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中国经济发展 - 公司研究: benlion 2017-11-7 17:03; I- 东方与西方 - 轴心时代的波斯帝国和丝绸之路与狮子 - 中东波斯湾历史与阿拉伯帝国和蒙古帝国 - 而后， 16 世纪之后的中东与南亚。 O 大航海时代简史狮子（昨夜梦见狮子与航船）的文化交流 - 轴心时代的丝绸之路。大航海时代 - 东方，中东奥斯曼帝国 - 印度莫卧儿王朝和中国清朝，西方 - 向北亚 - 向美洲和澳洲延伸到环太平洋。从大航海时代到太空探险时代 - 火星计划时代 - 不仅仅是一个地球，而且将是整个太阳系的资源。 II- 科学与工业 - 从轴心时代到航海时代 - 从航海时代到太空探险时代 - 寻找另一个地球。东印度公司 - 银行与股市交易所 - 东方与西方贸易 - 国际金融中心的发展。世界上最早的科学院 - 1635 年 1 月 2 日，法国宰相黎塞留（ Richelieu,1585 ～ 1642 ）创立法兰西科学院 Académie Française - 英国皇家科学院 The Royal Society 成立于 1660 年 - 国家层面的科学与政治的关系。工业革命的锲机与工艺美术运动 - 制造技术与设计艺术和管理科学 - 运筹 - 决策与博弈的行为经济学理论。《创业美国》 - 走进美国创业中心 - 创业百态与文化环境。面向未来与开拓未来 - 新教伦理与自然神论和镀金时代与文官制度改革。 III- 北太平洋 - 盛田昭夫，日本制造和中国设计，贝律铭 - 美国苹果乔布斯和禅宗与论语。传统文化与现代体制和技术立国与发展科学 - 引进来与走出去的模式和工业技术与研究型大学。创业文化与环境因素 - 科学 - 技术与工业革命 - 火星计划与人工生态 - A 衣 B 食 C 住（建筑） D 行（交通） E 传（通讯） - B 是生理的基本需求。美国好莱坞影视和硅谷 IT 产业 - 中国产业结构与城市群布局。 - （ 2017 年网络日记） -; 个人分类: 工业化科学|1542 次阅读|0 个评论

文明发展的路径: benlion 2016-1-10 16:17; 近现代人类文明的进步，走的是基督教改革与儒-道家文化的交融，这是不同于印度教-天主教模式的，恰在国内文化很大影响来自这里，而传统中国儒-道家文化遭受摧毁，这就是李约瑟难题-钱学森之问的答案。明朝海禁是向东方与向西方的文明发展路径转折点。中华文明奠基于夏商周朝，之前是中东文明 - 埃及和巴比伦，在远离这之外的处于原始时代，之后是秦汉到明清朝，秦朝在炎黄文化之外加上了龙凤文化 – 即帝王。牛顿时代是欧洲文明的发展，但可以发现大量研究与吸收了中国的技术、艺术和哲学、体制的成就。对中国文化的分析，必须分辨来龙去脉，分析不同朝代的不同文化类型的构成，及其在不同时代起的作用与影响，经受了现代科学的教育与训练，也就将逻辑分析与事实考证的方法，用于历史学研究。印度次大陆，在公元前2000年到公元前1500年，来自里海-黑海的印欧民族迁徙，导致了延续至今的印度文明。实际上，印度-希腊、以色列-中国文化的奠基，都在公元前2000年到公元后500年之间，形成了东方与西方文明模式，而阿拉伯和蒙古汗国，则构建了东西方文化的桥梁。约公元1500年前后的希腊拜占庭-印度文明和中国明朝，全线发生了文明的更替，从而，导致了欧洲寻求海上新的丝绸之路。这些年的经济危机，则是不同的原因 – 等级商业模式。儒家文化和犹太教文化，都是家族文化到国家文化的转换阶段形成，也是过渡到一神教阶段的文化，犹太教是古代以色列南国部落，在波斯时期，进一步走向和完善了一神教。印度教和希腊神话是多神教阶段的文化，希腊神话走向文学和哲学形态，佛教是无神论哲学形态的宗教，后来却返回到多神的印度教。中国社会民间，与其说是传统文化，不如说更是印度化了，有人说是拉美化了，也就是印度-希腊-拉丁文化路径的传统，却不同于中国-中亚-中欧-基督教新教的文化路径。 - （01/10/2016网络日记）-; 个人分类: 人类历史|2210 次阅读|0 个评论

从人文精神到科学方法: benlion 2015-9-7 10:25; 科学方法，由2部分构成，其中至少有1部分，即经验主义和实践精神的技术传统，或实验科学的技术传统，却是来自中国。而且，科学方法，最早出现在司法和刑侦领域，尤其法家和兵家，最早的社团组织在墨家，这些都是构成近现代科学的组成部件 - 近代科学的方法来源，不仅有希腊-罗马传统，而且，也有东方传统，如，地图学就是个典范。究竟什么是自由呢？学术研究和创新的自由，体现在学术思想和文化的繁荣。可以，看看历史上有多少学派和多少学说，就可以评估那个朝代或时代的学术自由度，乃至可以采用现代科学计量学，进行定量分析，不仅历史的过程，而且，同时的不同地理区域之间的比较。也就是说：中国传统里，不仅有人文精神，也有科学精神或求证、考证和实践、经验等精神传统。然而，在中国的近现代化过程，却出现走了弯路。就是A1）形而上学的循环辩论，不进行历史考证和实践或经验检验；A2）原始宗教的泛神论混同科学与宗教或物质与心灵的边界，以及多神论的种姓等级转换到文化种姓主义。以上A的2点，就是导致中国未能诞生科学和未能走向创新的关键点。自鸦片战争以来，中国的近现代化，也常摇摆于A）多神教等文化与中国自身的B）儒-道家文化之间；然而，欧美近现代化，却是在批驳A）而走向B）的基础上发展起来。尤其，实践技艺和工程模式，而近代科学含有工匠的技艺传统（如仪器技术、制造设备和工艺美术等传统），也体现在法国，而后英国和美国建立的文官体制。从1）神权社会转换到3）民权社会，中间阶段是2）君权社会，如何从2）转换到3）就是中国学者的课题。 - （07/09/2015网络日记）-; 个人分类: 科学与历史|1940 次阅读|0 个评论

科学与医学、工程思维模式: benlion 2015-8-17 22:51; 人类在天地之间，人与人、人与物、人与心之间的行为，导致了社会组织和文化体系的结构形成。轴心时代，在印度、希腊、波斯与中国奠基了人类的基本思维模式，而后，导致了中古代中国的实践哲学、工程技术和工艺美术的发展，形成了私塾教育、文官体制和作坊集市、戏曲剧院的社会形态。在近现代欧洲，发展了思辨哲学、实证科学和工业设计，导致了大学教育、民主法治和工业制造、影视艺术的社会体制。（4世界理论）中古代农业、医学、筹算和手工业等，属于实践的经验知识和工程技术，而近现代建立了物理、社会、生物和人工科学的实证分析与系统综合方法，手工业转换到机器化工业、农业转换到机械化农业、文学艺术转换到创意设计产业等。并形成科学与医学、工程的不同模式： 1）科学与数学方法，“物理-生物-心理”模式； 2）工程与艺术设计，“物理-化学-生物”模式； 3）医学与技术操作，“心理-社会-生物”模式等。教育传授和媒体传播是知识和方法的“复制”，农业种植和工业制造是品种的繁殖或产品的标准化“复制”，产值就是批量化。 -（2011年-2015年）-; 个人分类: daily0815|974 次阅读|0 个评论

被称为“最雅的中国”的那个时代: 热度 1 sciencepress 2015-6-23 08:47; 这是一个被国学大师钱穆倾慕向往的“极优美、极高尚、极细腻雅致的时代”，这是一个被德国哲学家雅斯贝思视为人类文明史中承前启后的“轴心时代”。这个时代的魅力究竟在哪里？本文为您揭示出一个丰满生动的“最雅的中国”。宰我是孔子最得意的学生之一，某一天，他向老师孔子抱怨为父母守“三年之丧”未免太久，宰我说：三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。（《论语·阳货》）这就是人们常说的“礼坏乐崩”或“礼崩乐坏”的出典，春秋时代也常常被后人描述成一个“礼坏乐崩”的时代。现在，让我们把春秋时代的总体特征作一个扼要的总结。政治上，曾经的“赫赫宗周”灭于西北戎狄之手，平王东迁，王室衰微，诸侯崛起，周天子名义上是天下共主，但西周时代曾经的“溥天之下，莫非王土”（《诗经·小雅·北山》）已经变成远去的梦想，“礼乐征伐自天子出”变成了“礼乐征伐自诸侯出”（《论语·季氏》），这是“礼坏乐崩”的一个体现。社会结构上，西周时代确立的宗法制度在春秋时期得到大发展，诸侯国内是世卿大族林立，鲁之三桓、郑之七穆、晋的六卿，都有压倒公室的力量，“礼乐征伐自诸侯出”再演变为“自大夫出”乃至“陪臣执国命”（《论语·季氏》），这是“礼坏乐崩”的又一体现。宴乐渔猎攻战纹展示图（战国）社会状态上，可以一言以蔽之，就是大国争霸，这也是夏商周三代以来第一次社会大分裂阶段。而不幸中的大幸是，春秋时代的战争尚能秉持“争义不争利”的观念，强调“以礼为固，以仁为胜”（《司马法·仁本第一》），与战国时代的兼并战争迥异。争霸之战，以服人为目的，而不必赶尽杀绝；相反，兼并之战，以屠人为目的，必以灭国绝祀为功。社会生活上，尽管春秋时代是一个战争不断的时代，但以钟鸣鼎食为外在表象的礼乐文明则依然盛行，而且从某种角度上讲，比西周时代有过之而无不及。春秋时代是中国古代贵族文化、礼乐文化的最高峰。宗教生活上，周人重视报本返始，强调崇德报功，祭祀成为“国之大事”。天神、地示、人鬼三大祭祀体系中，尤重人鬼，这是宗法制度发达使然，也是中国传统文化重视人伦的必然结果。思想观念上，崇德、尊礼、利民、守信和重义成为当时有识之士提倡的主流观念，贤人君子层出不穷，嘉言懿行不绝于书，令后人景仰并心向往之。丧葬习俗上，“事死如生”是最为基本的原则，所以墓室如居室，聚族而葬宛如聚族而居；同时，笃信人死后魂魄分离，且灵魂有知，须臾不可离开祭祀，所以对死者祭奠不断。在种族上，注重华夷之辨，强调“非我族类，其心必异”（《左传》成公四年）。华夷之别，不重血统，更重政治和文化上的差别，所以戎狄可以进化为华夏，而华夏子孙也会蜕变为戎狄，春秋时代是一个民族大融合的时代。在婚姻关系上，既追求两情相悦的男欢女爱，又受限于父母之命和媒妁之言；既强调婚礼的必要和完备，又多见私奔和野合；既褒奖贞女烈妇，又盛行私通和再婚。春秋时代，既是一个“男女有爱”的时代，更是一个“男女有别”的历史阶段。而孔子的出现让春秋时代成为中国历史乃至世界文明史上的轴心时代。春秋现实中的孔子，如他自己所承认，是“累累乎如丧家之犬”，但他的影响则彰显于后世，孔子和儒家思想造就了此后的中国文化。《春秋》绝笔，战国七雄就要走上历史舞台，中国历史进入到一个崭新而又残酷的阶段。顾炎武《日知录》“周末风俗”条为我们进行了这样的对比：春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹言祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。……不待始皇并天下，而文、武之道尽矣。这就是历史上的春秋时代，一个被雅斯贝思称为“轴心”的时代，一个被钱穆先生赞誉为“中国古代贵族文化已发展到一种极优美、极高尚、极细腻雅致的时代”，一个令无数士人“心乡（向）往之”的时代。本文由刘四旦摘编自孙庆伟著《最雅的中国：春秋时代的社会与文化》一书。春秋是中国历史上的“轴心时代”，是了解中国传统社会和思想的关键时期。《最雅的中国：春秋时代的社会与文化》从周族起源、周人建国、宗周覆亡和平王东迁出发，利用文献和考古的“二重证据”，对春秋时代的社会结构、列国争霸、礼乐文明、祭祀礼仪、伦理观念、丧葬制度、民族构成、婚姻习俗和儒家教育等不同侧面进行了系统而又扼要的描述，为读者揭示出一个丰满生动的“最雅的中国”。非经授权，请勿转载转载请留言或联系：（010）64000159 一起阅读科学! 科学出版社│微信ID：sciencepress-cspm 专业品质学术价值原创好读科学品味; 个人分类: 科学书摘|3511 次阅读|2 个评论

东西方文明 – 历史的汇合: benlion 2015-5-22 11:54; 全球化的国际社会，需要具备国际视野和深入的社会考察与历史研究，其实，决定一个社会未来实力的两个关键，就是决策科学和技术科学。日本也有从美国获取技术，但进行了改进即创新 (innovation) ，美国最初从欧洲获取技术， 19 世纪却产生了爱默生脱欧自主的精神独立，从而走向爱迪生等技术发明和创新 , 中国也是到了文化复兴的精神独立时期。从工业 1.0 到工业 5.0 的技术发展，前面的技术是后面的基础，而后来居上都是靠后面的技术发明和创新，从而，也导致了不同社会的产业优势的格局不同，可能是人类社会的自组织内在分化与外在整合的历史学现象。当然最早是欧洲从亚洲和中国获得技术，有关意大利和英国纺织业的发展 , 在英国的运河和中国古镇之间存在关联的推测与史料验证，而且，欧洲近代科学的实验具有相关的技术背景，也许到了必须反思科学与产业和人才的能力与现成技术的关系了。中国、阿拉伯到查理曼欧洲、英国和美国，而后，日本和中国等，形成技术传递的发展路径，中医的现代化和西医寻求新的思维，导致走向系统医药学的发展方向。文化因素和艺术也存在相关的历程，梁漱溟、熊十力、南怀瑾、汤一介等儒家都是很好的典范，可是中断了而欠缺后继，可以走欧洲启蒙运动的伏尔泰、莱布尼兹等开辟的路径，儒学与西方宗教对话，发展新的伦理和精神信仰体系。当代中国，包括，科学、艺术和哲学等，未来的发展是中国和西方 2 条探讨路径的最终汇合。 - （探索与思考：沉思录） -; 个人分类: 历史|2401 次阅读|2 个评论

历史学是科学: benlion 2015-5-2 18:28; 不仅宇宙和生物演化，而且，社会和文明发展，都是具有时间、空间和运动，以及文化因素交流与构造的客观过程。埃及、巴比伦和三星堆、玛雅等属于远古形态的文明，约公元前 1500 年后，人类进入发展古典文明的时期，导致了轴心时代。公元后 6 世纪到 16 世纪为东方中国、阿拉伯的文明发展时期，而后，经历大航海时代转向了查理曼欧洲、英联邦文明的发展。不仅中古代存在东西方的丝绸之路，导致了文化交流，如佛教、开封犹太教，而且，欧洲文明也是建立在中国、阿拉伯和希腊文明的基础上。（科学的体系：自然、社会、认知和人工科学）（科学的过程：中国、阿拉伯到查理曼、英联邦）注：约公元前1500年，以色列出埃及和中国商朝、印度吠陀文化和希腊迈锡尼文明等形成。（ 2011 年 -2015 年网络日记）; 个人分类: 文明|1904 次阅读|1 个评论

人类学 - 文明的奠基: benlion 2015-2-26 08:59; - 过程复杂，结论简单。人类文明，从出埃及到现代全球社会，文化的精神奠基在轴心时代的文化传统 - “犹太-基督教”到“儒释道”诠释与循环论、演化论和网络论模型的基石上。经历了理性宗教 - 语言和艺术、工程模型 - 数学和技术，到哲学思辨与实践技术结合的逻辑实证主义 - 17世纪科学奠基和18世纪工业模式建立，而后，20世纪，科学中心转移到美国，形成了科学探索和工业制造的核心 - “物理-生物-心理”的天然客体与人工机器。而将集中在生物与机器 - 细胞进化与发育、细胞通讯与发生动力学的机制和人工细胞与神经网络模型、纳米制造与自繁殖机器的构建等生物系统与人工生物系统的研究与开发。 -（未来生物与机器时代）-; 个人分类: economics|1695 次阅读|0 个评论

人类文明 – 向东方与向西方: benlion 2015-2-23 09:27; 人类起源而文明发展，出非洲、出埃及，约公元前 1500 年形成以色列文明、印度文明和中国商朝文明，而后，轴心时代奠定了印度 - 希腊文化和犹太 - 华夏文化，并发展到希腊 - 罗马和中东、印度 - 中国文明格局和丝绸之路。公元 5 世纪阿提拉、 8 世纪查理曼和 11 世纪中欧等文明形态在希腊、罗马以西的区域演义，巴尔干半岛以北成为亚洲进入中欧的门径。在东方，元朝的蒙古汗国西到波斯湾、地中海和伏尔加河，意大利北部 * 开启了文艺复兴，从明朝郑和下西洋到哥伦布大航海 ** ，而后，进入德国宗教改革和近代文明时期。近现代欧洲文明，从文化传统上，俄国延续了希腊拜占庭，拉丁美洲延续了罗马，而从中欧到查理曼欧洲、英国等区域，则发展了新教文化，包括，法国对儒家、德国对道家的思想和体制论述等。（中东：以色列 - 波斯 - 可萨到中亚、中欧迁徙）因而，实际上，近现代科学和工业文明，形成了文明中心的位移，并在中古代和古代文明的基础上，建立了新的文化范式和体制模式、经济形态等。注： * 属于查理曼欧洲，意大利南部和伊比利亚半岛南部为阿拉伯控制。 ** 奥斯曼兴起，导致欧洲探寻新的海上丝绸之路。 - （文明论：总结） -; 个人分类: 文明|2295 次阅读|0 个评论

人类 - 东西方文明: benlion 2015-1-23 18:39; 人类是同一个生物物种的不同面孔和文化；然而，整个文明，从起源到分化，而后，又走向全球化社会。经历了： 1）宗教 - 包括，文学、艺术和历史等，从犹太-基督教的建立到“儒释道”诠释，以及2）农家、医家和工匠等，而后，自然、社会和精神哲学到3）物理、社会和生物科学的建立，以及机械制造、电气电子、化学工业、IT设计和生物工业等发展。（中古代与近现代的转向）文明的历史： 1）公元前约2000年的亚伯拉罕、夏禹时代到约公元前1500年以色列人出埃及，轴心时代的波斯（犹太教）-华夏（诸子百家）和印度（佛教）-希腊（神话和哲学），而后，2）中古代中国文明，再后，3）大航海时代，近现代欧洲科学与工业的建立时期。 19世纪，工业化之后，人类进入现代文明，20世纪，进入后现代社会，而后，人类进入了文明化社会。 -（2011年6月-2015年元月博客日记）-; 个人分类: 未来世界|2122 次阅读|0 个评论

2015年 - 新的起点: benlion 2015-1-4 13:09; 人类文明的进步，在于文化的知识和信息的增长，并转化为社会的组织管理和经济的商品形态，也可称为文化的组织化过程。埃及-巴比伦是人类远古文明的集大成，而后，经历波斯文明到轴心时代古典文明 - 印度-希腊和犹太-儒家文化的奠基。经历了中国文明从科举制到废除科举制的千年君权文明，领先于落后的欧洲神权文明。经历文艺复兴，起点于大航海到星际探险，经历了5百年的欧洲文明领先 - 俄国、美洲和澳洲文明本质上是欧洲文明的延伸。联合国的成立，常务理事国和联合国语言的确立，奠基了地球文明 - 全球化社会的根基，人类已经进入文明发展新的历史纪元。以色列人出埃及，而后，南北王国的10部落和2部落都先、后到过波斯，公元后，犹太民族又到希腊-罗马，中世纪又经黑海-里海区域分别经中欧到欧洲和经中亚到中国。犹太民族在欧洲，进入了环地中海和大西洋文明的犹太-基督教文明发展模式，而后，儒（道）家文化走向世界，东学西渐、西学东渐；然而，明朝末期海禁和欧洲海上丝绸之路，已经决定了近现代欧洲科学与工业文明的发展。从地中海、印度洋到大西洋，而到环太平洋文明的发展时期，中国民族进入美洲和澳洲，乃至欧洲，犹如犹太民族在欧洲和美洲，将进入一个新的东西方文化交融与发展时期。 -（研究历史、探索未来）-; 个人分类: 2015|2037 次阅读|1 个评论

从环地中海到环太平洋: benlion 2014-12-29 15:49; 基本可以得出结论： 1）埃及-巴比伦文明，人类远古文明集大成； 2）波斯文明和轴心时代 - 犹太-华夏和印度-希腊古典文明，奠基了人类的文化精神； 3）印度-拜占庭（希腊）文明一千年，中国文明发展时期，建立了经验科学的工程范式； 4）大航海时代，东西方文明发展的转折，欧洲建立了近现代科学与工业文明模式； 5）联合国与全球文明时代，以及环太平洋的发展。中古代中国-阿拉伯-欧洲丝绸之路，成为了东西方贸易和文化交流的历史使命，而后，东西方文化汇入了全球文化的发展进程，不仅，数学和技术、哲学和艺术的方法，而且，体制的管理模式。形成了以哲学连接宗教-人文与科学-工程的文化体系，而今，系统医学的发展，传统医学也将全方位转换到现代医学。也就是：人类社会，从西方学习东方、东方学习西方，已经进入了全球化文明时代。 -（2011年-2014年博客日记）-; 个人分类: 北太平洋|2351 次阅读|0 个评论

丝绸之路 - 文明格局: benlion 2014-11-10 19:08; 世界文明格局，地球是球形；因而，可以有几个中心点视野： 1 ）北美 - 纽约联合国政治中心； 2 ）欧盟 - 瑞士世界金融中心； 3 ）中国 - 世界工厂，等。全球化文明，国际资本、国际商业、国际教育、国际科学、国际文化和世界互联网，尤其，物流和贸易；因而，可能导致了新丝绸之路的设想，可以建立： 1 ）陆上 “ 丝绸 ” 之路，可经中亚、俄国到中欧； 2 ）海上西线可经印度洋、红海到地中海，海上东线可经黄河、白冷海到温哥华。 20 世纪 80 年代李约瑟到厦门大学讲演，那时，我开始思考中西科学与哲学，而后，中心文化交融与实验、系统科学方法的形成， 1988 年已经形成系统方法的医学研究观念。 20 世纪 90 年代在以色列、欧洲都涉及到丝绸之路的谈话，从而，展开了中西文化与艺术等探索，导致了轴心时代文化形成与模式转换的历史逻辑思考。也就是：欧洲 - 中东 - 中国的文化交流和贸易，一直是人类文明演化的关键机制。 - （网络日记） -; 个人分类: 2014y|1574 次阅读|1 个评论

中国现代化之困惑: benlion 2014-5-29 21:16; 中古时期，阿拉伯收集的希腊 - 罗马哲学著作和中国 - 东方技术文献，荷兰 - 日本的文化交流与贸易，以及欧洲传教士与中国学者的交往等，欧洲文艺复兴、宗教改革到启蒙运动，导致了近现代化的东、西方文化整合与全球化。 19 世纪，欧洲进入工业文明，俄国、美国、日本和中国等进入文明的现代化发展。 16 世纪，地理发现导致欧洲向环太平洋移民和拓展，经历数百年创建了实验和系统科学，包括，教育学、经济学和政治学等社会学与体制。中国，自洋务运动开始，走向传统文化和体制转型到科学文化与民主体制的历程；但是，一直以来存在几个历史观念有待理清，一个是科学范式和知识体系的概念和方法，一个是社会体制和管理模式的科学设计方法。科学范式和管理模式，从古代中国到近现代欧洲，不仅是历史的社会转型，而且是范式和模式在以往东西方文明基础上的转换和层次组织化；因而，必须充分深入研究与考察近现代欧洲历史，在现代文化和体制的基础上，才能重新认识和发掘传统文化和资料的价值。范式、模式和风格等往往是非常规的创造发明，如，哲学思想创造和数学、技术发明等，尤其体现为非教育造就，常规研究成为主体素质的教育目标，常规化才可实现规模化乃至工业化。传统是传统，现代是现代，这是一种文化信息链的断裂现象，需要重新解析、转换和构建到全球化和现代化的文化体系中去，从而走向创新型社会。附、 1991 年 -2013 年研究 1 ）生物系统的结构论 – 系统医学与系统遗传学、系统生物工程和理论与实验、计算与工程方法的概念； 2 ）文明进化的精神论 – 印度 - 希腊文化和犹太 - 华夏文化的历史渊源与轴心文化模式的地理历史转换概念； 3 ）人工生命的机器论 – 天然生物与人工机器的软件程序与硬件构造转化与进化的信息自组织化概念。 - （总结） -; 个人分类: 太平洋|1233 次阅读|0 个评论

世界文化中心: benlion 2014-4-4 19:15; - 图示轴心文化模式转换（文化结构）（中东-宗教中心）（中国-欧洲哲学）（环太平洋 - 哲学与科学、艺术）注： 1983年-1993年系统与科学哲学 - 结构论，1992年-2002年系统医药学 - 系统遗传学与系统生物工程，2003年-2013年文化与社会哲学 - 精神论，2014年开始工程医学 - 生物工业与设计艺术之探索。 -（2003年-2013年总结）-; 个人分类: 2014y|1440 次阅读|0 个评论

文明的路径: benlion 2013-8-20 08:52; “ 学而不思则罔，思而不学则殆 ” - 孔子人类轴心时代，文化发展走向认知与实践的模式；然后，经历中国的实践经验模式发展，再到欧洲的思辨理性与实证经验结合的科学模式发展。犹太教 - 儒家是以史学为基础的社会和管理的伦理实践，道家和墨家也是直觉的经验和工匠的实践，而印度 - 希腊哲学是认知和沉思的方法探索，禅宗和名家也是澄清概念的逻辑思辨。犹太教 - 中国文化传统核心是信仰和价值观的社会实践、领悟和以史为鉴的历史归纳与预测，而希腊 - 罗马和欧洲的文化核心是哲学的逻辑思辨，包括，伦理学、美学也是概念和方法等逻辑分析与论证。轴心时代之后，中国文明的实践理性模式发展，以“儒 - 释 - 道”为核心的诸子百家，积累了大量自然、社会和精神的经验知识和工程技术、艺术方法和管理机制的发明。欧洲建立大学，文艺复兴导致艺术、宗教与科学的分离，意大利达芬奇、伽利略到牛顿、瓦特奠基了近代工程和科学。宗教改革带来政教分离和教育学（夸美纽斯、卢梭）的奠基，地理发现和荷兰股市贸易导致市场经济学的奠基，启蒙运动奠基了实证方法的社会学、法律学和政务官与文官结合的体制。而后，进入科学与工业文明的发展时期；经历科学、技术革命和工业革命，建立了物理学 - 化学、生物学 - 心理学和社会学 - 语言学的实验科学体系，再进入系统科学发展。实验科学最早为罗吉尔 . 培根论述的化学实验方法，而系统科学的思想来源，涉及行为学、心理物理学、胚胎学和场理论等；因此， 20 世纪 90 年代曾（杰）邦哲论述实验化学和系统心理学为实证与综合思维的切入点。 19 世纪 -20 世纪之交物理学革命， 20 世纪计算机科学、分子生物学和理论生物学建立，而后， 20 世纪 -21 世纪之交进入系统生物学时代。因而，人类文明的发展路径：轴心时代 - 中国诸子百家 - 欧洲科学与工业 - 全球文明，中国 - 日本的近现代化都始于第 2 次工业革命时期。 -（总结、上）-; 个人分类: 文化|2256 次阅读|0 个评论

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