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也说二十四节气: 热度 12 fpe 2016-12-4 20:57; 也说二十四节气听说二十四节气申非遗成功，咱也来凑凑热闹，说说二十四节气的由来。为什么二十四节气发生在中国，而不是欧洲或印度，有着深刻的地理条件和气候条件的影响。欧洲的气候，深受北大西洋暖流的控制，一旦北大西洋暖流变弱（即发生 TAO 现象），欧洲进入寒冬。中东和印度的气候，深受 Monsoon （印度洋季风）的影响，明代到非洲的航路，靠季风航行非常可靠安全。中国气候，也受季风的影响（有时人们用 Monsoon 来说明中国气候的特征，但 Monsoon 通常特指印度洋季风），季风大则降雨多，季风弱则旱灾广；季风早则春汛，季风晚则秋汛，降雨是如此的集中，以至于中国的气候总是在阴阳两级中摆动，周易是中国文化的代表性作品，也是季风造成的二元气候的忠实反应。中印的气候，都受到 ENSO 现象的控制，一旦发生异常气候灾害，往往和南太平洋的洋流有关。仅从气候特征而论，科学取得突破（科学革命）只能发生在欧洲，不能发生在中印，因为中印两国民族都不相信永恒的真理。太平洋季风和西伯利亚寒流的势均力敌点，通常位于黄河流域（在秦汉时期，即农耕文化的形成时期，在此之前，中国的文化是火耕文化），所以二十四节气主要反应黄河流域的物候学和生态学特征。秦汉之际，长江以南是“江南瘴疠，丈夫早夭”的高温潮湿地带，蚊子要人命。只有个别的地点，由于地形的帮助，才可以有人类存活，比如南越国所在的广州番禺地区。火耕文明的最后一本物候学著作《吕氏春秋》（大约公元前 240 年），农耕文明的第一本物候学著作是刘向的《淮南子》（大约公元前 139 年），其间，我国社会经历了从火耕生产方式向农耕生产的转变，二十四节气就是这种转变的代表。值得一提的是，当时的二十四节气的次序是“惊蛰 - 雨水 - 谷雨 - 清明”，不同于现今的“雨水 - 惊蛰 - 春分 - 清明 - 谷雨”的次序，说明了古今气候模式的变迁。公元前 78 年，西汉曾经调查各种历法对物候学的适应程度，发现太初历最合适，表明当时的气候已经变冷，不适合西汉早期的暖相气候了。值得一提的是，二十四节气虽然是农历的一部分，却是阳历的重要组成部分。中国的农历是阴阳合历，农耕需要阳历来指导农业生产，生活需要太阴历（阴历）计时（比如古代休假以旬日计算），所以形成了一个非常复杂的历法体系，完全依赖政府天文风水师指定。这种复杂的经验性的历法状态，直到传教士汤若望在康熙朝利用西洋历法知识才算理清，在此之前，充满了各种错误和迷思，大体与中国气候的二元特征和气候脉动性有关，结果导致中国人相信阴阳学说，迷信周易理论，在发现自然规律和普遍真理方面被西方人甩在后面。二十四节气，只重视表象（物候学特征），缺乏核心的理论依据（如西方历法的地球自转理论），也反映了中华民族非常功利的性格特征。只求解决问题，不想深入认识本质，二十四节气是一种非常粗浅的历法认识，是《吕氏春秋》时期就开始产生的处于萌芽状态的物候学认识。中国社会虽然有 56 个民族，却只有农耕、火耕和游牧三种生活方式。降雨多的是火耕（如苗瑶傣族景颇族等）、降雨中间的是农耕民族如汉族，降雨稀少的是游牧民族（如蒙维羌藏）。对于二十四节气的作用，我们不能夸大，也不能小视，只有农耕民族才有四季明显的差异，才存在二十四节气。二十四节气是农耕文化的非物质遗产，原本只适用于位于东亚的中国黄河流域，是典型的地方性文化特色，是地理和气候条件的共同作用的结果。二十四节气的次序，并不是一成不变的，反映了气候的变化与脉动。对于一个农耕为主体的社会，二十四节气有着协调农事生产活动，指导农业生产的重要作用，所以是农耕民族的非遗。然而，二十四节气是一种表象，并没有反映地球的运动规律和气候变化的本质性原因，因此造成古代中国人对外界自然规律疏于探索，懒于研究的结果，对此我们应当清醒地认识。二十四节气是一种非常粗疏（不够精确）的原始（注重表象）的农历知识，但可以指导农业生产，深刻影响了中国古代的文化。; 个人分类: 消防时评|12550 次阅读|25 个评论

二十四节气，二十四首最美诗词: 热度 14 cathyfan 2016-12-2 23:24; 其实，在二十四节气还没申非遗成功时，我便想为婳婳做这件事。因为她们学校开了这门兴趣课，叫“知节气，懂文化”，只是太忙，这件事繁琐，一拖再拖，直到拖到别人都去做了? 。看来，任何事情，只要是好事，想到了就得去做，不然别人都想到了，就没你什么事儿了。得知我国传统文化二十四节气列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，真的非常高兴。 “二十四节气”形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”，这证明，我国古代也是有科学的，我们的先民非常善于观察和总结。很小的时候在农村，就耳濡目染祖母和父母按照二十四节气安排农事，有很多关于二十四节气的农谚，比如：清明前后，种瓜种豆；雷打惊蛰前,高山好种田(主涝)”,“雷打惊蛰后,湖田当大路(主旱)，等等。每当了农时，母亲就会在一边念叨这些农谚，一边忙碌着做各种农活。而祖母给我留下的最深刻的印象，则是她坐在门口空场的李树下，掐着手指，准确地说出哪一天是什么节气，直到今天，我依然不知道祖母是怎么计算得来的。婳婳现在开了一门课，叫“知节气，懂文化”，每星期一次课。她很喜欢这门课，比如有一节课讲“春分”，她早早就从家里揣一个生鸡蛋历险挤地铁带到出版社，到了周五上课时，带到学校，画春分蛋，竖春分蛋。现在，她也学会了推日期，比如她告诉我，二十四节气上半年是六二一，下半年是八二三，相差不过一两天。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。到秦汉年间，二十四节气已完全确立。《淮南子》一书就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。二十四节气的历史是如此的悠久，不仅是指导我国农业生活的历法，更是融入到我国悠久绵长的文化中，围绕二十四节气，我国历史上的文人墨客们留下了许许多多美丽的诗篇，让人读完后唇齿留香，心生向往。立春　　唐.杜甫　　春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。　　盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。　　巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。　　此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。写立春的诗词很多，为什么要选杜少陵这首呢？因为他写到了吃春卷。可见，吃春卷这个习俗，已经流传了一千多年，我们的胃，早已经习惯了这个滋味，从老祖宗那里就有了。临安春雨初霁宋. 陆游　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。最喜欢“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，不由得让人想起长长的雨巷里，撑着油纸伞的有着丁香花一般香味的女孩，清新明丽。《观田家》唐. 韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪无宿储，徭役犹未已。这首诗几乎是一幅白描画，将农家在惊蛰前后的繁忙劳碌写得非常仔细，写出了他们劳作的辛苦，丰收在望的喜悦，也写出了“四海无闲田，农夫犹饿死”的现实状况。《七绝》南唐.徐铉春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。昔我往矣，杨柳依依，南国春早，每当春天要来的时候，思乡的情绪就更浓了。清明唐.杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。我有心不想选这首诗，不过似乎说不过去，因为它就是标杆，就是代表，所以我还是选了它。蝶恋花宋.范成大春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。真的很喜欢范成大，他写出了很多传统农耕的场景，谷雨不止有茶，也有桑蚕，谷雨前后人紧张，养蚕采茶都繁忙，农谚说:“谷雨头,蚕子头”，谷雨是养蚕的最佳时节，谷雨三朝蚕白头，谷雨后正是蚕儿生长的好时节，孩童们可以开始养蚕，“ 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花 ”讲的正是这时的故事。立夏　　宋. 陆游　　赤帜插城扉，东君整驾归。　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。个人觉得陆游这首诗也只是一般，平铺直叙了立夏的场景，气温渐渐升高，太阳的热力渐渐厉害了，东君就是指太阳嘛！不过要说这个“闹”字，应该是由宋祁那句“红杏枝头春意闹”翻来的。小满宋 . 欧阳修夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。民谚说，小满不满，麦有一险，欧阳修的这首小诗写的正是小满时节小麦灌浆成长的景象，其实小满也是蚕丝丰收的季节，在南方，相传小满为蚕神诞辰，宋朝的邵定曾经写过小满缫丝的盛况，“ 缫作缫车急急作，东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰“。芒种后积雨骤冷三绝.其一宋.范成大梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿，年年披絮插秧寒。我娘说，芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆；又说，吃了端午粽，寒衣不可送。芒种季节，是农民最忙的时候之一，并且这时候气候还没那么稳定，时时还有可能降温，冷得很，范成大这首诗说的很清楚，披絮插秧，这事我也曾经干过，多么难以忘记的少年时光。夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首.其一宋.杨万里西山已暗隔金钲，犹照东山一抹明。片子时间弄山色，乍黄乍紫忽全青。小时候我娘经常说，六月落雨隔田埂，最有名的其实是唐代诗人刘禹锡《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。那首诗太有名，几乎人人知道，所以安利一下这首诗，也是很有意味的，翻云覆雨，云来云去，动感十足。现在，冬九九歌流传很广，从冬至开始数九，其实从夏至开始，也有夏九九歌，曾经听我祖母说过：夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。小暑六月节唐. 元稹倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。 “六月六”相传这是龙宫晒龙袍的日子，尤其是我们南方，经过了漫长的梅雨季节，衣服被褥家具都恨不得长了霉，急需晾晒，如果6月初6好太阳，都要拿出来晾晒，还能去湿防潮除虫。大暑宋.曾几赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。兰若静复静，茅茨深又深。炎蒸乃如许，那更惜分阴。我娘说，小暑吃黍,大暑吃谷。虽然忝居70后，但是在我的记忆里，还是有吃不饱的日子，家里田地不好，收成总是不够，不敢敞开了吃，到了大暑，我娘便会念叨，能够吃到新米了，在我的记忆里，这是一件快乐的事情。立秋唐.刘言史兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。《诗经 · 国风·豳风·七月》里说，七月流火，九月授衣。立秋正是农历七月，商飙说的是秋风，炎夏去，秋风起，秋天要来了。处暑后风雨宋•仇远疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中。纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。这首诗生动地描绘了处暑时节诗人居家所见所感的天气变化和生活闲景，读来令人仿佛也和诗人一样，感受到处暑疾风骤雨带来的清凉，听到小儿在朗朗初秋中诵读诗书的声音，可谓是身临其境，读的是欧阳修的《秋声赋》，初秋读秋，秋更甚矣。杂诗魏晋·左思秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。每当人们说起白露，第一会想起的是“蒹葭苍苍，白露为霜”，第二会想起的是“露从今夜白，月是故乡明”，但是我今天要推荐这一首。左思就是写了《三都赋》令洛阳纸贵的西晋文学家，他的文风雄浑有力，笔力雄健，这首诗很有乐府诗的感觉，干净拙朴，没有魏晋的颓靡雕琢之气，质朴自然，奔放沉郁。每每读起这首诗，总是想起乐府诗《长歌行》：少壮不努力，老大徒伤悲。点绛唇宋.谢逸金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满，桂子飘香远。素练宽衣，仙仗明飞观。霓裳乱，银桥人散。吹彻昭华管。 “立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半，所以说“秋期半”了。秋天金桂开花，桂子月中落，天香云外飘，立秋前后我的家乡家家户户，每条街道的桂树几乎都开花了，满城桂花香，是名符其实的香城。小时候收桂花的时候，亭亭如盖的桂树下铺满了大塑料布，轻轻用竹竿敲落金色的花瓣，满地黄花堆积，金光灿灿，香气扑鼻。桑落洲唐.李群玉　　九江寒露夕，微浪北风生。　　浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。　　远忆天边弟，曾从此路行。李群玉的诗写得很好，但是在我们的课本里似乎一首都没学过，很奇怪的事情，杜牧都曾经推荐过他。春天是思念情人的季节，而秋天是思念亲朋的季节。这首诗也是也旅夜思亲的，诗小情真，平淡却真挚，有一种丝丝扣人的情思。岁晚唐 • 白居易霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。为什么说有些人是大家，有些作品是经典，这就是原因。白居易这首小诗，将离乡之人的心情写得淋漓尽致，并且告诫人们，人生苦多，何必自苦，一定不要为了证明什么，走一条更难的路。立冬唐·李白冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。李白的诗如同小令，宜动宜静，窝冬慵懒不想动，围炉喝酒乐融融，床前明月光，疑是地上霜，喝醉了就怀疑是下雪了，冬天的月亮难道更白吗？小雪唐.戴叔伦花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。我娘说，小雪不见雪，大雪满天飞。其实一般在南方，小雪时节很少真的下雪，偶尔见到一两星小雪就会高兴得不得了，隆冬渐至，孩子们都没办法好好学习，惦记出去玩雪啊！对雪唐.高骈六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。每次看到大雪纷飞的时候，脑子里就会想起《红楼梦》里的那句话：好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!大雪时节，美则美矣，也掩盖了许多丑陋。冬至日独游吉祥寺宋.苏轼井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来。苏轼的这首诗，其实不出名，可是我感觉很像那首《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。小时候，我对冬至的印象和现在不一样。到了北京之后，二十四节气很多都与饺子有关系，但是在我小时候，冬至是开始腌制腊肉的时候，据说熏制的冬至肉可以存放一年都不会坏，还能治拉肚子，其实没试验过，后来生活慢慢变好，谁家也不会吃一年的腊猪肉了。小寒唐.元稹　　小寒连大吕，欢鹊垒新巢。　　拾食寻河曲，衔紫绕树梢。　　霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。　　莫怪严凝切，春冬正月交。我们经常引用雪莱的话，冬天到了，春天还会远吗？其实这句话的意思，我们的古人也说过，“莫怪严凝切，春冬正月交”说的正是虽然仍是严冬，但离春天正月已经不远了的意思。这里还有一个知识，我国古代的十二音律对应十二地支，黄钟对应子时，十一月，小寒正是在十一月，大吕对应十二月，所以说小寒连大吕。大寒南宋·陆游大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。吾车适已悬，吾驭久罢叱，拂麈取一编，相对辄终日。亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。为山傥勿休，会见高崒嵂。颓龄虽已迫，孺子有美质。我娘经常说，小寒大寒，一年过完。到了大寒，就可以期盼过年了，放寒假不用上学，很幸福，冬天也没那么难过了。二十四节气，就是二十四幅画，二十四首诗，既凝聚了古人的智慧，也包含了丰富的人文情怀，连每一个节气的名字都是非常精巧恰当的。学习中华传统文化，不仅能够让我们了解我们的先民们是如何在这片土地劳作、生活的，还能了解我们民族的历史和发展，让我们更有信心立于世界民族之林，将我们的民族文化发扬广大，走向世界，走向未来！; 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《佳节诗语》（胡春松著）之“二十四节气”诗歌: 热度 1 hucs 2016-3-10 11:40; 《佳节诗语》（胡春松著）之“二十四节气”诗歌立春（外一首）（新诗） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-955608.html http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-764503.html 渔歌子·雨水 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-957336.html 七绝· 惊蛰（外一首） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-960718.html http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-774173.html 七绝· 春分 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-777953.html 七绝· 清明（外二首） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-879864.html http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-782256.html 山花子 · 谷雨 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-883978.html 七绝· 立夏 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-888319.html 七绝· 小满 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-891712.html 七绝· 芒种 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-896006.html 夏至（新竹枝词） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-899758.html 小暑（新竹枝词） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-903884.html 大暑（新竹枝词） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-907913.html 立秋（七绝、五绝各一） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-911612.html 处暑（五绝、七绝各一） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-915284.html 白露（新竹枝词） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-919483.html 三字经 · 秋分 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-922931.html 七绝· 寒露 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-926481.html 七绝· 霜降？ http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-930582.html 立冬（六言诗） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-934186.html 七绝·小雪 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-938276.html 七绝·大雪 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-941380.html 冬至（新诗） http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-945053.html 五绝 · 小寒 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-948732.html 五绝 · 大寒 http://blog.sciencenet.cn/blog-71966-951559.html; 个人分类: 博士研究|2541 次阅读|2 个评论

白露: hucs 2015-9-8 21:23; 白露胡春松秋风秋雨凉，白露已霜降；青草绿叶黄，丰收谷满仓；四海明月光，丹桂正飘香；鸿雁复南往，玄鸟归北方；吾梦山水长，国泰民安康。注：作于南昌大学，2015年9月8日。 ---- 作者简介：胡春松，男， 1968 年 2 月生，江西进贤人，中共党员，医生，诗人，南昌大学在职博士（生），国家公派赴美留学回国人员。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社， 2011 ）、《青春论语》（见网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、诗书《中国 · 梦》（待出版）、《青春私语》（待出版）、《地震 N 章和 JAMA 诗稿九篇》（待出版）。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩；尤以 “ 纯韵 ” （亦称 “ 春韵 ”— 作者命名）诗歌见长；首次提出并创作九言诗歌。提出并建立慢病（包括急性心脑血管事件）防治通用公式，即健康长寿方程式（健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED+210 ），它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有：科学网博客（ 2009.10- ），人民微博（ “ 颂子 ” ， 2013.3- ），雅虎博客（ 2007.6-2009.9 ） . .. 工作描述：左手医学，右手诗学。主要研究方向：胡氏健康生活方式与心血管（基础临床）；人文与医学，等。宣传口号：半部《论语》治天下，中国 “ 种子 ” 保健康。注： “ 种子 ” 在这里的直接含义是指以［健康的 “ 种子 ” 法则］为基础的健康生活方式，已被命名为 “ 胡氏健康生活方式 ” （胡春松，胡大一，胡盛寿。见：《青春诗语》，第 129 页，江西高校出版社， 2011 年）。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一，欢迎参考引用（全文可免费下载）: JTD 2014 IF: 1.783 Cardiovascular, diabetes, and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications （ http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 ）胡春松大夫在职博士论文之二，欢迎参考引用（全文可免费下载）: CDT A novel management program for hypertension ( http://www.thecdt.org/article/view/6826 ); 个人分类: 博士研究|852 次阅读|0 个评论

处暑 (其一其二): hucs 2015-8-23 11:44; 处暑胡春松其一暑尽依然热，天高我自得，朝夕凉满舍，秋虎奈民何？其二迎秋祭祖海渔节，润燥滋阴辣辣别，苹果葡萄梨更惬，寒凉秋雨大瓜歇。注：作于南昌大学， 2015 年 8 月 23 日上午。其一五绝，其二七绝。 ---- 作者简介：胡春松，男， 1968 年 2 月生，江西进贤人，中共党员，医生，诗人，南昌大学在职博士（生），国家公派赴美留学回国人员。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社， 2011 ）、《青春论语》（见网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、诗书《中国 · 梦》（待出版）、《青春私语》（待出版）、《地震 N 章和 JAMA 诗稿九篇》（待出版）。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩；尤以 “ 纯韵 ” （亦称 “ 春韵 ”— 作者命名）诗歌见长；首次提出并创作九言诗歌。提出并建立慢病（包括急性心脑血管事件）防治通用公式，即健康长寿方程式（健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED+210 ），它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有：科学网博客（ 2009.10- ），人民微博（ “ 颂子 ” ， 2013.3- ），雅虎博客（ 2007.6-2009.9 ） . .. 工作描述：左手医学，右手诗学。主要研究方向：胡氏健康生活方式与心血管（基础临床）；人文与医学，等。宣传口号：半部《论语》治天下，中国 “ 种子 ” 保健康。注： “ 种子 ” 在这里的直接含义是指以［健康的 “ 种子 ” 法则］为基础的健康生活方式，已被命名为 “ 胡氏健康生活方式 ” （胡春松，胡大一，胡盛寿。见：《青春诗语》，第 129 页，江西高校出版社， 2011 年）。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一，欢迎参考引用（全文可免费下载）: JTD 2014 IF: 1.783 Cardiovascular, diabetes, and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications （ http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 ）胡春松大夫在职博士论文之二，欢迎参考引用（全文可免费下载）: CDT A novel management program for hypertension ( http://www.thecdt.org/article/view/6826 ); 个人分类: 博士研究|905 次阅读|0 个评论

大暑: hucs 2015-7-24 16:39; 大暑胡春松最热在大暑，上蒸又下煮；田间蟋蟀哭，暴雨当防御；萤虫暑湿出，运动多散步；夏姜添食欲，凉粉冷面足；羊肉凤梨酥，禽肉气血补；护身有药粥，谨防心中暑。注：作于南昌大学, 2015年7月23日（上午）于手机微信中。 ---- 作者简介：胡春松，男， 1968 年 2 月生，江西进贤人，中共党员，医生，诗人，南昌大学在职博士（生）。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社， 2011 ）、《青春论语》（见网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、诗书《中国 · 梦》（待出版）、《青春私语》（待出版）、《地震 N 章和 JAMA 诗稿九篇》（待出版）。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩；尤以 “ 纯韵 ” （亦称 “ 春韵 ”— 作者命名）诗歌见长；首次提出并创作九言诗歌。提出并建立慢病（包括急性心脑血管事件）防治通用公式，即健康长寿方程式（健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED+210 ），它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有：科学网博客（ 2009.10- ），人民微博（ “ 颂子 ” ， 2013.3- ），雅虎博客（ 2007.6-2009.9 ） . .. 工作描述：左手医学，右手诗学。主要研究方向：胡氏健康生活方式与心血管（基础临床）；人文与医学，等。宣传口号：半部《论语》治天下，中国 “ 种子 ” 保健康。注： “ 种子 ” 在这里的直接含义是指以［健康的 “ 种子 ” 法则］为基础的健康生活方式，已被命名为 “ 胡氏健康生活方式 ” （胡春松，胡大一，胡盛寿。见：《青春诗语》，第 129 页，江西高校出版社， 2011 年）。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一，欢迎参考引用（全文可免费下载）： JTD 2014 IF: 1.783 Cardiovascular, diabetes, and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications （ http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 ）; 个人分类: 博士研究|989 次阅读|0 个评论

芒种: hucs 2015-6-6 18:42; 芒种胡春松芒种收插大考忙，辞春盛夏候螳螂，风雷雨电交织唱，调养身心午睡香。注：作于南昌大学，2015年6月6日。祝高考圆满成功！芒种（ Grain in Ear ）是中国二十四节气中的第9个节气，时间点在公历每年6月6日前后，适逢高考之时。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。芒种“三候”：螳螂生，鹏始鸣，反舌无声。风俗活动有“送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅等”。 -- 作者简介：胡春松，男， 1968 年 2 月生，江西进贤人，中共党员，医生，诗人，南昌大学在职博士（生）。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社， 2011 ）、《青春论语》（见网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、诗书《中国 · 梦》（待出版）、《青春私语》（待出版）、《地震 N 章和 JAMA 诗稿九篇》（待出版）。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩；尤以 “ 纯韵 ” （亦称 “ 春韵 ”— 作者命名）诗歌见长；首次提出并创作九言诗歌。提出并建立慢病（包括急性心脑血管事件）防治通用公式，即健康长寿方程式（健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED+210 ），它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有：科学网博客（ 2009.10- ），人民微博（ “ 颂子 ” ， 2013.3- ），雅虎博客（ 2007.6-2009.9 ） . .. 工作描述：左手医学，右手诗学。主要研究方向：胡氏健康生活方式与心血管（基础临床）；人文与医学，等。宣传口号：半部《论语》治天下，中国 “ 种子 ” 保健康。注： “ 种子 ” 在这里的直接含义是指以［健康的 “ 种子 ” 法则］为基础的健康生活方式，已被命名为 “ 胡氏健康生活方式 ” （胡春松，胡大一，胡盛寿。见：《青春诗语》，第 129 页，江西高校出版社， 2011 年）。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一，欢迎参考引用（全文可免费下载）： Cardiovascular, diabetes, and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications （ http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 ）; 个人分类: 博士研究|801 次阅读|0 个评论

小满: hucs 2015-5-21 10:19; 小满胡春松夏日炎炎迎小满，麦收种稻数车欢，苦蔬靡草生生恋，娇宠天蚕日日眠。注：作于南昌大学， 2015 年 5 月 21 日。七绝仄起“春韵”作品。今天 16 时 45 分，迎来中国二十四节气之小满（夏季的第二个节气）。数车：是指水车、油车和丝车。小满 “ 动三车 ” ，即水车灌溉、油车榨油、丝车缫 ( sāo ) 丝。苦蔬：即苦菜。小满之日 “ 苦菜秀 ” ，后五日 “ 靡草死 ” ，再五日 “ 麦秋至 ” 。 -- 作者简介：胡春松，男， 1968 年 2 月生，江西进贤人，中共党员，医生，诗人，南昌大学在职博士（生）。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社， 2011 ）、《青春论语》（见网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、诗书《中国 · 梦》（待出版）、《青春私语》（待出版）、《地震 N 章和 JAMA 诗稿九篇》（待出版）。作者是 “ 岭峰体 ” 诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的 “ 五美 ” 标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩；尤以 “ 纯韵 ” （亦称 “ 春韵 ”— 作者命名）诗歌见长；首次提出并创作九言诗歌。提出并建立慢病（包括急性心脑血管事件）防治通用公式，即健康长寿方程式（健康长寿 =RT-ABCDEF+E(e)SEED-BasED+210 ），它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有：科学网博客（ 2009.10- ），人民微博（ “ 颂子 ” ， 2013.3- ），雅虎博客（ 2007.6-2009.9 ） . .. 工作描述：左手医学，右手诗学。主要研究方向：胡氏健康生活方式与心血管（基础临床）；人文与医学，等。宣传口号：半部《论语》治天下，中国 “ 种子 ” 保健康。注： “ 种子 ” 在这里的直接含义是指以［健康的 “ 种子 ” 法则］为基础的健康生活方式，已被命名为 “ 胡氏健康生活方式 ” （胡春松，胡大一，胡盛寿。见：《青春诗语》，第 129 页，江西高校出版社， 2011 年）。 ---- 胡春松大夫在职博士论文之一，欢迎参考引用（全文可免费下载）： Cardiovascular, diabetes, and cancer strips: evidences, mechanisms, and classifications （ http://www.jthoracdis.com/article/view/3019 ）; 个人分类: 博士研究|937 次阅读|0 个评论

惊蛰保健-- 祝大家“三八节”快乐！: hucs 2014-3-8 13:40; 惊蛰保健胡春松惊蛰已至，苏醒虫植；多雨多雷，气温仍低；起居饮食，养生顺势。春捂牢记，缓减寒衣；春困乏力，此乃生理；春暖花开，怡情益智。早睡早起，舒展四肢；升发阳气，顺应肝脾；辛甘之食，新鲜空气。心情舒适，少心脑疾；护肝之季，少酸脂食；惊蛰已至，美丽从此。注：作于南昌大学，2014年3月8日。祝大家“三八节”快乐！今年3月6日是我国传统二十四节气-- 惊蛰。我的第三部诗书《中国 · 梦》 — “春韵”岭峰体诗歌100首（胡春松著） ---- 作者简介：胡春松，男，江西进贤人，中共党员，南昌大学在职博士，医生，诗人。著有医学专业著作以及诗书《青春诗语》（江西高校出版社， 2011 ）、《青春论语》（网络版，纸质版待出版）、诗书《美丽中国》（待出版）、《青春私语》（写作中），是“岭峰体”诗歌提出者和主要代表人物之一，提出并建立了现（当）代诗歌评价的“五美”标准（结构美、意境美、思维美、语言美、韵律美）；作品充满理想主义、浪漫主义与现实主义相交织的多重色彩；尤以“纯韵”（亦称“春韵”）诗歌见长；提出并建立慢病（包括急性心脑血管事件）防治通用公式，即健康长寿方程式（健康长寿 =RT-ABCDEF + E(e)SEED-BasED + 210 ）。它是每个人管理自己健康的金钥匙。另有：科学网博客（ 2009.10- ），人民微博（“颂子”， 2013.3- ），雅虎博客（ 2007.6-2009.9 ）。工作描述：左手医学，右手诗学。 ---- 胡春松副主任医师 / 副教授在职博士南昌市八一大道 461 号南昌大学医院心血管科南昌 330006; 个人分类: 博士研究|1461 次阅读|0 个评论

[转载]《时光映画：镜头中的二十四节气》: josh 2013-11-12 20:25; 内容简介　　《时光映画：镜头中的二十四节气》：　　时光可以是流动的，也可以是静止的，留住美好的时光，是我们每个人的心愿。青年摄影师林帝浣透过掌中的数码相机，呈现给我们一个不一样的视觉“节气歌”。从“立春”的料峭到“夏至”的蝉鸣，从“秋分”的收获到“大寒”的霜雪，从这些镜头下的瞬间让我们再次回味一年中的季节变换，其实人的一生不也是这样的四季吗？作者简介　　林帝浣，广东湛江人。1975年生，现任职于广州中山大学。人文旅游摄影师，专栏作者，画家，中国摄影家协会会员，国务院新闻办图片库（CFP）签约摄影师。《中国摄影报》2012摄影影响力年度人物，《中国画报》、《炎黄地理》、《电脑报》、《新潮电子》、《南方都市报》、《移动信息》人文旅行摄影专栏作者。著有《广州经典游》、《印·象——中国最值得拍摄的50个绝美小镇》。热门推荐时光映画：镜头中的二十四节气印像：中国最值得拍摄的50个绝美小镇印像：中国最值得拍摄的50个绝美小镇广州经典游印像：中国最值得拍摄的50个绝美小镇《时光映画林帝浣印像：中国最值得拍摄的50个绝美小镇《时光映画目录壹/立春贰/雨水叁/惊蛰肆/春分伍/清明陆/谷雨柒/立夏捌/小满玖/芒种拾/夏至拾壹/小暑拾贰/大暑拾叁/立秋拾肆/处暑拾伍/白露拾陆/秋分拾柒/寒露拾捌/霜降拾玖/立冬贰拾/小雪贰拾壹/大雪贰拾贰/冬至贰拾叁/小寒贰拾肆/大寒收起全部前言　　序│时光之美　　“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。” 　　这首节气歌，在儿时被反复吟诵，却老是背不全。　　二十四节气，是中国人诗意栖居的创造，衣食农事，依季候而作，随岁月流转。　　光阴逝去，转眼长大，忙碌生活开始让我们忽略，天地万物的美丽曼妙，生活瞬间的微妙幸福。　　日子每天平淡过去，阴晴雨雪，花开花落，似乎惊喜甚少。但那些逝去的岁月，每当我们无意提起，却发现原来是记得那么牢。　　这本小书的照片、绘画和文字，记录了这些年，在各地行走的星点心情和感受。　　春来秋去，夏暑冬寒。时节有冷有暖，心境有喜有悲。　　当有一天老去，这些回忆，将是我们可拥有的唯一财富。　　那些美好的青春时光里，为你拍下照片，只愿你被这个世界温柔相待。　　感谢张国辰、沈清醨老师对本书的策划促成和编辑修正。　　林帝浣　　2013年6月内页插图转自： http://item.jd.com/11267648.html; 个人分类: 不一样的人生|1697 次阅读|0 个评论

二十四节气摄影，美得让人窒息！: 热度 1 bxlh2008 2012-5-14 08:28; 先问一个问题：为什么谷雨都是每年的阳历4月20日，而不是阴历？二十四节气歌立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。; 个人分类: 羊嘴胡诌|4129 次阅读|2 个评论

[转载]二十四节气与全球变暖趋势“步调不一”: hgiap 2012-4-2 08:35; 二十四节气与全球变暖趋势“步调不一” 科学家们说，数亿中国农民开展农事活动时经常参考的二十四节气应当根据全球变暖的趋势加以调整。二十四节气是反映季节更替的一套历法系统，它是中国人在两千年前订立的，后来成为传统中国农历的一种重要补充。二十四节气通常标注在日历的特定日期下方。每月有两个节气，而且很多节气都指代了相应的农业活动。二十四节气表明了季节的更替和作物的不同生长阶段，例如“大寒”、“大暑”、“惊蛰”、“芒种”等。中国人将二十四节气与现代农业气象数据结合在一起，安排日常的农业活动。在农村地区，还有许多跟二十四节气有关的农谚和歌谣。但中国气象学家认为，这些传统的节气已经难以适应现状，因为它们未能将气候变化的因素考虑在内。研究人员收集了1960年到2008年中国549个气象站的气温数据，以确定反映季节更替的平均气温的变化情况。他们发现，中国的平均气温升幅明显，致使进入春夏的时间提早，秋冬两季的时间推迟。夏季时长平均增加了15天，冬季时长减少了15天。这种急剧变化意味着，需要调整与节气有关的农耕习惯。与上世纪60年代相比，过去十年中“大寒”的冷天减少了56.8%，而“大暑”期间的热天增加了81.4%。研究人员得出结论认为，这种变暖的趋势更明显地影响了春夏而非秋冬的节气。“雨水”的升温趋势最为明显：1961到2007年的平均气温上升了2.43摄氏度。他们建议把与春夏两季节气有关的农业活动提前，特别是“惊蛰”、“清明”、“小满”和“芒种”。在北方的一些半干旱地区，与20世纪60年代相比，这四个节气的发生日期提早了最多16天。中国科学院大气物理研究所的气象专家以及这项研究的主要研究者钱诚说：“这项研究仅从气候变化的角度提供了一种决策参考。” 南京农业大学的农业气象学家罗卫红说，这项研究总体上对中国的农业生产规划具有指导价值的，但提供的对策只是研究者根据温度变化做出的结论。她认为，更加科学的方法是观测开花、坐果等树木“物候”，而非机械地遵循二十四节气。她解释说，由于气候变化导致物候变化，如果按物候来安排人类活动，会更好地适应气候变化的趋势。树木的物候是物候最直接、最易被普通人感知的指示标志。这项研究发表在今年1月出版的《科学通报》上。（来源：科学与发展网络 Yidong Gong） http://www.springerlink.com/content/g0264r7102x18844/fulltext.pdf; 个人分类: 气候论文交流|1312 次阅读|0 个评论

今天14时18分将迎来雨水节气: sincos 2012-2-19 10:18; 雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。根据国家天文台出版的《中国天文年历》，19日14时18分迎来雨水节气。北京就是太少降水了，一冬天只下了一点点可怜的雪，真不适合做帝都。; 2210 次阅读|0 个评论

校园里有个三真学社: 热度 6 张三火 2011-12-4 14:15; 每天清晨，校园里的喷水池旁便有三真学社的学子们汇集在那里，齐声诵读经典。朗朗的读书声，活跃了校园，激励了学人。他们的宗旨是“真信中医，真学中医，真用中医”。 “11月24日，基础医学院苏颖教授为三真学社的学生做了题目为《校园文化与中医学》的学术讲座。通过对校园内八卦广场、河图、洛书、人体投影钟、日晷、太阳历广场等景观的讲解，同学们更加深刻地认识到《黄帝内经》的自然科学及古代哲学背景，了解了五运六气理论是运用了中国古代关于回归年、二十四节气，以及日地月运行规律等自然科学研究方法与研究成果，来研究人体生命活动规律与自然规律的相关性，研究气候变化规律与人体健康、疾病及防治的关系的。苏颖教授结合我校发展历史又讲解了校训铭文，鼓励学生刻苦学习，砥砺名节，博采众长，期望莘莘学子“龙翔凤翥”。次日中午12点30分，苏颖教授又带领学生在校园实地讲解了校园文化景观及五运六气教学基地的室外场景。这次讲座对学生学习中医经典，了解中医学的古代哲学、古代自然科学背景大有裨益，使学生更加感受到中国古代天文学的辉煌成就和中华民族先贤的聪明智慧，进一步理解了《黄帝内经》“天人相应”医学思想的博大精深及其科学内涵，对中医经典更加感兴趣的同时也坚定了学习岐黄医道的信念。”; 个人分类: 教与学|3637 次阅读|12 个评论

立冬,错过了风景: 热度 1 zhaodl 2011-11-8 20:48; 秋雨，在秋风里冷飕飕的。连续几天的阴雨，让人感觉秋天快到了尽头。可不是，11月8号就要立冬了。在二十四节气里，立冬位列第十九个节气，表示冬季由此日开始。　　初冬深秋时节，北起秦岭、黄淮西部和南部，南至江南北部都会陆续出现初霜，在一些大城市，大气中积累的水汽和污染微粒结合凝结后，形成烟雾或是浓雾，因此，我们常常感觉秋天雾重。　　礼拜天，我在外加班评刊，夜间独自依窗还叹“隐约薄雾”而留有一首七绝：秋风秋色秋意凉，冷雨淅淅秋夜长。闪烁霓灯不语客，隐约薄雾暮南窗。　　没有想到，今天一大早起来，窗外旭日东升，云絮镶金，一看就是一个好天气。我下楼前，专门将相机装在包里，心想：今天一定有好的景色可以留下。我兴冲冲地下楼，当刚拐出楼，就被眼前的景色吸引住了：暖黄的朝阳，照在七层楼房的头上，楼半腰是淡黄、硕大的梧桐树冠，楼下空场上三十几个老年人在音乐下跳舞、锻炼，与路之间隔着的是一块绿色的草坪。草坪上，稀稀拉拉地散落着一些大大的梧桐叶，梧桐叶卷曲着腾架在绿草上。　　我想拿相机，又停不下迈开的脚步，我扭着头，恋恋不舍地踏上上班的路。心想：路边一定还有更美的景色。天天上白云淡淡的，映衬在湛蓝的天空上，好久没有见过这么好的天气了！因为我没有走校园，所以没有在见到什么美景。等到了我办公楼下，我不甘心，就为楼下的朝阳和秋叶拍了两张照片。但都不如我出门时的景象，可惜我没有将她留下。希望明天早上，老天能够给我弥补的机会。; 个人分类: 社会生活|3817 次阅读|1 个评论

[转载]惊蛰，节气之三: skyclub2008 2011-5-6 10:49; 中国的传统节日真多，据有关记载，光这个节气里出现的小儿病就很多例，多为受惊中文名称：惊蛰英文名称： Awakening from Hibernation 定义：二十四节气之第三节气，在3月5日或6日；表示冬眠动物开始苏醒。所属学科：大气科学（一级学科）；应用气象学（二级学科）万物梦醒春催惊蛰惊蛰是二十四节气之一，每年太阳运行至黄经345度时即为惊蛰，一般在每年3月4日～7日，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。; 个人分类: 医药化学|0 个评论

惊蛰随想: lvyi984108 2011-3-6 20:02; 今天农历 2 月 2 ，龙抬头，巧逢二十四节气中的惊蛰。各地民间的传说、讲究和风俗都不尽相同吧。儿时的记忆中，说是今天不让下地干活，否则会挖出很多蛇，是件不吉利的事，以前听起来还是挺害怕的呵呵。现在想想，冬眠了几个月的蛇，也该在每年的这个时候苏醒了，生命里的春天随之到来，虽然一想起这个有点另类的爬行动物怪瘆人的，但再怎么说杀生，尤其是“扼杀”一个刚刚苏醒过来的生命也确实不是件好事。不由的暗自庆幸这辈子没跟动物打上交道，上学期解剖老鼠没我啥事，最多也就是给兔子打过几针呵呵，摧残它的免疫系统，以后就再没干过什么罪孽深重的事了哈哈。想起黄老师在取兔子血时的那番“忏悔”，就更得意了，至少我做梦不怕兔子、老鼠来骚扰哈哈。早上一觉睡到 12 点呵呵，起床后先去洗个澡，走出澡堂顿感清醒。太阳在和“白云”争斗一番之后，终于灿烂的笑了，春光明媚用在今天比较合适。走出宿舍楼，无意中发现门口的那棵貌似碧桃的树像是一夜间冒出了满枝的花骨朵。经过了这一个冬天的洗礼，初春的阳光终于要眷顾她们了。经过图书馆门前的小花园时，望了一眼路边的垂柳，她也露出一个个顿号般的小芽；花园里那几十棵我也分不清是牡丹还是芍药的花被格外照顾，工人们可能一大早就浇过水，施上了有机肥，这会正含苞待放，只等山花烂漫时，她在丛中笑。去年正值牡丹绽放时，一场大雪提早结束了她们的演出，想必今年一定是卯足了劲要弥补去年的遗憾吧！偶尔一阵风吹过，却没有了寒意，真的是春天来了。小学时语文课本上的《春风吹》现在依然记得，“吹绿了柳树，吹红了桃花，吹来了燕子，吹醒了青蛙”。。。。。。这种景象现在怕只能在田野、村庄找得到了。这样的日子出去踏青再好不过了，自打来了学校后，除了去对门的超市买东西外，还没出过门呢，有点时间就想着睡觉了，只能在脑子里勾勒一下春天了。贺 * 说成绩出来了，可以坦然一段了，的确是个值得恭喜的事，一边工作一边复习，拖家带口的还能考这么好，佩服呵呵，我承认我肯定不行！王 ** 说她终于要熬出头了，再加把劲，坚持几个月，你就率先被解放了！哈哈丁 * 昨天在微博上说“以后，请叫我唐僧，我要去取经了。从此，别无他念，一路向西 ... ”还以为是已准备好要去那个男人可以穿裙子的地方了哈哈，原来是准备一心向科研，做苦行僧。。。。。。我，快 3 年了，走了 2 年多的弯路，如今好像才刚刚上道，继续等待我学术的春天——虽不能至，心向往之。呵呵十二五开年，被我提及和未提到的同志们，加油吧，各位！生命不息，奋斗不止！; 个人分类: 在路上|1817 次阅读|0 个评论

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