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[找骂] 无耻到一定程度，就不会觉得无耻，反而觉得很高尚: zlyang 2019-12-24 20:04; 无耻到一定程度，就不会觉得无耻，反而觉得很高尚物极必反。为贪婪的所向披靡，像猛兽一样吼叫。; 1708 次阅读|3 个评论

无知无耻的证监会为何还不洗牌: 热度 3 gaoshannankai 2016-1-8 09:23; 本来好好的跨年度行情，经济这么糟，股市居然不垮。这就叫行情，上次有个老师和我说100点也叫行情，你睁开眼睛看看，现在股市不垮就是行情。你还要什么行情。无知无耻的证监会为何还不洗牌，除了不断出台混蛋政策，难道不会干点事实么？在这些狗屁不懂的官员的脑子里面，除了大便，就没有一点有价值的东西么。管理，不是不断出台文件，政策，而是要去做，要去动态执行。你出台一个熔断机制，没有问题，但是你要估计到有人会挑战。怎么办，公安部进驻，抓一批，判死刑。恶意操作股市，破坏社会主义市场经济秩序。就这么简单，这个狗都会做，如果做不了，就曝光出来，让公检法看着办，起码你们的工作到位了。造成这么多次重大失误，为何证监会还不整体拿下？上次制造股灾的一批人，一个都没有判死刑，金融寡头继续挑战国家政权。这次股市继续跌下去，再不对动金融寡头们，我看2500点，都不一定能停住。; 1265 次阅读|5 个评论

[转载]zz军报剖析抗战汉奸现象：唯一伪军超侵略军的国家: 热度 1 deepblue1969 2015-7-14 09:56; 转者按：“汉奸”现象，古已有之，及近愈演愈烈，是中国自明清以来无耻文化无限发扬光大之故。但明朝还有《明英烈》，到清朝“剃发易服”，彻底成了癞皮狗，苟活于世，仅满足于此。此所谓“制度害人”等等学说的根源，弄虚作假而又厚颜无耻者的理论圭臬。研究好“汉奸”现象，找到其心理和文化根源，是一件利在当今，造福后世的壮举。“科学网”不应该只是自然科学，还要有人文科学，塑造和拯救人的灵魂，修养和提高人性中“善”的成分，不仅是当务之急，也是长久之道。仅此转载此文，望与通道交流。至于“军报”一说，不要以此扯淡。看问题要看实质，不要看表面。不要有有色眼镜，也不要标签化，格式化。世界是多样化的。世界上也不是仅有《华盛顿邮报》是唯一正确的，伊拉克战争前后这些报纸的表现有目共睹。拿这些个说事，还在科学网混，好像有点滥竽充数的感觉。下面这篇文章夸耀共产党，事实我是认可的，但我更希望从学术的角度，而不是政治的角度来说问题，虽然学术永远脱离不了政治，因为人是社会的人，社会的存在就是政治！今天，《解放军报》刊发整版文章，剖析抗战期间的“汉奸现象”，而国防部网站在转发时还配发大量中外历史照片。文章追溯了“汉奸”的起源和定义。文章指出，中国是唯一一个在第二次世界大战中伪军数量超过侵略军队数量的国家，这确实是一个极其可悲的历史现象。文章指出，抗战中投降日军的国民党将级军官达58人之多，成建制投敌的国民党军队达五六十万人，追随汪精卫降日的国民党中央委员居然也有20多人，并由此构成了汪伪政权的班底。而共产党在抗战时没有一个降日的高级将领或中央委员，也找不到一个营、一个连成建制投敌当伪军的部队。对于现在，文章说，西方国家搞“颜色革命”和“政治转基因”工程愈演愈烈，一些政治上的意志薄弱者和利欲熏心的贪婪之徒，已经或正在成为敌对势力捕猎的对象。今天的中国应该铲除滋生汉奸的土壤。　　历史的拷问　　——抗战期间“汉奸现象”的文化透视与现实反思　　■刘新如　　一个有自省精神的民族，才有远大的未来。　　70年前那场改变中国和世界历史进程的战争，给我们留下了太多值得回味的东西。　　今天，我们纪念中国人民抗日战争胜利70周年，不仅要重温胜利的荣光，激发民族的骄傲和自豪。而且要反思历史的“痛点”，铭记民族的耻辱和教训。　　应该说，“汉奸现象”就是抗战期间中华民族最大的“痛点”。我们赞美近代中国百年沉沦后的民族觉醒达到了空前的程度，无数中华义士用生命和鲜血谱写了气壮山河的反抗外来侵略的英雄史诗，但也不能忘记，在中华民族最危险的时候，多少民族败类变节投降、卖国求荣，认贼作父、助纣为虐，在中国历史上留下了奇耻大辱的一笔。直到今天，抹黑英雄、洗白叛徒、为汉奸“翻案”的奇谈怪论，仍在挑战我们的价值和道德底线。　　历史因多元、复杂而愈显其波澜壮阔。重新审视历史的创痛，晾晒民族虫蠹发霉的一面，深刻反省“汉奸现象”，彻底扫除美化汉奸的雾霭，对于培塑国人的民族气节和民族精神，牢固确立社会主义核心价值观，凝聚起实现中国梦强军梦巨大精神力量，无疑具有重要的历史意义和现实价值。　　沉渣泛起　　——民族抗战中的一股历史逆流　　电影《地道战》里有一个耐人寻味的场景——民兵队长高传宝在大槐树下敲钟传达情报：来犯的有“一百多鬼子，二百多伪军……”对这一传为笑谈的镜头，我们又怎能一笑了之？　　要说“汉奸”，顾名思义得从汉朝讲起。据清人《汉奸辨》云，“中国汉初，始防边患，北鄙诸胡日渐构兵。由是汉人之名，汉奸之号创焉。” 　　作为一个王朝，“汉”成了中国第一个具有帝国形式的稳定实体，作为帝国子民一个文化符号——“汉人”，其奸细自然被称为“汉奸”。　　汉奸是一个特定的历史概念。按照《辞海》定义，汉奸原指汉族之变节败类，后演变为“中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，出卖祖国利益的人”。　　汉奸的鼻祖，当属汉文帝时和亲匈奴的陪同侍臣中行说(音读“月”)。此君为报私愤一到匈奴就投降了单于，为其出谋划策，“对症下药”地对汉朝进行军事袭扰，甚至直逼长安城下，一时成为大汉王朝的“心腹之患”。　　鸦片战争时期，出现了中国近代意义上的汉奸。到了清末中国沦为半殖民地时，媚美、英、法、意、葡、西诸列强之各色汉奸多了起来。　　中国近代史是一个造就英雄的历史，也是一个出产汉奸的历史。随着1931年九一八事变的爆发、日本对华侵略的屡屡得手，“汉奸现象”的历史沉渣泛起滔滔浊浪。　　1932年3月，伪满洲国在长春成立，清王朝末代皇帝溥仪被日本人扶上了“执政”宝座，再一次心甘情愿当上了“儿皇帝”，这是近代列强入侵中国以来第一个以国家面目出现的汉奸伪政权。　　1938年12月，身为国民党二号人物的副总裁汪精卫，竟然从陪都重庆出逃越南河内，公开发表“艳电”叛国投敌，并于1940年3月在日本军刀支撑下成立汪伪“国民政府”，做了近代以来中国历史上最大的汉奸。　　在此之前，以王克敏为首的伪华北政府、梁鸿志为首的南京“维新政府”，以及内蒙德王伪蒙政权和冀东自治政权就已粉墨登场。而汪精卫的特殊身份有一定的“号召力”，再加上日汪的狼狈为奸、软硬兼施，一时间大大小小的汉奸如过江之鲫，形形色色的伪政权似一簇簇“恶之花”，绽开在饱受侵略者蹂躏的神州大地上。　　从这些赤裸裸的自白中可以清楚地看出，其灵魂是多么肮脏、丑陋和低下。　　与大汉奸相比，低级点的汉奸理论就是“人总得活着”。当问及作为中国人为何当伪军不当八路军时，有的伪军竟作答：伪军有军饷，能养家。　　其实，汉奸们活得很悲哀，因为他们没有祖国；汉奸们活得很卑贱，因为他们没有灵魂。　　汉奸的繁衍，反映出我们民族的核心凝聚力和精神支柱出了问题。中国有两千多年的封建文化思想，封建君主专制造就了许多国人懦弱和奴性的性格，“中庸仁厚”“明哲保身”等传统文化的糟粕，对国人心灵造成极大侵蚀。“人不为己，天诛地灭”的利己主义思想、“识时务者为俊杰”的处世哲学，忍气吞声、随遇而安、逆来顺受等传统心理，使得一些人在国难当头时很容易叛国变节，跪拜在日本帝国主义的铁蹄之下。　　“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，然后人毁之，国必自伐，然后人伐之”。抗战时期汉奸之所以大量出现，主要是由中国自身的原因造成的。汉奸的产生与中国近代长期不统一密切相关。旷日持久的内战，使近代中国没有形成一个强有力的中央政府，地方上各自为政，致使一些民众地域观念很强，缺乏国家认同意识与归属感。这种被孙中山称为“一盘散沙”的状况，为外国侵略者对华推行“以华制华”和“分而治之”的政策提供了便利。民国建立后，并未给国家和人民带来安定和幸福，相反是独裁统治，吏治腐败，军阀混战，外强凌辱，国运日衰，人民生活水平极端低下，造成社会离心力加剧，为汉奸思想的流行打开了通道。　　当我们研究抗日战争史时发现，抗战中投降日军的国民党将级军官达58人之多，成建制投敌的国民党军队达五六十万人，追随汪精卫降日的国民党中央委员居然也有20多人，并由此构成了汪伪政权的班底。而共产党在抗战时没有一个降日的高级将领或中央委员，也找不到一个营、一个连成建制投敌当伪军的部队。　　何以出现如此迥然不同的结果？在国民党的指令中，有可以“保存实力、暂时投降”的谕戒。与此相反，在共产党的入党誓词中，有一句近百年不变的铮铮誓言：“永不叛党”。历史上党内虽也有叛徒，但终没有形成气候。　　抗战期间，德国驻华大使陶德曼在给德国外交部的密电中，这样描述蒋介石对中日“调停”的态度：“他(蒋介石)秘密地告诉我，假如他同意日本要求，中国政府会被舆论浪潮冲倒，会发生革命，唯一结果就是中国共产党会在中国占优势，这就意味着日本不可能与中国议和，因为共产党是从来不投降的。” 　　“共产党是从来不投降的”！这是一句震人心魄的大实话。在共产党的字典里，确实没有“投降”“变节”的字眼。中国共产党提出的坚持抗战、反对妥协，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退的方针，成为危难之际全民族奋起抗战的价值引领；共产党人用“压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服”的壮举，给一个饱经屈辱的古老民族注入了“沛乎塞苍冥”的英雄之气。　　岂容“翻案” 　　——把汉奸永远钉在历史耻辱柱上　　抗日战争的硝烟已经散去，但战争遗留的“汉奸现象”依然横亘在历史与现实之间。　　中国历史上不乏奸人，诸如石敬瑭、秦桧、张弘范、吴三桂、洪承畴之流，这样的人历朝历代都遭人唾弃。想不到的是，较长一段时间以来，一些人竟然打着“解放思想”“言论自由”的幌子和“学术研究”的旗号，随意“任性”地解构历史、歪曲真相，为抗战期间的汉奸、卖国贼叫好、翻案，造成真假难辨、是非不分、黑白混淆。特别是随着社会思潮的多样、多元、多变以及西方国家策动“颜色革命”的影响，诋毁英雄、美化汉奸成了意识形态领域不可小觑的一个问题。　　其一，一种流行的观点认为，应“以个人生存需求为最重要需求”“出于从对个体生命的尊重出发，则汉奸的选择也不那么不可饶恕”。　　这完全是一种为汉奸张目的歪理。诚然，人有维护自己生命的自由，但对一个国家、民族而言，舍生取义、捐躯为民，是必须始终不渝坚守的核心价值；对一支军队来说，精忠报国、视死如归，是无论何时何地的惟一选择。　　“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”“临大节而不可夺”，是古往今来仁人志士推崇的行为准则。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，“国破尚如此，我何惜此头”的抗日英雄吉鸿昌，“宁死不当俘虏”的东北抗联八名投江女战士，就是他们中的典型代表。　　在侵略者的野蛮行径面前，“你为个人的生命考虑”，但是以牺牲更多人的生命和民族利益为代价，汉奸们的这种“苟活”还有一点正义的良知和生命的尊严吗？　　倘若按照上述“汉奸理论”行事，活着就是“最重要需求”，为国捐躯倒成了“傻老冒”，中国人还能站起来吗？我们这个民族还有希望吗？　　其二，有人公开宣称，“殖民就是进步，殖民时间越长越先进，汉奸在客观上起到了促进历史进步的作用”。　　这种论调可谓荒唐至极。作为十八九世纪帝国主义的产物，“殖民”一问世，就是带着血腥和掠夺印记的东西。一个国家进步与否，和有没有被殖民没有必然联系。像非洲许多国家也被殖民很久，非但没有什么进步发展，反而成为这个星球上最贫穷落后的地区。一些人的“汉奸思维”只看到殖民者带来的些许小利，却忽略了因殖民所遭到的歧视、暴行以及所导致的种种恶果。世界上哪有一个国家完全靠殖民，实现经济独立、政治民主、人民幸福了？　　美化殖民完全是一种没有一点正义感的虚幻想象。背叛民族、背叛祖国、背叛同胞，甘当日本帝国主义的走狗，只能在历史上起到一点反面教员的作用，何谈任何意义上的进步？尤其像我们这样一个落后的半封建半殖民地的大国，只有实现独立自主，才能自立于世界民族之林。无论在什么时候、什么情况下，中国绝不能成为仰帝国主义鼻息的附庸。　　其三，尤其令人愤懑的是，有的著名学者竟然辨称：有些汉奸如汪精卫“他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦”，“作为抵挡日本人欺压人民的缓冲器，这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。” 　　这种公然为汉奸翻案的言论，实际上已经超出了自由和道德的底线。　　稍微懂得历史的人都知道，汪氏一伙叛国投敌给当时抗战局势造成“超级震荡”，不仅直接削弱了抗日实力，打击了抗战信心，而且帮助日本人屠杀抗日军民，筹粮筹款，掠夺资源，进行殖民宣传和奴化教育，完全沦为侵略者的打手和帮凶。一个出卖民族尊严的人，怎么会是“英雄”？一个出卖国家利益的人，怎么会“没有错”？　　汉奸就是汉奸，卖国贼就是卖国贼。不论你说得多么天花乱坠，不管打着什么华丽旗号，老百姓心中自有一杆秤。当年，面对所谓“和运”“保民”“曲线救国”的汉奸论调，爱国侨领陈嘉庚有一个简单的判断：“敌未退出我国土即言和当以汉奸国贼论”，这一提议由国民参政会第二次大会通过，并被后人誉为“古今中外最伟大的一个提案”。据称，当时主和派的汪精卫在念到该提案时脸色发白。　　想不到，当年汉奸卖国“视降敌为保民，称亡国为和平”的陈词滥调，今天居然成了为汉奸翻案的借口和依据。　　英雄岂容亵渎，汉奸岂容美化。诋毁英雄、美化汉奸成了时尚，则离亡党亡国真的不会太远了，苏联解体、东欧剧变和“阿拉伯之春”不就是前车之鉴吗？　　历史验证了一条真理：凡是出卖祖国，甘当汉奸走狗的民族败类，最终绝无好下场。汉奸们的叛国罪行，永远记在中华民族的史册上；汉奸们的名字，牢牢地刻在历史的耻辱柱上！　　痛定思痛　　——中国还会再出汉奸吗　　汉奸，可以说是我们民族历史上永难消除的一块伤疤。兵荒马乱的战争年代已经渐行渐远，但曾给国家民族带来深重灾难的“汉奸现象”并未绝迹。　　君不见，就在我们现实生活中，一些人继承了汉奸先辈的衣钵，成为出卖民族利益的新一代“经济汉奸”“政治汉奸”“网络汉奸”等。　　君不见，西方国家搞“颜色革命”和“政治转基因”工程愈演愈烈，一些政治上的意志薄弱者和利欲熏心的贪婪之徒，已经或正在成为敌对势力捕猎的对象。　　君不见，今天的中国产生汉奸的土壤仍然肥沃，“汉奸理论”“汉奸思维”并未清除，甚至在新形势下有了某种“创新发展”。　　假设八国联军、英法联军再进北京，大小汉奸们会不会“箪食壶浆，以迎王师”？假设甲午战争、抗日战争重新打响，“维持会”“皇协军”会不会再度登场？　　一个非常现实的严峻课题摆在我们面前——应该怎样铲除滋生汉奸的土壤？　　——致力国家强大。汉奸个人的悲剧，其实也是近代中国的悲剧。试想，如果当时中国是一个富裕强大的国家，又怎么会遭到外敌的侵略？如果当时中国政府是为人民谋利益的政府，又怎么会有汉奸的大量出现？物质基础影响或决定政治选择。只是简单地提“爱国”口号往往是苍白无力的。中国梦是国家的梦、民族的梦，归根结底是人民的梦。在增强国家综合实力、实现民族由大向强跃升的同时，更多地让人民群众从实实在在的获得感中，体味国家理念，涵养家国情怀，从而把自己的命运与国家、民族的命运紧密联系起来，这就从根本上祛除了产生汉奸的条件和基础，这本身就是一种震慑外敌的强大软实力。　　——砥砺民族气节。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。自古以来，中华民族就崇尚“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的民族气节。民族气节，是一个民族在政治上和道德上坚定的志气和节操。作为爱国主义和民族精神的集中反映，民族气节是一个民族赖以生存的精神脊梁，这个脊梁弯曲了，整个民族都会低头。人格是国格的基础。只有人的站立，才有一个民族的站立。汉奸心态不除，民族脊梁难硬。没有民族气节，没有民族精神，你经济力量再雄厚，也不过是强盗手中的窃取之物。“一个民族只有从精神上站立起来、强大起来，才永不颓谢”。　　——高擎法治利剑。世界上没有一个国家像中国这样饱受汉奸之害，其中一个重要原因，就是各个国家对“汉奸现象”采取了超过一般暴力的残酷镇压和道义谴责。自诩是世界人权典范的法国，二战胜利后，戴高乐政府成立了整肃委员会，一旦发现战争期间的通敌者统统依法枪毙，对于叛国者起到了强力震慑的作用。有的国家还专门立法，惩治那些“汉奸”及为“汉奸”翻案的人。相形之下，历史上深受汉奸之害、而今又厉行全面依法治国的中国，更要拿起法治的武器，对汉奸卖国贼及其为之翻案行为狠狠打击，彻底整肃，决不手软。　　——锻造忠诚品质。习主席强调指出：“对党绝对忠诚，要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”忠诚是当代革命军人第一位的政治品格。只有保持纯而又纯的“忠诚度”，坚定政治信仰，不做“两面人”，克服“伪忠诚”“亚忠诚”现象，才能塑造新一代革命军人的好样子。大是大非见忠诚。在新的征程上，面对不见硝烟的战场，我们需要始终保持清醒的政治头脑和坚定的政治定力，大力弘扬社会主义核心价值观，旗帜鲜明地同诋毁英雄、美化汉奸等错误思潮作坚决的斗争，永葆对党绝对忠诚的政治品质。　　历史掀开了新的一页。作为一种社会赘瘤，“汉奸现象”应时而生、应时而灭，而我们铲除滋生汉奸的土壤，同“汉奸现象”作斗争正未有穷期！; 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国人杀国人更无耻，更惨无人道: 热度 12 lbjman 2014-12-15 22:05; 国人杀国人更无耻，更惨无人道看了文章《某些人竟质疑纪念南京大屠杀，称内战杀人更多》，觉得某些御用文人很无耻，竟然在“杀人”行为中激辩出“文明杀人”和“野蛮杀人”之间的区别与真理，真是“才高九斗”。日本人在南京大屠杀30万国人是无耻，是惨无人道，这是毋庸置疑的。请问：由于亩产万斤的浮夸风造成国人饿死无数，由于文化大革命运动造成国人被批斗致死无数，这种国人杀国人的内斗内耗行为，难道不是更可耻，更惨无人道吗？公祭南京大屠杀的死难者固然重要，但是更重要的应是：深刻地反思如何避免这种惨无人道的行为/事情重演。如果所谓的主流意识是“引导民众象羊一样任狼撕咬生吞活剥”时，这个主流意识就是叛国/卖国的主流意识，更不值得称道！; 1381 次阅读|21 个评论

如果‘华人与狗不得入内’真的有理，那么....: 热度 6 lin602 2014-5-18 00:33; 刚刚看到一博文：见： http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=632778do=blogid=795351 周明博主综述了‘华人与狗不得入内’牌子的事情。对周博主这种考证，本人没有异议。以下的观点，不是针对周博主的，只是针对文中一些人对这方面内容的观点提出不同意见。请周博主不要有不快。文中有这样的话：极端爱国主义者请先看毛泽东的岳父、杨开慧的父亲、北京大学教授杨昌济在 1913 年怎么说。 “试观汉口、上海之洋街，皆宽平洁净，而一入中国人街道，则狭隘拥挤，秽污不洁，…… 上海西洋人公园门首榜云：‘华人不许入’，又云‘犬不许入’，此真莫大之奇辱……平心论之，华人如此不洁，如此不讲公德，实无入公园之资格。” 文中后面还有一段： 2011 年，凤凰网历史频道专栏作者王勇在《要记住的不止是耻辱 - 为何“华人与狗不得入内” 》中继承了这种内省。指出， 1928 年 9 月出版的《常识大全》中有： “ 公园本来是公众游览的地方，为什么从前的外国公园，不准中国人入内去游呢？实在因为中国人太没有公德，痰随地乱吐，花随手乱折，小孩子到处撒尿撒屎，其他如瓜子壳呀、香蕉皮呀，散布满地，所以外国人就挂起 ‘ 华人与犬不准入内 ’ 的牌子。唉，这不是中国人的奇辱大耻吗！ ” ；“都将 “ 华人与狗不得入内 ” 的意义解读成帝国主义的强权行径，而更少提及国人自身的文明修养。” 博文中列出来一些人认为，华人因为素质差，所以‘华人与狗不得入内’是有理由的，也是可以理解的。如果真是因为华人素质差，就应该立牌子‘华人与狗不得入内’的话，就会出现如下情况： 1 我去过纽约、波士顿及多伦多的唐人街，相比于这些城市相同地段的非唐人街道，唐人街是不太干净的，我们都拍有照片。如果以此说唐人街的中国人素质差，是不是也可以在其他街道上写上‘华人与狗不得入内’呢？ 2 美国的马丁路德金，为了黑人不受歧视进行了不屈的斗争，最后美国消除了种族歧视。如果当时美国白人说，黑人穷，不讲卫生，不讲礼貌，不能与白人一样的政治待遇。黑人素质差呀，一直是奴隶呀，这样的素质不应该与白人平等呀（这一直是美国黑奴制的政治借口）。这样的逻辑在美国行得通吗？如果这种逻辑真还行，那美国目前还是黑奴制。南非的曼德拉呢，为了黑人的权利的斗争，正义还是非正义？黑人肯定比白人穷，要不讲卫生。 3 科学网上不少人去过非洲，非洲的卫生条件与人的素质我想与白人及中国人比好象有点差距吧。如果白人或中国人到非洲国家去以他们素质差为由竖上‘黑人与狗不得入内’的牌子，行吗？ 4 我们不少人去过法国的巴黎，看看埃菲尔铁塔下面，许多黑人追着要游人买他们的一到二欧元的小纪念品（基本上没有白人），甚至还有点过份，而且巴黎的小偷是世界先进水平的，这是非常不好的行为。媒体报道，近期要让中国警察去协助治安保护中国人。如果以此为借口说黑人素质差，就在铁塔下面写上‘黑人与狗不得入内’行吗？ 5 如果将目前中国大城市的富人与穷山沟的穷人相比，穷人的素质不高，甚至家里还养猪养鸡，能不能因此写上‘穷人与狗不得入内’呢？ 6 英国人及法国人烧掉了圆明园，日本人曾经有过南京大屠杀，这不是文明人所为，以此为理由写上‘英国人法国人与狗不得入内’‘日本人与狗不得入内’，行吗？ ‘东亚病夫’这个污辱性语言，现在也有为些辩护这样的情况。任何以中国人素质差为由为‘华人与狗不得入内’进行辩护，都是不得人心的。不管什么名人还是凡人，讲这话都是不对的。什么叫正义？什么叫文明？什么叫历史的进步？外国列强用大炮抢去的租界，又在中国土地上立上‘华人与狗不得入内’的强盗行径，要钉在历史的耻辱柱上！今天如果有谁再敢这样写，肯定要吃官司。这就是人类的尊严与文明。本来已经熄灯，实在心中不平，不写不快！; 3085 次阅读|27 个评论

【微博】无知与无耻: 热度 1 xyysh2008 2014-1-14 22:59; ——评博文《饶院长请喝茶，小崔回话了》严少华 2014-1-14 22:51 知之者为知之，不知者为不知！不是一个对等的对话，只能成为笑话！引用任大炮的名言：七成媒体犯错因无知，三成死不认错是无耻！; 个人分类: 个人观点|2749 次阅读|2 个评论

对“向政府要钱，就等于增加政府敛财的权力”的评论: 热度 2 dongping2009 2013-8-11 09:47; 对“ 向政府要钱，就等于增加政府敛财的权力 ”的评论魏东平我的评论如下：夏同学谬误：别人主要是冲蒋贤智的这句：“如果是我的孩子遇到了这样的事情，我就不声不响带她到一个没有人认识的地方去治病，不会向政府要一分钱。” 蒋贤智首先拿自己的孩子打比方，很无耻；然后（作为一方教育主管）说出上一段话，更不应该。另外，那几个孩子是在学校上学期间（而非放学之后），受到国家公职人员（教师）的性侵，我的个人看法，申请国家赔偿并无不妥。夏同学“ 向政府要钱，就等于增加政府敛财的权力 ”原文：无论哪个国家，孩子被性侵了（即使是被公职人员性侵了），家长的合理选择都是针对侵害者进行刑事和民事诉讼。科学网知识分子的共识，居然是认为要求政府赔偿很合理。政府的钱从哪里来？纳税人为什么要替罪犯赔偿？别看我国知识分子（各类事业单位的）如何对社会对体制牢骚满腹，他们基本都是慷他人之慨的大政府的实质的受益者和本能的鼓吹者。; 个人分类: 闲谈科网|2515 次阅读|4 个评论

一个网站明明知道一篇博文传谣，会置之不理？: 热度 9 jiangjinsong 2013-7-28 07:39; 一个网站明明知道一篇博文传谣，会置之不理？然后，认为这事与自己无关，是博主之间的个人恩怨？这是一个多么没有自尊心的网站啊！; 个人分类: 口無遮攔|2943 次阅读|32 个评论

真没想到，真有教师竟然如此卑鄙无耻！: 热度 10 wangxh 2013-7-18 10:07; 本来一件刑事犯罪案件，本该无可争议，但由于涉及名人却变得错综复杂起来。堂堂的高校教师，竟然发出“ 强奸陪酒女危害小 ”的无耻言论！俺怀疑，平时上课，他给学生传递了多少不健康的思想。【俺们倔县有句谚语：徒弟熊熊一个，师傅熊熊一窝！】后来，又发布了一条更无耻、更卑鄙又无知的观点：网络是暴民的天堂，必要的话，国家可以断掉！; 2658 次阅读|21 个评论

“剃发易服”与儒家道德体系的虚伪化和崩溃: deepblue1969 2013-1-14 13:14; 博主自序：这篇小文绝对不是针对民族或朝代，而是探讨一种文化现象。实质上，正是因为清朝的励精图治和殚心积虑，才实现了蒙古、西域（新疆）地区、西藏地区最终和中原地区组成一个统一的大帝国，清朝的疆域和统治的连续性和稳定性是超过历朝历代的规模的。清朝皇帝是满族，但崇尚汉文化，对其它文化也能兼收并蓄。清朝的官场很腐败，也有文字狱，但似乎这是中原王朝解脱不了了梦魇。就像《说岳全传》中当年金兀术砍下那个跪在宫殿门口卖主乞怜的宋室嫔妃的脑袋一样，对那些为建立清朝立下汗马功劳的前朝降臣降将，专门有《贰臣传》，可见对这些人的鄙视之情，这也是那些无耻之徒未曾料想到的状况啊，也是那些无耻之徒的可悲下场。中国古代的文化传统，由于学说自身的特点和统治者的推崇，是由儒家文化或道德价值体系占据主导地位的，并延续几千年之久。虽然在这一过程中，儒家思想文化不断被异化，但其被彻底的虚伪化直至最后实质上的崩溃，应该是缘起清朝统治者的“剃发易服”。社会伦理是儒家学说的基础，礼仪服饰是其重视的外在表现。孔子有云，“ 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 ”看三国有曹操割发代首的故事，当初百思不得其解；包括夏侯惇眼睛中箭拔出来吃掉被射中的眼珠，也有此言，但其意义不甚理解。直至年长，才明白这是儒家推崇的孝道。孔子又有云， “ 微管仲，吾其被发左衽矣。 ” 赞扬的是管仲和齐桓公匡扶周室，使中原免遭周围蛮族入侵统治。因为所谓 “ 右衽 ” 谓华夏风习。 “ 左衽 ” 一般指中原地区以外少数民族的装束。到了清室入关，多尔衮下令全国实行“剃发易服”，有所谓“留发不留头”之说，实现了武力的征服。另一方面，清朝统治者又采用尊孔怀柔政策，收降中原知识阶层的上层人士，从而短期内实现了王朝的稳定，成为中华帝国的一个重要朝代。但是如果设身处地想一下，当一群拖着大辫子，穿着长袍马褂的士人，摇头晃脑地诵读仍被奉为“至圣先师”的孔子及其弟子的著作以博取功名，并被要求对圣人的教诲身体力行之时，那种道德价值观的扭曲应该是达到了极致，所谓“说一套，做一套”成为现实的要求，并逐渐习以为常并以此为能为乐。尽管后来乾隆朝出了《贰臣传》来为此做矫正，平复一些还有些许荣辱之心的士人的委屈之情，但那已成权宜之计。整个社会的风气和思潮并未改观，中华文化中的“厚黑学”当此之时进一步发展，达到了一个新的高度。人们以“无耻、无赖”作为安身立命之本，并视其为理所当然，乐此不疲；而对刚正不阿、崇尚正直诚实之士则视为异类，敬而远之。清朝的覆灭，不仅仅是因为西方列强的“船坚炮利”（日本、泰国可以作为反例），正如同其前朝明朝的覆灭不能仅归因于满洲骑兵的铁骑。这种价值观扭曲现象的高潮就是抗日战争时期世所罕有的大批量汉奸卖国贼的涌现。几百万人的武装，为侵略占领自己国家的占领军打头阵，为虎作伥；欺压同文同种的人民，甚至不惜使用杀戮手段，而对侵略者则极尽奴颜卑膝之态。尽管不同历史时期，不同国家，卖国贼并不少见，但像在中国抗日战争中表现得这样的登峰造极，还是少有听闻的（可能可以从吴三桂那里追溯）。面对这种汉奸现象或汉奸行为，我们的认识和反思是严重不足和不到位的。大部分的说法是归因于中国长期的积贫积弱，使很多国人丧失了民族自尊心。其实归根溯源，这是一种价值观长期混乱和扭曲的严重和必然的后果，其丧失的是一个人生存的价值取向和支柱，而不一定和国家、民族观念有什么关系。时至今日，这种“无耻、无赖”文化的传承仍保持了旺盛的生命力，在社会上大行其道，害得中共前总书记倡导的“八荣八耻”也无果而终。现在的人已经不是为了生存而无所不用其极，肆意突破道德底线，而是为了个人的贪欲的膨胀。更为可怖的是，这种“无耻、无赖”文化已经几近攻陷中国的知识界，这个所谓的“社会精英”群体也面临着整体道德沦丧的威胁。现在人们对所谓“专家”、“教授”之流的之所以侧目不齿，就是因为其中很多人让普通民众大失所望。人们给予这些人很高的社会地位，对他们奉若“精英”，以为这些人能够“传承文明，引领社会”。谁成想，这些人中多少人同样该论文抄袭抄袭，该学术造假造假，该耍无赖耍无赖，该玩无耻玩无耻，混迹于“无耻、无赖”之徒之列，而又头顶“知识精英”的光环。很多造假者被揭发后或振振有词，或顾左右而言他，或推卸责任、嫁祸他人，或归因于环境、体制，以此作为遮羞布和挡箭牌，好像只要生活不如意者皆有理由为盗为娼，而后者利用的是他们自身的技能和资源，而造假者利用的是大众的信任。这些人自取其辱的跳梁行为殊为可笑可憎，可悲的是还有那么多围观者，或不语，或起哄，更有甚者抱有同情之心，使造假者的无耻无赖行为可以畅行无阻，得不到业内的合力阻击。 “天行健，君子以自强不息”，“富贵不能淫 , 贫贱不能移 , 威武不能屈”，这才是儒家文化的本意和实质，而不是蝇营狗苟，得过且过，厚颜无耻。 “知耻近乎勇”，人活于世，如果只知道投机钻营，摇尾乞怜，即使高官厚禄，腰缠万贯，细细想来也没什么意思。在人类的历史长河中，那些威武不屈、顶天立地的英雄是人们称颂的对象，而卑躬屈膝、卑鄙无耻者，则是被永远钉在历史的耻辱柱上。中华文明有着辉煌的历史，也有着知耻惜荣的久远传承和传统。随着专制制度不断被打破和革除，专制制度所依赖和强化的奴性和无赖性的文化和心理残余也必将最终被扫除干净。有识之士也应该行动起来，在社会上身体力行，并且大声疾呼，恢复中华文明的本来面目，不断使之发扬光大，这才是中华文明的伟大复兴的核心所在啊。; 3480 次阅读|0 个评论

[转载]小心无耻的电信！！！: pikeliu 2013-1-3 21:32; 天涯社区天涯论坛杭州我要发帖您可能有部分功能无法使用，点此尝试恢复『杭州』杭州电信你还要脸吗关于员工家属无故变更套餐的事件有图为证(转载) 访问数：299 回复数：8 楼主回复作者： hangzhou10000 发表日期：2011-12-27 12:36:12 　　今天偶然发现用了2年多的全省家属套餐居然在不知情的前提下被电信鬼鬼祟祟的改成了杭州家属，我在这里问一下你们堂堂中华人民共和国国企，貌似在海外上市的垄断企业做的事情就是这么不上台面的？我当初办这个套餐是被你们用移动策反用户的名头给搞过来的，看着套餐不错推销人员又是那么诚恳就办理了一个吧用了10多年的移动号码给停了。　　　　自此悲剧开始了，电信一天到晚在套餐上搞点小动作，原本是300的信息费的额度在没有通知的前提下改成只有50了，想想他们也要赚钱，经过投诉答应我50的额度给我永久保留的也就算了，到了今天查了下套餐居然被改了？变成杭州家属也就是说信息费都不含了。电信我要问一下做企业的能这么无耻吗？我的协议还在电信给我保留50额度的处理意见还在工信部就这么被改了电信你的脸呢？我用了10多年移动没有一个投诉用电信2年工信部投诉都好几回了，这次不给我解决掉我会让律师出面的。　　　　大家都去看一下自己的套餐如果改了就给我顶一个让电信给一个解释这种掩耳盗铃的做法是为什么。。204223429 这个群专门讨论如何应对电信这一次的无耻事件　　　　　　　　好在当时策反我用电信套餐的协议还留了一个就贴出来让大家看看电信的嘴脸，认清这个无耻企业满口为人民服务的谎言下的真实面目　　　　　　向社区举报违规内容; 个人分类: 社会与生活|1502 次阅读|0 个评论

无知与无耻 ——兼说无耻之尤的副总编辑: 热度 13 fdc1947 2012-11-15 08:57; 俗语说：干什么吆喝什么。 50 年代末到 60 年代，有一句话很流行：什么阶级说什么话。我们去除这些话里的商业或政治含义，“就话论话”，应该说都是不错的。社会的各色人物，开口自然有他们各自的语言。政治家有政治家的语言，大学教授有大学教授的语言，农民有农民的语言，市民有市民的语言，街痞流氓有街痞流氓的语言。自古以来，人们讲话总是有所避忌。两个极端的事物都在应该避忌之列。一个是某些极端尊敬的事物，人们因尊敬而不敢提及。另一个极端是最下贱、肮脏之物，人们因嫌肮脏而不屑说出。只有街痞流氓无所顾忌，在他们那里，没有什么可以被尊敬的，更没有什么可以嫌弃的，所以，他们什么都说。一般人们嫌脏而不愿意说出口的，一个是排泄物，但是，排泄这又是每一个人不得不做的，于是，就有了种种取代的说法，如称更衣、方便、洗手、解手等等，称排泄的地方为厕所（古代厕、侧二字多假借，至今北京四合院之西南角多为厕所）、茅房、洗手间等等。另一个人们不愿意说出来的，是生殖器。这是人们的隐私之物，同时，这又是排泄之器，古人认为是肮脏之物，说这些是很羞耻的事情，所以也不说它。即使粗鲁的人说了，写书的人也要换一个同音字。例如，《水浒》里鲁智深这样的粗人说嘴里能“淡出个鸟来”，这个鸟字即是写书人用的同音字。即便这样，人们还是顾忌这个音，以说出这个音为耻辱，于是大多数人把鸟字的声母从原来唐宋时的 d 改为了现在的 n 。这是千百年来文明人的习俗。小孩子不懂事，说了粗话，大人就会去纠正。不听劝告的就会受到惩罚。成年人说粗话，就会被人看不起。不小心说了，会感到羞耻。当然，地痞流氓不管这些，因为他们早已经在正常社会之外，他们没有羞耻。现代网络形成了一个虚拟的社会，特别在匿名的网络中，别人不知道自己是什么人。因此，有人在网络上便失去了羞耻之感，他们随便的发牢骚、骂人、说粗话，甚至做无耻之事。对于有些话语，无知的和好奇的小孩子、年轻人便去模仿 ( 这是一个通例，大人在家中说了不好听的，小孩子都会兴趣盎然地模仿 ) ，一来二去地就流行开来了。现在网络上就是有不少不上台面的语言，被《人民日报》的一篇文章引用的 x 丝就是其中之一。本来，像这种网络上的语言，流行一阵子，小孩子们和年轻人的新鲜感一过，往往也就渐渐消亡了。正经的作者，用不着去正眼相看，但是，偏偏有那么一位，在《人民日报》这样的刊物上发表的文章里面用了 x 丝一词，致使有人以为这是主流媒体对于此词的肯定。这样的作者和编辑，无疑是做了一件蠢事。但是，这件事也就是一件蠢事罢了。偏偏还有文人出来为之辩护。一个什么出版社的副总编辑，在接受中国青年报记者采访时说：“‘ x 丝’这个词没什么不雅观的，如果它不雅观，那‘厕所’更不雅观。”如果说，小孩子和年轻人用这样的不雅之词只是无知，《人民日报》那篇文章的作者和编辑只是愚蠢，那么，这位副总编辑就是无耻了。古人不屑发这个音，把鸟字的读音都做了改变，《新华字典》不屑收这个字，那都是有耻，以说这个字为耻。而身为一个出版社副总编辑的，不会没有读过书，不会没有受过家庭教育，小时候说粗话不会没有父母教导。竟然大言不惭地说这个词 “没什么不雅观的” ，我不知道这位副总编辑平时口中吐出的会是怎样的语言。既然连那玩意儿都“没什么不雅观的”，这位副总编辑领导下的出版社所出书的语言，想必也雅观不到那里去了。如果说，大言不惭地宣称那东西“没什么不雅观的”，可以说仅仅是不知羞耻，严重点说是无耻，那么，对着《中国青年报》记者的采访，还这样的宣传，那就不是一般的无耻了，可以说是无耻之尤。出现这种无耻之尤的副总编辑不是一件偶然的事情，不以说粗话为耻反以为荣的并不只是该副总编辑一个人。多年以来，痞子话语从未受到过认真的对待。解放初期，一部分干部身居高位，却常常粗话连连。文化大革命中，更是不说粗话就算不上革命。最近一些年，粗俗的“文化作品”大流行，就是堂堂电视媒体上的电视剧特别是所谓小品也常常从民间文化中挖掘出近似黄色的粗俗笑料，更不说那些流行在网络和饭局上的黄段子了。所有这些的结果，就是引起流氓语言的大泛滥。在这种环境下成长起来的某些知识分子也是流气十足，他们出口粗话、出手打人，哪里像教授、像编辑，完全不像读过书、受过教育的样子。也正因为他们有文化，读过书，还能够为自己的流氓语言和流氓行为振振有词地辩护、找说法。这些人，身居宣传和教育岗位要职，危害就更大。语言会影响自己和别人的思想和行为，长期浸泡在流氓语言之中，必然会滋生出流氓行为。一个文明的社会，不能听任流氓语言肆行。; 个人分类: 时事评论|4601 次阅读|24 个评论

現在編輯MM很溫馨很有愛啊！: 热度 1 jiangjinsong 2012-9-11 21:49; 時不時弄幾篇大牛的弱智博文置頂，給科學網無聊的科學家們製造一點歡樂的氣氛，難道是爲了慶祝國慶和十八大給博友們提供的福利嗎？; 个人分类: 遊戲筆墨|2470 次阅读|2 个评论

财政部科研所副所长刘尚希被称为无耻，可行: 热度 1 cgh 2012-7-22 10:16; 财政部科研所副所长刘尚希被称为无耻，可行财政部专家：中国按家庭计征个税不可行 http://www.morningpost.com.cn/szb/html/2012-07/22/content_173432.htm －－－－－－－－－－－据报道，财政部科研所副所长刘尚希认为：“我国按家庭计征个税不可行。” 　　刘尚希说，虽然按家庭来征收累进个税，似乎简单合理。但是从13亿人口这个整体来观察，需要权衡的问题将会使税制变得相当复杂。　　他分析，在我国，最复杂的是工业化、城镇化背景下的劳动力、人口和家庭的流动。这就出现了“留守儿童”、“空巢老人”、“夫妻分离”等大量跨越时空的家庭结构。在这种情况下，让家庭来申报其应税所得，会使成本高到难以实施的地步。　　据中央人民广播电台－－－－－－－－－－－－在中国这样的现代文明国家用无耻去形容一个要害部门的领导，似乎很不妥。但是祖宗留下这个词并不是专门形容P民的。 1、刘尚希涉嫌严重割裂了社会，家庭是社会的基本组成，难道他是想支持某些人在家庭之外还有收入和生活吗？在婚姻法、现在的房产政策都注重家庭单位。 2、刘尚希涉嫌歧视其他阶级，把为中国现代化作出突出贡献的农村劳动力描述成社会不稳定因素。 3、刘尚希涉嫌造谣， “留守儿童”、“空巢老人”、“夫妻分离”等现象没有根本改变社会家庭结构，却被描述成新的结构。 4、刘尚希涉嫌无能力占据领导岗位。天下人都知道，个税是平衡贫富差距的国家手段，那些连老婆孩子只能丢在农村的农民劳动力永远不可能是被征税的对象。而作为一个领导，连这样的理由也拿来当不作为的借口，称职吗？！ 5、刘尚希涉嫌不作为，北京等大城市正在实行以家庭为单位限购车辆、房产，为什么限制下等阶级的措施可行，而为他们造福的措施就不可行？！这样的人能不能称为无耻？不骂这样的人，心里憋屈！; 个人分类: 杂谈|553 次阅读|1 个评论

评“药审行情：北京一般给参评专家公关费1万”: deepblue1969 2012-4-28 08:52; 毛泽东曾说：知识越多越反动。至理名言啊。尤其是这些“文人”，或言“知识分子”无耻无畏的情况下。这些人，打着专家的旗号，做着坑蒙拐骗的事情，又要当“婊子”，又要立牌坊，极尽无耻，但总能自圆其说，全身而退，让社会大众无可奈何。问题是，当政者如果依赖这样的文人，就如同当年李自成信赖牛金星，崇祯信赖洪承畴一样，最终会被出卖，自取灭亡。而广大的人民大众则陷入水深火热。尽管洪承畴被列为“贰臣”，但对于这些无耻无畏之徒而言，已是后话了。不过秦桧的下场确实值得这些人考虑。有多少为秦桧翻案的货色，尽管过去上千年，人们的思想观念已发生巨大的变化，但是对其的鄙视和痛恨，却使多少有关或无关的秦姓子孙内心纠结啊。这可能也是对那些无耻文人的警示，也是对广大百姓的一点安慰吧。; 1823 次阅读|0 个评论

這是真的嗎？: 热度 11 jiangjinsong 2012-3-28 09:27; @薛蛮子：国际发达国家立法强制规定六岁以下儿童免费血铅筛查。有色金属之乡郴州居然全市停检血铅，卫生局竟然委托研究一个课题：国家铅指标是否过高！！拿儿童健康換鸡的屁，停检血铅中毒的重灾区意味中毒儿童不知道也无法救助，还拿纳税人血汗钱去研究降标，身为一方之民的领导，您没有孩子们吗？呸呸呸！怒转; 个人分类: 口無遮攔|2459 次阅读|11 个评论

只要你足够无耻: 热度 2 deepblue1969 2011-12-20 09:21; 袁隆平靠着偶然发现的一株野生雄性不育稻，使中国和世界的粮食危机晚到来甚至会长时间推迟。他的研究成果被认为没有学术水平，所以勉强成为工程院院士，而被排除在中科院院士之外。屠呦呦，偶然发现乙醚萃取青蒿素的治疗效果，挽救了几百万，并且正在挽救百万人的健康和生命，不知是学术水平还是对国家、对民族的贡献，与院士头衔无关。饶施倒是有ns文章，学术水平让很多人汗颜（如果他们还有羞耻心的话），但“回国晚，对国家贡献小”。所以你跟我说学术，我跟你说贡献；你跟我说水平；我跟你说道德；你跟我说道德，我跟你说人脉。只要你足够的无耻！ “**计划”的文章被撤销，只要你能撑过这一段，风头过去就没事了。说我是“烟草院士”戕害生命，热闹一会也就没事了。因为我足够的无耻。女明星可以一脱成名，或者通过挤乳沟搏上位，或者上床被潜。但毕竟那是人家的天然资源，人家有支配的权利。那些靠科研、靠智力谋生甚或博取上位的人呢，靠出卖良心、道德换取一官半职，虚名浊利，仔细想来真为他们感到不堪啊。他们这些人，比那些hooker还没有人生的价值啊，还怎么每天顶着张脸出来进去，道貌盎然。我总在想，这些靠学术为生的人，最大的人生价值是什么？比贪官，他们没有行政权力；比奸商，他们没有商业资源和原始资本。那只有比无耻，这是这些人唯一的资源，或文章造假，或抄袭，或忽悠。老百姓对贪官和奸商有警惕性，慢慢也会对这些学术蛀虫提高警惕性的。朱大可说中国是流氓文化，其实除此之外，还有一个是无赖文化。从唐末的朱温靠卖祖求荣当了皇帝（也没热闹几天）开始，中国的文化一步步堕落，及至后来这一文化的传人成为三等、四等公民。再通过那个无赖出身的皇帝及其子孙的进一步作贱，才有了后来的剃发易服，彻底地成为奴才。我这种说法不是种族主义的，而是在文化层面上的取向。所以说现在一说发扬我们的文化，不知道是不是指的这种流氓文化或无赖文化。; 1991 次阅读|1 个评论

[转载]张维迎：多数人无知少数人无耻导致非常多灾难: biofuture 2011-12-2 01:08; （希望更多人能读到。希望不是侵权~~~） 2011年11月27日凤凰网财经　　2011年11月26日，中国经济学家年度论坛暨中国经济理论创新奖(2011)颁奖典礼在北京大学经济学院隆重举行，北京大学校长助理张维迎发表获奖演讲。以下为实录：　　我这几年一直在想一个问题，人类为什么会犯错误？我得出的基本结论就是两个原因，第一个原因是由于我们的无知，第二个原因是因为我们无耻。　　好心干坏事就是由于无知，不知道我们采取某种行动后果是什么而犯的错误。也有大量的是坏心干坏事，就是由无耻导致的行为，比如秦始皇的焚书坑儒。而且我想提醒大家的是，人类历史上多数人的无知和少数人的无耻导致的灾难是非常多的。　　比如义和团运动，全民的无知，他们以为喝了神水以后就可以刀枪不入了。对慈禧太后来讲，既包含着无知的一面，也更包含着无耻的一面，她利用义和团的运动加强她自己的统治。还有我们的大跃进，可以说发起大跃进是无知的表现，但是大跃进当中，那么多的浮夸、虚报，亩产一万斤、十万斤，那不仅是无知，而是无耻的。　　人类历史上由于无知导致最大的灾难是什么呢？就是在那么多的国家、世界人口比重高的国家所实行的制度，这种制度我们叫它计划经济。　　我们现在很难想象，为什么当时那么多聪明的学者，那么多的政治家，居然能够相信中央集权集中的计划机关能够告诉全社会应该生产什么，应该怎么样生产，应该为谁生产，应该定多少价格呢？那些人深信不疑。我们仔细想一下，老子所讲的明明自己不知道，还以为自己知道，由此导致我们这些灾难。　　特别想提醒一点，当时的计划经济，理论依据不仅仅是来自政治家，更多来自于经济学家，包括兰格在论证计划经济可行性的时候，他用的是西方新古典经济学模式。新古典经济学有好多的假设本身被当做一个现实，所以被认为兰格的市场社会主义击败了反对计划经济的人的理论。　　我们仔细想一想，真的太可笑了。计划机关要收集好多的信息，我想问一下，iPad没生产出来的，怎么统计它的需求呢？我们现在做的好多事情，我们真的不明白我们在做什么。　　这个例子也告诉我们，怎么样正确对待科学？科学总的目标是减少人类无知，但是科学的进步同时有时候也会增加我们的无知。　　一直到十九世纪早期的时候，欧洲的医生、社会学家号召各国砍树，为了改进公共卫生。为什么呢？根据科学家的研究，好多传染疾病是由于树引起的苍蝇、蚊子传染的，把树砍了以后，苍蝇、蚊子没地方呆了，卫生就可以改善了。这是科学家提的建议。　　看一下我们，这个问题更为严重。那么多的工程，这个工程那个工程，如创新工程一类的软科学、硬科学。我们以为科学的创造，自主知识产权的开发，可以通过像工程师那么设计出来，本身就是一个无知的表现。　　回顾一下我们自己对这个问题的认识。在1983年下半年开始准备硕士论文，研究价格改革的时候，我惊讶地发现，几乎所有的政府官员都认为正确的价格是可以计算出来的。神奇在什么地方呢？按照生产价值计算？很少有人怀疑价格本身不能计算。　　政府也深信这一点，买了大型计算机，在1981年成立的国务院价格中心，找了50多位研究人员，全部的投入产出数据统计出来，算出投入产出表。确实有一点不可思议，但是当时大家很虔诚，相信肯定能计算出来，中央领导等着，什么时候理论价格计算出来了，我们就可以改革这个价格了。大家知道一直计算不出来，即使计算出来没人相信它。这是我当时看到基本的情况。　　对我来讲，价格怎么靠计算出来呢？这是我当时的反应，我花大量的时间思考这个问题。究竟一个正确的价格怎么样形成？我的基本结论是说，只要是政府制定的价格不可能是价格。我当时用了一个比喻，政府定的价格，类似于温度计，即使定的时候温度是合适的，今天室外零下八度，定完之后外边的温度怎么样变化，温度计本身是不变化的，已经没有意义了。　　要真正解决中国价格问题，无论大调和小调都不能解决问题的，我当时提出一个思路，唯一的办法就是放。怎么放价格呢？通过双轨制的方式。　　双轨制的思路其实很简单，我要放，但是我不可能一下子都放。当时形成一个历史情况，将计划指标固定下来，不再扩大，按照官价交易，计划外全部放开，这就是双轨。接下来的工作用各种各样的措施，怎么样使得计划内的逐步消失，那是技术性的问题。　　搞完这个以后，我自己还是比较兴奋的，这篇文章应该在1984年4月21日写的，84年6月发表在国务院经济技术中心能源组的专家建议内部刊物上，大概在莫干山会议之前的4个多月。在莫干山会议之前，我有了第二稿，第二稿发表在内蒙古经济研究1984年第四期，那是公开的刊物。　　我总的意思是说，如果我们认识到人类本身的好多无知，解决体制问题的办法就可能有不同的思路。如果我们以为我们自己知道得很多，以为我们非常的聪明，我们实际上在花大量的时间，浪费在那些面对的问题没有答案的方面。　　今天也是这样的问题。根据凯恩斯主义宏观经济理论，好多人认为我们对货币、就业、通货膨胀知道得很清楚，我们知道什么时候应该降低利率，什么时候提高利率。是那样吗？过去几年的历史，证明不仅是中国，全世界对宏观经济变量之间的关系是很无知。　　无知的情况下最好的政策是什么？以不变应万变，不要那么瞎折腾，一会儿看着经济有问题了，大量放水，一会儿看着通货膨胀来了，猛抽，这些都带来巨大的代价。　　再看产业政策。好多的政府部门仍然相信，政府可以知道未来什么是核心的产业、主导的产业，我们应该怎么样发展。　　从历史来看，在这个过程当中我们犯了太多太多的错误。其实我们根本不知道，究竟未来什么是核心的主导的产业。宁波市出钱培养一千个乔布斯，更表现出我们太无知，以为我们自己知道，回到老子的话，我们有病。　　为什么要市场经济呢？其实很简单，有市场经济才可以避免由于多数人的无知和少数人的无耻相结合导致人类的灾难。如果市场经济可能有大跃进吗？可能死那么多人？　　市场经济有贫富差距，但是在市场经济情况下，除了地震可以死人，不会因为粮食短缺而死人。我并没有认为美国就是最理想的市场。　　市场经济其实也减少好多的无知。在市场当中，知识、对未来判断准确就决定输赢，这就给企业家一个动力，怎么样减少自己的无知。市场是企业家不断地探索发现的过程。　　市场经济也使我们的行为不变成伤害别人的行为。你在市场当中，谋求自己的利益，首先要给别人创造价值，给消费者创造价值，要给客户创造价值。这就是我们需要市场经济的原因。　　我怎么保证我说的不是由于自己的无知才这么讲的呢？解决这个问题唯一的办法，不是自己说自己正确，需要竞争，需要思想的自由。　　任何一种思想，无论是哲学的还是宗教的，无论创始人多么伟大，无论在创造时多么正确，一旦变成垄断的思想，就会助长无知和无耻给人类带来的灾难。　　所以我们的希望在于我们的未来，如果我们能够有自由，如果我们能有竞争，我们就会变得无知少一点，无耻也少一点。; 1694 次阅读|0 个评论

爱就是伤害，笑最难，什么是无耻: yue 2011-11-4 16:31; 爱就是伤害你爱的人，伤你最深。爱你的人，也伤你最深。爱你的人，你伤他最深。爱你的人，你也伤他最深。爱就是伤害。长得美不美，是上天的事。笑得美不美，是自己的事。人类啊，为什么你长得不美，为什么你笑得也不美。长得美不美，是很难做到的事情。笑得美不美，是更难做到的事情。人类，究竟是因为长得美，还是因为笑得美。是先有长得美，还是先有笑得美。是因为长得美，才自信而笑得美。还是因为笑得美，才因心理健康而长得美？什么是无耻？耻，就是罪恶。无耻就是不认为，或认识不到自己就是罪恶。人都是罪大恶极的。现代心理学认为，普通人和罪犯的心理没有多大差别。当然，二者仍然有差别。差别到底是什么？而客观上，人更是罪大恶极。; 个人分类: 朝夕拾花-----诗意|3106 次阅读|0 个评论

國泰君安首席經濟學家李迅雷揭露中國經濟奇跡的秘訣！: 热度 3 jiangjinsong 2011-9-29 20:05; 李迅雷 : 【中国经济奇迹秘诀：一靠储户，二靠农民】高储蓄率支持投资高增长，建国以来一直倡导储蓄光荣，实行低利率；据华安基金孙总估算，因低利率，使今年储户对借款人和银行的补贴达5千多亿。而超3亿农民工的低薪低保障，吸引大量外资流入，又让中国全球成为出口和制造业第一大国。但引发的问题是国富民穷。蔣科學按：這就是許多人津津樂道的“制度紅利”。只是，這是誰獲得的紅利？又是對誰的盤剝？; 个人分类: 口無遮攔|2820 次阅读|5 个评论

在這個注意力極其寶貴的時代: 热度 4 jiangjinsong 2011-8-14 09:31; 總有一些無聊的人熱衷炒作自己製造產生糾紛、口水和爭鬥的話題只爲了讓自己的曝光率上沖而絲毫不去考慮會不會產生不良結果對這些人要給予蔑視的不理你懂的！; 个人分类: 口無遮攔|2467 次阅读|7 个评论

嚴重表揚王邦進博主: 热度 4 jiangjinsong 2011-7-26 00:46; 原因你懂的： http://jiangjingsong.blog.sohu.com/179351425.html; 个人分类: 精彩轉帖|3257 次阅读|4 个评论

[转载]我晋级了！歌唱。: 热度 1 fs007 2011-2-18 11:45; 方舟子团伙太搞笑了，我记得不久前他们列排榜我排得很后面的嘛，怎么三秋不到，就自动晋级了，现在居然成了季军-探花。看看方舟子的下流招数，实在太让人不耻了，什么玩意儿，就只能造谣中伤了么？这类货色，居然动不动跑我面前卖弄道德正义。本人从未声称自已是什么“美国医学专家”，倒是方舟子给自己戴过不少什么“生物医学专家”，“打假斗士”这类的自己远远配不上的帽子！方舟子在医学上极其无知，笑话百出，多次被我揭露，从开始辩解，到再也不敢出声，这种玩意儿，居然敢宣称打我屁股，正所谓没有更不要脸的，只有最不要脸的货色。方舟子已经沦落到靠单纯制造谎言打击对手的地步了。关于高血压食疗与麻疹免疫，呵呵，方舟子就是跌在这上面的，被我痛斥，换一个稍有羞耻感的人，早已内伤住院了，居然方舟子把这两件事当作他打我的屁股的证据，方舟子的无耻，无人能及。我以前嘲笑他“一人顶一万人”，看来还是有根据的，一万个无耻的人脸皮加起来，未必有他的厚！附：　　“方学家”排行榜　　“方学”，得名于方舟子本人的戏言，主要指的是系统研究和攻击方舟子的学问，“方学家”指的是那些认真从事方学事业的人们，他们致力于“研究”方舟子的个人经历，精心包装宣传各种诋毁方舟子的谣言。当中一些人已默认了 “方学家”称谓。　　1、亦明（葛莘，曾在美国教中文，回国假装美国副教授，发明并推销“解酒大力丸”）　　亦明多年如一日，勤勤恳恳，任劳任怨，将有限的生命投入到无限的人身攻击方舟子的事业之中，撰写了洋洋洒洒上百万字“方学”材料，一举了奠定了他在“方学”界的崇高地位。　　代表作有《我和方舟子分手、决裂的前前后后》（像写给情人的）、《方舟子Y传》（书名不给力啊）、《方舟子恶斗肖传国始末》等等，眼睁睁看着自己的谎言被一个个委员会否定，看着方舟子三次得到其所“抄袭”的《科学》杂志正面报道，还看着2010年《自然》杂志子刊年度人物和中国正义人物授予方舟子，哥不甘心啊。　　他或许要念叨：你放心吧，哥从来不会认错的！我一定会回来的！　　卖力指数：★★★★★ 　　忽悠效力指数：★★★★☆ 　　搞笑指数：★★★★★ 　　2、昏教授（肖传国，华中科大“锤子教授”，肖氏反射弧第一骗子）　　他能“混”进“方学”界，首先还是锤子的“功劳”，因组织袭击方舟子、方玄昌，自己锒铛入狱；其次，他作为反方队伍里的干将，多年来在网络电视各种媒体上，对宿敌造谣传谣一点也没偷懒。就是指派歹徒打了方，还“贼喊捉贼” 地大肆宣传方“自我炒作”“报假案”。　　当年他在新语丝自封网名“昏教授”，名副其实啊！　　卖力指数：★★★★★ 　　忽悠效力指数：★★★☆☆ 　　搞笑指数：★★☆☆☆ 　　3、寻正（廖俊林，美国一所医学院的财务分析师，冒充“美国医学专家”）　　他是后来者居上的“方学家”，和肖传国抱成团，在反方阵营中十分活跃。　　2008年一场网络辩论，他为杀人犯极力辩护，暴露了自己“出众的逻辑”，后来他在《南都周刊》当御用砖家，继续胡说八道（如美国治疗高血压以“食疗” 为主，世界卫生组织关于麻疹接种是胡闹），又被方舟子打了屁股。　　忽悠效力指数：★★☆☆☆ 　　搞笑指数：★☆☆☆☆ 　　4、柯华（边建超，复旦大学医学院公共卫生学院教授，“虹桥科技论坛” 负责人）　　搞假“慈善”，专业知识缺陷，英语水准不高，全给方舟子及其新语丝揭了，影响了饭碗，故“结怨”十年。近年他的新动作是搞了个“中国学术评价”网，够大牌吧，仔细一看，内容全是批判方舟子的，造谣的招式也老套，这是黑色幽默还是行为艺术呢？　　忽悠效力指数：★★☆☆☆ 　　搞笑指数：★★★☆☆ 　　5、离乡客（赵纪军，高材生，留美做博士后研究，“虹桥科技论坛”负责人）　　《方舟子剽窃铁证如山》主笔者。当年他们在“虹桥科技论坛”搞问题慈善募捐，遭到揭露，于2001年10月和“昏教授”“柯华”一起向美国《科学》杂志诬告方舟子剽窃《科学》论文，被《科学》编辑部否定。但是由他主笔的谤文仍被到处张贴，紧跟着方舟子在网上出现的地方。　　作为“方学”的老前辈，他可能已经金盆洗手了吧，却也保留了他们的共同特点——不认错。　　忽悠效力指数：★★☆☆☆ 　　搞笑指数：★☆☆☆☆ 　　6、白字秀才（陈廷超，留学加拿大博士生，现在上海亚洲寰宇生物医学咨询公司替人写论文）　　1999年和朱海洋质疑达尔文的进化论，欲“推翻”之，遭方批评，又署名 “宋非”，投稿起哄，不依不饶，愈演愈烈。原来“宋非”只是从其他学科交叉到生物学领域，从事生物物理研究而已，遗传学文献频繁地读错，堆砌论文以吓唬外行，论战时许多生物业内行家都看不过眼了。　　这位“秀才”算是国内最早“方学家”吧，明显他具备了偏执到底和不要脸面的“方学家”优点。方舟子打的各大官司，总能出现他“反方”的身影，这是怎样的一种精神啊！　　忽悠效力指数：★☆☆☆☆ 　　搞笑指数：★★★☆☆ 　　7、刘华杰（北京大学哲学系教授，“科学文化人”）　　原本刘华杰、刘兵、田松等一批“科学文化人”对方舟子的科普、打假很是敬佩，喜欢他，力挺他，结果到2001年，方舟子打到自己的头上，又是反对自己推荐的伪科学著作，又是曝光其英语阅读差，又是揭露出手下学生剽窃，浑身上下可不自在了。一不做，二不休，他们立马翻脸，狂啸至今。　　当时刘华杰就到新语丝注册几个马甲，骂方舟子的人品差，结果又被曝光，人品反受损。再后来，方舟子支持什么，他们就联合起来反对什么。肖传国行凶，刘还扬言 “这一尝试是了不起的。”《南方周末》做一次方舟子报道，他以当年一点小交往，又装起了方舟子的“朋友”，侃侃而谈，很是逗趣。　　忽悠效力指数：★☆☆☆☆ 　　搞笑指数：★★★★★ 　　8、苍蝇群　　方舟子是“中国树敌最多的人”，受损的既得利益集团和不讲科学理性的普通一员，数量很多，心理很不爽，所有“高明”的又不服气的人（如赵丽华），以“发明天才”自居的妄人，通过“反方”博名博利的狂人，统统加入网上谩骂攻击的队伍，“组团忽悠”来了，新旧媒介齐上阵，新老质疑齐发问，“反方” 情况或许会愈演愈烈吧。世界在变，不变的是，他们的无厘头“批判”。　　忽悠效力指数：★☆☆☆☆ 　　搞笑指数：★★★☆☆ 　　执笔：小艾、平凡大树　　方舟子书坊　　2011.2. (XYS20110216); 个人分类: 人物评论|2278 次阅读|1 个评论

无耻的那些博士: longfo 2010-12-22 08:36; 假想情景1. 在公园里，很显眼的地方竖着一个牌子，上面写着：禁止随地大小便一条狗跑过来，抬起后腿，撒了一泡尿，跑了，脸都没红一下，还得意的汪汪叫了几声。我们评价这条狗是畜生，动物，这是很客观的。一个小盆友跑过来，撒了一泡尿，然后张开双手，大喊着妈妈妈妈，还很欢快的样子，我们这样评价这个孩子幼稚，顽皮。一个文盲走过来，撒了一泡尿，然后四下望望，悄悄走开了，心有顾忌的样子，我们这样评价这个人无知，没有素养。一个博士走过来，肆无忌惮的拿掉牌子，然后舒畅的撒了一泡尿，临走的时候双脚还踏在牌子上，扬长而去，我们评价这个人无耻，卑劣真实再现2. 复旦大学上海医学院在每个宿舍楼层都张贴了关于禁止吸烟的牌子，而且牌子写的很委婉，并没有严厉的禁止，只是劝告。（这个也是我一直催促相关部门做的一件事情，虽然这些牌子不一定是我们呼吁的结果。我觉得在旷日持久的晴天情况下，如果吸烟持续下去的话，迟早有一天，复旦也会像清华一样，火起来，而且还会烧死很多人，因为，宿舍区吸烟导致的火灾，肯定会产生不可估量的损失。为了照顾吸烟者，尊重吸烟者，尊重他们的人权，我们还建议相关部门，尽量不使用有碍感情的字眼）。可是复旦的博士居住楼层竟然把控烟的牌子拿下来，扔在了垃圾箱里，然后肆无忌惮的站在走廊里，宿舍里，躺在被窝里，吸烟。其实，为了尊重人权，我很少干涉别人吸烟，包括当着我的面吸烟，我只是讲解一下烟草的危害，从来不会刻意去禁止他们吸烟，因为我觉得是我们的工作不到位，才会导致很多博士硕士吸烟。但是这些人，拿掉牌子，然后把牌子扔在垃圾箱里，再去吸烟，真不如，站在牌子边上吸烟更像个人。我们来看看上面的模拟场景，他们像不像那个拿掉牌子随地大小便的博士，我觉得复旦的博士水平如此之高，高到了可以把制度和警告拿掉，然后做哪些见不得人的事情。而且，这些博士都是医学博士，中国医学界的高层次人才。如果是一条狗，我们可以说它是畜生，如果是个小孩子，我们可以说他幼稚，如果是个医学盲人，我们可以说他无知，如果是个复旦的医学博士，我们尽管用无耻来形容他吧。呼吁3. 三问上医：为什么招这些人来学医，很多高素质的人考不进来，他们凭着什么进来？怎么招进来的这些人，难道不知道这些人素质低嘛，我们不怕吸烟的，就怕素质低的吸烟的。招这些人干什么？做科研？还是让他们败坏我们上医的名声，敢拿掉控烟牌子吸烟，就敢无视法律杀人。一问复旦：上医的无烟校区是国际认可的，现在哪里去了？沉思4. 那些人，敢拿掉控烟牌子吸烟，倒不可怕，可怕的是那些朝令夕改的人，不想吸烟了，就把牌子改成禁烟令，想吸烟了就把牌子改成奖烟令，明目张胆的那些人，才是最无耻的，最可怕的。科学界，不缺少拿掉控烟牌吸烟的人，更不缺少，随意篡改牌子内容的人。呐喊5. 作制度的走狗，不要做制度的篡位者。; 个人分类: 呼吸生理和社会|3815 次阅读|9 个评论

[转载]新语丝："方学家"亦明的无知、无耻和无赖: zbt92 2010-11-15 07:28; 　　作者：james_hussein_bond 　　方学家亦明以两倍半的篇幅回答我的短文亦明的无知和无理取闹。关于 adult stem cell是否可以翻译成＂成年干细胞＂，他狡辩说，因为我举的例子是新华社和财经网的新闻稿，不能当成科学院认可的翻译。虽然这只是他乱抓救命稻草的行为，咱们为了让他明明白白地知道错在哪里，就再教他一回。　　scholar.google.com从中文科学期刊上找到的成年干细胞有数千例，这里列两个：　　《中华神经医学杂志》2003年第2卷第5期　　神经干细胞的来源　　李钢柯以铨　　海口市人民医院神经外科,海南海口570208 第一军医大学珠江医院全军神经医学研究所,广东广州510282 　　摘　　要: 　　神经干细胞是近年来神经科学领域研究的一个热点。神经干细胞可来源于胚胎干细胞和成年干细胞，前者包括早期胚胎细胞和胎儿神经组织细胞，由于从胚胎获取干细胞面l临伦理学的束缚，从成年来源的神经干细胞将是未来临床应用更具可行性的途径。成年来源的神经干细胞包括存在于成年神经组织中的干细胞和从其他组织中分化得到的干细胞，其中骨髓基质细胞具有多分化潜能，在适当的条件下可以诱导分化出神经干细胞，目前备受关注。　　《中国实验血液学杂志》2003年第11卷第1期　　我国造血干细胞基础研究的新进展兼论干细胞可塑性　　唐佩弦　　军事医学科学院基础医学研究所　　摘　　要: 　　......北京输血研究所裴雪涛等从成人和胎儿的骨髓分离出成年源干细胞，又进一步诱导分化为骨、软骨、脂肪和神经原细胞等。...... 　　至于亦明在抄袭问题上的无理取闹，我上篇短文已经说得很清楚。亦明的新文只是老调重弹，不值一驳。　　本人劝亦明第一花点时间做真学问，不要再丢这种脸；第二如果被人指出错赶紧认错，不要破口大骂，有失风度。无耻和无赖的标签，原封奉回。 (XYS20101113); 个人分类: 三峡|2759 次阅读|1 个评论

QQ的耍流氓: xingminfeng 2010-11-3 19:56; 怪事年年有，今年特别多。最近几天，腾讯和360的斗智斗勇的消息不绝于耳，因为和自己没有关系，我看了之后总是一笑了之。没想到，今天突然接收的了QQ所发送的致广大QQ用户的一封信，一下子引起了我对腾讯公司的反感。腾讯竟然因为电脑用户使用360，而停止运行其QQ软件，这种斗不过别人就拿用户撒气的行为，正是典型的流氓行为。因为流氓总是都不过警察，而有时候却拿人家的小孩出气。在信中，腾讯说明了停止运行的理由，其一，是为了保障用户帐号安全。那么请问，如果360真的是盗取账户的，那为什么还有那么多人还在用360来保障帐号呢？即使盗取了QQ账户，一个聊天软件的账户又能值多少钱呢？360值得这么做吗？其二，对没有道德底线的行为说不。难道你腾讯是法官，你说人家没有道德，人家就没道德了？那么，腾讯的这种停止运行QQ程序的行为，难道就是有道德吗？其三，抵制违法行为。是否违法，是由谁说了算呢？在法院没有判决的情况下，你腾讯为什么说人家违法呢。再说，就是违法，难道牺牲用户利益，就不是违法吗？腾讯的这种耍流氓的行为，迟早要付出代价的。这种以牺牲用户利益为手段的打击竞争对手的行为，为人们所不耻。呼吁不知廉耻为何物的腾讯，就不要以道德君子的形象教育你的用户了。虽然QQ目前的市场份额很大，但用户也不是一个任人摆布的小孩。腾讯，在付出了巨大代价之后，才能知道，你的这次流氓行为是多么的无耻了。需要声明的是，虽然我也认为360和QQ是同样的流氓，但QQ高层的这个脑残决策，让我认为腾讯是更加的无耻和流氓。 2010年11月3日晚于成都; 个人分类: 生活点滴|5344 次阅读|3 个评论

“创意”来自“疮痍”，“无耻”让人“误吃”: boxcar 2010-5-8 10:48; 马臻博士最近有一篇博文是创意，还是无耻？【1】，因为前几天出门在外，上网不便，所以遗憾地没能在第一时间拜读，刚才看到，觉得很有意思，当即写下两条评论：从指哪儿打哪儿，发展到了打哪儿指哪儿的阶段了。创意来自疮痍，无耻导致误吃。这第一条评论没啥好说的，早有这样的笑话和漫画。第二条纯粹是典型的谐音/错别字风格的吕氏评论。细想想，其实现在的很多创意并不是来自真正的创造性思维，而仅仅是对已经出现的疏漏、错误（统一被我称作疮痍）的一种全新包装，包装的目的是要把这种疮痍变成一种所谓的病态美。然后，在被认为是美的基础上，再通过一番指鹿为马、偷换概念、断章取义，只说有多美而全然不提有多病态甚至变态，成功地完成一次包装。这种路数的创意，其本质就是借助某种理念而展开的忽悠，总在这种氛围下混，难保不会被人把好腿给忽悠瘸了，把聪明人给忽悠傻了，放弃真美却去追求伪美......此等源自疮痍的创意，可以在一段时间里把人唬住，不过这路创意的有效期真的很短，过期之后，那些精修包装而成、却并不耐看的病态美会不复存在，丑恶的疮痍早晚会暴露在世人的面前。如果有人真的无耻地把疮痍包装成创意兜售出来，咱们还真得格外小心，因为我们一不小心就可能会误吃。在误吃了这路创意之后，很可能因为被如此这般的一番忽悠而损失钱财、时间和精力，甚至耽误很多大事，被创意忽悠的次数多了，有些人便学会了去忽悠别人，结果大家彼此忽悠来忽悠去，最终再难有信心和信任，从此世风日下而人心不古。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 参考：【1】马臻：是创意，还是无耻？ http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=319277; 个人分类: 社会|4426 次阅读|6 个评论

[转载]比比哪个更无耻！（三地争抢西门庆故里）: QovYang 2010-5-6 11:14; 中国是否正在上演一场谁更无耻的比赛？近年来，名人故里之争可以列出一个长长的名单，上至5000年前的黄帝、尧帝，下至几百年前的曹雪芹，甚至到小说人物西门庆，不少决策者、学者为所谓名人故里争得面红耳赤。本来是件很无聊的事，然而，有两个问题很特别。一是，有人说，争夺名人故里显示了中国传统文化的某个特征；二是，西门庆的所谓故里居然也成为三个地方政府争抢的对象。不管这些名人故里的争抢是否属于蓄意炒作，本人实在忍不住要说几句。首先，把争抢名人故里说成是中国传统文化的特征，有点说不过去。名人故里、名人故居、名人遗物等等的热络，实际上来自于西方文化。当今中国上演的一幕幕争抢名人故里的闹剧，是西方文化进入中国后产生的结果。中国历史上名人无数，历史上很少有争抢名人故里的事情。中国古人对于一个人的纪念，更多采用青史留名的方式，甚至是人们的口碑，而很少用具体实物的故里或故居。相反，西方人经常把故里和故居当成重要的历史证据，精心地保留。对于西方人的这种行为，我们一方面可以说是他们对历史的尊重，而另一方面也应该认识到，那确实是因为他们的历史短暂，从而不得不把一切可能有点历史意义的实物都保留下来，以充实贫乏的历史内容。这种现象在美国尤其显得突出，因为，美国除了印第安人之外，它的历史实在太贫乏、太短暂，如果不尽量多保留一点刚刚成为历史的东西，就显得美国太没文化了。所以，林肯曾经睡过的一张床，在美国也能成为价值不菲的文物。其次，名人故居的争抢，背后还有一个重要原因就是发展旅游。对于利益的疯狂追逐，中国古代不是没有，但绝没有像西方文化一样，成为绝对的主流。而且，把旅游当成无烟工业更是现代西方社会的产物。因此，在当今中国频频出现的争抢名人故里的闹剧，实际上就是受西方文化严重影响后，公然地争名夺利。这种争名夺利也很可怜如果不是老祖宗留了一点东西，如今的人是否都要饿死了？离开老祖宗的那点东西，后代子孙们难道就没有别的更赚钱的方式了？没出息啊！不是用今天的努力为祖先争光，而只是吃一点祖先留下的财富的利息。至于争抢西门庆的故里，更是一场比着谁更无耻的竞赛。西门庆只是一个虚构的小说人物，哪有什么真实的故里？而且，关于西门庆的故事中，有很多人物，武松、武大郎到没人抢，偏偏一个有钱有势、欺男霸女的西门大官人成了如今的香饽饽。西门庆在历史上是令人不齿的，当今中国社会有一股强大的批判、咒骂中国历史的潮流，莫非这个潮流的目的就是要替西门庆这样的淫棍翻案？西门庆如果生活在今天，也许真的能够如鱼得水，莫非这就是批判中国历史的目的？中国历史早已被某些人定性为压抑人性的黑暗。在这种结论下，西门庆莫非就是一道追求性自由、性解放的曙光？从文明的西方世界拿了博士回来的性学专家们不是说了嘛：我的身体想怎么用，是我的自由！按照这种理论，西门庆莫非真的被中国历史冤枉了？莫非还真是一场历史的冤案？于是，在性学专家们的鼓励下，各地政府争相为西门庆披红挂彩。还有学者说，《金瓶梅》淫书的污名已经洗净了，已经成为世界文学名著了。我这才明白，原来西门庆已经同哈姆雷特义结金兰了，所以才要抢啊。但是，就算西门庆与罗密欧属于同一个档次，就算潘金莲与同朱丽叶一样痴情感人，我们也没见罗密欧、朱丽叶的故里被谁争来抢去。红楼附会学把小说当历史的恶习，居然也传染到了《金瓶梅》身上。这大概就是某些人说的学习西方、赶超西方的实例吧。那么，西门庆故里、故居建成后，里面放些什么？总不能空空如也吧。游客们在性学专家们的指导下，已经解放了思想，到西门大官人的房间里去，总不能只看到一张空床吧？据说，那里有很多连环画，还有一些西门家女眷的画像。各位领导，你们觉得这样能让游客解渴吗？西门大官人天下第一淫棍、第一色狼的名声已经广为人知了，你们还不拿点真东西让游客们眼见为实？掩耳盗铃、此地无银，何必？就算不能让真人来表演西门大官人与潘大金莲在秋千上的浪漫，也可在性教育的名义下，放点毛片、A片嘛！不就是要赚钱吗？不就是要解放思想嘛？干嘛藏着掖着，彻底解放多好啊！只要把西门大官人裤裆里的绝活露上几手，立即就能钞票飞舞、黄金万两！各位领导，你们这是造福乡里，功德无量啊。北宋有位隐士林和靖，终身未娶，喜欢植梅养鹤，人称梅妻鹤子。南宋时，有个自称林可山的人，说他是林和靖的后代，被当时的人写诗嘲笑：和靖当年不娶妻，因何七世有孙儿？若非鹤种并梅种，定是瓜皮搭李皮。我想，在各地领导的大力推进下，用不了多久，也许会出现某个复姓西门的人，自称他是西门大官人的嫡亲后代，说不定还有家谱呢，说不定还能从这个西门庆后代的身上查出潘金莲的染色体呢！当年那个名叫林可山的人，属于无知而无畏。如今，隔了很长的历史岁月，中国的三个地方领导在颠倒历史的潮流中，开始争相为淫棍西门庆张灯结彩、吹吹打打，属于无耻而无畏。山东的阳谷、临清，还有安徽黄山的徽州区，这三个地方的某些政府官员，正在以实际行动，表演一场谁更无耻的竞赛！他们竞相发出我比你更无耻的呐喊！谁也没有我无耻，没有人比我更无耻，就是这场西门庆故里之争的潜台词。在性学专家们和某些学者循循善诱的引导下，羞耻已经不存在了。既然羞耻已经不存在，无耻也就是必然了。无耻并快乐着这就是你们所要、所倡导的吗？转自： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba900100jkdn.html?tj=1; 个人分类: 未分类|2528 次阅读|0 个评论

日本、美国——马特拉齐式的无耻之徒: longfo 2010-3-2 10:28; 日本和美国都是马特拉齐一样的人物，偷偷摸摸的在背后利用规则做坏事，来激怒对手。对于这种人，我觉得什么办法最有效。一个是规范规则，中国在这次危机过后一定要拿起规则的武器。第二是，增加实力。无耻的人，永远也打不过强大的人。第三，也要其人之道还治其人之身，整死他们，这点中国最缺乏。; 个人分类: 未分类|2132 次阅读|0 个评论

[转载]日本人无耻，包括科学工作者: longfo 2010-3-2 10:12; 以致歉作为开场白， 3 次道歉，用麻婆豆腐各地有不同风味回应中美不同待遇　　今年在中国销售超过 80 万辆车目标不变，新车将搭载刹车优先系统　　刚刚结束美国听证会的日本丰田汽车公司社长丰田章男，昨日从美国直飞北京，于昨晚向中国消费者解释此次丰田召回门的缘由，并 3 次道歉。　　我们企业的发展速度过快，员工和组织机构的成长和发展并没有跟上，才导致了这么多问题的出现。丰田章男在说明会上说，中国市场出现与北美相同问题的车型只有 RAV4 ，丰田公司将成立全球质量特别委员会，并采取多种措施保证今后汽车质量。　　鞠完躬就赶紧道歉　　丰田汽车在包括中国在内的全球范围实施了大规模的召回，给中国的消费者带来了影响和担心，在此，我表示真诚道歉。昨晚在北京丰田汽车公司记者说明会上，进入会场一鞠躬后，丰田章男首先以致歉作为开场白。　　此次丰田章男是在出席美国听证会后飞抵中国的，目的显然是希望能赢得中国消费者的谅解，这与他曾担任丰田（中国）首任本部长时的心情显然也不一样。　　由于媒体蜂拥而至，未受邀请的数十名记者被大批保安拦在说明会门外。对此，丰田章男一上来便进行了解释：今天的媒体见面会准备的比较仓促，但仍有这么多位媒体朋友前来参加，我们非常感谢。　　据介绍，昨日的情况说明会实际到场有 400 多家媒体， 500 多人将会议室挤得水泄不通，包括路透社、美联社、法新社和日本各大媒体。　　因为进场的媒体太多，昨日的说明会也被迫推迟了 15 分钟才开始。　　在说明会上，丰田章男甚至连在回答记者提问时，都用了对不起，回答时间比较长。　　直飞中国为表诚意　　多款车型脚垫、油门踏板、制动系统接连出现问题，丰田帝国近日陷入全球性危机。为什么结束美国听证会之后直接飞到中国？对我来讲，中国市场是非常重要的一个市场，这次从美国直接来到中国，也是希望能够通过我自己的口述，直接向中国的消费者表达我们的歉意。丰田章男说。　　对于召回门的原因，丰田章男解释说：这和过去几年业务持续高速发展有一定关系，我们企业的发展速度过快，员工和组织机构的成长和发展并没有跟上，才导致了这么多问题的出现。换句话说，就是丰田发展速度已经超出了自身能力的可控范围，使得丰田最为重视的关于造车造物专注于追求有所松懈。　　未正面回应中美不同待遇　　丰田章男指出，在北美发生的油门踏板质量问题，是在特定的使用环境中、极个别的情况下才会出现的，油门踏板问题涉及到中国市场的是我们合资生产的大约 75000 辆 RAV4 车。　　在北美出事的丰田汽车零部件还包括脚垫和制动系统。涉及地区仅限于美国和加拿大，中国并不在召回范围之内，另外在中国销售的普锐斯和雷克萨斯车型也不在召回的范围。丰田章男说。　　据了解，因存在油门踏板等问题，丰田在美国召回了 850 万辆，而中国仅召回 7.5 万辆，数量不及美国的一个零头。　　对记者提出的丰田是否对北美和中国消费者不能一视同仁，是否降低了在中国销售汽车的安全标准的问题，丰田章男并没有正面回答，车辆由 2 万 -3 万个不同的零部件组装而成，并根据当地道路状况来调整。不同地方生产的丰田车可能有一些细微的调整，但坚持同样的品质标准。　　丰田章男随即用一道中国菜打比方，试图说清自己的观点。同样是麻婆豆腐这道菜，在全世界不同的国家，在美国、在中国、在日本，它的口味多多少少都会有一些不一样。　　突然加速原因仍未找到　　对国产 RAV4 存在的突然加速问题，丰田章男认为， RAV4 车辆突然加速的状况可能主要源于四个方面原因，首先，电子节气阀控制系统；第二，零部件构造问题；第三，零部件制造中的问题，如是否存在瑕疵，比如说裂痕；第四，消费者在具体使用方面可能存在问题。从设计开发的角度来说，丰田是把安全第一放在最重要的位置。目前，我们的工程师正在 24 小时全力以赴寻找问题。从结论上来说，目前我们并没有发现存在安全问题，因为还没有发现电子节气阀系统的问题，今后我们也会结合政府的指导意见，进一步在这方面查清相关的原因，如果说政府需要我们进行相关的调查，我们也会全力以赴配合进行相关的调查。丰田章男说。　　说明会上，丰田章男还表示，丰田会在第一时间更加谦虚地倾听顾客反馈的意见。　　今年要在华卖 80 万辆车　　针对丰田出现的召回门，丰田章男在说明会上透露，丰田将采取 3 项措施加强质量管理。一是成立由社长直接管辖的全球质量特别委员会。从汽车的设计、制造、销售、售后服务等工序进行汇总并加以改善。二是加强对顾客车辆进行实地技术调查的体制，更直接、更迅速、更准确地把顾客的声音传达到公司的质量本部、开发本部。三是加强质量管理方面的人才培养。丰田汽车一直把中国定位为重要的市场。本人曾经担任过中国本部的首任本部长，对中国有着深厚的感情，今后我们会为生产中国消费者喜爱的汽车而继续努力。丰田章男表示，希望此次事件不会影响丰田在华的业绩，计划今年能够实现超过 80 万辆的销售目标。　　据了解，在中国市场上，丰田目前远远落后于大众和通用这两个主要竞争对手。　　丰田章男还指出，今后在中国生产的丰田汽车，在相关车型改款的时候，将结合改款按顺序搭载刹车优先系统。在这个世界上日本人是强硬的无耻代表，大家无论是搞科研还是搞其他日本人都要提防，当然，美国鬼子也不是好东西，看看他对待小日本就知道了。转自： http://auto.sohu.com/20100302/n270508905.shtml; 个人分类: 未分类|2452 次阅读|0 个评论

谷歌太无耻了，在google搜“没有”看看是啥: abyssoop 2010-1-15 13:33; 在google.cn输入没有，看看第一条是什么? 纯粹是小鸡肚肠; 个人分类: 论文交流|8800 次阅读|10 个评论

士大夫无耻亡国之史鉴——重温明季之事: 可真 2008-9-22 14:16; 顾炎武：明末士大夫无耻以招亡国之耻顾炎武（字宁人，号亭林， 1613 － 1682 ）曰：耻之于人大矣！士而不先言耻，则为无本之人（《与友人论学书》）。廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡亦无所不至，况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。（《日知录》卷十三《廉耻》）又曰：降及末世，人心之不同既已大拂于古。（《程正夫诗序》）近年以来，人品各异志，所习者无非悖理乱常，所为者靡不欺上罔法。（《菰中随笔》）君臣上下怀利以相接，无官不赂遗，无守不盗窃（《日知录》卷十三《名教》）。嗟乎！今之牧守，其能不徇于私而计民之便者，吾未见其人矣。（《日知录》卷八《州县赋税》）机诈之变日深，而廉耻道尽，其不至于率兽食人而人相食者几希矣（《华阴王氏宗祠记》）！《明季南略》：南明（弘光朝）君臣皆无耻计六奇《明季南略》（记载明崇祯十七年甲申四月至清顺治十七年南明弘朝成立至南明永历十四年间的史事）《明季南略》自序：呜呼！有明自南渡以后，小朝廷事难言矣！当时北都倾覆，海内震惊，即薪胆弥厉，未知终始。乃马、阮之徒，犹贿赂公行，处堂自喜，不逾载而金瓯尽缺，罪胜诛哉！（明崇祯十七年年甲申十一月）时上（福王）深居禁中，惟渔幼女、饮火酒、杂伶官演戏为乐。修兴宁宫，建慈禧殿，大工繁费，宴赏赐皆不以节，国用匮乏边警日逼而主不知，小人乘时射利，识者已知不堪旦夕矣。（《明季南略》卷二《朝政浊乱》）（甲申十一月）初二日丙戌，御史游伦奏：今日国事淆乱，不知礼义廉耻为何物。（《明季南略》卷二《国事淆乱》）（甲申十一月）十五日，张捷言：先帝未造，民心、兵心、士子之心、将吏之心，无所不坏，要皆在廷诸臣之先坏，而种种因之，重贿所归，使人不知有法纪。以科场为垄断，以文字为纠连。举贪官汅吏之所渔猎，豪绅悍士之所诳逼，偾帅骄兵之所淫掠，聚毒于民。民心既去，国运随之，祸惨及于先帝矣。按捷疏甚得当日情景，而立朝后一惟阿党是狥，毒更甚焉。（《明季南略》卷二《张捷论民心国运》）（南明弘光元年乙酉五月初八夜豫王率清兵渡江直逼南京之际）五月初十辛卯，闭京师各城门，传旨缙绅家眷不许出城。午后，唤集梨园子弟入大内演戏，上与太监韩赞周、屈尚忠、田成等杂坐酣饮。二鼓后，上奉太后一妃与内官四五十人，跨马从通济门走出，文武百官无一人知者 . （《明季南略》卷二《弘光出奔》）（南明弘光元年乙酉五月十四日乙未）报清豫王兵到都城大开洪武门，二大僚统百官献册，行四拜礼礼。（《明季南略》卷二《十四日乙未》）（五月十五日丙申）《钦命这国大将军豫王晓谕南京官民》：福王僭称尊号，沈缅酒色，信任佥壬，民生日瘁。文臣弄权，只知作恶纳贿；武臣要君，惟思假威跋扈。上下离心，远近仇恨。时以为实录。（《明季南略》卷二《十五日丙申》）（五月十六日丁酉）是晨，豫王受百官朝贺，递职名到营参谒如蚁。（《明季南略》卷二《十六日丁酉》）; 个人分类: 伦理学|6325 次阅读|11 个评论

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