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[转载]（授权发布）习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
热度 2 zlyang 2016-5-21 14:11
（授权发布）习近平： 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文） 2016年05月18日 23:24:00 来源： 新华社 http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm 新华社北京5月18日电 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 （2016年5月17日） 习近平 　　 5月17日 ，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。 新华社记者丁林摄 　　 　　今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！ 　　党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话。召开这些会议，目的是听听各方面意见，大家一起分析形势、沟通思想、凝聚共识、谋划未来。 　　哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。 　　刚才，几位同志讲得很好，很多是真知灼见、肺腑之言，听了很受启发。下面，我就几个问题讲点意见，同大家交流讨论。 　　 第一个问题：坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学 　　恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”我们党历来高度重视哲学社会科学。革命战争年代，毛泽东同志就说过，必须“用社会科学来了解社会，改造社会，进行社会革命”。毛泽东同志就是一位伟大的哲学家、思想家、社会科学家，他撰写的《矛盾论》、《实践论》等哲学名篇至今仍具有重要指导意义，他的许多调查研究名篇对我国社会作出了鞭辟入里的分析，是社会科学的经典之作。进入改革开放历史新时期，邓小平同志指出：“科学当然包括社会科学。”“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在也需要赶快补课。”江泽民同志指出：“在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用，与任用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”胡锦涛同志说：“应对激烈的国际综合国力竞争，在不断增强我国的经济实力的同时增强我国的文化创造力、民族凝聚力，增强中华文明的影响力，迫切需要哲学社会科学发展具有中国特色的学科体系和学术思想。”党的十八大以来，党中央继续制定政策、采取措施，大力推动哲学社会科学发展。 　　观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。从西方历史看，古代希腊、古代罗马时期，产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的思想学说。文艺复兴时期，产生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等一批文化和思想大家。他们中很多人是文艺巨匠，但他们的作品深刻反映了他们对社会构建的思想认识。英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争前后，产生了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等一大批资产阶级思想家，形成了反映新兴资产阶级政治诉求的思想和观点。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，而马克思主义则批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想，圣西门、傅立叶、欧文等人的空想社会主义思想，亚当·斯密、大卫·李嘉图等人的古典政治经济学思想。可以说，没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义形成和发展。20世纪以来，社会矛盾不断激化，为缓和社会矛盾、修补制度弊端，西方各种各样的学说都在开药方，包括凯恩斯主义、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、实用主义、存在主义、结构主义、后现代主义等，这些既是西方社会发展到一定阶段的产物，也深刻影响着西方社会。 　　中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。 　　鸦片战争后，随着列强入侵和国门被打开，我国逐步成为半殖民地半封建国家，西方思想文化和科学知识随之涌入。自那以后，我们的国家和民族经历了刻骨铭心的惨痛历史，中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛。为了寻求救亡图存之策，林则徐、魏源、严复等人把眼光转向西方，从“师夷长技以制夷”到“中体西用”，从洋务运动到新文化运动，西方哲学社会科学被翻译介绍到我国，不少人开始用现代社会科学方法来研究我国社会问题，社会科学各学科在我国逐渐发展起来。 　　特别是十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义，倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究。在长期实践探索中，产生了郭沫若、李达、艾思奇、翦伯赞、范文澜、吕振羽、马寅初、费孝通、钱钟书等一大批名家大师，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。可以说，当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的，是在马克思主义指导下逐步发展起来的。 　　现在，我国哲学社会科学学科体系不断健全，研究队伍不断壮大，研究水平和创新能力不断提高，马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。广大哲学社会科学工作者解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针，深入研究和回答我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，推出一大批重要学术成果，为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。 　　新形势下，我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益，如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不断增多的新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对全面从严治党进入重要阶段、党面临的风险和考验集中显现的新形势，如何不断提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。总之，坚持和发展中国特色社会主义，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，我国哲学社会科学可以也应该大有作为。 　　面对新形势新要求，我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。比如，哲学社会科学发展战略还不十分明确，学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高，学术原创能力还不强；哲学社会科学训练培养教育体系不健全，学术评价体系不够科学，管理体制和运行机制还不完善；人才队伍总体素质亟待提高，学风方面问题还比较突出，等等。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。改变这个状况，需要广大哲学社会科学工作者加倍努力，不断在解决影响我国哲学社会科学发展的突出问题上取得明显进展。 　　历史表明，社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。自古以来，我国知识分子就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。 　　 第二个问题：坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位 　　坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。 　　马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向；马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬；马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器；马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”。在人类思想史上，还没有一种理论像马克思主义那样对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响。 　　马克思主义进入中国，既引发了中华文明深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期，我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题，不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大成果，指导党和人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导，是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性。在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向，最终也不能发挥应有作用。正所谓“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救”。 　　马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。 　　在对待坚持以马克思主义为指导问题上，绝大部分同志认识是清醒的、态度是坚定的。同时，也有一些同志对马克思主义理解不深、理解不透，在运用马克思主义立场、观点、方法上功力不足、高水平成果不多，在建设以马克思主义为指导的学科体系、学术体系、话语体系上功力不足、高水平成果不多。社会上也存在一些模糊甚至错误的认识。有的认为马克思主义已经过时，中国现在搞的不是马克思主义；有的说马克思主义只是一种意识形态说教，没有学术上的学理性和系统性。实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。这种状况必须引起我们高度重视。 　　即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要影响力。在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。美国学者海尔布隆纳在他的著作《马克思主义：赞成与反对》中表示，要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。实践也证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。邓小平同志深刻指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。” 　　我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。 　　坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信的问题。哲学社会科学发展状况与其研究者坚持什么样的世界观、方法论紧密相关。人们必须有了正确的世界观、方法论，才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现象，揭示蕴含在其中的规律。马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理，为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。只有真正弄懂了马克思主义，才能在揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造，才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。 　　马克思主义经典作家眼界广阔、知识丰富，马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面，不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的。“为学之道，必本于思。”“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书，其结论未必正确，但在研究和考据马克思主义文本上，功课做得还是可以的。相比之下，我们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过：“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”对马克思主义的学习和研究，不能采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度。有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。 　　坚持以马克思主义为指导，核心要解决好为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。研究者生活在现实社会中，研究什么，主张什么，都会打下社会烙印。我们的党是全心全意为人民服务的党，我们的国家是人民当家作主的国家，党和国家一切工作的出发点和落脚点是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。 　　坚持以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。“凡贵通者，贵其能用之也。”马克思主义具有与时俱进的理论品质。新形势下，坚持马克思主义，最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克思主义的精髓和活的灵魂。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。 　　对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度。 　　坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。问题是创新的起点，也是创新的动力源。只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，推动理论创新。坚持以马克思主义为指导，必须落到研究我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来，落到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。要坚持用联系的发展的眼光看问题，增强战略性、系统性思维，分清本质和现象、主流和支流，既看存在问题又看其发展趋势，既看局部又看全局，提出的观点、作出的结论要客观准确、经得起检验，在全面客观分析的基础上，努力揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋势。 　　有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引发了广泛讨论。该书用翔实的数据证明，美国等西方国家的不平等程度已经达到或超过了历史最高水平，认为不加制约的资本主义加剧了财富不平等现象，而且将继续恶化下去。作者的分析主要是从分配领域进行的，没有过多涉及更根本的所有制问题，但使用的方法、得出的结论值得深思。 　　 第三个问题：加快构建中国特色哲学社会科学 　　哲学社会科学的特色、风格、气派，是发展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。我国是哲学社会科学大国，研究队伍、论文数量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称。要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。 　　中国特色哲学社会科学应该具有什么特点呢？我认为，要把握住以下3个主要方面。 　　第一，体现继承性、民族性。哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好3方面资源。一是马克思主义的资源，包括马克思主义基本原理，马克思主义中国化形成的成果及其文化形态，如党的理论和路线方针政策，中国特色社会主义道路、理论体系、制度，我国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、国防、党建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。这是中国特色哲学社会科学的主体内容，也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量。二是中华优秀传统文化的资源，这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源。三是国外哲学社会科学的资源，包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果，这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。要坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看、积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。 　　绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。我说过，站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。 　　中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。 　　强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 　　我们既要立足本国实际，又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，但不能把一种理论观点和学术成果当成“唯一准则”，不能企图用一种模式来改造整个世界，否则就容易滑入机械论的泥坑。一些理论观点和学术成果可以用来说明一些国家和民族的发展历程，在一定地域和历史文化中具有合理性，但如果硬要把它们套在各国各民族头上、用它们来对人类生活进行格式化，并以此为裁判，那就是荒谬的了。对国外的理论、概念、话语、方法，要有分析、有鉴别，适用的就拿来用，不适用的就不要生搬硬套。哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵的精神品质。 　　哲学社会科学研究范畴很广，不同学科有自己的知识体系和研究方法。对一切有益的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。马克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。对现代社会科学积累的有益知识体系，运用的模型推演、数量分析等有效手段，我们也可以用，而且应该好好用。需要注意的是，在采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗，不要失去了科学判断力。马克思写的《资本论》、列宁写的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列农村调查报告等著作，都运用了大量统计数字和田野调查材料。解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。如果用国外的方法得出与国外同样的结论，那也就没有独创性可言了。要推出具有独创性的研究成果，就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理。 　　第二，体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。1944年，毛泽东同志就说过：“我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。 　　理论的生命力在于创新。创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力，哲学社会科学就会“肌无力”。哲学社会科学创新可大可小，揭示一条规律是创新，提出一种学说是创新，阐明一个道理是创新，创造一种解决问题的办法也是创新。 　　理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、汉密尔顿等人著的《联邦党人文集》、黑格尔的《法哲学原理》、克劳塞维茨的《战争论》、亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、马尔萨斯的《人口原理》、凯恩斯的《就业利息和货币通论》、约瑟夫·熊彼特的《经济发展理论》、萨缪尔森的《经济学》、弗里德曼的《资本主义与自由》、西蒙·库兹涅茨的《各国的经济增长》等著作，过去我都翻阅过，一个重要感受就是这些著作都是时代的产物，都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。 　　改革开放以来，我们坚持理论创新，正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大课题，不断根据新的实践推出新的理论，为我们制定各项方针政策、推进各项工作提供了科学指导。推进国家治理体系和治理能力现代化，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，发展社会主义协商民主，建设中国特色社会主义法治体系，发展社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观，建设社会主义和谐社会，建设生态文明，构建开放型经济新体制，实施总体国家安全观，建设人类命运共同体，推进“一带一路”建设，坚持正确义利观，加强党的执政能力建设，坚持走中国特色强军之路、实现党在新形势下的强军目标，等等，都是我们提出的具有原创性、时代性的概念和理论。在这个过程中，我国哲学社会科学界作出了重大贡献，也形成了不可比拟的优势。 　　当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，不可能找到现成的教科书。我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结，加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明以及党的执政能力建设等领域的分析研究，加强对党中央治国理政新理念新思想新战略的研究阐释，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践。这是构建中国特色哲学社会科学的着力点、着重点。一切刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦的做法都是无济于事的。 　　第三，体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各领域，囊括传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科，不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新，努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。 　　现在，我国哲学社会科学学科体系已基本确立，但还存在一些亟待解决的问题，主要是一些学科设置同社会发展联系不够紧密，学科体系不够健全，新兴学科、交叉学科建设比较薄弱。下一步，要突出优势、拓展领域、补齐短板、完善体系。一是要加强马克思主义学科建设。二是要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科，如哲学、历史学、经济学、政治学、法学、社会学、民族学、新闻学、人口学、宗教学、心理学等，打造具有中国特色和普遍意义的学科体系。三是要注重发展优势重点学科。四是要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破点。五是要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上。还有一些学科事关文化传承的问题，如甲骨文等古文字研究等，要重视这些学科，确保有人做、有传承。总之，要通过努力，使基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、冷门学科代有传承、基础研究和应用研究相辅相成、学术研究和成果应用相互促进。 　　学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去，教材体系就上不去；反过来，教材体系上不去，学科体系就没有后劲。据统计，全国本科院校几乎都设立了哲学社会科学学科，文科生也占了在校学生很大比例。这些学生是我国哲学社会科学后备军，如果在学生阶段没有学会正确的世界观、方法论，没有打下扎实的知识基础，将来就难以担当重任。高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。经过努力，我们在实施马克思主义理论研究和建设工程的过程中，教材建设取得了重要成果，但总体看这方面还是一个短板。要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系。在教材编写、推广、使用上要注重体制机制创新，调动学者、学校、出版机构等方面积极性，大家共同来做好这项工作。 　　发挥我国哲学社会科学作用，要注意加强话语体系建设。在解读中国实践、构建中国理论上，我们应该最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出、说了传不开的境地。要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。这项工作要从学科建设做起，每个学科都要构建成体系的学科理论和概念。要鼓励哲学社会科学机构参与和设立国际性学术组织，支持和鼓励建立海外中国学术研究中心，支持国外学会、基金会研究中国问题，加强国内外智库交流，推动海外中国学研究。要聚焦国际社会共同关注的问题，推出并牵头组织研究项目，增强我国哲学社会科学研究的国际影响力。要加强优秀外文学术网站和学术期刊建设，扶持面向国外推介高水平研究成果。对学者参加国际学术会议、发表学术文章，要给予支持。 　　构建中国特色哲学社会科学是一个系统工程，是一项极其繁重的任务，要加强顶层设计，统筹各方面力量协同推进。要实施哲学社会科学创新工程，搭建哲学社会科学创新平台，全面推进哲学社会科学各领域创新。要充分发挥马克思主义理论研究和建设工程、中国特色社会主义理论体系研究中心、马克思主义学院、报刊网络理论宣传等思想理论工作平台的作用，深化拓展马克思主义理论研究和宣传教育。要运用互联网和大数据技术，加强哲学社会科学图书文献、网络、数据库等基础设施和信息化建设，加快国家哲学社会科学文献中心建设，构建方便快捷、资源共享的哲学社会科学研究信息化平台。要创新科研经费分配、资助、管理体制，更好发挥国家社科基金作用，把财政拨款和专项资助结合起来，把普遍性经费资助和竞争性经费资助结合起来，把政府资助和社会捐赠结合起来，加大科研投入，提高经费使用效率。要建立科学权威、公开透明的哲学社会科学成果评价体系，建立优秀成果推介制度，把优秀研究成果真正评出来、推广开。 　　 第四个问题：加强和改善党对哲学社会科学工作的领导 　　哲学社会科学事业是党和人民的重要事业，哲学社会科学战线是党和人民的重要战线。加强和改善党对哲学社会科学工作的领导，是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。 　　各级党委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程，加强政治领导和工作指导，一手抓繁荣发展、一手抓引导管理。要深化管理体制改革，形成既能把握正确方向又能激发科研活力的体制机制，统筹管理好重要人才、重要阵地、重大研究规划、重大研究项目、重大资金分配、重大评价评奖活动。要统筹国家层面研究和地方层面研究，优化科研布局，合理配置资源，处理好投入和效益、数量和质量、规模和结构的关系，增强哲学社会科学发展能力。各级领导干部特别是主要负责同志，既要有比较丰富的自然科学知识，又要有比较丰富的社会科学知识，以不断提高决策和领导水平。 　　各级党委和政府要发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。党的十八届三中全会提出，要加强中国特色新型智库建设，建立健全决策咨询制度。党的十八届五中全会强调，要实施哲学社会科学创新工程，建设中国特色新型智库。2015年11月，我主持中央深改组会议，通过了国家高端智库建设试点工作方案，第一批高端智库已经建立并运行起来。我在那次会议上强调，要建设一批国家亟需、特色鲜明、制度创新、引领发展的高端智库，重点围绕国家重大战略需求开展前瞻性、针对性、储备性政策研究。近年来，哲学社会科学领域建设智库热情很高，成果也不少，为各级党政部门决策提供了有益帮助。同时，有的智库研究存在重数量、轻质量问题，有的存在重形式传播、轻内容创新问题，还有的流于搭台子、请名人、办论坛等形式主义的做法。智库建设要把重点放在提高研究质量、推动内容创新上。要加强决策部门同智库的信息共享和互动交流，把党政部门政策研究同智库对策研究紧密结合起来，引导和推动智库建设健康发展、更好发挥作用。 　　构建中国特色哲学社会科学，要从人抓起，久久为功。哲学社会科学领域是知识分子密集的地方。目前，我国哲学社会科学有五路大军，我们要把这支队伍关心好、培养好、使用好，让广大哲学社会科学工作者成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、党执政的坚定支持者。要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。要实施哲学社会科学人才工程，着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家，一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人，一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才体系。要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度，建立规范的奖励体系，表彰有突出贡献的哲学社会科学工作者，增强他们的荣誉感、责任感、获得感。宣传部门、组织人事部门、教育部门和高等院校、哲学社会科学研究机构、党校行政学院、党政部门所属研究机构、军队院校等要共同努力，形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制，促进优秀人才不断成长。 　　要认真贯彻党的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学，尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果，不要觉得哲学社会科学问题自己都能讲讲，不是什么大不了的学问。要主动同专家学者打交道、交朋友，经常给他们出题目，多听取他们的意见和建议。要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。 　　百花齐放、百家争鸣，是繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。要坚持和发扬学术民主，尊重差异，包容多样，提倡不同学术观点、不同风格学派相互切磋、平等讨论。要正确区分学术问题和政治问题，不要把一般的学术问题当成政治问题，也不要把政治问题当作一般的学术问题，既反对打着学术研究旗号从事违背学术道德、违反宪法法律的假学术行为，也反对把学术问题和政治问题混淆起来、用解决政治问题的办法对待学术问题的简单化做法。 　　繁荣发展我国哲学社会科学，必须解决好学风问题。当前，哲学社会科学领域存在一些不良风气，学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的逃避现实、闭门造车、坐而论道，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。有的同志比较激烈地说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘扬优良学风，把软约束和硬措施结合起来，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问。要把社会责任放在首位，严肃对待学术研究的社会效果，自觉践行社会主义核心价值观，做真善美的追求者和传播者，以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。 　　同志们！在中国特色社会主义发展历史进程中，我国广大哲学社会科学工作者天地广阔。希望大家不畏艰辛、不辱使命，以自己的智慧和努力，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不断作出新的更大的贡献！ 新闻链接 习近平主持召开哲学社会科学工作座谈会 新华社评论员：立时代之潮头 发思想之先声 新华社评论员：加快构建中国特色哲学社会科学 哲学社会科学工作者谈习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话
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[转载]【转载】理查德·费曼：社会科学算不上科学
热度 1 zhangjiuqing 2016-5-6 13:54
【转载】理查德 · 费曼： 社会科学算不上科学 正因为科学取得了巨大成功，我想啊，就有了伪科学。社会科学就是这样一个例子，它算不上科学。那些人做研究并不科学，徒有形式。比如，他们收集数据，做这种那种分析，但他们得不出任何定律，没能真正发现什么。他们没有取得什么成就—也许有一天他们会，但目前来看还没有什么特别的进展。可是现在的情况是，所谓的“科学”正受到大众追捧。几乎每个问题我们都有专家，听起来好像很权威。其实他们算不上专家，他们只是坐在打字机前鼓捣出一些东西，比如，他们会说有机食品更有益健康，比用化肥的、非有机食品好—这种说法也许有道理，不过至今还没有任何办法来证明。伪科学家们就会坐在打字机前搞出这些东西，好像这就是科学，而他们自己也就成了食品专家、有机食品专家，等等。于是，到处是各种荒诞的说法，各种伪科学大行其道。 也许我错了，也许他们确实懂得那些东西，但我觉得我没错。你知道，我在这方面有经验和优势，我知道真正弄懂一个东西是件很困难的事。你要一丝不苟检查你做的实验，整个实验过程多么容易出错啊，这很容易蒙蔽你的眼睛。我知道弄懂一个东西意味着什么，所以当我了解到他们获取信息的方法，我无法相信他们真的“弄懂”了—他们没有做必要的工作，也没有做必要的检验，他们做研究也不够谨慎。我很怀疑，他们根本不懂，他们只是在吓唬民众。（也许）我不太了解这个世界，但是我确实是这么想的。 注 1 ：本文摘自理查德 · 费曼《发现的乐趣》第 21-22 页（北京联合出版公司 2016 年 5 月出版）。 注 2 ：理查德•费曼何许人也？美国物理学家，诺贝尔物理学奖得主。生于 1918 年，成长于纽约的法罗克维， 1942 年毕业于普林斯顿大学，拿到了博士学位。二战期间，他是推动原子弹研发的重要人物。战后，费曼在康奈尔大学和加州理工学院任教。 1965 年，他因在量子电动力学方面的研究荣获诺贝尔物理学奖。除了是物理学家，费曼还是个作家、艺术家，擅长演奏手鼓，还能打开各类保险箱。 1988 年，费曼辞世。 注 3 ：也许，费曼说的的科学是特指“自然科学”。我对他的观点存疑，但欣赏他的坦诚。不过，本文多次出现“也许”，表明费曼是在猜测。
个人分类: 生活点滴|2004 次阅读|1 个评论
科学素质培养：在矛盾中寻找恰当的平衡
热度 11 hypermarket 2016-5-5 15:06
近期，《中国公民科学素质基准》（下文简称《基准》）在学界和大众人群中引起了不少讨论，其中不乏争议。虽然笔者没有做过调查，但是如果说请大家对于 “ 中国公民应该提高科学素质 ” 这一观点表态的话，赢得绝大多数人的赞同应该是没什么问题的。因此，大家需要明确的是，对于《基准》的争议大多是善意的，因为大家思考和努力的大方向是一致的，那就是提高中国人口的科学素质；而不论《基准》的发布者、学界、社会大众都需要思考的是，中国到底应该走怎样的科学素质培养之路。 要思考科学素质的培养，我们不妨就从字面上抓住 2 个关键词，第一，科学是什么，第二，素质是什么。如果大多数人能够对这两个问题的认识取得比较一致的意见，那么大家对于提高中国公民科学素质的发展方式的认识可能会更趋一致。 科学包括什么 对于科学所涵盖范围的认识，不同的人可能有不同的观点，并且经历了一些历史性变化。在古代世界的文明中，主要的知识是哲学和数学；在 17 世纪，随着现代的物理学和化学等学科在欧洲的诞生和发展，人们有了自然科学的概念。在今天，科学逐渐成为一个比较泛化的知识体系的称谓，其中形式科学（ formal sciences ）包括数学和逻辑学等学科，自然科学（ natural sciences ）包括物理学、化学、天文学、地球科学、生命科学等学科，社会科学（ social sciences ）包括经济、政治、历史等学科，此外还有多种多样的应用和交叉学科，例如计算机科学、农学、医学、环境科学等等。 从上述对于科学历史的简短回顾中可以看出，科学的范畴在不断扩容，那么这背后的原因是什么呢？原因可能主要有两点。第一，各个学科的研究方法具有越来越多的共同点，例如数学模型与定量分析，对于假设的统计学检验或实验检验，用图表表达更多信息等等，这些之前主要出现在人们常说的 “ 理工科 ” 研究中的方式方法，现在在社会科学的研究中也已经成为常规的组成部分。第二，不论什么学科，所有的研究都以追求客观性与规律性为目标。 科学是什么 科学的内容包罗万象，那么所有的知识加在一起就是科学的全部么？笔者个人认为，知识体系只是科学的一个侧面，真正的科学应该是动态发展的知识体系、质疑和探索精神、探索性劳动、研究范式与方法体系四位一体的一个组成。或许看上去有些复杂，但是所有四个方面都可以从知识体系这个角度说起。 首先，科学的成果汇总为一个知识体系，但是需要明确的是，这是一个不断发展趋于完善的体系，是一个动态体系。在这个体系中，有的认识已经获得很多证据支持，有着相对成熟的理论体系；有的认识目前有比较主流的观点和多项证据，但是仍然有解释不通或不能确定的地方，需要补充更多证据或有待新的观点出现；有的认识目前存在不同观点，并且都有相应的证据支持；有的认识目前证据较为单一，有待探索的空间巨大；还有的认识停留在假说阶段，尚无证据支持。（不要小看假说，一个合格的科学假说要满足 3 个条件，即未被描述为已知事实，不与已知的事实相矛盾，不自相矛盾，因此要提出一个新的假说也是不容易的。） 既然科学作为知识体系是动态发展的，那就意味着存在不完备的、需要改进的地方，甚至于错误的、需要更正的地方。要创新必须要率先发现需要改进的内容，这就需要质疑的精神、敢于挑战，也就是很多科学大家所强调的不唯书、不唯上、只唯实。在前人的基础上，尊重前人；但是与此同时，基于证据对前人的认识进行修改、补充、更正，这才是实事求是的科学精神，是每个时代真正追求客观事实的人所共同具有的精神。 在有了质疑的精神之后，还要付诸行动，用数学证明、实验方案、调查取证等方式去检验不同的竞争性假设，在科学活动中体现探索精神。应该说，科学研究的行为在本质上就是一种劳动，和其他众多劳动比起来，主要的区别是探索性，也就是对于未知的认识领域进行探路、摸索，一般短期内不直接产生生产效益或服务效益，而是侧重探寻未知规律，以便改善现有劳动的内容或方式。这其中既包括像数学、计算机科学等等以单纯脑力劳动为主的学科领域，也包括像生命科学、农业科学、医学等等以实践和实验为主的学科领域。以一个生命科学的研究生为例，除了需要具备中英文的听说读写能力，使用办公软件、图像软件和专业软件的能力，还需要饲养或采集实验材料，进行分子、细胞、组织、个体形态、行为、生态等不同水平的实验，比较不同厂商产品和服务的质量和价格，配置试剂和使用试剂盒，以及提蒸馏水、做卫生、排除仪器常见故障等体力工作和技术工作。 关于科学作为知识的动态体系这一点，有的人或许会问，既然目前的科学认识中有不足和错误，为什么还要相信科学、依靠科学？这个问题看上去合理，但其实不然。事实上，这个问题恰恰是片面强调科学的现状，而忽视了科学发展的方向性。在科学发展的过程中，人们逐渐发现，虽然不同时期都有很多待解的问题，但是找到正确答案的途径却是相对固定的，也就是科学研究的范式和方法论体系，例如数学证明、对假设或理论预测进行检验、单因素对照分析、互相独立证据的一致指向（也就是证据链条）等等。正是由于可靠的方法论体系，虽然科学在过去、现在和很长的将来都是不完备的，但是可靠的知识的总量是不断增加的，理论的预测性是不断提高的。 科学素质培养面临的矛盾是什么 在了解了科学的四位一体属性之后，我们就可以明白，科学中除了相对直观可见的知识成果，还包括了人的精神、人的劳动和方法体系，而要培养科学素质，必然在 4 个方面都有所涉及，但是对于不同方面素质的培养或许应该有所区别。 谈到这里，我们或许可以先谈一谈素质。素质在词典中的相关适用解释是 “ 事物本来的性质 ” ，也就是说，素质带有基本面、基础、固有属性的意思，是基础能力，而并非全面的能力。以运动素质为例，如果一个人在心肺功能、肌肉力量、反应速度、柔韧性、平衡感等一些方面比较出色，那么这样的一个人就可以被视为具有良好的运动素质。具有更好运动素质的人，要熟悉或掌握一项具体运动的技能所需的时间比一般运动素质的人要更短，最终所能达到的水平可能也更高，但是并不必然意味着多能或全能的运动能力。 在 20 世纪末和 21 世纪以来，知识爆炸、信息爆炸是不争的事实，科学发展需要面对一些互相矛盾的因素，例如，一方面是快速扩容的知识体系，而另一方面是各个国家都不会轻易改变的各阶段学制；再例如，一方面分支学科和交叉学科数量不断增多，而另一方面同行评议和学术交流的过程中又需要不同学科的专家之间能够更多地对于个人专业以外的领域有较好的了解。事实上，这也正是科学素质培养过程中需要面对的矛盾，这些矛盾类似于人们所熟知的 “ 通才 ” 与 “ 专才 ” 之争。 要恰当地应对这些矛盾，我们不妨回到科学的四位一体的特点中去寻找思路。应该看到，虽然知识体系快速增长，但是基本的科学理论体系的进展并不很快，而不同的人在不同的科学活动所具有科学精神是共同的，在探索过程中所使用的科学范式是比较稳定的。 科学素质应该包括什么 就像所有的运动员都需要通过跑步训练心肺功能，通过健身器械训练肌肉力量一样，科学素质培养的过程中也应该有一些类似的抓手，而不是求全责备。以下列出十种，供大家参考。 1. 想象能力：要突破现有的科学框架、技术瓶颈、或设计局限，必然是大胆假设在前，小心求证在后，因此在在各个阶段的学校教育中，对于一个问题的认识，老师们除了要告诉学生现在知道什么，也要告诉学生什么是还不知道或不确定的，给学生发挥想象力的空间。 2. 独立思考：对于一个问题的解决，如果思考路径是一样的，那么结果也将是一样的。因此在学校教育的过程中，应该鼓励对于同一问题的不同解决方式，再比较不同方式的各自特点，此外还应该鼓励对于答案成立的前提条件进行讨论。也就是说，虽然考试中难免以标准答案进行衡量，但是告诉学生不同科学家的不同观点，以及他们通过什么样的途径解决了问题、形成我们今天的知识，这是更有长期意义的。一个有趣的例子来自于 DNA 测序方法的发明， Walter Gilbert 和 Frederick Sanger 各自的研究小组同在 1977 年将两个不同的 DNA 测序原理和方法发表于综合性学术期刊 PNAS 的同一卷，并且都获得了 1980 年的诺贝尔化学奖；但是由于前者使用的思路是降解、对于不同序列的处理难以标准化，而后者采用的思路是合成，这一神奇的逆向思维带给人类沿用至今的 DNA 测序基本原理（可见诺贝尔奖既不是终点也不是一切，社会大众的实践会说明一切，而历史会证明一切； Frederick Sanger 同时还是蛋白质测序的发明人，于1958年获诺贝尔化学奖，蛋白质的测序思路是降解）。没有想象力和独立思考，就没有思维路径的多样性，创新也就失去了源头。 3. 数学能力：在中小学阶段的教育中，中国可能是目前世界上最重视数学的国家，总的来说是值得肯定的，尤其是形成抽象思维的能力培养。但是与此同时，还是有一点需要强调，也就是对于绝大多数人来说数学将作为一种工具使用，因此与纯数学相比，如何让学生从实际的物理、化学、生物学、经济学等学科的问题中体会到各种数学方法的价值，是非常重要的。 4. 逻辑能力：和数学的价值相比，逻辑的作用可以更显得宏观，因为逻辑的清晰与否可以影响思考的大方向。充分条件、必要条件与充要条件，逆命题、否命题与逆否命题，相关性与因果性等等，这些都是在各个案例研究中需要厘清的。 5. 检索能力：当一个人或一个研究小组要着手研究感兴趣的问题时，认识的起点一定是了解对于该问题已有的观点和证据。虽然在网络时代检索已经相比于 20 年前便利了很多，但是要全面检索到自己所需要的文献，还是需要一定的基本技巧和经验的。 6. 设计方案：对于待解的问题，在有了新的思路、也了解了已有认识之后，设计方案就成为了关键环节。总的来说，对于自然科学和应用科学，基本的方式都是比较和排除竞争性假设，这就需要在研究方案中设计单因素对照实验，并且尽量争取获得互相独立的一致证据、形成证据链条。有些简单的单因素对照实验，在中小学阶段已经有机会可以引入了。比如说，很多家庭都有称体重的电子秤，有时候小朋友突发奇想，想称称其它东西（比如玩具），然后放上去之后发现电子秤没反应。这个时候就可以引导他们，通过单独测体重和拿着玩具测体重得到玩具的重量，还可以重复几次看看结果一样不一样。这样一来，最简单的对照、重复、随机误差、仪器响应、灵敏度等概念，就都有机会引入了。 7. 图表制作：与文字相比，图表传递信息的方式更加直观，效率也更高，因此如何把已有知识、个人观点、证据结果以图表的方式进行表达，是科学素质中的一个必备能力。事实上，目前各行各业的人大都需要制作电子幻灯片，以期在尽量短的时间内传达更多的信息。当然，与制作图表相应的，熟悉常见的图表类型并读懂图表也是一项基本能力。 8. 文献引用：与上述能力相比，非常容易被忽视的一个习惯是对于参考资料的引用。试想一下，如果没有参考文献的引用，人们就无从得知不同文献之间的关联，也无法从一篇文献开始对之前的文献进行溯源、重读，因此到位的原始文献引用是好书、好文章、好报告的标准配置。以马克思的经典著作《资本论》为例，其中的文献引用就非常充分。 9. 重视概念：从很多不同学科的文献来看，很多国外学者思考和研究的起点是基本概念，这在目前中国的科学研究和科学普及中还比较薄弱。概念之所以重要，是因为概念是大家交流的共同语言基础，并且概念的释义和变更往往是学科发展历史的缩影。以数学中的 “ 自然数 ” 为例，在 80 年代的小学课本中， 0 是不属于自然数的，但是现在 0 往往被作为自然数。那么，变化的原因是什么，如何看待自然数概念的变化，这样的思考空间很可能会让学生们对于自然数的认识与理解更为深刻。 10. 态度包容：与上述一些相对硬性的能力相比，笔者个人认为对于科学的包容态度也是很重要的，这其中包括三个方面。第一，包容科学家的错误。如果我们回顾科学发展的历史，很多著名的科学家都曾经有过不准确甚至错误的观点，但是这应该并不妨碍他们的贡献；我们对于科学家的评价，应该是将其放在当时的学科发展水平背景中去评价，而不是和今天的知识体系来比。第二，对于科学进步的规律的认识。很多人根据自己的知识内容扩展的顺序，容易将科学历史的发展看作后来的新理论不断取代早先理论的过程，这是有失偏颇的。以牛顿力学体系为例，虽然爱因斯坦的狭义相对论比牛顿的经典力学体系更为强大、通用性更好，但是这并不意味着经典力学体系的肤浅，只不过经典力学体系的适用范围是宏观、低速的情形。再比如达尔文的经典进化论和木村资生的中性进化论之间的关系，虽然人们逐渐认识到遗传漂变是更为普遍存在的，但是这并不否认自然选择是形成适应性进化主要原因的客观事实，何况达尔文进化论中还有进化观念、群体思想、共同祖先思想等其他重要的组成部分。也就是说，后来成功的新理论往往是包容性更强，或者对于已有的认识加上一块以前未知的新拼图、让人们对于相关问题的认识更加完整。第三，包容待定的理论或假设。科学的成长是一个过程，也就是人们的认识不断成熟的过程，对于一些待定的内容，盲目地去贴上 “ 伪科学 ” 、 “ 民科 ” 等贬义的标签，并不见得就是恰当的。以中医为例，一方面在长时间形成的大量实践中，确实总结了一些规律性的认识和行之有效的方法；而另一方面和西方医学基于生理学的分析性基础相比，融入现代科学体系的程度相对较低。对于这样的情况应当区分现状和未来，也就是说，虽然现状有若干不完善的地方，但是在大量案例中可重复使用的有效治疗方案，其背后的原因必然是值得探究的。 科学素质提高需要什么样的社会氛围 毫无疑问，科学素质的培养和提高是一个系统工程，在此有三个小小的思考。第一，在《基准》发布的同时，是否可以在出发点和落脚点方面给予更多的官方解读，比如目的是为了未来做科学素质普查问卷的参考，还是说应该逐步内化在中小学的课本和教学活动中。如果要提高全民族公民素质的话，中小学阶段肯定是最重要的阶段。 第二，除了以《基准》和问卷调查打分评价人口科学素质，是否还可以有其他评价角度。毕竟，大家提高全民科学素质的目的是希望改善全民族的学习习惯和创新能力，以期提升民族形象和在未来世界的生存与竞争能力。如果单纯以调查问卷的打分评价科学素质，那么或许就像科学研究中的 SCI 评价一样，虽然能起到一定的促进作用，但是也有片面和表面化的不足。 第三，在《基准》之外，是否可以有更多配套制度改革的顶层设计。以研究生入学考试的专业课为例，在中国大多是各个单位自主命题，由此在专业科目设置的合理性、考卷本身题型和题目设计的合理性、不同单位间评价结果的参考性等方面存在很多问题，并且既浪费考生的精力、也在整体上浪费了招生单位的精力。与美国的研究生入学考试（ GRE ）相比，我们的研究生入学考试既显得复杂、又欠缺综合性。 GRE 考试全美统考、同时面向全世界，分为普通测试和专项测试；普通测试部分的成绩适用于申请除法律、商科和医学专业外的各专业研究生院（截至 2013 年，超过 90% 的商学院认可以 GRE 成绩代替 GMAT 成绩，法律研究生也有以 GRE 普通考试成绩替代 LSAT 成绩的）。在普通测试中，以语文内容考察英语阅读过程中对整体以及关键细节的理解能力和语言逻辑能力；以数学内容考察基本的算数、代数、几何、数据分析等方面的能力；以写作方式考察作文论述能力。专项考试部分包括数学、物理、化学、生物、生物化学与分子生物学、计算机科学、心理学、英语文学等 8 种。以生命科学为例，学生可以根据自己的方向和学校的要求选考生物学或生物化学，一般来说计划从事生态学和进化生物学等专业的考生选考生物学，计划从事分子生物学和细胞生物学等专业的考生选考生物化学。由此，通过仅十项左右的考试（每个考生最多需要考2项，即1项普通测试和1项专业测试），解决了面向全美乃至全世界招收研究生的评价问题，同时还在科学素质考察的基本能力和专业能力之间取得了恰当的平衡。 结语 随着国家综合实力的不断提升，中国在未来的科技进步过程中，直接学习、借鉴、吸收的机会将越来越少，对于他国已有的同类技术进行自主创新的任务仍然十分重要，而越来越多面临的可能是走出人类历史上的第一步、对于其他国家目前也不具备的技术进行自主创新，以及对科学理论本身进行发展。这是中国所处的全球背景和历史阶段的特点决定的，而中国也确实已经把创新上升到了国家战略的高度。创新必然是在现有知识体系的基础上，以学校教育培养基本的科学素质，以现有的各种专业、各个岗位的知识和技术人才带动刚刚入职的年青人。因此，其实所有学界同仁都认可《基准》发布的初衷，只不过，如果提高科学素质的方法更多地是通过各种配套政策的引导，以注入灵魂、营造氛围、培养习惯的方式进行，而不是单纯以类似教学大纲或简化百科的方式进行，才会更好地达到所有人希望看到的效果。也就是说，如果国家在提高公民科学素质方面的努力可以形成让更多人乐于学习、勇于探索、勤于劳动的氛围，那么必将带来善于创新的态势和结果。
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01党的群众路线的新发展（1989）
ggjjhh 2016-2-14 09:41
党的群众路线的新发展 空军医专 高金华 自从一九七六年十月粉碎江青反革命集团以来，特别是党的十一届三中全会以来，我们党在领导人民群众拨乱反正，实现历史性的伟大转变、全面开创社会主义现代化建设的新局面的过程中，坚持和发展了群众路线，从而丰富和发展了毛泽东思想。 （一） 群众路线是毛泽东思想活的灵魂的一个基本方面。 群众路线是无产阶级政党同人民群众建立正确关系和实施正确领导的路线。群众路线包括群众观点和群众路线的工作方法两个方面，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是中国共产党长期在敌我力量悬殊的艰难环境里，进行革命活动的无比宝贵的历史经验的总结，是以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的独特创造。 我们党在领导人民群众进行拨乱反正，实现伟大历史转变的过程中始终坚持党的群众路线，并对群众路线在毛泽东思想中的地位和作用给予科学的评价。一九七七年七月，邓小平同志在党的十届三中全会上强调完整准确地理解毛泽东思想，并且指出：“毛泽东同志倡导的作风，群众路线和实事求是这两条是最根本的东西”。一九七九年十一月，邓小平同志在一次干部会上又指出：要使年轻干部懂得“密切联系群众，这是最根本的一条。不要‘做官当老爷’，‘要反对衙门作风’，这是毛泽东同志的一些根本的思想观点，现在我们还是应该按照这些思想观点去办事”。（《邓小平文选》第42页）这样，邓小平同志从完整准确地理解、坚持和发展毛泽东思想的高度，提出群众路线和实事求是一样是毛泽东思想的活的灵魂的思想。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》肯定和发挥了邓小平同志这一思想，正式把群众路线确认为毛泽东思想活的灵魂的一个甚本方面。 所谓活的灵魂，乃是形象化的比喻，是指事物中最本质、最核心的东西。毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于毛泽东思想各个组成部分中的立场、观点和方法。群众路线充分体现了毛泽东思想的立场、观点和方法。毛泽东思想的立场是指它认识和处理问题时所处的地位和所持的态度。毛泽东同志说过“我们是站在无产阶级和人民大众的立场”。（《毛泽东选集》合订本第805页）“必须站在人民这一边，绝不能站到人民敌人那一边去。这是一个马克思列宁主义者的根本立场问题”。（《在扩大的中央工作会议上的讲话》，人民出版社1978年7月的第1版第15页）毛泽东思想是中国无产阶级和人民群众根本利益的科学表现，“一切为了群众”集中体现了毛泽东思想的立场。毛泽东思想的观点，就是对客观世界的最根本的看法。谁是历史的创造者，这是杜会历史观中的一个重要问题。毛泽东同志指出：“人民，只有人民才是创造世界历史的动力。”《毛泽东选集》一卷本932页）“一切依靠群众”集中体现了毛泽东思想的根本观点。毛泽东思想既是中国无产阶级的世界观，又是无产阶级及其政觉的方法论。“从群众中来，到群众中去”，是毛泽东同志把马克思主义的认识论应用于中国革命实际所创立的科学的领导方法。它指明了无产阶级政党认识和改造社会的根本途径，从而成为毛泽东思想的根本方法。 我们党把群众路线确认为毛泽东思想的活的灵魂的一个基本方面，这就肯定了中国共产党人对马克思主义关于党的建设理论的独特创造，确立了群众路线在毛泽东思想科学体系中的地位，因而使党的群众路线得到坚持和发展。 (二） 党的政治领导是否真正贯彻群众路线的实践标准，是人民群众的物质文化生活是否不断地得到改善。 群众路线是无产阶级政党对人民群众实行正确领导的路线。检验党的政治领导是否真正贯彻了群众路线的实践标准是什么？我们党在拨乱反正、实现历史性伟大转变的过程中科学地回答了这一问題。一九七八年九月，十一屆三中全会前夕，邓小平同志指出：“按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导的成果，归根结底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上”。（《邓小平文选》第123页）在这里，邓小平间志明确提出了检验党的政饴領导否真正贯彻了群众路线的实践标准是人民物质文化生活是否不断得到改善。十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，“在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来，大力发展社会生产力并在这个基础上逐步改善人民的物质文化生活。”《《关于建国以来党的若干历史的问題的决议》（注释本），人民出版社1983年6月第1版，第63页）决议从社会主义社会的主要矛盾、党和国家的工作重点的角度再一次肯定了这一标准。十二大报告指出：“不断满足人民日益增长的物质文化需要是社会主义生产和建设的根本目的”。“关心群众生活是我们党的优良传统，任何时候也不应当忽视。”（《中国共产党第十二次全国代表大会文件汇编》，人民出版社1982年9月第1版，第21、22页）报告从社会主义建设的根本目的这一角度又一次肯定了这一标准。 把人民群众的物质文化生活足否不断得到改善，作为检验党的政治领导是否真正贯彻群众路线的实践标准，是我们党几十年的经验教训的科学总结，是完全符合历史唯物主义的基本原理的。马克思指出：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”（《马恩全集》第1卷，第82页）由于物质资料的生产是人类社会生存和发展的基础，利益首先就是物质利益。无产阶级进行推翻资本主义社会制度的革命和建立社会主义公有制的根本目的，就是为劳动者谋取物质利益。毛泽东词志指出：“马克思列宁主义的基本原则就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗”。（《毛泽东选集》合订本，第1213页）我们党在战争年代十分注意群众的物质利益问题，坚持把人民群众的长远利益（推翻旧制度，根本实现人民群众的物质利益）和眼前利益（人民群众日常生活的不断改善）结合起来，赢得了广大人民群众的拥护，使群众把革命当作他们的生命，把革命当作他们无尚为荣的帜。文革前的十七年中，我们党的工作虽然有些失误，但从总体上看还是注意了在领导人民进行革命和建设的斗争中逐步改善人民的物质文化生活的。十年动乱期间，林彪、“四人帮”一伙否定历史唯物主义，否定人民群众物质利益，胡说“只要革命搞好了，八亿人民生活苦一点没有关系”，践踏了党的群众路线，败坏了党和人民群众的关系。针对“左”的错误给群众带来的严重后果，邓小平同志早在一九七五年就指出：“我们党和国家一定要关心群众生活，现在应该提出这个问题了”。（《邓小平文选》第27页）十一届三中全会以来，我们党坚持在大力发展社会生产力的基础上逐步改善人民的物质文化生活，大大调动了人民群众为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗的自觉性和创造性。 实践证明，邓小平同志提出的关于党的政治领导是否真正贯彻群众路线的实践标准是人民群众的物质文化生活是否不断得到改善的思想是正确的，它丰富和发展了党的群众路线。 （三） 建立社会协商对话制度，是使党的群众路线制度化的一个重要途径。 中国共产党是我国社会主义事业的领导核心。党的领导是政治领导，即政治原则、政治方向、重大决策的领导，怎样才能使党的群众观点体现在国家的政治生活中，怎样才能使党的群众路线的工作方法制度化，这是一个重大的实践问题。在全面开创社会主义现代化建设的新局面的过程中，我们党找到了解决这一问题的好途径。党的十三大把建立社会协商对话制度确定为政治体制改革的一项重要内容。建立社会协商对话制度的基本原则，是发扬“从群众来，到群众中去”的优良传统，提高领导机关活动的开放程度，重大情况让人民知道，重大问题经人民讨论。 建立社会协商对话制度，使群众路线工作方法制度化具有重要意义。在建国以后形成的政治体制中，党政机关和人民群众在政治上联系的渠道并不多样、并非畅通。往往限于人民群众的意见通过简报、报告的形式逐级汇报到决策机关；决策机关的决策以文件的形式逐级传达到群众中去。有些机关、干部报喜不报忧或从中作梗，就使决策机关不了解真实情况，从而不能及时做出正确的决策，即使做出了正确的决策又往往难于及时变为广大群众的自觉行动。进行政治体制改革，在完善党政机关和人民群众通过党的各级代表大会、人民代表大会的渠道进行联系的制度、通过下级组织和下级政府机关的渠道进行联系的制度的同时，建立领导和群众直接见面的杜会协商对话制度，就能使党政机关和人民群众联系的渠道多样、畅通，使我们的政治体制富有效率、充满活力。 十一届三中全会以来我国政治生活的实践证明，建立社会协商对话制度，使群众路线的工作方法制度化的决策是非常正确的。我们党在经济、政治体制改革中，多次就国家的大政方计、重要事务同民主党派和无党派爱国人士进行民主协商，保证了重大决策的科学性，避免了大的失误。在社会上出现不利于安定团结的因素时，京、津、泸、渝等市市长曾主动与宵年学生对话，沟通了上下信息，解决了矛盾，使政治局面安定平稳。领导和人民群众面对面地协商对话，便于领导机关把握群众的真实想法，便于群众了解领导机关的活动和面临的困难，从而使党政机关和人民群众的联系更加密切。我们党建益立社会协商对话制度作为政治体制改革的一项重要内容，为使群众路线的工作方法制度化开辟了广阅的道路、丰富和发展了党的群众路线。 原载：《教学与研究》（长春地区军队院校协作中心主办）1989年第１期，第20～22、26页。（编辑：刘忠诚）
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复旦大学计算机建系40周年庆又是流于形式而忽视改革
热度 2 wengjuyang 2015-10-21 01:33
大概你对各种周年庆祝不会陌生吧？在美国，这种周年庆很低调。我从来没有听到过任何学院周年庆。我在的密西根州立大学的计算机系没有办过 40周年庆。只有过50年周年庆，但很低调，主要是请了校外的顾问委员会回来对本系的过去的工作和方向做评估，指出不足和提出建议。 但是，各种周年庆在中国很高调。花大钱财，花大人力，花长时间。但没有看到以上提到的实质内容。这些单位往往不是没有海归当院长或主任。但是，很多海归人才缺乏发达国家为什么发达的知识。就是如果有海归人才听说过，制约权力的机制可是制约他自己的各种院长主任的权力啊！他们会愿意吗？ 譬如，复旦大学计算机建系 40周年庆从2015年7月26日就开始启动, 提前了三个月。 http://give.fudan.org.cn/newView.aspx?tyid=58 http://www.cs.fudan.edu.cn/anniversary40/main#page1 计算机系改革开放后第一级 77级的计算机系7724（24计算机系在复旦的编号）的微博里有了激烈的讨论。讨论的焦点是捐款人对改革有没有发声的必要？周年庆是不是应该把讨论改革作为主题之一？学院是不是应该建立向发达国家接轨的制约权力的规章制度？ 7724的微博里一开始讨论周年庆，就又一次有了一系列的人身攻击。人身攻击是指攻击提出论点的人，而不是讨论论点本身。有人把人身攻击的维基百科定义贴上了，还是有人不以为然。有人又指出《罗伯特议事规则》禁止人身攻击。又有了问题：“这个罗伯伯…是管制定法律的，还是管制定道德准则的？”在美国政府各部门、大学、学院、系、很多公司的规章(bylaws)都规定开会必须用 《罗伯特议事规则》。如果哪个人做人身攻击，他可能会在单位的申述委员会或法院上成为民事被告，违反了规章。 这些对社会科学的盲，不是我的 7724校友的错。这个情况在中国的每个大学广泛地存在着。中国大学的理工科学生必修的文科科目只有讲共产党一党之言的政治课。中国的每个大学的计算机学科正在培养大批只会编程序的“肉机器”。 谢谢微博，现在人与人可以方便地交流，互相学习。不然，很多从大陆来到美国的校友们，在美国活了半辈子，还是不知道《罗伯特议事规则》。 但是，尽管我在复旦大学呼吁了十年多了，至今我还是没有查到复旦大学计算机学院章程，教师手册，教师申述程序，更没有查到学院规定必须用《罗伯特议事规则》开会。 从这个周年庆例子可以看到，不论是在国外发达国家的中国校友，还是国内的中国校友，都对发达国家为什么发达的机理知之甚少，更不构成文化气候。 这是不是和中国共产党从我们年幼时就灌输了共产党的正确性、四个现代化中没有宪法、法律、和规章现代化、公派留学生中没有学社会科学的等等都大有关系？ 7724微博讨论的这些问题提到了周年庆的组织者，但被屏蔽了。理由：和周年庆无关。还有校外教授问起能不能给周年庆的组织者提提建议。还是被否决。理由：周年庆的组织者的微博群满了。我看到几千几万人的微博群，还没有听说过满了的。 校外的校友的改革意见是对周年庆最有关的问题之一，不是吗？周年庆是为了广泛听取对今后改革的意见，还是表表面面、嘻嘻哈哈地走过场？ 复旦大学计算机建系的周年庆正在大晒老照片、开会动员、捐款（但没有公开过基金会往年用款的查帐报告）、第 n次的校友会又一次成立、花纳税人的钱、花纳税人付工资的人力、花纳税人的时间去庆祝。 美国周年庆最主要的校外的顾问委员会还是连个影子都没有。 听到一个在美国的 7724的一位校友被聘为没有监督权、没有制约权的校友会的副主席。校友会的第n＋1 次成立又会被忘掉吗？流于形式，流于面子。 建立由校外人员组成由校外人员当主席的监事或顾问委员会的建议又一次成为了耳边风。 这样的很多用纳税人钱又流于形式的周年庆，是不是应该办？
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2015年社会科学国际学术会议夏季研讨会（ACONF-SSS）
chrischytey 2015-6-12 16:25
                  2015年社 会科学国际学术会议夏季研讨会   2015 Summer Symposium of Social Sciences and Society 更 多信息请访问会议网站 ： http://econfsss.aconf.org E-conference为艾会网担保的一个快速出版、快速检索系列会议活动，每期一到多个不同主题会议，快速出版，论文集提交给CPCI检索，检索担保，无需参会，30~40%的论文经过扩充和修改可以推荐到EI/SCI期刊发表。 联系方式：e-conf@aconf.org 联系人：张妮娇 联系电话：027-8887 5258 全文截稿时间：2015年7月15日 会议网站： http://econfsss.aconf.org                   
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Historical Research最新文章：英法美的选票与选举实践
WileyChina 2015-6-2 10:17
Historical Research 由Wiley代表 伦敦历史研究学会 的领先的通史期刊。 它的前身是 1923 年历史研究学会的公告栏，自那之后它就不断的发展壮大。每年它都会以季刊形式（两月，五月，八月，十一月）出版超过 40 篇文章，并且它还有线上的“提前看”板块可以让编辑完的文章能够尽快被读者阅读。本期刊拥有全球的阅读人群以及广泛的全球影响力（每年有 60000 篇文章的下载量，最新线上刊登的文章可以在全球 3,700 个学会看到，还有上千个学会提供更多内容的链接） Historical Research 出版的文章话题从中世纪早期开始涵盖了所有的地理区域。 它鼓励多种不同的角度，包括社会，政治，城市，人文历史，并且还接受全世界各地的供稿。 作为编辑的我们期待着能够对所在领域做出原创贡献，带来全新证据或是解释，有利于时下争论焦点的高质量文章。 （本刊文章已经被Web of Science收录） Recently Published Articles Ballot papers and the practice of elections: Britain, France and the United States of America, c. 1500–2000 （选票与选举的实践：英国、法国、美国，1500-2000) Malcolm Crook and Tom Crook Article first published online: 4 MAY 2015 | DOI: 10.1111/1468-2281.12102 Abstract Full Article (HTML) Enhanced Article (HTML) PDF(734K) PDF(734K) References Request Permissions The art of governing contingency: rethinking the colonial history of diamond mining in Sierra Leone (应急管理的艺术：再思塞拉利昂钻石开采的殖民史）Lorenzo D'Angelo Article first published online: 22 MAY 2015 | DOI: 10.1111/1468-2281.12103 Abstract Full Article (HTML) Enhanced Article (HTML) PDF(233K) PDF(233K) References Request Permissions The Bari charter of privileges of 1132: articulating the culture of a new Norman monarchy （Bari章程1132条特权：对新诺曼 君主制 文化的描述） Paul Oldfield Article first published online: 22 MAY 2015 | DOI: 10.1111/1468-2281.12100 Abstract Full Article (HTML) Enhanced Article (HTML) PDF(239K) PDF(239K) References Request Permissions Of crofters, Celts and claymores: the Celtic Magazine and the Highland cultural nationalist movement, 1875–88 Ian B. Stewart Article first published online: 6 MAY 2015 | DOI: 10.1111/1468-2281.12101 Abstract Full Article (HTML) Enhanced Article (HTML) PDF(253K) PDF(253K) References Request Permissions Royal and non-royal forests and chases in England and Wales John Langton Article first published online: 5 MAY 2015 | DOI: 10.1111/1468-2281.12098 Abstract Full Article (HTML) Enhanced Article (HTML) PDF(241K) PDF(241K) References Request Permissions Historial Research投稿要求 Historical Research 欢迎更多来自中国以及远东地区的投稿。 投稿需要遵守以下规定。首先文章语言必须是英语，如果需要帮助， wiley 提供英语编辑服务 http://wileyeditingservices.com/en/ . 。文章必须全部采用人文学引用格式（不能是哈佛引用格式）。文章（包括注释）的长度必须在 8000 到 14000 词之间。想要了解更多细节可以阅读我们的风格指南。 http://onlinelibrary.wiley.com/journal/10.1111/(ISSN)1468-2281/homepage/ForAuthors.html 所有提交的文章都要经过两位专家 （ 相互不知道对方的情况下 ） 的同行评审并反馈回我们的编辑。 我们的执行主编， Jane Winters 教授关于成功投稿的一个小贴士是“你要确定自己的研究在更广泛的学术环境中所处的位置以及在知识上的差距。在同行评审后被拒稿的一个普遍原因是内容缺少或是不清楚自己的研究为什么很重要。” 在线投稿请点击： https://mc.manuscriptcentral.com/historicalresearch Historical Research Institute of Historical Research 编辑： Lawrence Goldman 教授 Online ISSN: 1468-2281 了解更多，请点击： historical research
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中国大陆研究机构进入ESI全球前1%的学科排名——社会科学
wanyuehua 2015-4-15 08:45
汤森路透（ Thomson Reuters ）基本科学指标数据库（ Essential Science Indicators ，简称 ESI ）， 3 月 5 日公布了根据全球研究机构于 2004 年 1 月 1 日至 2014 年 12 月 31 日在 Web of Science 数据库的 SCI 、 SSCI 收录社会科学领域期刊上发表的论文，统计分析出社会科学领域共有 1160 个研究机构进入 ESI 全球前 1% 。排名参照指标为总被引次数（ Citations ）、论文数（ Papers ）和篇均被引次数（ Citations Per Paper ）。 中国大陆共有 17 所科研机构（包括香港、澳门的研究机构，不包括台湾地区的研究机构）进入 ESI 社会科学学科。 中国大陆共有 17 所科研机构进入 ESI 社会科学领域全球前 1% 序号 学校名称 论文数 总被引频次 篇均被引频次 ESI 社会科学 全球 排名 （按总被引频次） 1 香港大学（ UNIV HONG KONG ） 2,203 14,185 6.44 175/1160 2 香港中文大学（ CHINESE UNIV HONG KONG ） 1,603 10,607 6.62 234/1160 3 中国科学院（ CHINESE ACAD SCI ） 977 8,903 9.1 265/1160 4 香港理工大学（ HONG KONG POLYTECH UNIV ） 1,463 8,504 5.81 274/1160 5 北京大学（ PEKING UNIV ） 1,003 7,300 7.28 308/1160 6 香港城市大学（ CITY UNIV HONG KONG ） 1,224 5,842 4.77 369/1160 7 复旦大学（ FUDAN UNIV ） 677 4,084 6.03 479/1160 8 上海交通大学（ SHANGHAI JIAO TONG UNIV ） 392 3,858 9.84 504/1160 9 中国疾病预防控制中心（ CHINESE CTR DIS CONTROL PREVENT ） 375 3,510 9.36 531/1160 10 清华大学（ TSING HUA UNIV ） 503 2,827 5.62 624/1160 11 香港科技大学（ HONG KONG UNIV SCI TECHNOL ） 256 2,398 9.37 700/1160 12 北京师范大学（ BEIJING NORMAL UNIV ） 411 2,280 5.55 726/1160 13 香港浸会大学（ HONG KONG BAPTIST UNIV ） 453 2,078 4.59 765/1160 14 中山大学（ SUN YAT SEN UNIV ） 444 2,062 4.64 771/1160 15 中国医学科学院北京协和医学院（ CHINESE ACAD MED SCI PEKING UNION MED COLL ） 168 1,936 11.52 804/1160 16 浙江大学（ ZHEJIANG UNIV ） 458 1,888 4.12 822/1160 17 武汉大学（ WUHAN UNIV ） 346 1,169 3.38 1119/1160
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究竟什么是资本？
热度 1 benlion 2015-3-6 10:20
开立博客日记，起初是探讨：科学究竟是什么？ 这个问题，涉及到李约瑟-钱学森之问，而后，分析了科学的探索研究与科学的知识体系、教育的知识传授与科学的知识发现、产品的发明设计与技术扩散，都是不同的2个方面 - 即，创造与传播存在本质区别。 综合了科学文化与人文文化的结构模型，综述为：1）科学研究的过程与知识的区别与关系；2）基础科学的知识与应用开发的产品形态；3）独立人格的精神信仰与面向未来的科学发展。 同时，探讨了文化知识和信息，转换为体制的管理行为，社会的组织对知识和信息物化为经济的商品，得出了人类文明发展和社会进步、财富增长的本质是知识化过程，而且，哲学思维的突破是关键。 然而，科学不仅是文化形态的知识和信息，而且，也是对科学研究与转化的组织与管理，科学和技术发明、艺术创造等知识研究与转化成商品过程，不同于教育、研究和企业等机构的组织管理。 科学的逻辑与语言，一个是思维和方法的内涵，一个是知识和信息的表达，科学的文字与语言，一个是符号的技术，一个是含义和概念的语言，人类与机器的区别，就在于实质语言、推理逻辑与形式语言、形式逻辑的不同；因而，图灵理论建立的机器，不具备人类的心灵和实质的思维能力。 科学的组织与管理，一方面组织个体和群体的科学探索与实践过程，一方面是投入资金和资本等提供科学研究的实验室资源和仪器设备的工业制造、期刊和媒体的出版等资讯。 因而，资本是什么？就是投入带来产出的有形设备、无形资讯，而产出的仍然是有形的商品和无形的知识，表现为可以销售的商业物品或共享的文化知识。 结论：投入产出的资金就是资本，只要存在知识的发现与知识的转化过程，就存在资本的投入与管理和分配，分配与管理的合理就推进社会的知识化和财富增长的进步与发展。
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《科技导报》（2014，32（36））可拓学专题 内容
anley 2015-3-5 08:40
《科技导报》（2014，32（36）） 可拓学专题 内 容 院士卷首语： 沟通自然科学与社会科学的桥梁（ 李幼平院士） 专题论文： 可拓学与矛盾问题智能化处理（杨春燕，蔡文） 基于可拓基元模型的复杂社会网络分析模型 （李珊珊、刘巍、高红） 基于关联函数的调整工艺选择 （赵燕伟、史文浩、桂元坤、任设东、洪欢欢） 结合 Hou Net 的可拓策略生成软件研制（李卫华、杨春燕） 面向可拓建筑设计的数据准备流程与方法 （刘书宇、邹广天、周舟、肖俊龙） 针对参变量数据元集的可拓建筑策划分类知识挖掘方法 （邹广天、张斯、郭强、丁俐娟） 正域为有限区间的三区间套一维关联函数（李桥兴、杨春燕） 科技工作大家谈： 关于发展原创科学研究的建议 （蔡文） 书评： 开拓新领域、研究新方法（涂序彦） 科技纵横： 可拓学的国际化与社会化（李兴森） 科技基金： 国家自然科学基金 支持可拓学的回顾与展望（田英杰、邹广天） 职场： 培养工科本科生的方法与体会（秦建军） 图书推介 创意的革命，可拓设计，可拓策略生成系统，可拓数据挖掘方法及其计算机实现，可拓逻辑初步，可拓学:理论、方法与应用（英文版） 读者之声： 我与可拓学（张玲玲） 封面图片说明： 学科繁衍生息壮大科技体系
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学问家、政治家与企业家
benlion 2015-1-19 09:27
学问家 – 包括，属于文化领域的科学家、哲学家、发明家和艺术家等，往往是精神上的独立者和生活上的修道者，通过作品 – 学说、理论、技术和绘画等文化价值的贡献影响人类文明的进展，一般从事学术研究的也称为学者。 政治家 – 包括，属于社会活动与管理乃至宗教、教育等领域的领袖，往往通过文章、演讲和社会交往，进行沟通和影响普通大众，从而，实施政治理想和抱负，一般从事职业政治活动的也称为政客。 企业家 - 包括，属于经济和产业领域的制造、医疗、传媒、商业和金融等经营与管理者，常常从事经济活动以盈利为目的也通称呼为商人。 宇宙演化、生命进化是负熵驱动的自组织化过程，人类社会是精神驱动的文明进步与发展，往往是文化传承与创造，而后，转化为社会的组织形态，以及经济的商品物化，形成知识化或信息化增长的社会。 创新型社会 - 文化的创造中心，包括，哲学与艺术、科学与技术，以及管理体制和商业模式的创造、发现和发明、创新的研究型社会 – 包括，大学、政府和企业的研究机构。 权威型社会 – 知识传播和技术扩散型社会，往往以创新型社会的学术权威、企业品牌为导向和指南，欠缺独立自主的人文精神和客观、审美的科学鉴赏和技术评估能力。 人的解放 – 就是将人从物欲、资本和权力等解救出来，成为自由的文化创造者，财富的创造和人类的幸福，终究来自人的精神和生存得到足够的自由发展空间。 附、东西方文明 关于中国古代科学和文化等，一个非常简单的方法就是：从近现代科学和工业的体系和体制中挪掉中国的因素，或直接在希腊 - 罗马文化上，分析是否能够或还有可能诞生近现代科学和工业，这纯粹是一个历史的科学研究。非常显然，近现代西方科学和工业，就是同时在东方、西方的共同成就的基础上建立起来，对西方近现代科学与工业等影响和贡献，缺一不可能。 如同，欧洲在阿拉伯文献中发现希腊-罗马典籍，中国也是在现代才开始在西方文献中发现中国的文化和技艺等，洋务运动最早留学回国的学者和科学家，很多观点是历史的局限和当时的社会政治需求而提出。 - （总结） -
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可拓学：沟通自然科学与社会科学的桥梁(李幼平院士)《科技导报》
anley 2015-1-10 08:16
《 科技导报》 2014，32（36） 卷首语 可拓学：沟通自然科学与社会科学的桥 梁 李幼平 李幼平，福建省泉州人，电子工程学家，中国工程院院士。现任东 南大学计算机科学与工程学院未来网络卷首语 Foreword 研究中心主任等职。曾主持制 定双频编码遥控方案；主持设计微波脉位调制再入遥测系统；提出将遥 测与雷达共用发射机的建议，并研制成功；提出了模式识别的弹道集合 方法，形成了惯性延时引信方案；解决了飞行内爆中子的遥测等离子体 “黑障”引起的数据丢失等弹上电子系统问题，为核武器研制与核武器 科学技术发展作出重要贡献。近些年致力于支持可拓学研究与推广。 1983年，中国学者蔡文在中国的《科学探索学报》发表了论文 “可拓集合和不相容问题”，开启了一个新的研究方向，称为矛盾问题智能化处理。 30多年来，国内外一大批学者逐步聚拢，研究实现这一理想的基础工作。提出了形式化表示事、 物、关系、信息和知识的形式化 体系，建立了可拓模型；通过研究处理矛盾问题的规律，建立可拓论和可拓创新方法；应用于工程、信息、经济和管理等领域，形成可拓工 程。可拓论、可拓创新方法和可拓工程构成一门新学科——可拓学。它是用形式化模型研究事物拓展的可能性和开拓创新的规律与方 法，并用于解决矛盾问题的科学。它是矛盾问题智能化处理的基础，是沟通自然科学与社会科学的桥梁。30多年来，可拓学的研究已经从 一个人发展为一支国内外研究队伍，从一篇文章发展成一门新学科，从中国发展到世界。这是一门哲学、数学和工程学交叉的学科，从应 用范围看，它与信息论、控制论和系统论一样，是一门应用范围广泛的横断学科。 2004年，我有幸协助中国科学院院士吴文俊先生主持对 “可拓论及其应用研究”的鉴定工作。时过10年，可拓学研究又有许多可喜的 进展，我可以更有把握重申当年的评语“：蔡文教授等人已经建立一门横跨哲学、数学与工程的新学科——可拓学，它是一门由我国科学家 自己建立的、具有深远价值的原创性学科”。 2005年，在香山科学会议 “可拓学的科学意义与未来发展研讨会” 上，我曾引用马克思的话说“：自然科学往后将会把关于人类的科学 总括在自己下面，正如同关于人类的科学把自然科学总括在自己下面一样，它将成为一个科学”。我理解，马克思所说的 “它”，指关于人类 的科学，即有关社会的学问。我预言：社会科学将向自然科学拓展。我们希望可拓学成为一种实现这种拓展的数学工具，成为连接自然科 学通往社会科学的桥梁，成为联结自然科学与社会科学的链条。 德国著名的物理学家普朗克认为“：科学是内在的整体，它被分解为单独的整体不是取决于事物本身，而是取决于人类认识能力的局 限性。实际上存在从物理到化学，通过生物学和人类学到社会学的连续的链条，这是任何一处都不能被打断的链条”。面对着越来越复杂 的问题，许多研究者开始探索从整体出发的研究方法，试图寻找那条被打断的 “沟通链条”。可拓学就是一种沟通的链条，一种 “连接”的手段。 可拓学用于解释世界：先用多个量值说明特征，再用多个特征说明事物；可拓创新方法是拓展世界的一种方法：包容和联系多种事物、 多种特征和多个量值，即先做一个容器，把本来是对立或对抗的两个矛盾事物包容进去，再用数学的方法，关联多种特征下的多种数量； 用 量变换取质变，化解对抗为非对抗。 当前的社会科学，基本上用自然语言表述，主语是名称与特征。而用数量描述规律，是自然科学的传统。可拓学是联结语言与数量的 链条，当然是一门任重而道远的新型交叉学科。而可拓学之所以能够成为自然科学与社会科学的桥梁，可以说，数字化、计算机化功不可 没。 数字化是20世纪末人类巨大的成果，数字化把特征尽可能表达为量值，量值本是连续取值（模拟）的，数字化就是量子化，数字化后的 量值变得很容易计算、很容易关联、很容易跨接，很容易借助计算机进行研究。社会科学本来只用语言表达，可拓学借助数字化把量值表 达介绍给社会科学，使它很容易利用基于量值的计算与关联。从而实现语言与数量的互联。因此，可拓学也成为沟通社会科学与自然科 学的桥梁。 近年来，可拓学发展迅速。 2011年，可拓学获得 “首届吴文俊智能科学技术奖”创新一等奖。 2013年，首届 “可拓学与创新方法国际研讨会暨可拓学创立三十周年庆典”在北京举行。我也参加了此次盛会。我非常高兴的是， 有那么多来自世界各地的各国专家学者参加可拓学研究工作。 2014年8月，“全国第14届可拓学年会”召开。 预祝可拓学研究取得更大的成绩，为人类做出更大的贡献！
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[转载]复旦特聘教授 唐世平：“好的学习者”vs“好的科学家”
wangfucius1020 2015-1-7 22:42
“好的学习者” vs “好的科学家” 作者：唐世平（复旦大学 国际关系与公共事务学院 国际政治学系 特聘教授） 博主按 我的一个业余爱好是观察和分析人，包括我自己。过去几年，我有了足够的时间和机会观察并思考我遇到的长辈、同辈、晚辈，以及那些我认为真正摸索到了成功的核心素质的人士（比如，任正非、马云等）。今天把这点个人心得写出来，供大家参考。 学习是人生的必要。如果你想在人生中有所成就，你必须是一个好的学习者。你如果过得很糟，除了先天的禀赋（包括出生）之外，那多半就是因为你不是一个足够好的学习者。 当然，我知道这篇博文也会得罪不少人。 概念澄清 首先，我这里的“学习”不仅仅包括读书，而是包括所有的学习手段，从别人的经历中学习，从自己的经历里学习等等。 其次，我这里特别用“好的学习者”，而不是“好的学生”或者“好的学者”。“好的学生”在我们的话语体系里有点特指“听话的学生”；而我已经不清楚“好的学者”在我们的话语体系里是指什么样的人了。 再者，长期以来，我们笼统地用“读书人”来覆盖：（自然和社会）科学家、文史哲的学者，以及所有“上过大学的人”。这一部分是因为在 1980 年前，“读书”在中国还是个奢侈品；另一部分则是因为不理解“学习”和“研究”之间的联系和差别。 “读书人”：你可以一直读下去，不需要解决任何具体的科学问题（除了你的收入来源之外的问题），你只是为了愉悦而读书。我们“科学家”不是读书人：读书对于科学只是必要（当然，偶尔也有读书愉悦的时候，当你读到一本好书）。 一定意义上说，“好的学习者”和“好的科学家”之间的区别类似于“好的工人”和“好的创业者”之间的区别。 “好的学习者”的基本特征 套用托尔斯泰的名言：所有“好的学习者”都一样，而不够好的学习者各有各的不足。” “好的学习者”至少拥有以下素质： Self-motivated/self-driven ：如果你需要别人逼着你学习，你肯定不是一个好的学习者。好的学习者都是不断自觉地发现自己需要学习的知识和技巧，然后逼着自己学习。 Self-disciplined ： focused ， know what you want ， devoted time and energy Self-taught ：优秀的学习者可能不是教出来的，而是自我培养，自学成才或无师自通的。 你想成为一个好的学习者么？从今天开始变成这样的人。 【我自认自己一直是个不错的“读书人”，但是直到最近的 15 年才成为一个“好的学习者”和“好的科学家”。】 读书和记笔记的方法：小窍门 我在阅读时，从来不直接用电脑作笔记： 阅读就是读懂并且消化内容，同时把你刚刚读到的内容和你已经有的知识和问题联系起来。 因此，我阅读的时候，总是先在纸上记下来一些东西，然后再把这些内容整理一下敲到电脑里。通过这两步，我不仅基本解决了记忆的问题，而且已经初步处理了信息【事实上，这两步是相互联系的】。这是我“记得好而且消化快”的秘诀。 “好的科学家”的基本特征 警告 1. 好的科学都是艰辛的，因此，好的科学家通常都是（半个）苦行僧。 2. 好的科学的快乐是短暂的，甚至是极其短暂的：灵光一现的那一刹那，那种快乐无与伦比。可是，绝大部分时候，科学一点都不好玩：那些只告诉你“科学很好玩呀”的科学家都是希望有更多的人进入科学，算是“善意的谎言”吧。我不这么说，我直接就告诉你：你真的准备好了么？你真的适合做科学么？你准备为科学牺牲很多情趣么？ 3. 好的科学很多时候甚至都是孤独的。爱因斯坦用了四年的时间向世界最顶级的科学家来解释他的“狭义相对论”。玉米夫人芭芭拉 - 麦克林托克花了 30 多年才说服遗传学家，基因确实是可以跳动的。 因此，我特别想对那些觉得自己对研究“好像”有些兴趣的晚辈提个醒： 1） 研究很多时候并不“好玩”。它绝对不是以读书为消遣。 2） 好的“读书人”，甚至“好的学习者”，都不一定是好的“科学家”。比如，如果你只是喜欢读书，或者读书很多，但提不出有趣的问题，也不愿意用功，那你只是一个读书人。 3） 如果你是文史哲的“研究人士”，那也和“科学家”有区别。 “ 好的科学家 ” 和 ” 好的企业家 ” 一样，必须解决具体的问题，创造新的价值。“好的科学家”和 “好的企业家”一样：必须战胜某些困难，非常具体的困难，这是都是“读书人”永远不能理解的。 那些自视甚高，好像通晓世界，时不时说点“灵感”，发点议论，但是从来不写像样的东西的人【他们能不能写我不知道】，其实都不是好的科学家：他们只能忽悠不懂事的本科生。 我希望， 10-20 年后，这样的人会在中国的顶级大学混不下去了。目前，这样的人实在太多了。在中国的社会科学界，许多所谓的大牌学者只是徒有虚名，他们做我的学生我都不要。 因此，“好的科学家”必须比“好的学习者”多出一些素质 1. “好的科学家”承担自己给定的责任：必须解决具体的问题，创造新的价值。 2. 要有大关怀和大抱负（野心）。 如果你开始就没有大关怀和大抱负，只是想在学术圈过过日子，那你可能过得很好，但几乎不大可能是一个好的科学家。 道理很简单，即便有大关怀和大抱负你也不见得能最终成为一个好的科学家，那没有大关怀和大抱负肯定更不行。 3. 能够发现重要的问题。好的科学家不是只循规蹈矩地看世界，一部分是因为他们问出重要的问题，甚至是别人没想到过的问题 【牛顿以前，有多少人问过：“苹果为何只往地上掉？”】 。因此，我在很多场合都强调，你的问题的水平是决定你整个研究水平的最重要因素。因为我们对任何一项研究的第一个问题永远是 : ”So What?” 【大致：你这个东西有何意义？】因此，如果你的问题总是非常的 trivial 或者 conventional ，无论你发什么样的文章，你只是一个文章的写手或者机器而已，不过如此：你肯定不是一个好的科学家。 4. single-mindeddetermination to make something happen 。 Focus onsome concrete tasks ： building something to solve some concreteproblems 。好的科学家一定主要想的是创造点新知识，而不是一直读（书）到死。我们迫切想用学到的新知识（无论是书本还是非书本），来创造点什么。因此，我们会停下来不读，或者边读边创造（或者改善）。 能不能知道必须停下来开始创造而不再读更多，这也是区分一个“学习者”和一个科学家的核心区别。 5. 一些解决问题的技巧，而不仅仅是经典（或者不经典的）知识：解决问题需要技巧，而不解决问题不需要技巧，只需要炫耀点学识。 6. Self-imposeddeadlines ： “好的科学家”自己规定 deadlines ：如果你从未给自己制定过 deadline ，或者说你所有的 deadline 都显示外界所加的，你基本上没有太大希望。 7. 自我批评精神和谦虚。“好的科学家”当然需要对自己的研究结果和结论有一定的坚持。但是，区分一个好的学者和一个一般的学者的区别之一却恰恰又是自我批评精神。比如， Jervis （杰维斯）肯定要比 Mearsheimer 要好。 Jervis 承认他在 1970 年代时对 emotion 的忽视，但是， Mearsheimer 却从未承认他对冷战后的欧洲的基本局势的判定至少迄今为止是错的（已经过了 25 年！； 1989-2014 ）。 从科学的道德准则上说，只有一个敢于承认自己的工作其实有缺陷的科学家才是好的科学家。不愿意承认自己的研究存在某些缺陷的科学家难成大器。 【 我认为许多年轻学者在这点上其实有点不太够。总觉得自己的工作不错，很不错，甚至有点自我陶醉。 而我其实时不时的会反思自己的工作，包括承认错误。 比如，我已经承认我在 2000-2004 年间对“功防理论（ offense-defense theory, ODT ）”的理解不够，对这个理论的正面态度其实是错误的。而我 2010 年的一篇文章几乎完全否定了这个理论，特别是这一理论中的核心概念“攻防平衡 (offense-defense balance, ODB) ”。详细的讨论见： Shiping Tang, “A Systemic Theory of Security Environment,” Journal of Strategic Studies , Vol. 27, No. 1 (Mar. 2004),pp. 1-34. Shiping Tang, “Offense-defense Theory: Toward aDefinitive Understanding.” Chinese Journal of InternationalPolitics ,Vol. 3, No. 2 (Summer 2010), pp. 213-260 。最近，我还在改进和进一步完善我在《国际政治的社会演化》中的第五章提出的两个命题的讨论。我认为，我当时的讨论还是不够深刻和完善的。】 科学家首先是科学家，而不是教书匠：关于周鼎老师的牢骚 最近川大的周鼎老师写的一些东西在网上传得沸沸扬扬。我就借此发挥一下。我认为他要么是无知【根本不知道一个好的研究型大学的老师应该如何】，要么是无能【研究无能】。 当然，周鼎老师是历史文化系的老师，我不知道他是不是（社会）科学家。 1. 在研究型大学里（中国的 985 高校）， “贡献新的知识永远第一位的，而教学是第二位的。” 在研究型大学里，做不出好的研究的人都应该下课，因为他们无法培养下一代的科学家。 2. 但这里我要特别强调，我说“贡献新的知识永远第一位的，而教学是第二位的”绝不是说“教书是副业”。事实上，我认为，只有研究做的好的老师才能够真正教好这些研究型大学里的学生。那些研究不行的人只能是“上课有趣”而已，甚至连“上课有趣”都做不到。 3. 在纯粹的教学型大学里（比如我老家的“湘南学院”），教学一定是第一位的，甚至是唯一的任务，这些学校不能要求老师去搞科研。科研只能是这些老师的业余爱好。 但是，这些学校的老师也应该吸收一些最新的研究成果，从而能够向他们的学生传授一些新的知识。 以下这个表格大致是我对不同大学类别的老师的考核的“理想状态 学校类别 科研 教学 备注 研究型大学（ 985 高校，含 985 平台） 【大致相当于美国的 Research TierI 】 60% 40% 在这样的学校，科研不行的老师只能进入教学岗位。 研究 + 教学型大学 【大致相当于美国的 Research TierII 】 40% 60% 在这样的学校，科研不行的老师也只能进入教学岗位。鼓励这些学校里科研好的老师向研究型大学流动。 纯教学型大学 【相当于美国的 liberal artscollege 以及 community college 】 最多 10-20% ，且不应有任何硬性要求 80-100% 在这样的学校，科研基本上只能产生垃圾。当然，不排除有张益堂教授这样的奇人隐于此等学校。 关于美国的研究型大学，见： http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_research_universities_in_the_United_States
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自然科学工作者应该积极参与中国的社会科学研究（黄佶）
hj58 2014-12-10 17:48
　　如果把一个国家比喻为一辆汽车，那么自然科学是发动机，经济实力是燃料，社会科学是方向盘。发动机再先进，燃料再充足，但如果方向错了，一切都白忙，甚至是倒忙。 　　 　　中国的社会科学日显落后，这和中国文科工作者缺乏科学思维能力有密切关系。我和他们激烈辩论二十年，真是啼笑皆非。有一次学术活动，我批评他们都在循环论证时，复旦大学一位马克思主义教授很惊讶地对我说：“中国社会科学界都是在循环论证的呀！”言下之意是你太孤陋寡闻了！ 　　 　　他们现在还得了一种新毛病：胆小。不敢研究中国最急需解决的社会科学问题。青年学者选课题的首要标准是“论文是否容易发表”。老教授则警告中青年学者不要去研究可能敏感的问题，否则课题经费拿不到，职称也无望升迁。在一次学术活动中，我惊讶地发现，政治学系的教授没有研究中国最紧迫需要研究的政治体制改革问题，却在研究“广告中的宠物文化”。 　　 　　中国的方向盘交给这样一群人，真是令人不寒而栗！ 　　 　　中国自然科学界的朋友们不应该埋头搞理工方面的科研，还应该积极涉足社会科学研究，或鼓励自己的学生去读文科研究生，把科学思维和理性精神带进迂腐的中国社会科学界，把自然科学工作者勇于探索未知世界的精神带进谨小慎微的中国社会科学界。 　　 　　不需要浪费最优秀的自然科学研究人才，只要派遣中下水平的理工科毕业生过去，就能够所向披靡，创造出显著的成就。 　　 （黄佶，2014年12月10日） 　　 附：我最近一次讲座的视频 　　　　 【视频】十分钟说清楚劳动价值论错在哪里（黄佶） 　　 　　内容提要（大致时间节点【分:秒】）： 　　【0:05】《国富论》中存在错误，仅仅根据劳动时间不能确定商品交换的比例。 　　【1:00】斯密忽视了两个非常重要的客观事实。 　　【5:15】马克思抽去了古典劳动价值论中的市场影响因素。 　　【7:45】马克思抽去了古典劳动价值论中的劳动差异因素。 　　 　（网址： http://v.youku.com/v_show/id_XODM1MTI5MTk2.html ） 　　 　　摘自黄佶“简说《资本异论》”讲座视频（完整视频见下）。 　　 黄佶讲座视频：简说《资本异论》之一。 　　内容提要（大致时间节点【分:秒】）： 　　【2:00】剩余价值理论的核心不是“存在剥削”，而是“资本利润只能来自剥削”。 　　【7:20】《国富论》中存在错误，仅仅根据劳动时间不能确定商品交换的比例。 　　【8:15】斯密忽视了两个非常重要的客观事实。 　　【12:30】马克思抽去了古典劳动价值论中的市场影响因素。 　　【15:00】马克思抽去了古典劳动价值论中的劳动差异因素。 　　 　（网址： http://v.youku.com/v_show/id_XODMzMzIzOTQ0.html ） 　　 黄佶讲座视频：简说《资本异论》之二。 　　内容提要（大致时间节点【分:秒】）： 　　【0:50】马克思论证“商业流通不能创造价值”的方法是错误的。 　　【2:40】证明：商人能够创造价值。 　　【3:30】马克思论证“机器不能创造价值”的方法是错误的。 　　【6:20】证明：机器能够创造价值。 　　【7:40】商品的价值来源于使用价值。 　　【8:25】承担生产经营活动中的风险也是一种劳动。 　　【9:30】第三类人类劳动：心力劳动。 　　【10:30】交换的真实动机是“节约劳动”。 　　【12:30】利润的来源：生产者和消费者之间劳动生产率的差异。 　　【13:15】利润的本质：生产者和消费者共同瓜分了劳动生产率提高给人类带来的好处。 　　 　（网址： http://v.youku.com/v_show/id_XODMzNDkzMTEy.html ） 　　 黄佶讲座视频：简说《资本异论》之三。 　　内容提要（大致时间节点【分:秒】）： 　　【0:00】否定剩余价值理论不是否定存在剥削。 　　【1:30】剥削的起因：谈判劳动力价格时，劳资双方力量不均衡。 　　【2:30】消除剥削的思路和具体措施。 　　【5:00】客观认识两极分化。只有一类巨富是犯罪。 　　【6:00】对富人要慎用重税。 　　【7:00】“共同富裕”是一个伪命题。 　　【8:30】最低生活水平标准：安全，健康，有尊严。 　　【11:20】起点公平，公平竞争，避免两极固化。 　　　 　（网址： http://v.youku.com/v_show/id_XODMzNDkyMTUy.html ） 　　 黄佶讲座视频：简说《资本异论》之四。 　　内容提要（大致时间节点【分:秒】）： 　　黄佶讲座视频：简说《资本异论》之四。 　　内容提要（大致时间节点【分:秒】）： 　　【0:00】剩余价值理论是阶级斗争思想的理论根源。 　　【1:40】工人罢工不是阶级斗争。 　　【2:30】中美对抗也不是阶级斗争。 　　【2:50】阶级斗争不仅要“斗争”，还要“消灭”。 　　【3:40】鼓吹阶级斗争的人也会成为阶级敌人。 　　【4:10】阶级斗争一来，政法机关首当其冲：文革“砸烂公检法”。 　　【6:00】超越分歧，寻求共识：“存在资本剥削劳动者的现象”。 　　【7:40】通过立法和执法消除剥削。 　　【8:10】跨越理论障碍，消除恐惧心理，全力建设，实现中国梦。 　　 　（网址： http://v.youku.com/v_show/id_XODMzNDk0NDQ0.html ） 　　 　（网上可全文免费下载《资本异论》一书，欢迎转发和交流。黄佶电子信箱： jhuang@comm.ecnu.edu.cn ；电话：136-7160-6831）　
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2014年SSCI收录社会科学数学方法期刊46种目录
热度 1 wanyuehua 2014-10-24 09:20
SCI 、 SSCI 均收录社会科学数学方法期刊， 2014 年 SSCI 收录社会科学数学方法期刊 46 种，其中 SCI 、 SSCI 共同收录期刊 30 种。 2014 年 SSCI 收录社会科学数学方法期刊 46 种目录 SOCIAL SCIENCES CITATION INDEX SOCIALSCIENCES, MATHEMATICAL METHODS - JOURNAL LIST Total journals: 46 ★ SCI 、SSCI共同收录期刊30种 1. APPLIED PSYCHOLOGICAL MEASUREMENT 《应用心理检测》 Bimonthly ISSN: 0146-6216 SAGE PUBLICATIONSINC, 2455 TELLER RD,THOUSAND OAKS, USA ,CA, 91320 1. SocialSciences Citation Index 2. ★ ASTIN BULLETIN 《国际保险统计协会通报》 Semiannual ISSN: 0515-0361 CAMBRIDGE UNIV PRESS, EDINBURGH BLDG, SHAFTESBURY RD, CAMBRIDGE, ENGLAND , CB28RU 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 3. ★ COMPUTATIONAL AND MATHEMATICAL ORGANIZATION THEORY 《计算与数学的组织理论》 Quarterly ISSN: 1381-298X SPRINGER,VAN GODEWIJCKSTRAAT 30, DORDRECHT, NETHERLANDS, 3311 GZ 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 4. ★ ECONOMETRIC REVIEWS 《计量经济学评论》 Bimonthly ISSN: 0747-4938 TAYLOR FRANCIS INC, 530 CHESTNUT STREET, STE 850, PHILADELPHIA, USA , PA, 19106 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 5. ★ ECONOMETRIC THEORY 《计量经济学理论》 Bimonthly ISSN: 0266-4666 CAMBRIDGE UNIV PRESS, 32AVENUE OF THE AMERICAS , NEW YORK, USA ,NY, 10013-2473 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 6. ★ ECONOMETRICA 《计量经济学》 Bimonthly ISSN: 0012-9682 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 7. ★ ECONOMETRICS JOURNAL 《计量经济学杂志》 Tri-annual ISSN: 1368-4221 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 8. EMPIRICAL ECONOMICS 《经验经济学》 Bimonthly ISSN: 0377-7332 PHYSICA-VERLAGGMBH CO, PO BOX 10 52 80, HEIDELBERG, GERMANY, 69042 1. SocialSciences Citation Index 9. ★ FINANCE AND STOCHASTICS 《财政与随机》 Quarterly ISSN: 0949-2984 SPRINGERHEIDELBERG, TIERGARTENSTRASSE 17, HEIDELBERG, GERMANY, D-69121 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 10. ★ IMA JOURNAL OF MANAGEMENT MATHEMATICS 《数学及其应用学会管理数学杂志》 Quarterly ISSN: 1471-678X OXFORD UNIV PRESS, GREAT CLARENDON ST, OXFORD, ENGLAND , OX2 6DP 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 11. ★ INSURANCE MATHEMATICS ECONOMICS 《保险：数学与经济学》 Bimonthly ISSN: 0167-6687 ELSEVIER SCIENCE BV , PO BOX 211, AMSTERDAM, NETHERLANDS , 1000 AE 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 12. ★ INTERNATIONAL JOURNAL OF GAME THEORY 《国际对策论杂志》 Quarterly ISSN: 0020-7276 SPRINGERHEIDELBERG, TIERGARTENSTRASSE 17, HEIDELBERG, GERMANY, D-69121 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 13. JAHRBUCHER FUR NATIONALOKONOMIEUND STATISTIK 《国民经济与统计杂志》 Bimonthly ISSN: 0021-4027 LUCIUSLUCIUS VERLAG MBH, GEROKSTR 51, STUTTGART, GERMANY, D-70184 1. SocialSciences Citation Index 14. JOURNAL OF APPLIED ECONOMETRICS 《应用计量经济学杂志》 Bimonthly ISSN: 0883-7252 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. SocialSciences Citation Index 15. ★ JOURNAL OF BUSINESS ECONOMIC STATISTICS 《商业与经济统计学杂志》 Quarterly ISSN: 0735-0015 AMER STATISTICALASSOC, 732 N WASHINGTON ST, ALEXANDRIA, USA ,VA, 22314-1943 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 16. ★ JOURNAL OF ECONOMETRICS 《经济计量学杂志》 Monthly ISSN: 0304-4076 ELSEVIERSCIENCE SA, PO BOX 564, LAUSANNE, SWITZERLAND, 1001 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 17. JOURNAL OF EDUCATIONAL AND BEHAVIORAL STATISTICS 《教育与行为统计学杂志》 Bimonthly ISSN: 1076-9986 SAGE PUBLICATIONSINC, 2455 TELLER RD,THOUSAND OAKS, USA ,CA, 91320 1. SocialSciences Citation Index 18. ★ JOURNAL OF MATHEMATICAL ECONOMICS 《数学经济学杂志》 Bimonthly ISSN: 0304-4068 ELSEVIERSCIENCE SA, PO BOX 564, LAUSANNE, SWITZERLAND, 1001 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 19. ★ JOURNAL OF MATHEMATICAL PSYCHOLOGY 《数学心理学杂志》 Bimonthly ISSN: 0022-2496 ACADEMIC PRESS INCELSEVIER SCIENCE, 525 B ST, STE 1900, SAN DIEGO, USA , CA, 92101-4495 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 20. ★ JOURNAL OF MATHEMATICAL SOCIOLOGY 《数理社会学杂志》 Quarterly ISSN: 0022-250X TAYLOR FRANCIS INC, 530 CHESTNUT STREET, STE 850, PHILADELPHIA, USA , PA, 19106 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 21. ★ JOURNAL OF OFFICIAL STATISTICS 《官方统计 杂志》 Quarterly ISSN: 0282-423X DE GRUYTER OPENLTD, SOLIPSKA 14A-1, WARSAW, POLAND ,02-482 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 22. JOURNAL OF PRODUCTIVITY ANALYSIS 《生产率分析杂志》 Bimonthly ISSN: 0895-562X SPRINGER,VAN GODEWIJCKSTRAAT 30, DORDRECHT, NETHERLANDS, 3311 GZ 1. SocialSciences Citation Index 23. ★ JOURNAL OF THE ROYAL STATISTICAL SOCIETY SERIESA-STATISTICS IN SOCIETY 《皇家统计学会志， A 辑：社会统计学》 Quarterly ISSN: 0964-1998 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. ScienceCitation Index 2. ScienceCitation Index Expanded 3. SocialSciences Citation Index 24. ★ MATHEMATICAL FINANCE 《数理金融》 Quarterly ISSN: 0960-1627 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 25. ★ MATHEMATICAL POPULATION STUDIES 《数理人口研究》 Quarterly ISSN: 0889-8480 TAYLOR FRANCIS INC, 530 CHESTNUT STREET, STE 850, PHILADELPHIA, USA , PA, 19106 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 26. ★ MATHEMATICAL SOCIAL SCIENCES 《数学社会科学》 Bimonthly ISSN: 0165-4896 ELSEVIER SCIENCE BV , PO BOX 211, AMSTERDAM, NETHERLANDS , 1000 AE 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 27. METHODOLOGY-EUROPEAN JOURNAL OF RESEARCH METHODS FORTHE BEHAVIORAL AND SOCIAL SCIENCES 《方法学》 Quarterly ISSN: 1614-1881 HOGREFE HUBER PUBLISHERS, ROHNSWEG 25, GOTTINGEN, GERMANY ,D-37085 1. SocialSciences Citation Index 28. ★ MULTIVARIATE BEHAVIORAL RESEARCH 《多变量行为研究》 Bimonthly ISSN: 0027-3171 ROUTLEDGEJOURNALS, TAYLOR FRANCIS LTD, 4 PARK SQUARE, MILTON PARK, ABINGDON,ENGLAND, OXFORDSHIRE, OX14 4RN 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 29. NONLINEAR DYNAMICS PSYCHOLOGY AND LIFE SCIENCES 《非线性动力学、心理学和生命科学》 Quarterly ISSN: 1090-0578 SOC CHAOS THEORY PSYCHOLOGY LIFE SCIENCES, W282 N4302 SOMERSET LN, PEWAUKEE, USA , WI, 53072 1. SocialSciences Citation Index 30. ★ OXFORD BULLETIN OF ECONOMICS AND STATISTICS 《牛津经济学与统计学通报》 Bimonthly ISSN: 0305-9049 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 31. ★ PSYCHOMETRIKA 《心理测量学》 Quarterly ISSN: 0033-3123 SPRINGER, 233SPRING ST, NEW YORK, USA ,NY, 10013 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 32. QME-QUANTITATIVE MARKETING AND ECONOMICS 《定量营销学与经济学》 Quarterly ISSN: 1570-7156 SPRINGER, 233SPRING ST, NEW YORK, USA ,NY, 10013 1. SocialSciences Citation Index 33. ★ QUANTITATIVE FINANCE 《定量金融》 Monthly ISSN: 1469-7688 ROUTLEDGEJOURNALS, TAYLOR FRANCIS LTD, 4 PARK SQUARE, MILTON PARK, ABINGDON,ENGLAND, OXFORDSHIRE, OX14 4RN 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 34. REVIEW OF ECONOMICS AND STATISTICS 《经济学与统计学评论》 Bimonthly ISSN: 0034-6535 MIT PRESS, 55 HAYWARD STREET, CAMBRIDGE, USA ,MA, 02142 1. SocialSciences Citation Index 35. ★ RISK ANALYSIS 《风险分析》 Monthly ISSN: 0272-4332 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. ScienceCitation Index 2. ScienceCitation Index Expanded 3. SocialSciences Citation Index 36. ★ SCANDINAVIAN ACTUARIAL JOURNAL 《斯堪的纳维亚保险计算杂志》 Bimonthly ISSN: 0346-1238 TAYLOR FRANCIS LTD, 4 PARK SQUARE, MILTON PARK, ABINGDON, ENGLAND, OXON, OX14 4RN 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 37. ★ SIAM JOURNAL ON FINANCIAL MATHEMATICS 《 SIAM 金融数学杂志》 Annual ISSN: 1945-497X SIAM PUBLICATIONS,3600 UNIV CITYSCIENCE CENTER,PHILADELPHIA, USA , PA, 19104-2688 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 38. SOCIAL CHOICE AND WELFARE 《社会选择与福利》 Bimonthly ISSN: 0176-1714 SPRINGER, 233SPRING ST, NEW YORK, USA ,NY, 10013 1. SocialSciences Citation Index 39. SOCIOLOGICAL METHODS RESEARCH 《社会学方法与研究》 Quarterly ISSN: 0049-1241 SAGE PUBLICATIONSINC, 2455 TELLER RD,THOUSAND OAKS, USA ,CA, 91320 1. SocialSciences Citation Index 40. ★ STATA JOURNAL 《 Stata 杂志》 Quarterly ISSN: 1536-867X STATA PRESS, 4905 LAKEWAY PARKWAY,COLLEGE STATION, USA , TX, 77845 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 41. ★ STRUCTURAL EQUATION MODELING-A MULTIDISCIPLINARY JOURNAL 《结构均衡模式》 Quarterly ISSN: 1070-5511 ROUTLEDGEJOURNALS, TAYLOR FRANCIS LTD, 4 PARK SQUARE, MILTON PARK, ABINGDON,ENGLAND, OXFORDSHIRE, OX14 4RN 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 42. STUDIES IN NONLINEAR DYNAMICS AND ECONOMETRICS 《非线性动力学与计量经济学研究》 Quarterly ISSN: 1081-1826 WALTER DEGRUYTER GMBH, GENTHINER STRASSE 13, BERLIN, GERMANY, D-10785 1. SocialSciences Citation Index 43. ★ SURVEY METHODOLOGY 《调查方法》 Semiannual ISSN: 0714-0045 STATISTICS CANADA , 100 TUNNEYS PASTURE DRIVEWAY, OTTAWA, CANADA ,ONTARIO, K1A 0T6 1. ScienceCitation Index Expanded 2. SocialSciences Citation Index 44. SURVEY RESEARCH METHODS 《调查方法研究》 Tri-annual ISSN: 1864-3361 EUROPEAN SURVEYRESEARCH ASSOCIATION, UNIV DUISBURG-ESSEN , LOTHARSTR 65-LF 360, DUISBURG, GERMANY ,D-47057 1. SocialSciences Citation Index 45. SYSTEM DYNAMICS REVIEW 《系统动力评论》 Quarterly ISSN: 0883-7066 WILEY-BLACKWELL, 111 RIVER ST, HOBOKEN, USA , NJ,07030-5774 1. SocialSciences Citation Index 46. THEORY AND DECISION 《理论与决策》 Bimonthly ISSN: 0040-5833 SPRINGER,VAN GODEWIJCKSTRAAT 30, DORDRECHT, NETHERLANDS, 3311 GZ 1. SocialSciences Citation Index
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[转载]阎学通：来清华学什么？——在社会科学学院2014级本科生开学典礼
热度 2 wangfucius1020 2014-9-10 21:52
2014-08-31 阎学通 世界和平论坛 　　来清华学什么？ 　　　　——在清华大学社会科学学院2014级本科生开学典礼上的讲话 　　非常高兴今天能来参加2014级的本科生迎新会。 　 　看到你们年轻的样子，我不知道该对你们说点大人说的话还是说点小孩的话。在我年轻时，中国人的平均寿命是50多岁。那个时候人到了18岁就是成人了。从 法律上来说，18岁的人已经具有投票权、具有结婚生子的权利。而今天，官发布的中国人均寿命已经是70多岁，很多人能活到90岁。我那个年代18岁是真正 意义上的成人，因为到了18岁，已经过了整个生命的三分之一，五十多岁人就死了。今天人能活到90岁，18岁才占到整个生命的五分之一。中国的人口现在并 不仅仅是老龄化，同时还有幼稚化的趋势。也就是说现在的人与过去的同龄人相比，幼稚了许多。在我眼里，你们看上去还不是成人，更像孩子。在我眼里，你们和 托儿所的小孩子也没什么特别大的区别。区别是你们比他们的知识多一点。从你们喜欢的玩具、包上佩戴的小狗熊、钥匙链上的米老鼠来看，你们和6岁的小孩比还 没有质的差别。为你们尽快地成熟为大人，今天我想跟你们说点大人的话。 　　今天我想跟大家说三件事，核心是来清华学什么？我估计你们未必认真思考过这个问题。如果你们不想让自己幼稚的时间太长，我建议你们来清华学三件事。第一是学做人，第二是学独立思考、第三是学树立科学态度。 　　 一、学做人。 我 们都是人，是灵长类的动物，我们和其他的动物一样，有动物性。荀子说这叫做“性”。而又因为我们是人，和其他动物有不同的地方，这不同的方面就是文明。荀 子将其称为“伪”。你们会发现，所有的厕所都是分成“男、女”，而非“公、母”。 “公、母”是生理上的性别，是自然差别，而“男、女”是社会差别。“男”字可拆分为“田”和“力”，意思是在地里干活的人，承担着养家责任的人。之所以用 “男、女”而非“公、母”来区分厕所，是源于人类社会文明。人的很多行为与动物相同，但因为人有文明，所以不能像动物那样行为。人和动物都要排泄，不同性 别的动物排泄时不用隔离，人则要隔开。人吃饭时要有吃饭规矩（table manner），一个菜不能连续夹三下，要考虑到共同进餐的人，不能好吃的一个人独吞。你们是独生子女，家把好吃的菜都给你一个人吃。当你不会考虑还要把 这些好吃的菜留给别人时，只说明你对美食的贪恋和动物是一样的，你的文明程度还不高，做人的能力还不强。喜欢好吃的是人的动物性行为，不是为人的品格。所 以要做一个人是很难的。 　　你们来清华学习知识，但知识不一定帮你做个合格的人，很多有知识的人都是不合格的人。比如前一阵抓起来的前政治 局常委和前军委副主席，他们的知识不少，但照样干不是人的事。网上报道教授性侵女生。这些教授有知识，但没人性。你来清华学到的知识未必能让你成为一个合 格的人。所以我建议你们来清华第一要学做人。 　　 做人很难，所以才有“君子慎独”之说。 就是说没人看见你的时候也要用人样的标准要求自己。清华也是社会的一部分，你们在清华每天耳闻目睹许多社会负面现象。你们面临加入其中还是孤芳自赏的选择。不追随社会负面事物是很难的。 　　 二、学独立思考。 独 立思考能力是创新能力的基础。你们都是学习成绩很好的学生，这说明你们的智商都很高。但智商的内容是不一样的。有的人智商很高，是因为学习能力强，像百科 全书和字典一样。有的人是创新能力强，可以发现人类现在还没有的知识。人的学习能力和创新能力是天生的。12年的中小学教育使你们有了很强的学习能力，有 图书馆，你们都能自学。但是，你们创新能力很弱，因为中小学教育对创新能力开发不足。 　　 你们需要思考在清华如何把你们的创新能力开发出来。 要 开发自己的创新能力，首先要能独立思考。不能谁告诉你什么你都信。就像我今天告诉你的，你也先不要相信我说的是对的。你要用怀疑的态度认真考虑后再决定是 否接受。其次是学习判断对错的方法。不是学什么是对的，而是学怎么判断对与不对。你们过去是学习一个“正确”答案，以这个答案为标准判断对错。这样是没有 独立思考的表现。例如，以往我们认为染色体排列组合决定人的性别。现在发现，相同性别有不同的染色体排列组合的现象。荷尔蒙和染色体的启动器也影响性别。 随着科学知识的进步，很多过去我们以为是对的，现在都被证明是不对的。我在课上告诉你们的只能说至今为止是对的，不敢保证将来还是对的，甚至是不敢说什么 是对的。而你们要学习的是怎么能够判断什么是对的什么是错的。判断能力比知道什么是对和错重要的多，有了独立判断能力才能创新。 　　 独立思考能力不等于辩论能力，也不等于与众不同。 辩 论能力包括了逻辑跳跃的能力、偷换概念的能力、歪曲对方的能力。具备了这些能力你就能赢，但这些能力并不意味着你有判断对错和创新的能力。独立思考能力也 不等于跟别人的想法不一样，而是你能根据某种标准来判断某种认识与客观世界是一致的还是不一致的。当你不具备这个能力的时候，你就没有判断能力，没有独立 思考能力，更不可能有创新能力。 　　 三、学科学态度。 你们是社会科学学院的学生，但我估计你们绝大多数 人没有关心过“科学”是什么的问题。学界对科学的定义不一样，但基本内容相同。最核心的一点是，科学是方法。在中文中，“科学”既是名词也是形容词。作为 名词，“科学”是指关于客观世界的知识体系。作为形容词“科学”是指特定的研究方法。科学方法的基本特性是逻辑自洽、能实证、能重复。科学是认识客观世界 的多种方法之一，与之竞争的方法很多，如神话、迷信、直觉、宗教等。但这些方法不是用科学方法解释的，因此这些解释不被称为是科学的解释。比如我们对夏朝 的认识靠的是传说，所以人们不认为有关夏朝的认识是不科学的。夏商周断代史研究力图用科学方法解释夏朝，但是现在仍有争议，认为那些科学的方法尚不足以有 效证明夏朝是国家。 　　 当你们学习科学方法时，你们还要学习科学精神。 科学精神是指没有绝对的正确，所 有的正确都是在一定的条件下的，无边际、无条件的正确是不存在的。当你有了这样的概念的时候，潜意识中就有了接受自己的认识很可能是错的精神准备。你有了 这种思想意识，你对承认自己的错误、修改自己的错误不会觉得困难，因为你接受用客观标准判断自己。当你没有科学的态度的时候，你就会坚决认为自己不会是错 的，因为你判断对错的标准是你自己的认识。科学的态度是以大家共同接受的客观标准而非自己的主观标准来对待事物。科学态度对每一个社会科学的学生来讲也是 非常重要的。 　　今天谈了三点，来清华学做人，学独立思考和学科学态度。这三点说起来并不难，但要做到却很不容易。考上清华的学生中，多数 人的智商高于常人，但如何运用你们的智商来学习则是你们自己的决定。你们有三个选择。一是学系里和老师给你设计的，争取尽可能高的学分。二是以最权威的 “人家”为参照物，学“人家”都抢着学的知识。三是以自己的理想为原则，学自己想学的知识。我估计你们会作出不同的选择。当你们2018年毕业时，我希望 和你们这个年级的同学开一次座谈会。交流一下，三种不同的学习取向是否影响人品、创新能力及科学态度。 （作者是清华大学当代国际关系研究院院长、世界和平论坛秘书长） ＝＝＝＝＝＝＝＝ 　 　世界和平论坛是一个高级别非官方国际安全论坛，由清华大学主办，中国外交学会协办。首届论坛2012年7月在北京成功举办，第二届论坛于2013年6月 举办，第三届论坛于今年6月21日至22日举行。“世界和平论坛（worldpeaceforum）”是论坛秘书处开设的微信公众账号，由清华大学当代国 际关系研究院运营，向大家介绍与论坛以及当代院相关的活动、信息、新闻报道、学术文章等。如您对此感兴趣，欢迎点击标题下“世界和平论坛”关注我们。
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[转载]大数据时代人文社会科学如何发展
limer 2014-7-9 00:30
大数据时代人文社会科学如何发展 2014-07-07 10:03:28 作者：孙建军 来源：《 光明日报 》（ 2014年07月07日 11 版） 浏览次数： 183 网友评论 0 条 当前，科学数据在科学研究中的作用日益显著，数据密集型知识发现方法受到科学界的普遍关注：科学家不仅通过对大量数据实时、动态地监测与分析来解决科学问题，更基于数据来思考、设计和实施科学研究。数据不仅是科学研究的结果，且成为科学研究的基础；人们不仅关心数据建模、描述、组织、保存、访问、分析、复用和建立科学数据基础设施，更关心如何利用泛在网络及其内在的交互性、开放性，利用海量数据的可知识对象化、可计算化，构造基于数据的、开放协同的研究与创新模式。在人文社会科学领域，以“人文计算”、复杂网络分析、大规模数据分析为特征的研究方法逐渐被采纳，人文社会科学的“科学性”显著增强，而批判性与人文关怀有所弱化，学界对此褒贬不一。 　　人文社会科学研究的数据挑战 其一，科研资料总量的快速增加给人文社会科学学者带来了巨大挑战。2006年，Gregory Crane提出，当前人文社会科学研究者在自身研究领域都面临大量文献资料的处理，这些文献资料的数量已经大大超越了传统阅读能力所能处理的范畴，因而人文社会科学学者也将不得不借助计算机来处理完成相关文献资料，即“百万图书的挑战（Million Books Challenge）”问题。随着跨学科研究趋势的日益增强，传统人文科学和社会科学领域引入了大量的计算机处理模式和分析方法，各类依托计算机存储媒介数字学术资源的开发，基于复杂运算和分析的计算机模拟与实证，基于事实与证据的商业预测与案件证据推理等研究议题广泛兴起，从根本上改变了人文知识的获取、标注、比较、取样、阐释与表现方式。尤其在语言学、文学、历史学、文艺学、民族学等多个人文领域取得了引人注目的效果，并组建了专门的科研机构，形成了国际数字人文机构联盟和数字人文中心网络两大数字人文研究联盟。 其二，资料的数字化改变了传统人文社会科学的资料类型，数字资源的采集、加工和处理对研究成果的获得作用日益显著。目前，海量的图书、报纸、期刊、照片、绘本、乐曲、视频等人文资料被数字化，并在互联网上被提供给研究者存取利用。而以“大数据”为代表的数据资源相对于数字文本、数字文献等数字信息资源，来源更加广泛，数据粒度更小，记录单元更加碎片化，结构更加多元化，机器生成数据也显著多于人工生成数据，信息质量参差不齐，对资料的汇集、保存和综合利用更加依赖计算机的辅助，人文社会科学也越来越需要依赖计算机对研究过程的支撑，传统人文社会科学学者对计算机技术和分析技巧的缺失甚至可能影响人文社会科学研究的最终实现，进而将计算机分析处理能力延伸为人文社会科学研究者科研素养的重要组成部分。 　　大数据与人文社会科学研究新思维 从当前数字人文和人文大数据研究情况看，人文及社会计算方法与人文社会科学研究的融合出现了三类新的研究思维： 其一，人文社会科学开放与全过程研究思维。以往人文社会科学研究成果的表现形式为最终成果，再利用主要以文献引用、转述和评论等为主。而数字人文研究可记录人文社会科学研究的完整过程，资源化的原始数据、中间成果得以立体化应用，再利用水平显著提升。目前，国外以在线实验室、项目网站、开放数据集、项目论坛、项目社会网络为特征的立体开放研究思维普遍确立，可参与性大大增强。 其二，人文社会科学碎片化重组研究思维。大数据环境下，人文社会科学研究更加注重片段数据、海量数据、非结构化数据的采集、清洗与分析，通过碎片化重组，深度揭示难以处理或无法预知的科学问题。比如通过海量自然语言表达效果观测公众的政治参与意识、通过科学家的在线时间与资源下载时间分布研究科学家的作息时间与工作强度等。 其三，人文社会科学计算分析研究思维。以往人文社会科学研究定性研究居多，定量研究也主张采用是非论断，采纳或拒绝某一特定假设，是采用确定性、因果关系的研究思维。在大数据环境下，人文社会科学研究可采用计算分析思维，对相关命题进行趋势分析。 此外，在上述研究思维体系下，跨学科协作、跨平台协作、海量资料加工以及人文社会科学的计算化趋势日益明显，并涌现出若干研究取向与热点问题。 　　人文社会科学大数据研究的基本特征 综合已有的研究，人文社会科学的大数据研究具有如下基本特征： 一是所涉及资料均大大超过一般的阅读、分析和理解所能处理的范畴，是以往“不可研究”或“难以研究”的，大数据分析方法的出现提供了人文社会科学研究新的研究空间，提供了新的研究可能。 二是一般引入计算分析方法，其结论并非观察、思索、领悟等传统方法获得，而是通过大量数据的汇集而“自动涌现”，其理论的获得不同于传统人文社会科学研究。 三是均构建了可持续完善和丰富的数据集和分析工具，其可用性、共享性、重用性、协作性大大增强，提供了人文社会科学学者大规模协作的可能。 四是均具有跨学科特征。数字人文研究需要汇集专业领域技能、数据管理技能、数据分析技能和项目协作技能，因而这类项目往往由跨度较大的不同学科的专业学者共同完成。 五是决定研究质量的主要是数据集的质量、数量和利用方式，而研究假设相对容易。在某种程度上，数据科学家将成为人文社会科学大数据研究中的主角。 　　人文社会科学大数据研究的隐忧 虽然以微软、谷歌、IBM为代表的主流数据服务商都极力推崇数字化人文社会科学研究的美好前景，但其也存在不足： 首先，非场景化的研究逻辑缺乏适用性与人文关怀。由于完全剥离了数据所处的具体环境，数据可能生涩，并且缺乏可理解性和适用性。比如商业分析中的数据挖掘，其可用性仅10%左右，并非“一挖就灵”。2012年，加拿大作家史蒂芬·马尔什在其文章《文学不是数据：反对数字人文》中也表示，将文学当作数据会失去文学本身丰富的意蕴。 其次，人文社会科学的大数据研究有可能“敏锐地”发现问题，却无法给问题合理的解释，也无法给出有针对性的对策，限制了其应用范围。比如舆情分析、政策计算、情感计算的应用。 再次，数据分析的集群研究会消灭重要的个体特征，而个体反而是众多人文社会科学研究关注的焦点。 最后，人文社会科学大数据研究过分关注技术分析，可能忽视创新思维和思辨分析，不利于大师级人文社会科学学者的培养。 总之，随着人文社会科学数据的快速增长以及大数据分析技术的日益完善，人文社会科学的大数据研究必然会成为人文社会科学的主流领域，但不会替代现有的人文社会科学研究，而是相互补充，相得益彰。 （作者为国家社科基金重大项目“面向学科领域的网络信息资源深度聚合与服务研究”首席专家、南京大学教授）
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可拓学是一门什么学科？
anley 2013-12-24 09:19
可拓学是一门什么学科？ 经过多年的努力，可拓学研究工作经历了两个阶段：概念与思想的提出、理论体系和方法体系的建立为主。目前，开始进入应用研究和理论研究相结合的阶段。但是，要使可拓学成为一门成熟的学科，还要作大量艰苦、认真的工作。 2004 年 2 月，以中国科学院吴文俊院士和中国工程院李幼平院士为首的鉴定委员会认为 : “经过 20 多年的连续研究，蔡文教授等人已经建立了一门横跨哲学、数学和工程学的新学科，它是由我国科学家自己建立的、具有深远价值的原创性学科” 。并指出，可拓学具有形式化、逻辑化和数学化的特点。 由科技部、教育部、国家自然科学基金委员会、中国科学院、中国工程院、国防科工委和解放军总装备部组办的香山科学会议于 2005 年 12 月 6-7 日在北京召开以 “可拓学的科学意义与未来发展” 为主题的学术讨论会，会议提出五点共识和四点建议。（见可拓学网页 http://web.gdut.edu.cn/~extenics/ ）。会议指出， 可拓学是一门哲学、数学和工程学交叉的学科，研究者们“ 建设了一门以解决矛盾问题为目标的新的横断学科。 可拓学的研究对象决定了它与控制论、信息论和系统论一样，是一门涉及范围广泛的横断学科。如同有数量关系与空间形式的地方，就有数学的存在一样，有矛盾问题存在的地方，就有可拓学的用武之地。它在各门学科和工程技术领域中应用的成效，不在于发现新的实验事实，而在于提供一种新的思想和方法。” 为了解决具体的矛盾问题，我们必须研究能处理一般矛盾问题和处理具体领域中矛盾问题所需要的形式化模型、定性和定量相结合的可操作工具、推理的规则和特有的方法。对处理矛盾问题的研究，正如上述的鉴定委员会所指出的：“到现在为止，我们还没有见到国内外有人做过如此全面、深入的类似工作”。 由于可拓学是中国原创的新学科，正在逐步由中国走向海内外。因此，目前国际可拓学的研究水平，中国还处于领先地位，还代表着国际最新的进展。如果我们在可拓学的应用研究方面加强研究力度，有可能取得走在世界前面的突破性技术成果。
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社会科学的基本弱点是缺少合格的尺子
热度 8 zhangxw 2013-12-10 16:43
社会科学的基本弱点是缺少合格的尺子 张学文 ,2013/12/10 现代的人都生活社会中，都需要与其他的人打交道。而这种交往总不能回避一个“比较”的问题。 学生在一起，谁是好一点的学生？ 农民、工人、老人在一起，谁是好一些的农民、工人、老人？ 官员在一起，谁是好一些的官员？ 这些问题困住了多少人和多少学者、官员？ 我们用考试分数来度量学生的优劣，可如何确定分数，它应当有上限，应当分得很细，应当考哪些课程等等都是多年来没有解决的问题。这里是否存在一把过硬的标尺？ 我们用人民币度量商品价格、分发工资，可什么是 1 元钱。什么是1美元、 1 比特币。这里是否存在一把过硬的标尺？ 我们在文化大革命中用揪出来的走资派多少，没收的财物多少体现政治成绩，后来改用 GDP 度量官员的成绩，今天据说又修改了。这里是否存在一把过硬的标尺？ 我们用什么尺子度量老师、学者、院士？！你认为是否存在一个过硬的标尺？ 我们用票数的多少决定一些人的上下，你认为这个标尺很过硬吗？ …. 我们在自然科学领域引用了基本的计量单位如所谓 7 个基本单位（长度、质量、时间、 … ），并且在这个基础上衍生出可能有上百个过硬的单位，从而为自然科学搭建了量化的坚实基础。于是自然科学根深叶茂。 而反观研究社会现象的科学，则几乎是可怜到还没有一把合格的标尺，一把应用与社会现象的独立于自然科学的基本计量单位。 社会现象中到处都有排序问题，可排序的硬基础是科学的度量（量化），可度量的基础是过硬的标尺。而当代，我觉得在社会领域依然没有一把合格的标尺。 科学管理社会，是应当的政治、社会目标，可现在我们离这个目标有多远呢？
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