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廉叔度，来何暮？ ----- 说说成都的火政: 热度 2 fpe 2011-6-27 07:56; 廉叔度，来何暮？ ----- 说说成都的火政东汉汉章帝建初年间（公元76～83），有个太守叫廉范，字叔度，是赵国名将廉颇的后代，到蜀地作官，为蜀郡太守。他一生做过不少为人啧啧称道的大事，譬如他十五岁时辞母行程几千里穷山恶水迎归父亲的灵柩，再如他镇守边疆时用计谋以少胜多击退匈奴的大举入侵等等。但是，今天提起廉范，首先想到的却是他任蜀郡太守时为成都百姓所做的火政措施（即现代的消防管理）。当时的成都，却是火患严重的地方。由于人们勤劳，物产丰富，人口增加，建筑逼侧，所以火灾问题严重。在不了解火情的情况下，成都采取的是“宵禁”的防火对策，即控制点火源（主要是生活用火），日落控火，停止照明和其他生活用火，没有例外。这样虽然火灾被控制了，人们的夜间生产（夜作）和娱乐也被完全控制和禁止了。而且当时的成都属于刚开发的地区，属于南方比较潮湿的地理环境，需要经常性地取暖和用火以对抗寒流，人民因此感到非常的不便。廉太守上任后，上任三把火之一是取消火禁（即宋代的“慎火停水”之慎火措施），允许百姓夜作，废除相关的管制措施，相当于搞活了城市生活，得到了人民的拥护。但是火灾的危险还是存在啊？作为防范措施之一，就是家家户户必须储备水源（即宋代的“慎火停水”之停水措施），以防火灾的发生。就这么简单的火政措施，效果却是特别得好，使成都百姓通过自己的加倍辛勤劳动，很快富足起来。为此，成都百姓们作了《襦袴歌》颂扬廉范，曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五袴。”歌词大意是这样的：“廉公啊，您早该来蜀地了。你来了不再需要禁火，我们夜作更方便了。过去我们衣衫单薄，如今丰衣足食真快活”。我国历史文献和舆论中，总是把廉范为百姓做的如此小事提高到非常的政治高度，并以“襦袴歌”仨字代表官员的政治清明和百姓的富庶。于是廉叔度的火政措施，变成了为百姓做实事，真心为民的举措，流芳百世，传为经典。其实，没有那么神妙，扣除我国古代历史悠久的对政府离职官员必备的吹捧之词，廉叔度的火政，有着全球气候变化和移民文化交流的影响，这里可以从中得到三点推论。公元80年前后，全球气候应该是变冷周期的，有几个典型的例子，可以间接证明这一点。比如根据李约瑟的说法，王充的《论衡》（80AD) 中第一次提到翻车（链式泵），说明当时人们缺乏水源，经常性地受到干旱的威胁。极度缺水，广开渠道的罗马在64AD与80AD分别发生大火。成都的火灾问题，只要储备水源就可以解决，说明当时的生产仍然不够发达，没有太大的燃料积聚问题，只要有水源，就可以灭火。那么，这几点说明，成都在之前是非常温暖潮湿的，人们可以密集居住而不受日常火灾的威胁。但是等这一轮全球变冷降临之时，密集的居住环境容易导致火灾高发，于是对控火带来很大的需要。一个城市如果火灾问题严重，往往说明该地本来比较温暖潮湿，允许人们密集居住，由于气候的变化导致火灾问题严重，如汉代的洛阳，南朝的建康（南京），唐朝的广州，宋代的徽州和杭州，明清的重庆和福州。成都当时远离中国的政治中心，开发稳定，物产丰裕，人口膨胀，导致建筑非常密集。在风干物燥的威胁下，成都鳞次栉比的建筑就很容易引发火灾。但是本地人没有长期的对抗火灾的经验，最简单明了的办法就是控制火源，因此造成了生活的不便（难以度过寒冷潮湿的长夜）。而廉叔度是外地人，起码他的祖先有一个赵国廉颇，所以他可以把赵地（河北）的防火经验带过来。别人没有这么想，他敢于这么作，完全是因为有经验，有信心，来源于日常的生活实践而已。对此，中国历史上还有很多异地移植火政经验的官员，如宋璟教人烧瓦杜火患，韦丹制陶改屋防蔓延，何昕徽州广树封火墙，王阳明庐陵扩防火间距等火政措施，都可以从该官员出生地的火政措施和消防文化中找到原因。中国的火灾历史，就是从发达地区（中原地带），向陕西四川（秦），两广（汉），江南（南朝），浙江（南宋），福建（明清）的移民开拓历史。随着移民的涌入，不习当地气候，带来大量的火患。而中国古代异地为官的制度，把火政先进地区的经验带到了刚开发的地区，并在短时间内发生效果，留下了各种神妙的传说。从气候变化和人口迁移的观点来看中国的火政措施，无他，移植经验耳。从消防管理的观点来看，使用主动灭火措施（水源）替代被动防火措施（火禁），是社会进步的表现。被动防火措施强调责任制，谁失火，谁担责，所以古代因为失火被杀（腰斩、弃市、凌迟、问绞）的人，比比皆是。主动灭火强调系统对抗，火灾失控是因为大家的合作没有发挥作用，而不是某一个人的责任。火灾，具有大众责任的倾向，如果没有你自己的燃料贡献，他人的失火是不会对你带来任何影响的。所以，发达国家极少判刑，把火灾问题的处理当作经济问题，而不是刑事问题，既满足了受害者的经济需求，又通过调查研究了真相，达到了教育民众的果效。对此，我国正在处于被动防火的原始状态，向主动灭火的发达状态过渡阶段，还需要消防工作者的长期努力。有道是，气候变冷人南迁，潮湿环境人密集，冷干气候多火患，停水措施代火禁。附录：《后汉书。廉范传》《后汉书》曰：廉范，字叔度。建初中为蜀郡太守，成都民物丰衍，邑宇逼侧。旧制禁民夜作以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之云。“廉叔度，来何暮。不火禁，民安作。平生无襦今五袴。”; 5614 次阅读|6 个评论

阻燃认识有误区: 热度 1 fpe 2010-11-18 13:12; 阻燃认识有误区上海高层大火之后，舆论除了指责有关方面的黑幕之外，对阻燃材料的议论也不少。其中，很多人对阻燃的机理和点火性能并不清楚，也不了解国内的测试手段的限制，就提出开发新型阻燃材料，试图在短时间内在美国 40 年来没有很大进展的阻燃领域取得突破，似乎有大跃进的嫌疑。笔者有鉴于此，这里给阻燃工业泼一瓢冷水，阻燃剂开发投入大，收效慢，比药品开发要艰巨多了，特别是对于廉价的保温材料，开发出价格相当的阻燃剂几乎不可能。所以，我们应当是加强燃料管理，而不能在阻燃领域投入太多的精力。为什么化学手段阻燃这条路不通呢？根据我听 NIST 退休专家 Takashi Kashiwagi 阻燃材料报告的体会，化学手段已经被无数次试验了。如果使用溴系阻燃剂，通过不了 EPA 的环保评估，如果使用磷系阻燃剂，其烟气毒性又通过不了 OSHA 的安全评估。当然达到一定效果（ LOI 值很高）的阻燃剂有，对于如此廉价的保温材料，值得吗？经济性和安全性，对于如此广阔的市场谁更重要？这是不言而喻的结果，所以保温材料的阻燃处理，可能有少许改进，不可能有质的飞跃，原因在于经济。另一方面，阻燃剂并不能改变燃料的放热量，原来是多少，处理以后还差不多，唯一相差的是点火速度（或蔓延速度）。也就是说，经过阻燃处理之后的材料，其放热尖峰可能比原来的材料推迟一点，但总放热量并没有改变，有多少放多少，这是能量守恒定律。也就是说，经过阻燃处理的燃料，可以给相关的人员多一点逃生的时间（因为火灾蔓延缓慢），但还是要付出代价的。阻燃材料的代价是什么？烟气剧毒。由于阻燃剂改变燃烧状态，特别是燃烧温度，导致燃烧不完全，多一氧化碳，和其他毒性气体。也就是说，花了巨大的代价而改进的阻燃材料，虽然可以增加几分钟逃生时间，却因为烟气的毒性，给使用者带来了更大的风险。在这种考量之下，给燃料通过化学手段进行阻燃的方法基本都放弃了。几年前， NIST 在研究纳米材料的阻燃手段，似乎也没有听到后续的突破，原因很简单，能量守恒不能违反。出来混的，总归要还回去，对于阻燃材料来说，就是总放热量没有太大的变化。微弱的阻燃好处，在强大的环保压力和巨大的安全隐患面前，有机阻燃保温材料似乎是不可行的，何况保温材料的经济性又是如此的重要。　　图：居民举着起火大楼外墙的保温材料，认为它并没有阻燃性。早报记者许海峰图我国的阻燃剂开发，还有一道难关，就是测试手段的落后。没有有效的测试手段和监控制度，你阻燃，他阻燃，谁更阻燃？抱歉，消防领域评估材料阻燃性的方法，没有得到广泛的接受， ASTM ， ASME ， NFPA ， ISO ， NRC 各有自己的评估方法，所以没有评判标准，也是一个问题。还是学一下欧洲，尽可能使用天然材料吧。少学美国，费大力开发的化学品，又费大力研究环保手段，最后又回到原点，这是一个哲学上的困境。科学真的能解决问题么？消防，更是一种管理科学，而不是纯粹的科学。中国过去消防搞得好，是因为燃料少，便于管理。现在还是要从制度入手，改进管理，而不是改造自然。人有多大胆，地有多大产，在消防安全领域行不通。有道是，大灾之后望阻燃，口渴之后思饮鸩，化学美妙亦危险，火坑地狱乃两难。火灾发生三要素，燃料氧气和能量，燃料不通控组合，消防安全重管理。; 个人分类: 特种消防|5428 次阅读|10 个评论

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