科学网

 找回密码
  注册

tag 标签: 放屁

相关帖子

版块 作者 回复/查看 最后发表

没有相关内容

相关日志

真气,实际上是5000年的五谷轮回之气
热度 3 大毛忽洞 2017-6-19 02:39
真 气 ,实际上是 5000 年的五谷轮回之 气 科学的真理在于提炼,在于进化。 例如,热力学的 气 体定律: 混沌初开时(初期实验), 人们弄出个经验理论: PV=C ( C 是一个常数); 后来人们从众多的经验理论实验数据(各种气体的 PV=C ), 提炼出了一个唯像理论: PV=C1T ( C1 是一个常数,和温度没有关系了); 后来人们从众多的唯像理论实验数据, 提炼出了一个物理理论: PV=nT ( n 是摩尔数, T 为温度)。 无论“真 气 ”属于真理范畴, 还是“真 气 ”属于物质范畴, 都可以通过提炼(进化)来发展。 如果“真 气 ”属于真理范畴, 可以按照热力学 气 体定律的轨迹来发展和演化。 如果“真 气 ”属于物质范畴, 这提炼起来就更简单了。 如果“真 气 ”属于物质范畴, 其提炼可以参照居里夫人提炼镭的操作流程。 首先在有关大学有关重点学科实验室(或露天)场地, 设计制造一口大锅(例如,直径 1 公里 ), 架在太上老君八卦炼丹炉上, 然后,在全国范围大规模收集五谷轮回之 气 , 然后聘请“真 气 ”掌门人来提炼“真 气 ”, 从五谷轮回之气提炼出“真 气 ”。 提炼出足够的(例如, 0.1 克 )“真 气 ”后, 由“真 气 ”掌门人给“真气”取一个英文名字(如 Q ), 最后把“真 气 ”( Q )塞进元素周期表里, 要把 Q 排在 H 的前面, 因为 H 是普通 气 体,而 Q 是“真 气 ” 气 体。 《红高粱》说: “九月九酿新酒,好酒出在咱的手,好酒, 喝了咱的酒, 上下通 气 不咳嗽”。 一九七六年一月, 两报一刊 / 元旦社论版发表了毛泽东的诗词《念奴娇 · 鸟儿问答》: 鲲鹏展翅,九万里, 翻动扶摇羊角。 背负青天朝下看, 都是人间城郭。 炮火连天,弹痕遍地, 吓倒蓬间雀。 怎么得了, 哎呀我要飞跃。 借问君去何方, 雀儿答道:有仙山琼阁。 不见前年秋月朗, 订了三家条约。 还有吃的,土豆烧熟了, 再加牛肉。 不须放屁! 试看天地翻覆。 文革旧事:毛泽东不须放屁”词难倒全国人民(1) (中国新闻网) 后来不久,苏联就断 气 了。 为什么? 因为苏联释放太多的五谷轮回之 气 , 五谷轮回之气里包含着“真 气 ”, 太上老君说“真气”就是“元 气 ”, 因此, 苏联释放了太多的五谷轮回之 气 , 结果大伤元 气 , 最后苏联不了了之了。
个人分类: 闲情和逸致|1934 次阅读|5 个评论
[习博]强烈建议将PX项目建在北京和曹湘洪家乡
热度 1 冯用军 2013-5-13 17:10
5月12日,裤衩电视台可能受利益集团影响邀请所谓院士曹湘洪澄清PX项目,曹说,PX毒性不及天然气,危险性低于天然气,那好了,我有一个主意: 曹不是在北京吗?那要不把昆明PX项目建在北京(云天化还可以省了论证费)? 曹老家不是在江阴吗?那要不把彭州PX项目建在江阴(这样,江阴可能就没啥“油荒”了?中石油、中石化也不敢垄断威胁发改委随意涨价了)? 昆明人说好不好?成都人说好不好?
个人分类: iEPO世界环境保护组织|1984 次阅读|2 个评论
[转载]Fartology有关“屁”的学问
carldy 2013-3-24 23:26
老庄有名言在先:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。” (《庄子·养生主》) 学问是无止境的,什么都有人研究。一个最简单的屁,也是有学问的。学 问还蛮大的呢。 《何典》的开场白就是,“词曰:不会谈天说地,不喜咬文嚼字,一味臭 喷蛆,且向人前捣鬼。放屁放屁,真正岂有此理!——右调《如梦令》” 据说,人类最早的笑话就是关于放屁的。有记载的第一个笑话,是公元前 1900年,Sumerians(苏美尔人)的: Something which has never occurred since time immemorial; a young woman did not fart in her hu sband’s lap.(有史以来从没发 生的事情是年轻女子坐在其丈夫的腿上放屁。) 当然,弗洛伊德也没放过对屁的笑话的研究。这里是柏林犹太博物馆里的 一个展览的相片: 【大概在所有文化里,在公共场所放屁都是不礼貌的,尽管是健康的。有 人无聊地监督别人放屁,于是乎,在公共场所放屁就有了几分快感。这话 不是弗洛伊德说的,是我说的。】 九十年代初,我住在纽约市,有一个周末在家里听哥伦比亚大学学生的中 文广播电台,听到的是几个哥大学生在谈屁的形状。据他们说。屁是有形 状的:有的是圆的,有的是锥形的,等等。人家毕竟是常春藤的 学生,自 己当时觉得很孤陋寡闻。 当然关于屁的笑话,那以前也听说过不少。记忆犹新的,是说文革期间, 大家开会学习《毛主席语录》。经历过的人都 知道,那是很严肃的场合, 干群都一本正经。可千不该、万不该,一年轻漂亮女子放了一个比较美丽 的屁,大家顿时都很尴尬,连很有智慧的党支书都不知所措。可有一男子, 对那位放屁的女子爱慕已久,当然不会放过这个献殷勤的大好时机。于是, 那位潇洒的男子悄悄地(但大家都听得到)对那位姑娘说,“你就说是我 放的吧。” 真让人哭笑不得。What a JEALOUS FARTERS! (请看本博文后面的词汇) 说起屁,正经人会觉得那是不正经的话题。学问大的,还会来上一句诗词, “不须放屁!”啊,他老人家写的。 信不信由你,我还记得,童年的时候听广播喇叭,中央广播电台的一位女 播音员豪气十足地朗诵伟大领袖的那厥著名的《鸟儿问答》。看看看,那 时候多解放。解放区的天空总是晴朗的。 近来才听说: 小孟高声读到“不须放屁”这句的时候,扑哧一下笑出声来。 “主席,您写不许放屁,可您今天放了28个屁。我都给您数着呢。” “噢,你还给我记着黑账。”主席也笑了。 “活人哪个不放屁,屁,人之气也,五谷杂粮之气也。放屁者洋洋得意, 闻屁者垂头丧气。” (《走进毛泽东的最后岁月》) 呵呵,主席是个CONFIDENT FARTERS 嘛!(后面有解释) 由此看来,屁的研究在宫廷里早就开始了。还有人专门数屁呢。常言说, 温饱问题解决了,才能开始做学问。一点都不假。 想起我老同学年轻的时候常常挂在嘴上的一句,“一只叫春的猫放 了一个 蓝色的屁。”又多吃了几担米,也一直想不通,屁也有颜色?可见,屁的 学问有多大。有涯之生,不把个简单的屁搞明白,一定会死不瞑目的。 美国鬼子Jim Dawson自称是fartologist(屁学家),写了三本这方面的 专著: Who Cut the Cheese?: A Cultural History of the Fart Blame It on the Dog: A Modern History of the Fart Did Somebody Step on a Duck: A Natural History of the Fart 这个领域还人才济济,Benjamin Bart也写过一本历史:就叫《放屁的历史》 The History of Farting amazon 上这方面的书一大堆。 屁的文化史、现代史和自然史都写了,到如今我还没看到关于关于屁的文 化比较方面的研究。比如说,东西方人对屁的看法有什么不同。 振兴中华、建立和谐社会,应该加强对屁的研究。本博主希望看到中国的 屁学家、屁研究学会,等等。另外,应该有全国范围内的放屁锦标赛,把 放屁推向新高潮,争取超过大跃进时谱写的放屁记录。 抛砖引玉,转贴几个屁学基本词汇,供海内外专家学者以及业余爱好者参 考。 Fartology(屁学)关键词: DISHONEST FARTERS - they who fart and then blame the dog 不诚实的屁者: 自己放了屁硬说是狗放的 FOOLISH FARTERS - they who keep their farts inside 愚蠢的屁者: 他们憋着不放 PROMPT FARTERS - they who always have a fart ready 快屁者: 这些人说放就放,不需准备 MISERABLE FARTERS - they who cannot fart 可怜的屁者:放不出来 STRATEGIC FARTERS - they who fart and cough at the same time 深思远虑的屁者: 放屁的时候咳嗽一下 CLEVER FARTERS - they who fart and cough at the same time 聪明的屁者: 放屁和咳嗽一起来 DISAPPOINTED FARTERS - those whose farts do not emit odour 失望的屁者: 屁无味 ACUTE FARTERS - those whose fart smells indicate their recent diet 臭屁者: 闻到他们的屁你就知道他们刚吃了什么 MEAN FARTERS - those who fart in bed and shake covers over spouse 下流的屁者: 在床上放了屁还对着配偶扇被子 VAIN FARTERS - they who love the smell of their own farts 自我陶醉的屁者: 喜欢自己的屁味 AMIABLE FARTERS - they who love the smell of others farts 喜欢拍马屁的屁者:喜欢别人的屁味 CONFIDENT FARTERS - they who let out really loud farts 充满自信的屁者:喜欢放响屁 SHY FARTERS - those who let out silent farts 害羞的屁者:放闷屁 SCIENTIFIC FARTERS - those who bottle their own farts 科学屁者: 把自己放的屁装在瓶子里 UNFORTUNATE FARTERS - those who start to fart but sh*t instead 不幸的屁者:偷鸡不成反丢把米 NERVOUS FARTERS - those who stop in mid fart 紧张的屁者:屁放一半 HONEST FARTERS - they who confess to the fart 诚实的屁者: 承认屁是自己放的 JEALOUS FARTERS - they who claim the farts of others 嫉妒的屁者:硬说别人放的屁是自己放的 INSECURE FARTERS - they who compare their fart quality to others 不自信的屁者: 总是喜欢跟别人比放屁的质量 THE FARTERS FARTER - those rare farters whose farts clear moving vehicles 屁王: 很少见,他们放了屁,可以打动汽车 “放屁放屁,真正岂有此理!” http://blog.sina.com.cn/s/blog_60bd5f530100o8if.html
个人分类: 读书心得体会 Harvest|0 个评论
【微博】有人放屁,无人负责!
热度 3 zhanghuatian 2013-2-3 09:09
2003年:三峡大坝,固若金汤,可以抵挡万年一遇洪水; 2007年:三峡大坝,今年起可防千年一遇洪水; 2008年:三峡大坝可抵御百年一遇特大洪水; 2010年:长江水利委:今年抗洪还不能全都指望三峡大坝; 2012年4月:三峡库区将产生大量新生滑坡和塌岸,近10万人面临搬迁。——到底谁在放屁,谁来负责?
269 次阅读|3 个评论
恐龙放屁导致恐龙灭绝的假设不成立
热度 4 gzchengzhi 2012-5-8 21:11
  从 晚期恐龙生存方式的微分方程模型 来看,要造成大型恐龙这一种群最终灭绝,减少恐龙数量的因素​必须能够持续很长时间而不会发生严重的衰减。   因为恐龙放屁排放出来的甲烷等温室气体导致全球气温上升,这一效应当然会对恐龙的生存环境产生严重的影响,如果这种气温上升对恐龙存在负面影响,则气温上升时间将只能够持续比较短的时间,因为随着恐龙数量的减少,将导致温室气体排放减少,加上地球上还有相当数量的植物,在恐龙数量减少的时候,这些植物可以获得更快速的生长,从而在比较短的时间中,减少这些温室气体。因此在这种情况下,恐龙排放出来的甲烷等气体,最多只是减少恐龙的数量,而不会导致恐龙最终灭绝。在温室气体消失以后,恐龙又开始迅速增长。而如果这种温室效应有助于恐龙的增长,则更不会导致恐龙灭绝了。   刚刚看到科学网上的新闻:“ 恐龙放屁或曾引起全球变暖 ”。相关论文的刊载表明有更多的科学家接受了这样的结论,即恐龙排放的甲烷是有可能升高全球气温的。如果当年的情况确实如此,我觉得恐龙时代的全球环境就更像现在的一个鸡笼一样,里面很闷热、潮湿,且空气中充满了“鸡屎味”。当然对于这样的环境,我们人类如果有幸进入的话,估计是很难生存下去的,其结果无外乎两种:要么被恐龙吃掉,要么被恐龙粪便熏死。​
9174 次阅读|10 个评论
恐龙放屁或曾导致全球变暖
热度 2 woaipi 2012-5-8 12:54
今天看到这篇新闻报道—— “恐龙放屁或曾引起全球变暖” 英国一项最新研究说,在远古时代恐龙还存在的时候,它们放屁时所排放的甲烷量巨大,由于甲烷是一种温室气体,恐龙大量排放的甲烷可能引起了当时的全球变暖。 http://paper.sciencenet.cn/htmlpaper/20125810492748724224.shtm 看到此片报道,第一时间是很好奇,觉得好玩好笑,再看看内容觉得还是有一定的真实性,但是这样的说法不知道是否正确,还是由于翻译人员没有准确的翻译作者的意思,用这样的标题来吸引人。 不过这样报道给我们的另一层含义,现在全球变暖确实很严重,我们每个人应该从自身做起,来减少二氧化碳的排放,保护植被,加强植树造林,以及其他的措施,来抵制温室效应,为我们自己,为我们的子孙后代创造一片碧水蓝天!
4333 次阅读|4 个评论
《自鉴鉴人(二)》 无题如题
热度 4 freefloating 2012-4-7 04:59
爱因斯坦:玻尔,亲爱的上帝不掷骰子! 玻尔:爱因斯坦,别去指挥上帝应该怎么做! 霍金:上帝不但掷骰子,他还把骰子掷到我们看不见的地方去。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 某人自诩:有P就要放,不但要放,还要放到人多的地方去。 这是怎样的一种超越平凡的力量。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 自鉴鉴人!!!!!! 还是先调整一下自己的辨别香臭的能力再放屁。 “香香屁,屁香香,哪位大姐熏衣裳,不用洗不用浆,熏完就能穿身上。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e7a6ede01000a4s.html %------------------------------------------------------------- 推荐歌曲《怒放的生命》--汪峰 -= 怒放的生命 =- 汪峰 曾经多少次跌倒在路上 曾经多少次折断过翅膀 如今我已不再感到彷徨 我想超越这平凡的生活 我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野 拥有挣脱一切的力量 曾经多少次失去了方向 曾经多少次扑灭了梦想 如今我已不再感到迷茫 我要我的生命得到解放 我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野 拥有挣脱一切的力量 我想要怒放的生命 就象矗立在彩虹之颠 就象穿行璀璨的星河 拥有超越平凡的力量 曾经多少次失去了方向 曾经多少次扑灭了梦想 如今我已不再感到迷茫 我要我的生命得到解放 我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野 拥有挣脱一切的力量 我想要怒放的生命 就象矗立在彩虹之颠 就象穿行璀璨的星河 拥有超越平凡的力量 我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空 就象穿行在无边的旷野 拥有挣脱一切的力量 我想要怒放的生命 就象矗立在彩虹之颠 就象穿行璀璨的星河 拥有超越平凡的力量 To see a world in a grain of sand. And a heaven in a wild flower. Hold infinity in the palm of your hand. And eternity in an hour. — William Blake
个人分类: 自鉴鉴人|4316 次阅读|12 个评论
“屁”的问题
热度 1 liwei999 2011-2-7 13:53
答湘女的“屁”的问题。 (120949) Posted by: mirror Date: December 03, 2007 12:37AM 引用: 严肃地问:怎样治疗又响又臭的屁 “治疗”还谈不上。因为又响又臭的屁并不是“病”。短江等人的论法基本上是不着调。因为响声是可以控制和调节的,而气味则是不可控制的。这种道理都整不明白,也就无法论了。 引用: 给出具体药的名称 显然就是过分了。知道有这样的东西也就可以了。这种药主要是为了“改善”护理服务人员的劳动环境而开发出来的。患者服用后,大便就没有一般大便的气味了。也就是说,肠子里的环境改变了。屎都不臭了,屁就自然没有气味了。 至于会不会有负作用?不好说。至少健康的人还是不吃药为好。 -------- 就“是”论事儿,就“事儿”论是,就“事儿”论“事儿”。 ♦ ZT: 要适度放屁 (1837 字节) - 湘女 07-12-03, 08:29AM (120978) ◊ 对于手术病人,放屁是转好的第一个重要指征。小时候常陪老爸查房,老爸总是问:“放屁了么?” (46 字节) - liwei999 07-12-03, 08:36AM (120982) ♦ 常识是,应该调节入口食品的结构吧? 比如不要吃红薯等等,多吃蔬菜水果。大便通畅了,响与不响的屁也就自然少了。 (78 字节) - liwei999 07-12-03, 02:10AM (120957) ◊ 料是外因,肠内菌群是内因。 (空) - mirror 07-12-03, 02:18AM (120958)
个人分类: 镜子大全|2156 次阅读|1 个评论
人生几个重要数据:做爱4239次 放屁35815升
xupeiyang 2009-9-2 14:16
http://www.chinanews.com.cn/jk/jk-xpxz/news/2009/08-28/1839551.shtml 下面这组数据,是英国纪录片《人类足迹》的制片人瓦特斯和他的制作小组,耗费了两年时间对数百种统计数据进行编辑整理而得出的。他说:本不想去大肆宣扬什么,只是为了娱乐大众,如果人们能够因此考虑一下自己的生活方式那自然就更好了。   人一生中一些重要的数据:   以年计算的平均寿命:78.5   两岁半之前用掉的尿布件数:3796   女人每天说的单词个数:6400-8000   男人每天说的单词个数:2000-4000   交友个数:1700   洗澡次数:7163   吃掉的苹果个数:5272   做梦的次数:104390   读书的本数:533   吃掉的牛只数:4.5   吃掉的鸡只数:1201   放屁的升数:35815   用掉的手纸卷数:4239   喝掉的啤酒品脱数:10351   喝掉的葡萄酒瓶数:1694   做爱的次数:4239   出国度假的次数:59   眨眼的次数:4.15亿   流泪的品脱数:121   抽掉的香烟根数:77000   吃掉的羊只数:21   吃掉的猪只数:15   喝茶的杯数:74802   驾驶的公里数:452663   步行的公里数:15464   穿衣费用(英镑):30301   住房费用(英镑):552772   纳税额(英镑):286311   拥有的洗衣机台数:3.5   拥有的电视机部数:4.8   拥有的DVD部数:9.8   在不剪断情况下头发的总长度(米):9.42   在不剪断情况下胡子的总长度(米):9.14
个人分类: 医学科普|2239 次阅读|0 个评论
辩证法与放屁(zt)
newniu 2008-11-21 15:00
  上课时,我放了一个屁很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。   可怕的是,教授正在讲辩证法。   请你自己对这个屁作一下判断,教授说,它好还是不好?   我只得说:不好。   错了,教授说,任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好 的一面。   那么说它好也不对了?我问。   当然。教授说。   它既好又不好。   错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。   我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:这个屁既好又不好,但不 好的一面是主要的,处于主导地位。   错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地 位一面,明天一定处于次要地位。   你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?   不尽如此,但不能否认这种发展趋势   我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:我的屁既好又不好,既不好又好。今 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。   教授听得直摇头,说:这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。   就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。   教授接着讲课:辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且 他能够轻易地为任何观点找到理论根据。   可是我的屁就没有任何根据。我抗议道。   那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然 结果。   我哑口无言。   教授说:下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无 论你怎样选择,都有理论基础。   我赶紧说:我要捡起西瓜,丢了芝麻。   很好。教授说,你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关 键。   那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。   先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。   我既要西瓜,又要芝麻。   即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。   我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。   很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事 物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。   我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只 有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?   你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一 的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有 将二者统一,才能进入更高层次的斗争。   我张口结舌,目瞪口呆:可是,你并没有解决我的问题。   教授笑着说:辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜 如果还有人不是傻瓜的话。   你是说首先?我问。   是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。教授开始整理讲义,关于辩证法为什 么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一 节课的内容。   教授一蹦一跳,走出教室。   第二堂课:   教授说:下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如 何看待中国传统文化?   我说:那一定要用辩证的观点。   对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理 论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论 :要取其精华,去其糟粕你佩服不佩服?   是啊。辩证法不是很有用吗?   以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗它改变了我的看法。   野狗?我莫名其妙。   是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看 也不看,喀哧一口,咬住一块骨头。   这毫不奇怪,所有的狗都会这样。我说。   不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是精华,垃圾堆里除了骨头以外 ,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道 取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?   好像不会。   肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连 一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们 崇拜呢?   是啊,为什么?   唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。   我明白了。   你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是 什么是精华,什么是糟粕。   对,看他怎么说。   你难不倒他,他又会充分利用辩证法的三大规律,理论联系实际,旁征博引 ,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论:具体问题,具体分析 。高明不高明?   是有道理。   可是我认为:这不仅是无聊,无用的问题,已经近于无赖了。   这怎么说?   难道世界上有人会具体问题,抽象分析吗?那只丧家的野狗,来到垃圾 堆前,难道会象亚里斯多德一样,先把各种东西分门别类,搞清其内涵和外延,再 通过归纳演绎,最后确定它是吃砖头还是吃骨头吗?这可能吗?   不可能。那样的话,他连吃砖头都有可能。   对,孺子可教。没有人会具体问题,抽象分析,具体问题,具体分析 这句话,等于没说。不过辩证法学者倒是喜欢用抽象的方法,分析具体问题。因 为辩证法是放之四海而皆准的普遍真理。所以如果你看到一只吃砖头的狗,千万不 能小视,它可能是一个著名学者。   教授又收拾好讲义,说:辩证法的根本在于使用全面的,发展的,联系的 观点看问题。象所有的谎言一样,这话听起来很显真理。下一节课讲辩证法的渊 源,以及它和形而上学的关系。   第三堂课   迄今为止,人类用三种方法研究这个世界。教授毫不客气,单刀直入, 第一种是屠夫式,大部分科学家都是这种方式。他们把世界割裂成极小的部分 进行分析研究。研究生物的并不研究全部生物,有的只研究动物;研究动物的也不 研究全部动物,有的只研究哺乳动物;研究哺乳动物的,有的只研究猴子;研究猴 子的有的只研究猴子的尾巴。他们眼中只见树木,不见森林,是极其片面的观点。   不是辩证法的观点。我说。   对,教授接着说,不仅如此,他们还尽量割裂研究对象与其他事物的联 系,在尽量不受干扰的情况下,看看他到底是什么样子。科学家花费大量金钱建造 实验室,而不在大街上做实验,主要原因就在于此。现在有些实验还要搞到太空里 去做,连空气引力都要隔绝,可见,为了割裂事物之间的关系,这些科学家是不择 手段的。   我说:与辩证法的观点相反。   有说对了,但仍然不止于此,他们还不管一只猴子过去怎样,将来如何,只 管拿来一刀宰掉,看看它肚子里都是什么东西。他们用的是彻底的静止观点。   非常野蛮,而且十分笨拙。我说。   所以我把它叫做屠夫式。但这是我们一切科学知识的基础和来源。没有 这些人,也就没有任何科学。他们应该得到应有的尊重他们的人格,才智和他 们使用的方法,都应该得到尊重。   有谁不尊重他们吗?   有很多,你可能就是一个。   此话怎讲?   他们用的是孤立,静止,片面的方法,这种方法有一个名称,你们中学老师 教过你们吗?   叫形而上学,可那是个贬义词呀?   是的,就叫形而上学,这就是过去全部的科学家,现在大部分科学家使用的 方法。   那为什么它是一个贬义词呢?   因为它和辩证法不相容,而且针锋相对。有些人不仅自以为是正确的,而且 断定其他人都是错的。奇怪的是,辩证法整天讲什么对立统一,形而上学来和辩证 法对立,他却不肯同一,而是对形而上学采取一棍子打死的态度。   我明白了。   使用第二种方法的也是科学家,我称之为强盗式,这种科学家更重要。   他们什么也不干,坐等形而上学的科学家研究出比较确切的成果,在此基础上 综合升华。千千万万的科学家研究了万万千千的动物,植物,微生物以后,达尔文 拿来一综合,就提出了进化论。   这活倒很轻松。   一点也不轻松,而且需要更高的聪明才智和更加宽阔的视野。爱因斯坦是其 中最出色的一位。他的视野非常开阔,甚至研究过辩证法。但是他说辩证法对他的 研究没有任何帮助。   辩证法到底是干什么的呢?   研究世界的第三种方法就是辩证法的方法,我称之为上帝式的方法。   也就是我们下一节课的内容。   最后一课   我被开除了,教授说,今天上最后一课。请先提问。   我说:有的同学说,你的观点有点偏激。   他说对了,我不仅偏激,而且有错误。上一节课我就故意设置了一个常识性 的错误,但是你们并没有给我提出来。现在我不得不把最重要的东西教给你们:没 有谁是全部正确的,最多只是正确了一部分。如果世界是那只大象,我们就是那一 群摸象的瞎子。我们想知道大象的样子,但是我们谁也不可能把这只大象摸完。我 所有的瞎子加在一起也不可能,如果你的一生只能摸完大象的尾巴,你一定要认真 去摸。如果你确信自己完全了解了这支尾巴,你一定要坚持自己的观点。   不要听见别人说大象像柱子或者象扇子就轻易改变自己的观点。偏激并不可怕 ,可怕的是听风就是雨,毫无自己的主见。如果你坚持的错了,没什么大不了,一 定有更聪明的瞎子给你指出错误。科学就是这样在成千上万的错误中提取一个真理 的学问。但是如果你对了,却没有坚持,世界就失去了一次前进的机会。   另外你要随时记住:无论你是对是错,你只是了解大象的一小部分。要听听 别的瞎子怎么说。不能轻信,也不能不信。你别无选择,只有使用你的理性,它也 许有许多不足,但却是你唯一可以信赖的东西。一个人的理性十分有限,许多人的 理性却威力巨大。如果你不知道许多人的理性在那里,那么我告诉你那就是科 学。科学也有不足,以后一定要被突破。不过那需要许许多多比爱因斯坦更聪明的 人,肯定不是你我。   理性,批判和宽容,就是我所说的最重要的东西。   这次我没有提问,也没有其他人提问。   言归正传,继续谈辩证法。教授只好自己接着说,辩证法也是个瞎子, 但是他不摸象。   他不想了解大象吗?我问。   他当然想了解大象,但是他认为摸象没有用,或者说作用不大。他认为大象 在到处乱跑,还在不断地从小变大,而且与他周围的森林,地球,甚至太阳系,银 河系有无限多的联系,用孤立,静止,片面的形而上学观点徒劳无功,只有使 用全面,发展,联系的辩证法观点,才能搞清大象的样子。   可是他连象都不摸,怎么全面,发展,联系呢?   我不知道,鬼也不知道,只有上帝知道。所以我把它称为上帝式的方法 。辩证法最初在中国流行,伏羲八卦,阴阳五行,孔子的过犹不及,老子的 反者道之动,《易经》一阴一阳谓之道,《黄帝内经》内外调和,邪不能 侵统统都是辩证法。西方只有亚里斯多德提出过辩证法的雏形,既不全面,也不 具体。恩格斯说他阐述了辩证法的基本原理,我不知道从何说起。不过这无关紧要 ,现代意义上的辩证法是从黑格尔开始的,这一点恩格斯和我,以及其他任何人, 都不会有任何意见。   你只说恩格斯,怎么不提马克思?   马克思和辩证法关系不大。   辩证唯物主义不是不是马克思主义的灵魂吗?   我不同意这个观点,马克思早期写过一篇《神圣家族》,痛批黑格尔的泛 逻辑论,泛逻辑论就包括辩证法。以后也没见他怎样说过辩证法。直到他最晚的 哲学著作《资本论第二版跋》中,他才玩笑的说自己卖弄了辩证法。但是辩证法是 什么,马克思终其一生,也没有回答过。   那么辩证法怎样进入马克思主义的呢?   完全是恩格斯的原因,从《反杜林论》到恩格斯致死不愿发表的《自然辩证 法》,辩证法才成为马克思主义的所谓灵魂。这一点我和顾准的看法一样,马克思 是不会同意辩证唯物主义这个说法的。这完全是后人的需要。不过《反杜林论 》是经过马克思同意的,这一点倒是事实。   辩证法有哪些内容?   首先是三大规律:第一,质量互变规律,来自黑格尔《逻辑学》第一部存 在论。第二,矛盾统一规律,来自《逻辑学》第二部本质论。第三,否定之 否定规律,来自《逻辑学》第三部理念论。这都是表面的东西,也就是马克思 所说的神秘外形。它的根本在于用全面,发展,联系的观点看问题。它的实质 是隐藏其后的两大主义:第一,真理一元论。反对真理的多元论和相对主义。这早 已成为历史的垃圾。第二,真理不可分,局部事务的真理都是整体世界的一部分, 孤立的研究发现不了这些真理。只有在森林中找树木,不能从树木开始研究森林。 这不仅极其荒唐,而且毫不现实。   为什么不现实?   有个西方不败教授说得很好:事实充分证明,孤立的,静止的、片面地来研 究事物的方法,在人类现有的认识情况下才是最好的方法论,才可能了解事物的本 质。因为事物之间的联系千丝万缕,如果把所有的关联都考虑进去,就等于什么也 干不成,就象我们老祖宗一样,只能抱着个太极生两仪,两仪生四象,这个思 维懒怠症混日子。等到对事物的各种性状及规律有了较为详细的把握,再把它放到 系统中进行非常谨慎的观察和研究。而中国人的传统思维是总想一口吃成个大胖子 ,一开始便从总体上提出本质的观点。这种带有原始思维特征的传统正与辩证法不 谋而合,或者说辩证法只是中国古代思想方法的一种现代表述,中国人从来不缺少 这种思维方式,需要补课的正是孤立的,静止的、片面地来研究事物的笨功夫。   辩证法到底是怎么来的呢?   你们中学教科书上是怎么讲的?   好像是对客观世界,人类社会以及思维规律的全面正确的总结。   这种说法极其荒唐,而且全然不顾任何事实。是彻底的误人子弟。第一,别 说黑格尔活着的时候,就是在二十一世纪的今天,人类对客观世界仅仅了解一点, 很小的一点。对人类社会只了解半点。对思维规律了解得半点也不到。一只大象我 们只是了解了尾巴上的几个关节,腿上的几根毛,加上耳朵上一块皮而已,谈得上 什么全面总结,正确总结?纯粹是说梦话。   第二,你们可以看一看《马克思恩格斯选集》第三卷469页第十二行到第十 四行:黑格尔的著作中有一个广博的辩证法纲要,虽然它是从一个完全错误的出 发点发展起来的。恩格斯在不止二十个地方说过,这个错误的出发点就是唯心主 义。谁都知道,恩格斯所谓的辩证法原版照抄的来自黑格尔的《逻辑学》,如他自 己所说,只不过打碎了黑格尔唯心主义的外壳,取了他辩证法的合理内核 。你相信吗?人类从许许多多正确的出发点出发,都要走上弯路。而一个叫黑格尔 的帝国教授,却可以从一个错误的出发点出发,全面地,正确地总结出客观世 界,人类社会以及思维的全部正确规律。这是人说的话吗?   我绝不相信。就是再把我绑到新教徒的火刑柱上,把我烧死以前烤上两个小 时,我仍然不相信!   我也不相信。我小声说。   可是相信的人相当多。自从打碎了基督教的枷锁,辩证法是科学发展道路上 的最大障碍。他把现代科学斥责为不入流的形而上学,机械论。使科学在一些地方 停滞不前。二十世纪二十年代,前苏联科学院的一个院长,就因为要搞农作物的杂 交改良而丢了脑袋。   那为什么?   因为杂交改良依据的是孟德尔-摩尔根理论,与辩证法格格不入。   你很熟悉前苏联吗?   我最熟悉的是中国,我在这里住了几十年。可是打别人头上的苍蝇更轻松。   我问:对于辩证法的进攻,科学是怎么反击的呢?   西方哲学用实证主义,逻辑经验主义进行了反击。现代科学却默不做声。   它只是不断地发展,生产出更多的粮食,钢铁,机器,以及人类除精神需要的 一切。   当这一切成为不可逆转的潮流的时候,辩证法才忽然发现,虽然它在骂别人, 丢人的却是他自己。   辩证法没有任何可取之处吗?   有人说辩证法是一个早产的怪胎,虽然在人类认识的现阶段并不适用,但他 整体的观点确实十分诱人。现代科学的整体论,有机论已经初具雏形。不过这不是 对辩证法的回归,而是在科学自身的发展中,若隐若现地概括出的一些原则。真理 一元论毕竟是难以接受的。科学从不放过任何一个发展的可能性,哪怕最微小的希 望,也会有人付出百倍的努力。1984年,一大群名气很大的科学大师在美国成立了 圣菲研究所(Santa Fe Institute),他们包括众多的诺贝尔奖获得者,是许多科 学领域的顶尖人物,出钱的大老板也是赫赫有名金融杀手索罗斯。它们的目标 就是研究一元化理论的可能性。当然,他们谁也不会相信什么辩证法,那就不 要研究一元化了。它们是用现代科学的方法探讨控制复杂的适应系统(CAS) 的一般性原理。虽然我不相信他们会取得任何结果,但这是人类科学史上最大胆的 尝试之一。我预祝他们成功尽管那样会打破我的一切观念。
个人分类: 塞外野花|3277 次阅读|1 个评论
能放屁拉屎真好
shanggv 2008-10-27 07:40
昨天中午去吃同学的喜酒,俺吃多了,还喝了一瓶足够使我头晕的啤酒,吃的更多。 晚上睡觉,俺在1点多难受的醒了。发现胃很涨,跑厕所蹲好久,没屁没屎。 只好回到床上,逼自己睡觉,终于睡着。 4点多又醒来,发现这次的涨好像跑肠子里去了,好多气在里面瞎转悠。俺不断调整体位,辗转反侧,把屁股翘高(气体往上跑?),只差把自己当成瓶子晃悠。你这改死的气,干嘛就不出来!俺抠嗓子样,你也不出来!俺不断往肛门括肌使力,你还不出来!你是不是想把俺折腾死!这个身体不属于我啊,怎么连这股子气都对付不了!偶尔出来几个屁,一二条屎,俺就欣喜得很。可还是涨,还是痛,都是迫不得已才出来的罢!而且那些气越来越多,越来越猖獗,没法睡了! 俺真后悔吃那么多,更蠢的是还按时去吃了晚饭。 俺好羡慕那些能放屁能拉屎的人,我本来也可以啊!俺多想放屁拉屎啊! 想起了北师大的刘狄师姐( http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=4871 ),她在网上放屁,被抓进号子去啦。 可俺是私下里放屁都不行。还有屎,这个屁的罪魁祸首!不对,是那些所谓的美味佳肴! 天亮了,俺去医院看去。俺能活!
个人分类: 红尘尽染|4851 次阅读|2 个评论

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2024-6-18 14:38

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部