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以愚公移山精神攻坚克难: 热度 9 qsqhopeiggcas 2020-9-15 09:57; 前天，我和某大咖通过微信交流时，围绕科技与论文话题，进行了一番深度讨论。他说：“ 我国科技论文数量已是世界第一，高被引论文数量和热点论文数量均排在世界第二位，但我国与欧美等国相比，大部分领域的科技水平总体上仍落后 50 年。 ” 我回复道：“然也，若以‘推动科技实质性进步’作为衡量指标，忽略全部论文肯定有冤枉的，但要保留 10% 论文肯定有漏网的，这是因为除山寨、灌水、造假论文外，还有众多鸡肋论文，真正高质量的论文凤毛麟角。” 为彻底改变这种窘境，需要科研人员面向重大科技难题、面向国家需求，以愚公移山精神静心攻坚克难。 “愚公移山”的典故见于《列子 · 汤问》，在我国早已家喻户晓；毛主席也曾发表过题为《愚公移山》的著名演讲，号召以愚公移山精神，咬定青山、排除万难、争取最终胜利。概括起来，愚公移山精神可归为敢想敢干、知难而进、持之以恒与艰苦奋斗，其体现了方向正确不怕慢的远见、咬定青山不放松的定力、功成不必在我的境界。尽管时代不同了，但愚公移山精神并未过时，反而历久弥新。在当下严峻的国际环境下，我国科技界尤其需要此种精神。因为低垂的科技果实几乎已被摘完，留给我们的是像太行山、王屋山一样难以攀登的险峰了。鉴于此，只有坚持愚公移山精神，才可能登上科学高峰、攻克卡脖子技术。然而，在“四唯”的长期影响下，众多科研人员习惯于做跟风式、浅显式工作，其以捡漏补遗为特点、为老外的成果背书为宗旨、以多出快出所谓的成果为目标, 以此发表了诸多山寨、灌水、鸡肋等论文。这些成果对推动科技进步的作用微乎其微，但有些科研人员能凭此迅速得到名利蹿红，其在坊间被戏称为“智叟”（ “愚公移山”中似有智巧而实际不然的人物）。在这股歪风邪气的引领下，“南郭先生”们登上了殿堂，“马谡”们主掌了学术话语权，“赵括”们成为了吃瓜群众心目中的英雄。尽管如此，仍有少数“愚公”，耐得住寂寞，以攻坚克难为己任，探索在实验室，耕耘在田间地头，每天“挖山不止”，在自己的研究领域做出了卓越成果。例如，屠呦呦女士在实验室经过坚持不懈地探索，发现了治疗疟疾的药物——青蒿素，挽救了数百万人的生命，从而获得 2015 年诺奖；袁隆平先生长年在田野里奋战，发明了“三系法”籼型杂交水稻、“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系，保障了国人吃饭问题，从而获得首届国家最高科学技术奖。 “智叟”虽多，但实质贡献极小，不管貌似多么智巧、多么识时务，最终会像沙子一样沉入海底；“愚公”虽少，但实质贡献极大，不管貌似多么鲁钝、多么不开窍，最终会像金子一样熠熠闪光。我国要成为科技强国，自然需要更多的“愚公”而非“智叟”。在此，愿更多的科研人员弘扬愚公移山精神，把自己的聪明才智用于正途——攻坚克难，以做出高创新性乃至原创性成果为己任，为国家强盛贡献自己的全部力量。参考（略）; 个人分类: 建言献策|7985 次阅读|19 个评论

太行山还有一条比红旗渠规模更大的愚公渠: 热度 3 jiasf 2019-12-16 18:19; 红旗渠名声远播，但太行山上另一条干渠更长的渠道——愚公渠却很少人知道。位于河南省济源市的引沁济蟒工程，俗称愚公渠，从沁河调水到蟒河，北开太行，南通王屋，总干渠长120公里，长于红旗渠的70公里，很多渠段类似红旗渠，是在太行山崖壁上人工凿出来的。红旗渠工程于1960年2月动工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，历时近十年。该工程共削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，挖砌土石达2225万立方米，红旗渠总干渠全长70.6公里（山西石城镇-河南任村镇）。与红旗渠对照，引沁济蟒工程总干渠从1965年12月一期工程开工至1975年一期扩建工程竣工，整整奋斗了10年时间，该工程跨越300多个山头、200多条河流、凿通修建66个隧洞（总长16000多米），建造了403座桥涵洞，建成了总长达120公里、可通水23个流量的“引沁济蟒”大渠。这条“人工天河”雄伟壮观，气势磅礴，干、支、斗渠总长近2000公里，灌区面积达40万亩。该工程采用民办公助的方式，在国家投入很少的情况下，当地人民克服缺资金、缺技术人员、缺物质、工程难度大等困难，自己造炸药、生产石灰、水泥，硬是用自己的双手和献血，完成了看似不可能完成的任务！济源市是愚公移山所在地，是太行、王屋二山交汇的地方。济源人民在愚公移山的古老大地上，创造出了改天换地的人间奇迹！（图片均搜自百度）; 个人分类: 水是杂谈|8293 次阅读|6 个评论

蚂蚁“真懂”愚公移山：串连和并联: 热度 1 大毛忽洞 2016-9-18 00:03; 蚂蚁“真懂”愚公移山：串连和并联搞科研、治超级大国和理大家挺的道理都是一样的。民间社会科学家方腊说： “天下国家，本同一理。今有子弟耕织，终岁劳苦，少有粟帛，父兄悉取而靡荡之 ------ ”。如果一个超级课题组太强调串连思维（大老板传达给二老板，二老板传达给三老板， ------ ，博士后生传达给博士生，博士生传达给硕士生，硕士生传达给本科生），如果大老板的思维不导电，则导致其他所有人的思维都不导电。一个正常的超级课题组应该强调并联思维（大家各想各的），在并联思维模式下，如果大老板的思维不导电，还有二老板；如果二老板的思维不导电，还有三老板；如此类推。看看蚂蚁的串连和并联模式。截图来自网络视频，对原作者致谢！; 个人分类: 看图说话|2992 次阅读|1 个评论

日本性骚扰钓鱼岛：我们把钓鱼岛搬回来: 热度 1 大毛忽洞 2012-9-17 02:04; 日本性骚扰钓鱼岛：我们把钓鱼岛搬回来钓鱼岛及其海域还未经开发，仍然是处女级的宝岛。现在日本还没有实质性的开发动作，仍然属于对钓鱼岛的性骚扰。一旦日本对钓鱼岛进行开发，例如，填海造地建别墅，开矿挖煤采石油，在岛上训练岛管武装队，这时性质就完全变了，从性骚扰变成了性侵犯。日本一旦对钓鱼岛实施性侵犯，那就生米煮成熟饭了，后果非常严重啊！怎么办呢？学习《愚公移山》，先把钓鱼岛用船队搬回来，这是最高境界的韬光养晦策略。为了把钓鱼岛搬回来，我们可以每年投入 1 万亿美元（顺便也刺激了经济），组建蚂蚁（头尾相接）船队，把钓鱼岛一船一船搬回来，暂时堆放在台湾海峡，建设一条海上公路，把直飞改为直驾。这样两岸商人往来更容易了。把钓鱼岛搬回来的好处：一是避开了日本的性骚扰，让其性侵犯不能得逞。二是搬走钓鱼岛后，钓鱼岛所在海域就升级为公海，我们的盟友国都可以帮我们看着。三是等以后真的强大了，再把钓鱼岛搬回到原来的地方。现在日本性骚扰我们的钓鱼岛，我们的盟友（战略合作关系伙伴）好像没有一个站出来为我们说话。如果我们把钓鱼岛搬回来，使其所在海域成为公海，这对盟友国也有好处。因此，盟友国会支持我们的搬岛行动。等我们真正强大之后，我们再把钓鱼岛搬回原来的地方。如果日本动武干涉我们移岛行动，那情况就变了。因为那样的话，日本也侵犯了盟友国的利益。如果直接武装对付日本的性骚扰，对我们不利。为什么？孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五（事），校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可 ( 以 ) 与之死，可 ( 以 ) 与之生，而不 ( 畏危 ) 〔诡也〕。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道 ? 将孰有能 ? 天地孰得 ? 法令孰行 ? 兵众孰强 ? 士卒孰练 ? 赏罚孰明 ? 吾以此知胜负矣。战争一旦打响，就像点燃了一串防水鞭炮，再想熄灭可能就难了。如果点燃了更多的防水鞭炮，控制鞭炮的范围也难了。因此，发动战争很容易，熄灭战争可能就不以人的意志为转移了。日本的城市建筑饱经地震的考验，等同于经过了某种程度的战争洗礼。就目前看，发动战争对中国不利： 1 ）中国的城市对付不了气候中国的城市都非常脆弱，下一场大雨就瘫痪了，这如何应对战争。我们的交通系统也很脆弱，下一场大雪，就会造成大面积交通瘫痪。一旦开战，城市的下水道必然会影响前方战事。你总不能要求敌方选择好天气再来扔炸弹吧，如果是这样的话，就不是打仗了，那是在调情呢！ 2 ）中国的城市对付不了炸弹爆炸我们的桥梁和楼房都很脆弱。那么脆弱的桥梁，如何承担得起满载弹药的军车的碾压。我们的楼房都是不太抗震的，一个重量级炸弹可能就会炸塌一大片。相反，日本的楼房和桥梁却比我们的牢固很多，这些虽是细节，但是决定战争的效果。 3 ）科学技术力量中国高校的重点实验室，几乎都是用日本的仪器设备武装起来的，中国的大医院也是一样的，都有日本造的仪器设备。那些所谓的重点实验室在太平盛世习惯靠日本人过日子，哪有对付日本的能力？ 4 ）日本人的毛泽东思想研究毛泽东思想被认为是放之四海而皆准的真理，是一种思想武器。因此，毛泽东思想不但我们可以使用，日本人也可以使用。据说日本有很多人在研究毛泽东思想，而且没有禁区，研究的深度可能已经超过了我们。现在日本人这么硬气，可能日本的军队已经用毛泽东思想武装起来了。 “用毛泽东思想武装起来的军队，是战无不胜的”，这是我们以前承认的事实；毛泽东思想是放之四海而皆准的，这也是我们承认的基本事实；日本人研究毛泽东思想，就是要把毛泽东思想用于战争。总而言之，现在开战对中国不利，如果硬着头皮要和日本开战，就等于送了日本一个大的大礼包！我们不是说日本是军国主义国家，军国主义国家就喜欢战争，如果我们首先开战，正中日本军国主义的下怀。如果日本武装干涉我们的搬岛行动，那情况就完全变了。; 个人分类: 背景和内涵|2880 次阅读|1 个评论

《愚公移山》中的“夸蛾氏”是一个什么神仙？: 热度 3 BMK 2011-7-12 11:19; 下面是我和王克家同学合作撰写的一篇短文，讲一讲《愚公移山》中的“夸蛾氏 ”是一个什么神仙。《列子·汤问》篇中“愚公移山”的寓言在中国是人尽皆知的。故事讲述愚公为了搬走挡在家门口的太行、王屋两座大山，率领全家人挖山不止，天帝被他的精神所感动，派了两个神仙把这两座山搬走了。这两个神仙，据《列子》说，是“夸蛾氏二子”。故事中的“夸蛾氏”当然是一位大力神，但除了《列子》以外，没有其他文献记载这位神仙的情况，所以对于其具体身份，一般人并不十分清楚。近年来有学者指出，所谓 “夸蛾氏”的“原形”就是大蚂蚁， “夸蛾氏”可以称为“巨蚁神”。 “蚂蚁”的“蚁”繁体作“蟻”。现代汉语通常用于“飞蛾”一词中的“蛾”字是“蟻”的本字，“蟻”是后起字。《说文解字》：“蛾……从虫我声”。段玉裁《说文解字注》在“蛾”字下说：“蛾是正字，蟻是或体”。 “蟻”字《说文解字》未见收录，但显然它是从“義”得声。《说文解字》说：“義，己之威义也，从我从羊”。段玉裁《注》云：“威义出于己，故从我也”。杨伯峻先生所撰《列子集释》指出，“《释文》云：夸蛾氏一本作夸蟻氏。”此处所说《释文》是指唐人殷敬顺纂，宋人陈景元补遗的《列子冲虚至德真经释文》。可见在唐宋时期流传的《列子》某一版本中，“夸蛾氏”就写作“夸蟻氏”。 “蛾”“蟻”相通，在古代文献中还可以找到其他例证。《楚辞•天问》：“蜂蛾微命，力何固”，王逸《楚辞章句》注云：“言蜂蛾有若（此字系左虫右若）毒之虫，受天命，负力坚固，屈原以喻蛮夷自相毒若，（同前加虫字旁）固其常也。独当忧秦吴耳。一作蜂蟻”。宋人洪兴祖《楚辞补注》云：“蛾，古蟻字”。《墨子·备蛾傅》篇：“子墨子曰：‘子问蛾傅之守邪？’”清代学者孙诒让在《墨子间诂》中注解说：“蛾傅即蟻傅”。按：“ 蟻傅 ”亦作“ 蟻附 ” ，是古代战争中攻打城池时经常采用的一种战法，形容战争中攻城一方的士兵借助云梯之类爬城时，如同蚂蚁一样蜂拥而上。《孙子兵法·谋攻》篇：攻城之法为不得已，修橹轒辒，具器械，三月而后成，距闉，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀三分之一而城不拔者，此攻之灾也。 “蟻附”一词形象地描述了攻城时攻击方的士卒攀附之状。“傅”与“附”在表示“附着”之意时，可通用。“蛾傅”应读为“蟻附（ yǐ fù ）”。由此可见，“夸蛾”亦即“夸蟻”。 “夸蛾氏”中的“夸”，在古代汉语中有“大”的意思。《说文解字》中说：“夸 , 奢也”。《广雅疏证·释诂》：“夸，大也”。著名的神话传说《夸父逐日》中的主人公名为“夸父”，意味着他是一位“身材高大的男子”。 “夸”字表示“大”的这一含义，在现代汉语中还有所保留。例如，“夸大”一词为并列结构的复合词，“夸”与“大”意义相近。此外，在古代，“夸”隐含有“美”的意义。因为在古人的审美观念中，身材高大壮健是体态美的重要特征之一。《诗经·卫风·硕人》中“硕人其颀”、“硕人敖敖”都是形容女主人公庄姜身材高大的赞美之词。屈原《离骚》“苟余情其信姱以練要兮，长顑颔亦何伤？”一句，王逸注云：“姱，大。”洪兴祖《补注》曰：“信姱，言实好也，与信芳、信美同意。” “姱”字从“夸”字得声兼得义。由此可见，“夸蛾氏”中“夸”字在描述对象形貌时隐含着赞美之意。古人很早就注意到，蚂蚁虽然体形细小，但是其负载能力相对其他物种较强。《愚公移山》中帝命“夸蛾氏”负二山的情节显然是受到这种观念的影响而产生。综上所述，所谓“夸蛾”即“夸蟻”，也就是“巨大的蚂蚁”，《愚公移山》中的“夸蛾氏”（即夸蟻氏 kuā yǐ shì ））应名之为“巨蚁神”。顺带说一下，据《大戴礼记·夏小正》，古人称蚂蚁为“玄驹”，含有蚂蚁是黑色之意。如此，“夸蛾氏”应当是面目黎黑，身材高大的英俊男子形象。中国古代神话故事原本应该是十分丰富的，但是在它们流传的过程中，由于各种原因而多有散佚， “夸蛾氏”在现存的古代文献中未见有其他记载，也不见于当代学人所归纳的中国神话人物谱系中， “夸蛾氏”的形象的正确描述有助于人们理解《愚公移山》中的相应情节，对于完善我国古代神话人物的谱系也有所益助。; 5529 次阅读|3 个评论

给力－老子的回归: BaoHaifei 2011-1-6 11:55; 给力－老子的回归鲍海飞　 2011-1-6 　 2010 年最后一天央视电视台的一个晚会上，给出了这一年的一个动感流行敏感词汇竟然是给力。　虽然是两个平淡无奇的字，但在这一个时代，这一年中，我们却深深地感觉到了这两个字的分量。为什么不是给我力量吧！也许给力这样来得更快更猛烈些吧。　给字后面能够搭配的单独的汉字好像不多，其中人们最熟悉的好像就是给钱。还有一些句子与给相关。老天爷，你行行好吧 ! 上帝啊！请赐予我智慧吧！借我借我一双慧眼吧！最感人的一句应该是：爱人啊，你给我力量吧！可能还有很多与给相关。　　给力显得强劲，给力生动，给力富有感召力，给力又含蓄。　但给力代表了什么？给力的背后是什么？　给力的背后是乏力，是疲弱；是不能站立、独立和自立。这也许因为我们不够努力、奋力，缺少毅力、缺少合力的凝聚力；也许因为不够强壮，不够强大，不够智慧，所以无力。谁需要力，谁能给力？　给力，给我力吧！我觉得是无奈的吼声！　缺少活力，死水一潭，要给力！　缺少耐力，永远不能持续，要给力！　然而我们可能更缺少的或者缺乏的是自信力！　愚公移山的故事，是愚公感动了神仙，搬走了王屋太行两座大山，是神仙给了力，从此后，人间可畅行。诸葛亮借东风，能够火烧曹操战船，是朝天借力，居然老天就给力了，从此后，江山大局定了。也有《射雕英雄传》中的铁掌水上漂，借隐藏于水中的木桩而飘浮于世，凌波微步，从此后扬名江湖！君子善假于天、地、物之隐之力也！从某种意义上来讲，现在社会的发展，给力已经表明了现代人已不再缺乏智慧了。君不见，上天入地，网络千里。然而缺少的还是力，难道还是因为身体还不够强健？老子的《道德经》所言：是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。给力强骨。　给力，给谁力？给什么力？　给法官正义之力！　给教师阳光之力！　给学者尊严之力！　给老者温暖之力！　给孩子智慧之力！　给弱者心灵之力！　大声喊：给力，给我力吧！; 个人分类: 随想|3477 次阅读|3 个评论

[转载]小智叟扳倒老愚公: fpe 2010-12-30 09:52; 小智叟扳倒老愚公熊友鱼推荐理由：童言无忌，少数真理。权威部门错了，怎么办？该下台的，下台；该赔款的，赔款。这才是以人为本。愚公移山是《列子汤问》中的一篇故事，传颂千年，家喻户晓。　　故事讲北山老愚公，年且九十，面山而居，门前道路迂回曲折。他为了出行方便，犯了老橛头脾气，率领子孙，叩石荷担，愣是要把太行、王屋两座大山，一铲一铲地给挖平了。旁观的老智叟不以为然，力劝三思。老愚公的回答非常干脆：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？真是掷地有声，感人肺腑。老智叟理屈词穷，无以应对。　　老愚公那不畏艰难，挖山不止的想法，早已深深地融入了我民族精神，千百年来代代颂扬，无人质疑。　　新纪元，民族精神急切地要跟世界接轨。随着孔子学院在海外遍地开花，学汉语的人多起来了。愚公移山的故事便登上了洋学堂，一次又一次地介绍给外国学生，以图宣扬伟大的中华民族精神。然而外国学生不是中国式的好学生，课堂不是老师的一言堂，教学不过是课堂讨论会而已。　　新泽西州教中文的蒋老师，这故事还没讲完，孩子们就七嘴八舌地议论开了。有的说：愚公为甚么不在山中打个隧道，这省事多了。还有的说：他们把家搬到山那边不就行了，何必费这么大劲。这些想法无疑都比愚公聪明，又切实可行。课堂讨论会上你一言我一语，气氛活跃。学生学得轻松，蒋老师教得快乐。最后的结论是：愚公移山，破坏了自然环境，破坏了环境保护，在美国是不允许的。千年老愚公，就这样被一群活泼可爱的美国小智叟给否了。愚公终于成了笨伯，还要吃官司！需要补充说一句：这些美国小学生中，有许多是来自中国的富二代。　　当一个民族要去跟世界接轨时，世界精神就反过来被这个民族所接受。首先接受的当然是独立思考、爱提问。上海电视台一档少儿节目上，主持人讲完愚公移山的故事后发问：愚公为甚么要挖山呀？一群学龄前儿童争相回答：因为大山底下有金币。因为挖下来的石头可以卖钱呀。这些正是用世界精神反映出来的民族时代风貌。　　民族时代风貌还不止这些。今年七月，北京小学生张皓，对市场上销售的大白蘑菇很感兴趣。他在专业人士的帮助下，对市场蘑菇做了科学测定。结论是：９０％的蘑菇被萤光增白剂污染。工商行政部门对此大为光火。经过了四个月的酝酿，于十一月，当地权威部门出来认为了：食用菌合格率是９７７３％。并声称小学生的检测不具科学性，予以全盘否定、彻底封杀。文革语言叫：打翻在地，再踏上一只脚，。有网站不服气，发起了社会调查，问大家更相信谁。结果有１１１０人投了票，其中只有８人相信权威部门。　　小张皓的独立思考虽然得到了社会的肯定，然而，中国学生的成长，路漫漫其修远兮，需要的还是那愚公移山的精神。　　参考文章：　　（１）冰子：《愚公破坏了环保》，载《三州新闻》２０１０年１１月４日号，第３９页。　　（２）倪既新：《我们的孩子需要什么？》，载《三州新闻》２０１０年１２月１６日号，第３９页。　　（３）冰子：《孩子需要爱的教育》，载《三州新闻》２０１０年１２月１６日号，第３９页。; 个人分类: 消防以外|467 次阅读|1 个评论

微博世博: chengqi2009 2010-10-31 11:59; 至此，中国2010世博会正式成为了历史。在单位组织下，我有幸赶上世博末班车一睹她的风采，然而不巧的是那时上海连着几天下大雨。即便是那样，每日入园的人数还有不下九十万的。中国人民的此种愚公移山的精神或许会真的感动上帝。在世博的光环下，黄浦江上的雨夜景也很多姿。看来从北京到上海这次世博专程，不虚此行。微博世博，留几首打油诗：打油诗（一）浦东浦西百年盛会人山人海延绵多日世博世博大雨瓢泼中国中国生机勃勃; 个人分类: 人间城郭|3392 次阅读|0 个评论

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