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如果标签可以解决问题的话，只要造无数种标签，一贴了事了: liwei999 2011-4-23 17:41; 回答: 关于抗战的一些念头由雪满弓于 July 09, 2005 13:18:09: 实际上是几个“坐标轴”交叉的一个“时空”。有“民族”的、“国际”的、有“意识形态”的；有“在野”、地方的、有“朝廷”、中央的；有正面“抗日”、敌后“抗日”和有“曲线救国”的；等等这一切，织构了这段历史。汪精卫也是个“富矿”。如果一个“汉奸”的标签可以解决问题的话，历史学科只要造无数种标签，一贴了事了。对于大众，三国志和“三国演义”是没有必要区分、不可能区分、甚至是虚实关系“倒置”的。但是说书唱大戏，没有白脸红脸就是不行。所以，“皇帝戏”有市场。比起大众来，“研究科学”的人应该是佼佼者了。但是看看他们的“表演”就可以知道：根本无法沟通。对于大众，就更不要指望了。但是大众的优点是懂不懂、理解不理解都不“矫情”。而小资的知识分子就不然了，“矫情”！明明是７８转的旧唱盘，楞充光盘当CD。唱片轨道还豁了口子，来回放“咏叹调”。就整不明白了：那“发条”为什么就老不断呢？？; 个人分类: 镜子大全|3457 次阅读|0 个评论

这样做，有点矫情: wangzhihong 2010-10-14 18:51; 有的时候，很讨厌语言这种东西，特别是虚伪的语言。总觉的常用的东西往往都是挺没用的东西，譬如说；语言上的抗议　有杀伤力的东西总是不常用，一露则锋芒四射，譬如说：原子弹这种讨厌，在先看了余秋雨的《文化苦旅》，又发生了汶川地震后，就与日俱增。这种讨厌，在看过了很多的政客之后，就与日俱增。这种讨厌，在发现了身边的很多人之后，就与日俱增。语言是个群体行为，话大多是说来给别人听的。可以推测，监禁一个人的嘴巴十年，是比现在的坐牢十年还狠的一种刑法。（不知司法部门是否同意）语言就是种话，话怎么都可以说，而且很多的话本来就是穿给自己的迷彩服。可惜人不是说话就可以活着。对一个个凡人来讲，你大多数的语言即无法洗涤一个人的灵魂，又无法冲淡那个傻bi的浓度，只是下雨要打伞之类的废话，只是别人的耳旁风而已，何必还要言不由衷的去说那么多假话，苦苦追寻所谓的认同。更惹人讨厌的是，这边口口声声，落叶是一种人生的苦短，恋爱必是一杯苦咖啡，那落日中的敦煌就是整个东方文明之类的人，也照样在语言的背后一样拉屎放屁，照样在生活中损人利已，照样蝇营狗苟！其实很讨厌语言这个东西，特别是中国的语言，就像一筐的水晶、钻戒、玛瑙，给了大家太多的空间去装饰自己的想法，让我们再也看不到一个语言背后的那个人，无法辨别真伪，丑恶，这种杀伤觉不亚于韩国的整容！看过了《大兵小将》之后，就觉的那两个逃命还要争论方向的文人真好笑，多说话有的时候还真是多余，这个时候很喜欢《疯狂的石头》里的黑皮：费那事干嘛，直接砸了，跑就得了嘛！文人，可以说的少，做的多点。自认为自己是文人，还说假话的人，就更不要为难自己了。这样说来，现在，我好像有点矫情了，但是矫情就矫情吧，我从来都不觉的自己是文人，我也不喜欢说假话，我又不是余秋雨。; 个人分类: 生活点滴|2875 次阅读|0 个评论

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