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[转载]青岛一领导：审批600平方米，建成3200平方米，不惜炸毁公共礁石: JYH64J98Y99H 2013-6-27 23:46; 豪华海景别墅顶风违建的背后　　日前，有网友在网络上爆料：山东省青岛市政府原副秘书长兼口岸办公室主任卢新民在任时曾以女儿的名义付2000万元购买沿海别墅。此后，卢新民将原有别墅拆除重建，重建面积达3200平方米，并破坏海岸礁石，侵犯公共海岸线。　　2013年4月9日上午，网友“青岛小小市民”在微博发帖称“青岛退休高官建超豪华航母级别墅”，并附有违建别墅照片以及相关视频。此后，他陆续发布了36条微博，后均遭删除并封号。　　审批600平方米，建成3200平方米　　“青岛小小市民”告诉中国青年报记者，2009年，时任青岛市政府副秘书长兼口岸办公室主任的卢新民以其女儿卢璐的名义买下青岛市崂山区的沿海别墅，随后把原房屋全部拆除，重新建设。　　2011年春，施工人员炸碎别墅沿海公共海岸线礁石，并往其中填充混凝土，涉及侵害国有海岸线30米。此外，别墅内部构造惊人，包括“内设6层直通电梯、豪华通海游泳池、360度海景天台以及甲板级通海阳台”等等，实际建筑面积达3200平方米。　　该网友所指的别墅位于青岛市崂山区崂山路18号锦绣花园小区内。近日，中国青年报记者见到了尚处于施工状态的别墅。　　别墅外部被两米多的墙坯和三块铁皮围挡，从外观上看，地上已经搭建起约3层高的混凝土框架，外围有脚手架与建筑用网固定。中国青年报记者进入别墅内部后发现，别墅地下亦建3层，每层面积均在500平方米以上，地下至顶层修有6层旋转楼梯。其中，地下二层的观景平台超出相邻别墅院落数十米，直通海域，面积达数百平方米。　　锦绣花园小区以普通居民住房为主，建于1998年，小区内有18栋多层居民楼，南侧设有沿海别墅区，一共9栋。除去已有居民入住和已建成的空置别墅，仍处于修建状态的有两栋，门口均没有详细标识。　　记者没有在两栋别墅处见到施工人员，向小区内别墅附近的居民咨询卢新民的别墅事宜时，一位邻居告诉记者，26号别墅卢新民的家人刚离开不久。　　“青岛小小市民”称，别墅是卢新民一家从一位王姓房主处买的，花费2000万元，原房产证为22号。记者在当地房管部门查询得知，锦绣花园22号别墅房主确为卢璐，目前，该别墅标识为“26号”。　　根据“搜房网”锦绣花园的项目公示，该别墅的公示图显示，别墅总面积为485.2平方米。　　从各大房屋中介网站上锦绣花园小区的房价来看，小区多层居民房均价在每平方米1万元以上，网站没有显示别墅区具体价格，其周边别墅均价在2万元～6万元／平方米不等。据小区居民估计，别墅区的房价每平方米五六万元。　　过度施工遭邻居联名投诉举报，施工中炸毁公共海岸礁石　　王某是锦绣花园的住户之一。他告诉记者，小区内的别墅均属于小产权房。26号别墅房屋及院落共占地约一亩半，本身全部座落于海岸礁石上。　　别墅早期施工期间，卢新民一家将原占地块全部挖空，挖出一个长15余米、深12米、宽10米的大坑，建成1600平方米规模的地下三层。　　“他们为了追求地下室二三层的全海景效果，把属于国家的公共海岸礁石全部用机械挖掉，然后往公共海域里浇灌混凝土，来建自己的观景平台，起码侵占了国家公共海岸线大约500平方米”，王某说。　　该别墅目前的改造工程花费巨大。中国青年报记者获取的一份别墅工程造价审计表显示，包括人工费、材料费、机械费等在内，26号别墅目前坯型工程的总造价已达1200万元。　　这位退休官员主导的别墅改造工程引起周边邻居的巨大不满。王某反映，该工程规模浩大，地上建筑较高，不少后侧单元楼住户的景观和采光也被阻挡了。　　锦绣花园小区的居民因此与卢新民有过数次沟通。其间，卢新民曾带着地上三层的建筑图纸与居民进行协商，最后达成了一致意见。　　施工初期，该别墅挖掘、炸毁公共海岸礁石时，周边邻居曾联名向城管、规划、海监等有关执法部门打电话投诉，相关部门了解情况后曾下达停建通知。然后，停建通知显然被束之高阁，工程仍在继续进行。　　到2011年年底，别墅的大致框架形成后，邻居才发现工程并没有按照协商图纸建造。2012年10月8日，锦绣花园小区内受到影响的15户居民联名签署举报信，向有关部门举报别墅的违建情况。　　被举报对象是别墅产权所有人卢璐及其父亲卢新民。举报信称，“新建房面积是原房面积6倍多”，“海岸礁石因破坏性施工造成周边房屋墙体多处裂缝、院墙倾斜、院落地基塌陷，广大居民住在随时坍塌的危楼中生命无法保障，给我们造成无法估量的损失”。　　举报信提了两个请求，一是希望违章建筑依法拆除、恢复原样并赔偿损失；二是“对于本案中以权谋私，滥用职权……的违法犯法者必须依法追究责任，严惩犯罪、严明国法党纪”。　　针对当地居民的实名举报及种种质疑，记者多次拨打卢新民的电话，始终无人接听，向其发出采访短信，至今未收到任何回复。　　执法部门要求限期拆除，却仍在建设　　王某告诉中国青年报记者，举报信发出不久后遭退回，但执法部门也去别墅处作出限期拆除令，然而房主并未理会，别墅仍在继续建造。　　青岛当地媒体此前曝光了别墅的违建情况。崂山区城管局执法人员曾向媒体表示，该别墅属于恢复性建设，取得合理的审批手续，但审批面积只有600平方米。　　此别墅建设由崂山区城管执法局负责审批，超出的2400平方米违建面积属于青岛市城管执法局规划监察大队崂山中队的管辖范围。　　在与之相邻的另一处在建别墅内部，中国青年报记者看到张贴着《青岛市城市管理行政执法局限期拆除决定书》和《青岛市城市管理行政执法局限期拆除公告书》，该别墅同样存在违建情况。　　公告书表示：“别墅改建工程虽已取得《建设工程规划许可证》，但未经规划验线擅自开工建设、且未按规划审批图纸施工，擅自建设……建设行为违反了《中华人民共和国城乡规划法》第四十三条之规定，依据《青岛市城市管理相对集中行政处罚条例》第五条第(二)项和《中华人民共和国城乡规划法》第六十四条之规定，本机关于2013年4月19日作出了《限期拆除决定书》限令于7日内拆除违法建筑。” 　　中国青年报记者就此向青岛市城市管理行政执法局案件承办人进行确认，承办人刘某表示，曾于2013年4月下旬前往两处别墅张贴限期拆除公告。被追问为何建筑工程仍在建设时，他不再回应，称“我们不应对媒体，有事请与城管执法局宣传部进行联系”。　　“他们没多久直接就把公告揭了，该修还是继续修。”锦绣花园一名不愿透露姓名的居民告诉中国青年报记者。　　根据公开信息，卢新民从2000年起开始担任青岛市政府副秘书长，此后又兼任青岛市政府口岸办公室主任一职。2012年1月21日，青岛市政府免去卢新民青岛市政府副秘书长、口岸办公室主任职务。　　记者就违建别墅一事致电口岸办公室，相关负责人确认了卢新民的身份，称卢已退休，但表示不清楚别墅事宜。记者向青岛市纪委监察局监察综合室、信访室等部门咨询时，这些部门工作人员均表示不清楚，也不认识卢新民。　　此前，有媒体向青岛市委宣传部有关人士了解卢新民违建别墅的情况，市委宣传部网络办负责人表示，青岛市政府办公厅已经调查核实了相关事宜，网络曝料内容虚假，为不实信息，但并没有透露详情。　　据最新消息，别墅目前已暂停施工。　　本报山东青岛6月26日电; 个人分类: 杂七杂八|1929 次阅读|0 个评论

没有坚实的海角，就没有美丽的沙滩: 热度 18 Hongbolu 2013-5-29 12:19; 青岛海岸带有漂亮的沙滩，特别是胶州湾西南侧的薛家岛沿岸，有著名的金沙滩、银沙滩和石雀滩。近年来随着越来越多的游客涌入，夏天的金沙滩除了天然的水潮，就是涌动的人潮了。然而，随着海岸带的大规模开发，这些沙滩却面临着不确定的未来。为啥这样说呢？因为薛家岛沿岸的很多海角都遭到了严重的破坏，这种势头若不能得到遏制，这些美丽的沙滩将会很快萎缩。这就是我今天要呼吁的：没有坚实的海角，就没有美丽的沙滩，因为沙滩和海角是一对不能分离的双胞胎。沙滩与海角的形成取决于海岸岩石的类型和断裂构造发育程度。一般地讲：断裂破碎或岩性相对软弱的海岸容易遭受海浪和潮汐的侵蚀而形成海湾，而岩性结实断裂破碎轻的地段容易形成海角。一旦海湾和海角形成，海角被侵蚀的岩石碎块被海浪打碎后通过之字形的路线逐渐向海湾搬运，期间不稳定的矿物或岩石碎屑逐渐分解，留下诸如石英等坚硬矿物或岩屑的碎屑，成为海滩砂的主体，最后沉积在海湾的中心，便形成美丽的沙滩（见上、下两图，本文作者绘制）。看看青岛海岸带的沙滩，毫无例外地夹在两侧的海角之间。为何海角的岩石碎屑会逐渐跑到海湾沉积呢？简单原理如下：海水受到风的影响而形成海浪，而当海浪逐渐向岸边传播过程中水体变浅，凡是水深小于波浪波长一半的地方海水波动的质点就会触及海底（此时若为砂质海岸就会形成浪成波痕），受到阻碍的波动就会减弱其传播，而没收到阻挡的波动继续向前传播，一排波浪经过这样的调整，最终其波脊线基本上与局部海岸线相平行。这样一排排波浪接近海岸，首先遭遇海角的阻挡，因此在海角两侧形成与局部岸线斜交的波浪，特别是破浪（从岸上看波浪出现白色的浪花）形成后对水底的岩石碎屑产生了强大的搬运力，将碎屑携带冲洗（swash）上岸，堆积在潮间带上（大潮时接近潮间带与朝上带之间的滩肩部位）。当海浪在潮间带破碎后，水体沿着海岸局部斜坡垂直向下形成回流（backwash），重新将部分海滩砂带回海水中。波浪向岸冲洗在接近海湾腹地前总是有一定的斜交角度，而回流却总是与局部岸线垂直反向海洋。这样往复不已便形成了之字形的路线，将海角的岩石碎屑逐渐向海湾中心搬运，在海湾形成沙滩。如果海角不再提供稳定的岩石碎屑，海滩的细砂、粉砂一部分被风吹走（潮上带可形成沙漠），还有一部分逐渐风化消失，久而久之，海滩砂无法获得稳定的补充就会逐渐萎缩。当砂含量降低到一定界限后，沙滩就会演变成泥滩（泥坪），那就不好玩了！看看黄岛海岸带的沙滩，两端海角多数已经遭到了严重的破坏：基岩被炸掉，开发了很多鲍鱼池。抛开海角作为海滩砂的物源区这点不说，海角还有非常好的岩石露头，有漂亮的地质现象值得大众观赏以及地质学家进行科研活动（照片待补充，最近科学网难以上传东西，多次尝试都以失败告终）。我认为其价值至少不亚于海参池。因此，借助于科学网呼吁：保护好我们的海角吧！当然，世界上也有不靠海角而发育的海滩。最典型的实例就是火山岛周围的珊瑚礁附近，特别是堡礁、环礁附近都可以形成珊瑚礁沙滩，沙滩的主要补充来自于珊瑚遭受海浪打击后形成的生物碎屑。如：; 个人分类: 地学探讨|10943 次阅读|38 个评论

忆青岛栈桥: 热度 1 huailu49 2013-5-29 06:02; 惊悉青岛栈桥桥体在豪雨中毁损，殊为可惜。贴几张去年5月30日拍的照片。; 个人分类: 人文地理|2728 次阅读|2 个评论

青岛海岸带地质资源保护与开发建议: 热度 3 Hongbolu 2013-5-28 09:51; 青岛海岸带地质资源保护与开发建议吕洪波（教授）中国石油大学地球科学与技术学院青岛海岸带地质资源是大自然写就的巨著青岛地处黄海之滨，风景优美，气候宜人，地质资源丰富多彩，这是大自然给青岛的最大的礼物 — 一部大自然写就的巨著。这部自然宝典有如下特征：写作时间长：从二十多亿年至今，持续时间久，而且今天还在书写。语言文字特殊：富含地质信息的密码需要地质学家解读（破译密码）。边书写边破坏：抛开人为的破坏，大自然本身一边书写新的画卷，一边销毁过去的章节。因此造成很多重要的章节丢失，这就导致留下的章节就更加宝贵。海岸带的岩石经受海水频繁的冲洗，一直以干净的面貌示人，因此比内陆地区的地质现象更清楚而便于观察。然而，海岸带的岩石露头却是千载难逢、机缘巧合的结果，高一点就有被风化土壤覆盖，而低一点就淹没于水下，这就是其十分珍贵的道理。既然海岸带的岩石露头如此宝贵，就必须下大力气保护好。近二十年来青岛海岸带各种开发已经破坏了大量的天然岩石露头和自然海滩，严重地影响到这些地质资源的科学利用。而这些资源不是可再生资源，因此必须加以保护并抓紧利用。青岛海岸带地质宝典有多种类型，如：海岸山脉（崂山、小珠山、大珠山等）峡湾（胶州湾、鳌山湾、唐岛湾等）岛屿（灵山岛、竹岔岛等）海滩（金沙滩、银沙滩等）礁石（几乎所有海滩两端的礁石）湿地（胶州湾湿地）等上述资源不仅是地学研究与探索的直接对象，也是地学科普的宝贵素材。目前青岛海岸带这些重要的地质资源研究程度很低，科普工作更是处于空白状态。亟需地质工作者和政府部门采取行动，切实促进地学科普工作和海岸带资源保护，以便更科学地利用这些有形的“无形”资源。地质资源重要性举例：地学科普不足举例：美丽的竹岔岛南端标注了“古火山口”，正是听说竹岔岛有火山口构造我才去考察，但到现场发现，所谓的“火山口”并非真正的火山口，而是前寒武纪超级变质岩 — 条带状混合岩而已。这样的“科普”已经误导了很多游客，特别是青少年，还不如不做。据说是青岛市唯一的省级地质公园的即墨马山，其火山岩的“柱状节理”被解释成传统的岩浆冷凝收缩成因，但我们经过考察发现，其机理并未论述清楚。根本原因是野外考察不够，研究程度不深。著名的崂山主体由中生代晚期的花岗岩组成，山上有不同级别与成因的地貌（如：反映第四纪冰川作用的冰臼，反映风化作用的石蛋地貌等）。但众多游人游览了崂山后是否应该知道一些花岗岩及地貌的东西呢？显然需要，因为今天的游人早已不满足于那些导游自编的神话故事了，他们更有兴趣了解大自然的奥秘！当然，这些工作就需要地质学家去考察探讨，给出合理的解释和说明；需要全市各级政府制定相应的政策加强保护；需要有关部门出资建设；需要民众的大力支持。地质资源保护与开发利用四个重要的方面：全面保护（各级政府出台政策）科学解读（地质学家考察研究）合理开发（科学考察指导建议）综合利用（科研与科普相结合）在科学解读、合理规划的基础上申报省级、国家级和世界级地质公园，为更加美丽、富饶、健康与和谐的青岛贡献力量。吕洪波 2012.11.29 于青岛 ================================= 注：本文是2012年冬天青岛市侨联主持的学者建言会后本人提交的一份建议。山东省政协委员、我的同事金强教授在此基础上向山东省政府提交了青岛、日照海岸带保护建议，受到媒体的关注。将这份建议放到网上，供更多靠近话筒的人士和决策人参考，更希望尽早看到提案的效果。; 个人分类: 杂谈|5965 次阅读|6 个评论

[转载]《第二届中国第四纪冰川与环境变化研讨会》1号通知: Hongbolu 2013-5-8 22:20; 第二届中国第四纪冰川与环境变化研讨会 1 号通知近百年来，经过几代冰川地质学家的努力，已经发现：中国既存在以青藏高原为代表的“自然梯度型”第四纪高海拔山地冰川群；也有“寒潮入侵型”低海拔第四纪冰川群，两者共同影响我国的第四纪环境变化。 2012 年8月，在兰州召开了首届“中国第四纪冰川与环境变化研讨会”，40余位从事冰川地貌与第四纪环境变化研究的学者参加了会议，会议回顾总结了近年来中国东西部第四纪冰川研究取得的成绩与突破，对青藏高原及周边山地第四纪冰川的研究和认识基本取得了共识；而对中国东部低海拔第四纪冰川问题仍存在较大分歧。近年来，我国东部低山丘陵区陆续报道了大量的第四纪冰川遗迹，引起地学界的广泛关注。崂山是我国东部大陆海岸上最高的山，海拔1132.7米，更新世期间经受多次古冰川活动，留下多种类型的冰川遗迹。经首届组委会研究，第二届第四纪冰川与环境变化研讨会拟于2013年9月20-24日在青岛市召开，我们期望通过会议交流和野外考察现场讨论，以求尊重事实，求同存异，促进中国第四纪冰川与环境变化研究。热烈欢迎国内外从事第四纪冰川与环境变化研究者参加研讨会，共同探讨中国第四纪冰川与环境变化问题。工作单位姓名性别通讯地址邮政编码职称联系电话手机号码身份在职 □；退休□；学生□； E-mail 学术报告是 □；否□ 提交论文是 □；否□ 报告题目住宿要求会议酒店 □；自行安排 □；是否合住是 □；否□ 野外考察是 □ 否 □ 承办单位： ※ 国家海洋局第一海洋研究所 ※ 崂山风景区管理局 ※ 中国石油大学（华东）会议时间： 2013 年9月20-24日会议安排： 9 月20日报到 9月21日学术交流 9 月22-23日野外考察 9月24日上午学术交流中国 . 青岛 2013 年 9 月 20 日 -24 日会议地点：青岛气象度假村，青岛市崂山区东海东路87号（近海宁路）。会议费用：注册费600元（学生300元），交通费和住宿费自理。会议考察： 9 月22-23日崂山野外考察费用300元（包括门票、餐费和交通）。会议时间节点： 1 、会议注册： 2013年6月30日前，会议注册方式为发送回执至会议邮箱。 2 、摘要提交：2013年7月30日前，摘要提交方式为发送回执至会议邮箱。会议联系：联系人：徐兴永研究员（18669789811）付腾飞博士（15192501399）会议邮箱： secqgmeet @163.com 传真：0532-88969291 通讯地址：青岛市崂山区仙霞岭路6号海洋地质室 311房间会议邮编：266061 会议回执：; 个人分类: 地学探讨|2956 次阅读|0 个评论

三月里想念青岛: 热度 1 chenlibo 2013-4-6 18:10; 比起北京的沧桑，西安的厚重，南京的苍黄，上海的奢华，青岛就是一个小字辈。建城才100多年，别致精巧有着欧亚风情，喜欢八大关的建筑，喜欢栈桥的细浪，喜欢崂山的山海相连，山光海色，喜欢浮山的直上云霄，雾揽其腰。喜欢沿着滨海大道骑车观景，喜欢沿着校园里的环山公路散步。喜欢三月青岛，这时青岛正在从寒风中醒来，像一个豆蔻年华的少女，开始学着用淡淡的妆来谨慎的修饰自己。杨柳正慢慢的冒出新芽，海风也变得温和起来。路边的樱花慢慢的羞羞答答的探出了孕育了一个寒冬的花蕾。山上的野草也慢慢的绿了起来，万物都开始打起来精神。这时每逢周末我们三个一群，五个一伙，呼朋引伴的到四处的小山上郊游挖野菜。有绿油油的悄悄的躲在草丛里的荠菜，有刚刚露芽的蒲公英，有刚刚长出新叶的苦菜，每发现一棵野菜都是一份惊喜，当我们吃惯了冬天里娇生惯养的大棚菜，又一次尝到了大自然的纯净的春的气息，当我们经历了严酷的寒冬，又一次踏在阳气升腾的松软的土地上，拥抱着阳光，沐浴着暖暖的海风，呼吸着纯净的空气，手握着温湿的土壤，那份喜悦，那份感动，是没有经历过严冬的人很难体会的。喜欢三月里的青岛，喜欢穿梭在我们海洋大学鱼山校区的小巷中，童第周故居，老舍故居，沈从文故居，康有为故居，闻一多故居，梁实秋故居，一个寒冬的结束，向往新的春天，循着先贤的足迹，探寻中国海洋大学和山东大学共同的前身-国立青岛大学的名人轶事。; 个人分类: 生活点滴|4637 次阅读|1 个评论

[转载]青岛的基督教建筑: zhp0221 2013-3-28 19:40; zz：http://club.bandao.cn/thread-3201470-1-1.html 青岛的基督教建筑(上):路德宗和天主教并驾齐驱的德占岁月近来在翻看对中国基督教界影响颇大的王治心的著作《中国基督教史纲》，里面大略介绍了基督教在中国的发展历程。书是好书，但我觉得稍有不足的是，他对山东的基督教发展笔墨过简，甚至对青岛只字未提，这让我这个青岛人略感失望。王先生可能是并不了解青岛本地的基督教发展历程，所以不便多写，言多必失嘛，但作为青岛人，我对基督教在青岛的发展略微知道一些，就拿着至今仍然留存的一些基督教建筑作为引子，大略说说青岛的基督教吧。其实我知道的并不多，说对说错的请多海涵，欢迎专家和高人来纠错和指点。青岛基督教的兴起是跟德国人占领青岛密切相关的，青岛大多数的基督教建筑都建于17年长的德占时期里。当时的德国，也就是德意志第二帝国，是铁血宰相俾斯麦依靠高超的外交手段和强大的军事实力，以普鲁士王国为底子建立起来的德意志民族的同一国家，但宗教上分裂性比较明显。以普鲁士为首的北德地区多信奉路德宗等基督教新教教派，而以巴伐利亚为首的南德地区由于靠近奥地利，所以多信奉罗马教廷的天主教。为了弥合教派之间的分歧，在当时的青岛殖民地，路德宗新教和天主教是被以同等程度对待的，而且陆续从中国其他地方派来了花之安、和士谦、昆祚等传教士，且在胶澳总督府身居要职。当时修建的教堂，留存至今的有李村教堂和青岛福音堂（即江苏路基督教堂），这两个在建筑形制上其实都属于新教教堂，尽管做礼拜时并不区分教派，来者不拒。李村基督教堂，位于李村河边的滨河路，是青岛市区现存的最早的基督教堂。教堂原有角楼，七十年代被拆除，且所辖面积大大缩小。江苏路基督教堂（初名青岛福音堂），建于1908年4月到1910年10月，建成后是当时青岛殖民地最主要的教堂。德占时期本来是已经规划好修建一座天主教堂的，且选址就在今天圣爱弥儿大教堂（即浙江路天主教堂）所在处，但由于各种原因，在1914年底德国败退撤出青岛时，这座教堂并没有动工，我估计实际原因可能是天主教堂基本都是哥特式的，而哥特式天主教堂往往要求宏大气派，这对于资金消耗和建筑难度来说都是一种负担，德国殖民当局可能是想缓缓精力再建，但没想到占领青岛的时间是这么短暂，没有实现就被赶走。但当时青岛天主教的辅助建筑已经有很多，今天浙江路天主教堂东侧的斯泰尔修会，西侧的圣心修道院，其实都是德占时期就建好了，为筹划中的天主教堂做预备的，所以在德军撤出青岛时，那是一个很怪异的景象：你现在站在天主教堂前的小广场上，把天主教堂从视线里去掉，只剩下左右两边的那两排长长的建筑，这就是当时的景象。天主教圣言会斯泰尔修会，位于今天天主教堂的东侧，建于德占时期。圣心修道院，位于天主教堂西侧，建于德占时期，其实就是教会学校的性质。除此之外，在今天江苏路和湖南路交叉口西南角上的那座带角楼的建筑就是当时青岛天主教会的公寓，现在的命名叫安治泰公寓，安治泰就是天主教圣言会在中国，尤其是山东的重要传教士，任山东南境代牧区的代理主教。而现在广西路上一座很不起眼的粗陋民居，也是当时天主教会的教产。安治泰公寓，是青岛天主教的重要场所，隶属于天主教的传教会圣言会。广西路上的这所破旧的小房子，也是当时圣言会的教产，与规模较大的安治泰公寓相比，它更像一座给高级神职人员居住的别墅。在传教之外，青岛天主教会还承担着当时青岛殖民地的教育部门的职能，现在的青岛7中其前身就是青岛天主教教会学校转变而来的。（待续……）青岛的基督教建筑(中):显赫一时的教会山与经典的天主教堂书接上回，接着闲扯。上次说到青岛德占时期，路德宗与天主教在青修造的一些主要建筑物，还没说完，继续…… 由于派驻青岛的神职人员中级别较高的牧师在胶澳总督府中还担任着重要参事，所以总督府出资为之在总督府大楼的西侧，现今德县路与湖北路路口处租赁了专门的住宅（德县路3号），这座二层小楼的业主原本是德商克列纳，因短暂被租用充当牧师宅邸而在当时的青岛小有名气。因此，这个小楼也算是跟青岛基督教相关的一所建筑物吧。德县路上的克列纳住宅，因短期作为总督府牧师的官邸使用而出名。除了这些零零散散的建筑，当时的青岛还有一座“教会山”，就是今天青岛9中背后的那个小山头，德占之前是大鲍岛东山的一部分，可以顺着城阳路走上去，山上有两座跟基督教新教密切相关的建筑：一座是位于9中校园内的魏玛传教会（同善会）总部，后被德国汉学家卫礼贤改造成学校，即礼贤书院，也是9中的前身；另一座是山顶皮肤病医院里的柏林信义会（路德宗）总部。虽然现在两座总部分属不同的单位，但实际上相距很近，仅一墙之隔，也正是因为在当时的青岛基督教领域最有势力的信义会和魏玛会的总部都在这座小山上，所以得名“教会山”。在青岛基督教史上比较著名的花之安、卫礼贤等属于同善会，而和士谦、昆祚等属于信义会。这两座总部其实建筑形制相似，都是三段式的二层办公楼，但就现状而言，还是9中里面的以礼贤书院这个身份而受保护的魏玛教会总部更好一些，对外开放程度较高的信义会总部则稍显破败。柏林信义会青岛总部，位于教会山的山顶。 9中内的魏玛传教会青岛总部，也是后来的礼贤书院旧址。因为处于学校之内，所以不容易拍到，除非有理由能进入9中，而且该建筑四周环有大黑松，常年幽绿，更加不适宜远距离欣赏和拍摄。在基督教历史上，美洲新大陆的发现同样是一件里程碑式的事件，美国的积极蓬勃为众多基督教新教的创建与发展提供了信仰土壤。在欧洲旧大陆上，十六世纪宗教改革，出现了新教的三大宗：加尔文教派（归正宗）、安立甘宗（即圣公会，英国国教）、路德宗，而北美洲新教派系中隶属于归正宗的美国长老会，德占期间也在青岛设立过办公场所，即今天的江苏路10号，在没设领事馆之前，它在一定程度上也充当了美国政府在青岛的官方代言人。美国长老会旧址与基督教堂一路之隔，虽然分属于路德宗和归正宗，但都属于新教。而今天青岛最著名的浙江路天主教堂（圣爱弥儿大教堂），虽然在德占时期就在谋划筹建，但真正付诸实现却已是上世纪三十年代初的民国时期（建于1932年-1934年）。当年德国胶澳总督府一东一西，一座路德宗教堂，一座天主教教堂的梦想，在德国战败撤离青岛整20年后终于成形。圣爱弥儿大教堂是典型的哥特式天主教堂，这种形式的教堂通常有两个显著的特点：第一，正门两侧必各有一座高高的钟楼，即双钟楼形式；第二，教堂的正厅一定是十字形。不论具体样式如何，这两条构造的基本准则是哥特式天主教堂都符合的，还有一个建筑特点是这类教堂普遍才用高拱顶和大拱窗的样式，既便于采光，也显得宏伟辉煌，这跟哥特式之前的城堡一样封闭且低矮的罗马式教堂有着本质的区别。青岛基督教建筑中最有名的圣爱弥儿大教堂，也是青岛人拍婚纱的首选地之一。它长期是青岛最高的建筑物，也是青岛的地标之一。像法国的沙特尔大教堂、兰斯大教堂、亚眠大教堂，德国的美因茨大教堂、特里尔大教堂、科隆大教堂等世界一等一的天主教堂都是标准的哥特式，哥特式也是中世纪欧洲天主教会建造教堂时的唯一选择。沙特尔大教堂兰斯大教堂亚眠主教堂特里尔大教堂美因茨大教堂科隆大教堂所以尽管青岛的圣爱弥儿大教堂历史尚不足百年，而且相比上述著名的天主教堂也不够气势磅礴，但在东方能修建这样一座极具精气神的异常标准的哥特式天主教堂，也不能不说是一种少有的成就和纪念。而从今天看来，这座天主教堂也确实为青岛增色很多，成为青岛举世闻名的地标建筑之一。（待续……）青岛的基督教建筑(下):台东闹市里藏匿着一座寺庙式的教堂继续咱的青岛基督教话题，这次把最后一点儿一下子给说完。从1914年底德国战败撤离青岛到1949年新中国成立的这35年间，青岛分别经历了日本的两次占领，北洋时期和民国时期等，虽然历届政府并不主动进行基督教建筑的修造，但民间的教会活动却很活跃，除了三十年代初建成的圣爱弥儿大教堂之外，后德国殖民时代的青岛还修建了几座很有特色的新教教堂。德国战败后，在青岛带有强烈官方背景的路德宗柏林信义会就难以维持生计，勉强又坚持了10年，到1925年终于把在青岛所有的地产和教产转卖给同宗的美国信义会，也就是后来的鲁东信义会。美国信义会在三十年代末，四十年代初的大致同一时期在青岛修建了两座教堂：一座是现在的观象二路基督教堂（圣保罗教堂），位于观象山北边，胶州路与江苏路路口处；另一座是现在的清和路基督教堂，位于台东，在台东三路步行街的最西头。观象二路基督教堂以圣徒保罗的名字命名，保罗是基督教著名的圣徒，也译作“保禄”，以不知疲倦与不畏艰险的四处布道而闻名，名为“圣保罗”的教堂几乎遍布全球，是基督教纪念和表彰开拓信仰处女地的一种方式，最牛的例子就是巴西第二大城市直接就叫“圣保罗”。而青岛圣保罗教堂虽然并不宏大，但特色明显，很有棱角感的钟楼是老青岛五大钟楼之一，造型简单但实用，外饰不华丽却耐看。现在，这座教堂里有一些住家户在居住，但正厅也做教堂用，这是个很有意思的现象。圣保罗教堂现在刷的这层外墙红油实在不红看，有点太腻了，而且修建东西快速路时曾经砍掉了教堂院子北边的一部分，所以现在显得略小。清和路基督教堂虽然位于台东最热闹的核心区域里，很多人无数次路过它却压根就不知道这是座教堂，这也难怪，这座教堂的造型是典型的中国传统的寺庙道观式的样子，只从外形来看，与其说它是教堂，真不如说它是个“庙”或“观”，但它的确是美国人所建。这座教堂的原址其实在1900年时建有一座标准的带钟楼的新教教堂，美国信义会在四十年代初把它拆掉，打算新建一座教堂，为了博取台东当地百姓的好感，并有利于当地百姓能在心理上接受和适应，这座新教堂就“入乡随俗”建成了中国寺庙的样子。清和路教堂绝对算是中西文化结合的典范，一件寺庙道观的外衣，一颗基督教的内心。在二十年代，也就是美国信义会全盘接手柏林信义会的教产的同时，美国新教教派中规模最大的美南浸信会也涉足青岛，在观象山西侧修建了一座浸信会礼拜堂。外形上，它并不像中国人普遍认知的那种有钟楼的教堂，而且今天，这座教堂已经不再是教堂，它变成了一家旅舍，也失去了原有的宗教用途。四十年代中期，几名中国教徒出资在龙山路开辟一处教堂，就是今天的龙山路基督教堂，它更像是一处普通的二层民房。不怎么起眼的龙山路基督教堂，但礼拜时很红火。而青岛市区中最新修建的一座教堂是位于李村河上游王家下河的那座新教形制的教堂，算是满足了在青岛发展快速的基督教徒对礼拜场所的迫切需求。刚刚建成的李沧区王家下河基督教堂。最后，再谈两个好玩的，虽然跟基督教没有多少关系，但都多多少少跟基督教沾边。一个是德占时期建造的青岛巡捕局（胶澳警察署，现青岛市公安局），它虽然是个暴力机关，但它却被设计成乡村教堂的样式，所以它的钟楼也成为青岛五大钟楼之一。而当时修建的另一暴力机关胶州帝国法院的造型就比较中规中矩，因而也就少了警察署的那些额外的建筑情趣。不得不说，把警察部门办公楼设计成教堂，是一种大胆的尝试。能把警察局建成教堂的样子，也算是当时的建筑设计师大尺度突破了。另一个是民国时期建造的“青岛卍字会会址”，卍字会其实是中国人把基督教、伊斯兰教、佛教、道教和儒教捏合在一起，创立的所谓五教合一的这么个组织，一度声势浩大，在新中国成立后逐渐消失。这个组织在青岛建造的这个会址，现在是青岛美术馆所在地，也是国家级文物保护单位。而最南面的这座大楼就是其五教中基督教的象征。罗马宫殿式的青岛卍字会会址主楼，据说是基督教的象征。至此，青岛基督教建筑的一些东西就算简单粗略的说了一遍，感兴趣的话，你就抽空挨个去走走看看，不感兴趣的话，就把这个帖子当成乐子一看就行。; 个人分类: 青岛|3243 次阅读|0 个评论

[转载]小撒探会:专访民政部部长谈农村互助型养老模式: dongzg101 2013-3-13 05:35; 小撒探会:专访民政部部长谈农村互助型养老模式 2013-03-12 11:03:16　来源: 央视　有 86 人参与魏如琴老人在2013年的民生心愿。民政部部长李立国收到了河北肥乡幸福院老人送来的福字绣。民政部部长李立国展示他在2013年的“民生主张”。留守老人住进了幸福院 2013年2月24日，《小撒探会》记者来到了河北省邯郸市肥乡县，采访了了 “留守老人”魏如琴。老人今年70岁了，两年前老伴因病离世，女儿常年在北京打工很少回家，一年里的大多数日子，她都一个人孤零零地生活。因为日子太无聊了，魏大妈也给自己找了点事做：每天早上，她都会早早起床，一个人在院子里唱河北梆子《秦香莲》；上午的时候拿着网兜在村里逐街挨巷捡废品，每个饮料瓶可以卖两角钱。可尽管如此，魏大妈还是时常感到孤独，她常常是一份白菜加一个馒头便对付一份午餐。“就是命呗，你生得命苦”，魏大妈时常发出这样的感慨，直到今年初她住进了村子里的幸福院。包括魏大妈在内，前屯村幸福院里已经入住了26名60岁以上的单身老人，并且还有更多人在“排队入住”。大伙儿的热情如此之高，主要是因为在互助院里，老人们吃住在一起，拉家常、扭秧歌，县里医院每个月还会定期来给老人们义务体检，而这一切都是免费的。记者在采访前屯村的村支书时得知，五年前，一位留守老人病逝在屋里，几天后才被村里人发现。2008年，村委会便集资建起了互助幸福院，免费提供住宿，并配备有电扇、暖气、厨房等设施。老人签协议入住，吃饭、穿衣、医疗等由子女出资，没有专门服务员，老人之间自我管理、互助服务。年龄小的照顾年龄大的，身体好的照顾身体弱的。这种模式被当地人总结为“离家不离村，就地报团养老”。 “这种互助养老模式费用低。村集体一次性投资建设外，每年水、电等费用仅几千元，老人每月只需花费几十元。有啥急事，其他老人可立刻联系子女，特别符合农村实际。”肥乡县委书记宋仁堂说，现在全县已有178个村建成互助幸福院，这种“互助养老”模式已在河北全省推广开来了。感到自己的生活不再平乏，这种改变让魏如琴老人的脸上渐渐有了微笑。她在《小撒探会》的民生卡上画了一个笑脸，她说，“我不会写字，但我画个笑脸，希望在2013年，自己能跟幸福院老姐妹一起，快快乐乐的！” “肥乡经验是可复制、可推广的” “两会”前，《小撒探会》记者撒贝宁专门就农村养老问题，专访了民政部部长李立国。李立国说，根据民政部的统计，现在农村的留守老人有5000多万， “农村养老服务的需求问题，是突出的。” 当撒贝宁提及肥乡的农村互助幸福院时，李立国部长说，自己在前年春节后曾到肥乡县实地考察过。当时他就表示，“这种以建制村为单位、村级主办的互助型养老模式，适应农村老年人的需求，符合农村物力、财力的支持条件，是可复制、可推广的。” 于是在2012年3月，民政部在河北省邯郸市召开了全国社会养老服务体系建设工作会议，推广肥乡农村互助幸福院的养老模式，在那以后，河北全省已经建起了2万多所 “互助式养老院”，覆盖了建制村的40%。目前，已经有内蒙古、湖北、甘肃、陕西、宁夏、河南和黑龙江等省份在推广这种模式。 2015年日间照料服务覆盖所有城市和半数农村社区李立国部长介绍说，目前民政部正在努力建设由居家养老、社区服务和机构养老等3种模式构成的社会养老服务体系，并且在普及高龄补贴的同时，协调推动建立经济困难老人养老服务补贴，和重度残疾老人护理补贴制度，给困难老年人，包括农村困难老年人，提供社会养老服务的支持。据悉，民政部将推动养老服务信息网络平台和专业社工与志愿服务从城市向农村延伸。李立国表示，通过投入的增加和政策支持，民政部力争到“2015年使日间照料服务覆盖所有城市社区和半数农村社区”。采访结束，《小撒探会》节目组向李立国部长转送了幸福院老人绣的“福”字，收到礼物后李立国表示“很有幸福感”，他在“2013民生卡”上写到：我希望加快社会养老服务体系建设，惠及更多老年人！本文来源：央视责任编辑：NN109; 个人分类: 海外观察|1230 次阅读|2 个评论

论构建青岛海洋文化名城的三大基石: sunchunfeng 2013-1-28 17:59; 一、宜居幸福做为文化形态之一的海洋文化，体现着人们对待海洋的观念、目标及技能，其自身形态也随着人类社会的历史演进而在不断地进化，笔者认为大体上可以区分出三种不同类型的海洋文化形态，即初级型海洋文化、扩张型海洋文化和安居型海洋文化。初级型海洋文化是指自人类社会文明产生的早期开始，一直延续至现今世界范围内的部分地区，滨海居民天然适用海洋环境及利用、开发海洋资源等而形成的有关海洋的观念、目标及技能。之所以初级，主要是指其对海洋的认识水平、技能水平的有限，此外这种形态的海洋文化基本上是固守海疆，具有明显的地方性民俗、语言、观念、行为、生活及经济活动方式等。扩张型的海洋文化历史也是极为悠久，并且非常容易识别，如传说中的因扩张而激怒众神被大海吞没的亚特兰蒂斯、被罗马战胜而遭屠城毁灭的迦太基、唐宋时代的北欧海盗、帝国主义时代各个列强的海外掠夺与侵略等。相比于初级型的海洋文化，扩张型的海洋文化显然在征服海洋的智能水平、技能水平上更上一层楼，但是，却不可持久、难以为继，不能建造文明赖以存在的恒久基业。安居型的海洋文化最初始于福利国的出现，其成就的背景是人类普适与科技进步而引致的技能不断跃升、一体化与全球化趋势而引致的更加深入的国际化与国际融合、交通与信息基础设施的完善而引致的无远弗届又近在咫尺的地球村、浩如烟海又唾手可得的信息资源而引致的公开透明且博闻广识、愈来愈开放的世界以及日益频繁的国际交流而引致的文化淬炼与提升，等等。之所以安居，是因为遥遥扩展着海疆却日益国际化并吸引八方来客，有多元文化的碰撞却能升华着精神境界并彰显本土文化优势，有可持续发展的生产与消费却能环境友好而且生态文明，有天然的海岸线却能变幻出神奇的几何图形使人宜居幸福，等等。此外，安居型的海洋文化是一种高级文化形态，其有关海洋的观念、目标及技能，既能体现对人的终极关怀，又能统一人们对 21 世纪海洋世纪期待的目标，是人的智能水平、技能水平的突变、飞跃及升华，因此，这种文化形态，看似固守，实则极其开放、包容及进取，真的是无远弗届，最有助于建造人类社会的恒久基业。当下，青岛市提出的全力打造宜居幸福的现代化国际城市，打造蓝色经济领军城市、加大经济转型升级力度，让城乡居民学有优教、病有良医、老有颐养、住有宜居，真正让人民群众成为宜居幸福城市的建设者和共享者，就是以安居型的海洋文化为目标。具体而言，学有优教，是文化发达的基本内涵，就现代社会的个人而言，文化首先体现为个人受教育的程度，海洋文化更要体现出教育的高水准、高普及，以及高公平地享受优质教育资源的机会，让所有的孩子在教育起点上真正实现公平。病有良医，是对安居型海洋文化社会的医疗技能最平常不过的期待，在提高城乡总体医疗保障覆盖面的基础上，加大投入力度，不断提升和改善医疗服务水平，是促使城市文化发达的有力保证；老有颐养体现了深切的人文关怀，青岛市将针对人口老龄化加快发展的趋势，加快构建社会养老服务体系、提高敬老院的服务水平，这会有利于安定城市文化生活。住有宜居就是建立健全住房保障体系，实现低端有保障、中端有支持、高端有市场的住房供应格局，势必能有力的推动安居型海洋文化名城的建设与发展。总而言之，只有积极推进基本公共服务均等化，深化医药卫生体制改革，建立覆盖城乡居民的基本医疗卫生体系；落实全民健身计划，提高全民健康水平，建设健康城市；完善社会保险制度，大力发展社会救助、社会优抚、社会福利和慈善事业，健全覆盖城乡的社会保障体系；积极应对老龄化趋势，完善养老服务体系，发展养老产业等，才能为安居型海洋文化名城的建设打下坚实的基础，并切实增强城市的文化软实力。诚然，全力打造宜居幸福的现代化国际城市就是构建海洋文化名城的重要基石，在这里，现代化国际城市同样也是海洋文化名城的重要内涵，为此，需要明确国际化城市或者说海洋文化名城的一些重要文化品质。首先是语言。应当突破只应用单一民族语言的状况，给世界通用语言以广泛的应用。做为世界通用语言的英语如果只在校园之内习得，然后即丢弃在没有实践条件的语言环境之下，是文化名城的一种巨大经济、文化损失。将通用英语做为海洋文化名城的一项重要标识，意义非凡。一是会立即彰显出城市更加开放的姿态，以及涵容、包纳及主动进取的精神，并进一步提升城市的文化品位；二是会逐步消除语言隔阂、障碍，从而架起国际沟通的语言桥梁，或远涉重洋、通达四方或漂洋过海、踏浪而来；三是会极大的丰富本土文化内容，并提高本土居民的知性水平等，四是能够切实显示出城市国际化的级别，切实连通世界性大舞台，因此，通用英语，应当成为海洋文化名城的一项重要文化标识。其次是对多元文化的认知、尊重及接受。多元文化既指一个地区中或多个民族的居民，或多种宗教、民俗、风尚等，或不同社会流派的观念、目标及技能的杂陈并举；此外，多元文化还可以指城市不断创生的各类新型文化。海洋文化名城不仅表现出对非本族文化的认知、尊重及接受，还具有对各类新型文化无限创生的能力，如体育文化、表演文化、饮食文化、服饰文化、旅游文化等等。无可置疑，随着社会的发展与进步，多元文化将会逐渐成为衡量一个国家、地区或城市综合软实力的重要考量指标之一。第三是不断增强的城市软实力，包括社会和谐力、文化号召力、科技创新力、政府执政力、城市凝聚力、形象传播力、教育发展力、区域影响力、商务吸引力、信息推动力等。不断推动文明、和谐、活力、幸福之城的建设与发展，让城市总是充满浓厚的文化气息，让居民总是精神奕奕。不断缩小与国际化城市之间的差距，并切实为提高城市的宜居幸福指数做好制度安排，使城市软实力成为海洋文化名城建设的坚实后盾。二、自然禀赋青岛海洋文化名城的建设要充分发挥天赋条件的优势，因为这是任何其它地方难以复制的。在人类生存的地球上，任何地方都具有不可复制的基本元素，而地理位置就是独一无二的。虽然，在世界人口的地理分布中，约有 75% 的人口居住在距离海洋 1000 千米以内的地区；约有 85% 的人口居住在海拔 500 米以下的地区；约有 85% 的人口居住在北纬 20 ° N ～ 68 ° N 之间的地区，但是即使在这些人口分布最为集中的地区，仅仅跟随地理位置的差异，就会识别出各个地方独具一格的自然与文化形态，如海岸、地貌、方言及习俗等。好在地理位置以及由此而产生的异域阻隔，自古至今早已不断的为军事和商业远征、文化交流、生产发展及科技进步等所超越。然而青岛，北纬 35 ° 35'-37 ° 09' 、东经 119 ° 30'-121 ° 00' ，大陆东岸，太平洋西岸，山东半岛南岸，黄海之滨，做为一座世界同纬度地带少见的黄金海岸城市，天然具有建树现代海洋文化名城所需的得天独厚的有利条件。在北半球，与青岛相同的纬度地带中近六成是水域，即北太平洋、北大西洋和东地中海等；四成多的陆地中，占两成多的亚洲大陆大部分是内陆山地高原，此外则是非洲马格里布国家西北边缘、地中海东岸、韩国中部、日本本州岛中北部以及占一成多的美国大陆中南部地区等。在这一太阳辐射、昼夜分布没有纬度分异且又纬度适中的地带，有限的滨海陆域是弥足珍贵的，而青岛背靠最广袤的陆地、面向最辽阔的海洋，以其蜿蜒曲折的漫长海岸、凌然奇绝的秀丽山川、四季分明的温湿气候、淳厚朴实的风土人情，独领风骚。本来我国的大陆滨海地区与世界其它一些滨海地区相比，就具有十分优越的自然条件，如沿海地区基本上或为平原、或为低山丘陵，缺失陡峭的崇山峻岭对海岸的紧逼—如朝鲜半岛东岸、巴西东岸、美国西岸等。再有，我国西高东低的地势，是天然造就的发展海洋事业的坚实后盾，必将会成就我国 21 世纪海洋世纪的伟大作为。就是说青岛，不仅占有优越的纬度位置、海陆位置，青岛的地质地貌也得天独厚，做为海滨丘陵城市，平原约占全市总面积的 37.7 ％、丘陵占 25.1 ％、洼地占 21.7 ％、山地占 15.5 ％；地势虽东高西低，崂山直逼海岸，但却构成山海奇观；加上广泛的花岗岩地基，为构建青岛的生态文明奠定下稳定可靠的基础。此外，青岛的纬度位置、海陆位置还构成了青岛温暖湿润的气候优势。青岛的气候既受强大的陆地气团的影响，如冬长稍寒 , 冬季持续时间在四季中最长 , 平均 151 天；有霜期平均为 156 天；寒潮频繁，“ 十天一大寒、五天一小寒 ”；青岛的气候又受强大的海洋气团的调节，如夏爽而短，夏季空气湿润多雨 , 雨热同季 , 气候凉爽；平均气温 23 ℃ , 无炎热和酷暑天气；海雾雾期长、浓度大 , 仅次于雾都重庆，每年 3 ～ 7 月海雾盛行。 “ 春来迟而凉 , 夏短湿而爽 , 秋早气温高 , 冬暖延时长 ”，这一独具特色的气候特征，锻造并历练着青岛人的筋骨与肌肉，激荡又洗涤着青岛人的思想与心灵，使青岛人既勤奋务实、吃苦耐劳，又聪明睿智、善用时机，胜任不论何种体力的、智力的艰辛劳作并卓有成效。承前所述，青岛既没有南方热带使人慵懒的气候因子，又没有北方异常昼长夜短或昼短夜长颠倒生活节奏的时节，青岛弥足珍贵的天时地利，不仅孕育着万物的生长，更重要的是滋养着人们的精气神、提升着人们的智能活动，赋予这方水土上的人民以创造丰富的物质文明与精神文明的宝贵资源。青岛市民口口相传的谚语“千难万难不离崂山，大蹇不蹇，大旱不旱”，既是对青岛自然禀赋的认同、感恩及眷恋的朴实写照，也是对青岛建设宜居幸福城市这一客观需求、合理逻辑、必然走向的超前预期。正是有利的天赋条件，才使人相信青岛的海洋文化发展有着悠久的历史渊源。 “ 相土烈烈，海外有载。” 这是诗经商颂长发篇所描述的远古时代先民对海外的交流活动，青岛虽地处遥远海滨，自古就是中华文明不可缺少的组成部分，因而，海洋文化的历史必定是相当古老的。比如，中国第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家法显，取海路单身回国时，即在今青岛崂山附近登陆。又如，从公元前3世纪至公元15世纪，中国古代的航海业和航海技术，一直处于世界领先水平，而青岛是与周边亚洲国家海上交往的重要港湾。当然，应当看到，在中国悠久的历史时期里，强大的大陆文明使海洋文化难以彰显，李商隐的诗句，“ 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 ”，这种固守本土九州的果决心志，在使人肃然起敬的同时，也不免让人哑然失笑，但也确实反应出青岛海洋文化发展的总体背景。在众多的优越条件下，青岛最值得骄傲的还是漫长曲折的海岸线，可以同欧洲大西洋岸、日本的“三湾一海”等媲美。青岛港口、远洋航运事业的发展，更是得力于得天独厚的自然条件，从而使青岛的海运活动景观宏大、壮丽，并赋予城市经济以持续发展的动力，使青岛的城市生活带上海洋文化的浓厚气息和持续活力。青岛海岸线（含所属海岛岸线）总长为 862.64 公里，其中大陆岸线 730.64 公里，占山东省岸线的 1/4 强。在这些曲折的海岸线上，岬湾相间，众多海湾都是青岛建树海洋文化的珍宝，一定要像如数家珍，开发、保存利用好。面积大于 0.5 平方公里的海湾，自北而南分布着丁字湾、栲栳湾、盐水湾（横门湾）、崂山湾（北湾）、小岛湾、王哥庄湾、青山湾、腰岛湾、太清宫口、流清河湾、崂山口、沙子口湾、麦岛湾、浮山湾、太平湾、汇泉湾、前海湾（栈桥湾）、胶州湾、唐岛湾、灵山湾、利根湾和古镇口、斋堂湾、董家口湾、沐官岛湾等；胶州湾内又有海西湾（包括小叉湾、薛家岛湾）、黄岛前湾、阴岛湾、女姑口、沧口湾等 32 个海湾。这些珍贵的海湾资源，放在世界范围内进行比较，也是极为难得的，一定要让其焕发出耀眼的光芒，这也是海洋文化大有作为的重要领域。另外，青岛海岛资源也比较丰富，如原有海岛 70 个， 1987 年，把斋堂前岛和斋堂后岛以人工连接为斋堂岛，使现有海岛 69 个。其中，小青岛、小麦岛、团岛、团岛鼻、黄岛和吉岛是人工陆连岛，只有 63 个岛四面环海。而 69 个海岛总面积为 21.2 平方公里，岸线总长 132 公里。这些海岛绝大多数距离大陆不超过 20 公里，最远的千里岩岛，距陆约 64 公里，在这 69 个海岛中，只有 10 个海岛有固定居民。相比于沙漠中的阿联酋、卡塔尔等国建设人工岛的情况，青岛独特的海岛分布格局、地理区位与背景也拥有极大的发展优势，是构建海洋文化的重要资源。还很重要的是，青岛的海洋资源极为丰富。青岛海域面积1.2万多平方公里，大于1.1万的陆地面积。青岛滩涂广阔，水质肥沃，是多种水生物繁衍生息的场所，具有较高的经济价值和开发利用潜力。胶州湾、崂山湾及丁字湾口水域营养盐含量高，补充源充足，异样菌量比大陆架区或大洋区高出数倍乃至数千倍，水中有机物含量较高。尤其是胶州湾一带泥沙底质岸段，是发展贝类、藻类养殖的优良海区。该海区的浮游生物、底栖生物、经济无脊椎动物、潮间带藻类等资源也很丰富。这些天然赋予的宝贵资源，自古至今，滋养着在这方水土上生活的人民，并产生出朴实的海生饮食文化、海产品生产、贸易活动等，也是现代青岛海洋科技、海洋教育、海洋产品开发的有利保证。三、生态文明青岛海洋文化名城的建设必须以生态文明为基石，特别是在城镇化推进过程中，一定要彰显出生态文明的光辉理念，这一理念符合满足人民群众幸福生活的长远利益和要求。生态文明是我国多年来在环境保护与可持续发展方面所取得成果的重要总结，这一理念也是人类对人与自然关系所取得的最重要认识成果的继承和发展，对我们整个中华民族生存和发展都具有重要的意义。实际上，生态文明是建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华，倡导并遵循生态文明规则也是海洋文化名城建设的正确形象，因此，必须得到持续的、高度的重视。青岛的环湾保护，拥湾发展战略就是体现出对生态文明的高度重视，推进城镇化建设、拥湾发展和环湾保护，极大的关系着青岛海洋文化名城建设的前途和命运。在人类社会三百年的工业文明中，都是以征服自然为主要特征，世界工业化的发展使征服自然的文化达到极致；一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明不断扩张式的继续发展，需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存，这就是生态文明。相比于农业文明的“黄色文明”，工业文明的“黑色文明”，生态文明的“绿色文明”是更具人文关怀理念的文明生存形态。生态文明，就是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。青岛做为一个因工业化而兴起的工商业中心城市，在构建海洋文化名城的建设中，以生态文明为重要基石，会全面提升建设品位，并使产业得到升级，特别会使第三产业得到大力发展，符合青岛市发展的长远利益。党的十七大报告，首次进入生态文明一词，并在全面建设小康社会奋斗目标的新要求中，第一次明确提出了建设生态文明的目标，这是非常具有科学发展观意义的理论进步。物质文明是人类在社会发展中改造自然的物质成果，它表现为物质生产的进步和人们物质生活的改善，而生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果，它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。21世纪将是一个生态文明的世纪，地球是生态一体化的，生态文明背后是人类文明各种形态所起的巨大作用。因此，在青岛海洋文化名城的建设中，统一海洋文化与生态文明的正确关系，确立两者相辅相成、互相激励与促进的和谐的发展模式至关重要。并且，在向海洋挺进的同时、在建树海洋事业的过程中，选择生态文明是不可回避的。建设生态文明，实现全面小康社会目标，关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展。要通过加快产业结构调整，发展服务业来促进结构优化节能；通过提高产业技术水平和转变经济增长方式来促进技术节能；通过鼓励适度消费的模式和加快资源型产品价格改革促进节约型社会的建设；通过发展循环经济促进资源的循环利用；通过提高可再生能源比重促进可持续发展。这些理论思维，应当成为青岛海洋文化名城建设的重要指导。; 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[转载]发现青岛:段祺瑞捐资修建湛山寺: zhp0221 2013-1-24 17:42; http://news.bandao.cn/news_html/201301/20130124/news_20130124_2066980.shtml?i|188591:1 　晚年段祺瑞在打台球芝泉路是湛山寺门前的一条马路　　上文讲了段祺瑞的生平事迹，那他与青岛有什么关系？　　现在在青岛，每到佛事节日，人们都习惯去湛山寺。遇到重大的佛事盛典之时，无数善男信女齐聚此处，蔚为壮观。湛山寺是中国的佛教名刹，当然，《发现青岛》的这一篇我们不是谈论佛理的，而是要讨论一条路和一个人，这条路叫做芝泉路，这个人还是段祺瑞。好奇的读者也许会问了，这段祺瑞和湛山寺有什么关系？这芝泉路又有什么玄机？何以能跟佛教名刹湛山寺相提并论？别急，我们这就给您慢慢道来。　　芝泉路以段祺瑞的字命名　　说起寺庙，大家知道的应该不少，名山出名寺，名寺傍名山，五台山有广济寺、嵩山有少林寺，这湛山并非国内知名的大山，何以有一座国内著名的寺庙呢？这就说来话长了。原来，青岛作为道教圣地早有历史，但是说起佛教，略有不及，直到上世纪20年代，尚没有一座佛寺。　　1931年，国民政府交通部长叶恭绰和佛学家周叔迦等在青避暑，见道教盛行而佛寺罕见，便商议在青岛建一座寺庙。叶恭绰信佛，因此把这件事当做大事来办，一年之后的1932年，叶恭绰就在上海请倓虚法师到青岛主持建寺事宜。1934年，湛山寺开始动工兴建，1945年全部竣工，而湛山寺也是中国最后一座佛教名刹。又由于湛山寺修建年代距离当下最近，也可以说是中国最年轻的佛教名刹。　　话说到这里，我们需要先将湛山寺放到一边，另起一个头。我们来说说青岛的路。青岛的路大小纵横，高低起伏，很有海滨城市的特色。青岛的路多以城市名字命名，在青岛生活的人会聊起即墨路小商品市场，会聊起香港路的繁华兴旺，宁夏路横跨东西，北京路纵贯南北，但是您可知道青岛有三条不是以城市名命名而是以人名或者跟当时的某个名人有关的信息来命名的路？　　中山路！没错，中山路是一条以人名来命名的路，为了纪念孙中山先生，人们将其命名为中山路。那么另外两条路呢？估计您一时半会想不起来，其实他们就是现在的延安路和芝泉路。延安路原名叫天门路，此路乃是为了纪念民国时期青岛市市长沈鸿烈命名的，因为沈鸿烈老家在湖北天门县。芝泉路则是为了纪念段祺瑞而命名的，段祺瑞字芝泉，因段祺瑞曾捐资修建湛山寺，故而沈鸿烈决定以他的字命名山门外的这条路。　　那么芝泉路为何得以保留，而天门路却改为了延安路？原来 1966年红卫兵上街改路名，所有涉及旧社会旧思想的路名都被更改，中山路红卫兵自然是不敢改的，天门路就不同了，那是为了纪念国民党的沈鸿烈市长的，红卫兵故而将其改为“延安路”。至于“芝泉路”么，或许是因为它隐藏得太深了，红卫兵知识少，愣是不知道这“芝泉”是段祺瑞的字，还以为是咱中国的某个县名，故而“芝泉路”幸运地保留到了今天。　　段祺瑞的一生颇为传奇，不管其个人政治观点对错与否，但其个人操守还是为后代史家所称道的，他也是民国初期各类军阀里少有的“清正廉洁”的高级军阀。他在失去权力下野以后，晚年还曾到过青岛。　　晚年只吃母鸡下的“素鸡蛋” 　　接着本文开头的话题谈起，现在大家自然知道这湛山寺和芝泉路、段祺瑞三者之间的关系了。　　青岛文史专家鲁勇先生对段祺瑞修湛山寺这一节还有更详细的叙述，他称段祺瑞捐款建庙时没有怨言，“段祺瑞信佛后师从宝一和尚，当时倓虚法师主持修建湛山寺，除了叶恭绰、周叔迦等人捐款外，青岛市市长沈鸿烈也无偿拨给了土地，倓虚法师向靳云鹏（曾任民国总理）和段祺瑞募化。靳云鹏一心向佛，立即捐款，段祺瑞也捐了款。” 　　有人或许会觉得奇怪，老段身为军人，如何会变成个信佛的居士了呢？这事说来确实反常，因为按老段的人生经历及脾气秉性，他一生戎马，应该拜岳飞、拜关羽，可他居然拜起了菩萨。　　按照记述，段祺瑞大概在1920年左右开始信佛，当年恰逢直皖战争，老段与曹锟、吴佩孚恶战一场，但最终以惨败告终，由此心灰意冷。他搬到天津后，便开始吃斋，并在家里辟出一间佛堂，每日清晨都起来焚香念经，并成为他每天的功课，从未间断。　　段祺瑞信上佛教，今人总结出三个原因：一是与他在袁世凯时期曾在西山休养、接触佛学有关；二是认为他希望借此走出直皖战争惨败的阴影；三是他身为军人，杀戮过多于心不安，因而要每日诵经以超度那些在战场上丧生的亡魂。　　段祺瑞信佛可能与当时天津的风气也有关系。在清末民初时期，天津的寺庙特别多，几乎可以用“无人不信神、无处不建庙”来形容。一些在政坛上失意的政客、军人，还有前清的一些遗老遗少，他们在失势之后都纷纷来到天津做寓公(指客居在别国、外乡的官僚、贵族)，其中有很多人便热衷于宗教活动，其中尤以历史久远的佛教为盛。事实上，在当时的军阀政客中不仅仅是段祺瑞一个人信佛，其他譬如曹锟、曹汝霖、靳云鹏、孙传芳等人也是信佛的。　　段祺瑞在信佛后，便起了一个法名叫“正道居士”，每到初一、十五，段祺瑞都要亲自到庙里去做法事。由于段祺瑞是民国初年声名显赫的大人物，和尚都以段祺瑞来自己的庙里做法事为荣，每每奉承段祺瑞是菩萨转世，为普度众生而下凡的。被奉承久了，段祺瑞也有些飘飘然。直奉战争爆发的时候，老段就在讲经大会上大骂：“这些军阀，穷兵黩武，祸国殃民，他们都是阿修罗王转世来造大劫的！”说到这里，他又不免沮丧地说，“我虽是菩萨后身，具有普度众生的慈悲愿力，但‘道高一尺，魔高一丈’，法力虽大，难胜群魔！” 　　关于段祺瑞信佛的趣闻有二，其一：在反对张勋复辟的战役中，当时抓了一些“辫子军”，其部下靳云鹏请求杀几个以振军威，段祺瑞听后很不高兴地说：“罪在张勋一人，这些官兵们有什么罪？杀几个人有什么用？你们总是好杀人，‘杀人者人恒杀之’，哪一个好杀人的人有好结果呢？” 　　其二：据一些野史记载，段祺瑞除了自己养几只母鸡下蛋供应吃食外，荤食一概不碰。有趣的是，他只养了几只母鸡而无公鸡，因为他认为这样下的蛋才是“素鸡蛋”，是可以吃的。直至晚年，段祺瑞虽然需要补充营养但仍旧不肯开荤，足见其性格之倔强。由上述两则传闻可见，段祺瑞也是个十分有趣的人。　　段祺瑞人称“六不总理” 　　段祺瑞一生勤俭，被人称为“六不总理”，他无积蓄，无房产，不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占，一身正气，两袖清风。死后没有余财，这在今天，也是很难得的。　　先说财产，段祺瑞一生没有不动产，这在民国初年的军阀政客中是绝无仅有的。段祺瑞在北京一直是租着房子生活，直到袁世凯以送套房子给他义女的名义给了段家一栋房子。这栋房产是原房主与袁世凯打牌输了 40万大洋，把房子抵押给袁世凯的，但没给房契。等老袁一死，房主的儿子拿着房契来找国务总理段祺瑞，要收回房子。段祺瑞见人家手中有房契，二话没说，带着一家人搬了家，这栋房子只住了两年。　　再说妻室，段祺瑞的原配是吴夫人，吴病逝后，袁世凯把他的干女儿前清江西巡抚张芾的孙女张佩蘅嫁给了段祺瑞，从此两家成了亲戚。袁世凯的大太太于夫人只生了袁克定一个儿子，没有闺女，就把张佩蘅认作义女。张佩蘅见着袁世凯夫妇，一口一个爸爸、妈妈，非常亲热。　　这位张夫人虽然姿色平平，但却是个“内外兼修”的女人，因此公馆里上上下下，对她还都心悦诚服。不过这位张夫人有一个毛病，抽大烟，是为美中不足之处。　　除了张夫人之外，段祺瑞还纳了 5个小妾。大妾陈氏，1914年就死了，她留下了一男，不过没有长大成人，就夭折了。二姨太太姓边，保定人，只生了一个闺女。三姨太太姓刘，人们背后称她为刘三，一胎生了两个儿子，小名十一、十二。四姨太太也姓刘，人们称她刘四。五姨太太姓李，人们就称李五。刘三、刘四、李五，都是段祺瑞花几百块钱买来的，大概出身都不怎么样。　　关于这几位姨太太倒没什么可多说的，只是有一件趣事可见老段的真性情。据段祺瑞的外孙女张乃惠回忆，自己的这位姥爷当初还干过嫁姨太太的事。“当然，我外公和当时其他军阀一样，也讨了几房姨太太。听母亲说，外婆怕别人说她不贤惠，就主动给外公找姨太，当时的第四位姨太，一进门就愁眉不展，原来她已经有了意中人，外公就吩咐我外婆要像嫁女儿一样，成全她和意中人的婚事。”段祺瑞让姨太出嫁的事，在当时传为佳话，从这个侧面我们可以看出段祺瑞的宅心仁厚。　　再说说后代，段昌建是段祺瑞的孙子，直到文革抄家时，他才知道自己的身份。据他回忆，“那些红卫兵说我是军阀的后代，我当时就不明白，一家5口人住在16平方米的房子里，怎么就成了军阀的后代。”对于爷爷段祺瑞，段昌建回忆称并没留下什么值钱的东西。段祺瑞一生中除了收过冯玉祥的几块南瓜，再也没有收过礼。据张乃惠回忆，她母亲印象最深刻的礼物是齐燮元(当时的江苏督军、后来成为日伪汉奸)送的，其中一件是几扇镶嵌着各种宝石的屏风。家里人都喜欢得不得了，都盼望姥爷(段祺瑞)能留下这件宝物。谁知第二天再看，宝物不见了。原来段祺瑞一早就派人归还给齐燮元。　　如今段祺瑞的子孙们遍布多地，美国、加拿大和中国台湾、天津、北京都有后裔。; 个人分类: 青岛|1910 次阅读|0 个评论

[转载]萨博研发中心“转移至”中国将落户青岛: hslqdkxw 2013-1-11 21:43; 萨博研发中心“转移至”中国将落户青岛 2013-01-10 07:09:08　来源: 网通社 (北京)　有 1 人参与 http://auto.163.com/13/0110/07/8KRDIE4K000850TN.html 萨博在几经周折后，最终被国能电力收入囊中。而近日随着“萨博”项目将落户青岛黄岛区的信息被公布，未来萨博“研发中心”也将落户青岛。网通社2013年1月10日报道　萨博在几经周折后，最终被国能电力（下称NEVS）收入囊中。而近日随着“萨博”项目将落户青岛黄岛区的信息被公布，未来萨博“研发中心”也将落户青岛。此外根据NEVS在收购萨博时所公布的信息，未来此研发中心的首款车型极有可能是基于新萨博9-3所开发的纯电动车型。萨博研发中心“转移”中落户青岛 2012年6月13日，NEVS与萨博破产管理人共同对外宣布收购萨博部分资产，其中包括萨博汽车公司、萨博汽车动力总成公司和萨博汽车工具公司。在成功收购“萨博”后，NEVS一直希望通过萨博平台去生产整车。而近日网通社通过青岛政务网获悉，NEVS与青岛青博投资有限公司于1月7日签署投资协议，双方计划投资100亿建立整车厂，未来将用于生产基于萨博平台的新能源和传统燃油车型。根据目前所公布的消息，坐落于青岛萨博项目一期计划投资40亿，生产汽车20万辆，最终计划年产能到达40万辆。另外值得注意的是，NEVS也将其研发中心“转移至”青岛，相信也是加速车型开发的速度。此前NEVS首席执行官蒋大龙在接受采访时曾表示：“我们将优先开发中国市场，因为中国市场正在大力发展新能源产业，纯电动车将是未来汽车行业发展的必然趋势。” 国能集团发展新能源依托萨博9-3平台制造纯电动车在将萨博成功收入囊中后，NEVS随即获得了萨博新型9-3车型与凤凰平台的全部知识产权，但由于凤凰平台尚未开发完成。因此NEVS开发的首款车型将会是基于萨博新9-3平台所开发，而其也将是一款纯电动车，另根据消息人士透露，此款车型将有望于2014年上市。国能电力长期致力于发展可再生能源事业，因此在收购萨博新9-3平台后，其将依托萨博9-3平台加强其在国内新能源车型方面的建设。此次NEVS将萨博项目选择落户中国市场，相信是看重国内市场未来在新能源方面巨大的潜力。但仍需注意一点，由于北汽、青年汽车均拥有“萨博技术”，并均借此开发车型。因此未来NEVS只是寄希望于“萨博技术”在中国市场发展，届时难免要面对市场和竞争对手的诸多压力。; 个人分类: 汽车动态|1722 次阅读|0 个评论

[转载]学生死亡怎成“非常普通的一件事情”？: 热度 1 wya 2012-11-21 08:57; http://news.qq.com/a/20121121/000250.htm?pgv_ref=aio 青岛女大学生坠亡续：校方封锁消息称事件普通面对舆论对此事的关注，该院党委书记徐键忠表示不解：“哎呀，这是怎么了，我们学校非常普通的一件事怎么就（这么多人关注）……”他以正在休假为由，让记者联系宣传部门采访; 个人分类: 社会观察|1372 次阅读|6 个评论

青岛银沙滩: 元宵 2012-10-29 08:59; . 静静地延展,伸向大海,将金子般的心隐藏青岛的银沙滩位于青岛以西的黄岛，从北京火车南站乘G195（4小时315元）或动车到青岛火车站，换隧道3（2元）到黄岛青云山路或隧道2路到终点换31路（1元）到青云山换当地公交3路（1元）到凯宾斯基酒店 http://www.kempinski.com/en/qingdao/hotel-qingdao/welcome/ 下车，穿过酒店到后面有一个小绿门，就到了景区，住店（920元五星级，不含早餐），早餐150元（自备较好），中餐和晚餐可以在酒店中餐馆点菜（30元到60元都有），因为是酒店后面的沙滩，在10月以后基本没人，一个人独享2公里的金色沙滩，觉得沙滩是自己的了，晚上看海上升明月，早上看海上日出，正巧退潮时期，200米的细黄沙如金子般伸向大海。弯腰捡一个贝壳，重温儿时捡贝壳的快乐，发现弯腰已经大不如从前利落，面朝大海春暖花开，美丽的海啊，如镜子一般照出了问题。 2013-9-20又去看海上升明月，那天晚上的月亮真红，活像一块小月饼，因为我的到来，它涨红了脸... 第二天退潮，看到海边一个小螃蟹摸样的沙形，有缸子动，它往沙子里藏，于是想送它回大海，就用缸子挖了它和沙子往大海里走去，它害怕地依然往下藏，我也很害怕，走了大约30米离海近了，就用力一抛，小螃蟹白肚朝上落下，这是海浪过来了，一浪接一浪，我猜想小螃蟹一定翻过来了。在八大关看到了花石楼，瞭望台不错，公主楼不开门，标志也不清楚，红瓦绿墙是扫地的告诉我的。在汇都商务宾馆往南有一个买出口毛巾被的，买了一个厚的150元，挺好。在青岛把感冒咳嗽治好了。崂山的位置在青岛以东，从青岛火车站南面的长途汽车站坐红色双层观光大巴（10元）8点发车，每一小时一班，或打车（50元）到崂山会展中心，再换304到大河东（1元5角），买崂山景区票130元，含门票和景区内公交，到第一站，爬巨峰下车，不下车的继续坐到第二战下车买索道票（往返80）到什么洞，下来后在等公交，不用买票，含在进门的130元里，到仰口，索道坏了，找一家小餐馆吃野生海鱼，炖汤，海螃蟹（30），再110回崂山如意酒店（在区政府下）。崂山茶: 北方茶特有的厚实感,要买到真的,包装上就写明是什么地方产的,价格也高些,如果价格很低,很可能是南方运来的. 崂山馒头;在仰口靠近出大门的地方,有个馒头协会,大馒头,小馒头,是用柴火蒸的,有烟窜上来,把馒头烤黄了. 崂山野生猕猴桃:比真猕猴桃要小,身上没毛,味道一样,只有当地老人才能采到.; 4588 次阅读|0 个评论

鸟瞰镜头中的青岛海湾美景: 热度 4 gardening 2012-10-19 16:21; 近日，正值秋高气爽之际，登上了青岛信号山。信号山公园海拔 98 米，作为城区制高点，在观景台上，凭高鸟瞰，青岛湾美景尽收眼底，尤其是 “ 红瓦绿树，碧海蓝天，山光水色 ”更是旖旎风光之典范。欧式建筑整齐美观，红色屋顶掩映在层层翠绿之中，正如俞平伯先生诗句所言：“ 三面郁葱环碧海，一山高下尽红楼 ”，不得不佩服德国当年在青岛城市规划与建设的高超手法。鸟瞰下的绿树红瓦建筑群德占青岛时期胶澳总督官邸旧址（迎宾馆），依山面海，典型的古堡式建筑 , 结合了德国威廉时代的典型建筑式样与青岛风格派手法，楼顶四面呈不对称结构，山崖般的大斜面造型，红蓝顶色，金碧辉煌。绿树红瓦，碧海蓝天远眺胶州湾，波涛浪涌，游船如梭，海天一色白色高楼颇为突兀时下建筑入侵欧式建筑群欧式建筑群与时下建筑群的混合，依然挺美远处太平山电视塔，高232米; 个人分类: 美丽中国|6823 次阅读|8 个评论

本週末在青島做兩場動物保護的講座！: 热度 4 jiangjinsong 2012-10-18 17:02; 十月二十日（週六）晚上七点，青岛大学：为什么要解放动物？以及十月二十一日（周日）下午两点，青岛农业大学：动物保护的传统文化资源：佛教的护生理念与传统俺還是第一次去青島呢，不過時間很緊張，應該沒有什麽時間去遊覽的!; 个人分类: 敬畏自然|2465 次阅读|13 个评论

海滨植物偶感: saraca 2012-10-17 15:19; 干干净净的沙地上，一根藤上既有鲜艳的小花，也有一个圆溜溜，似青枣大小的小西瓜。这该是游人吃瓜后吐掉的西瓜籽，落在沙地里，长出来的小苗。这躺在沙地上晒太阳，吹海风的小西瓜，明明白白地告诉我：西瓜是沙生植物，还可耐盐。怪不得，大家都说沙瓤地上的西瓜好吃！我再一次清楚地意识到：在青岛看到的植物大部分都是耐盐碱、沙生的海滨植物。图1：西瓜藤蔓上的花图2：小巧可爱，圆溜溜，仅青枣大小的小西瓜在海滨，看到一种耐旱、喜沙壤的景天科植物，菘蓝。它长在寸草难生的细砾石逢中，植株矮小，呈塔状。叶子小，肉质，簇拥成莲座状，以减少水分蒸发。热烈的阳光及海边的强紫外线，令其肉质叶变成紫红色。烈日曝晒下，一朵朵紫红色的小花傲然绽放，透着生命的水灵与鲜艳。面对劣境下的自如绽放，不由地对生命产生了一种崇高的敬意！每到一个地方，无论出差，还是短途或长途出游，能入我眼的总是当地的植物，那些路边荒地上开花结果的植物。来到青岛海滨，也不例外。首先映入眼帘的是沙地上瓜瓜蔓蔓的西瓜秧子。; 个人分类: 认识植物|1 次阅读|0 个评论

青岛海滨日落: 热度 2 rczeng 2012-10-12 21:38; 国庆期间，来八大关游玩。下午5点刚过，天色渐暗，恰在花石楼时，太阳开始下山了，红彤彤的太阳如挂在天边的灯笼。前方伸入海中的堤坝上游人渐渐离去，海风从海上徐徐吹来，撩拨着女士飘逸的长发，岸边树影婆娑摇曳。 1 2; 4030 次阅读|4 个评论

青岛之旅：海上落日: 热度 5 saraca 2012-10-11 16:32; 图1：烟台的海上落日巴金有一篇散文《海上日出》：“为了看日出，我常常早起，那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞....."这是上学时的一篇课文，背诵时，放佛看到一轮金色的太阳跃出海面，波光粼粼，帆影点点，晨风拂面...... 一直没机会看海上日出,只看过海山日落。在北海银滩，我目睹了似圆盘的橙色夕阳，霞光万丈，锦云变幻。不一会儿，太阳掉在海里，海水变得通红。夜色渐浓，冷风骤起，大海苍茫，新月如钩。傍晚的烟台蓝月湾，退潮的海湾，高高低低的礁石、大大小小的赶海的人们，岸边高耸的炮台，全都沐浴在柔和夕阳里。坐上游船，开始欣赏海上落日。海风习习，波浪轻轻，在金色的霞光中，一切都平静而美好！尤其是当远离岸边人群，慢慢靠近大海深处，一种海上特有的静谧与开阔渐渐地包围了你。蓝色的海，柔柔地呈现在你的眼前。西边天，一轮斜阳挂在城市楼顶，散发着温暖的橙色光芒！海滨城市的魅力就此定格于脑海。未等斜阳全部隐去，匆匆下船，走近冰心故居，免去海上日落后的伤感，少份夜色中的凄惶。这样的凄惶，在青岛石老人景区竟不期而遇。朋友在石老人景区的一家高尔夫球场工作，从鲁迅公园赶过去时，虽是下午4点半，却日落西山，凉意袭人。就在一脚踏入绿草如茵的草地时，脑海里浮现出碧海、蓝天、草地、夕阳等字眼。起伏不平的草地，堆砌的山丘，平整的球场，草地与海滨交界处，立着一棵树，面朝大海。脱了鞋子，在草地上光脚漫步，细细体验来自青草的柔软。孩子们在草地上打滚，追逐，欢声笑语，洒满草地。然而，夕阳依旧慢慢躲到西边山后，留下的是冷风中不愿离去的我们。海上日落，几分凄惶。“夕阳无限好，只是近黄昏”的咏叹，令人盼望着能一睹“海上日出”的欣喜！在秋日的落叶中，做着春天的梦！图2：青岛石老人落日图3：青岛石老人落日图4：草地、大海、石老人图5：孤独的石老人：盼女归图6：碧蓝的海，碧绿的草图7：起伏的草地，平静的大海图8：一棵树，面朝大海。后记：在都市的人潮车流中，放眼过去，皆是人头攒动、摩肩接踵、熙来攘往，车来车往。无论节假日或工作日，人口压力无处不在。在压力的缝隙中，偷偷找个出口，溜出去，逛逛。从彩云之南飞到黄海之滨 — 青岛，心里拨动的小算盘是爬崂山看植物、看海景；闲坐海边浴场陪孩子戏水；到鲁迅公园、海军博物馆、海底世界、名人故居一条街、八大关等体会百年沧桑、世事沉浮；到烟台看冰心故居、感受蓬莱仙境等。结果，下了飞机才落脚，就被朋友告知，崂山太清宫线路拥堵不堪。接着又看到各种节假日新闻，景区变“堵区”。望而却步，驻足青岛海边。哪怕是大小公园、博物馆、奥运帆船中心也都人满为患。哪里找得到一丝轻松的缝隙？！国庆长假，出行游，到底为什么呢？放松！我的不远千里，带着小女出门，又为了什么呢？旅游，扩宽视野。然而，在拥挤的人潮中，我淡定地坐在海边的礁石上，边晒太阳边想：我是来看海的呀！小女是来玩沙的耶！于是，忙碌的人潮中，觅到了缝隙中的青岛之旅的快乐！; 个人分类: 生活浪花|4030 次阅读|12 个评论

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