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大理闲人一则: satangell 2015-5-31 10:09; 没有一座城市可以用“风花雪月”来概括自己的景致，除了大理。风花雪月之外，是暖暖的阳光，时间的不停，在这暖暖的阳光里也给人放慢了的错觉。于是，大理聚集了一群仿佛生活在时间之外的闲人们，他们向往着狄奥根尼一样的生活，可惜没有一个亚历山大大帝来到他们的面前挡住他们的阳光；于是便学着扪虱而谈，对着来来往往的姑娘和小伙们，遇上投缘的还会风花雪月一场。闲人们自成群落，游离在原住民与游客之外。大理有着难得一见的宗教和谐，基督教堂与清真教堂相隔不过数百米，隔着清真教堂，两边散落着各式各样的斋堂，佛教信众们捐资设的，为了广结善缘。闲人们喜欢这样的地方，吃一顿饭都可以印证出人类大同的理想。于是便时常晃晃悠悠的去斋堂结善缘，并且成群结队。斋堂有收费也有不收费，都可以放开吃，但不能浪费。食客们要自己收拾餐具，堂里还提供茶水，有经书可以取阅并带走，结了善缘的更可以来做义工。和收费的斋堂相比，免费的口味未免有所欠缺，闲人们手头有些散碎银两的时候还是会去收费的斋堂。虽然收费，可毕竟是象征性的，又是释祖罩的场子，还是要依着斋堂的规矩，有些戒律要遵循。善缘易结难解，闲人们着实太多，便难免有犯了规矩的。一次，一位十七八岁的小闲人，吃饭时不知犯了哪条规矩，惹得大师傅提着炒勺直入大厅做狮子吼且金刚怒目。吓得一群闲人们人仰马翻，抱头鼠窜到街心。稍稍平复心情后便嘻嘻哈哈起来，各个拍着小闲人的肩膀，盛赞其义举为大伙省了一餐饭钱。就这样，闲人们一边赞叹着“多么机智的少年”，一边散去，此事遂成佳话。一顿饭钱，闲人们和大师傅都不以为意，斋堂继续开，闲人们也继续去吃，无聊的时候便去斋堂做义工。当然，这是后话了。; 个人分类: 行者无疆|3063 次阅读|0 个评论

《不惑一梦》第一百八章: lao2004 2013-3-17 22:41; 方舟奇妙暂时难以参观，大家略睹雄姿后，离开白塔屿，很多人选择继续停留古岛等候。魏民道一行从白塔屿返回，住古厝、逛古庙、观古戏，又游了海上樊楼，在海上住了几天，参观月亮湾，乘坐零丁船感受大海浩瀚威压。坐在零丁内在海里随机漂浮，感受特别深刻，最能体验宇宙浩渺，人类所处地位卑小。人人对地球人生活安逸更加珍惜，也更能理解建造诺亚方舟和遮天蔽日伞用心良苦。科学发展，使人更加深刻体验宇宙巨大、地球偏安处境，更加贴心地球安危着想。古岛吃住玩乐别具特色，古韵十足，生活节奏很慢，最适合闲人居住。科技发展，闲人享受最多，科学们倜傥非常，却仍要受苦受累倍受煎熬。薛噱谑常开玩笑说：“幻梦世界是闲人的天堂。”大家皆有同感。杰克曼说：“所以啊，闲人最重要职责，就是认认真真享受生活，不添乱、不怨天尤人。”魏民道内心沉思：“这大秃鹫，说话总在理上，有种悲天怜人的沧桑。我给他绰号，他也许也知道，只是无所谓。对他来说，世上安居乐业，认真恭谨享受生活，得安且安最洒脱。跟这样的人一起出行，倒也一大乐事。” 魏民道觉得杰克曼最会享受，对他来说生活快慢皆有一番大道理。古岛生活慢条斯理的。吃饭时，满桌大鱼大肉，饭饱时，詹望老阿伯总会口头禅招呼道：“再吃点、再吃点。”魏民道一般会遵循小比特警告，应道：“谢谢，饱了、饱了。”杰克曼却很客气地说：“好、好。”顺手拿一块鱼带一只虾，边起身边啃着。石樱子看他样子，总是很温柔笑看着他。走在古岛小巷小弄里，邻居碰上了，一定亲切呼喊着：“坐坐、喝水，喝水。”又夸孔吼长得很乖很帅，虽是口头禅和随口絮语。杰克曼总能应和，用很绅士温柔目光观赏古岛风土人情。他真的融洽入了生活，什么都好，什么都喜欢。杰克曼身材高瘦，在人群中鹤立鸡群，又温文尔雅，身边伴着一位娇小玲珑美娇娘，闲人生活美好滋味在他身上最是淋漓尽致。听戏逛庙，走在村落，无论是古岛土著，或者大陆洲、敕州来客，生活节奏慢了不少。闲谈慢步、喁喁私语，一幅漫不经心的样子，光阴无尽、岁月有余。条条道路细长明净、花草凄凄，风儿抖落些心型叶子，顽皮翻滚不知踪影。弯曲小路没有丝丝尘垢，村落幽深，田野有机器人照顾，看那东边日出西边雨，甚觉岁月悠远，星辰优雅。走在弄里巷里，井边风景确是别有一番动人之处，时而能见到久违汲水浣衣景象，穿着风流服饰大娘小姑，蹲在井边石阶捻转揉搓美丽霓裳，丰乳肥臀，一颦一笑赏心悦目。所有脏活累活其实机器人都可以代劳，可古岛却是依然故我，自力更生，艰苦朴素。宽也是古岛一大特色。这样的情景很原始，却是很温馨。大家边走边边聊，指点挥酒、议论呢喃。人人翕呷岁月，其乐融融，走路如同蚂蚁爬坡。詹望老阿伯边逗着小孙子玩，边与大家聊着一些古今逸事，似乎想告诫孔明溪、詹小洁等一帮后来人，不乏叮咛和嘱托意味。魏民道大抵也听懂一些。杰克曼不时点头称许，他对什么都好。詹望老阿伯说：“人不能愚蠢到与机器比赛速度，生活应该悠悠哉哉地游赏，在每个转弯地方，记得放慢脚步，每个人都得帮忙瞧瞧，方向是否正确，敲敲打打把一个一个纠结松开。一帆风顺的路途啊，可以让机器拽着兜风，搭个便车享受风驰电掣。大多时候要走走瞧瞧，记得欣赏美丽风光。与机器人赛跑、拼速度、拼节奏，不疯已是万幸，不晕才怪了！”詹望老阿伯边介绍古岛习俗，边比拟一番，为慢生活条析理由，说者谆谆，听者藐藐。杰克曼跟说：“文明社会风驰电掣是机器，而不是人类；千万次追问是电脑，而不是人脑；咱们仍然应该脚底踩着坚实鹅卵石小路，老阿公垂钓般悠哉悠哉地享用时空馈赠。”杰克曼话语让詹望老阿伯深以为然，知音相惜。游手好闲到了秋分时节，蒹葭苍苍，白露为霜。魏民道、薛噱谑、杰克曼、孔明溪坐上村落荒野垄边，观看鹭鸟成群结队飞翔，搬来几块简易靠背椅，选背风之处，置几瓶纯净水于山壁凹外，闲谈赏秋。日子赛胜神仙。薛噱谑说：“置身秋色中，时时都能有所感悟啊！蓝天白云、秋高气爽、云蒸霞蔚，树也俊俏，果也菁菁，美景惹怜啊！” 杰克曼说：“秋之景，独得斑斓丰饶高远萧瑟；与人之心情，灿烂雍华宁静衰颓，有灵犀相佐之妙。” 他说时，一片连柄黄叶徐徐落于脚下，接着又飘来几片，擦身来去。魏民道因说道：“一叶知秋，古人见一叶落而知岁之将暮，皆叹时不饶人。” 孔明溪说：“ 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。我最爱这诗，秋之美，诗情画意，道尽人生无限情，惹诗人墨客风骚无数。” 一阵子风吹过，送来缕缕果香，瓜果熟甚。杰克曼说：“悲秋、叹秋，实非秋意，身心为雠，错在己。” 魏民道说：“一叶知秋，古人真知灼见。” 杰克曼说：“一叶障目，因为一片叶子，就把秋天价值一笔涂鸦。秋之意，在于表，更在于实，果甚于叶，殷实甚于飘落，丰收果实自当爱惜和心存感恩。” 詹望老阿伯知其意，指着远处一棵金黄梧桐，说：“这棵十五年生梧桐树，叶子一片片掉了下来，一天乃遍地金黄，再过十天半月，枝杆光秃秃，菶菶萋萋，雍雍喈喈，何悲何戚？忆其初生之时，嫩叶几片，年复一年，不仅冠冕堂皇且果实累累，这些都当归功于地上一片片金黄金黄落叶，是它们每年辛勤奉献结晶。秋天是收获季节，也是新陈代谢季节，以落叶知秋叹秋悲秋，失之偏颇甚远矣！” 詹小洁和慕紫灵，还有邻居阿光阿亮，一起带着孔吼在梧桐树上追赶落叶，看着她们俊俏模样，几个露出温馨笑容，继续论秋道秋。詹望老阿伯接着说：“一个人与一片树叶比拟，倒也神似。初时，人人把自己想得比什么都重要。有一天知道个人力量永远不够，难以满足所谓雄心壮志。收获季节，会发现已经失去了很重要东西，岁月一去不复还了。正如初生嫩叶，风云雨雾样样渴求，期望成长为参天大树。秋天来了，才明白自己处境，只是一片会掉落叶子。在想要放手那一霎那，一声叹息，无声却深长地划过心房。午后阳光，洒满大地，倾听落叶声音，不由衰嗓闭上双眸，天地唯剩萧萧梧叶送寒声。” 杰克曼说：“阿伯感触深矣，其实一片树叶，孤独一叶，长上三五十年，价值仍然是树上一叶。孤独一叶和枝繁叶茂一叶，分割来欣赏绝对一样，甚至一年不如一年；整体来估量却要另当别论，绝对得刮目相看，郁郁葱葱少不了每一叶，长高增粗少不了每一叶，果实累累少不了每一叶。” 詹望老阿伯欣慰看着杰克曼，说：“杰克曼是豁达之人。确实如此，一个人，单独一人，活到不惑古稀，价值或许有些不同，可比起物换星移历史长河，实仍大同小异。孤寂一人和潮流攒动一人，分别来评价绝对差不多，甚至分值一时不如一时；整个社会发展已是瞬时万变、日新月异，文明进步少不了每一人，和谐美满少不了每一人，奉献贡献少不了每一人。” 这时，叮当车从村落驶来，“叮当、叮当、叮当；……叮当、叮当、叮当；……叮当、叮当、叮当。”清脆声音传得很远，叮当车呼唤着守时人们，自行车、自动车绝尘前往。杰克曼说：“历史累积了丰硕成果，自行车、自动车、叮当车、飞船、航母还有诺亚方舟、巴爷和惹娘、长翅膀大袋鼠等等，文明社会集万千宠爱于一身，一个人像断梗飘蓬游离于社会之外，非明哲之士，错在己。” 薛噱谑说：“杰克老弟好明白，咱们闲坐兜秋，这也归功于秋之收获，年复一年收获，像微薄秋叶，融入茂林，坐在历史巨轮中，呼朋唤友傍着一车果实，寂寥为何？蓝天白云、秋高气爽、云蒸霞蔚，树也俊俏，果也菁菁，美景惹怜啊！” 杰克曼说：“这是愚人哲学，享乐主义至上。精英翘楚们可不是这样的，他们享乐在追求路上，许许多多仁人志士为了追求子孙万代享受清福，不忧吃、不愁穿，有个好环境，不担忧宇宙老人家坏脾气。他们的辛苦，最值。”杰克曼树立大拇指，真心敬佩。詹望老阿伯说：“就像阿尔伯特科学家他们，虽然建造了方舟，可是，他们依然想着如何把整个地球建成一个大方舟，这样的愿望，翘楚们只好继续忙下去了。他们是精英，享乐主义仍然没有轮到他们。社会没有他们，不行啊！”众人皆是同感。魏民道自嘲说：“我们也想当一回翘楚，可这太难啊。”孔明溪说：“话说回来，一个人，一个知道真善美的人，一生如能为这世界做出一点点真实的贡献，就值了，不虚此行呢。这很多人做到了。” 几人闲坐山中，看天高云淡，听秋风飒爽盈跃撩人，拾起几片枯叶弹弹嗅嗅，相互一阵子哈哈大笑，说：“鄙鲁快乐，愚笨幸福。咱也祝愿为保护人类福祉竭精尽力的精英翘楚们幸福快乐，哈哈哈。” 上一章下一章第一章; 个人分类: 小说习作|2786 次阅读|0 个评论

闲人的快乐生活: 热度 11 qsqhopeiggcas 2011-11-3 17:08; 俺现在就是一闲人，忙人们哪有时间开博客、写博文啊。前几年俺也忙过，不就是项目、论文、会议、人才培养等这些事嘛，确实忙啊，手机每天不充电就不行，也有几次俺头顶上不太茂密的森林被鬼光临过，影响俺的光辉形象啊。忙也是有收获的，现在俺确实不差钱了， SCI/EI 啥的论文也有一箩筐了，如果说发表 SCI 论文算是创新标志的话，也只能算是跟在洋大人尾巴后面的改进产品，说对科学有神马贡献，俺自己都认为是神话，现在想起来真是汗颜呐。 2009 年 7 月份，俺终于明白过味来了，身体是革命的本钱啊，咱也不想凑院士那个热闹，歇歇不好吗？去海滨城市旅旅游吧。忙的时候俺的思维老是打不开，这一歇挺好，把强震孕育的狐狸尾巴给揪住了。揪住了，就要穷追猛打，宜将剩勇追穷寇吗，这下可好，终于把住强震这个恶魔的脉了。 2011 年 5 月后，又觉得累了，就在科学网开博写写博文玩玩，感觉还不错，比写 SCI 论文快多了，并且不用审稿也不用交审稿费。人一旦闲下来，人的行为就符合牛二定律了，国内、国外杂志的约稿就不想写了，国内外会议也不想参加了。闲极无聊时，上地震台网看看当天的地震目录，有时又开始胡思乱想，试试能否建立锁固体临界失稳的能量准则等，你还别说，人在闲暇时，过去这些看似难以解决的问题还真弄出点眉目了，真是有心种花花不开、无心栽柳柳成荫啊。看来，当个闲人真好啊，心宽体胖，过去俺一气只能爬一楼，现在可以爬上六楼了。现在俺快奔五了，头顶上仍然根黑苗壮，至今没有朝大牛们的标志“地中海”发展的趋向，有人拍俺的马屁说“你今年有 40 岁吗？”嘿嘿，俺听后真是心花怒放啊。各位牛 A 至牛 C 们，累了也歇歇吧，忙的时候在科研创新方面可能一无所获，闲下来的时候可能会柳暗花明又一村啊。看看俺9月底在大排档吃饭时的光辉形象，还凑合吧; 个人分类: 趣谈|3608 次阅读|15 个评论

“闲人”与“忙人”谁更适合搞科研？: 热度 4 qsqhopeiggcas 2011-6-19 00:22; 一般而言，“忙人”能量大，都是“牛人”或“领导”，不是拉关系跑项目，就是跑院士，整天太忙了，哪有时间搞科研啊。 “忙人”惦记着科研以外的事情，即使搞科研也是为自己的职称、知名度等积累“资本”，“沽名钓誉”，大多是为“科研”而科研。 “闲人”没有“忙人”那么忙，可以静下心来搞点自己喜欢研究的事情，整天不需要开会、不需要汇报、不需要报奖、也不需要参加各种评审会，有足够的时间对某一感兴趣的事情悉心玩味，说不定能搞出大的科研成果来。 “忙人”们或许能影响世界，但“闲人”们往往能改变世界。这可能是“忙人”与“闲人”的本质区别吧。; 个人分类: 趣谈|4179 次阅读|6 个评论

“闲”人碎语（附立委按）: liwei999 2011-5-11 19:22; 立委按：闲人者，贤哲之人也。碎语者，杂谈、自白之谓也。编辑《镜子大全》，这类不经意的闲言碎语，随处可见。思维奔逸，天马行空，满纸荒唐言，万变不离宗，其中意趣，见仁见智了。镜仙自视甚高，长于给博导上课、给研究生打板子，但亦不免俗，虽多次提及做中学教师之崇高理想，却因待遇不好，无从践行。好为人师，可又无人为徒，悲夫。虽然从国中生到博导，上下九段，无论中外，均有可教之孺子，不可教之民科，真要开班授课，大概连「科网大学」也不如，难以成事。如今毕竟不是孔夫子的时代了，教道之难，难于上青天。于是，只好颓废做网上“闲人”了。好一个哲人太师，野鹤闲云！《镜子大全》见：新版： http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=362400do=blogclassid=123453view=me 老版： http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?45,23273 回答: 见过拍马屁的，没见过这么拍马屁的由致远于 June 11, 2005 03:19:43 与其讲“马屁”不如讲是“没有市场”。因为给博导上课的“市场”基本没有，有市场的又不合适，基本上就是做“闲”人了。当中学教师还是很理想的事儿，只是收入与期待的相差甚远，谈不拢。教有悟性的学生是一种“享受”，也是一种“刺激”。学生不是“教”出来的，重要的还是孩子们自己的成长。教师的作用不过是维持个好的成长环境，与农民种地也差不多。 “民科”固然讨人嫌，但是想到这是种“偏执症”也就有些“恻隐”了。问题在于这些人以为可以藏（存）“科学”于民，一没有可能，而没有意义。修正一下，存技术于民就是个有意义的事儿了。讨论“量子”，总要涌现出一批“科学爱好者”。爱是一面的情愿，能否被爱还要另说着。看不惯“科普”的一个原因，就是有些人总是“拔高”科学、玩“虚”的。应该从一种“思维技术”的观点从新审视“科学”。元老的“认识不上去”的主要障碍是中了“拔高”科学的毒了。还位“科学”到“思维技术”的层次，“认识不上去”就变换成“认识不过去”，就可以通过“隧道”到达“彼岸”了。; 个人分类: 镜子大全|2429 次阅读|0 个评论

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