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迎合还是坚守: uestc2014xiaoyu 2019-5-7 11:33; “自然人”其实和其它动物一样，只是大自然的一份子。没有高贵多少。然而，“社会人”，有了思想，有了追求，有了升华，也就脱离了基本的自然属性，成为一个丰富到连自己都无法看清楚自己的所谓高贵物种！这个事实，客观却又可怕、可悲。我们每个人看到的世界，其实就是他自己想要看到的。只是有时不自知而已。我们从小被教导努力学习，学习知识、学习人情世故、学习社会法则、学习语言表达与沟通。这一切，就是几十年如一日的训练，为了成为大家所设定的那种生活或人。然而，何时教我们学会同理，学会止语。没有内观的能力，没有同理心的存在，一切都那么冰冷。心的麻木，会让我们在路上奔跑的时候，忘记了自己的目标和初心，逐渐丧失天性的觉醒，逐渐丢掉了“社会人”本该有的高贵。迷失到随着惯性去迎合这个时代，迎合周遭的价值观；当你某一瞬间困惑的时候，是否想过坚守？坚守那份微弱的高贵和本心！; 个人分类: 一只木鱼|12497 次阅读|0 个评论

汉语可准确地区分自然大脑智力与人工电脑智能，智慧另论: geneculture 2016-8-19 13:06; 智慧、智力和智能，原则上分属古希腊哲学、近现代心理学和现当代计算机科学三个学科及其理论与实践相结合的交叉研究领域所关注并探讨的基本概念，不同的具体角度可以存在相应的具体解释。在自然的人脑智力和人工的电脑智能两个领域的实际情况来看，智力就是自然人利用经验知识处理信息的能力，表现为系统有针对性地解答具体问題的能力；智能则是计算机利用人类赋予它的那部份经验知识来有针对性地处理信息的智慧能力，具体表现为系统有针对性地解答具体问題的智慧能力。在智能科学领域，无论人脑，还是电脑或是其它什么脑，本质上都是智能主体及其代理利用已有的经验知识有针对性地处理信息的智慧能力。智慧与能力是两个基本概念（都有两千多年的实际使用历史了）。智力和智能实质上就是智慧与能力这两个基本概念结合而成的复合概念，心理学主要研究人脑具备的智慧能力（简称：智力）；计算机科学与技术研究并实现电脑具备的智慧能力（简称：智能，准确地说就是人工智能，进一步，还可以不限于计算机或电脑）。这是汉语即中文表述（英文就是一个词intelligence，在英文中智慧wisdom与能力abilitiy分别是另外两个词）。脑brain 和智mind 分属两个基本概念和基本系统，语言language虽属另一个概念即纽带系统，却是前两个概念和基本系统如何利用经验知识解决问题或处理信息的枢纽与关键。 -邹晓辉Geneculture 智慧有大小，能力有强弱。不仅哲学界和心理学界，有大智慧与小智慧（通常叫：小聪明）的区分，而且（国际）人工智能学术界也有强人工智能与弱人工智能两个术语之分（这个区分就是心智哲学、形式化和心智科学的探讨者塞尔教授系统阐述过后形成的）。; 个人分类: 理论与实践|599 次阅读|1 个评论

我国拟规定明星代言虚假广告将三年不得代言: gdn 2015-4-20 15:35; 十二届全国人大常委会第十四次会议20日在北京开幕。二次提请审议的广告法修订草案(以下简称“草案”)，对备受关注的明星广告代言有了更严格规定。　　近年来，明星代言虚假广告违法成本低的现象广受诟病。该草案规定，对在虚假广告中作推荐、证明受到行政处罚未满三年的自然人、法人或者其他组织，不得利用其作为广告代言人。　　对虚假宣传泛滥的药品、保健品广告，全国人大法律委员会建议将保健食品广告准则单列一条，并增加规定，保健食品广告不得涉及疾病预防、治疗功能，不得声称或者暗示广告商品为保障健康所必需，并应当显著标明“本品不能代替药物”。　　对于药品广告，草案规定，药品广告的内容不得与国务院药品监督管理部门批准的说明书不一致，并应当显著标明禁忌和不良反应。　　针对一些媒体以健康、养生栏目等形式变相发布医疗广告，误导消费者的现象，草案对此增加规定，广播电台、电视台、报刊音像出版单位、互联网信息服务提供者不得以介绍健康、养生知识等形式变相发布医疗、药品、医疗器械和保健食品广告。　　草案建议，医疗机构违法发布广告，情节严重的，除由工商行政管理部门依照本法处罚外，卫生行政部门可以吊销诊疗科目或者吊销医疗机构执业许可证。　　新闻出版广电以及其他有关部门对有广告违法行为的广播电台、电视台、报刊音像出版单位，不依法予以处理的，对负有责任的主管人员和直接责任人员，依法给予处分。　　对广受关注的烟草广告，草案二审稿以列举的方式对发布烟草广告的媒介、公共场所、形式等作了进一步限制，即除了在烟草制品专卖点的店堂室内发布经工商部门批准的烟草广告，以及烟草制品生产者向烟草制品销售者内部发送的经工商部门批准的烟草广告外，其他形式的烟草广告均被禁止。　　为促进母乳喂养，草案规定禁止在大众传播媒介或者公共场所发布声称全部或者部分替代母乳的婴儿乳制品、饮料和其他食品广告，并对违反这一规定的法律责任相应作了规定。(完); 1620 次阅读|0 个评论

关于软件开发者的定义: lgjszy 2013-3-13 15:04; 软件开发者是指实际组织开发、直接进行开发，并对开发完成的软件承担责任的法人或者其他组织；或者依靠自己具有的条件独立完成软件开发，并对软件承担责任的自然人。关键词：开发；独立开发；承担责任; 个人分类: 教学笔记|3465 次阅读|0 个评论

[转载]什么是文化？是政治、是形象、是环境、是生活: hanhuijian 2011-11-1 22:03; 关于文化的地位和作用，人们有许多深刻的表述。我在实践中体验归纳成五句话：文化是政治，文化是形象，文化是环境，文化是生活，文化是经济。　　先说文化是政治。文化不单纯是文化，它具有深刻的政治意义。对文化的态度，就是对科学发展观的态度，对人民群众精神文化需求的态度，对建设中国特色社会主义的态度。抓不抓文化建设，直接关系到科学发展观的贯彻和落实，关系到人民群众的精神文化需求的实现和满足，关系到中国特色社会主义的理想和目标。因此，不重视文化，就是不讲政治。　　再说文化是形象。改革开放以来，很多地方一心一意打造文化名片、文化品牌，塑造和传播本地形象，取得了很好效果。从历史角度看，没有文化是野蛮和蒙昧，没有文化的人是自然人而不是社会人，没有文化的地区是没有开化的地区。所以，衡量一个地方是不是落后，经济是一个指标，文化也是一个十分重要的指标。因此，不重视文化，就等于不要脸面。　　文化也是环境。文化是我们赖以生存和发展的生活环境，是子孙后代的成长环境，也是吸引人才和资本的环境，是投资环境、旅游环境等等，其重要性不言而喻。一个村庄、一个企业、一个城市，文化氛围浓厚，文明素质很高，人们就会如沐春风、心情舒畅、精神振奋，党和政府的工作也就如鱼得水。因此，不重视文化，就如同不在乎环境。　　文化还是生活。文化本来就是人的生活。人除了要满足衣食住行，还必须满足“精神的和社会的需要”。文化作为文明的生活，更是人的全面发展的必然要求。人类生活从低级到高级、从蒙昧到文明的发展过程，实际上就是生活中文化的含量不断增加、质量不断提高的过程。因此，不重视文化，就是不关心人民群众的生活。　　文化又是经济。这可以从两个角度来看：一是文化能推动经济发展。文化能使人提高素质，更新观念，开阔视野，凝聚人心，振奋精神，从而推动经济发展。所以我们不能就经济抓经济；许多地方的经验证明，文化建设是促进经济发展的重要举措。二是文化能直接创造经济效益。也就是说，文化就是经济产业；我们可以而且理应把文化列为国民经济的一个重要产业。发展文化产业，就是发展经济，就是创造经济财富。现在致力于推动发展经济的各级政府和部门，特别是经济部门，要把目光同时瞄准文化产业，不懂得重视和鼓励发展文化产业，就不能算真懂经济。　　当然，我所说的文化是政治、是形象、是环境、是生活、是经济，都不是“事实判断”，而主要是“价值判断”。　　从全国的实践来看，越来越多的领导同志认识到了文化的重要意义，越来越重视文化发展。但不重视文化的现象仍然很突出，表现在：对文化的价值不认识、对文化工作不研究、对文化的落后不在乎。我们一定要破除经济发展是硬任务、文化发展是软任务的错误观念。文化发展和经济发展是同样重要的硬任务。必须把文化发展列为事关中国特色社会主义建设成败的硬任务，抓紧抓实。不抓文化就像不抓经济一样不可容忍，在文化发展上无所作为与在经济发展上无所建树一样不可原谅。　　（周文彰作者为国家行政学院副院长）; 个人分类: 数字媒体|1110 次阅读|0 个评论

和谐真心的社会人格模型: 热度 1 zhaodl 2011-10-31 20:54; 好人难做，好事不敢做，因一系列的社会事件，近来受到社会的普遍关注。人们不断在问：人怎么了，社会怎么了！有抱怨，更多的人在思考——“怎么办”！最被媒体关注的，要算是法律专家的“法律干预”。不管是惩罚，还是奖励，都是一种政府和法律的干预方式！广州因小悦悦的离去，已经率先设立了“好人基金”，目的是“帮助见义勇为者解困”。但我感觉：“好人基金”不如“和谐真心”。由此可见，还是一种被动的！这不得不让人困惑，我们这个社会是不是“没救了”。我不是社会学家，但是，我总感觉问题不是表面上的，而是存在于我们社会的深层，是否在于我们的社会理论出现了问题。我们一直将人分为“社会人”和“自然人”。自然人组合成社会，成为社会人。而关键的是，我们的社会利用自然人的“本能”，特别是“欲望”，促进经济社会的发展。而结果是，越来越促使“人类”恶性的泛乱。社会似乎只能如何掌握：将“本能”放出多少的问题，人类自我毁灭的速度是快还是慢的问题。我有一种感觉：这种简单的社会理论，即将走入死胡同。为此，我斗胆提出一个新的社会学模型：社会人={自然人；经济人；理想人} （1）我们面对的对象，不是一个二分的世界，而是一个和谐的整体——社会人！（2）社会人是一个复合体，复合体的和谐程度，决定着社会人的成熟和文明程度；（3）自然人是生物性的，是受本能驱动的；经济人，是在利用自然人本能属性中的贪婪基础上而形成的一种虚拟人；理想人是自然人的精神层面的追求。我目前还不能全面说明新模型的含义和意义，但是，我希望我们的社会管理：政治、经济、文化等等，能够从人的角度出发，分清人的属性，关注不同属性之间的协调。希望社会学家，能够找出解决人类堕落的原因和拯救办法！; 个人分类: 社会生活|3079 次阅读|1 个评论

万恶的中国教育: 热度 2 duke01361 2011-7-8 17:32; 中国普通人是善良的，那时他们接受的教育是传统的；但一旦接受了当今的教育往往就由善良，变成非善类! 教育之毒可见一斑。守信？很多受过教育的中国人不守信！博爱？很多受过教育的中国人甚至不爱同类，谈何博爱？民主？中国的教育把自然人转化成了权力的奴才，眼里只有主子，哪有民主？中国教育造就着最大不公和腐败，中国的党派教育是藐视人类普适价值的，是造就集团邪恶的罪魁祸首！例证：中国传统儒家教育，如果拼砌忠君思想，那么绝对是培育“好人”的教育！中国毛泽东的教育思想，如果剔除相对左的元素，那绝对是培育爱人类的教育！反观改革开放三十年的教育？金钱万能，恶性竞争，见死不救...破坏环境....; 1697 次阅读|2 个评论

公司与劳资: 热度 1 pekoxfleyu 2011-6-18 09:18; 现代意义上的公司和资本主义的产生大约在同一时期。作为资本的基本单元，公司一开始就被认定为具有自然人资格的法人。既然有自然人资格，它就同自然人一样具有生存需求和社会责任。 19 世纪开始，公司扮演着工业化过程中的主要角色，资本家用资本开设工厂，失去劳动资本的劳动力在工厂里出卖自己的劳力而获得报酬，资本家通过工厂获得剩余价值，即除去工人的劳务支出、机器的折旧和生产原料，买卖商品所获得一切利润。而让公司这部机器盈利，再盈利，成为所有公司的目的。资本家也毫不掩饰对利润的渴望。除了提高效率，降低成本，最直接的办法就是加大工人的工作量，而减少劳务支出。显然，这个办法在 19 世纪到 20 世纪初是奏效的，工人的工作时间，从十二个小时延长到十六个小时，没有安全保障，没有申诉权利。因为资本所有者认为，保证失业率高于 20% 会让这些劳工除了劳动以外没有选择，工厂外面大把人等着进来。看到这一切，马克思有了关于资本家对待资本的著名论断：如果有 10% 的利润，资本就会保证到处被使用；有 20% 的利润，资本就能活跃起来；有 50% 的利润，资本就会铤而走险；为了 100% 的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有 300% 以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。面对利润，对自己的生命都可以用来铤而走险，何况劳工？于是公司拼命生产产品，同时拼命压低工人工资，结果必然导致生产的产品没人有钱来消费，资本主义的经济危机就发生了。 1879 年到 1890 年，美国的经济增长为 55% ，而工人收入增长只有 2% ，多出来的怎么办？倒掉，毁掉，这你就看到了，一方面是工人饿着肚子，一方面是成吨的牛奶被倒入密西西比河。痛恨万恶的旧社会的马克思，得出这样的结论，资本主义会在一次又一次的经济危机中苟延残喘，最终死在无产阶级手里。说这话的时候，是 1848 年，资本、公司和无产阶级，都处在他们的最初阶段。社会和观测它们的人都会被他们所处的时代所局限，马克思没有料想到资本主义的发展，也没有料想到所谓不可调和的矛盾也可以有解决方案。 1914 年，除了一次世界大战，还有一件更重要的事情发生，根本改变了资本主义的原始模式。这一年的 1 月 5 日，老亨利福特，宣布公司八小时工作制的最低日工资为 5 美元，而当时流行的是 9 小时 2.34 美元的日工资标准。让每个工人都买得起福特汽车，是老亨利给工人的梦想。从此，人们以进入福特公司为荣，每一个工人都努力劳动来保住自己在公司的职位，而这之前，为了不耽误生产，福特公司每一个职位需要雇 30 名员工来备用。这件事情的更大意义是改变了公司经营目的的唯一性，除了唯利是图之外，资本也考虑提高工人的生活水准，提高他们的消费能力，避免因为消费和生产之间的落差而产生的矛盾，即经济危机。从这一年起，资本家和工人从完全的对立，有你无我的不相容，进入一种共生共荣的阶段，你有我有的阶段。历史并没有按照马克思的预言走，因为资本和代表资本的公司形式发生了变化。然而人类是贪婪的，在一个没有社会责任感、没有公共监督的资本市场里，仅通过一些公司的努力并不能解决资本市场的所有问题。问题确实得以缓解，但唯利是图的经营目的，让问题在资本市场积累，最终在 1929 年像火山一样爆发，资本主义世界最严重的一次经济危机在毫无预警的情况下到来了。且不去过多描述这次经济危机的惨状，简单说一下这之后的主要国家的变化。美国开拓了众多以解决工人就业的工程，修建了畅通全国的高速公路；欧洲国家普遍实现了全民福利，公司本身受到更加严格的监管，通过工会使工人的权益受到极大的保护。大破而大立，这些举措迅速带来战后的经济繁荣和资本主义世界的长足发展。这个阶段，可以称为公司发展的第二个阶段，即劳资矛盾通过提高工人待遇而基本解决。战后世界经济最引人注目的，是日本的飞速崛起。二战后的日本，满目疮痍是不用说的了。然而日本用了十几年，就跃居世界第三大经济体，仅次于美国和苏联。其中的奥秘，在于日本在公司中引入了强大的公司文化。由儒家哲学为代表的东方文化，强调个人和国家的关系中国家的主导地位，在日本，这演化为强烈的“士”的精神。怎样既为士又能经商，不违背这两者的精神原则？日本企业之父涩泽荣一首先从概念上解除了这两者之间看似的矛盾。提出了“义利合一”的观念。他将国家、集体利益放在“义”这一点上，将个人、家庭利益放在“利”这一点上。主张两者统一起来，相辅相成，甚至可以是为了国家的大“义”，而舍弃自我的小“利”。这样的主张，在他的追随者松下幸之助手里得以发扬光大。他所创立的松下电器，首先实行了年资制和终身雇佣制。这在很大程度上承担了养老和保险等社会责任，从而激发了员工归属感和认同感。大企业中员工把公司看成是全体工作人员的一个命运共同体，公司有风险，全体员工共同承担；公司宁可减少工资也不轻易裁员。企业采用职务晋升，调转工作来保持领导干部的勤奋廉洁，利用奖金等方式调动职工的积极性。我们不妨把日本企业对公司与员工关系的发展看作劳资关系的第三阶段。这个阶段里劳资关系比第二阶段的美国公司更加协调，员工往往把企业看成是自己的家，为企业发展尽心尽力。在强大的企业文化激励下，日本的成功在战后的资本主义世界是有目共睹的。从 1955 年开始之后的 10 年间，日本经济实际平均增长率为 8% ，几乎在长达四分之一个世纪里，日本经济以世界最高的增长率持续发展。 1955 年日本的国民生产总值在资本主义国家中尚居第 7 位， 1967 年就跃居至第 2 位。科技并没有因为制度而停止，相反，就像马克思所说的，生产关系要适应生产力，公司制度也要因科技的发展而改变，否则会反过来制约科技发展。日本的企业制度，适合于制造业的大公司来运营，但当硅谷以高科技的小公司模式迅速崛起，个人的智慧在企业中占主导地位，激发个体创造为原动力的新型产业的兴起，日本的大集体家庭企业模式逐渐变成羁绊。怎么说呢，大集体企业按照年资排序，年轻人创造力和精力都是最旺盛的时候，薪金和报酬却体现不出来；大集体的发展方向会被家长的个人意愿左右，而公司的经理人面对终身制的诱惑，缺乏改进的决心和勇气。更重要的一点，日本长期注重产业化，注重跟随美国进行研发，日本企业有很强的学习能力，但缺乏自主的创新能力，缺乏领导科技的勇气。这在一个国家上升过程中看不出来，反倒是超强的学习能力，让她可以迅速掌握最新科技，使国内经济高速发展。一旦到了前面，跟排名第一的咫尺相遥，需要自己去开拓一些新领域，来带动企业和经济，这时候日本公司研发的后劲不足成了发展的瓶颈。美国在经历了日本七八十年代的冲击之后，回过神来重新崛起。浅层次的讲是说美国通过美元贬值打赢了对日本的贸易战，深层次来讲，是美国的企业经营策略的改变，使美国的企业在现代高科技发展中占有了巨大优势，使他在长跑中赢得胜利。以硅谷为例，这个在加州大学伯克利分校和斯坦福大学之间的狭长谷地，过去三十年来创造了一个新的文化，创业，再创业。通常是这两个大学的教授、学生，依靠自己的科研成果或者想法，成立一家小公司。公司不需要大，在自己家，车库里，办公楼的一间小屋子里，几个志同道合的朋友，一个高科技公司就成立了。经营这样的公司，与传统人海战术的管理有很大不同，因为高科技公司里研发人员素质高，个性突出，整齐划一的大集体管理形式往往束缚了创造力和主动性。区别于制造型大企业的经营模式，高科技企业管理在变得非常精细，精细到每一个人，每一个个体。员工的个人权利和个性受到最大程度上的尊重，创造力和工作热情都受到极大的鼓励。除了给研发人员足够的自由度和空间外，企业建立了完善的股权激励机制，让雇主和员工之间，从单纯的雇佣与被雇用关系，成为稳固的伙伴关系，从经济利益上联结在一起，员工的长远利益与公司相同，员工今天的努力能转变为明天更大的财富。这些小公司做大之后，往往会引入职业经理人作为公司的高管，使得公司运营和管理更为系统化、专业化，管理企业，不再仅仅是一个行政上的事务，而成为一门独立技术，而管理者也成为员工中的一个，不再是高高在上的“管理”者，而是服务于研发和生产的协调者。这对公司的经营而言，是第四个时代，即劳资矛盾的淡化，员工成为公司的所有者和执行者。总结一下，以硅谷为例的第四代公司有四个特点：一，高科技为原动力；二、公司人数少，但资本规模大，管理个性化；三、广泛聘用职业经理人，管理专业化；四、具有完善的股权激励机制。前面样样洒洒写了三千字的公司的历史，力图说明公司把盈利作为唯一目的是第一代的公司模式，经过近两百年的发展的四个阶段，劳资的矛盾越来越淡化，而公司越来越成为一个集体致富的组合。我们再看看中国的现状。中国现在的发展阶段，很多制造业的企业还处于公司发展的第一阶段，富士康就是例子，工人通过无偿的加班工作来保住饭碗，企业要获得最大利润，完全忽视了工人作为个体的存在，工人在一定程度上就是能活动的商品。这样的企业，必然为社会所唾弃，再不改革，连工人都招不到。在劳动法和国家政策的压力下，多数企业在向第二代企业发展。华为对企业文化的强调，甚至是个人意愿的强调，是典型的第三代企业。当然，我不否认它的成功，但华为文化对具有创造能力个体的摧残，使它能够长远发展的原动力并不乐观。这些企业的成功，并不代表它经营模式或者企业文化的成功，不要忘记，我们是在一个时代的大浪潮里顺流而下，就是石子也能漂几步。六七十年代，日本的主流计算机产业在迅速赶上美国，甚至在存储领域一度超过美国。但由于长期的美国做什么我们做什么的产业导向，导致日本企业失去了科研的长远规划和自主的方向性，缺乏独立领军的科研能力。比如几家大的日本计算机企业紧跟 IBM 发展巨型商用计算机。当个人电脑风起云涌的时候，日本企业却与 IBM 一起而输掉了整个 PC 市场。而美国以其微软、 Intel 和苹果引领的硅谷高科技，重新夺回了霸主地位。留给日本的是从 90 年代至今的消失的二十年。从日本八九十年代的经济停滞中，我们应该学习到的是不能像百度一样满足于山寨美国的产品。山寨在一个短的时期内，尤其是在追赶过程中起了很大作用，但它究竟不是发展的原动力，一个国家不能靠跟人亦步亦趋的邯郸学步而富强，一个有长远发展眼光的企业，也不应该长期将核心技术假手于人。对于中国的企业而言，要努力进入并适应领跑阶段。别左顾右盼了，说你呢，你看谁!; 个人分类: 你不知道的|2769 次阅读|1 个评论

答二傻：我准备开历史倒车，退化成一个全能的自然人: 热度 14 iwesun 2011-3-24 23:39; 答二傻：我准备开历史倒车，退化成一个全能的自然人　　Me：关于中国实现普遍的无特权差别的国民福利制度的呼吁书　　鲍得海：这篇文章相当深刻！已经接近天狼星水平了。。。　　【社会分工越来越专一化，人的社会性，就越来越强，社会责任就会越来越突出】　　可惜，鬼王的普通话还是说不清楚，让二傻帮忙翻译翻译吧：　　（1）现代社会与原始社会最大的不同，乃是个体无法独立完成维持自己生存所需要的一切。。。　　（2）个体只能做一小部分工作，并以自己的工作成果，与社会（作为一个整体）进行交换，交换其它自己无法独自完成的生存所必须的条件。。。　　（3）所以，现代人，作为个体，对社会的依赖是越来越强的。。。　　（4）在这种情况下，如果社会无法保证每个个体起码的生存条件，这个社会系统，就十分不稳定！　　（5）不稳定的结果，有两种可能：　　其一：不能靠社会生存的个体，会拼命去争夺社会资源。。。而这是战争的种子！　　其二：不能靠社会生存的个体，会努力是自己【全能化】。。。而这是退步的倾向！　　二傻这个秘书，一贯是很合格的。　　基于对当前小环境（中国）和大环境(全球)的局势分析，我准备开历史倒车，退化成一个全能自然人。　　从种地开始！　　争取五年之内，只吃我自己种出来的东西。　　中国这个妖怪，何去何从，和我无关。　　世界这个妖怪，何去何从，和我无关。　　可谁有土地能卖给我啊？打个广告先！　　这块地，任何政府的人来了，我都要拿枪打。　　既不需要你救济，也不需要给你歌功颂德。　　 (知道我最近为啥关心土地问题了吧。) 　　实在不行，俺准备移民火星。; 863 次阅读|52 个评论

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