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教授公开以骂人为骄傲: 热度 11 yzhang111 2011-11-12 03:11; 11月7日，北大教授孔庆东拒绝《南方人物周刊》采访时，使用排比句爆粗口“去NM的！滚NM的！操NM的！” 没想到国内现在如此开放，可以随便骂人，而且还公开以骂人为骄傲。厉害了！本人到孔教授的微博看了看，听了听，感觉孔教授真是厉害！“爷爷”“孙子”“汉奸”“王八蛋”基本上不离口。这下彻底服气了。北大教授水平比原来高多了！看来现在的北大还真是兼容并蓄，比我在那儿的时候强多了。加油！; 3970 次阅读|33 个评论

该亮剑的时候要亮剑，该爆粗口的时候也要爆粗口: 热度 15 pukin 2011-11-11 22:01; 最近几天的热门新闻是北大醉侠教授孔庆东用三句国骂拒绝记者采访、并通过微博炫耀粗话的事件，引起舆论哗然。本来一件挺平常、挺私人的事件，没想到居然惊动了新华社。堂堂新华社专门发文评孔庆东辱骂记者事件：说作为一名教授，用粗话骂记者，是缺乏对公德的基本尊重，缺乏学者基本的表达理性，不仅有辱作为教授的节操和尊严，而且缺失起码的公民素质，令人汗颜。 “ 兼容并包，思想自由 ”，是北大吸引一代代学子的独特传统。但是，“ 并包 ”的是文明而不是粗鲁、是进步而不是恶俗，“ 自由 ”的是学术而不是谩骂、是建设而不是破坏。新华社评论水平就是高，而且句句掷地有声。可是当某历史教师以极端下流的语言公开辱骂开国领袖祖宗三辈之时，当某些著名经济学家诋毁社会主义革命和建设历史之时，当某些著名画家、艺术家通过外媒大骂自己祖国之时，当三星公司无耻的把中国很多省份从中国地图上抹去之时，你们不但“ 并包 ”了这些流氓行为而且也“ 自由 ”了那些更粗鲁的脏话。唉，没想到一个偌大的中国居然不能包容一个爆国骂粗口的北大教授。一个爆粗口的教授要比几十个下跪的教授强百倍！爆粗口的教授是可以教出站直了的学生，但下跪的教授只能教出换软骨病的学生！ ************************************************************************** 新华社发文评孔庆东辱骂记者：岂能把粗鲁当个性新华网北京11月10日电（记者黄冠）连日来，北京大学教授孔庆东用三句粗话拒绝记者采访、并通过微博炫耀粗话的事件，引起舆论哗然。北大宣传部回应称已经找孔庆东了解情况，事件正在调查中。如此把粗鲁当个性的公共舆论事件，值得关注。拒绝采访，不是任意谩骂记者的借口。在我国，依法采访是国家赋予新闻记者的权利。作为一名教授，用粗话骂记者、通过微博向公众炫耀，缺乏对公德的基本尊重，缺乏学者基本的表达理性，不仅有辱作为教授的节操和尊严，而且缺失起码的公民素质，令人汗颜。 “兼容并包，思想自由”，是北大吸引一代代学子的独特传统。但是，“并包”的是文明而不是粗鲁、是进步而不是恶俗，“自由”的是学术而不是谩骂、是建设而不是破坏。顶着教授的光环，孔庆东借骂人挑起舆论事件，已经不止一次。他多次出口成“脏”，用“雷人”话语挑动公众的神经。北大即便能够包容“骂人教授”，也决不应纵容无视公德的“教授骂人”现象。作为人民教师，所作所为应坚守法律和道德底线。《中华人民共和国教师法》规定，教师应当承担教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命，应当履行“遵守宪法、法律和职业道德，为人师表”的义务。我国实行教师资格制度，教师有“品行不良、侮辱学生，影响恶劣”的情形的，应由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。一些所谓的“文化名人”借“语不惊人死不休”自我炒作，一些公共舆论平台却甘愿为其“搭梯子”，这其中不乏商业炒作之嫌。个别媒体在报道“教授骂人”的同时，还制作“雷人”标题，以“审丑”吸引“眼球”。作为教授，理应“为人师表”，传播先进文化；作为公众人物，也有责任遵守公德，维护公序良俗；作为媒体，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。否则，刻意炒作将有悖媒体应承担的社会责任，有悖社会主义核心价值观。; 个人分类: 观点评述|4455 次阅读|34 个评论

孔和尚的有些话也有道理。。: seawan 2011-11-10 09:11; 孔庆东自称“孔和尚”。也算一个左派吧。有时候觉得左派不太逻辑：怎么可能一方面反对腐败，一方面又希望依靠这个腐败的主体来整治腐败呢？但觉得孔和尚的有些话也有道理：（大意）我们都被资本家洗脑了：我们的生活价值观，被资本左右，从而不断的购买它们推销给我们的各种东东，而其实这些根本不是生活的必需，甚至对身心有害。孔和尚评姜昆也很有道理：（大意）你是“师兄”，能对下面的（郭德纲）这样打压吗？但是也有一些说的不清楚，例如： “ 好莱坞是美国的中宣部 ”，这个论点可能很有道理，因为我看有些电影（例如，“洛杉矶之战”）的宣传迹象就很明显。不过在视频中，没有具体的说明，所以论证不力。另外，在“星门”中，电影自己就说军方会投资拍片宣传自己的招募、投资项目等等。另外，一棒子打死，也有问题。同样，觉得对“南方报系”也是一棒子打死。觉得“ 国家道德现在成这个样子跟南方报系难道没有关系？ ”这样的论断是夸张了点。对道德的滑坡最有影响的，当属“领导层”和百姓的“经济基础”两方力量。孔和尚的另外一些观点就觉得有些疑问了，不过现在孔和尚一副大将军神态，与“人斗其乐无穷”，也确实很有看头。比新闻联播强多了。; 个人分类: 历史与文化|1871 次阅读|0 个评论

[转载]北大教授发飙啦，用排比将记者骂: 热度 1 deminglei11 2011-11-9 16:03; 昨日下午，北京大学中文系教授孔庆东在其新浪官方认证微博大爆粗口，用三句粗口拒绝《南方人物周刊》记者采访，让人大跌眼镜，也引发网友强烈不满： “大学教授就这点素质？记者有权采访，你也可以拒绝采访，就算观念不同立场不同，也不至于这么排比句开骂啊？还到微博上来炫耀？！”还有网友调侃孔庆东已经成为业余相声演员。很多网友不爽他媒体人作家等也反感昨日下午3点21分，孔庆东发微博说，“一分钟前，《南方人物周刊》电话骚扰要采访我，态度很和气，语言很阴险。孔和尚斩钉截铁答复了一个排比句：去你妈的！滚你妈的！X你妈的！” 作为北大这样知名学府的教授，如此狂飙脏话，激起网友一片愤怒。“潮起潮落”回道：“你也算是一个文化名人，说出话来就这个素质，村痞一般，还不觉羞耻！丢人！” “某男舒立”发问：“堂堂北大教授怎么成了骂街的了？你是北大教授呀！怎么为人师表？”还有网友认为，学者和媒体有立场和观点上的不同，合不来很正常，也可以理解，但用如此3个排比，气势汹汹地在微博上公布自己的辱骂，还是太让人汗颜了，真是有辱斯文。甚至有网友建议北大应该“抛弃”孔庆东，“北大的思想自由，兼容并包，难道连如此粗口也包容？” 成都晚报记者看到，不少媒体人和作家也对孔教授的言辞颇有不满。认证为“《南方人物周刊》主笔”的“东方小石头”替同伴叫屈：“你都这么骂你家人吗？还自称教授，叫兽吧！” 香港卫视执行台长、前凤凰卫视资深时事评论员杨锦麟站出来为《南方人物周刊》说话：“实在不好意思，我给这本周刊写了六年的来信，说实在的，我还愿意继续写下去。”另外，诗人林岳芳、作家北村等也对孔庆东的“出口成脏”表示了无语和反感。来源：成都晚报作者：刘奕; 2107 次阅读|2 个评论

贺龙：我把一切献给党只有青衣美人薛明属于我: dongzg101 2011-9-25 05:14; 贺龙：我把一切献给党只有青衣美人薛明属于我 2011年09月24日 09:03 来源：快乐老人报作者：孔庆东 1716 人参与 17 条评论打印转发核心提示：贺龙几十年走南闯北阅人无数，但薛明真正征服了他的心。一次在大会上做报告，贺龙竟然顺口说道：“我贺龙把一切都献给党了，包括生命、财产，只有那个青衣美人薛明是属于我的！” 本文摘自：《快乐老人报》2011年9月5日16版，作者：孔庆东，原题：《贺龙因大雨与第三任妻子薛明结缘》 2011年8月31日，贺龙元帅夫人薛明因病在北京逝世，享年九十五岁，她是新中国十大元帅夫人中最后一位去世的，从此中国再无元帅夫人。薛明自1942年与贺龙结婚，到贺龙1969年逝世，二人一起走过27年时光。贺龙一生有过三位正妻，薛明是他第三位夫人，他的三位夫人都曾在革命年代给予贺龙无限的关怀。首任童养媳妻子早逝贺龙，湖南湘西桑植人。他出身草莽，少年时就加盟马帮。10岁那年，娶了17岁的童养媳徐月姑，后来圆房，生女贺金莲。但不久徐月姑便病逝了，这是贺龙的第一次婚姻。军阀混战的岁月里，贺龙从营长一直做到灃州（今湖南省常德市一带）镇守使，又纳了艺人出身的胡琴仙为妾。这在旧军队里，都是司空见惯的。后来胡琴仙和贺金莲由于所住共产党机关被破获，不幸入狱，贺龙女儿贺金莲被折磨致死。到国共合作以后，组织上营救胡琴仙出狱，化名回到家乡，晚年定居成都。屡遭拒绝终娶第二任妻子后来，贺龙开创湘鄂西革命根据地，成为红二方面军总指挥。在湘西，他认识了第二位妻子蹇先任，蹇先任出身豪门，1927年加入了中国共产党，同年加入红军成为湘鄂西苏区第一位女红军战士。之后，部队安排蹇先任去当专职文化教员。过了不久，贺龙找到她说：“蹇教员，我要向你学文化。”蹇先任以为贺龙只是开玩笑，没想到贺龙却认真地说：“你一定要收下我这个学生，而且要单独给我讲课。”蹇先任只好答应。 1 2; 1076 次阅读|0 个评论

给孔庆东先生关于南科大学生不高考的几点说明: 热度 31 ivychang_cas 2011-6-9 15:41; 今天看了孔庆东先生对南科大学生拒绝高考的评论视频“孔和尚有话说”（2011-6-9），非常感谢孔先生对45个孩子的关怀，但有几个问题需要说明：一是学生们拒绝高考跟朱校长没有关系，是学生们自己的决定，我们家长也支持，这是在5月底。当时我们一些家长长时间查阅资料、询问专家朋友，充分听取了孩子的意见，决定支持孩子们拒绝高考的选择。是学生和家长作出决定后校长才出面表态，表示如果学生参加高考将颠覆南科大改革。如果说学生们拒绝高考是朱校长主导的结果，那是犯了简单化错误——认为45个十几岁的孩子不会做出这么惊人的举动。恰恰相反，这一切是孩子们主导的，是他们说服了家长，感动了朱校长。二是参加高考就是好事情吗？非也。我们对孩子的决定确实犹豫过，但是对参加高考的后果进行分析后，我们觉得远不如不参加高考的结果更加可以预知，不高考的风险事实上可能更小一些。三是孩子们和校长是跟教育部/政府做对吗？非也。我们家长、孩子都知道南科大是政府办学，朱校长也很明确表示，为了让南科大更好地发展，适当跟政府妥协是必要的，我们家长和孩子也非常赞同。这次孩子不参加高考实在有很多不能明说的理由，而孩子在网上发布公开信寻求社会媒体帮助，也是不得已而为之，是我们家长和孩子们在万分无助的情况下才这么做的。四是对45个孩子不参加高考的过分解读是帮助南科大和孩子们吗？非也。孩子们不高考本来是他们个人的普通选择，不必跟反对教育部和高考扯上关系——这些都是媒体的过分解读，这种解读也许不是在帮助南科大和孩子们，而是害了他们。南科大所有的孩子都是很听话的孩子，他们不会跟政府对着干（比如我孩子初高中就是北京市三好生、海淀区三好生，大家都知道“三好”意味着什么）。我们这些家长也都不会这么做。相信朱校长也不会这么做。我们只希望孩子们能够有机会在新的环境中好好学习，将来有能力报效社会和国家。五是，英文授课是背叛吗？非也。我的解释是“用好英文是为了将来不用英文”，只有我们可以用英文与世界进行交流，我们才可能成为引领世界的精英。这些孩子长大后不会成为崇洋媚外的“香蕉人”，因为我们这些父母不会同意，这些孩子们也没有类似的“潜质”，他们有很强的社会责任意识和忧患意识，唯独没有崇洋媚外的意识。所有这些，还请孔先生在以后的深度评论中借鉴，非常感谢！; 9045 次阅读|70 个评论

药家鑫死了，我的心很痛！: 热度 48 xcfcn 2011-6-7 14:19; 药家鑫死了，我的心很痛！药被死刑了，药死有余辜。但是，药本来完全可以不死的。药完全是一步步被他父母杀死的。张家一开始其实也是同情药父母的。是药家的傲慢和冷漠彻底激怒了张家。药是被法庭害死的，搞什么“问卷调查”。药是被专家李玫瑾害死的，说什么“弹琴杀人”。药是被专家如麻先生害死的，说什么“逃生杀人”。药是被他的所谓师妹害死的，说什么“我要是他我也捅”。药是被粪中孔和尚害死的，说什么“药一看就是杀人犯”。药是被所谓的公民代理人张显害死的，张显明显绑架了张家。药是被他的律师路钢害死的，扯什么“激情杀人”和玩阴招激怒对方。药是被媒体害死的，媒体几乎一边倒的公然的偏向药导致网民的强烈反弹。药是被中国文化害死的，杀人偿命根深蒂固，民主如台湾，也没人敢推动“废除死刑”。药是被网民害死的，网民有滔滔的正义感和滚滚的愤怒，任何对药的一丝同情都变成他们的弹药。药是被社会害死的，社会已经彻底的两极分化，任何事情都能触动大众敏感的神经，这样，药不得不死。一、我说我很痛，是从人道主义的角度说的，我说了他死有余辜，但是他死了，我的心依然很痛。二、我说了他本来可以不死的，是从法律角度谈的，他有三个机会不死的：1、自首了，他抓住了机会。2、积极赔偿，取得张家的谅解。药家彻底的失败了，而张家其实给了药家机会的。3、最近高院的通知，没有必要立即判死刑的一律判死缓。或许由于所谓的民意的原因，药没有成功。三、我其实是尊重法律的，所以一直等到药死了，我才表达我的感受。 liweiyin2009 2011-6-8 06:24 (这是李维音老人家的话，李是《雨中登泰山》的作者李健吾的女儿。）药家鑫只能死，这不是理性，不是法治，是法律向对当今群体对社会不公愤恨的民意倾斜，是中国人一命抵一命的思维传统，是自以为是的以一警百的天真想法作怪，遗憾的是，两家的痛苦并不会减轻，药家鑫倒是解脱了，而社会犯罪则还是取决于整个社会的状态，犯罪的个体到时还会身不由己。亲临药家鑫死刑执行现场的一位官员日记 6月7日，经市院领导特许，到死刑执行现场观看对两名死刑犯执行注射死刑。其中一名死囚是年轻的药家鑫，本市“10·23”肇事杀人案的凶犯。阴沉的天空见不到太阳，但气温略显闷热。审讯室没有空调，他穿囚衣，默默的在等待。没过一会他被叫去换了衣服。10分钟过后重新出现。先在看守所对死刑犯验明证身。他被押进审讯室，押送的中年管教高声道，一路走好！药家鑫回头默默的说了一句谢谢你！管教将铁门“砰”关上，生命开始最后一个小时的倒记时。他坐在审讯椅里，一边站一个同样高大英俊的法警。坐稳后他抬头环顾铁栅栏对面的执法者，看到我时眼光停顿，认出了我，点头微笑，脸颊显出大大浅浅的酒窝。他穿一身深灰色崭新西服，一双白底黑帮新布鞋，与西服很不相称，对喽，上路的人要穿新布鞋，这是中国人的规矩。指挥执行的审判长宣读最高人民法院死刑执行令，讯问有无遗言信札及骨灰由谁收取等，语气很平淡，不象是在说有关生命有关死亡的事，倒象是拉家常，也许是执行者故意用这样的气氛弱化死亡前的凝重肃杀吧。 [审判长：昨天与亲属见面了吗？药家鑫：见了，姐姐来的，这身衣服就是姐姐送来的。审判长：骨灰谁…… 药家鑫：如果可以的话，让家人收吧。审判长：还有什么要交代的？药家鑫：遗体可以捐赠吗？审判长：可以，办手续。站在旁边的市中级法院领导递了根烟给药家鑫，法警立即掏出打火机点燃。验明正身后，轮到我与他最后对话。仅隔一道铁栅栏，距离也就一米左右，面对面地注视一个即将离去的年轻的生命。他的眼神平静坦然，微笑着注视我。想给个微笑回应，可我一点笑不出来，心速加快，手心直冒汗，绝不是因为恐惧害怕，是因为对青春的惋惜，对鲜活生命即刻毁灭的痛惜。“这是你要的结果，（归案后他要求尽快死刑），所以你很坦然。”他点点头：“对！” “从昨晚到现在，是什么样的心情？” 他抿了抿嘴，思考状，抬头：“一下子回答，不知怎么说。” “随便说。” 他思考片刻：“还是不知道怎么说。进来这段时间，想了很多，这一生的很多事，我在里面一直写日记，把所有的都记在日记里了，昨天姐姐来给她了，你可以跟她联系，你可以看。” “如果事情可以从头再来的话，你会怎么去做？” 思考片刻：“说什么都无意了。给受害人家庭造成的伤痕是永远抹不去的疤，也许我的死不能让她活过来，可是现在除了我的死我还能给她以及她的家人什么？都是无济于事的......”一个头脑清醒的年轻人，而从清醒的自由人到罪犯，很多时候仅仅一步之遥。时间不允许我与他长谈，虽然我多么想再挽留一刻那年轻的生命。 “最后还有什么想说的吗？” “请帮我转告张妙的家人，对不起！” 我重重地点了点头。审判长将执行死刑的回执穿过铁栏递给他，站在他左边的法警接过来，折叠几下塞在他西服表袋里。他笑道：“这个我还需要保存吗？！”法警说：“当然要！”他笑出声来：“哈哈！对，到那边也是要通行证的！” 他被押出审讯室，来到停车的室外空地，抬头眯眼仰望天空，深深地倒吸一口新鲜空气，那一刻，濒死者对生命的不舍和留恋昭然若是。他与另一名死囚被押上车，有法警给他们各自点了支烟。我上了另一辆车，五、六辆车依次缓缓驶出看守所。天空阴沉，下起小雨，一车人都不言语，默默地看着雨点唏唏簌簌打在车窗玻璃上，为生命最后送行，大家心情都不轻松。在车辆较多的地段，第一辆车拉了一会警报，过去后就停了。不一会，车队悄无声息地驶进执行现场。行刑室一排三间，两名死囚被分别带进左右两边的行刑室，中间一间执行人员操作的地方。药家鑫平静地躺倒在执行床上，眼神象临终前的病人一样安详。执行床一侧站立三名法警，他们表情平淡，没有鄙视和轻蔑。他躺下去的那一刻，看到站立在正面玻璃幕墙外注视他的我，给了我最后一个微笑。绷带带住他身体的各个主要部位，基本不能动弹。右手臂伸进床边玻璃墙上一圆孔，五分钟后，玻璃墙那边一名穿白大褂的女法医将针头扎入其静脉血管。注射开始时，他握紧拳头的左手手指一个一个打开，是在数数，一、二、三、四、五，手指再一个一个收进，一、二、三、四、五，每到二的时候，他就朝前方我站立的方向竖出食指和中指，做一个“V”的手势，在他第三次出现这个手势的时候，突然停顿，瞬间手指无力地半摊开垂下，电脑显示屏上的脑电波停止了跳动，变成几条毫无生息的平行线……，注射全过程不超过两分钟。整个过程很平静，穿白大褂的法医，穿藏青色制服的公检两家领导及执行人员都不说话，默默地做着，看着。有工作人员把他从执行床上小心地抬到推车上，目送他被推进太平间后才慢慢走出大门，仰望天空，天色湛蓝，习习春风拂面，为一个生命有尊严地没有痛苦的离去深深地舒了口气，啊……！尽管他是一名万劫不复的杀人犯。回单位车上想起那个“V”手势，Victory，胜利！解脱！没有肉体的痛苦，保留人格尊严，平静坦然地离去，这一切之于他，难道不是最好的解脱嘛！; 个人分类: 杂论|6832 次阅读|65 个评论

孔庆东谈三峡问题: 热度 2 泰山 2011-5-21 09:19; http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1boardid=1id=7495802 老是看到网民痛骂孔庆东先生，这次恐怕骂他的人不多了，孔庆东谈三峡大坝问题干脆，直截了当，或许诸位看后有不同意见，但是我们终于看到国务院在开会研究三峡大坝问题了，也看到社会知名人士开始谈到炸三峡大坝的问题了，不管怎么样，这都是好事，笼罩在三峡上的一层层迷雾在逐渐消散，让我们看到更多的人谈三峡，将三峡大坝建设中被隐瞒的问题揭露出来.......; 个人分类: 雨中漫步|3657 次阅读|1 个评论

[转载]本·拉登真死了吗？孔庆东: 白荷飘香 2011-5-4 21:53; 本·拉登真死了吗？ (2011-05-04 19:29:24) 本·拉登被“击毙” （2011.5.3）主持人：刚才我已经把第一条新闻的导视播给大家了，再重申一下，说是奥巴马宣布，基地组织领导人本·拉登被美军击毙了。咱们再来看一段微视频，了解一下具体情况。那孔老师怎么看待本·拉登被击毙的事？孔庆东：昨天这个消息公布之后，全世界的“有关人士”好像都在奔走相告，美国啊、欧洲啊都在庆祝，很多老百姓狂欢。可是我问你，石菲啊，世界上真的有本·拉登这个人吗？如果我给北大传播学院的学生上课，第一课我要讲这个问题：你如何知道，世界上有本·拉登这个人？你说“有啊，天天看报纸啊”。好，你把你所有看到的报纸，还有网页收集起来看看，所有这些讯息来自何处？关于本·拉登这个人的所有资讯，几乎全部来自美国。本·拉登自己有电视台吗？有网站吗？没有。我们中国有没有一个记者见过本·拉登？没有。就是人，可以凭空制造出来。比如我们大家都觉得世界上有过一个人叫武松，还有一个人叫李逵，其实这人明明没有，但大家都觉得有这个人。就是你看了无数的关于一个人的资讯之后，你就觉得世界上有这个人。所以本·拉登这个人到底有没有？我们不知道。我们现在只能在资讯的范围内评价，我们现在评价这个事情，要有一个大家的共识，就是假如世界上真有一个人叫本·拉登，就是被报道的那样一个人——有照片，有大胡子，有炯炯有神的双眼，有一个忧郁的神情，有那样一个阿拉伯美男子。有人说他是恶魔，有人说他是英雄——把这个人“有”。那么现在呢，美国说他死了，那只能有两种可能：一种是真的，一种是假的。假如说他是真的话，假如说确实有一个本·拉登，他策划了9·11，美国现在经过多年奋战，终于找到他了，给他干掉了——假如是真的话，这个事情是好事还是坏事？我们不狭隘地站在中国的立场上，我们站在美国的立场上，这对于美国是好、还是坏？那么我推荐大家看黄纪苏先生的一篇文章，他讲，本·拉登死了，可是产生本·拉登的条件，全部都活得好好地，全部都活着。这个世界上为什么会有本·拉登？如果用孔和尚的话说：一个本·拉登倒下去，十个“本·拉登”站起来。因为阿拉伯人民痛苦不堪，在被美国侵略、压榨的情况下，它迫不得已才产生了本民族这样一个英雄。我们不希望世界上有恐怖事件，可是我们要反思恐怖事件是如何发生的。我们想一下——今年是辛亥革命一百周年——我们想一想，当年孙中山先生所进行的一次又一次革命的壮举，他的战友们拿着几个炸弹去攻打衙门，往里扔炸弹，炸死的除了官员，还有他的家属，还有平民百姓，这算不算恐怖活动？在满清政府眼里，孙中山先生和同盟会的革命党、国民党早期的元老们，他们不是恐怖主义分子吗？那么假如说清政府杀害了孙中山先生，难道说就不会发生辛亥革命了？清政府就能延续万年了？就不会有十个“孙中山”再站起来吗？这个道理，是很简单的。今天美国为代表的西方殖民主义势力，对其他国家、对第三世界国家，当前尤其是对阿拉伯国家，进行惨无人道的侵略、占领、屠杀、戕害，这种条件不灭绝，“本·拉登”就不会灭绝，“本·拉登”就会一个接一个地站起来。那么这是我们说的一个假设，假设真有这么一回事。假设没有这么一回事呢？假设这拉登没死，或这世界上根本就没有拉登，整个都是美国制造的一个政治连续剧，那奥巴马为什么要宣布本·拉登死了，而且恰好在这个五一劳动节死了？这美国人干活干得挺累，为什么呢？这很明显嘛，为了大选嘛。如果在奥巴马任职期间，成功地干掉本·拉登，那这是丰功伟业啊，哪个总统有他牛啊？这是“最伟大”的总统。这为他竞选下一届，包括对他本届工作的评价，这是一个最大的政绩——我们中国领导干部不是讲政绩吗？人家美国也讲，这是一个大的政绩。所以世界上不怕发生大的新闻，就怕我们脑子糊涂；发生大的新闻之后，我们理性对待，理性分析好了。主持人：那本·拉登这次被击毙，对咱们世界上有什么样影响？孔庆东：没有什么大的影响。因为本·拉登存在不存在，我们都不知道。就比如我们平时生活，跟一个叫本·拉登的人有什么大关系吗？（主持人：好像没有。）没有什么大关系。但是呢，跟千万个“本·拉登”是有关系的。就是美国在那不断地成天祸害阿拉伯人民，阿拉伯每天都有人去要跟他们同归于尽，从妇女到孩子——人家本来活得好好的，是活不下去了，才身上绑一炸弹跟你要同归于尽的。所以你杀死一个叫本·拉登的一个头，没什么大用。假如说从此之后世界就太平起来了，那我也要跟着庆祝了；但我觉得不会。网友：哈！其实本·拉登是烤肉串的，货真价实不掺假，无色素，无添加剂。主持人：他是从哪考察来的？孔庆东：他说得很对。其实很多街头烤肉串的，他可能随时都能变成“本·拉登”。其实个人不决定世界大事。我们反过来说，假如说阿拉伯人派敢死队，去把奥巴马杀了、去把希拉里杀了，有用吗？就能改变美国侵略世界的本质吗？改变不了，人家再选一个头儿好了。跟这个没有太大关系。网友：拉登、萨达姆等等的许多人早期都是美国走狗，为什么他们都走向美国的对立面，这是个大问题。孔庆东：走向美国的对立面。按照美国方面所提供的资讯，早期有一个叫本·拉登的人，他本来也是受过美国人训练的、受过美国人资助的。这是美国所传递给我们的资讯，不能自圆其说的。网友：美帝反恐好可笑，贼喊捉贼胡乱叫，手拿屠刀害人民，血债累累迟早报。孔庆东：它不是迟早报，它已经报过了，9·11不就是报应嘛。9·11很多无辜的美国老百姓被炸死了，在那个世贸大楼里边。这些人也没想到，我好好来办公、来购物，没想到就遇上天灾、人祸就死掉了。那你想一想，和你整个美利坚合众国所做下的这些罪恶，难道没有关系吗？网友：当美国需要在阿富汗增兵时，拉登就得活着；当美国需要腾出手出兵利比亚、叙利亚的时候，拉登就得死去——拉登的死活完全符合美国的需要，也许，拉登只是一个美国制造的传说。孔庆东：美国会制造许许多多“货真价实”的资讯。我刚才开头问石菲，世界上真存在本·拉登这个人吗？其实这不是我的发明，美国有著名的新闻传播学大师，给学生上课的时候，（主持人：题目就叫这个吗？）第一课问的是：你认为世界上真有萨达姆这个人吗？连世界上有没有萨达姆这个人，其实我们也不知道。我们以为现在是一个资讯很开放、很透明的时代，其实恰恰错了。在今天铺天盖地的这个互联网世界中，我们越来越被蒙蔽了，因为你根本就没有看见过世界，你看见的只是互联网；互联网不过是一个屏幕，上面显示一些文字，这些文字就把你忽悠了，把你一个正常人变成一傻帽，你根本不知道世界是怎么回事儿。网友：美国一切信息都是分析，没有透露，政治就是政治，阴谋。奥巴马为自己连任铺垫业绩呢。孔庆东：这个看得很正确。就是不管有没有本·拉登这个人，也许有，但是为什么这个时候公布？这都不是偶然的。当年毛主席写《别了，司徒雷登》，就是美国的白皮书什么时候公布，选择在什么时候呢？选择在司徒雷登离开南京，将要到达华盛顿，但是尚未到达的时候发表，“是可以理解的”。历史都是惊人地相似。主持人：那也听说本·拉登被击毙以后，他们这个美元自3年低点反弹，然后国际现货黄金下跌。孔庆东：就是说对经济，它有一定的刺激和影响。特别是股市，受消息的影响是非常大的：一个消息可以使它振奋起来，一个消息也可以使它垮下去。网友：一个本·拉登折腾了世界第一大国十年时间。松井说：“慌什么，一个李向阳就把你们吓成这个样子！”——有压迫，就有反抗。孔庆东：这是经典电影《平原游击队》中，老鬼子松井的话：“慌什么，一个李向阳就把你们吓成这个样子！” 网友：全世界人民，也不想想为什么会有恐怖组织，那么多的自杀式袭击，难道他们想死吗？孔庆东：这个美国，就是不断地妖魔化穆斯林世界，把人家都描绘成不是人，以为人家生来就是“恶魔”。他不想想大家都是爹生娘养的，都是有血有肉的人，为什么一个孩子、一个妇女、一个老人，能够跟你同归于尽？网友：大家想想，孔老师说得对，就算有拉登，他为什么要挑美国祸害，是不是美国干了对不起谁的事？网友：碧血洒芳草,正气壮山河,笑看刀光闪,高唱国际歌。——送给我们的邻居：本·拉登。孔庆东：写得很好。网友：拉登早已安排好接班人了，拉登死了，集体还在，并不能真正摧毁他们。如果没有本·拉登这个人，这是美国制造出来，借机制造恐怖氛围来打仗的，给美国出兵找借口。孔庆东：没有美国，世界上就不会有恐怖主义，这道理很简单。你要想彻底消灭恐怖主义，那最根本的办法就是消灭美国——没有美国，就没有人家的反抗了。就是说，这个世界，美国是可以没有的。主持人：美国人高兴了，因为他，美国等列强可以在中东使用武力的理由，但这不是本·拉登的错。孔庆东：但这个想法不一定对，我昨天的美国朋友刚刚告诉我，他们最近非常小心，因为他们严防本·拉登的战友们会报复。美国现在恰恰是最不安全的时期。主持人：对啊，就像我们网友说的，可能没有本·拉登了，但还有他的组织呢。孔庆东：除了原有的——我刚才不是说了，“一个本·拉登倒下去，十个本·拉登站起来”，会有新的英雄前赴后继。（主持人：他会有“反弹”吗？）对，基地组织发生“反弹”。主持人：对，我觉得如果我是在美国的话，我可能会更加小心。孔庆东：你想假如真的有一个叫本·拉登的头死了，那肯定他的战友们不会善罢甘休的。（主持人：对啊，那会有人出来报仇啊。）假如这个人本来不存在，那更有人出来冒充，“其实我没死，我就是本·拉登”，是吧？这事乱了，以后。你还不如保留一个没死，让别人不能冒充。主持人：所以我们可能陆陆续续再来关注这个新闻，看看有没有什么后续的报道，就像孔老师说的，别哪一天我们出来一个冒充的，说我没死呢。孔庆东：对。你看过去古代农民起义的时候，你如果说把哪个头杀掉了，经常会有人说，“我没死”，他们会又拥戴一个，你搞不清真假。大运会火炬5月4日在北大传递（2011.5.4）主持人：今天是五四青年节，首先我们第一条新闻呢，就跟这有关系了。54名火炬手在5月4日，从北京大学百周年纪念讲堂出发，开始深圳第26届世界大学生夏季运动会的火炬传递。这意味着大运火炬，将沿着五四反帝爱国主义运动先驱的足迹，在新一代的大学生手中薪火相传。一起来看微视频。——刚才看短片的时候，发现提到北大的时候，孔老师眼睛里面是特别炯炯有神呀。孔庆东：没有，你理解错了，我在给它挑错呢；北大不需要表扬。刚才短短一段新闻中，存在着两个严重的知识性错误，一个它说途经未名湖畔的时候经过北大红楼，这是错的，北大红楼不在这，北大红楼在城里，北大红楼在老北大，在沙滩儿那儿，在“五四大街”。不要看见红色的楼，就说是“红楼”；就好像不要看见青色的楼，都说是“青楼”一样。虽然那是红色的，但不叫“红楼”。那叫北大的七个斋，叫德、才、兼、备、体、健、全七斋，不是红楼，要记住，红楼是具有历史纪念意义的地方，它不在现在的北大；现在北大校园是原来燕京大学的地方。第二，它说北大历史上出现了一串名人——当然说的呢，最重要的名人还没说，毛泽东、鲁迅都没说——但说错了一个人，它说闻一多——闻一多先生是我非常尊敬的前辈，是我们的民主斗士——但是闻一多是人家清华的。（主持人：原来不是北大的。）今年是清华百年校庆，刚百年校庆，把闻一多挪到北大来，这很不合适，我们要向清华表示道歉。闻一多先生是清华的老前辈，学术前辈、民主前辈。我们在五四这样重大意义的日子里，这样的错误不应该犯，不要犯这样的知识性错误。但是这个新闻的主题很好，说火炬传递弘扬五四精神——我们今天很少提五四精神；我们提弘扬传统文化，是对的，但是弘扬传统文化、五四精神和革命传统，它不应该是矛盾的，它应该像火炬一样，是一代一代传下来的。所以今天我们除了提弘扬传统文化之外，还要提五四精神，不然就会从“极左”走到“极右”，一会儿又从“极右”走到“极左”，跳来跳去。比如说我们立起孔子像，就要推倒孙中山像、就要推倒鲁迅像、推倒毛泽东像吗？显然不是。就是我们要尊重每个时代的每一个传统，吸取它们的精华，这才叫“火炬传递”，不然你还传什么劲啊？主持人：那我们想说，您怎么看待深圳的大运会火炬要从北大来传递呢？孔庆东：因为大运会、大运会，大学生嘛，它是青年的运动会，大学生代表着知识青年，那么知识青年从哪儿开始？（主持人：肯定要从北大。）那当然是要从北大开始。北大不仅是近代大学的中国正式大学的一个象征性的发端，一百一十多年历史；如果是从国家最高学府的意义上来讲，北大的历史已经是有两千多年了。我们北大像汤一介先生、季羡林先生，他们认为，北大的历史要从汉朝开始算——那是我们国家的“太学”传统。“太学”到了近代，经过一个现代化的转型，变成一个现代化的大学。所以它变成现代化的大学，是一百多年，但是作为一个国家最高学府，它有两千多年的历史。所以我们今天的青年人，要搞自己的运动会，从北大这个地方传递火炬，这个形式是比较合适的。但是北大同学，不要因此而骄傲；北大同学，今天你是不是天然地具有五四精神，这个需要反思。主持人：那说到这个五四青年节，我们也看到这个资料上说，温家宝总理昨日邀请了首都青年代表到中南海去座谈，强调了继承发扬爱国、进步、民主、科学的五四精神，青年人要有理想、擅学习、讲道德、独立思考、勇于奋斗。想听听孔老师怎么看待温家宝所说的？孔庆东：温家宝总理真是太勤奋了，不放过每一个机会，每一个机会都抓住了，在这样的日子里，还要把青年人叫到中南海去，谆谆教导一番，我很感动。我在这样的日子里，都没有把学生叫到我的办公室去谆谆教导一番；当然，我没有办公室，我跟温总理不一样。我觉得温总理说的这几句话，是很对的。他说的让青年人有这个、有这个……都应该有，都是我们现在社会缺乏的。但是这些是怎么缺乏的？是青年人生来没有吗？是青年人自己不愿意追求吗？不是，是我们这个社会，它就没理想。我们这个社会，给学生传递什么知识啊？记得前不久，咱俩不是评论一个老师吗，对学生说：“你40岁的时候，没有4000万不要来见我。”这算不算有理想，我们可以讨论。也许这也是一种理想。那我想，这恐怕不是“温总理版青年学生教学”，给他们灌输的理想吧？温总理没说，“你们40岁的时候，没有8000万不要来见我；不当上副总理，别来见我”，温总理不是这意思吧？有理想、有信仰、要独立思考，这个话说得都非常对——我发现温总理说话特别漂亮，我还要向他学习语言艺术——但是这些东西，恰恰是我们整个社会所缺乏的；这个社会缺乏，我们不能单独苛责于青年学生。青年学生是一路受社会教育影响长大的，在家里受家长，学校受老师，然后看媒体、上网，整个我们没有给他们建造一个良好的气氛。青年人没有独立思考能力，看什么信什么，这一点又回到五四之前了。那么我觉得，今天温总理讲的这些话，很像五四时候陈独秀、胡适、鲁迅他们告诫青年人的，那时候青年人就是缺乏独立思考的能力。陈独秀说，“你给他往左扶，他就往右倒；往右扶，他就往左倒”。那么今天怎么样让他们有独立思考的能力？怎么样爱国、有志向、奋发向上？我觉得首先要建立一个良好的气氛。比如说我们60后、50后，好像有点理想、有点信仰，是我们生来就禀赋超人吗？显然不是。首先是我们成长的那个大环境，那个大环境是个有理想、有志气、有希望、有“阳光”的一个大环境。所以我觉得我们今天，要从恢复这个大环境开始——希望能够从这个5月4号开始吧。主持人：说到这个传承五四的精神，我们想说是不是只有在高校才能进行呢？孔庆东：那显然不是。这个“五四”，虽然是青年节，但是你说老年人他就不能保持青春吗？我觉得我们在青年节的日子里呀，要向那些曾经年轻过的、老一辈的有志之士、有才之士，向他们致敬。有些人虽然年纪大了，还能够保持青春、还能够保持朝气，甚至比我们还青春呢。有些人相反，未老先衰，你看着年纪不大，但是已经是暮气沉沉。还有青年是从儿童变来的，从少年儿童过来的，你要提早对他们进行青春的教育，不要老想着长大就是挣钱、买一什么车——那从小就培养成“小老头”了。当年这个老舍先生说，“四万万中国人，一出窝就老了”，叫“出窝老”，一生下来就是“小老头”——这讽刺比较尖锐，是不是？但它说明了一个道理，从小，5、6岁穿长袍马褂在街上走，一板一眼的，一点没有造反精神。（主持人：一点没有小孩活泼劲。）没有活泼劲，对什么东西都不质疑，什么东西人家一说就信了。（主持人：就像我这样。）网友：毛主席说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。” 孔庆东：很好。在这个日子里，我们来温习一下毛主席的教导。这是当年毛主席在莫斯科接见我国留学生时候的一段讲话。网友：祝贺北大生日！五四前夕，天安门那个被2000多年来的统治者们蒙上灰尘的、被涂改得面目全非孔子被迁移，是个好消息！孔庆东：我们今天应该弘扬传统文化，应该尊重和继承孔夫子的思想；但是那个孔子像，搞得不好看，孔子像跟那个环境不协调，所以好像是国家博物馆把它放到屋里去了。就是你放到天安门广场的形象，要非常地振奋人心，非常具有艺术性。我曾经批评过，我说我同意要立孔子像，但你这孔子像要弄得好一点。还有我们北大光华管理学院门口那两个像，忒丑陋了，一个老子像，还有一个裸体的蒙古大汉。（主持人：哈，对，裸体那个蒙古大汉，我还曾经在那照过相。）这边放一个老子，老子缺一块牙，伸出舌头，多难看。网友：现在还有这样的心情么，原先听到国家建设取得成就时，那真是热血沸腾，而现在是与己无关，首先想到的是这得培养多少贪污犯啊。孔庆东：是啊，所以国家和人民的利益要结为一体。我们不要忘了当年五四运动的时候，北大学生干的是什么？首先把外交部长揍了一顿，“火烧赵家楼”，是不是啊？没有火烧赵家楼、没有殴打外交部长，哪有五四精神？哪有中国的现代化？就没有今天。当然我的意思不是说把我们现在的外交部长揍一顿，是说要打汉奸、打国贼。（主持人：对，你得解释，不然容易产生误会。）对，你们打外交部长我不负责任啊。网友：有一定的历史文化传承，青年人的成长才能做到不偏差！请紫光阁先把我们怀念的毛泽东思想，还给我们这一代年轻人。孔庆东：提到五四，我们就不能不想到我们的毛泽东同志，当年他和一代有志的青年，从南方到北方，从东部到西部，在中国大地上为中华之崛起而奔走，他们身上就承载着活的五四精神。网友：五四精神的根本是“反帝、反封建。”五四精神一切都是由此两个方面派生出来的。有人故意颠倒过来，善良的人们，警惕啊！孔庆东：五四精神的内涵是比较丰富的，我们不可偏颇地理解，不要单独强调一面，而忽视了其他侧面。在今天来说，“反帝”显然是一个重要的主题。网友：我虽然离开北大有10年了，但貌似红楼在沙滩儿。也不知北京大兴现在变得怎么样了。孔庆东：向我们的校友致敬。不是“貌似”，这校友说得对，北大的红楼当然是在沙滩儿，就在美术馆旁边那儿。现在把北大都刷红了，也不能叫“红楼”。网友：当今的中国青年们，该好好反思了，五四精神不能丢！孔庆东：五四精神还有一条，叫“与工农相结合”。五四运动完了之后，把赵家楼烧了之后，把外交部长打了之后，干嘛呀？回去上课去吗？不是，要扩大影响，必须在中国推广民主、科学、德先生、赛先生，必须走向工农群众，去参加社会实践，为广大工人农民去维权——这才叫五四。主持人：就说咱还得办实事呢。孔庆东：对，就是“读书不忘救国，救国必须读书”，这两条不能偏废。网友：希望北大当代出更多李大钊一样的爱国知识分子。孔庆东：嗯，我们现在呀，离前贤的标准离得太远了，我们都想着个人的谋生问题；个人谋生解决来，可能还有很大困难，不要想什么李大钊、陈独秀了。; 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[转载]读孔庆东文章，品毛泽东诗词: 白荷飘香 2011-5-4 21:25; 读孔庆东文章，品毛泽东诗词 dqcld 作为一名铁路工人，听闻刘志军落马，欣喜之余心血来潮，也谈了点感想。没想到好评无数鲜花如潮，令我这个中学毕业再没作文的普通人意外万分倍受鼓舞。于是再接再厉又写了一篇《毛主席的马屁精》，哪知道更没想到的事情接踵而至，不仅审核通过而且被置顶推荐。上班几天，回家一看，我的个妈呀！百分之十的鲜花率，点击过万，想不再写都难。看后面的回帖，问题来啦。有为刘志军鸣不平，认为刘志军成了政治斗争牺牲品的；有让我多写点，写细点，把铁路工人的辛酸苦闷全都说出来的；有没读懂我的文章，就像韩寒的粉丝读不懂《韩风是个好干部》，认为我褒义词贬义词没搞清楚的；还有要我不要人云亦云，因两篇文章均提及孔庆东而认为我被孔庆东洗脑的等等。其实刘志军冤枉不冤枉，高铁为什么要修，该不该修；为何贪官的落马总被人们看成政治斗争的牺牲品；为何铁路工人的辛酸苦闷我不细写，这些都是很好的作文题目，限于水平时间和篇幅，暂且不表。我今天想说的是：“读孔庆东文章，品毛泽东诗词” 首先我要说这个‘人云亦云’，究竟是哪个被哪个洗脑的问题。不管是网上还是现实生活中，只要一说真正的共产党如何如何好，总有很多人认为你被共产党洗了脑。你一谈起某某人的言论和观点，就被冠以‘人云亦云’。互联网是个好东西，超强的信息容量让你目不暇接，然而庞杂的各种言论又让你真假难变。我从财经类的信息开始，看多看空，说涨说跌。由于自己不懂，只能从他们各自的论述中看看谁更有道理，谁更符合常识和事实。时间长了，不经意间从他们的辩论中学会了思考和判断。然后开始关注时事人文，各种评论。期间阅读了大量的文章，韩寒的，李承朋的，时寒冰郎咸平，于丹易中天孔庆东… 进而对历史和哲学感兴趣，大师级如何新.李敖的言论和观点，都是我阅读和思考的对象。举例这么多的作者，只想说明我的阅读是广泛的，并非只看某个人的观点。上网也一样，管他腾讯搜狐还是凤凰新浪。不光要上乌有之乡也要看看凯迪网。常言说不怕不识货，就怕货比货，正是在这样的比较阅读中才发现，原来从有记忆起，三十年来一直在被别人洗脑。说了这么多，看起来有些跑题。如此众多的作者，我为何独爱孔庆东，还得从比较说起。点击新浪博客总排名，前面六位均为财经股票类，后面94位中有半数也是，这说明什么问题，一个字‘钱’，人们最关心的是钱。从第七名开始，才是韩寒徐静蕾李承鹏等社会时事类文章，孔庆东的东博书院仅仅排在第88位，还是近一年来才升上来的。这100多个博客以及后面的其他博客文章我大都读过，韩寒李承鹏易中天于丹黄健翔…….等，都曾经是我喜欢的作者。然而长期的阅读和思考，去粗取精，去伪存真，现在还在我IE收藏夹里常看的已经所剩无几，而东博书院已成为我打开电脑首先点击的东西。首先是他的可读性，风趣与幽默，犀利的文笔，这已经不需要我来形容，读罢他的文章总是意犹未尽，从来就没有感觉过‘长’。与之类似的有李承鹏或韩寒，然而他们的批判社会却只有外延没有内涵，我曾经在李承鹏关于世界杯足球赛的一篇评论后留言说：“同为北大人，相似的文笔，孔庆东是老师，而你和他比，只能是学生”。其次是孔庆东文章的易读性，流水账式的‘庆东体’，通俗易懂的文字，就连文言文都让人一目了然。用他的话说，就是要让有初中文化的人都能读懂。从这点来看，他的文章所面向的正是人民大众，这岂是那些玩弄文字的狗屁专家写的让人都看不懂才高雅的东西可比。以上这些，还不是我钟爱孔庆东的主要原因。我的题目之所以叫《读孔庆东文章，品毛泽东诗词》，是因为孔庆东的文章与毛泽东的诗词有一种同样的神韵，那就是现实和浪漫结合，乐观和革命相随。通读毛主席诗词，不管是革命的高潮和低潮，哪怕被蒋介石追着屁股漫山遍野跑，何曾有一首是情绪低落悲观失望。孔庆东的文章也一样，眼见‘国在三河破，城黑草木深’，依然‘党伟大我光荣，党腐败我…’（怎么说的我忘了）。他给力的幽默后面，总是给人震撼和希望。读他的文章，只要良知未泯，就会读成一个爱国贼。他的东博书院在新浪排名的迅速蹿升，正好说明在残酷的现实面前，越来越多人正在觉醒，越来越多的人开始了比较和思考。还要特别说的是另外一个我曾经喜欢的作者，那就是时寒冰。他的文章，字里行间悲天悯人，向往着国家的强大，人民的幸福。他对资本市场的推导准确细腻，丝丝入理，环环相扣。然而一旦国家的经济政策没有按照他的思路运行，便呼天抢地，哭哭啼啼，仿佛2012真的来到。特别是在得知诺贝尔奖颁给刘某人后，居然喜极而泣。我真想不出以他推导资本市场的智商，怎么就推导不出这其中的龌龊行径。也许，他的着眼点就在资本市场，他被华尔街的神话谜住了双眼，认为只要通过资本市场成功的运作，就能富国强兵，就能成为美国似的强大国家。 “坏人干祸国殃民的事情，好人不能理解，伤天害理呀，怎么可能？好人一心为国为民，坏人不能理解，那是傻子啊，肯定另有目的。同样，智者理解不了蠢人，因为他超前的眼光，看得太远太深。蠢人不理解智者，因为他总是被表象或蝇头小利所迷惑，鼠目寸光。三十年来，集体背叛了太阳的人们因愚昧而自尝苦果，被卖了还帮着数钱，成了弱势群体而不自知。一切都该结束了，三十年的实践已经让一部分人醒过来了，我深信太阳的光辉将重新普照中华大地，春天的气息，已迎面走来。”——这是我写在QQ日志里的一点心得，就作为结尾吧。关键字：孔庆东毛泽东; 个人分类: 网络时评转帖|805 次阅读|0 个评论

[转载]孔庆东朝鲜之行第一天: 白荷飘香 2011-5-4 21:23; 朝鲜之行第一天 (2011-02-14 13:12:00) 朝鲜之行第一天 2010 年 9 月 7 日，我踏上了东北亚最后一块尚未去过的土地。 9 月 7 日 6 点起床，洗漱后坐上“第一视频”网的车，照例去“坐视天下”。一边浏览新闻题目，一边塞了两个包子。这天的编辑有点没睡好，临时加了几条新闻，整得有点乱。幸好孔和尚最善于以乱打乱，从呼吁深圳打破狗屁 GDP 崇拜、建立新世纪中国文化，到藏獒社区吃小狗、医学院学生做足疗，再到呼吁郭敬明走出抄袭、向韩寒学习，最后主张作弊就应该枪毙，从 7 点到 9 点，十七八条新闻评点得滴水不漏，所有编导摄像主持都渐渐从半睡中醒来，整个网站洋溢着旭日东升的蓬勃气氛。然后跟大家恋恋不舍地洒泪而别，直奔机场。东北亚和平代表团的中方和韩方团友们，陆陆续续到达 2 号航站楼。团长老苏和郑教授给大家讲了几句话，每人交一百元给朝鲜同志买点礼物。 12 点半准时登上高丽航空 JS152 班机。我的座位恰在紧急出口，责任重大，于是不敢睡觉，读了一本《今日朝鲜》和一本朝鲜画报。机上的朝鲜空姐，正是那种我最喜欢的淳朴的漂亮，明眸皓齿，绰约靓丽，大方中藏着温婉，使用的都是中国 20 年前的那类毫无欺骗性的化妆品，天真未泯之气扑面而来。有时候，表面的落后和保守，反而是一种美啊。登机后又坐了半个多小时，飞机起飞，这在今年的首都机场，已经算是正点了。空姐送餐，鸡肉鱼肉炒饭水果等，都很一般，难得的是不掺任何添加剂的汽水，恰是我儿时的味道，绝对正宗，如今只有在中国之外，才能享受得到。饭后困倦，不知不觉打了个盹。梦见罗盛教跳进冰窟窿救起朝鲜儿童，自己却怎么爬也爬不上来。孔和尚上前去拉他，身后却传来一片呐喊：“老孔！先问问他给多少钱，再救他不迟！” 孔和尚一激灵醒来，见飞机已接近地面。绿油油的农田从身下掠过，飞机就在绿色的绒毯上滑向一条灰色的跑道。平壤，就在窗外了。一走下机舱，乘客们就纷纷冲着航站楼顶的金日成画像啪啪拍照，尤其那几十个洋鬼子更加兴奋。同行者感叹，平壤的机场这么小啊！我说，一个只有两千万人口的地区，你要多大的机场啊？你想想银川、兰州、西宁的机场，就不会觉得奇怪了。人出门的第一大忌，就是拿自家看惯的一切去处处衡量所见，那必会造成视而不见，最后是一无所见。出海关费了一个多小时，特别是前边有洋鬼子在行李中捣鬼，我们排在最后的这个团就更慢。来接我们的导游大金说，手机在朝鲜信号不通，我替你们保管吧，电脑相机什么的，你们自己拿吧。大家便将手机都塞进大金的包里，孔和尚革命警惕性比较高，将电池和存储卡都留在钱包里了。可是一出海关，孔和尚就看见不少朝鲜人在打手机，“思密达、思密达”说得不亦乐乎。于是问大金，你不是说信号不通吗？大金笑曰：“我们的通，你们的，不通。” 我们十几人，包的是一辆几十个座位的日本三菱大巴，极为舒适。我迅速发现朝鲜可以开一个“万国车博会”，街头什么车都有，从红旗、吉利、富康、奇瑞，到奔驰、捷达、丰田、福特……驾驶位置有的左、有的右，估计买的多是二手车。不过总体上车流量不大，车速也不超过 80 迈，可以安安稳稳地静观窗外的景和人。从机场到市区大约开了半小时。看窗外毫无出国之感，跟中国的地级市郊区差不多。进入市区，建筑、道路、人和环境所组成的综合印象，马上印证了此前的基本判断：朝鲜的发展水平，大约相当于中国 90 年代初期，比中国东部地区落后大约十六七年左右。那些楼房的样式，也都跟 20 年前东北的楼房几乎一模一样。后来一问，朝鲜普通市民的月工资，大约合人民币二三百元，孔和尚 1993 年上半年，担任北京重点高中的一级语文教师，月工资还没有这么多呢。孔和尚直到 20 世纪末，成为中国最高学府的老师，月工资才超过千元。而朝鲜人民的住房、教育、医疗，可是全部免费的啊。时间已是黄昏，我们先去瞻仰了朝中友谊塔。大金问我们，为什么这座塔用了 1025 块石头？孔和尚应声答道：“ 1950 年 10 月 25 日，中国人民志愿军入朝作战； 1958 年 10 月 25 日，志愿军完成了朝鲜重建任务，全部返回中国。” 塔周围的草坡上，很多朝鲜市民闲坐着乘凉。我们登上石级，那里有两个漂亮的姑娘在卖花， 20 元人民币一束。我们列队向志愿军烈士鞠了躬，又献了花，然后到塔内看烈士名簿和壁画。名簿分两本，一本是按英雄和功臣级别排的，杨根思、黄继光两位特级英雄排在功臣的开头，后面还有一个叫孔庆山的。另一本是按照职务排的，先是 4 位军级干部，然后是毛岸英，然后是师级、团级。三幅壁画很生动传神，一幅是雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江；一幅是并肩作战、英勇杀敌，里边有黄继光、罗盛教的特写；一幅是战后重建、依依惜别的深情。离开友谊塔，我们来到凯旋门。磅礴大气，吸收了巴黎、柏林凯旋门的精华，又加上了朝鲜的民族特色。这里是当年金日成凯旋讲话之所。我趁大家拍照，抓紧时间跑到旁边的广场去看电影院。朝鲜文的拼读能力也慢慢恢复了，朝鲜跟韩国一样，都是受日本影响，把电影院叫做“映画馆”。我问大金，海报上的那部电影，是叫《白雾》吗？大金说不对，是叫《白玉》。我立刻想起来，朝鲜文的“雾”，是发“木”的音，而“玉”，是发“雾”的音。于是想起在韩国的日子，不禁吟道：“若非群玉山头见，却向瑶池月下逢。” 又去金日成广场，那里有些群众在排练节日游行，样子都很轻松，说说笑笑的，令我想起小时候那些美好的生活。然后前往苍光山宾馆下榻，我和张宏良教授被分派到 911 房间。我说，宏良你看，这就是命啊！你丫不是跟美国叫板吗？你丫不是横吗？偏把你分到 911 ，连我都跟着你倒霉啊，这让汉奸们知道了，人家多他妈解气啊！房间设备朴素简单，基本都是中国造。空调是海尔的，电视是金星的，冰箱是白雪的。张宏良打量了一圈，愤然说道：“靠，人家这里什么都有啊！牙刷牙膏、浴液香皂、毛巾拖鞋、棉被毛毯。我上了汉奸的当，白带了这么多用品啊。”孔和尚笑道：“连你都被洗脑了，可见人家汉奸的宣传威力多么巨大啊。当好人难啊，咱要是挺不住了，干脆也当汉奸吧，在咱伟大的中国，还是说假话舒服啊。”孔和尚除了电脑相机，就带了几件衣服，一颗红心，你想想，不要说咱们 90 年代活得挺好，就是 80 年代、 70 年代的中国小县城，也基本没什么匮乏呀？朝鲜难道还不如 30 年前的中国县城吗？简单洗漱后，到一家饭店去吃石锅拌饭。饭前的菜很丰盛，成盘的炸鱼，炒菜，红焖肘子，天妇罗，蚂蚁上树……但大家最爱吃的还是泡菜。孔和尚义务讲解了朝鲜泡菜跟韩国泡菜以及东北朝鲜族泡菜的美学区别。另外，大同江啤酒也很爽口，这是第一个在朝鲜电视上做广告的品牌。最后石锅拌饭上来，有的团友已经吃不动了。韩国的郑教授问我，拌饭的味道如何？孔和尚公正评价道，非常好吃，但是不如韩国的安东拌饭、大邱拌饭和光州拌饭。北朝鲜最好吃的，应该是冷面和狗肉，南朝鲜最好吃的，才是拌饭和烧烤。郑教授又问，北朝鲜的姑娘怎么样？孔和尚说，名不虚传，真是“南男北女”啊。男人，应该说是南朝鲜的更帅；女人，则绝对是北朝鲜的漂亮。南朝鲜的美女大多是人工整容整出来的，北朝鲜满大街的姑娘素面朝天，只要略施脂粉，便都是明星级的。大金赶紧加进来说：“虽然是南男北女，但是你们看我，怎么样？”大家一齐说：“那没问题，大帅哥啦！” 朝鲜的男人咋一看，个个很严肃，甚至有些刻板，一旦熟悉起来，去掉猜忌，却非常幽默，人情味很浓。交谈多了，更会发现他们很了解天下大事，对中国人的心态尤其把握得入木三分。张宏良说的好：“他妈的中国人来朝鲜的，十个里有八个不怀好意，不是找别扭就是摆阔气，人家朝鲜人看在志愿军的面子上，不搭理你们这些狗杂种就是了。人家心里什么不明白？人家穷点，有尊严；你不过是拿着钞票的狗，人家能看得起你？” 两位美女服务员进来，演唱了《卖花姑娘》、《阿里郎》等民族歌曲，这都在我们意料之中。出乎意料的，是她们还会唱刘德华、周华健的歌。孔和尚人来疯，也上去跟她们一起唱了《月亮代表我的心》。晚饭吃撑了，回到宾馆，大家都到楼下散步。远处是高达一百层的柳京饭店，近处是运动馆、溜冰馆和喷泉广场。晚风拂面，市民三三两两、溜溜达达。 21 点 30 分，宾馆楼顶的“主体”二字和大门上方的“ 21 世纪的太阳金正日将军万岁”的标语霓虹灯先后熄灭，只有一片又一片的居民公寓大楼里，灯如星海。大家由这一个细节感受到，只有社会主义，才能真正实现低碳经济。因为不需要恶性竞争，所以晚上就不需要亮着那么多的霓虹灯，连宣传领袖的标语也不例外。而资本主义为了炫耀实力，即便瘦驴拉硬屎也要你追我赶比着浪费能源，最后这些浪费又都在消费者身上赚回来，等于全体人民浪费给自己看。回房间看电视，一个现实工业题材的电影和一部以 20 年代光州为背景的电视剧。听不懂朝语，但情节大体能够明白。剥去意识形态的外衣，孔和尚发现，朝鲜影视跟“韩剧”颇有相通之处，就是都喜欢悲情，刚毅的男人遭受痛苦，深情的美女给男人以巨大的力量，最后惊涛拍岸，一轮红日。宏良说洗澡水不够热，这倒正合孔和尚的意。大洗一番，又洗了内裤。双石兄送来大作《毛泽东四渡赤水》，正好睡前一读。万籁俱寂，一夜睡得死香。本期博客思考题： 1. 什么是“低碳经济”？ 2. “悲情”与民族性有关吗？ 3. 你还记得罗盛教的事迹吗？北大孔和尚博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019ibj.html?tj=1; 个人分类: 网络时评转帖|641 次阅读|0 个评论

[转载]孔庆东：朝鲜之行第五天: 白荷飘香 2011-5-4 21:12; 孔庆东：朝鲜之行第五天作者：孔庆东文章发于：东博书院点击数： 8600更新时间：2011-5-2 顶荐【字体：小大】【复制本文】【下载本文】朝鲜之行第五天 9 月 11 日，美国人民很不爽的一天。 1967 年 9 月 11 日，中印军队在中锡边境发生武装冲突，双方死伤数百人，史称乃堆拉（ Nathula ）事件。今天还是英国作家劳伦斯（ 1885-1930 ）和美国作家欧·亨利（ 1862-1910 ）的生日。今天，是我们入朝以来最累的一天。早上起来，张宏良大侠还是不在，孔和尚不禁对这厮越发敬佩：好勤快的一条猛恶汉子也。要是哪天老张下岗了，雇到俺家，一人能顶 6 个小保姆啊。匆匆写了篇日记，无非是哗哗的流水账。匆匆撒了泡热尿，无非是哗哗的好心情。到阳台上看海，雨蒙蒙，波淼淼，别有风味。我想一定有古代的贤人墨客，曾在此看海。孔和尚曾经写过《韩国的海》，在电脑里搜出来一看，“韩国的东海，海岸线平直，水深洋阔，纤尘不染，既宁静，又渊深，是真正的太平洋气象。……这里不宜于登陆杀人，不宜于喧嚣野餐，只宜于赏心悦目，只宜于骋怀遐思。”这既是韩国的海，也是朝鲜的海，亦即古代的高丽海。是啊，古代贤达所看到的，应该是真正的太平洋。而自从帝国主义的铁蹄踏上东亚，太平洋就没有太平了——要不怎么会有“太平洋保险”呢？倘若真的天下太平，这世上怎么会有狗日的保险业呢？早饭还是那些花样，大家已经不觉得新鲜了。熊蕾大姐拿出四川榨菜分赠，大家反觉好吃。榨菜这东西很邪门，吃了也不觉得怎么好，但你走遍天涯海角，看见她还是总想吃两口，就跟贫下中农看见地主婆一样。元山早餐那几位感冒的病号，留在宾馆里休息。大队人马开赴元山农业大学，校方的接待很正规也很拘谨。我们看了金正日命名的树和一个金正日赠送的非常现代化的温室，对此孔和尚、范乡长、郭上校等中国朋友有点意见，社会主义国家给一个单位的物资设备，都应该是按照实际需要无偿调配的，不一定都要以领导人的名义。但朝鲜朋友说，这是外国友人赠送给金正日个人的，金正日又转赠给学校。孔和尚觉得，这是外交部门思路僵化，以为通过此种转折，对领导人的宣传越多越好，其实太多了，就物极必反。应该请外国友人直接赠送给学校，否则多少有损领导人的形象也。我们想全校各处走一走，但教室等处因为迎接建党 65 周年正在整修，都没有看。我说很不满足，希望下次来能够看到。在面子问题上，朝鲜跟韩国和日本一样，总想把自己最好的一面给人看，稍微有点不满意的地方，都不好意思展示。这与社会制度无关，大概就是所谓的“民族性”吧。队伍回到酒店，带上几位病号，向金刚山进发。金刚山是朝鲜半岛第一名山，也是世界名山。我在韩国两年期间，认识很多爱爬山的韩国朋友，他们都对金刚山充满向往，希望有生之年能够到朝鲜去爬爬金刚山。这也是半岛南北统一的文化动力之一。资料上说，金刚山东西 40 公里，南北 60 公里。主峰是佛教徒命名的毗卢峰，高 1639 米，全山一万二千峰，层峦叠嶂，挺拔险峻。朝鲜人视金刚山为 “ 山中之最 ” ，它分为内金刚、外金刚、新金刚、海金刚。峰外有峰，雄奇壮伟，飞瀑万千，奇貌纷呈。到处是石门、洞窟、峭壁、峡谷，称之为“小黄山”或者“小华山”，当之无愧。而在朝鲜半岛人民的心目中，金刚山则被认作“奇山异水甲天下”。所以孔和尚告诫同行，到了人家这里，千万不要提什么“五岳归来不看山”之类的俗话。拥有高山不算伟大，拥有屹立不倒的人格才是英雄。早上想起郭沫若早年的朝鲜题材短篇小说名作《牧羊哀话》，似乎就是写金刚山的。从电脑里找出来一看，第一段就是：“金刚山万二千峰的山灵，早把我的魂魄，从海天万里之外，接引到朝鲜来了。我到了朝鲜之后，住在这金刚山下，日本海上，一个小小的村落里面。……那东南边松树林中，有道小川，名叫赤壁江，汇集万二千峰的溪流，暮暮朝朝，带着哀怨的声音，被那狂暴的日本海潮吞吸南去。”郭沫若写的是朝鲜亡国的历史背景下一个哀怨的故事，而今天的朝鲜，却是一个金刚般挺立的不屈之邦。今天金京姬也病了，没精打采地强撑着，大家给了她一些药，小金对中国的药物很熟悉。中午我们到达金刚山地区，因为这里是南北朝鲜的交界地带，岗哨一道又一道。金成日和周烈留在一道岗哨处办理手续，金京姬带我们到达风景区。风景区入口处，有一家木兰饭店，我们在那里吃盒饭，周围已经是山巍峨，水潺湲，颇壮食欲。准备登山的和已经下山的游客，摩肩擦踵。有朝鲜的，有韩国的，有北约的，有华约的，最多的还是中国东西南北的。旁边有位吉林农民大哥，敦实粗壮的身上，穿着一身假李宁运动装，红扑扑的脸上，都是淳朴的皱纹，嘟嘟囔囔地跟我说：“这金刚三吧，本来四银家韩果的，漾朝鲜给霸占了，你唆唆，这朝鲜多鸡巴霸道啊，你唆唆。”孔和尚说，大哥呀，你他妈咋兹道的捏？大哥说：“我四鲜族银，才刚，那不过去俩韩果老娘们儿吗？她们俩用鲜族话告送我的，要不咱们还蒙在鼓里捏。”孔和尚说：“那韩果老娘们儿的话，能他妈信么？听韩果银的话，那咱东北整个浪都四韩果的捏。这金刚三，从来就四银家朝鲜的，抗美援朝以前就四，抗美援朝以后也一直四。紫不过吧，韩果有个现代集团，帮助朝鲜开发这个金刚三旅游，慢慢地就起了坏心眼子，摇哪儿瞎鸡巴烂扯，就好比上你家帮忙推了几天磨，回去就说你媳妇儿是他的，那玩意儿能他妈信么？”大哥说：“敢情四这么回事儿啊，这俩韩果老娘们儿，真不四银揍的。” 饱餐战饭，大约下午两点开始上山。看到一些人没拿伞就往上走，而金刚山一带是朝鲜半岛降水量最多的地区，这天又阴雨蒙蒙的，我和小范就先跑回旅游车拿雨伞，然后又去追赶队伍。一来一往，落后了十几分钟。一路景色雄奇秀丽，果然是朝鲜第一名山。我登过韩国的第一名山雪岳山，也很过瘾。二者相比，金刚山比雪岳山漂亮多了。金刚山按季节享有不同美称，春天像纯净透明、光芒四射的金刚石，名为金刚山；夏天林木葱茏、松涛云海，景色可与蓬莱媲美，名为蓬莱山；秋天枫叶如丹，层林尽染，名为枫岳山；冬天草木凋零，石骨嶙峋，名为皆骨山。而我们来的此时，夏季刚过，枫叶未红，大约只好名为“待枫山”了。孔和尚看上去大腹便便，似乎不善运动，但运动起来，便知洒家的厉害。只见孔和尚气收丹田，运起八步赶蝉，跳石越涧，很快超过队尾，大约半小时便越过全部人马，追上最前边的当地导游。孔和尚年轻时爬山，最不喜欢前边疑似有人，定要追得我和山顶之间别无他人，才浑身快活。现在老矣，不那么逞强好胜了，但偶尔发发少年狂，也挺吓银的。见那当地导游，是位瘦小的女士，但肌肤结实，体态轻盈，气不长出，表情沉静。孔和尚知道此乃高手，不可与之比拼内力也。于是每奔一阵，便缓步而待。金刚山多红色石壁，插天高耸，望之森严。壁上多有古人题名刻诗，皆为汉文。而今人所刻，则为朝文。唯独金日成的一首赞美金正日的诗，是用汉文刻的。那是 1992 年 2 月 16 日，金正日 50 岁的生日，当爹的金日成一激动，写了一首汉诗，非七绝非七律，而是不讲究格律也不押韵的 6 句 42 字：“白头山顶正日峰，小白水河碧溪流。光明星诞五十周，皆赞文武忠孝备。人民称颂齐同心 , 欢呼声高震天地。”我们必须实事求是地指出，这诗写得很外行。金日成从小在吉林上学，唐诗宋词都读过，起码的押韵应该懂得，汉诗不至于写成这样。估计这是草稿，想到儿子都 50 岁了，社会主义红色江山巍然屹立，比中国还有骨气，老爷子思潮翻涌，随手写了几句，准备凑成一首七律或者压缩成一首七绝的，写过旧体诗词的朋友大概有过这种体会。而工作人员不懂，就给拿去发表了。看看金日成写的《妙香山之歌》，虽仍然不讲格律，但水平高多了：“ 漫步阳台望四方，天下胜景莅身旁。妙香山景自古秀，世世代代日月长。自从展馆拔山起，绿瓦飞檐似鹤翔。民族尊严放异彩，比卢雄峰闪光芒。 ”这再一次证明，个人崇拜不能过分，不能把领袖的每一句话都当成圣旨。毛泽东的诗，写好了都不敢随便发表，总是反复修改。发表的时候，《人民日报》也不一定给放在第一版，而是放在文人聚会的报屁股那里，老毛也挺高兴。这丝毫不影响毛泽东的威信。不过，我们也不能过分要求朝鲜朋友的汉诗水平。金日成这首诗的关键，是赞扬金正日具备“文武忠孝”四大素质。金正日的文化工作能力，有口皆碑。“武”的方面，跟老爷子不能比，相当于中国的第三代第四代领导人吧。最重要的是“忠孝”二字，这是朝鲜在社会主义阵营中的国家特色。东亚最能保持儒家传统文化的不是中原大陆，也不是丫的四小龙，而是朝鲜。不忠不孝，就不能接班，这是朝鲜红色江山保持颜色的根本秘诀，而苏联和中国，恰恰在这个问题上栽了大跟头也。当今的中国高层领导人，谁是最忠最孝的呢？沿着“如丝般润滑”的舞凤瀑布，一路连拍照带赏景，终于我和小段、小郭，最先到达了目的地——观瀑亭。只见对面的九龙瀑布，从天而降，虎吼雷鸣，令人肝胆俱爽。我们赞叹了一番九龙瀑布，与导游合影留念。孔和尚吟了一首七律《金刚山九龙瀑》：“谁遣天神挥巨斧，凌空劈出伟金刚。穿云赤壁高千仞，舞凤丝流走四方。忠孝能传自伟岸，诗书何必尽琳琅。九龙飞去能倾海，不让中原夸汉唐。”前四句是在山上吟的，没等吟完，后面又上来人了，我们便踏上归程。后四句是回来吟成的。与朝鲜导游小段下山途中，不断遇到后续部队，一路鼓励他们并告知路线。见朝鲜美妇带着小孩儿，说说笑笑往上爬，便与之照相。最后遇到宏良，手提一瓶啤酒，好像提着手榴弹要去炸坦克似的。告诉他别爬了，就跟他一起下到山底。回到旅游车里，看了一会小范买的金日成著作，感觉金日成对朝鲜问题考虑得事无巨细，确实可以说是呕心沥血了。天黑以后，团友陆续归来，一个个累得喜气洋洋的。熊大姐说感觉两条腿不一般长了，孔和尚说感觉腰带松了一圈。始终未见金成日和周烈两位导游，而二人皆未生病，估计有三种可能。一是俩人到了旅游区，自己喝酒去了；二是周烈因为受到我和其他团友的批评，大金汇报给组织，带他回去写检讨了；三是为我们联系下边的行程去了。估计喝酒的可能性最大，导游这个职业，总是有各种自我享受的机会的。晚上住到金刚山酒店，这里是韩国现代集团投资兴建的，风格一看就是韩国的，跟我在韩国住过的一些酒店很相似，里面的服务也是韩国规矩。最弱智的是，电源插座都是韩国圆棍式的，而且前台不提供转换器，令我们无法使用。这又一次暴露出投资者狭隘的心胸，在每一个细节上都斤斤计较，都机关算尽，都不但要盈利而且要进行文化渗透，结果就是面目狰狞形象败坏，最后前功尽弃。俺坚持不买“现代”和“三星”两大品牌，就是因为他们曾经跟孔和尚锱铢必较也。吃了晚饭，想在大厅里买个朝鲜工艺品，但是服务员说，外国人不能使用朝币。看来朝鲜外汇仍然紧张，很需要利用各种渠道增加外币。但是他们没有想想，外国人所使用的朝币，也是先用外币兑换的，只要买了东西，便等于为朝鲜增加了外币。刺激外国人购物是第一位的，购物越多，外币就兑换得越多，不必要在每个收款台都直接得到外币也。看来朝鲜跟韩国一样，有点死脑筋，二元二次方程，就不会解了。回到房间，用笔记本电脑自身的电池，将相机和录像机中的影像，倒入电脑，然后接着写今天的朝鲜游记。张宏良还没回来，大概喝啤酒去了。大同江啤酒，英雄的酒啊。本期博客思考题： 1. 华约已经不存在了，本文为什么还说“有华约的”？ 2. 佛教里的“金刚”是什么意思？ 3. 资本主义为什么反对忠孝？ SCRIPT ArticleContent.innerHTML = ArticleContent.innerHTML.replace(/alt=(( ) *\2|\S+)(?= *)/ig,""); ArticleContent.innerHTML = ArticleContent.innerHTML.replace(/title=(( ) *\2|\S+)(?= *)/ig,""); var hwk="("; var hw=""; var keywords="朝鲜,孔庆东"; var keys=keywords.split(","); var keylength=keys.length; var keywordscode=" 关键字： "; if(keys!=""){ for(var ks=0;kskeylength;ks++) { if ((ks+1)keylength) { hwk+=keys +")|("; } else { hwk+=keys +")"; } hw+="$"+(ks+1); keywordscode+=" "+keys +" "; } var regex = new RegExp(hwk,"gi"); ArticleContent.innerHTML = ArticleContent.innerHTML.replace(regex,hw); document.write(keywordscode); } 关键字：朝鲜孔庆东; 个人分类: 网络时评转帖|647 次阅读|0 个评论

感谢药家鑫，让我知道了孔庆东: 热度 2 liperson 2011-4-23 16:40; 昨天跟学生谈起，培养专注力和对阅读的兴趣，可以看看武侠小说，金庸或古龙的都可以。我从小学3年纪就开始看武侠小说，感觉受益匪浅，语文不用学了，对历史也产生了兴趣，有一次中午别人午休时间我不知不觉间把一本历史书看完了。昨天也从学生那里知道了老罗、郑强，感谢这位学生。今天要感谢药家鑫，让我知道了还有孔庆东这个人。而且顺藤摸瓜，知道了他还研究武侠小说，值得一看。毕竟有20年不看武侠小说了，再重读武侠小说，根据自己的思考看看大方之家的评论，不亦乐乎？后记：由孔庆东又顺藤摸瓜知道了于丹，知道了所谓郭德纲“三俗”的真相。; 3582 次阅读|4 个评论

[转载]孔庆东关于药家鑫的评论。有良心的人都该转: 热度 1 liperson 2011-4-23 16:15; 主持人：备受关注的西安音乐学院大三学生药家鑫，开车撞人后又连刺数刀，致对方死亡一案，于23号上午9点45分，在西安市中级人民法院开庭审理了。孔老师，刚才看到最后那个画面的时候，我看他就像一个学生哈，一个那么无知、那么天真的一个学生的样子，但没想到…… 孔庆东：天真？哪里天真呐？主持人：我就感觉他不像是那种杀人犯的那种样子。孔庆东：杀人犯还得长在脸上，像杀人犯？杀人犯都得长得像孔老师这样，才像杀人犯？主持人：也不是，就是给人感觉可能凶一点的那种样子。孔庆东：你啊，真正天真的是你！长的典型杀人犯的面孔。（主持人：真的？）你根本就不懂，这种人一看就是罪该万死的人。杀人犯长得都这样。（主持人：真的？）你知道好人长什么样？好人都长——（主持人：都长孔老师这样！）没错。一看你——（主持人：我就知道你要说这个。）社会经验极其肤浅。还有刚才这新闻误导了你，这个新闻极力在为杀人犯开脱。这种事还请什么狗屁专家来说，这需要专家来说吗？专家说的那个话完全是误导的。专家是为他着想，说“你这个事情，你光考虑撞伤人这个经济赔偿，你没考虑你把人杀了之后”，这个意思是说，你把他杀了之后你更倒霉。没有一句话是为受害者说的！这个新闻是毫无廉耻、毫无人味的！这个新闻从头到尾，都在为这个杀人犯在着想，没有一个人、没有一句话是考虑人家被害者的。它要按着专家的意思是说，如果这个法律不追究你，就可以杀人。背后隐藏的，就是这样一个杀人逻辑。说一千道一万，就是说你杀人是不对的。为什么呢？杀了人法律要抓你、法律要惩罚你，所以你倒霉了。“你孩子怎么傻啊，你不知道杀了人要偿命吗？”它说的是这样一个逻辑。这个逻辑本身是一个罪恶的逻辑，它在背后的道理就是：如果法律不追究你，就可以杀人。所以我们这个社会上，不是一个药家鑫的问题。我们今天这么多的负面新闻，不都是杀人吗？四川“德比群殴”，不是杀人吗？“瘦肉精”，不是杀人吗？“肺结核”，不是杀人吗？中国正在变成一个杀人国！为什么变成一个杀人国呢？是弥漫着这种不对他人生命尊重，只考虑自己个人权益，考虑自己受的是惩罚、还是自己受的是奖励的这个问题。极端的个人主义，一切从个人利益出发，“只要不被抓住，就可以杀人”！所以我说刚才那个专家是什么狗屁专家？这是一个杀人专家！他后面极力强调这个“自首”，如果说干了天大的坏事，只要自首就可以减轻的话，那这个社会得乱成什么样啊？我跟谁有仇了，我事先算计好了，我先去把他干掉，然后我去自首。自首在什么情况下可以考虑，什么（情况）下不可以考虑，这也需要专家来说吗？干了这个伤天害理的事情，过了一定的界限，你怎么自首都是没有用的。你愿意跑，你跑吧，跑到天涯海角，我把你满门抄斩!这才是严肃的法律。所以你看他可怜，他都是策划好的。他知道自己很有可能被判死刑，就最后一搏，装出可怜的样子，跪下磕头啊。你想当时他是多么凶残！我们这个老百姓，为什么老被人家欺负、被人家杀？就是健忘！你永远记住他杀人的那个场面。一个大学生，背包里怎么会装一把长刀？主持人：对，我也在想他怎么会随身带着那么一把利器啊？孔庆东：所以你被这张小白脸给迷惑了，你一看到小白脸你就同情他了！主持人：对，我感觉他长一个学生样子，乖乖的。孔庆东：哪里乖？你根本就没有当过老师，你不知道，这是典型的坏学生。（主持人：真的？）你看人要看气质，你不要看什么肤色啊、五官啊，要看气质。这是一个杀人犯的气质。药家鑫的名字，就是杀人犯——三个“金”摞在一起，三把刀，是吧？这个人他就是一个杀人犯——从心理学上来讲，从文化上来讲。你看他那样子，心里边一点都不老实，没有真正的忏悔意识。他怎么这么嚣张啊？把人撞了，这本来就是不对了，下来之后呢，一般的坏人也就是驾车逃跑而已。（主持人：对！）慌慌张张地，“哎呀，惹事了”！（主持人：对，惹事了，赶紧跑。）如果说这是一个乖孩子，吓坏了，一般是驾车逃跑。这个人如此嚣张，拔出刀来把人硬捅死，捅了八刀！人家还自己躲了——刚才这个新闻一点都不公正，还说有两刀，是因为人家自己这个躲而导致的。难道说一个人被刺的时候，躲都是错误的吗？就是捅了人家八刀，还要分哪两刀是人家自个的责任！这是多么缺德的一个新闻！写这个新闻的人要断子绝孙。这事太令我气愤了。中国是一个什么样的国家？发生任何坏事，所有的力量为这个罪犯来辩护，不去想一想那个死去的——（主持人：当时的死去的人的感受。）不去想。这个道理完全都讲歪了。而且还有可能，现在还有百分之一的可能，因为他的所谓自首，可能不判他死刑，还要给他留一条命。那他出来之后，还是拿一把30厘米长的刀，反正已经死过一回了。所以这个社会，为什么不安全？是这个社会的天良丧尽，公理不存在了。没有公理的这个社会，所以到处都是杀人——你不是死于“瘦肉精”，你就是死于“肺结核”，要不你就死于车撞、刀捅。主持人：当时在看这个视频短片当中，他说这样一段话，就是说“奉劝所有想要杀人，然后灭口的这些人，有一个概念，就是说经济罪远没有这个犯法律来得……” 孔庆东：这都是错误，这还是从自己受惩罚的程度，来讲这个道理。就是你不受惩罚，你就可以杀人，你就可以害人吗？就是我们这个道德的标准，怎么降得如此之低？就是我现在让你杀人之后，给你钱，你干不干？按照他这个逻辑，按照你刚才说的这个逻辑，就是如果杀人给钱，就可以干了。就是杀人，给多少钱都不能干的这件事啊！杀人就永远不对！如果在什么特殊情况下，让你杀了人之后，不用法律来追究你，自个在家里切腹自杀，这才是一个有英雄气质的国家，这才是有担当的国家。我们这样一个国家，这么不要脸的国家，你凭什么还天天骂人家日本啊？日本鬼子当年为什么侵略中国啊？为什么小日本能够打败大中华啊？大中华出了问题啦！大中华现在成了东亚病夫了！满家都是坏人呐，全国不讲道理啊。你这么一个国家，哪天不还得被人家侵略、还得被人家灭吗？不用人家灭你，自己拿刀互相捅吧。网友：孔老师相面相得也不错啊。网友：郭德纲的相声里面说过：法律要是不管，我早打死他了。孔庆东：是啊。法律管的都是郭德纲这样的好人。网友：专家的脑袋里装的都是大便吗？理直气壮的放屁，现在谁在考虑受害者？孔庆东：是啊，受害者肯定是没给他们送钱啊！只有这个杀人犯，有可能是被判死刑的，他才会给这些专家送钱。网友：孔老师看的很准，这种人死有余辜！孔庆东：但是很有可能死不了。就是这样一个嚣张的人，他一定是有后台的。就这么一个坏人，能够进西安音乐学院学习，成为一个大学生，自己开车，一定是有背景的人，这不是一般的人。他唯一的聪明之处，就在于没有说出他爸是李刚来。网友：简直是放屁！难道做的越荒唐，就越可能被宽容？这种明白的杀人案，怎么这么复杂？想干什么？孔庆东：你看，明白人都看清楚了吧！网友：也没酒醉，也没精神病，撞人不够还杀，平时随身带刀，那么，今天不杀人，明天也会杀人。孔庆东：就这个事情的这个罪恶程度，远远超过那个李刚的儿子驾车撞死人的那件事。李刚的儿子驾车把人撞死了，那不是故意杀人，尽管那个事情很让人气愤，但那确实不是故意杀人。今天这个，你还有什么——（主持人：喝醉酒嘛。）就今天这个案子，你还有什么可辩解的？（主持人：就是故意杀人。）就是今天这个事情如果辩解了，那我们这个社会完全就可以崩溃掉了，这社会就没有公理了。网友：看他取的这个名字吧，药家鑫……要加薪，就是金钱社会的写照！网友：一个字，无耻：无耻的社会，无耻的法官，无耻的专家，无耻的记者，无耻的官员，麻木的民众，这是一个什么样的国家，别跨省，路费太贵。网友：孔老师讲的太好了。严重支持。网友：谁为受害者说话，唯有孔老师啊！支持孔老师！网友：信专家，还不如信春哥。网友：杀人的社会。网友：极端的个人主义！孔庆东：这就是美国鼓吹的，让我们有个性啊！让我们民主、自由啊！自己掌握自己命运啊！不要听政府的、不要听法律的、不要听共产党的，就听美国的，就这结果啊！药家鑫呐。网友：药家鑫不死，天理不公。网友：资本主导下的中国，毫无道德可言。孔庆东：就是你看看我们刚才那个新闻的那个倾向性，是非常明显的！这个新闻撰写者，挖空心思，尽一切力量，不遗余力地，想给他找出一点开脱的理由来。从强调他的认罪——什么下跪，他当时的情景，这八刀怎么分的，处处都在企图让他不判死刑。写这新闻的人多么缺德啊！主持人：处处狡辩呢，哈。孔庆东：对，对，对！主持人：我们这位编导说，“他在刷屏的时候一下出来八页”。孔庆东：可见人民都愤怒了，对这事情。主持人：拼命的留言啦！愤怒了。孔庆东：这是天理难容了。网友：人性泯灭的时代太悲哀了太可恶了。主持人：真是太气愤了。孔庆东：而且这种事情随时可以发生在每个人的头上，你在街上好好走着，他不好好开车，他在里边换**，然后把人撞了。撞了就撞了，就算你家财大气粗，（主持人：你就治病呗。）我惹不起你算了。你不治也行，你把我抛弃了，你跑了，我自个治病也行。你别下来再把我给杀了呀！（主持人：对！你捅了我八刀，太残忍了。）这样的事情，美国、日本、以色列，绝不会有！我跟你说。别看我们天天批评美国、批评日本、批评以色列，人家国家就没有这么黑的事，我们就找不出这样的例子来。只有我们伟大的祖国有这种事，要不我们国家怎么被人欺负？要知道我们被人欺负，是因为内里怂啊！; 2778 次阅读|3 个评论

法律的仁慈性——也谈药案: fqng1008 2011-4-15 09:49; 读贺卫方的文章常常让人如梦初醒，也叫我这个法律的盲人不得不议论一下本来没有发言权的东西。最近看到贺卫方的博文“ 药家鑫：一起命案引发的法理与民意 ”，这是发表在最新一期《南都周刊》上的文章，作者原来的标题是“关于药家鑫案的一封信”，被编辑改为“要以群众狂欢的方式处死一个人吗？”他在博客上发表时增补了删去的文字。（《南都周刊》： http://www.nbweekly.com/column/201104/14116.aspx ）贺卫方在博文中讲到北大中文系教授孔庆东，当主持人说在法庭上的药家鑫 “ 看上去很天真很学生气而不像是一个杀人犯的样子”时，孔教授怒不可遏： “ 天真？哪里天真！杀人犯还要长在脸上么？……真正天真的是你。他长的是典型的杀人犯的那种面孔。你不懂。一看就知道是罪该万死的人。杀人犯长的都这样……这是典型的坏学生。你看人要看气质，你不要看什么肤色啊、五官啊，要看气质。这是一个杀人犯的气质。药家鑫的名字，就是杀人犯—三个 ‘ 金 ’ 摞在一起，三把刀，是吧？这个人他就是一个杀人犯—从心理学上来讲，从文化上来讲。 ” 而且，对于律师在法庭上提出的自首情节，孔教授这样评论： “…… 干了伤天害理的事情，过了一定的界限，你怎么自首都是没有用的。你愿意跑你跑吧，跑到天涯海角，我把你满门抄斩，这才是严肃的法律。看他可怜，他都是策划好的。看到要判死刑，作最后一搏。装出可怜的样子，跪下磕头啊。你想，当时他是多么凶残。这个老百姓啊，为什么老被人家欺负，被人家杀？就是健忘。” 最后，贺卫方指出：孔庆东虽然充满了对于杀人者的义愤，但他的话语不仅经常自相矛盾，而且本身也洋溢着暴戾之气。他对网友的跟帖也大多是叫好欢呼提出了自己的看法：我们当然可以依法判决一个人死刑，但是可否不要以群众狂欢的方式处死我们的同类？我们知道，贺卫方是一直主张无条件彻底废除死刑的，这是是法律的仁慈性（人性光芒）的所在，是人类进步的必然选择。过去提到法律和法制，常常想到的是它的严酷无情，但是从过去的“满门抄斩”、“诛连九族”到现在的“废除死刑”，我们可以看到一种人性的慈爱在逐渐成长。因为法律不仅仅是“有怨抱怨，有仇报仇”，而更加重要的是“扬善惩恶”，甚至有时候是“以德报怨”。只有这样，才会产生教育人民的功能，才会逐渐培养出人类的友爱与仁慈，并逐渐铲除恶的事物、恶的观念及其滋生的土壤。当然，要达到那样一种境界，人类要作出的努力还很大，要走的路还很远。我想，首先是法律的公正性——“法律面前人人平等”，而公正性的前提又是司法的独立性与神圣性。只要我们还想进步，这些都是必由之路......; 个人分类: 读书笔记|3717 次阅读|0 个评论

原来解放军的军演还真是演电影啊: 热度 7 pukin 2011-4-7 22:07; 今天看到网上一条新闻，见下图：涛哥发狠话了，军演必须真实！难道以前的实战演习都是虚假滴？都去拍电影了？前几天看孔庆东老师在第一视频的“孔和尚有话说”节目，老孔有这么几段话抄录下面：（ http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019jpr.html ）：我们国家不是越来越现代化吗？我们中国人民解放军，机械化、现代化的力量，不是远远超过几十年前吗？可是我们现在的战斗力，能打得过毛主席那时候的解放军吗？根本就打不过！一个军队最根本的武器是什么？是它的战斗力、是它的精神能力、是它的思想能力。战士的思想，是最重要的战斗力。这一点我们却忽略了、我们却放弃了。所以我们的军队，越来越不让老百姓放心了。比如说这一次，我们在利比亚，我们就知道去把我们的人都接回来，然后把我们的钱都浪费掉了，把我们在当地的工厂、公司都扔了，损失多大啊！我们为什么不能派十万解放军去，帮助利比亚，维持它的社会治安、维持它的社会和谐，同时保护我们中国人在利比亚的利益呢？你既然有本事把人都接回来，你没有本事派军队去吗？人家美国怎么就有本事呢？你不是现代化吗？现代化“现代”到哪儿去了？一百万雄（熊）兵！我们现在看不见解放军提高警惕保卫祖国，我们看到的都是春晚上一帮不要脸的歌星，在穿着军服唱那些不要脸的歌。; 个人分类: 博客新闻|3965 次阅读|11 个评论

“全国人民应该起诉南方报系” 孔庆东语录: chrujun 2010-11-29 23:00; 我觉得全国人民应该起诉南方报系，天天在诬蔑我们革命先烈，诬蔑党和国家领导人，诬蔑全体中国人民。记者现在是我们国家一大公害。这些记者排起队来枪毙了，我一个都不心疼。我们大量的媒体，天天在搞三俗！人民是多么喜欢郭德纲！郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！现在许多高中生在看完《阿Q正传》后，只记住了一句话，吴妈,我要跟你困觉! 现在的大学生只能当高中生教，高中生只能当初中生教。倒退2000年，孔子就是于丹。孔庆东，北京大学中文系教授，自称孔子第73代直系传人。; 个人分类: 中国观察|3705 次阅读|1 个评论

中国人，越来越疯还是越来越平庸？: pukin 2010-8-21 11:28; 中国，2010年的夏天，注定是一个极不平常的夏天。吸引公众眼球的除了大旱、大涝、洪水泛滥和泥石流肆虐等天灾人祸轮番在中国大地上演，再就是郭德纲的“打人门”事件了。因为“打人门”事件，郭德纲撞在了枪口上，成了“三俗”的典型代表。媒体和三教九流各色人物，对一个相声演员围追堵截热闹了十几天，基本上也风平浪静了。不就是一说相声的吗，不就是徒弟打了狗仔队记者替徒弟说了几句话吗，不就是私占了一点公共绿地（如果确有此事）吗？双方都好好反思、检讨一下也就差不多了。但最近郭德纲事件又掀小高潮。近日北大中文系著名教授、北大醉侠孔庆东做客第一视频网站时，就郭德纲最近的一系列事件进行点评，称郭德纲是民族英雄：“ 郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！郭德纲说他徒弟是民族英雄，这话不对！郭德纲自己是民族英雄！ ” 孔庆东做客第一视频网站视频： http://v.youku.com/v_show/id_XMTk4OTU4MDk2.html 什么人可以称为民族英雄？百度百科是这么定义的（ http://baike.baidu.com/view/134768.htm?fr=ala0_1 ）：【民族英雄分狭义的与和广义两种类型，在一般情况下，人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。狭义民族英雄是一个民族在“反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。以上定义适合于任何民族，并且不受地域和历史时间限制，也不受成功失败、人物大小条件限制。中华民族著名民族英雄有岳飞，文天祥，戚继光、史可法、秦良玉、郑成功、林则徐、邓世昌、王铭章、张自忠、等等。　广义民族英雄的定义是：在和平时期，为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人物。这其中包括的内容很多，如一项发明，使本民族受益，或为本民族争光，一项为世界做出贡献学说，为本民族争光的事情的行为者，都是民族英雄。如当代中国的民族英雄鲁迅、钱学森、邓稼先、许海峰等等。】本来一个相声演员就应该“ 敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的 ”，原本是很正常的行为。可是在当下的中国，居然被一个知名度很高的北大教授拔高成“民族英雄”，我不知道是中国人越来越疯了，还是越来越平庸了？短短数天，郭德纲从“恶棍”、“流氓”、“三俗代表”转变为反体制英雄，到德艺双馨，再到如今的“民族英雄”。评判公众人物，总喜欢走极端，这都离真相太远，离客观太远。当然了，在孔庆东教授眼里，郭德纲是否是“民族英雄”那是他个人的评价，只要不违背法律，你就是把老郭说成世纪伟人也是你的自由。谁是民族英雄，反正又不是哪一个人说了算，大家只要心里有杆秤就行了。没准哪一天，芙蓉姐姐和凤姐也被某些国人誉为“民族英雄”了！ ^_^; 个人分类: 博客新闻|5221 次阅读|15 个评论

[转载]孔庆东更是猛夸郭德纲是民族英雄: zw373737 2010-8-18 10:57; 2010年08月18日 10:05　来源：大众网　参与互动( 8 ) 　　【字体：大小】　　昨日，北大中文系教授，孔子第73代直系传人孔庆东做客某网站，就郭德纲最近发生的一系列事件进行点评，孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲，并在节目中指出反三俗对象不该是郭德纲。　　郭德纲不是反三俗对象　　在节目中，面对一系列郭德纲事件的新闻链接，以及最近刚发生的郭德纲邻居殴打记者，孔庆东首先给事件定性：就在今年7月，国家提出要反对庸俗、低俗、媚俗。反三俗应该反谁？是反郭德纲吗？我们大量的媒体，天天在搞三俗！平时干什么去了？这些人就怕三俗打到自己头上，所以倒打一耙！　　打人对不对　　该由司法机关定　　节目中也链接了最近郭德纲邻居殴打记者的视频，孔庆东认为媒体已经无权管谁家乱搭乱建或者谁打人不对，这都是公安部门负责的区域，媒体这么做是越权：谁圈占绿地，是否违法，是你媒体说了算吗？媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度？！对于记者被殴打，孔庆东也表示打记者可能是不对，不过不是由记者来说的：不对也需要公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子，天经地义！警察打流氓，天经地义！所以说，打人对不对，要由司法机关来说。　　老百姓喜欢郭德纲　　紧接着做客的网站又播出了网友对于郭德纲的支持郭德纲你是够三俗的，你在天津的演出居然返场24场，你凭什么为了普通老百姓返那么多场？！根据网友的发言，孔庆东又说：这个网友其实是在正话反说。这个网友就代表了人民的心声。人民是多么喜欢郭德纲！郭德纲就是只演一场，也可以拿那么多钱。但是他为了老百姓对他的喜爱，返场24次。你说他的艺术是多么伟大！可是我们很多人，不但不理解老百姓正义的要求，不理解郭德纲，反而给他加上一个三俗的罪名。　　郭德纲是民族英雄　　孔庆东更是猛夸郭德纲是民族英雄：郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！郭德纲说他徒弟是民族英雄，这话不对！郭德纲自己是民族英雄！郭德纲曾在相声专场里说自己藏秘排油那会真想到过移民，孔庆东说那后果可严重了：假如郭德纲真移民了，假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊，这个责任谁来承担？！谁要为此而辞职！我很快也要去《人民日报》发表一篇文章，我就要指出谁是真正的三俗、哪些部门要为这个事情承担责任！（山东商报）; 个人分类: 生活点滴|1603 次阅读|0 个评论

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