，猜想，如果我枪法更准一点，直接命中要害，鸟儿就不会痛苦，鸟儿不痛苦，我也就不痛苦。 后来我就追求枪法要准。有一次，一只黑白相间的漂亮小水鸟落下喝水，我立即趴在草地上，用大学军训学的枪法来瞄准。爸爸不和我争，在一旁看着，等着我开枪。我看到更远处二百米左右的马路上，来来往往的行人都停下了脚步，聚集成一个几十人的群，人们手中还推着自行车、并不把车停靠下来，只等看到我的结果，就马上上车继续赶路呢。 大概很少看到女孩子在打鸟吧？ 我仿佛被老师、同学注视的那个学习成绩优秀的孩子，不能辜负大家的期望啊！于是我屏住呼吸，一枪命中一百米外的小鸟气管，鸟儿连叫都没叫一声，应声而落，扑在地上。 人们轰地散去，就象鲁迅小说中那个血馒头故事一样。我跑过去拿着那只没有气息的小鸟的身体，它的身体是如此轻、如此轻，轻得好象一团羽毛。我的眼泪夺眶而出。因为爸爸随后而来，我偷偷地压住眼泪，不想让他看到我是如此脆弱、不勇敢。为此我扭着头和爸爸说话，并且极力掩饰我的哽咽。 我从此有了罪。这个美丽的小生命，从此经常出现于我的梦中，让我和着泪醒来。 即使它死得毫无痛苦，也是会让人心疼不已啊！ 从那次起，我发誓再也不猎杀小鸟们，永远。不论是什么理由、不论是什么人的期盼，就算又是我最亲的人的要求，我都再也不会去捕杀它们了。 秋去春来，我家窗前的白杨树上，落户了一家很美丽、秀巧的小鸟。——有多么秀巧呢？——它的身长连头带尾，才成人的一个大拇指大小。羽毛极其漂亮，有着各种最淡雅的颜色、搭配在它在小巧的身躯上，极精致。我看过这么多鸟儿的照片，只觉得这种鸟儿最美丽，虽然我到现在也不知它到底叫什么。 这种淡雅、小巧的鸟，会编一种极精致的巢，比我在图书上所见过的都要精致。巢有饭碗大小——是南方那种小巧的碗、而不是北方的海碗噢 ~ ！小小的巢挤着拇指大小的一家五口。 鸟少奶奶每次回来时，仿佛唱着轻快的歌，一蹦一跳地把左右分发的枝芽当成楼梯，噔噔噔地一步步地舞扭着小尾巴，最后跳入那个座落在树枝分叉处精致、细密的、树枝编就的小碗中。那些树枝都被加工过，没有树皮、光洁地、干燥的、就象我们从建材城买来的实木条一样地整齐。 多么美好的生活啊 ！ 有一天，下起了雷雨。好象在我的记忆中，这几十年里，那是个最昏暗的风雨夜。风特别地大，象台风一样地吓人，而雨已经没有了雨的概念，就是倾盆的水直泻下来 …… 。我看着在风雨中狂摇的小鸟巢，我没法不担心。 那一幕就象电影中主人公最痛苦的时刻，树枝在风雨中如疯狂的蛇，仿佛极力想抛出鸟巢，而大风不时地把鸟巢送到我的面前，似乎在向我求助 …… 。我想把枝条拉住，把鸟儿弄进屋来，可是又怕，这些鸟儿据说是养不活的，以前看鸟儿来来回回，都是躲在窗后偷偷地看，生怕它发现我在注意它，它因为担心不安全，就不得不搬家，那样我就再也看不到它们了。如果我这次把它们弄进屋躲雨，这次倒是没问题了，可是我就再也见不到它们了。 而且，那种精美的小巢是否真地实用？如果这样的风雨它抵挡不了，那么它就需要考虑改进它的小巢，不然再有风雨不是会再次危险？如果我作主让它们躲过了这一次风雨，它会不会就忽略了需要改进小巢的事情？那样一来，岂不是间接地害着它？ 那个夜晚，我就这样极纠结地煎熬着，犹豫着要不要人工干预、让它们一时安全。我在屋里来回踱着步，焦虑极了。许多次风把小巢送到我手边，我犹豫着 …… 极漫长地极漫长地，第二天，终于风雨停了。我赶快去看那个小巢，里面空空如也，不知那一家五口，是掉到树下了呢？还是逃走了？是会回来继续生活呢？还是再也不回来了？ 这样纠结着过了许多天，那个巢仍然空着。从此再也没见那种小鸟。 有兴趣的朋友， 请继续点看： 我对 鱼儿 语言和逻辑的观察 我对 猫儿 语言和逻辑的观察

个人分类: 未分类|4595 次阅读|3 个评论