估计,也只有在中国才有“一日为师,终身为父”的古训。这句万恶的古训,不知道毒害了多少中国人,使多少为师者高高在上,使多少学生慢慢被奴化,最终导致中国的科技一落千里。 “一日为师,终身为父”,父在封建社会的中国,是什么概念?那可是绝对的权威,“臣以君为纲,子以父为纲,妻以夫为纲”。在这样的教条下,君、父、夫,拥有至高无上的权力,对他们,要孝、要顺、要服从。他们说黑你就不能说白,他们说东你就不能说西,否则就是大逆不道的事情。在这样缺少挑战权威的环境下,现代科学没有起源于中国,也就是理所当然的事了。 如果现在的人,有谁还拿“一日为师,终身为父”来说事,就不免让人贻笑大方了。首先,师生本来就是一个相对的概念。比如, A 在纳米材料方面是 B 的老师, B 在热传导方面可能就是 A 的老师。面对自己的老师,尊重是必须,但如果盲从那就不对了。其次,“金无足赤人无完人”。学术搞的好,人格有缺陷的,甚至有点变态的老师应该也大有人在。作为老师,如果有学生不同意自己某个观点,就认为学生大逆不道,给学生穿“小鞋”,那么这样的老师本身就不值得尊重。 尊重永远是相互的。不要认为自己是老师就可以不尊重学生的意见;当然也不能因为导师不深入一线了解“敌情”,“瞎”指挥,就可以不尊重他的观点。 “好为人师”在一定程度上讲也许就是“一日为师,终身为父”生下的怪胎。因为一旦成为人师,权力、地位马上就不一样了,在这样的诱惑下,谁不想为人老师?中国的不少知识分子尤其如此! 所以,提倡“尊师重道”而绝不是“一日为师,终身为父”。古希腊的哲学家,亚里士多德不是也有句话“吾爱吾师,但吾更爱真理”。从两句截然不同的格言就不难看出中外教育师生关系的差别。 如果有人拿“一日为师,终身为父”这句话去教训外国人,他们很可能认为那很“ Ridiculous ”。 他们可以直呼老师甚至父母的名字,因为那样才显得更亲昵而不见外,在中国你敢吗?他们应该也知道“吾爱吾师,但吾更爱真理”。“吾爱吾师”反映了“尊师”;“吾更爱真理”反映了“重道”。 为学者应该“尊师重道”,为师者应该“尊徒爱教”。 让“一日为师,终身为父”的古训见鬼去吧!