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事出有因: tangwei 2010-11-11 12:25; 八戒最近路上哼着《行者》这歌，晚上就老看天上的月亮，惆怅的样子。悟空也看着天，但他看的不是月亮，比月亮远多了，好像看到天外面去了。悟净还是没事整理行李，好像师父教的歌也没怎么见他唱，也许悟净压根就没啥音乐细胞。三藏也不知道这歌曲编的是对是错了。一切皆有因的，这歌曲能编出来，也是有它的因。三藏这么想着; 个人分类: 有些故事|2609 次阅读|0 个评论

乘客与行者: tangwei 2010-11-10 09:38; “取经的路上，师父有时候骑着白龙马，有时候走路，不说话的时候他都在想什么呢？”八戒走着走着就开始胡思乱想，“师父会不会像我一样也有些无聊会想些乱七八糟的呢？” 这个问题不好问师父，问了，我就真是呆子了。问大师兄？大师兄没空，他在前面抓兔子放兔子玩呢。悟净闷声闷气的，问了也不会说，就会憨笑，无聊的时候他也就会整理整理行李。这个问题纠结了八戒好几天。三藏注意八戒好几天了，问道：“八戒，是不是有什么心事？” 八戒说：“师父啊，我这心事倒不是为自己想的心事。” 三藏笑笑说：“那定是无聊的紧，去想别人的心事了。” 八戒这时还是不敢说心里寻思的是啥，就学着悟净的样子憨憨的笑。三藏前后招招手，喊道：“悟空，悟净，你们也来。最近我编了首歌，名字叫做'行者'，教会你们唱吧，免得你们无聊。。。。” 女儿国过去咧，西天的路不需寻这路途无法停，只有前进前进被你收的心，念你给的经，我们很相信前面盘丝洞到咧，你在想啥捏悟空不安宁，那八戒睡着咧被你收的心，念你给的经我不是不相信心里有心经，背着金刚经西天没到咧，我要去取经，取经我的命我不是不相信天空有点阴，没有几颗星那个嫦娥捏 Yes I'm going Paradise I must hurry Paradise Where your life is happy always So I'm going Paradise Going Paradise with us And your life will be happy always —————————————————— 附上最近听的王菲的歌：乘客林夕的词高架桥过去了，路口还有好多个这旅途不曲折，一转眼就到了坐你开的车，听你听的歌我们好快乐第一盏路灯开了，你在想什么歌声好快乐，那歌手结婚了坐你开的车，听你听的歌我不是不快乐白云苍白色，蓝天灰蓝色我家快到了，我是这部车，第一个乘客我不是不快乐天空血红色，星星灰银色你的爱人呢 Yes I''m going home I must hurry home Where your life goes on So I''m going home Going home alone And your life goes on 很有故事感的一首歌。林夕的歌词玄妙，就像我们自己亲身经历的一段。王菲的声音飘渺，这个乘客也许走神了。。。。; 个人分类: 有些故事|2472 次阅读|0 个评论

师父糊涂了: tangwei 2010-11-9 09:13; 也许是天气缘故，也许是其他缘故，不知怎么回事，最近悟空有点情绪不太好。按照医学研究的说法，有些人会有季节性情感障碍。这与白天的长短，或环境光亮程度有关。发作的机率与当月的平均气温、光照周期的长短明显相关。总而言之，最近悟空有点问题。时而抑郁不言，时而一个人撒腿在原野上奔跑。偶尔也会有兴奋的时候，冲着悟净龇牙咧嘴，或者对八戒恶言相向，很不好的时候还跟八戒厮打几回。八戒趁悟空在前面探路的当儿，跟师父告状了。 “师父，您也不管管大师兄，大师兄最近老欺负我们。” 三藏摇摇头说：“八戒，你以为猴子自己好受么？又没有什么大事，就算了吧。” 八戒不服气，嘟嘟囔囔的：“师父就是对大师兄偏心，大师兄做错事情也不责备他的。” 三藏看着八戒，认真的说：“八戒，你只需告诉自己——他便是你，你便是他，责怪他便是责怪你自己，原谅他也是原谅你自己。。。。阿弥陀佛。。。。” 八戒念叨着这几句“他便是你，你便是他，责怪他便是责怪你自己，原谅他也是原谅你自己。。。”，再想想，不对啊，什么时候我成了猴子，猴子成了猪了？师父这是真糊涂了吧。想到这里，八戒抓紧钉耙，一路往前狂奔，大叫着“大师兄，大师兄，大事不好了。。。。”; 个人分类: 有些故事|2815 次阅读|0 个评论

神仙娘子: tangwei 2010-11-5 09:14; 一个憨厚的后生憨厚的笑着，牵着大红绸子另外一头的新娘子入了洞房。小竹竿一挑盖头，吃了一惊：哇，娘子，你好漂亮！！娘子抬头笑笑说：相公，实不相瞒，我是神仙变的。后生乐了：我何德何能，居然娶到神仙做老婆啊。娘子，以后变点银子花花，我就不用下地干活了。娘子嫣然一笑：那你干什么呢？每天躺着吃吃喝喝睡睡么？不是像猪一样了么？难道我最后嫁的只是一头猪？相公，你稍微辛苦一些，让我感觉到是依靠你的，不好么? 后生摸摸后脑勺：娘子说的有道理。那么，娘子是不是可以做点神仙的饮食让我享用享用？娘子格格笑了：相公真以为神仙吃的都是美味吗？我吃了这么多年，清汤寡水的，哪里有人间烟火煮的好吃哦，不然我要到人间干什么？后生又问：娘子既然是神仙，那是不是会永远这么年轻漂亮？娘子眨眨眼问：这个倒是不难，但是，我一直这样年轻貌美，你越来越老，也不能相称啊，你老了以后心里不会有压力吗？再说了，我要一直不老，别人该以我为异类，说我是妖怪了。还是要装成越来越老的样子比较好。后生有点不高兴了：那你是神仙，应该什么都知道的，知道我什么时候心情不好，什么时候心情好，会时时哄得我开心吧？娘子很认真的看着相公：相公，你们人和人之间都不能完全理解，更何况神仙去理解人呢？我们还是不同种类的啊，你这真是难为我了。后生看娘子委屈了，只好哄着：好了好了，让我来哄你开心吧。我们以后生一群聪明的孩子吧。娘子突然就沮丧了：我倒是想生出一群平常的不能再平常的孩子，放在人群中也找不到的那种平常孩子。聪明的人在这世上会活得累。你看看孙悟空和猪八戒，那个过得更逍遥自在？后生百思不得其解：照你这么说，我有个神仙娘子，跟有个平常的娘子没啥区别啊。娘子问：本来，你不知道我是神仙，不也将我看成是一个平常的娘子么？后生听了哈哈大笑：神仙娘子说的句句有道理啊。既然娘子这么坦诚，我也不隐瞒了。其实，我是妖怪变的。这说着，头一摇，变出个猪头来。这猪头还没定神，眼前金光一闪，头上一声喝道：呆子，才坐下二分钟不到便睡着了，也不怕着凉。起来活动活动，变个后生模样，去前面人家讨点斋饭来，师父都饿了。; 个人分类: 有些故事|3036 次阅读|3 个评论

神仙相助: tangwei 2010-11-2 13:00; 悟空又一次把三藏从妖怪洞府带回来了。又是观音帮的忙，悟空觉得很没面子。突然想起什么，调过脸来跟三藏说：师父，能不能每次不要自我介绍了，什么东土大唐而来，去西天取经的。本来妖怪不知道你是唐僧，你一说，妖怪便知道了。三藏笑笑说：我不说，妖怪还是会吃我。我开门见山的介绍可以让他们知道自己想要吃的是什么。悟空：。。。。。。。。三藏又说：悟空你不要怕。每次我们都化险为夷的。悟空恨不得哭了：每次我都很害怕的，师父你不知道。三藏又摸摸悟空毛茸茸的头发：悟空，师父有些话不知道这话当不当讲，会不会泄露天机了。但是既然我想到了，不告诉你，师父觉得对不住你。悟空：还是不要说了，我怕听不懂你唧唧咕咕的那些东西。三藏一个白眼翻给悟空：你这猴头，一点好奇心也没有么？我偏要讲。你想想，经书是如来让我们去取的，如果取不到，如来是不是米有面子？我，是观音推荐了去取经的，如果取不到，观音是不是米有面子？八戒、沙僧和你，都是他们推荐给我的，如果你们解决不了问题，取不到经书，他们是不是米有面子？所以啊，你能担待的就担待了，担待不了了，也有人帮你担待，你还怕什么呢，悟空？悟空：师父您是高人啊。哈哈哈哈。。。。。。后来，再遇到妖怪，差不多每次最后都有神仙相助了。。。。。; 个人分类: 有些故事|2832 次阅读|3 个评论

去了哪里: tangwei 2010-10-25 08:49; 三藏外出了几天没有消息。回来后也是无语。悟空问：师父，您去了哪里？三藏答曰：去了哪里都无所谓。悟空又问：那什么有所谓呢？三藏笑着摸摸悟空的头，悟空一头细软的毛发，在临冬的天气里，摸着格外温暖。只是不小心又碰了悟空的金箍。。。。。。; 个人分类: 有些故事|2309 次阅读|1 个评论

我也不懂: tangwei 2010-10-18 10:22; 这日，天高云淡，放眼望去，周围几百里一个妖怪也没有。行者和八戒走在最前面，边走边聊。八戒：大师兄，你说咱们这取经的路究竟走到哪天才算头啊？行者：呆子，你走你的路，就算告诉你哪天到能有用么？不还是走这么多路？八戒：呵呵呵呵，大师兄说的有道理。你说，咱们走了这么久也没见师父给咱们讲个什么经啥的啊。行者拍八戒脑袋一巴掌：就你这呆子，师父讲的你听得懂嘛？八戒呵呵呵呵傻笑：也是哈，师父念的那些我一句也听不懂的。大师兄啊，你说师父要取的那个什么经书，真的有用吗？行者：哎呀，你这呆子，想造反不成？八戒：我这不是不懂嘛。行者笑得不行：呆子，其实我也不懂。后面三藏骑着白龙马，马蹄儿得得得得，不紧不慢，沙僧挑着担子，担子上下上下晃着，不紧不慢。。。。; 个人分类: 有些故事|2336 次阅读|0 个评论

睡不着: tangwei 2010-10-15 10:43; 天气渐凉，虽是在南方，也有不少的落叶。这天晚上又有雾，看不见月亮。悟空在铺上翻来覆去睡不着，弄得铺下垫着的树叶沙沙作响。旁边三藏在打坐。悟空走到师父旁边，说：师父，我睡不着。三藏笑笑说：那你看看，咱们附近有没有妖怪啊。悟空放眼一看：师父，南边三十里地以外有两个妖怪在赶路。三藏问：悟空，师父问你，你怎知他们是妖怪？还有那天，你说刚过去一个过路的妖怪，究竟怎么看出来的？他们跟会飞的鸟有什么区别？悟空想也不想，说：妖怪就是妖怪，有妖气的。三藏又问：师父又闻不到妖气。你得告诉师父一个普遍的法则来辨认妖怪。悟空挠挠腮帮子：师父啊，这么说吧，但凡是想要抓师父回去吃肉的，就是妖怪了。三藏眯着眼睛问：他们心里所想，师父怎得知道呢？他们没有抓我的时候，我不知道他们是妖怪，再说，没有干坏事的时候，他们也不能算妖怪吧。等他们抓我的时候，他们成了妖怪了，可这时我知道他们是妖怪又迟了。悟空狐疑道：师父怎么了？是害怕妖怪了？三藏摇摇头：师父只是想知道，究竟怎么样才能区分妖怪。你说，那些妖怪也许在心底里认为我们是妖怪呢。悟空瞪着眼睛：怎么会呢，我们没有吃他们啊。三藏还摇头：我们吃了他们的果子和食物了啊。吃我们的就是妖怪吗？那大鱼吃小鱼，小鱼也可以说大鱼是妖怪了？如果妖怪说我们是妖怪，他们吃了我们也不为错了。悟空这时打个大哈欠：哎呀，师父，我现在困了。三藏又闭上眼睛：那你就歇着吧。去把八戒的脚拿下来，都压着悟净的胸口了，这样悟净会做噩梦的。悟空照办，帮两个师弟掖好毯子，就在铺上躺下，闭上了眼睛一动不动。只是心里默念：一只羊，两只羊，三只羊。。。。。。。。; 个人分类: 有些故事|3054 次阅读|8 个评论

劝人: tangwei 2010-10-12 19:41; 悟空问：师父，别人做错了，我们该如何让他们明白？三藏曰：做错事情的，且将它分成三种。一种算无关紧要的，比如八戒烧饭多加了水了，那就不用管他，烂糊糊的饭，八戒自己也能吃得出来；第二种，便是要提醒一下的。比如上次八戒自己吃了西瓜，只顾着自己吃的痛快。悟空：这呆子，也不想着师父。三藏：没想着师父就算了，也没想着你和悟净，象这样的事情就得提醒，再犯的时候，罚他念经。这前面二种，都是与他人无害的错。最讨厌的是第三种，会祸害别人的错。悟空：就是那些妖怪了，我一棒打死的干净。三藏笑笑：也有可以规劝好了的。但是，规劝的话总是要按着他的逻辑来，否则他是听不进的。倘若此人先有了自己根深蒂固的观点，你再按着他的逻辑去劝说，这未免成了死循环。总是不能彻底解脱，通向正道。悟空：那就是说，还得棒喝。三藏闭着眼睛：阿弥陀佛。犯错之后不听规劝不知悔改，宁愿自己慢慢去尝那错后的恶果，这也是有的。旁人一边看着也是无奈。悟空：我是看不下去的。三藏：悲怜这样的人而不嫌弃他们，等待他们慢慢的醒悟。我佛慈悲。悟空：师父，等不及了，妖怪已经被我打死了。。。。。三藏：那便是他的劫数了。。。。。。。阿弥陀佛。; 个人分类: 有些故事|2589 次阅读|5 个评论

师父出门去: tangwei 2010-8-18 10:50; 悟空：师父要出门去九华山与那的高僧谈经论法。21日才回。这几日，师父不在，不能调皮，尤其不要跟八戒抢吃的。八戒天性憨厚，又没你本事大，就只有吃东西这一个爱好，排解压力。你就让让他吧。阿弥陀佛。八戒：师父要出门去九华山与那的高僧谈经论法。21日才回。这几日，师父不在，少吃点东西吧。有好吃的想着点大师兄。虽然他本事大，责任也大，这心理的压力没法排解，大师兄那么瘦，你让着他一点。抢你点吃的就算了。回来不要跟我打小报告。阿弥陀佛。沙僧：师父要出门去九华山与那的高僧谈经论法。21日才回。这几日，师父不在，但是对你最放心。你大师兄争强好胜，二师兄好吃懒做，师父也没有办法的。所以，这里先告诫你，他们打起来的时候，你不要去劝架，免得伤你自己。让他们打吧，都是天意，阿弥陀佛。三藏算好时辰，就骑着白龙马去了九华山。欲知后事如何，等我回来再说; 个人分类: 有些故事|2512 次阅读|1 个评论

第一部小说（题目在里面，自己找）: 热度 2 tangwei 2010-8-15 14:24; 引子话说唐三藏受了嘱托，去西天取经。路上收了几个徒弟，除了降妖除魔，还有些其他的事儿。。。。第一回行者求松箍，三藏念忘经某晚，月明风清，八戒沙僧都睡了，行者对三藏说：“师父，你给徒儿念个松箍咒吧” 三藏看着天上的月亮说：“悟空，为师没有那么心狠，每次念咒，为师心里也很难受。” 当年悟空与三藏来这西天取经，为的是从五指山下放出来，实属无奈。真是强扭的瓜不甜，强收的徒难留。用这紧箍咒制住悟空，何必？三藏捻着佛珠，缓缓说道：“悟空，那松箍咒，为师实在不知，不如为师答应你，把紧箍咒给忘记。你看可好？假使你再有头痛，那定不是为师念的了。” 行者不知师父心里所想，高兴的紧，一个跟头跳起来三丈多高，再跪地一拜：“多谢师父。” 三藏笑笑：“悟空，早点睡吧，明日还要赶路。为师念了这段经，也睡了。” 三藏此时念的什么经？《忘经》也。刚刚答应悟空忘记紧箍咒，谈何容易？须从《忘经》中找些法子。这《忘经》中说：欲忘一事，先将与此相关之事皆念起，而后三遍“俱忘咒”，方可一忘俱忘。于是，三藏开始念起，从五行山收徒，再到一路上的摘果化缘、降妖除怪。。。。三藏大吃一惊，要是这些都忘了，这西天取经之行还能剩下些什么？真所谓：一路行来皆故事，忘经念罢了情义。预知后事如何，三藏究竟念没念《忘经》？请先付了此次听书的钱。。。。第二回遇得好去处，留下众徒弟三藏轻轻拿下八戒搁在沙僧身上的一只脚，给他们都掩了掩盖在身上的衣物，坐定在行者身边。行者这会也睡着了，脸上挂着笑。“悟空，为师的说到做到。”三藏转着佛珠开始念咒。。。。。。天大亮了。三藏睁开眼，看见八戒和沙僧在收拾铺盖。看见旁边睡着个猴子，打扮有些奇怪。 “八戒、沙僧，你们动作轻点，别扰了这猴子睡觉。”三藏嘱咐道。八戒和沙僧伺候师父吃了早饭，三藏就催促：“这取经的路是越走越热，我们乘着早凉吧。”说着就在前面走了。八戒刚要去推醒猴子，三藏扭头怪道：“这猴子睡觉碍着你们什么了，去吵醒它作甚？” 八戒被这一喝，愣住了，心想：“师父这是什么意思？昨儿大师兄乘我们睡着了跟师父都说啥了？”却也不敢多问，跟着师父往前走了。沙僧从来就是个闷葫芦，不多事，挑着担子跟着走了。这一路倒也风平浪静，很快来到一个富庶的村子。村子里面的人个个慈眉善目，大家安居乐业。知道是东土大唐来的高僧，村长率领村民用最好的斋饭瓜果招待师徒几人。八戒吃的开心，说：“师父啊，这会不会就是西方极乐世界了？”三藏笑笑不语。八戒悄悄跟沙僧说：“可惜大师兄没来，不知道大师兄睡醒以后能不能找到这儿来。”为了等大师兄，八戒只跟师父说：“师父，这里多好啊，咱们辛苦了一路，多住一天可好？”村民也极力挽留，师徒于是就住下了。在村子里住了一晚，第二天，八戒仍然没看见行者赶上来。有些担心。三藏将八戒的愁眉看在眼里，心想：“莫不是八戒不肯走了？如若他喜爱这个地方，留下种菜耕地，安居乐业也未必不好，何必跟着我一路辛苦？” 于是问道：“八戒沙僧，你们喜欢这个地方么？” 八戒说老实话：“喜欢，吃的好，住的也好，到处都好，简直就是神仙的日子。”沙僧在一边也憨厚笑着。三藏又说：“那我们再住一晚。” 晚上，三藏帮他们盖好衣物。就走了，白龙马也没有骑。临行留下一书，写的简单，大意就是：这里或许就是尔等的西方极乐世界，徒弟们有了好的归属，师父欣慰，不必挂念之类。八戒沙僧醒来有些不知所措。但师父这样连夜走了，如此决绝，想必是深思熟虑的。再想想大师兄，更是心灰意冷，感觉是被抛弃了的。不如在这村子好好生活吧，或者能等到大师兄找来，看大师兄有没有什么办法。自此，西行的路上，三藏孑然一身了。端的是：心猿放下真容易，意马任归无果遂。三藏后来的路上遇到妖怪怎么办？最后有没有取到真经？第三回独自取经路断了众念想话说这三藏一人去取经，有能耐的徒弟一个也没有了，遇见妖怪野兽咋办？着实让人放心不下。倒也奇怪，自从没了那些徒弟，妖怪野兽的却也遇不见了。其中的原因么，旁观者是这么想的：其一：妖怪们都知道唐僧是带了徒弟一行出来的，那些徒弟个个长相奇特，妖怪们好识认（如来当初这安排真是用心良苦）。如今只看见一个又瘦又黑的单个和尚行走，压根就没当他是唐僧。（没了徒弟的照顾，唐僧很快就又瘦又黑的了，见了这样的，妖怪也没啥食欲吧）。其二：这西行一路，离极乐世界越来越近，到处都可能遇见出来散步的神仙菩萨，太欢实了也许就一个不小心被收了。。。。所以妖怪们不敢轻举妄动。其三：这越往南走，自然条件越是好，风调雨顺，瓜果食物到处都是。人说环境越好，人就越懒。妖怪也不例外，伸手就是吃的，懒得动弹。其四：。。。。。。。。可能性很多，这里不枚举了。总之，三藏一路行来，无风无波。有人家的时候讨些斋饭，无人家的时候摘些野瓜野果，倒也没有饿着。只是，晚上，每天晚上，三藏躺下的时候，看着月亮，隐隐的，觉得心里好像有个盒子，也打不开，不知里面有些什么。然后就开始想八戒他们，到底师徒一场，有了感情。把他们放下，究竟是对与不对？走的越远，想的越厉害了，真有回过头来去寻他们的念头。如果回头去寻，取经又会耽误。这晚，三藏此时想起《忘经》的用处，于是，将八戒沙僧白龙马的种种念起。当然收这些徒弟的那些场景早已不在三藏记忆当中，跟行者有关的已经一并删去了。剩下的却也念了几个时辰，再想想没有遗漏了，于是三遍“俱忘咒”。咒一念完。三藏顿时轻松起来。因为，只剩下取经这一个念想了。东方既白，三藏一觉醒来就赶路。从此便是：无牵无挂无辛苦，有天有地有真经。那么，那么，后来呢？第四回守持无终始，佛地见佛主后来，一路无惊无险，当然也很无聊。三藏就在这无聊的路上，守得戒律，持得修行，开得智慧，无须再表。不知多少日过去，三藏终于来到西方佛地。远远望去：树古木高，遮天蔽日，瑶草琪花，麻麻密密。一带高楼，云上如浮，不见梁柱，碧瓦如油。行至高楼近处，迎面走来一个道童，打扮自是脱尘的打扮。那人上下打量三藏几眼，问道：“可是大唐来的取经之人？” 三藏答：“贫僧从东土大唐而来，拜求真经。” 道童也没见到传说中的悟空八戒沙僧白龙马一众徒弟。心下生疑。但毕竟在佛主底下主事，能稳得住，只问道：“怎么来早了些时日？” 三藏寻思，自己一路只觉得时间太快，走路太慢，这道童怎么说自己来早了。殊不知，这三藏自别了徒弟，一路没有了妖魔鬼怪的磨难，当然会早到。三藏这里却无话可回。道童又道：“我且带你进去见佛主，自有分晓。” 一路上，三藏又见得许多仙景仙物仙人，又有许多道的规矩，都一一有人指引着过了，也不细说。待四大金刚传入，三藏终于得见佛主真容。通关文牒奉上，三藏作礼，启上道：“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。” 佛主高高在上，笑而不答。与左右菩萨、金刚等眉眼传信。三藏却不敢抬头，只等着。真是：金口未开最难料，真经求得好还家。这如来葫芦里面有什么药？真经给还是不给？第五回虽未达本愿，修行得正果如来依旧没有开口，只远远用手指一指三藏。三藏这边心底的匣子忽地就开了。一下子想起来几个徒弟。胸口一震，吐出一口於血。缓过劲来后，如实禀告：“弟子一路上还有几个徒弟辅佐弟子，餐风饮露，出妖降魔。功劳不浅。只是弟子不忍他们跟着受苦，有解脱之法，安身之处就放了他们去。想这也是我佛慈悲之本意。不知弟子做的对是不对？” 如来依旧不开口，让三藏看他前面的莲花池。莲花池中皆是那千瓣莲花，只露了一小块水面。三藏从这水面看见了花果山，悟空这猴头带着猴子们操练；再看那富庶的村子，八戒沙僧却在干旱的田里一筹莫展；那小白龙却不知在什么水域兴风作浪，快意的很。如来此时方开怜悯之口，对三藏言曰：“你那大唐皇帝托你西天取经，是何目的？” 三藏答：“救我大唐百姓，普度众生。” 如来曰：“想我为你设计这取经路程，九九八十一难，是故意为难？” 三藏答：“弟子以为是体验、是磨砺。” 如来又说：“本来，这几个徒弟没什么修行，需由你带着，一路经历些妖魔鬼怪人间疾苦，到达圣地，辅佐你西天取经，可得正果，你也算度己亦度人。半道，你一念之下，别了徒弟，把他们都打回原处去了。但念你乃是慈悲之心，无错可究。且你守戒修行，辛苦至此，习得小乘，修成正果，现授你为’东方自觉佛’，受人供奉”。至此，各菩萨金刚罗汉等纷纷道贺。三藏混混沌沌的应和。又茫茫然跟着道童到后楼休息。一路困顿劳累，如今休息下来，一下子就睡着了。真所谓：思有所思，梦有所梦也。三藏睡梦里，看见唐太宗远远奔过来，口呼“御弟，你可回来了。我大唐百姓受苦，御弟将真经取回，终于得以普度了。” 三藏羞愧的紧，不知如何解释，难道跟唐太宗直说：大乘变小乘，度己未度人？唐太宗这面紧问：“经书呢？经书呢？经书呢？”一面摇晃三藏。欲知后事如何，稍后。。。。。。第六回梦醒原知梦，紧箍咒难忘三藏被唐太宗这一摇，腾的一下醒了。坐起身来。一看，你知如何？悟空、八戒，沙僧都在左右，白龙马自己摆着尾巴嗅着草香。再看那边日已上三竿了。八戒笑道：“师父，您这一觉睡的真沉，喊也喊不醒。” 行者在一边递上紫金钵：“师父，刚刚化来的斋饭。” 三藏定下神来。不是在佛地睡着的么？怎么还在此地？不错，几个徒弟都在，这么说，是做了一场连环梦了。梦里有梦，真是奇了，端的如此清楚。到底是什么时候做的梦？是答应悟空忘记紧箍咒之前还是之后？现在认得悟空，那俱忘咒定是未念了，也许是念错了。。。。。三藏一边用着斋饭，一边蹙眉沉思。徒弟们待师父用完斋饭，剩下的各自吃了，收拾上路。一路上，三藏依旧寻思着梦里的事情。此梦皆源于悟空让我念松箍咒，要说怪悟空，好似也不能怪他，只虚惊一场，没有酿成大错。倒是让人悟出些道理，其一：坦途非福也。想那梦中自己一人前去取经，倒是没有遇到妖怪，却也失去了领得大乘真经的机缘。其二：眼前福非福也。想到自己了八戒沙僧在那富庶的村子，却不知被表象所蒙蔽。。。。。三藏一路自顾悟着，却不知那悟空已与平日不同。不与八戒打诨，八戒只跟沙僧说说笑笑。走到黄昏之时，一阵凉风吹来，有些寒意。悟空拿了毯子给师父披上。前面渐进峡谷，道路越发不好走。突然间间的，迎面出现个老者，颤颤巍巍拄着拐杖，看也没有看这师徒几人，只顾自己走着。三藏喊住行者：“悟空，有人行走，前面谷里定是有村落。” 这行者似没听见三藏跟他说话。窜出去抡起金箍棒对着老者就要砸下去。三藏恨的不行，泼猴看也不看，怎知是不是妖怪？这凶相毕露，必是要杀生了。慌忙中想起紧箍咒来。不知道之前答应悟空忘记紧箍咒一事是真还是梦，三藏有些动摇。若是真，现在念经岂不是对悟空出尔反尔？若不念，这老者不知是善是恶呢，死在金箍棒下，冤是不冤？为难啊：从前是真是梦未明，此刻负你负他难夺第七回行者忒诡异，定是有其因三藏犹豫着，眼看金箍棒就要砸在老者头上。 “@##@%…………*……”。三藏到底还是念了紧箍咒。只是心里对悟空说了一万次的对不起，且暗道：“我只慢点念，让悟空收手便罢了，不教他疼的厉害。” 前边行者金箍棒刚要砸到老者头颅之时，那种紧箍的头痛开始了。悟空刷的扔下金箍棒，跳了十丈高来，又落到地上，捂着头直滚。看起来，这次的头疼要比以往念紧箍咒疼的厉害很多。三藏见已达到效果，便停住了咒。老者此时已吓的昏厥过去。八戒沙僧不知他是人是妖，也不敢前去。只围住师父，保护师父要紧。却说这行者煞是奇怪，明明紧箍咒停了，却在那里一会翻着筋斗，一会地上狂奔；一边垂头顿足，一边龇牙疯笑，笑声响彻山谷，叫人毛骨悚然。三藏、八戒、沙僧这时都呆住了。足足半个时辰，天色也暗下来了。行者闹够了，取了水来，给老者灌下。老者醒过来，依然无话，拄着拐杖颤颤巍巍的又走了。三藏、八戒、沙僧见行者如此这般，都定住了。只见行者回转过来，正色朝师父一拜：“师父，徒儿知错了，以后再也不犯浑。天色已晚，徒儿去化点斋饭来。”说完就去了。这突然的大起大落，就是三藏这样的高僧也回不过神来。只跟八戒沙僧就地坐下。八戒嘟囔：大师兄这是发的什么癫？天都快黑了，他这一走，有妖怪来怎么办？欲知后事如何，等行者化斋回来再说。第八回行者亦有梦，梦里识真缘各位想必奇怪行者那诡异行径从何而来。还要回到那日行者跟师父说“师父，你给徒儿念个松箍咒吧”这句话开始。那日行者见师父答应忘记紧箍咒，高兴的不得了，跳起来三丈高，后来喜滋滋的就睡下了。睡梦里，耳边却隐约有师父嘀嘀咕咕的声音。行者想睁眼却也睁不开。第二日，行者第一个醒来，趁师父和师弟们睡着的时候，行者去摘了些带露的新鲜果子，满心欢喜的给他们做早饭。谁想到，师父醒来竟然不认得他了。想让八戒沙僧给自己说情，拉不下这猴脸。再一想，这不是平时做错事情，让师弟们跟给一个师父不认识了的人求什么情？看见师父带着八戒沙僧骑马走了，仿佛当自己是路边一个普通的猴子，当时行者的眼泪直掉。这一路行来，虽说时间不长，但也朝夕相处，有了师徒感情，咋咋一丢，还是舍不得。既然师父不认得自己，行者只能悄悄跟在他们后面，暗中保护师父师弟去西天取经。后来师父留八戒他们在那个村子，夜里独自一人上路。行者心里更是发酸，跟师父跟的也更紧了。就这么一直连着跟又是几天几夜。晚上也不敢睡觉，生怕自己睡过了，师父又不认得自己，不叫自己起来，就把师父给丢了。想是时间久了，行者不眠不寐实在太辛苦，这天晚上，行者看见师父睡下，自己靠着棵树还是硬坚持着不睡，可渐渐就感觉要睡着，模糊中就想：要真睡着了，师父走了，我也是没有法子。。。。。一觉醒来，真的师父不见了，行者疯了似的四处找寻又几日几夜，却怎么也寻不着了。于是这天地间，忽然多了个游魂似的猴子，哪里有半点齐天大圣的样子。猴子嘴里喃喃到：“我与师父缘分已尽，缘分已尽。。。。想不到这头上的箍竟是我与师父心息相通之所在，师父忘了紧箍咒，连着我也一起忘了。早知如此，何必当初？” “早知如此，何必当初？”不知这猴子说的当初是哪个当初。总之，猴子一路叨叨这一句，回到了花果山做回他的齐天大圣。齐天大圣后事如何，又怎么回到三藏身边，见下回。第九回恍然回旧地，真假自鉴之想这猴头回到花果山，算是放虎归山了吧，其实不然。这猴子与三藏和师弟们取经路上，得许多的见闻感受，回去向孩儿们说说吧，这孩儿们都直当作故事听，听听就算了的。用江湖上锅盖教不不教主的话来说：一点互动都没有。这样不对等的交流有甚么意思？再说，从没有任何目标到领取个取经的差事，对一个猴子来说，不好说是不是坏事，但是从有目标的生活沦落为每天看日出日落，吃喝拉撒，也不能就算是幸事。这猴头每天恹恹地坐在石椅上，干甚么都没有兴趣，只教孩儿们操练，强身健体而已。这日正操练着，一个小猴跑过来，“大王大王，小猕猴在后山挖地瓜，挖到一面镜子，一闪一闪的会不会是妖怪？猴头心想，自从西天取经以后才有了妖怪，不取经了，妖怪也没有了，很是奇怪，如今如何又出来个妖怪？于是来到后山，探个究竟来了。想必这镜子刺眼的厉害，只见小猕猴一手遮住眼睛，一手捧上镜子献给猴头。猴头有那火眼金睛，自是不怕刺眼，拿着镜子，探头一看。这一看还了得，刚好看见三藏在那佛地的荷花池边上，黯然神伤的样子。猴子举日的思念，加上这突然的刺激，一下子昏倒过去。良久，有些水露滴下来，打湿了猴子额头，猴子醒了过来。身边不见孩儿们，只看见八戒一只脚搭在沙僧肚子上，睡的不成样子。师父在自己后面的树下坐着，好像是打坐着睡着了。难不成那些都是一场梦？真是奇了，端的如此清楚。到底是什么时候做的梦？在跟师父说松箍咒之前还是之后。师父如果醒来，是记得我还是不记得我？一面忖思着，一面去讨斋饭。等端了斋饭回来，师父刚刚醒来。样子是什么也没有发生过的样子。行者想问这紧箍咒有没有忘记的事情，却是再也不敢开口，只记得梦里那句“早知如此，何必当初”了。接下来也就是吃了斋饭，一道上路了。路上行者依旧念着，究竟哪里是梦的开始，师父虽然没有忘了自己，但是有没有忘了紧箍咒？不敢问，却心里有个解不开的结。到了山谷之处，行者心生一计。此计叫做“苦肉计”。出个岔子来，试试看师父究竟会不会念那紧箍咒。于是变出个老者，再作势要打他。金箍棒抡起之时，师父没有念，金箍棒开始落下了，师父还没有念，就在金箍棒快要碰到老者之时，行者开始头疼了。行者从来没有头疼得如此开心，那一蹦十丈高，根本不是疼的，而是开心的。自从梦里认得这金箍是与师父心息相通之物，是师父点化自己之物相当于一个保险之锁。是忘不得的。猴子开心得忘乎所以。让师父和师弟看呆了。静下来后，更多了一份感动，这次的头疼，的确不如从前，想必师父念的慢，怕自己疼了。于是，行者向师父双膝跪下，“师父，徒儿知错了，以后再也不犯浑。天色已晚，徒儿去化点斋饭来。”说完就去了。从此之后，取经路上，行者与师父虽从未交流过自己的梦境，却相处的越发融洽起来，再不互相的猜疑。那紧箍咒虽未忘记，却再也未曾念起过。第十回高人闲对弈，天下筹谋时唐三藏师徒几人如何在取经的路上，坎坎坷坷，妖魔鬼怪。看过西游记鸿篇大作的应该都知道，不用重复。这前面九回的故事都是取经路上的插曲，具体是在哪一章插曲，写与不写对大局也无影响。不值一提。若需起个名字，姑且叫做：西游梦记。需一提的是，这边两棵紧挨着的柏树下面，有两人在下棋。说是下棋好像也不用分什么胜负。只是一来一往的在棋盘上放下棋子。那个一身白衣的笑道：“如来，落子不悔啊，你怎的又拿起来重放？”原来这大耳垂的叫做如来。如来笑到“我动了又如何？” 白衣说：“非君子。” 如来又笑：“君子不君子，谁说了算？说了算的人，要分什么君子不君子！” 白衣又道：“你这棋子换了地方，岂不是让三藏取了两回经？” 如来再笑：“三藏以为是梦里呢。假使我再动一动棋子，三藏取三回经，多做几个梦也未尝不可。” 白衣骂道：“算你狠。我问你，这猴子当年大闹天宫，那么多天庭大将奈何不了他，为何到了取经路上，随便预见一只小妖都要求助菩萨呢？” 如来看看棋盘：“上帝老儿，这是天机，想你也是天人，告诉你无妨。取经之时，距离大闹天宫有多少年之久？且不说小妖勤加修炼。你想想，这些小妖果然是那些有势的神仙疏忽大意，漏下凡尘的么？我如来掌握的竟能如此不堪？” 上帝大笑：“怪不得怪不得，那些妖怪，都是你送了法术派下去故意磨他们师徒的。” 如来漫不经心说到：“治家，治国，治天地，同理。乃人尽其才，物尽其用也。想那三藏第一次取经只修得小乘，未尽其用。我为何要图个别人口中的君子之名却不能物尽其用呢。再有，人才是要磨的，有歌词唱的好：不经历风雨怎么见彩虹。。。。。”如来这边哼哼起来。那边上帝却开始举棋不定，一颗棋子要落不落。。。。。。 ——庚寅年七月初四初稿完成于金陵（恰好是阴历生日，够巧）; 个人分类: 有些故事|5533 次阅读|5 个评论

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标签: 西游未记

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