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ESI TOP 1% 靠谱吗？: 热度 3 zjcui 2014-3-26 16:32; ESI TOP 1% 靠谱吗？近来Essential Science Indicators (简称ESI)甚嚣尘上，成为各位掌门人津津乐道的新的政绩指标。但是ESI真的靠谱吗？在没有对其进行全面探究之前，不妨首先窥一斑而知全豹一下。拿临床科学来说，国内一流的医学院除了北京、上海之外，各个省区也都有历史悠久、积累甚多的临床研究和临床执业院校。这些属于临床医学中的ESI TOP 1%，应该是没有任何疑问的。但是一些没有医学院、没有药学院、没有口腔学院、没有护理学院、没有附属医院、没有任何临床科系的学校，其临床研究也能达到世界范围内的前1%，不免让人顿生疑窦。备受大家所推崇的ESI TOP 1%，真的十分靠谱吗？; 个人分类: 科研新闻|8891 次阅读|6 个评论

改革是一个与虎谋皮的过程: 热度 5 niehuihua 2011-12-10 08:46; 这是一个公民的改革宣言。我们国家的发展方向，应该是经济富强、政治民主、法治昌明与社会和谐。实现这一伟大目标的手段，是不断的改革。改革是利益和权力的再分配。随着改革的深化，社会各阶层之间的利益冲突和重组不可避免。因为要实现改革的目标，必须让某些利益集团做出让步。当既得利益者阻碍了进一步的改革时，改革不再是一个帕累托改进的过程，而是一个必须减少少数人利益才能提高多数人利益的过程。严峻的问题在于，需要做出让步的少数既得利益者掌握着强大的权力和社会资源。要让掌权者减少权力，放弃部分整体利益，改进社会总福利，这无异于与虎谋皮。但纵观世界诸国，无论是流血的革命还是和平的改良，通往民主与宪政之路都必须让既得利益者做出让步。高明的掌权者，被迫通过民主的方式来对公民做出可置信的政治承诺。改革仍然是一个正和博弈，但是在某些环节的改革起点上，甚至可能还是零和博弈。冲突不可避免，和谐还是神话。只有清醒地认识到这点，才能抱着坚刚不可夺志的精神去推进改革。在此背景下，我提出三个“不可能命题”。第一，改革不可能等待。过去，先增量改革后存量改革的思路有利于扫清改革的障碍。但是，现在存量的问题阻碍了全局。无论是经济改革还是政治改革，任何的拖延都只会强化既得利益者及其继承者的地位，只会增加下一步改革的成本，直到把改革逼到死角。第二，改革不可能赎买。对既得利益者进行赎买的前提是，有足够多的新增利益进行赎买，并且赎买支出不会影响下一步的生产。但是，目前的改革已经不再具有帕累托性质，社会无力负担少数既得利益者的无穷欲望。在改革资源稀缺的前提下，昂贵的赎买代价会损害社会的生产力。另一个不可忽略的问题是，少数既得利益者不可能做出放弃权力的有效政治承诺，因为他们的继任者与他们建立了割不断的裙带关系。这是中国自上而下的人情政治的必然恶果。第三，改革不可能垄断。自上而下的自主式放权，由于遭遇了零和博弈，因此不可能是彻底的。改革是全社会所有人的事情，不是某个利益集团的事情。只有全社会公民都来参与改革，才能达成被全社会最终接受的改革方案。从这个角度讲，改革的目的和手段都是内生于社会各阶层的谈判过程之中。一定要建立一种社会各阶层充分表达和谈判的渠道，一定要全社会公民都来参与改革，一定要在改革的目的和手段上达成共识。 (2007.9.4，作者的观点不代表所在单位的意见) 附：与虎谋皮，如何改革？欢迎大家探讨！; 2439 次阅读|6 个评论

为民主而服务的政府: 热度 1 qiaoqiao1980 2011-10-21 10:48; 无论在任何的历史条件下，政府实际上都是一个服务机构，毛主席说过：“全心全意为人民服务”，说的也是这个意思。如果我们连这个基本的常识也没有，那么政府就会被神化，被异化，就不再是一个政府。而政府和其他服务业机构的最大不同，就是它实践的是一个社会的公权，但是本质上没有任何区别。所以政府的最大问题，就是端正自己的位置，杜绝公权私用，以权谋私。古代的政府是为掌权者服务的，是为少数人服务的；现代的政府是为国民服务的，是为多数人服务的。不管在什么年代，政府以权谋私都是最大的罪过，是绝不允许的。在君主时代，当这些掌权者精明的时候，政府就会清廉，当这些掌权者昏庸的时候，政府就会鱼肉百姓，但是本质上，政府不能代表民众，是和民众对立的，它是掌权者统治民众的工具。这样的君主制度，虽然本质上是错误的，但是政府的地位明确，职能也清晰，因为政府就是要实现掌权者的想法，所以运行起来更容易。在民主时代，政府的职责就不易体现，因为他要为民众服务，但是什么叫为民众服务呢？为君主服务，皇帝说一句话，政府就可以展开工作了。但是现在，老百姓怎么说话呢？而且这么多的老百姓，又该听谁的呢？这是民主制度实现的最困难的地方，也所有问题的根本。也就是说，究竟什么是民主？民当然是老百姓了，但是如何民主呢？所以，毛主席说的为人民服务是有问题的，是不充分的，而因该说是为民主服务。当然，这里面有一个语义的问题，以前的君是主，而现在的民已经不是主了，所以民主的汉语表述是有问题，甚至会异化为民之主，也就是新的君主，这是一切问题的关键。今天，已经形成的既得的利益集团，已经成为了新的民之主了。民主是代表民众的。我们需要现有民主，才会有为民主服务的政府。民主绝对不是什么抽象的东西，也不是什么制度，而是代表民众的人。如果没有这个民主，或者民主不明确，政府就会自己运行起来，把自己的想法强加于民众的身上，就会出现更多的问题。民主就是民众的代表者，而政府服务于民主，这就是民主的含义。而如何具体的实现民主，选出民众的代表者是民主时代永恒的主题。当前的人民代表制度方向是好的，但是那个领导负责制是有问题的。; 个人分类: 心智之旅|2157 次阅读|2 个评论

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