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“人不为己，天诛地灭”的真正含义: 热度 10 张三火 2019-1-4 10:56; 今天看到南怀谨先生对 “人不为己，天诛地灭”一语的出处、含义和正解，心中疑惑顿时消除了。原来一直以为 “人不为己，天诛地灭”是古人描述人的自私自利、为己谋私的本性的一句话，理解为人为自己谋取私利，就是天经地义的，人不为己那是天地不容的。这样的意思，一直让我很费解，人自私自利，还受到天地的护佑不成？人不为私，就要遭到天诛地灭？这不是为自私自利的人找到最好的借口了吗？古人留下的多是如何做个好人的劝诫之言，这句话是说凡是人都必须为己为私才能不遭到天诛地灭吗？令人迷惑不解。通过南师的解释，才明白了。原来， “人不为己，天诛地灭”一语出自于《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。”佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。真正的为自己负责，就是避免制造新的恶果和灾祸。如果不为自己负责，不懂得修行善果，就会给自己的世界带来天诛地灭的灾祸。这样的 “为己”，显然与“为私为利”的含义不同，恰恰相反是它的对立义。无数事实证明，一味为私为己的重私利之人，最终都是投机取巧、损人利己、利令智昏的害己之人。而真正为己负责的人，必然是淡泊名利、超脱物外、举止合度、修养有素的人。我为人人，人人为我，我为我的生命、心灵、言行负责，才是人间的正道。如此看来，学习传统文化的精华，正念正解，是十分重要的。（图片来自侄子思瑞在澳大利亚的拍摄）; 个人分类: 传统文化精华|23792 次阅读|17 个评论

“三气周瑜”古为今用的正解与歪解: lbjman 2013-12-20 16:41; “三气周瑜”古为今用的正解与歪解 “三气周瑜”出自《三国演义》中一个典故，指小说中“第五十一回《曹仁大战东吴兵，孔明一气周公瑾》”、“第五十五回《玄德智激孙夫人，孔明二气周公瑾》”，和“第五十六回《曹操大宴铜雀台，孔明三气周公瑾》”的故事。 “三气周瑜”古为今用的正解是：......................................。 “三气周瑜” 古为今用的歪解是：......................................。（注：本博文“仁者见仁、智者见智”）; 806 次阅读|0 个评论

“水到渠成”的吴瑜章猜想与我的最优解: hillside 2011-7-3 21:16; 　　自从发现“水到渠成”的各种字词典类工具书释义（包括2005年版《现代汉语词典》）与公众理解存在偏差后，花费了不少时间做考证工作。真如胡适先生所言：大胆假设，小心求证。近日检索获悉，著名CEO吴瑜章先生2008年就出了一本《渠成，水自到》的职场指南。吴先生称，在摸索过程中，他原本相信“心想事成”、“水到渠成”之类的说法，他也“很想‘水到渠成’，可是水到了，自己的渠里没水，库里更没水。”在困境之中，他“渐渐地领悟到，‘水到渠成’未必是一条放之四海而皆准的真理，或者换一句话：‘水到渠成’有以偏概全的嫌疑。”于是，在2000年，吴先生对“水到渠成”的理解，几乎在一夜之间就变成了“渠成，水自到”。　　当然，吴先生可以认为他已经悟出了人生发展的真谛。不过，依我看来，就成语“水到渠成”字面而言，他并没有实质性的进步，他的感受与成语的本义看上去是两股不交叉的车道。在我的眼中，他的发现还只是一个猜想。　　我则不然，我直切本义，围绕成语本身的出处，从禅宗、苏轼、朱熹入手，以自然地理、农田水利方面的理论积淀为后盾，遍搜汉语《说文解字》、《史记.河渠书》、苏氏诗词、朱熹哲学等工具书与古代文献，基本理清了来龙去脉。可以说，考证了，或者说证明了吴瑜章先生的猜想，获得了迄今的最优解，我将之称为澄清了“水到渠成”千年（自苏轼至今）迷雾。　　最近，正打算将考证结论整理后投纸质杂志发表。尽管是一个针尖式的工作，但无法像佩雷尔曼那样洒脱，在网上一发了之。　　注：对本话题感兴趣的网友可参看我以前的博文“‘水到渠成’疑有误读”。当时只是存疑，现在已经基本解惑。约一万字的文章近日即将完成。附： http://www.sanwen.net/subject/517357/ （这是2016初网搜的一篇文章，现粘贴至此作为附录）水到渠成 2012-11-17 11:10 作者:荒岛游民常言说，天有天道，水有水道。水道是包括沟渠江河等水流经过的路线。水道可以是天然的，也可以是人挖出来的。渠就是在河湖或水库等的周围人工开凿或是开挖的用来引水排灌的水道。渠有明渠和暗渠之分，通常与江河湖海及灌区相通。渠的底部要有适当的坡度，以便利用水的流动性，让水经过水渠流到人们希望去的地方。相传在远古时期倚山傍水而居的人们，经常会由于洪水的到来而发生水灾。当时负责治水的鲧，采用了堵的办法试图解决水患的问题。然而水却越堵越多，水患的问题仍然没有得到解决。后来又任用了禹，禹在治水的过程中曾三过家门而不入，终于通过开挖渠道排水，用导的办法解决了水患的问题。此后通过修建各种渠道，有效地解决了干旱地区或干旱季节的生产生活用水方面的问题，促进了农业的发展，提高了粮食的产量，增加了经济收入，使原本荒凉的地带成了宜农宜居的富饶的地区。开挖沟渠通常采用在地面挖出沟槽，再用挖出的土石在两侧起埂筑坝的方法修建完成。依山而建的引水渠，中间也有由人工开凿的山洞相通。将水源中的水通过干渠支渠斗渠毛渠引到灌区，就可以实现对土地的灌溉，能够增加收成，也节省了很多的人工。当年修建的郑国渠，虽然耗用了巨大的人力物力，却一举改变了土地贫瘠干旱的面貌，使关中地区变成了当时北方最有名的产粮区。而都江堰则是水利工程中的一大发明，利用人工设置的低堰来实现江水的分流，同时解决了成都平原土地灌溉和防汛排水的问题。在道路崎岖的南方地区，为了利用船只实现物资和人员的输送，而在两条河流间开挖和修建的灵渠，则是现代蓄水船闸原理和结构的早期应用。由于有了人工开凿的较宽较深的水道，便可以利用船只在水面上进行粮食和其它物资及人员的运输，来替代陆上的远距离搬运。在相邻的河流或是陆地的狭窄处开挖运河，能够有效地缩短绕行运输的距离，大幅度的节省了运输的费用。运河的建成，形成了古代的水上的高速公路，方便了人们的航运和出行。据考证，在公元六百零五年开始开凿的隋运河全长四千多里，以洛阳为中心，东北通到涿郡，东南通到余杭，连接海河黄河淮河长江和钱塘江五大河流，成为南北交通大动脉，对南北经济交流起了很大作用。著名的京杭大运河至今还在继续发挥着南北通航的作用。也有在近代现代才有的运河。埃及境内连接红海和地中海的苏伊士运河，以及巴拿马境内的巴拿马运河的建成，开辟了新的贸易通道，方便了洲际间的海上运输，促进了经济的发展和繁荣。人们将解决问题的途径或门路称为渠道，就是由于渠道具有沟通的作用。用来引水排灌的不仅有地上的明渠，还有设在地下的暗渠。暗渠在一些地方被称为坎儿井。开挖这种暗渠首先要在水源地和用水区之间挖出一排竖井，然后将所有的竖井连通，把水引到需要用水的地方。为了应对泥沙碎石的淤积，每隔一定时间就要进行疏通。在地下流过的水，可以避免高温炎热时的蒸发，保持清凉和洁净。在反抗苏军入侵的阿富汗战争中，遍布于地下的暗渠成了抵抗力量的交通暗道和藏兵洞。散布于山区溶洞中的地下河及渠道，也在发挥着类似的输水和调节水位的作用。开挖沟渠的目的是为了将水引到需要用水的地方，所以修建工程基本完工的时候还要进行通水试验和验收，水流到了该去的地方，才算是水渠已经修建完成。修建水渠的关键在于要有稳定的水源，以及适当的地形，要有足够的水被引导利用，才能充分发挥水渠的作用。水流到的地方自然成渠。由雨水雪水或洪水冲刷形成的天然沟槽及河道，也有临时引水的作用。有些水库就是利用地形拦蓄地表水，来发挥排灌的功能。为了在达到一定水位时排出多余的水，保证水库的安全而修建的溢洪道或导流洞也是属于渠的一种。在山势陡峭地区当发生地震滑坡而出现了堰塞湖时，就需要及时采取措施，在堰体上开挖沟渠，将水排放到下游，防止由于堰体崩塌形成洪水，而造成洪涝灾害。在水量充沛的江河上修建水电站，将水能转变成电能，可以满足周围地区的用电需求。无论外表如何美观动人心魄，能够通水引水的渠才是有用的渠。水往低处流，人往高处走。当人们有了共识，并且经过了努力条件也成熟了的时候，要做的事情自然就能得到预期的成功。水到了人们希望去的地方，与水有关的水利设施才会显现和发挥出自身的作用。; 个人分类: 语言文化杂谈|3853 次阅读|0 个评论

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