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读书会之经典诵读——《前世今生:16堂生死启蒙课》
mafeicheng 2012-3-15 21:19
读书会之经典诵读——《前世今生:16堂生死启蒙课》
《前世今生:16堂生死启蒙课》 带读人:李聪 2012.3.13
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读书会之经典诵读——《智慧书》
mafeicheng 2012-3-15 17:18
《进退规则:世界历史中的生存游戏》 带读人:陈欢 2012.3.12 大凡能成就伟业者,无不是深谙进退规则之人 。他们能够洞悉别人的意图,审视自己的处境,从而进退自如,将胜券牢牢握于掌心! 十七世纪古代欧洲智者箴言——十九世纪近代世界历史演绎—— 21 世纪现代西方学者阐释! 1. 1572 年(提出离婚) 1531 年(凯被逐出宫廷) 1533 年(与安妮结婚) 1536 年(凯去世)亨利八世用完全蔑视和不理会是自己处于主动的位置,尽管对手既惊恐又恼怒,但是无法靠近,纵然有天大的本领也无济于事。你越在乎对手就越容易丧失主动性。因此,不要受对手的影响,保持自己的独立性。如果亨利与凯瑟琳纠缠,他就会陷入无止无尽的争辩中,这将让他精疲力竭。如果他准备说服克雷芝改变主意或者和他谈判,他就会受到克雷芝的控制。 启示: 对于繁琐复杂、微不足道的骚扰和冒犯,最强有力的回应就是轻蔑和不屑,千万不要表现出受刺激后的愤怒。与其忐忑不安的将注意力集中在某个问题上,显示出问题的严重性和自己的焦虑,还不如扮出不屑一顾的高贵姿态,忽略问题的存在。在这个世界上,没有比漠视更好的惩罚手段了,把那些人埋葬在他们愚昧的灰烬中。平息流言蜚语和化解各种风波的最好方法就是对其置之不理。指责他们只会给自己带来伤害,对他们反唇相机只会使自己的荣誉受损。(书上 55-58 页) 2. 1968 年美国总统大选 韩福瑞是民主党提名人 ( 1 )人们往往尊重那些保留自己独立立场的人,因为这种人让别人无法掌握。这种民声会随着全力的增加而得到提升,只要有一个人想要拉拢,紧接着就会得到更多人的器重和关注。 ( 2 )站在竞争势力的中金,审时度势,就更容易赢得权力并加强自身的影响力。关注你的人越多,你的价值提升就越快,影响力也就越大。放在桌子上的筹码增加了,想要的东西就越容易得到。 ( 3 )容易支配的东西总是不被珍惜,因此保持适度的距离更容易引人注意。倾倒的方向一旦固定不变,魅力就会消失殆尽,就会变得庸俗,从而失去自己神秘的色彩。所以,即使困难重重也要保持独立,激发他人关注你的兴趣。 (书上 128-130 页) 1. 1863 年普鲁士是松散的德意志联邦的一个城邦,德意志本身受制于奥地利。 在俾斯麦政治生涯的起步阶段,他的目标就是统一德国。他发动对丹麦的战争,不是为了抢占领土,而是要激发普鲁士人的民族热情,为统一国家作准备;发动对奥地利的战争,知识为了争取普鲁士的独立;挑起对法国的战争,是为了让德意志诸王国在对付共同敌人的目标下团结在一起,为统一德国打下稳固的基石。 启示: 大多数人不懂得适时而止的原因很简单,就是没有一个具体的目标。面对胜利的诱惑不能控制自己、在胜利中只一味前进的人,迟早要走向衰亡。慎重的人常常能够统揽全局,事情一开始,他们就看到了结局。不要等到千夫所指的时候才想到退让;民智的人知道什么时候让一匹赛马退役,他们不会让它在比赛中倒下成为众人的笑柄。(书上第 106-108 页) 2. 1972 年 5 月苏联史帕斯基 与巴比·费雪 国际象棋冠军争霸赛 费雪抱怨大厅、灯光、摄影机、椅子引起史帕斯基心理烦躁混乱、心理涣散 人总是习惯遵循某一种习惯,希望别人的行动符合自己心中的想法。要知道,别人也和你一样有同样的想法。因此,不要让别人预测到你的行动,否则,别人就会胜券在握。必要的时候不遵循常规的形式方法会让别人不知所措。许多看起来缺乏连贯性或目的性的行为会让别人心慌意乱,百思不得其解。 启示: 如果要迷惑对手,激起他们的好奇心,分散他们的注意力,就要不断改变行事方法,尤其在对手是比较熟悉的人的时候,要知道他也同样很熟悉你。概念自己惯用的方式,让他摸不着头鸟,他就会失去信心,乱了阵脚。 (书上 124-127 页) 3. 1974 年重量级拳王争霸赛在美国拳王阿里和福尔曼之间展开,大多数人都认为福尔曼将会用重拳把阿里打翻在地。在以往的比赛中,阿里总是跳跃穿梭,他这样打拳十年未变。但是,这次比赛之前,阿里却宣称要用重拳把福尔曼击倒在地。大家都不信,结果却是真的。 (书上第 184-186 页) 人类与动物最大的区别在于人类可以有意识的改变自己的行为,不按常规行事。而动物之所以能够别人捕杀,就是因为动物不具有这种行为。然而更多的人依然固守自己的动物本性,所以大多数人总是很平庸。而那些善用权术的人抢得先机的秘诀就是尽可能改变周围的环境,不按常规行事,有时候也需要发动突然袭击,让别人在毫无准备的情况下束手就擒,日本投机珍珠港采用的就是这样的伎俩。 启示: 在与人交往的过程中,你表现的越是不可预测,对别人的吸引越大。人们会猜测你行为的目的,这样你就成了他们的中心,在他们脑海里形成了深刻的印象,你的影响力就会因此飙升。墨守成规只能让你为巨人下,甚至让人渐渐的遗忘。捕杀按直线飞行的鸟儿容易,捕杀常常变换飞行路线的鸟儿却很困难。凡事反复重复两次,别人就会摸出其中的规律。 1. 隐退和消失是控制权力惯用的手法。让别恩认识到自己的位置不可替代,然后再把唯一的选择权给他们。在两个很苛刻的选择中,人们会选择程度比较轻的一个。给别人选择的权力,实际上就是给别人布置陷阱。只要对方履行了选择的权力,那么你就可以控制局势了。 葛拉西安箴言: 人们总是容易被表面现象迷惑,看起开有选择的权利,实际上可选择的只有一个。给你自由,可是得到的自由总是有着种种限制,这就是所谓的“自由和选择”法则。一个看得透、断得准的人可以驾驭事物而不为事物所驾驭。他可以洞察最深处的东西,摸清他人才华的底细。无论什么人,他一看就能了解并把握其本质。他有罕见的洞察能力,无论多么隐秘的东西,他都可以破解。 (书本上第 195-199 页) 2. 林肯竞选总统能够成功取决于战术的应用,攻心就是揣摩对方心理,注意论辩对策的合理性,使对方心理发生变化,就能瓦解对方斗志。林肯曾经说过:“不论人们如何仇视我,只要他们肯给我一个说话的机会,我就可以把他说服。”;邱吉尔从两国人民共同的语言、宗教信仰、立项及长期的友谊入手,打动美国人的心; 启示: 人与人之间的交往,在很大程度上就是心与心的交流。一个出色的人应该具有驾驭语言的能力,用语言为自己服务。有些人认为,攻心谋虑只不过是掌权者为了实现自己的管理目标玩弄的一种权术。“以己之心,换人之心”才是进退规则的真谛。(书上第 247-250 页) 推荐一本书:《乔布斯的魔力演讲》 卡迈恩·加洛著 中信出版社 2011 年
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读书会之经典诵读——失控
热度 1 mafeicheng 2011-12-14 18:43
《失控:全人类的最终命运与结局》 带读人:李亚婷 2011.12.10
5018 次阅读|1 个评论
读书会之经典诵读--微型小说专辑
mafeicheng 2011-12-14 18:39
带读人:陈欢 我转,我转,我转转转! 1. 什么牛不会吃草? 蜗牛 2. 最不听话的是谁? 聋子 3. 有一群小鸡在菜地里乱窜 ,小鸡是谁的? 鸡妈妈的 4. 新买的袜子怎么会有一个洞? 袜口 5. 阿研的口袋里共有 10 个硬币,漏掉了 10 个硬币,口袋里还有什么? 一个洞 6. 一个人在什么情况下,才处于真正的任人宰割的地步? 手术台上 7. 打什么东西,不必花力气? 打呼噜或打哈欠 8. 9 个橙分给 13 个小朋友 , 怎么分才公平 ? 切开分 9 个橙分给 13 个小朋友 , 怎么分才公平 ? 榨成汁分 9. 放一支铅笔在地上 , 要使任何人都无法跨过 , 怎么做 ? 放墙角 10. 三更半夜回家才发现忘记带钥匙 , 家里又没有其他人在 , 这时你最大的愿望是什么 ? 门没锁 11. 爱吃零食的小王体重最重时有 50 公斤,但最轻时只有 3 公斤,为什么? 刚出生的时候 12. “水蛇”“蟒蛇”“青竹蛇”哪一个比较长? 青竹蛇 3 个字当然长啦 13. 阿呆从热气球上掉下来,却没有受伤,为什么? 没升上空中 14. 老李刚理完发,便要求理发师将他的头发“中分”,理发师却说做不到,为什么? 他是光头 15. 什么样的水不能喝? 薪水 16. 有什么办法能使眉毛长在眼的下面? 倒立 17. 偷什么东西不犯法 ? 偷笑 18 有一种东西,买的人知道,卖的人也知道,只有用的人不知道,是什么东西? 骨灰盒 19. 中国古贤人曾将兰色外衣,浸泡于黄河中,结果产生何种现象? 衣服会被水冲走 20. 总是在舌头比头脑快时才产生的感觉是什么? 味觉 21. 明明是个近视眼,也是个出名的馋小子,在他面前放一堆书,书后放一个苹果,你说他会先看什么? 眼镜 22. 有一种东西,上升的时候同时会下降,下降的同时会上升,这是什么? 温度 23. 熊掌和鱼什么时候才能兼得 ? 吃的时候 24. 金太太一向心直口快,可什么事竟让她突然变得吞吞吐吐了呢? 抽烟的时候  25. 公共汽车上,两个人正在热烈的交谈,可围观的人却一句话也听不到,这是因为什么? 因为那 2 个人用的是手语 26. 世界拳击冠军却很容易被什么击倒? 自己 27. 有两个人,一个面朝南,一个面朝北的站立着,不准回头,不准走动,不准照镜子,问他们能否看到对方的脸 ? 能 , 面对面 28. 有人说,女人象一本书,那么胖女人象什么书? 厚书 29. 小赵买一张奖票 , 中了一等奖 , 去领奖却不给 ? 过期了 30. 什么时候太阳会从西边出来? 镜子里 让你见识一下古代的情诗! 1 :木目跨于心,古人做反文,小和尚光头,凄惨无泪水。(想做你妻)   2 :树儿睁开眼,小子屋下眠,良心缺一点,日落残兔边(相见恨晚) 3 :情到浓时心憔悴,爱到深处心不悔,念你忘你都不对,宁愿伤心自己背。(青梅竹马) 4 :不上你的船,已在不言中,双人日下行,燕子离鹅去,马口解猜疑(您记得我吗) 5 :天鹅飞去鸟不归,怀念昔日空费心,云开月下双匕影,水流几处又相逢,日落月出人倚月,单身贵族尔相随。(我不能没有你) 6 :日出美丽立取上,残月屋下友情长,无奈您却无心往,白水一勺表衷肠,春雨绵绵别三笑,但已人去走下场,嫦娥无女不寻常。(最爱你的人是我) 7 :有心爱相随,付出寸心有尔时,二人无缘难相配,牛过独木是人为,无言难平情缘事,宝玉只为女人醉(愿你一生平安) 8 :原来有心花不开,偶尔有人来相伴,悔时无心已无泪,吞下口去悄无声,来者耳边轻轻诉,缺少左边心相印,东风带走一两点。(愿你每天都开心)    9 :一线情缘牵白头,日日思念排忧愁,不要怪我痴情种,见你常在梦境中。如果你我本有缘,隔山离水一线牵,三月桃花正旺盛,秋后果实最香甜(一日不见如隔三秋,藏头诗) 10 :飞蛾扑火虫已逝,学友无子留撇须,偶尔留得一人在,三言并没有两语,牛仔过河搭木筏,仕别三日在这里,原来这字在界前。(我爱你一生一世)   11 :夜短愁几许,高处无口几人来,一人游弋芳草地,十土脚下披衣裳,天鹅展翅鸟不回,白刀纯酒无意义,空儿一钩三点雨(月亮代表我的心) 12 :天鹅飞去鸟未归,两木相连心相连,日去东海月归西,春季秋东是四季,良字无头死紧迫,您若无缘各自飞,丝线一家十一口,女氏出门何日归。(我想明年和你结婚)    13 : 良心在青山,山山相叠真壮观,有米一斗头上顶,下人抬头日为天,百日去一剩九九,知在里来病在边(猜出来是白痴) 经典微小说 1 、皇上大婚之夜,他独自一人坐在丞相府的凉亭里喝酒。抬头看了看那轮明月,喃喃的说,“皇后一定很美。”“恩,很美。”“皇,皇上!您怎么…”他慌忙跪下。“爱卿,你可知罪?”他呆住。皇上拥住他低声说,“让朕断子绝孙之罪。” 2 、结婚的时候,他是伴郎。进入礼堂的时候和我站在一起,看着我将迎娶的新娘。穿着曾经一起买的西装,他悄悄对我说一句话让我红了眼眶。“我们终于一起步入结婚殿堂。” 3 、 他一面洗碗,一面为晚上回去后怎样哄人头痛。卓悦周末为他回家的事情又闹脾气,肯定光抽烟打游戏,饭不吃觉也不睡。这两天电话不接,短信也不回,男人叹息一声。擦干最后的盘子,跟母亲招呼了一声,准备回家。低头系鞋带,花白头发的母亲犹疑的说:“枫儿,他已经去了一年了,你搬回来吧。” 4 、 他们竹马绕竹马一个院子长大。后来他的父母发家,送他去了加拿大。他在国外交了女朋友,告诉国内的他说:天哪我心里都是她。他心寒回应:那你要比我这个光棍幸福啊。可他还是等,等到他回国告诉他:我要结婚了和我一起去看看吧。他难受可默许,推开那豪华的门,他却轻推着他嗔道:快叫爸妈。 5 、 她在雨夜里遇到了失恋醉酒的他,从此便义无反顾地爱上了他。她为他煮饭、洗衣、打理家中大小事务,但他始终只是在旁淡淡的看着她。终于有一天,他对她说:你不要再来了,我爱的是男人。她一脸震惊,猛地将他扑倒在床上,说:靠!你不早说,老子装女人都快装成神经病了! 6 、他捡到了一个玻璃瓶,像传说中那样,在打开的瞬间出现了一个精灵。精灵为了表示感谢,答应满足他两个愿望。他说:帮我教训一下那个经常欺负我的混蛋上司;然后,帮我找到那个最爱我的人。两秒钟之后,精灵消失了,他的上司鼻青脸肿的出现在他面前…… 7 、只因这个男人曾救了他,心高气傲的他为了报恩对他不离不弃;容忍他的小脾气和无理取闹,用身躯替他挡去灾难;当男人听信谗言赶他离开时,从不掉泪的他哭了。这份感情不知从什么时候开始变成了爱,或许从男人熬夜挑灯为他缝新衣开始,又或许因为男人善良的性格。不过还是最爱男人叫唤自己:悟空 8 、“晚上帮我订一束情人草,他喜欢这东西。”“是,老大”“他冬天怕冷,圣诞我们去巴厘岛,你明白吧?”“是,我尽快安排。”“我想向他求婚了,你说我们去哪个国家结比较好?”“呃……”清秀的脸犹疑了一下,“我不知道。”他猛地将他按住,死命啃他,恨言:“我真傻到认不出那晚的人是你?” 9 、“当初是你说的,给你投食就帮我找个媳妇吧?”“嗯。”“那咋十年了老子还单身呢?!”“……”“ MB 的兔儿爷神,一点都不灵,老子白白浪费十年胡萝卜钱。”“……”兔耳青年默默扔掉啃秃了的胡萝卜缨子,在围裙上擦擦手开始做饭。本神仙出得厅堂入得厨房上得水床,都跟了你十年啦你还想怎样。 10 、“人生若只如初见 ... 哎你说,第一次见到我的时候啥印象?”“ ... 公车上 ... 你手机铃声是神曲买卖 ... ”“ // 然 ... 然后呢?”“你接电话的时候急刹车,你丫没站稳,一猛子扎我怀里了。”“心跳加速了?我就觉得你那时候对我挤眉弄眼的。”“ ... 还真没,你一手按在我小弟弟上,疼我一脑门的汗。 你笑了吗? 一. 小说要求 : 1 、要同时涉及 3 大门派 2 、要包含江湖门派间多年恩怨情仇,又要打破世俗伦理。 3 、同时情节还要扣人心悬,大有血雨腥风呼之欲来。令人极为期待该小说之续集,同时留下 n 多悬念。 4 、越短越好 第 2 天,有人来投稿,全文只有十个字 : 秃驴,竟敢跟贫道抢师太 ! 编辑复语 : 恩怨情仇,血雨腥风确有,且短小精悍, n 多悬念,但侠骨有余,柔情不足。虽江湖儿女,但也有柔情万种。 第 3 天,修改稿 : 师太,你就放弃秃驴从了贫道吧 ! 编辑又语 : 江湖儿女,柔情尽显,缠绵悱恻。但仍拘泥世俗伦理。 第 4 天,第三稿 : 师太,你竟敢跟贫道抢秃驴 ! 编辑三思,语 : 打破世俗伦理之作,血雨腥风也呼之欲来,扣人心弦,悬念 n 多,但总是少点什么。。。 第 5 天,终结稿 : 和尚 : ‘师太,你从了和尚吧 ! ‘ 道长 : ‘秃驴,竟敢跟贫道抢师太 ! ‘ 师太 : ‘和尚、道长你们一起来吧,我赶时间。‘ 编辑兴奋 ing ,语 : 前无古人,后无来者之完美杰作。既有难以理清的多年门派恩怨,大有血雨腥风呼之欲来之势;又有纠葛的侠骨柔情,既打破世俗伦理,又尽显江湖儿女不拘小节之豪气干云。旷世巨著 !! 二. 世界上巨短的小说集合   世界最短的言情小说:她死的那天,孩子出生了。   世界最短的科幻小说:最后一个地球人坐在家里,突然响起了敲门声。   世界最短的武侠小说:高手被豆腐砸死了。   世界最短的悬疑小说:生 ? ,死 ?.   世界最短的推理小说:他死了,一定曾经活过。   世界最短的恐怖小说:惊醒,身边躺着自己的尸体。   世界最短的黑帮小说:穿上马甲,别让人认出来。   世界最短的纪实小说:此地、钱多、人傻、速来。   世界最短的荒诞小说:有一个面包走在街上,觉得很饿,就把自己吃了。   世界最短的哲理小说:“你应该嫁给我啦?”“不!”于是他俩又继续幸福地生活在一起。 世界最短的童话故事:啦蛤蟆娶到天鹅咯! 你的逻辑思维够敏捷吗? (1) 作案 哥哥突然发狂了,接着杀了全家人。但是这样的哥哥也立刻遭到逮捕,处以死刑了。其中妹妹幸运的活了下来,整件事也因为过度的惊吓而丧失记忆。 失去了父母亲,没了记忆,行尸走肉般活下来的妹妹,有一天,遇上了一名占卜师。于是开始占卜起自己的过去。 妹妹:为什么哥哥会突然发狂呢? 占卜师:不,你的哥哥相当的冷静喔。 妹妹:那为什么哥哥要杀了全家人。 占卜师:不,你哥哥只杀了一个人。 突然,妹妹一切都想起来了,开始啜泣。 为什么会开始哭呢? 答案:妹妹杀了全家,哥哥为包庇妹妹杀了目击者去认罪 (2) 双胞胎姊妹 有一对双胞胎姊妹被绑架了,两姊妹的双眼和嘴巴都被犯人用胶带封住。犯人在姐姐的耳边低声说:“如果你尝试抵抗或者逃跑我就会杀掉你的妹妹”。然后犯人在妹妹的耳边低声说:“如果你尝试抵抗或者逃跑我就会杀掉你的姐姐”。 你找到奇怪的地方了吗? 答案:熟人作案 要不然怎么分姐妹 (3) 耳机 刚刚,那个价值 8000 元的耳机突然坏了,是因为我不断用最大音量听音乐的关系吧?突然,“啪嚓”一声就坏了。我生气地把它掷到那个价值 4 万元的电视上,然后立刻就后悔了,心想“不会就这样坏了吧?”我一边打开电视的电源,影像方面是没有问题可是却没有声音了,太差劲了连 4 万元的电视都坏了,话说回来今天外面也出奇地安静呢,还是出去散散步转换一下心情吧。 答案:耳聋了 (4) 宅配 我和宅配员间的对话:不好意思,我想请问这包裹的地址 ... 宅配员说:喔喔,这个的话在 B 栋一楼喔。」 我说:谢谢你。 关上了门,话说我的房间是 C 栋 3 楼呢。 什么逻辑呢? 答案:“我”是发货人。宅配员看不清“我”写的发货地址,我只能认为宅配员是假的。 ( 5 )洗脸 差不多到了要出门的时间,看了一下时钟 已经快要黄昏了,我却连脸都还没洗呢!虽然觉得很麻烦但还是没有办法啊 ...... 我打开洗脸盆的水龙头用清水把脸沾湿,然后把洗面奶倒在掌心,双手磨擦让它起泡之后在两颊打圈按摩把洗面奶涂满脸上,排水管里一直传来“咕噜咕噜”的流水声,是时候把泡沫洗干净了。我用手去寻找水源,咦?在哪?为什么我的手碰不到任何水呢?这时泡沫却流进我的眼睛,让我不能直接用双眼去找。水龙头 ... 水龙头在哪啊?啊啊……终于摸到水龙头了,我把水龙头打开让它流出清水,然后用水把脸上的泡沫洗干净,用毛巾把脸擦干,再把水龙头关掉,啊……怎么感觉厕所的镜子看起来有点恐怖呢 ...... 接着,我连胡子也还没剃,就从家里逃走似的跑出来了。 找到前后奇怪的地方了吗? 答案:整个过程中“我”都开著水龙头,谁关的? ( 6 )挥手 过了十字路口,面向车道走在步道上,等待右手边的红绿灯,游览车停了下来里面搭载了很多的像是小学生的小孩子们。他们朝向我这边兴奋的挥手,毕业旅行吧?我以前,也曾对着不认识的人这样挥手过呢。我试着对着孩子们挥手回应,差不多过了五秒,换成绿灯后游览车开走了。话说回来,那群孩子好像不怎麽快乐的样子诶。接着我终于明白了。那群孩子不是在向我兴奋的挥手。 孩子们到底在干什么呢? 答案:孩子们被集体绑架,小孩是求救的。 ( 7 )星星天使 少女的面前出现了一位星星天使,“我可以实现你的任何一个愿望”,星星天使这么说。少女哭着回答他,“请你让我的家人消失吧!那种家人我一点也不想要!!”第二天, 少女醒来后走到一楼,像往常一样妈妈跟爸爸还有哥哥都在,少女后悔了。那个夜晚,星星天使再次出现在少女面前,“还合你的意吗”少女说:“请你把我昨天的愿望消去吧”。“曾经实现的愿望是不能消去的喔”少女哭泣了。 为什么少女会哭泣? 答案:家人失去了对女孩的所有记忆。 ( 8 )医生 确认脑死后的两个礼拜,他的皮肤连接了无数的接管,靠着人工呼吸器及点滴维持生命。不过这也只是昨天的事了,他现在已经死了。“非常抱歉。我已经尽力了 ... ”医生用非常悲伤的表情这么说着。当我抱着他的尸体时,非常地轻,他一定很痛苦吧。不过,已经不用再痛苦了吧?因为已经解脱了。“ ... 不需要给我治疗费用”,发现到绝对不算是富裕的我的状况,真是个多么善良的医生啊。“看着遗体很难受吧”医生盖上了白布。“一切的回忆就跟他一起烧掉忘却吧”,这句话让我重振了起来。谢谢你,医生。 这个医生真的有那么好吗? 答案:医生把病人全身的器官卖了,所以不用付钱。 ( 9 )证词 一名女子的男性友人,突然闯进女子家中挟持女子,现在正在审判中。 记得是八点左右吧 ... ... 刚好月底,结果家里的电灯突然就这样熄掉了。原先我以为是坏了,但是发现连走廊都熄灯就知道是停电了,原本打算走出去弄变压器的我突然看见门口有一个人,接着二话不说就冲过来抓了我的手臂往外面冲。他手上有一把拔钉器我也不敢挣扎。 幸好当时我男友跟我约好八点要出去吃饭,就在那时候赶到并夺下那人的武器,这时候我才发现那个人就是我的好友 ... ... 女子的证词说完,法官立刻叫人把她的男友也逮捕。为什么? 答案:晚上八点时天已经完全黑了,在断电的时候不可能很轻易的在黑暗中确认身份,女主遇袭的时候也没有挣扎或者尖叫,而男友一上来就对他看到的第一个人,也就是女主的朋友进行了袭击,说明他本来要袭击的目标是女主,停电就是他制造的,而女主的朋友其实是听到了风声前来保护女主的。 ( 10 )友人 友人:真的很抱歉 我:喂, 住手啊 ! 友人:妹妹 ... 我妹妹生病了 .... 我需要钱。 我:你没事吧 ? 冷静下来 友人: ... 谢谢 ... 我:我这里有 10 万元,可以的话就借给你吧。 友人:真的很谢谢你 ... 那个 ... 怎么说呢。 我:我的晚餐还有剩,不介意的话就吃吧。 友人:谢谢 ... 我:在说什么啊 ,我们不是好朋友吗? 友人:其实我差点就想自杀了 ... 多亏你。 我:别在意。 友人:这么晚真是抱歉啊。 发现什么问题了吗? 答案:一开始不懂,结果最后一句用那句结尾怪怪的……原来文章语序是倒过来的…… ( 11 )父亲 合上手机,董雨对着病床前喂她爸喝粥的继母说:“妈,什么时候给爸炖点花生乌鸡参汤喝把?”她一边喂着他,一边点头。病床上董的父亲已经很难下咽什么,嘴边的那碗鹅肝洋葱粥也算是浪费了。医生告诉他们说主要是由于董的父亲最近几年太累的缘故,导致他身体大多内脏提早进入了衰老期。第二天,当董喂下父亲喝完最后一口鸡汤的时候,心电监护仪便成了直线。董终于忍受不住,趴在父亲床上大哭起来。身旁的手机一直显示着有新信息,董雨打开,关上。她似乎笑了一下,摸着手上的细微伤痕,抬头朝病房外望去。继母弯腰对着身边的小男孩轻声说道:“以后,她就是你姐姐了。” 答案:从手机看出,继母和董雨是一伙的(开头铺垫),之后董雨看完短信后朝病房外望去时间上就是证明。两人用食物长期积累的毒素害死了父亲(类似双食记),是因为父亲一直虐待董,从董的手臂上的伤痕看出。继母杀害丈夫的原因是因为她有一个和董雨一般大的孩子,她不希望看到自己的孩子也遭受这般虐待,所以才和董雨一起进行了医生口中所说的近几年的“阴谋”。 ( 12 )领养的孩子 “你看怀特和怀恩两个在一起玩得多高兴。”约翰笑着对着妻子说道。“嗯,是挺开心的,只要他不会像前面两个一样,剪掉我们的电线,半夜起来拿剪刀吓我就成,我就谢天谢地了。”妻子讽刺了一句。“唉,希望如此。”约翰叹了口气。怀特和怀恩是约翰夫妇领养来的孩子,怀特比怀恩更早些来到的这个家。“这是什么?能吃吗?”怀恩拿着手里的瓶子问怀特。“嗯。你尝尝。”第二天,约翰从医院回来,仔细地检查了两个孩子的房间。“你们两个谁能告诉我,这是谁的?”约翰质问两个孩子道。“爸爸,这瓶子是我的。”怀特不假思索地回答。“那你告诉我这里面是什么?”约翰冷静地继续问道。这回一旁的怀恩说话了“是糖!”第二天,怀恩被送走了。站在远处的怀特看着这幅场景,似曾相识。 答案:怀特拿给怀恩看那瓶子的时候,里面起初是糖。欺骗怀恩后,怀特又将里面换成了老鼠药,乘约翰妻子不注意,下在了她的食物里,导致她进了医院。然后怀特就把瓶子偷偷地放在了怀恩的屋内。这就是为什么约翰在听到怀特说这瓶子是自己的之后,还能冷静地继续问下去:“这里面的东西是什么”这个问题了,而这个问题相当于“这老鼠药是谁放进去的”一样。怀恩上当,最终被送回了孤儿院。
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读书会之经典诵读-----物理世界奇遇记
mafeicheng 2011-11-15 00:55
读书会之经典诵读-----物理世界奇遇记
带读人:朱梦娴 科普图书《物理世界奇遇记》
个人分类: 读书会之经典诵读|5517 次阅读|0 个评论
读书会之经典诵读—天地有大美[20111016]
mafeicheng 2011-10-16 09:14
读书会之经典诵读—天地有大美[20111016]
带读人:刘向 时间:2011年10月16日 天地有大美 现代科学之伟大方程
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读书会之经典诵读——《飘》书与电影赏析
热度 2 mafeicheng 2011-10-10 13:44
带读人:刘旻璇 时间:2011年9月25日 一、作者介绍 1900年11月8日,玛格丽特·米切尔(Margaret Mitchell)出生于美国佐治亚州亚特兰大市的一个律师家庭。《飘》的出版使米切尔几乎在一夜之间就变成了当时美国文坛的名人。她一生中只发表了《飘》这部长篇巨著,却成了亚特兰大人人皆知的“女英雄”。 二、创作背景(个人经历+历史环境) 特殊童年 玛格丽特·米切尔与1900年出生于美国南部的新生代城市亚特兰大,米切尔的父亲于1933-1936年曾任亚特兰大历史研究会的会长。三四岁时,她就喜欢听关于亚特兰大历史的故事。她的外祖母时常坐在房前的门廊上,给坐在自己膝上的小玛格丽特指点着一条一直穿过后院的南部同盟的战壕。然而,她绘声绘色的讲述那个夜晚,即1864年11月15日那晚的大火,“大片大片的火焰吞没了整个城市,你无论朝哪儿看,都有一片奇怪而难以形容的亮光映彻天际。”这便是作品中亚特兰大沦陷当晚的原型。 南北战争与亚特兰大 1864年5月,在南军势力已大大削弱之际,北军(Union,联邦军)的谢尔曼将军(Gen.william T.Sherman)奉命向南军进攻,欲夺下南方的铁路中枢和补给要站亚特兰大。战役开始之际,谢尔曼大约有十万军力、254门火炮,南军(Confederate,邦联军)将领约翰斯顿将军(Gen.Joseph E.Johnston)拥有约六万五千军力、187门加农炮,北军处于兵力上的绝对优势。但是,在6月27日这一天,当北军对肯纳索山上的南军防线发动猛攻后,南军顽强御敌,双方展开肉博战,结果是北军承受重大伤亡,无功而返,即南军取胜,4,000 名伤亡者中,北军占3,000余人。 但是,三个月后,由于南军换了统帅,战术不行,谢尔曼将军的北军很快用炮火彻底摧毁了亚特兰大。历史是这样记录的, 1864年9月1日,联邦军即北军取胜,占领了亚特兰大。12,140 名伤亡者中,南军占 8,499人。亚特兰大之役是南北战争的决定性战役,1865年,内战结束,南方的独立企图彻底破灭,全美国的400万黑人从此摆脱了奴隶制的枷锁。 三、内容概览 1861年南北战争爆发的前夕,塔拉庄园的千金小姐郝思嘉爱上 了另一庄园主的儿子艾希利,但艾希利却选择了郝思嘉的表妹-- 温柔善良的媚兰为终身伴侣。郝思嘉出于妒恨,抢先嫁给了媚 兰的弟弟查尔斯。不久,美国南北战争爆发了。艾希利作为征兵上了前线。一天,在一次举行义卖的舞会上,郝思嘉和风度翩翩的商人白瑞德相识。白瑞德开始追求郝思嘉,但遭到她的拒绝。郝思嘉一心 只想着去追求艾希利,结果也遭到拒绝。 在战争中,美国南方军遭到失败,亚特兰大城里挤满了伤兵。 郝思嘉和表妹韩媚兰自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的 惨状,任性的郝思嘉成熟了不少。这时,从前线传来消息,北方军 快打过来了,不少人家惊惶地开始逃离家园。不巧韩媚兰要生孩子 了,郝思嘉只好留下来照顾她。 ……… 不久,战争结束了。生活依然困苦。北方来的统治者要庄园主 缴纳重税,郝思嘉在绝望中去亚特兰大城找白瑞德借钱,但得知他 已被关进监狱。归来的途中,郝思嘉遇上了本来要迎娶她妹妹的暴 发户弗兰克,为了要重振破产的家业,她骗取弗兰克和自己结了婚。 郝思嘉在弗兰克经营的木材厂非法雇用囚犯,并和北方来的商 人大做生意。此时,白瑞德因用钱贿赂而恢复了自由。两人偶然碰 面,再次展开爱恨交织的关系。 弗兰克和艾希利因加入了反政府的秘密组织,在一次集会时遭 北方军包围,弗兰克中弹死亡,艾希利负伤逃亡,在白瑞德帮助下 回到韩媚兰身边。郝思嘉再次成为寡妇。此时,白瑞德前来向她求 婚,她终于与一直爱她的搞私运军火和粮食致富的白瑞德结了婚。 婚后,夫妻二人住在 亚特兰大的豪华大宅。…….. 当郝思嘉告诉白瑞德她已经再次怀孕时,白瑞德怀疑地问那是 谁的孩子?郝思嘉在羞怒之下欲打白瑞德,却不慎滚下楼梯引起流 产。白瑞德感到内疚,决心同郝思嘉言归于好,不料就在他俩谈话 时,小女儿邦妮意外坠马摔死了。与此同时不幸的事也在另一个家 庭里发生,韩媚兰终因操劳过度卧病不起。临终前,她把自已的丈 夫艾希利和儿子托付给郝思嘉,但要求她保守这个秘密,郝思嘉不 顾一切扑向艾希利的怀中,紧紧拥抱住他,站在一旁的白瑞德无法 再忍受下去,而转身离去。面对伤心欲绝毫无反应的艾希利,郝思 嘉终于明白,她爱的艾希利其实是不存在的,她真正需要的是白瑞德。 当郝思嘉赶回家里告诉白瑞德,她是真正爱他时,白瑞德 已不再相信她。他决心离开思嘉,返回老家去寻找美好的事物, 被遗弃的郝思嘉站在浓雾迷漫的院中,想起了父亲曾经对她说过的 一句话:“世界上唯有土地与明天同在。”她决定守在她的土地上 重新创造新的生活,她期盼着美好的明天的到来。 四、主要角色 思嘉(又译斯佳丽) 一个猫一样的女人。有着猫一样的目光,猫一样的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏捷。如果性格可以用颜色来描述,那么《飘》的作者在定下角色的名字时就有了定论。斯佳丽Scarlet猩红色(255,36,0),瑞德 Rhett 红色(255,0,0)。媚兰 Melanie 黑色,阿希礼 Ashley 灰色。两对夫妻的名字是同一色系的。 瑞德(又译瑞特) 瑞德这个人敢爱敢恨,就如上文所说,他不愿拾起破碎的感情,所以才会在最后变得那么冷酷无情。这个人物很富有男性魅力,就像思嘉所拥有的女性魅力,同样使人沉醉。 想起瑞德对斯佳丽的话,第一次见面,我就知道你是我一辈子等待的女人,因为我们是同一类人。 五、电影赏析 电影片段 l 1.战前聚会 卫希礼对郝思嘉的评价以及白瑞德第一次见郝思嘉时对她的评价(29:00-32:00) (《飘》第6章) l 2.陪伴媚兰待产(1:14:00——1:20:00) (《飘》第19章) l 3. 19岁的郝思嘉承担起生活重担(《飘》第25章) (1:43:00——1:44:00) l 4.短暂的幸福生活 (3:05:00——3:08:45) l 5.白瑞德离开郝思嘉出走 (3:42:25——3:48:30) (《飘》第43章)
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经典诵读——《菊与刀》(2011.4.19)
mafeicheng 2011-4-21 13:49
——经典诵读人:魏冬冬 20110419 一、 作者简介 Ruth Benedict ( 1887-1948 ),美国著名女人类学家,生于纽约,大学就读于瓦萨尔学院,主修英国文学, 32 岁才开始做人类学研究, 1921 年进入哥伦比亚大学,师从美国人类学之父 Franz Boas ,毕业后留校任教, 1946 年被推举为美国人类学会会长。 二、写作背景: 二战后期,日本败局已定,盟军需针对日本制定相关政策,如: • 日本是否会投降还是战至最后一兵一卒? • 是否需要利用日本现有的性质机构还是成立新的政府? • 天皇是否要保留? 。。。。。。。 三、目录 第一章 任务 —— 了解日本 第二章 交战中的日本人 第三章 各安其位 第四章 明治维新 第五章 历史和世界的负恩者 第六章 回报万分之一的恩情 第七章 情义 “ 最难承受 ” 第八章 维护 名誉 第九章 人情世故 第十章 道德的困境 第十一章 自我修炼 第十二章 儿童教育 第十三章 投降后的日本人 四、文中摘选 1 、极为矛盾的日本人 • 彬彬有礼而又尚武好斗; • 热爱变革而又极端保守; • 忠诚宽厚而又傲慢专横; 2 、一个根本观点 • 西方的罪感文化 • 日本的耻感文化 作者是第一个提出这个区别的学者。原罪一词来自基督教的传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲:人有两种罪 —— 原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各人今生所犯的罪。这在内心里对他们的行为构成了一种约束,不需要有第三方的参与。 但日本是罪感文化,所谓 “ 耻感文化 ” 是对我们东方文化的一种概括,这个概括主要是针对我们的儒家文化而作的。它的提出是与西方的 “ 罪感文化 ” 相对应的。 所谓耻感文化便是注重廉耻的一种文化心态。特征是这种文化中的非常在乎别人怎么说、怎么看、怎么议论。故其行为将被以诸多的外在社会因素和标准规范所制约、支配,即具有 “ 耻感文化 ” 特征的人多由别人左右着自己的行动。从另一个层面讲,在耻感文化下培育出的像极了工业生产中从流线下来的一件件大同小异的产品,缺乏自己的个主张,更多的心态是一种随大流、少数服从多数。 真正的耻感文化是靠外部的约束力来实现的,一旦失去了外部约束力,或外部约束力发生改变,那么便必然会导致众多的社会畸形。 日本至今没有认真反省侵华战争。 3 、等级制的表现: • 家庭中:性别、年龄、关系; • 社会中:阶级、职位; 4 、情义 • 历史和社会的负债人 • 皇恩:首要之恩 • 父母之恩 • 师恩、主恩 • 避免无缘无故的受恩 这是一个在西方学者看来很难理解的概念,但我们作为中国人就比较好理解了。 西方人极少关心自己是否负债于这个世界,也不关心这个世界所给予他们的照料,教育,但日本人不会这么说。大家互相欠债,既欠祖上的,也欠同辈的。 皇恩是日本人要报答的最大的恩情,这意味着没有限制的奉献。为了报答皇恩,可以牺牲任何东西。天皇甚至高于祖国。一个日本老师参加考试,如果说要报答祖国,那他顶多能及格,真正合适的回答是,要报答天皇。在日本,天皇是不对行政负责的,几百年来一直如此,从来不会发布会引起争议的行政命令,发布的都是关于节俭与美德的教导。 报答父母之恩这是东方孝道的基础。一个人对自己的孩子尽义务,就相当于报答父母之恩。 在日本,在大街上遇到突发性事件,人们会袖手旁观,这不仅仅是因为他们缺乏主动性,而是因为他们有一个共识,即,任何非官方的介入都会让人背负人情债。在明治维新前,有一条广为人知的法律,“一旦发生争吵或争辩,如无必要,不得管其闲事”。如果一个人没有得到明确的授权而去帮助另外一个人,那么他将被怀疑在谋取某种不正当的利益。这可以部分解释日本人在这次地震中的表现。 日语里表示感谢的词有“这可没法交代啊!”,“诚惶诚恐”,“真难为情”,这些都表示受恩时的不安。 5 、童蒙:复杂国民性之根源 • U 形的人生曲线 • 日本人:自由的童年、被约束的成年、再度自由的老年 • 美国人:严格管教的童年、极度自由的成年、再度受约束的老年 • 日本人给一个人的自由是根据道德,美国则是根据能力 日本人的人生弧线跟美国人的正好相反。他们的是一根 U 形曲线。两头大,中间浅,允许幼儿和老人享有最大程度的自由和任性。过了幼儿期,限制程度慢慢地加强,到了结婚前后,一个人的自主程度达到最低点。在壮年时期,这种低水平会延续许多年。但是,一过 60 岁,这条曲线又会逐渐上升,老年男人跟孩子一样,不受羞耻感的牵制。在美国,一个人的人生曲线是倒过来的,幼儿收到严格的管教,随着孩子的力气慢慢变大,他们所受到的管教也越来越松,当他们找到一份能够养活自己的工作,当他建立了自己的家庭,他们就能自由地打理自己的生活。我们在壮年时期享有最高的自由和自主。 但是,这两种人生曲线的安排都在事实上确保了一点:个人在壮年时期能够积极参与本国的文化建设。在美国,为了确保这一目标,我们会在一个人的壮年时期,让他拥有越来越多的自由选择。在日本,他会受到最大程度的限制。他们高度确信,限制是很好的精神修炼,能产生自由所无法达到的效果。 一个事例:《 desperate housewives 》 , 一个读小学的小姑娘在学校一个文艺表演上因为忘了一句台词,说了一句, crap, 然后父母被请到学校,父母跟校长解释半天,校长仍不接受,妈妈一时说漏了嘴,说这没什么大不了,于是,小姑娘被开除了。 美国联邦法律要求各州把最低饮酒年龄定为二十一岁,这项规定是根据国会 1984 年通过的“全国最低饮酒年龄法”,又称“统一饮酒年龄法”而制定的。
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专题介绍——选择的力量(2011.4.8)
mafeicheng 2011-4-10 20:56
世界因你不同 ——专题介绍人:张斌 一、书籍介绍 ˜  这是李开复唯一的一本自传,字里行间,是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。捣蛋的“小皇帝”, 11 岁的“留学生”,奥巴马的大学同学, 26 岁的副教授, 33 岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人,他有着太多传奇的经历,为了他,两家最大的 IT 公司对簿公堂。而他的每一次人生选择,都是一次成功的自我超越。 ˜   透过这本自传,李开复真诚讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史和烛照人生的心灵史,也首次全面披露了他亲历的苹果、微软、谷歌等 IT 巨头风云变幻的内幕。娓娓道来,字字珠玑。 ˜   抓住一切去探寻生命的意义,总有一天,世界将因你不同。 二、李开复本人 ˜ 李开复( 1961 年 12 月 3 日-) ˜ 祖籍四川, 1961 年 12 月生于台湾。 11 岁留学美国, 1988 年获得卡内基 · 梅隆大学计算机系博士学位。他开发了全球第一个“不特定语者连续语音识别”系统,被美国《商业周刊》评为 1988 年最重要的科学发明。他开发的“奥赛罗”人机对弈系统,击败了人类世界冠军。他还是美国电气和电子工程师协会院士和精英组织百人会的副会长。 ˜ 1998 年,加盟微软公司,并随后创立了微软中国研究院(现微软亚洲研究院)。 ˜ 2000 年就任微软公司全球副总裁,成为比尔 · 盖茨的七位高层智囊之一。 ˜ 2005 年 7 月 20 日加入 Google (谷歌)公司,并担任 Google (谷歌)全球副总裁兼中国区总裁一职。 ˜ 2009 年 9 月 4 日,宣布离职并创办创新工场任董事长兼首席执行官。 三、书中精彩片段截取 1 、 1988 :博士论文成为语音技术突破 ˜ 1984 年,在师兄彼得 . 布朗( Peter Brown )的建议下,将不特定语者的语音识别从“专家系统”转向“统计学的方法”(从庞大的数据库中进行归类,通过特征的归纳使得数据通过“分类器”,得到结果的一种方法)。 2 、第五章:工作在苹果 ˜ “ 你是想一辈子写一堆像废纸一样的学术论文呢?还是要来真正地改变世界? ” ˜ 1990-1996 的苹果 ˜ 1983 年 - 1993 年: John Sculley (斯卡利)激光打印机 + 桌面排版软件( 1985 年在一场耗时 24 小时的董事会上,乔布斯被赶出董事会,并被剥夺了全部的运营权, 5 个月后,他递交了辞呈,乔布斯被他自己创办的公司“开除”了) ˜ 1993 年 - 1996 年: Michael Spindler (迈克尔 . 斯平德勒) Newton 、 PDA ˜ 1996 年 - 1997 年: Gil Amelio (吉尔 . 阿梅里奥)( 1995 年秋天,李开复被任命为互动多媒体副总裁,年仅 33 岁) ˜ 1997 年 - 现在: Steve Paul Jobs (斯蒂夫 · 乔布斯) 3 、第九章:最艰难的 60 天 ˜ 2005 年, Google 与微软就李开复进行了双方之间的第一场官司。 ˜   美国华盛顿州法庭周三公开的文件, Google 公司为了打赢和微软就李开复的官司,于对现有律师团紧急“增援”,从另外一个有名的律师事务所聘请了 5 名大律师助阵。 ˜    Google 增加律师的申请于本月 16 日向法庭提交。文件显示, Google 新聘请的律师事务所名为 Kekar Van Nest ,位于旧金山,共有 50 名律师。虽然律师数量不多,但这个律师 事务所却是名声远扬。它曾经代理过华尔街的银行家 Frank Quattrone 和前安然公司的高管 Andrew Fastow ,这家律师事务所还被业内刊物《美国律师》评选为“年度诉讼优秀事务所”。 ˜ 在李开复目前暂时被“冻结”( 2005.7.27-2005.9.13 ),官司没有眉目的情况下, Google 火线“增兵”,分析人士称 Google 拿下李开复官司的决心可见一斑。 ˜   虽然在 IT 行业贵为巨头,但是法庭上的较量无疑成了双方律师团的较量。据悉,微软的代理律师事务所是 Preston Gates Ellis ,而微软这次打官司竟是“肥水不流外人田”。原来,比尔 · 盖茨的父亲正是这个律师事务所的发起人之一。 ˜    Google 公司正式的代理律师事务所是 Dorsey Whitney ,他们共有 640 名律师。这个律师事务所擅长购并和知识产权方面的官司。 ˜ 如果用音乐来形容这一章的生活,我会选择贝多芬的《命运交响曲》,这里面有跌宕起伏的人生,有如泣如诉的心情,有乘风破浪的勇气,也有对幸福生活的渴望和追求。 ˜ 可以说,这样戏剧化的人生非我所愿,但经历了,走过了,接受了,也是人生莫大的一笔财富。 ˜ 曾经有一段时间,这段经历像未愈的伤口一样不能触碰。但是,随着岁月的流逝,当我再回望这段岁月,却发现很多东西早已成为过眼云烟,那些痛与恨也已经随着时问的流逝悄然散去。 ˜ 我想,我今天已经完全可以做到从容面对过去,我已经完全理解了书中所说的话,大意是“宽恕是一种拯救,它将每一个人都从往昔灾难的阴影里拯救出来,只有这样,才能与历史和解”。我想,我已经与历史和解。 四、小结 ˜ Make a difference! ˜ 想象有两个世界,一个世界中有你,一个世界中没有你,让两者的不同最大,最大化你的影响力,这就是你一生的意义 ˜ 虽然开复写书的本意是好的,但依旧要说,有很多东西,单靠一本书来指导,是有点失之偏颇。 ˜ 首先,读者要明白名人自传有立志的一面,也有不可复制的一面。对 于开复的经历而言,他的路走的相对“顺利”,究其原因,得益于他接受了相对较为优越的教育环境(不可否认他的天赋和智商)。在他接受教育过程中,独立思 考、接受中西文化的精华、发挥长处、适时做出选择等环节,都能圆满完成。这就造就了他在职业和人生道路上,可以不向生活妥协,可以为了自己的价值目标而奋 斗。但事实上,这种奋斗方式,对于土生土长的大陆学生而言,有些许难以企及,教育制度的限制、经济条件的限制以及社会公平性的限制,让多少做着“中国梦” 的学子,为了生存而甘愿磨灭谁都有过的梦想。因此,我不建议学生们把开复的这些论调作为一种目标去实现,否则,可能会让原本就单薄的自己,更加的失望。    ˜ 其次,开复本身是科技人才,所经历的企业都为高科技企业,这类企业,在企业文化上具备共性,比如人际关系的相对简单、扁平化或者亚层级化的企业组织结构, 这都使得员工和管理者在工作和管理上相对轻松。但大陆企业、机关的现状是,能够拥有此类企业文化的组织少之又少,因此对于进入职场的学生而言,较少能遇到 如此优越的企业环境。当然,这一点开复直书己见,无可厚非,但作为读者要明白这点。 ˜ 再次,自传还是比较个人化的,主要体现在作者的个性上。性格决定命运,这个世界有李开复,也有马云,一个大儒大雅,一个古灵精怪,但都能成事。看过书,欣赏七分,佩服两份,用到一份,足矣。
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经典诵读——《中国通史》第四册(2011.4.8)
mafeicheng 2011-4-10 20:39
——经典诵读人 :苏小敏 一、史籍概况 出版社: 人民出版社 作者: 范文澜 蔡美彪 著作原名 :《中国通史简编》 1995 年出版,全书共十册,是我国近百年来最完整、最系统的一套中国通史。它通过记叙各个历史时期的历史事实与历史人物,阐明中国社会发展的基本规律。 二、著者其人 范文澜是当代公认的史学大家、史学权威。上世纪四十年代,范文澜到延安后,开始撰写中国通史,当时拟定“略前详后,全用语体,揭露统治阶级罪恶,显示社会发展法则等几条”,作为准绳。这部在延安窑洞的油灯下写出的我国第一部运用马克思主义观点系统叙述中国历史的著作——《中国通史简编》,是中国史学史上一个革命性的前进。 三、概览 • 第四章:吐蕃国 • 第五章:回纥国 • 第六章:南诏国、大理国 • 第七章:唐五代的文化概况 四、第四章:吐蕃国 吐蕃,兴起于公元六世纪。唐初,居住在雅陇河谷(今西藏穷结境内)的雅陇部落首领松赞干布(亦称弃宗弄赞、弃农赞)统一了吐蕃各部,定都逻些(今西藏拉萨),开创了吐蕃发展的新阶段。 • 鲜卑慕容部建立吐谷浑国; • 松赞干布建立大吐蕃国; • 弃芒论芒赞赞普灭吐谷浑国,完成了建立统一的羌族国家(大吐蕃国)的任务; • 经过一百数十年的强盛时期,羌族人逐渐产生共同文化上的共同心理状态,融合成为蕃族,以此为基础,形成后来的藏族。 宗教与文化 《新唐书·吐蕃传》说“其俗重鬼右巫,事羱(音原 yu á n 野羊)羝(音低 d ī公羊)为大神。喜浮屠法,习咒诅。国之政事,必以桑门参决”。 宗教在政治和生活等方面享有高度的支配权——政教合一 佛教发源地泥婆罗近在南邻,又是吐蕃的属国,千余年来佛教徒向四方传教,却不曾进入吐蕃,钵教的抵制,当是一个重要原因。**一年,文成公主嫁到吐蕃,带来许多物品,其中有释迦佛像。文成公主是虔诚的佛教徒,一路上用车载佛像,不比其他物品只用骡马驮载。到逻姿后,松赞干布特为公主造宫室,很可能也为公主信奉的佛像建寺,如果是这样,可以说佛教最先是从唐传入,不是直接从天竺来。 唐僧慧超于七二七年,即松赞干布死后七十七年,自天竺回至安西,曾说吐蕃“国王百姓等总不识佛法”,可见佛教流行是在七二七年以后。 与唐王朝的交流 贞观十四年( 641 年),在松赞干布的多次请求下,唐太宗将宗女文成公主嫁给了松赞干布,促进了汉藏两族人民经济文化的交流。景龙四年( 710 年),唐中宗又将养女金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹,使唐与吐蕃的关系日益亲密。但在此期间,唐蕃统治者之间也为争夺西域和小勃律、石堡城等地发生过多次战争,互有胜负。 衰亡 • 七八七年,唐德宗听从李泌结回纥、大食、南诏三国共反吐蕃的谋略,使三国攻吐蕃。吐蕃四面受敌,处境更加困难,强盛时期结束,进入衰亡时期。 • 吐蕃统治阶级内部,王族与宦族、钵教徒与佛教徒争夺权利非常剧烈;劳动民众困于租税和兵役,疲劳不堪。 五、第五章:回鹘国 • 回鹘,中国古代北方及西北民族。原称回纥,唐德宗时改称回鹘。回鹘部落联盟中以药罗葛为首,后来的回鹘各可汗,大多出自这个氏族。驻牧在仙娥河 ( 又名娑陵水,今蒙古色楞格河 ) 和温昆河 ( 今蒙古鄂尔浑河 ) 流域。回纥人使用突厥卢尼文字,信仰原始宗教萨满教。 • 分支为九族,即药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿。这就是内九族,总称为九姓回纥。 • 杰出政治家吐迷度 六、第六章:南诏国、大理国 1 、南诏 是乌蛮族在今云南地区建立的一个少数民族政权。唐初,在洱海地区存有六诏(即六个部落王)。开元二十六年( 738 年),位于最南端的蒙舍诏统一了其余五诏,唐玄宗册封南诏王皮逻阁为 " 云南王 " ,南诏政权正式建立,并与唐保持友好关系。天宝年间,由于唐朝边将贪暴苛求,双方关系破裂,唐对南诏的两次用兵,均遭失败。南诏亦归附吐蕃,以求发展。唐德宗贞元十年( 794 年),南诏由于不堪吐蕃的奴役剥削,又向唐遣使求和,于是双方订立盟约,复归于好。 南诏自七三八年皮逻阁统一六诏起至九○二年郑买嗣(大长和国)灭南诏,首尾凡一百六十五年。 2 、大理 • 大长和国 • 大天兴国、大义宁国(九二八年——九三六年) • 大理国(九三七年——一二五三年) • 自长和国至大理国,对内地朝廷采深闭固拒的态度,政治上很少有往来,更不敢有军事行动,原因是内部争夺剧烈,如果被内地朝廷干涉,弱小国家是无法对抗的。九六五年,宋将王全斌灭后蜀国,请乘胜攻云南,宋太祖正在集全力稳定内部,不敢进取,在地图上用玉斧画大渡河以西说,河外不是我的土地。云南与宋朝都因为内部欠稳,彼此隔绝了三百余年。 七、第七章:唐五代的文化概况 • 佛教各宗派 • 禅宗——适合中国士大夫口味的佛教 • 儒学由旧的汉学系统开始转向新的宋学系统 • 道教的流行 • 百花盛放的唐文苑(诗词) • 近体文与古文 • 唐朝的史学、科学、艺术 唐代长安——各国文化交流的中心 儒学:旧汉学 新宋学 唐朝时期,在墨守师说,拘泥训诂的束缚下,开创空言说经,缘词生训的新风气。限于训诂名物,不谈哲学思想的儒学,也谈起穷理尽性来了,汉学系统由此逐渐转入宋学系统。所以唐朝儒学在发展的意义上说,是一个重要的转化阶段。 大经:《礼记》、《春秋左氏传》 中经:《诗》、《仪礼》、《周礼》 小径:《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、 《谷梁传》 由于《正义》和《定本》的颁行,儒家学术被束缚,少数不甘屈服的士人,荡弃家法,凭己意说经,开穿凿附会的学风。《五经正义》墨守注文,是严格的汉学系统,唐人新开风气,不拘训诂旧说,可以自由说经,宋儒更加发展,取佛老思想融入经学,经学面貌大变,自成一种宋学系统,与汉魏六朝的经学,截然不同。多少有些唯物主义倾向的汉学(古文经学)转变为唯心主义的宋学。 百花齐放的唐文苑(诗、词) 建安,太康,齐梁…… 刘勰《文心雕龙》: 六朝以前各种文体无不溯源于六经。 范文澜: 两宋以下至语体文流行的一千年间,各种文体的渊源,应该是唐朝。 前期: 沿袭南朝积习,南方文风压倒一切。 中期: 北方文风以儒家思想为骨干,与南方文风作斗争,取得胜利,文学呈现极盛状态。 后期及五代: 政治上一片衰败萧索气象,影响到文苑,同样是一片衰败萧索气象,当时表现统治阶级腐朽生活的词,是一种新兴的体制,恰似几朵鲜艳的桃李花在秋树枝上开放,使人感到衰秋里还留有一点春艳。 初唐 王勃:浮躁浅露,器小识短的文人,其父、祖父皆是著述界的优伶。 杨炯:恃才简倨,在官残暴,气量狭小。 卢照邻:德性和人事都有歉缺。 骆宾王:品行不好,爱交赌徒,图谋造反。 缺乏高远的理想,诗意不出个人荣枯悲欢的小范围,没神马深切感人的力量。 盛唐 李白:求长生,好酒色,托体空虚,却不忘名利,政治见解很差,腐儒无能。(附从永王李璘) 王维:品质恶劣,诗风腐朽可厌;兼具陶潜谢灵运之所长,盛唐一大家,文学史上一大家。(投降安禄山) 韦应物、元结: 中唐 大历十才子: 卢纶、韩翃、刘长卿、钱起、郎士元、皇甫冉、李嘉祐、李端、李益、司空曙。 白居易:志在兼济,行在独善,求永久诗名,敢犯言直谏。 元稹:改色变节,人品卑劣,经不得风霜的鄙夫,学白居易诗格却缺乏真实性情的佞人。 刘禹锡、韩愈、柳宗元、孟郊、贾岛、樊宗师 韩愈诗派 孟郊、贾岛:穷寒 卢仝:怪奇 李贺:阴暗鬼趣 晚唐 李商隐 温庭筠 杜牧 陆龟蒙、皮日休、聂夷中、司空图、韩偓、韦庄 五代十国时期 后蜀赵崇祚《花间集》 南唐李璟、李煜 冯延己:人品极卑劣,作词却不失为一个名家。 近体文与古文 唐朝一切应用文字,上起诏敕,下至判辞书牍,无不用近体文,即所谓四六文。 臣闻日薄星回,穹天所以纪物;山盈川冲,后土所以播气。五行错而致用,四时违而成岁。是以百官恪居,以赴八音之离;明君执契,以要克谐之会。   臣闻任重於力,才尽则困;用广其器,应博则凶。是以物胜权而衡殆,行过镜则照穷。故明主程才以效业,贞臣底力而辞丰。   臣闻髦俊之才,世所希之;邱园之秀,因时则扬。是以大人基命,不擢才於后土;明主聿兴,不降佐於昊苍。   臣闻世之所遗,未为非宝;主之所珍,不必适治。是以俊乂之薮,希蒙翘车之招;金碧之岩,必辱凤举之使。 古文运动在意识形态方面是儒家思想(忠孝)反对天竺佛教的怪僻思想(无父无君),这是运动的主要部分,但还有经济上的原因,佛寺是大地主,大片耕地被寺院用布施或强占的方法取为寺产。官僚、阉宦、军阀本来是大的土地兼并者,又加上了寺院,土地有限,社会上自然要出现一批要土地或要更多土地而得不到满足的士大夫(即地主阶级里官不大势力不大的一批人),他们对寺院不满,支持古文运动来反对佛教。古文运动的倡导者,就是这批士大夫的代表。 唐肃宗、唐代宗:元结、独孤及和梁肃。 唐朝的史学、科学、艺术 初唐官修史书(令狐德棻、于志宁、李淳风、韦安仁、李延寿等): 《五代纪传》《五代史志》《晋书》 李延寿: 《南史》、《北史》 刘知几: 《史通》 ——我国第一部有系统的史学评论 杜佑: 《通典》 ——非古是今之书 贾耽——唐代宗大历时,任鸿胪卿:《通录》《海内华夷图》《古今郡国县道四夷述》 李吉甫——唐宪宗元和时,两任宰相:《元和国 计薄》十卷、《元和郡县图志》四十二卷 释玄奘:《大唐西域记》,记载外国地理的名著。 李淳风:浑天仪《麟德历》 隋末唐初孙思邈——《备急千金要方》 天宝间王焘:《外台秘要》 集唐以前医学大成的两部名著 初唐书家:虞世南,欧阳询,褚遂良,薛稷 盛唐:颜真卿 盛唐:吴道子、李思训、李昭道、王维,山水画才正式成立。
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经典诵读——《山居笔记》(2011.3.22)
mafeicheng 2011-4-10 20:18
——经典诵读人:罗媛 一、余秋雨本人 • 1946 年生 • 浙江余姚人 • 上海戏剧学院教授 • 艺术理论家,中国文化史学者,散文作家,国际知名学者 • 国家级突出贡献专家,上海市十大高教精英,中国十大艺术精英,中国文化传播坐标人物,影响世界 100 年 100 位杰出华人奖 二、作品 • 长期位列全球华文书排行榜前列 • 2002 年统计的全国十年来最畅销书籍前十名之三 • 鲁迅文学奖 • 上海优秀文学作品奖 • 马来西亚最受欢迎的华语作家奖 • 全世界十大最重要的书籍 三、独特的文体 • 秋雨体 – 以《文化苦旅》发端、以《山居笔记》拓展、以《秋雨散文》集大成。它是中国近 50 年来,感性和理性、历史感和文化感结合得最好的散文之一。其主要特征是有个跋涉者兼沉思者的抒情主体。 • 记忆文学 – 记忆又是真实的又不是自己的 四、《山居笔记》 余秋雨的第二部散文集 两年时间写十一篇文章 获鲁迅文学奖 台湾联合报读书人最佳书奖 以直接感悟方式探访中华文明 评论写道: • 他不像史学家那样一板一眼地描述客观的历史过程,而是将感情和相像融入了历史事件,再现了当时的历史场景,通过事件的发展和人物的性格来揣摩他们的心态,使整个历史故事有血有肉,将情与理完美结合。他也不像《明朝那些事儿》那样有特别浓烈的小说氛围,他的文章中更多是充满了对历史的思考和对历史人物的关怀。 五、书中摘取 1 、自序 • 在总体规划上,这本书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》,那本书中的我,背负着生命的困惑,去寻找一个个文化遗迹和文化现场,然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完,发常见还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访,例如—— – 对于政治功业和文化情绪的互相觊觎和生死与共; – 对于文化灵魂的没流放、毁灭和复苏; – 对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过; – 对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害; – 对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要; – 对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分; – …… • 这些问题如此之大,当然不可能轻易找到答案,我能做的,只是招呼读者用当代生命去感触和体验。这便构成了《山居笔记》的基本内容 2 、苏东坡突围 • 乌台诗案 – 越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特,它一方面愿意播扬和轰传一位文化名人的声誉,利用他、榨取他、引诱他,另一方面从本质上却把他视为异类,迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬,转化为起哄式的贬损,两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态,两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。 – 东坡何罪,独以名太高 – – 卜算子 – 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。 – 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷 正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。 • 这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 • 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果--引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州 3 、十万进士 • 如何选官 – 世袭(先秦):领导才干无法遗传;削弱朝廷任免权 – 养士(春秋战国):无法公正对待;人才标准随意 – 察举(汉代):地方官员眼光不一 – 九品中正制(三国两晋南北朝):世袭制的变种 – 科举(隋唐宋元明清):打破豪门世族对政治权力的垄断;把文化水准看作选择行政官吏的首要条件。实行一千三百多年。 • 行卷:应试的举子将自己的文学创作加以编辑,写成卷轴,在考试以前送呈当时在社会上,政治上和文坛上有地位的人,请求他们向主持考试的礼部侍郎推荐,从而增加自己及第的希望。 • 一度,主考机构也要求应试者把自认为满意的旧作上缴以供参考。 • 士子们选编自荐材料的时候不经意为中国文学史编出了不少珍贵的文集。 • 杜牧、李商隐、王维、白居易 4 、作弊与反作弊 • 反作弊:宋代实行锁院、糊名、重抄制度 • 作弊:把必然考到的《四书》《五经》、前科中举范文和猜题习作缩小抄写后塞在鞋底、腰带、裤子、帽子 • 反作弊:辫子也要解开查过,为了防止在羊皮袄里挟带,规定考生进考场穿的羊皮不能有面子,只能把单张羊皮穿在身上,一眼看去,考场内外一片白花花,宛若一大堆纷乱的羊群 • 作弊:温庭筠当枪手,为八位考生完成试卷 • 反作弊:枪手戴枷示众三个月,万里流放 5 、科举考题——时务篇 • 元结 – 你认为应该如何消解当前的强藩割剧 – 你认为应该如何使官吏清廉,断绝他们的侥幸所得 • 杜甫 – 华阴的漕渠如何开筑为宜 – 兵卒如何轮休 • 白居易 – 如何改进各级官员的薪俸制度 – 如何解决当前社会上出现的农贫商富的问题 6 、清代科举改革 • 1901 年,慈禧下令改革科举,加入中外政治历史、艺学。 • 为迎合要考中外政治历史的旨意,考官出题时把拿破仑塞进去了,因为粗粗知道他与中国项羽一样是一位以失败而告终的勇猛战将,便出了一道中外比较试题:《项羽拿破轮论》。但是来自全国各地的考生怎么跟得上?一位考生一开笔就写道:夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮也哉? • • 科举制度给过我们一种远年的浪漫,一种理想的构想,似乎可以用一种稳定而周全的制度长年不断地为中华民族选拔各级管理人员。这种浪漫的构想最终不成样子,但是,废除了科举制度的中国有了新式教学,也还没有构建起一种科学的选拔机制。
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经典诵读——《傻笑着读完心理学》(2011.3.6)
mafeicheng 2011-3-8 23:42
——介绍人:付永林 一、书目简介 大部分心理学方面的书,概念性太强,讲述又生硬,内容往往和实际相差甚远,而《傻笑着读完心理学》作者则立足于实用心理学,以崭新的形式贴近了广大读者。因此,得到了网友们的一致好评。从解密网络心理测试题的发祥地开始,将大家都可能感到好奇的、有趣和有益的 55 种生活心理整理出来,提高了心理学知识的趣味性。同时,把生活心理嫁接到大家普遍感兴趣的脑筋急转弯以及有趣的心理学界著名的心理测试,以解网友们对心理学知识的饥渴。 作者一度曾想专攻美术,书中处处可以见到她对图画的热爱。她能用自己风趣幽默的风格把复杂的心理学问题解析得简单明了。她以天主教大学的热血心理学学徒而著称。那么,让我们尝试作者的心灵健康针,在日常生活中插上心理学翅膀,自由飞翔怎样呢。 二、作者简介 李小洛,是“小洛的心理学概论教室”博客的博主,刚写博客不久,她的博客就成了心理学领域里人气最高的博客。今天,难懂的心理学术语繁多的书和用适当的图画或卡通适当地做讲解的书从书市里层出不穷。为了解决心理学书籍的枯燥和肤浅的问题,她按照黄金比率来搭配了文字和图片,其简单易懂的解析把她塑造成心理学领域的“博客明星”。 三、内容摘要 ※学习心理学※ 想改变一个人的不良习惯,就对他的不良习惯进行奖励 例:从前有们老人生活在一个闲静的村庄里,老人很喜欢恬静的独处时间。但不知何时起,他家门前的空地开始喧闹起来。空地中央有一块向日葵田地,村里的孩子们都喜欢拿向日葵玩耍,于是,那里就变成了孩子们的游乐场。为此,老人发过火,撵过孩子们,但每每只能得来一时的清静,没过多久,孩子们又聚众嘻闹起来。百般无奈的老人左思右想终于想出了一个好主意。 老人把玩耍的孩子们招呼过来,向他们提出了一个建议:“看到你们玩得这么开心,我也很高兴。以后你们每来玩一你们次,我都给你们每个人发一块钱。”孩子们听到原本凶巴巴的爷爷突然变得和蔼,都狂晕了,但真的得到一块钱以后,都高兴得不得了,每天都来空地里玩。几天后,老人又在院子里撒欢玩耍的孩子们说了这样一句话:“孩子们,我手头的钱不多了,以后每天只能给每个人发五毛钱。” 这样一来,孩子们都一脸不高兴地说:“五毛钱,我们才不会为那点钱来这里玩呢!”从此以后,孩子们再也没到空地里玩,老人也得以怡然自得地安享晚年。 为什么 原先在院子里玩得那么开心的孩子们再也不来了呢?这可以用“内在动机”和“外在动机”来解释: 内存动机是批活动本身能带来满足感和乐趣,所以从内心里产生自觉的主动性的驱动力驱使你做出相应的行动。与此相反,外在动机是指外在的表扬或奖励等促使你做出被动的行动。孩子们刚开始在空地里玩的时候,活动本身具有趣味性,所以孩子们在那里尽情地玩耍。但是老人用“发钱”这一奖励措施把原本有趣的内在动机转化成玩耍才能得到“奖励”的外在动机。最终,当“奖励”这一外在动机明显养活,在空地里玩的兴趣也自然而然地减退下来。 所以不要奖励孩子们喜欢做的事,而要奖励你想改变的孩子的不良习惯。并采取一种转换动机的措施就能高速孩子的行为。并不是只有给予“惩罚”的方法才能改变孩子的不良习惯。 ※经济心理学※ 赌博心理让你无法抗拒彩票的诱惑 无论你是心存侥幸还是娱乐一下,大家都有买过彩票或者打牌小赌一把的经验吧? “感觉这次能中”的想法让人们无法抗拒彩票和其他赌博的诱惑,频频出手赌一把运气。可每次开奖都是事与愿违。甚至有人说中奖率小于你遭雷击的概率,那么人们为什么这样沉迷于如此低概率的事件呢?从某种角度上“斯金纳箱”就能清楚地说明这种和赌博心理类似的现象,斯金纳箱以行为主义心理学家斯金纳的名字命名。箱子里有按钮控制机关,会相应滚出食物。实验一每按三十次按钮就喂食一次,实验二与按钮次数无关,随机喂食,观察老鼠在哪一种情况下的总按钮次数最多。 实验一中,小老鼠得到食物后,会休息片刻,必要时再做出反应,在实验二中,因为无从得知食物何时滚下,所以只能持续按钮,不能休息。特别是在实验二中,一次滚出来的食物量越多,老鼠在不再滚出食物的情况下,仍然继续按钮,这种行为不易消失。 实验二的小老鼠不放弃滚出食物的期望,按了一百次,按了一千次,不停地按了按钮。怎么样?大家有没有发现实验二的小老鼠的心理和赌徒的心理很相似了呢?况且明明知道成功的概率极低,人们却仍高估成功的概率,不能从痴迷状态中摆脱出来,专注于赌博行径。一时尝到甜头,人们就更加难以抗拒赌博的诱惑。请大家不要沉迷于赌博行径,做到小赌怡情的程度,适时收手。 ※爱情心理学※ 有不安感就能亲近 恐怖电影的法则 1 、拼命想活命的人,或者自私的人,肯定会死; 2 、放松警惕的瞬间是最危险的瞬间; 3 、原以为已死掉的犯人(或者怪物,鬼等),总会再次复活,给观众扔第二颗炸弹。 4 、男女主人公总是肯定会陷入爱河。 在恐怖电影里,爱情故事的地们和恐怖场景的地位相同,而且是必不可少的要素,面临生死抉择的紧急关头,为什么总出现爱情故事呢? 我们从美国社会心理学家沙赫特做过的实验里能得到一定的解释。沙赫用实验证明了“人越感到不安,想要和别人在一起的动机越强烈”的心理现象。参试者分成两个小组。两组人事先都得知实验过程中自己会受到电击的住处,但告诉 A 组人说,他们可能受到的电击强度并不高,而对 B 组人则说他们可能受到相当强烈的电击,使参试者预感到了恐惧。开始做实验之前,让参试者们在休息室里呆了一会儿。此时,参试者们可以自由决定独自等待,还是跟别人一起等待。此实验的目的在于,即将面对恐惧状况时,确认人们对独处和与别人共处的两种情况面前,做出怎样的选择决定。 结果显示,没怎么感到恐惧心理的 A 组的参试者大部分都说自己要独自等待,相反,比 A 组感到更多恐惧的 B 组的参试者中 60% 以上的人都做出了与别人一现等待的选择。对可能发生的状况的恐惧心理能提高与别人同在一起的亲和欲望。 你身边的朋友突然有些焦虑和不安,那么请你和朋友共处一段时间吧。仅仅轻轻地抉对方的手就可以给他带去很大的安慰。
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经典诵读——《汉武帝大传》(2011.01.09)
mafeicheng 2011-1-13 23:08
诵读人:苏小敏 该书以翔实的资料,精审的考辨,优美的文笔,论述了汉武帝在文景之治的背景下,从十六岁登基到七十岁波澜壮阔的一生,客观地分析论述了传主所处典治、经济环境及人物对他的影响,传神地再现了传主雄才伟略和世罕其匹的空前功业,细腻、透辟地剖析了他的思想、性格和才情,展现了影响那个时代历史进程的核心人物的群像。全书将学术性与趣味性有机结合在一起,引人入胜,发人深思,是一部个性鲜明、刻意创新的人物传记。 内容梗概 汉武帝时代,是一个辉煌的时代,一个彪炳史册、震铄中外的时代。汉武帝外攘夷狄,内修法度的赫赫功业奠定了他在西汉历史上的地位,成为历史上影响深远的百代之人物。中国封建社会的经济制度、政治制度和思想文化教育等制度,大多创始于武帝一朝;以汉民族为主体的多民族国家和中国的疆域版图,于此时基本奠定;中、西经济文化交流的孔道,从此开通。汉武帝以他的雄才大略,以他的风流多采,以他的刚毅无情,更以他晚年痛下罪己、毅然改弦更张的魄力,将属于他的 54 年帝王生涯演绎得有声有色,从而使汉家皇朝从辉煌到昭宣中兴再创辉煌。 秋风辞 秋风起兮白云飞。草木黄落兮鴈南归。兰有秀兮菊有芳。怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河。横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何。 《汉武帝大传》是近数年来史学界研究汉武帝这一课题的最新成果。该书不仅全面评述了汉武帝的一生,而且多有创新之处,把汉武帝问题的研究又向前推进了一步。 关于汉家制度的内涵及作用,以往研究往往都满足于霸王道杂之的概括或描述。而《大传》对这一问题则专门予以讨论。作者旁征博引,在充分论证的基础上指出:所谓汉家制度,概指汉朝的典章制度,其中霸王道杂之,即法家的刑治与儒家的德治并用或德、刑并用,乃是一个主要内容,而且行之有效,并具有深远的历史影响。 《汉武帝大传》对一些具体史实的考辨也新见叠出。以所谓齐学为例,作者将其定义为西汉初年在齐地形成的儒学地域变体,然后即列举事实,指出中国古代儒学地域化的过程并非始于北宋,而且儒学地域化的催化剂绝不是什么印度佛教文明的侵入,儒学地域化也并非民间化的过程。《大传》还提出武帝晚年发生巫蛊之祸的原因主要是江充等人的诬陷和逼迫,而并非是一起政治事件;武帝改正朔,易服色,既不是为了校正历法,也不是要顺应天命,而主要是为了长生不老。这些论述显然是作者长年研究之后的独到见解。
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经典诵读——我想和这个世界谈谈(2010.12.5)
mafeicheng 2010-12-7 15:55
图书带读人:汪雅静 一、 人物韩 寒: 1 、高中辍学 叛逆?认真的选择?勇气 OR 冲动 2 、意见领袖 80 后 VS 90 后 (郭敬明) 3、 赛车手 ~ 二、出 书 背 景 1 、此书完成于 2009 年至 2010 年之间,始于 09 年夏,终于 10 年夏。 2、 连载于《独唱团》,因《独唱团》第二期的难产,提前单独出版。 三、写 在 前 面 故事在书的末尾告一段落,不知道它是否能有新的开始。我从来没有用这种方式和文字写过小说,仿 佛之前的一切准备都是为了迎接她。在过往,我觉得自己并没有做好准备,我是否能这样去叙述。但是在这个凌晨,我准备好了,让我们上路。以此书纪念我每一个倒在路上的朋友,更以此书献给你,我生命里的女孩们,无论你解不解我的风情,无论我解不解你的衣扣,在此刻,我是如此地想念你,不带们。 四、 《 1988 》 经 典 语 录 这个世界上没有设么比从高墙里走出来更好,虽然外面也只是没有高墙的院子。 从滑滑梯跳上了旗杆,又顺着旗杆爬了两层楼的高度,来到了四层楼的高度,于是在旗杆上眺望着,探望完了以后就下不来了 ~ 全校组织营救 ~ 在上面看见了穿桃红色碎格子衬衫,浅蓝色裙子的心上人,下来以后一直苦苦寻觅。 掉在了两个垫子的缝里,被一本书给伤到了,书包是圣斗士系列的,上面是不死鸟一挥,晕之前不停地重复三个字 不死鸟 ,他是想说给那个女孩子听,此刻他已经爱上她了。 种子(被季风吹来吹去) 植物(扎根流沙) 动物(意识到自己被骗了) 对自由的向往 崇拜热血的人们,自己在发呆的时候他们在思考,自己在思考的时候他们已经行动了,我行到的时候他们已经翘了,然后我就不敢行动了。 1988 就像我周围的人,国道就像这个杂乱的世界,在越无序的地方我越能寻觅到安全感。回头想来,只是我们都不知道周遭的艰辛,才会文艺地感叹。 生活它就是深渊。我回忆过去,不代表我对过去的迷恋,也不代表我对现在的失望,它是代表我越来越自闭。 日复一日机械的工作带给人们的恶果,它让人无一例外地忘记自己最初的理想。 在一个陌生的环境里,我可以重新塑造一边我自己,没有什么是不会改变的,我上一个角色已经演完了,我是我新结的戏。 你相信么,在这样一个世界里,你用脑子想过的事情,你总是以为你已经做过了。 虚惊一场这四个字是人世间最好的成语,比起什么兴高采烈,五彩缤纷,一帆风顺都要美好百倍。你以为要失去,其实并没有。 五、 韩 寒 语 录 真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。 我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠 本来就是要摊开睡的 然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩 。 如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。
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经典诵读——《小王子》(2010.11.6)
mafeicheng 2010-11-8 22:15
图书带读人:魏东东 一、背景简介 1 、 1942 年于纽约出版,全球阅读率仅次于《圣经》,问世 68 年来,已被译成一百多种文字,发行量保守估计 5 亿册 2 、作者:圣艾克絮佩里( Saint-Exupery ),二战时法国飞行员, 1943 年飞机失事,一位颇有成就的作家,主要写航空题材 3 、全书基调:独孤,爱,人生,哲理; 人世的奇迹 ; 含泪的微笑 ;这本书虽是童话,但更适合成年人看 4 、小王子???:高贵、智慧,忧郁; V.S. James the boy? ,他本人从未说过他是位王子 5 、创作背景:作者飞行员生涯多次遇险;有一次陷在非洲一个沙漠,童话中也是非洲;信件、餐巾纸上画神情忧郁的小人;三个月 V.S. 一生的总结,特别是爱情;苏格拉底。文章憎命达。 二、内容介绍 1 、故事梗概: 我因飞机故障陷在非洲沙漠;看到小王子。要求我给他画一只绵羊;从他那里知道他的故事;他的星球、他的玫瑰、他的旅途;他在地球上的见闻;他回到他的星球 2 、他的星球:比一栋房子大不了多少;有两座活火山(煮饭用),一座死火山;猴面包树苗;一朵任性的玫瑰;最大的享受:看日落; 3 、他的玫瑰;原型:作者妻子;曾狂热的追求过她;性格不合适;分开后又特别想念对方,多次反复 您多么美丽呀! 是吗, 花儿温柔的答道, 我是跟太阳同时诞生的。。。 小王子觉得她不怎么谦虚,但她是多么姿色秀美、楚楚动人啊!。。。 从此,花儿习以为常,不断以她那有点乖戾任性的撒娇去麻烦小王子,使他不胜其烦。。。他想,这株花儿可真难侍候啊。。。 你这个地方太冷了,至于我来的那个地方嘛。。。 刚才那句谎话讲得实在幼稚可笑,她自己也感到羞愧,但为了骗得小王子真相信她弱不禁风,她故意咳嗽了两三声,又提出要求:屏风呢?。。。 我正准备去找哩,您不是还在跟我说话吗? 于是,她为了要使小王子怎么也得感到内疚后悔,又使劲的咳嗽个不停。 4 、小王子的离开 我当时不该听她的话。永远不要听花儿的花言巧语,观赏她们、呼吸她们的芬芳,这就行了。我的那朵花儿,的确使我那颗星球上清香四溢。可是我当时不懂得去享受,反倒是她所讲的老虎爪子的事,令我烦躁不安,也使得我去迁就她,照顾她。 5 、小王子的反省 我不该从她身边逃走!我那时应该懂得,在她使性子、耍小手腕儿的背后,其实是对我的一片柔情,但我当时太年轻了,还不懂得如何去爱她。 6 、花儿的反省 说真话,我是爱你的, 花儿对他敞开心扉, 但由于我的过错,你一点也不明白我的心意。现在说这些已经没有什么意义了,可你也和我一样不聪明,但愿你今后幸福快乐。。。 很多很多的感情就是在不停地试探不断的猜疑中断送的。。。。。。 7 、小王子的旅途 自大的国王 虚荣的人 酒鬼 收藏星星的生意人 守灯人 地理学家 我的花儿好景不常! 小王子心想, 何况她只有四根刺可以保护自己,对付整个世界(抵御外侮,译本差异。 Us Against the World )!而我,我竟然将她孤零零的扔在家里! 这是小王子生平第一次感到后悔。 8 、第七颗星球:地球 蛇 蛇是邪恶的象征,但它能帮助小王子。 我一缠绕上谁,就可以把谁送回到他原来那颗星球上去。 五千朵一模一样的玫瑰!!! 如果她看到眼前这片景象,肯定会羞窘得无地自容。。。她准会使劲地咳嗽个不停,为了逃避这种尴尬,她甚至会倒下装死,而我呢,我就不得不装装样子(!!! 从不曾远离)去照顾照顾她。否则,她为了要让我感到内疚,也许会真的自暴自弃去寻短见。。。 我本来以为自己非常富足,拥有天下独一无二的一朵花儿,实际上,我有的只是普普通通的一朵玫瑰。 外面的诱惑:没有永远的公主王子 9 、狐狸:驯服(全书主旨) 狐狸:智慧的象征(法国中世纪故事诗《列那狐的故事》) 对我来说,你只是一个小男孩,和成千上万个小男孩完全一样。我并不需要你,你也不需要我。对你而言,我只是一只狐狸,跟成千上万别的狐狸没有两样。但是,如果你使我温驯了,我们两者之间的关系就变得相互依恋。那么一来,对我而言,你就是这世界上的唯一,而对你而言,我也就是这世上的唯一。。。 该怎么驯养呢? 小王子问道。 必须很有耐心, 狐狸答道, 你先坐在草地上,要离我稍远一点,就像现在这样。我嘛,我斜眼盯着你,你什么话也别说。语言是造成隔阂与误解的根源。但是,你可以每天坐得越来越靠近我一些。。。 我还是有收获的,因为,我从小麦的金黄色里可以感受到美感了。 你再去看看那些玫瑰花吧,你就会明白你家里的那一朵玫瑰才是世上独一无二的。然后你再回来和我告别,到时候我要送你一件礼物。告诉你一个秘密。 你们长得很漂亮,但是你们却很空虚。谁也不会为你们献出生命。至于我自己的那朵玫瑰,一个普通的路人当然会以为她与你们并没有什么不同。但是,只她一朵花儿,就比你们所有花儿加在一起 还要重要得多。 因为我给她浇过水,因为我用罩子保护过她,用屏风给她挡过风,因为我为了她才杀死那些毛毛虫。因为我倾听过她的抱怨,她的自吹自擂,而当她一声不吭时,则和她默默相对。总而言之,一句话,因为她是我的玫瑰。 10 、狐狸的秘密 人只能用心灵去观察、去感受。要知道,光靠肉眼,是不可能看到本质的东西的。 你为自己的那一朵玫瑰花费了一些时间,她才对你变得重要。 凡是你培植过、驯养过的一切,你对它们是负有责任的,你要对你那朵玫瑰尽心尽责。。 小王子的回归 你看我离去会难过的,我的神情会像死去那样,其实并不是真死。。。 你知道。。。我那朵花儿。。。我要对她尽责任呀!她那么娇弱无力,那么天真幼稚。她只有四根毫无用处的刺用来保卫自己,对付全世界。。。 三、感受与总结 1 、如何看待小王子和他的那朵玫瑰? 相识到热爱,热爱到厌倦,经历了外面的大千世界后,才明白到他的那朵花儿对他的意义。最后毅然的回归,即使要冒生命危险。 2 、想到的名家之言 马克思:世界是过程的集合体 冯仑:伟大是熬出来的 方文山:就当我为遇见你伏笔 彭明辉:生命是一个长期积累的过程 作为一个过程存在的生命
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经典诵读——《平凡的世界》(2010.10.10)
mafeicheng 2010-10-29 13:12
诗意的苦难 图书带读人:陈敏杰 茅盾文学奖皇冠上的明珠 激励千万青年的不朽经典 一、故事梗概 《平凡的世界》时间跨度从 1975 年到 1985 年,全景式地反映了中国近 10 年间城乡社会生活的巨大历史性变迁;以孙少安和孙少平两兄弟为中心,以整个社会的变迁、思想的转型为背景,通过复杂的矛盾纠葛,刻画了社会各阶层普通人们的形象,成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们,在这里人性的自尊、自强与自信,人生的苦难与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠,不忍释卷。 书中最引人感动的,还是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值,自强不息的命运主旋律。 二、人物关系 三、主要人物分析 1 、孙少平的苦难哲学 ( 1 )孙少平 学生身份 是的,他除过一天几个黑高粱面馍以外。再有什么呢?只有这些书,才使他觉得活着还是十分有意义的,他的精神也才能得到一些安慰,并且唤起对自己未来生活的某种美好的向往 没有这一点,他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。 他突然感觉到,在他们这群山包围的双水村外面,有一个辽阔的大世界。而更重要的是,他现在朦胧地意识到,不管什么样的人,或者说不管人在什么样的境况下,都可以活得多么好啊! ( 2 )孙少平 农民身份 由于上学时大量的阅读书籍和报刊使农民出身的孙少平有着更为广阔的精神世界,所以在他躁动不安的青春年月里他宁愿选择自己的另一种活法,也不愿意安于现状只做一个普普通通的农民。虽然身在面朝黄土的农村,面对着穷苦的生活,他仍然在晓霞的帮助下,阅读参考消息等书籍报刊,保持着精神世界的充实。 他极力的想要摆脱农民的狭隘性和局限性,使自己成为自己命运的主人。因此,他决定出去闯荡。 ( 3 )孙少平 工人身份 是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命。他现在倒很 热爱 自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味 他自嘲地把自己的这种认识叫做 关于苦难的学说 。 即使是艰难的做着苦力,累的 皮开肉绽 也毅然贪婪地坚持着吸取大量的知识。因为他知道知识是改变他现状的力量,尽管在很长一段时间内他还是那个他,什么都没有多大的改变,可是这种坚持让人无比佩服,更觉得这是一种近乎体验苦难人生的伟大壮举。就像他说的: 要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感 。虽然经历着最底层的肉体挣扎,但精神世界却是无比清澈,无比丰富的,也许正是因为他所体验的这些挣扎,才能让他的精神感悟更深刻,更朴实,更具说服力。 2、 孙少安 ( 1 )淳朴勤劳的农民形象 孙少安,是一个极为典型的农村青年。他的身上有很多难能可贵的优点,当然也有它本身的局限性。 ① 家里的顶梁柱。为了弟弟妹妹上学,十三岁就辍学回家的他,和父亲一起出山干活,积攒工分。仅有的两个男劳力,要养活一大家子人,实属不易。何况他的弟弟妹妹又要上学,又更增大了经济负担。这重重的压力倒将孙少安锻炼成为一个庄稼高手。面对日益老去的父亲,二十三岁的孙少安已成了家庭中真正的家长,没有这个精神支柱,家中的女人们怕是早就不知该怎么活下去了。 ② 生产队的能手。这样的庄稼高手,自然就成为了生产队长。年轻的孙少安不但将自家农活操持得极好之外,也率领全队一同努力,荣获了最佳生产队长的头衔。孙少安在村中的威望又登上了一个台阶。 ( 2 )农民企业家 ③ 率先改革农业体制。十一届三中全会后,他将生产队解散,实行了生产责任制,农民以后干活都是为了自己的生计,而不再是为集体了。其实,孙少安早在文革刚结束不久就要发起这场改革,只是迫于村干部的压力,才被迫停止。这个走在时代前沿的年轻人,以他对农业生产的理解以及自身的智慧,开辟了一条新的道路。 ④ 共同富裕。孙少安办砖厂盈利之后,本性的善良驱使他决定扩大砖厂规模,让村民们能有一份好生计。却因用人不慎而破产。这个打击让少安颓废了一年,然后振作起来继续承办砖厂。 ⑤ 出资建学校。孙少安富裕以后,不忘给村里出资兴办教育,充分体现了孙少安的善良和大爱。他不仅深切地爱着家人,也爱着村里的每一个人。 3、 孙少平于孙少安之不同 ( 1 )少平有知识有文化,他不甘于待在农村,勇于去外面闯荡,在艰苦的境遇中体会到了苦难的哲学,追求精神上的富足 ( 2 )少安文化水平不高,却安守本分,勤劳善良,为撑起整个家而辛苦劳作。他不甘于穷困的生活,积极改变现状。他提出农业体制改革,而后创办砖厂,最终致富。 ( 3 )这也是导致他们俩面对爱情时截然不同选择的原因所在。 四、特色 这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人 , 平凡的生活 , 平凡的感情 , 平凡的故事。
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经典诵读——《维基经济学》
mafeicheng 2010-10-29 12:46
图书带读人:李小宇 第一章 维基经济学 1. 黄金公司 CEO 罗伯 . 麦克欧文的尝试,几周后,参赛者发现 110 个目标, 50% 是以前未想到的, 80% 以上的新目标有大量黄金储备,总量达 800 万盎司。 我们在参与创造一个全球范围的无处不在的,能够影响人类日常事务每个方面的计算和协作平台,旧网络关心的是网址、点击和吸引眼球;新网络关心的是社区、参与和大规模协作生产。 2. 越来越多的发现保护知识产权的专利制度往往会削弱创造价值的能力 维基经济学基本原理:开放、对等、共享和全球运作。 第二章 完美风暴 1.Boing Boing 网站创办人科瑞 . 道特洛对索尼 -BMG 的 DRM 软件的反戈一击 2. 信息的存在就是为了被复制。 3. 由于大量的信息被共享和重组,网络从一个静态介绍性的媒体发展成为新的动态形式的社区和创造性表达的基础。 4. 对于网络一族,网络不是单纯的信息储藏室和浏览目录的地方,而是将他们社会关系网络黏在一起的粘合剂。 企业的应对 协作经济 新科斯法则 第三章 大规模协作生产的先驱 1. 大规模协作生产依赖于由个人组成的自发组织的平等社区,这些人自愿的聚集以生产一个共同分享的成果。生产活动是自愿的且非货币性的。自愿是指他们为团体做贡献是因为想要并有能力这么做;非货币性指没从贡献中直接获益,个人自己决定生产什么生产多少。 2. 企业对开源文化的拥抱 : 传统观念认为如果共享知识资产和其他资源,使之成为公共产品,则其不能再为公司获得私人收益。相反,研究发现,聪明的企业可以利用大规模协作生产发现许多技术革新和创造财富的方式。 第四章 创意集市 1. 点子公司 InnoCentive 网站 2. 创意集市两个主攻方向: 1) 为答案寻找问题 宝洁公司、 yet2.com 、 corium 2) 为问题寻找答案 宝洁联合开发 3.IBM 等公司结合内外部资源的创新文化 第五章 从事生产的消费者( prosumers ) 1. 乐高公司头脑风暴机器人 2. 苹果 ipod 走钢丝 3. 如果用户被授权自由的创新和修改产品,公司的商业模式可能受到威胁,客户创新平台可能会失控;而如果公司和其客户斗法,公司声誉会受损,潜在的有价值的信息也可能被屏蔽掉。 第六章 新亚历山大学派 1.1995 年默克基因索引数据库:基因信息专利权提高了成本和药品开发的效率 2. 默克公司亚伦威廉姆斯:这是鼓励基因研究和其商业应用发展的最好方法,没有限制的是用基因资源,探索和发现的可能性将会上升,最终会研制出对付各种疾病的新疗法,并提供机遇和保持激励。 3. 预竞知识共用 4. 构建共同平台 5. 建立平衡: 我们必须有能力应用已有的知识来创造新的知识,同时社会也必须挑选出需要把新知识转化为经济和科技创新的私人投资,使其为社会福利做贡献。简言之,我们要鼓励创新,但不挫伤科学和文化的生命力。我们需要一个激励机制给发明者和知识创造者奖赏并鼓励传播他们的作品。 第七章 参与的平台 1..Peoplefinder 2. 要在一个以创新为主导的世界中获胜,必须建立一个忠实的发明群体确保你的生态系统在为顾客创造价值时比对手更强大,更充满活力而且更方便快捷。 3. 生态系统越大越好,因为庞大的生态系统会提供更多的原创智慧和多样化。 第八章 全球工厂 1. 力帆摩托、波音飞机和宝马汽车的协作式生产 2. 以前认为,协作生产只适合信息产品 那些由比特、廉价生产和容易被细分的任务和零部件。大规模协作生产如何能够在精确度、效率和质量控制具有特殊决定作用的制造业创造强有力的竞争优势? 3. 这种协作过程是由于在知识产权广泛分散且生产能力分布在数百家专业企业中出现的。 第九章 维基工作站 1. 罗伯特 . 史蒂文斯的奇客小分队: 2. 《战地 2 》, U 盘,星战前传症 3. 未来新的工作方式: 1) 新的工作环境 2) 新的工作经济学 3) 认同和安全的新来源 4) 人才市场上新的中介机构 第十章 协作思维 1 对等生产者将开源原理应用到创造数字产品 从操作系统到百科全书。 2 思想集市让公司进入全球的思想、创作和人才市场,提高公司解决问题的能力。 3 如果公司为顾客提供他们所需要的参与价值创造的工具,生产消费者社区将可能是令人难以置信的创新来源 4 新亚历山大学派正在引入一个新的科学协作模式,这种新的模式将会降低他们所在产业的成本和加速他们所在产业科技进步的步伐。 5 参与的平台创造了一个全球的舞台,在这个舞台上,巨大的合作团体能够创造价值,在许多方面,新的业务都出在一个高度协同的生态系统中。 6 全球工厂利用跨国和跨组织的人力资源去设计和组装产品。 7 维基工作站利用各种非常手段削减层级制,增加创新,提高士气。 第十一章 维基经济学使用手册( www.wikinomics.com )
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