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[转载]李敖谈中日关系: libenyi 2010-11-20 18:44; 台湾是中国的睾丸，急了会操刀自宫，我觉得实则不然，就中国近代历来的表现而言，除了毛主席时代雄起过，其他时候都象个臃肿的妇人。台湾不但是中国的一边乳房，而且是乳腺癌早期的乳房，动手术切掉中国会怕疼，而且觉得不美观，所以就有了自我安慰的想法，以为提高免疫力就可以自然痊愈，这就是和平统一。一百多年前中国简直就是个性奴，西边几个猛男一起上，日本也没闲着，他说让外人上还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待，光这样还不够，他想让全亚洲都当他性伙伴，玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃，结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭打起来，流了鼻血死撑着，直到档部被踹了两脚他才冷静下来，战后中国没找日本索赔，怕别人说我们拿嫖资还是怎么地？我真是纳闷，我伟大的祖国在和强J犯行什么妇人之仁。打胎费总得要吧？照日本的说法，过去了就算了，历史是留给人遗忘的。虽然中国一再表态：忘记历史就意味着背叛。但那似乎只是少数有良知的国人才懂得的道理，普京在国际上一惯强硬，一个强大的政权从来都是铁腕政治。可是我们的外交就是这么暧昧，说一些有回旋余地的话，或者干脆装哑巴，女人吵架还会撕破脸，中国这算什么？太监！现在连越南和菲律宾都不把中国放在眼里，中国人却还夜郎自大，自以为天下老子第一。看看那些哈日的傻瓜，这简直是个充满卖国贼的国度，特别是那些诋毁爱国平民的精英。我是闲人，所以有空为很多狗屁不通的事瞎操心，操烂了心国家也没给补贴，还会说我是狭隘的民族主义。所以我气馁也想不谈国事，但我实在爱上瘾了，祖国让我爱恨交织，恨祖国什么？恨铁不成钢，人穷志短，我可爱的祖国什么时候能头脑清醒，不要再当东郭先生了，在同一块石头上要绊倒几次才知道疼？不是不知道疼，是忍气吞声。 1997年印尼屠杀华人，我们的媒体干什么去了？国内居然对此事知之甚少。再看看3.14拉萨事件，西方媒体对此事尽展百般歪曲之能事，可是我们的媒体又干什么去了？最可恨的是印尼问了一个小日本动物说你是不是中国人，小日本动物用日语回答了一句，人家就把小日本动物给放了。说明杀人狂也是有脑子的，他们知道日本是什么国家，好惹吗？更知道中国是什么国家，李连英式的国家，别告诉我你连李连英都不知道是谁？谈谈最近，日本分别摸了韩国和中国的手（竹岛，钓鱼岛），韩国都想回家拿菜刀了，中国是被强奸惯了习以为常还是怎么了？日本说中国衣服穿太厚了（军费预算不透明），这就是强奸犯典型的逻辑，他的意思是说，你穿棉袄我想撕扯都不容易。日本又说你头脑里有和我做对的想法（说中国教育有仇日思想），中国上海教育部马上把狼牙山五壮士从课本里删了。这说明什么，这说明吃里爬外，日防夜防，家贼难防，这样的例子还少吗？中国官员应该比我们清楚日本新干线是什么东西吧，上世纪70年代开发的，说速度比不上法国和德国，日本更不会把核心技术转让，磨损零件也会狡诈我们。中国莫名其妙就买了，这就好象一个男人提出性要求，女人就主动脱裤子。现在日本驻军下地岛，扬言要协防台海，你看，手都伸到中国胸前了。日本说你不让我捏一把我就强J你。中国如果大气都不敢喘，那就是纵容犯罪，中国要是宁死不屈当个烈女，人家敢碰你吗？日本就是喜欢无理取闹，台湾明明是中国的乳房，他偏要把自己的手当胸罩，总之他的理由随时可以遍出一大堆，对这种劣等动物，你还跟他讲什么道理？谈什么中日友好，中日友好就是米兰昆德拉说的性友谊，就好象你辩论男女间是否存在纯粹的友谊，那种纯粹的友谊就是纯粹的扯淡！日本想摸中国乳房，中国当然是严词拒绝了，太过分了抵抗是肯定的，但抵抗有多强烈那就说不准了，中国的近代历史让人寒心，我们退一步，为了发展经济忍辱负重，乳房也让他摸吧，可他摸了能满足吗？什么叫得陇望蜀，日本兴奋了那还了得，现在发育未全就已经跃跃欲试，现在不给他泼冷水他能降火吗？为什么把中国比做女人？我不爱国吗？我写这篇文章是在无偿献血，相信每个爱国的人都咬牙切齿了，什么时候能扬眉吐气？中国历史上把女人当惯了，也不差这一次，谁叫我们要说自己不结盟，在国际舞台上总是做出一副淑女的样子，有指甲也不敢抠人，连越南文莱马来西亚都敢占我们的岛礁，我们很友好，总向别人示好，总是礼让，可人家喜欢吗？人家会说我们骨子里贱，真正贱的是少数民族的败类，我希望国人不要等刀子捅进肚子才明白血是红的，那时就晚了。大概有人要说我XL了，用这么引人注目的标题和比喻，相比石原慎太郎我算差远了，他说国防就是防止本国女人被外人奸，其实他说这话是互相矛盾的，我怀疑他的血统有点杂，美国驻军当年一定没少上他们家串门，小动作总该有吧，当然我们可以理解他的心情，他的言下之意是让美国人那个不要紧，是荣幸，让中国人那个了，就是莫大的耻辱。在他们眼里，中国是个任意凌辱的女人，你看韩国人多刚烈，同样是，人家什么规模，我们又是什么规模。你要一个强J犯怎么想？他现在说过去强J你是正当的，有种我们就煽他两巴掌，人家挑衅，我们有种吗？我们的身体有种，我们的大脑没种。是啊！不管对错，她都是我的祖国。我只是她的一个细胞，我何尝不想让她强大，可她的淋巴结有问题，她的头脑有问题，她让我悲愤，她让我的每个组成部分都沸腾，我多么希望有一天她能对那些歹徒们说，操，想打架？面对战争中国是底气不足，小日本动物不是傻子，他比我们清楚中国的现状，为什么台湾想独立，他们根本就看不起大陆，我可以给出很多数据，觉得脸红，中国哪来那么多贪官，携巨款往外国跑，中国的有钱人不爱国，要不为什么全往国外移民？引用我所看的文章里的话：二十一世纪的国际竞争是教育的竞争，是国民素质的竞争。中国的初级教育相当于日本1900年的水平，落后100年；中等教育相当于日本1910年的水平，落后90年；高等教育相当于日本1920年的水平，落后80年；教育经费相当于日本1920年左右的水平。与此同时，我国每年被贪污掉的资金保守估计也在2万5千亿人民币左右。中国的九年制义务教育形同虚设，普通民众在教育支出的重压下苦不堪言。根据对比，中国今天的普通高等教育的收费相当于民国30年的贵族学校。毫无疑问这是改革以来最大的失败，必将对中华民族的发展和崛起产生深远的负面影响。那么中外人士会问为什么中国表面上显得如此富裕，答案是中国的庞大人口基数。贪污污者、以权钱交换立业创收者和正当有产者就能形成一个巨大的消费市场，中国看上去就像一个上半身华丽无比下半身破烂不堪的怪人，问题是中国一直在尽心尽力的照顾上半身，似乎忘记了自己下半身的存在。全国总工会公布目前中国民工被拖欠的工资估计有1千亿元左右，其中建筑业占百分之70以上。有些方，包工头欠民工的钱，建筑商欠包工头的钱，而最后是地方政府欠建筑商的钱。国家统计局的数字显示，全国各地**拖欠工程款占全部拖欠工程款的四分之一以上，北京理工大学人文学院教授胡星斗说，一些地方政府在财政资金困难的情况下，为了所谓形像工程和政绩工程而强行上马一些项目，但是又没有钱，于是只能让建筑公司先垫钱上马，地方政府于是成了是最终债务人之一。如果你在日本的大街上问一些日本青年，没有一个人会知道日军二战中在中国使用过细菌武器，教科书上没有，档案馆里也没有，如果有小日本动物揭露此事就没有公司会录用；日本始终坚持宰割中国的战略，毫不动摇，因为他明白一个强大的邻居曾经被自己摧残过。而现在我们的一些准汉奸还抱着中日友好、一厢情愿的幻想，理由是时代不同了。仇恨毫无用处，一切都靠实力。这根本是在扯蛋。 2000年底，日本的海外总资产增加3317亿美元，达到3.2046万亿美元。而2003年中国的GDP是11万亿人民币；日本制造业在海外的销售额每年在1万亿美元以上，2000年达到了1.3万多亿美元，这其中在2002年左右光电器就有中国消费者送的150亿美金左右。这个数字已经超过日本国内市场，占日本电器商总收入的四分之三，你我现在用的光驱即便是中国企业造的也得给小日本动物付购买专利费，这就是悲哀所在，如果你仇日，你必须坚定的关注自己的每一个消费细节。仅日本制造业在海外销售额此一项，就超过了我国当年的GDP总值。 2007年毒饺事件后，日本媒体别有用心的大势炒作，日本全民掀起了抵制中国食品的运动，现在在日本所有的超市，基本上再也很难找到中国食品的影子。这就是日本抵制中国食品的效果。可是中国人呢？喊抵制日货喊了几十年，口都喊干了，就是不见一个人行动，悲哀的很。可以这样说，在中国流通的商品中，有70%左右的高档货全是日本货。日本的国际难民援助金额为世界第一位，日本是除美国外向联合国捐款最多的国家，这是日本在国际政治中致胜利器。即使日本工业基础为零，用其资金重新打造一个工业王国，也会超过了中国的社会资产的总和！最近十年间，日本的经济增长率在1.3％左右，要明白即使他的一碎步，也会让中国跑几年的，经济总量摆在那里。日本在经济衰减的同时一边在喊哭穷，一边对技术开发和促进生产投入了9万亿美元。日本的媒体在这其中很好的配合国家战略，在哭穷的同时还抬出了中国威胁论，并且推广到国际上，中国还真有许多人自以为是，老子天下第一了。已经被人竖起准备当未来的枪靶子，还傻不愣鸡地高兴呢。中国醉生梦死的媒体战略和从业者的水平，中国人民已经不想再领教了，从背后充满丑恶交易的春节晚会到倒白开水似的电视节目，都已在失去公信力。有人说我没脑子，我的确没脑子，爱国者如果有脑子或许不会选择爱国，爱国多累？吃力不讨好，说点激动的话还怕被请去喝茶水，学周星驰说一句：什么世道！脑进水的人总是说我们脑中风，那些理性者为什么那么理性？因为他是以局外人的心态去看待国事，假如他妈病了，我相信他不会不着急，那么祖国病了呢？我习惯用自嘲的语气说话，我还是那么感慨，恨铁不成钢！不是我们愤青不老实，是不平则鸣，中国最缺这种人，现在看来就好象死绝了一样。为什么现在有些人民公仆都成人民公爵了（贪官）？这都是因为缺少监督，他们可以爬到人民头上撒尿。现在，如果一昧对小日本动物和美国佬讲什么狗屁礼仪和忍让，就准备接受被别人骑在脖子上拉屎拉尿吧。http://my.backchina.com/forum.php?mod=viewthreadtid=896581; 个人分类: 我的祈祷|2574 次阅读|0 个评论

日本菅直人内阁和中日关系的麻烦制造者: 黄安年 2010-11-1 11:38; 日本菅直人内阁和中日关系的麻烦制造者黄安年文黄安年的博客 /2010 年 11 月 1 日发布今年 9 月 7 日以来，围绕钓鱼岛撞船事件中日关系迅速恶化 , 钓鱼岛主权争议由来已久 , 为何在此前后发生了那么大的变化 , 撇开美国因素和中日民间因素不谈 , 仅就日中政府双方政府层面而论 , 关系迅速恶化的责任显然在日本方面 , 而日本方面不断发难并不断制造麻烦事件一直和前原外相的言行密不可分。一开始利用撞船事件坚持按日本国内法处理的是前原，一再散步毒化日中关系言论甚至公然诬蔑中国歇斯的里的是前原，在河内一手破坏原定中日两国政府首脑会谈的气氛又是前原，他居然公开捏造中日外长会谈的共识，这样的人岂能取信于日本政府和人们，取信于中国 , 前原成了日中关系恢复进程中的直接的麻烦制造者。这个角色是出于前原的故意，还是前原年轻气盛欲为未来首相之路铺垫，或者和菅直人首相在演双簧，出于菅直人首相的授意，或则是美国的纵容，有待时间来证明。只是有一点是很清楚的，前原是不折不扣的麻烦制造者，试想一个声称要改善日中关系的日本政府却又委任一而再、再而三的麻烦制造者来主持日本外交事务 , 日本菅直人政府究竟要干什么 ? 美国口口声声称在中日钓鱼岛主权争议上不表态 , 却又公开宣称美日同盟适用于钓鱼岛的防务，从而事实上纵容日本在恶化中日关系上越走越远 , 以谋取美国在日中矛盾中的最大利益 , 并实现美国重返亚洲梦，人们有理由怀疑美国是否要在中日关系上不断制造麻烦，成为日中关系麻烦制造者的真正后台？; 个人分类: 世界历史研究(07-11)|3405 次阅读|1 个评论

“钓鱼岛事件"或风波渐息: wujingzhi 2010-10-20 09:41; 据说近来内地很多城市发生了反日游行，有日本企业的一些店铺受到影响。不过，我以为中日这次风波或许已经逐渐平息了。近日日本媒体爆料说中日之间对钓鱼岛有秘密协议。我们也搞不清究竟有没有这样的协议，但起码反应了部分日本人的复杂心态。这样的新闻出现在日本，说明这事快过去了。自从船长回国后，中方已经释放善意，希望中日关系回到正常。只是日方一些人的疯狂，和日政府内部纷争，导致余波不断。加之那个所谓的外长都口不择言了，说明他的日子也不长了。一个人灭亡，必先疯狂。钓鱼岛风波后，美国频频出招，军演，拉拢东盟，支持印度越南，南海问题，朝核问题，贸易，汇率，军售等等，能想到的都使了一把，终于让中国让步了，RMB汇率也升了，贸易法案也过了钓鱼岛这步棋（无论有意还是无意的）发挥了它不可小觑的作用。美国达到了他的目的。日本内部也折腾的够呛，也该缓一缓了，再僵下去没啥意思了。中朝都政局稳定了，暂时没什么文章可做。何况中俄联手，日本吃不了兜着走啊。如果中欧合作甜蜜了，美国也没啥好处。总之，这出戏唱的很好。该准备下一场了。; 个人分类: 把酒问天 Review|1022 次阅读|2 个评论

保钓要有大策略，联美共促琉球复国是关键: 剑走偏锋 2010-10-19 22:58; 钓鱼岛是我国固有的领土，但自 70 年代初美国把钓鱼岛“归还日本”后，日本完成了对钓鱼岛的实际控制，此后 30 多年受中国国力以及国际环境限制，这一局面一直延续至今。钓鱼岛不仅仅在于其自身的主权价值，更重要的在于大片东海海域的权益。钓鱼岛的主权对中国的崛起与发展有着极为重要的意义。 9 月的“中国渔船撞船事件”，使中日钓鱼岛之争突出化。如何能以最小的代价，收回钓鱼岛并维护我国的东海权益，对我国未来的和平崛起、国内稳定与经济发展均有着极其深远的意义。钓鱼岛问题是一个既牵扯到历史与现实、海域经济权益与领土主权之争的大问题，更是关系到中、日、美与台湾三国四方的复杂问题。稍有不慎，就可能引发战争、可能出现难以收拾的局面，成为中国大国崛起之痛。国内舆论主流认为目前日本经济有求于中国，美国也不敢直接介入，我国应不惜动用武力，收复钓鱼岛。本人对此不敢荀同，一是中国目前的海上力量相较于日本仍不具优势，中日海上较量是否一定能取胜实难把握，一旦失利，后果不堪设想；二是碍于日美安保条约，美国介入钓鱼岛的可能性极大，美国政府高官与军方多次表白，其对钓鱼岛的主权之争持中立态度，但对于中国武力夺岛将会介入；三是即使收复钓鱼岛，长期驻兵应对日美攻夺的政治、经济代价也是非常巨大。总之，以目前的情势，中国用武力收复钓鱼岛，无论从政治上、经济上都将是胜算小、代价大，实为下策。本人认为，对于钓鱼岛问题我国应从长远计，以最小的代价，获取最大的利益。概述之，即采取 “假琉球复国之道，消中日岛海之争” 。琉球自古是一个独立国家，尽管其居民多为中国东南沿海居民的后裔，曾习汉文、取汉名、行汉俗，曾是中国明清（也是日本）的进贡国，但它毕竟是一个自立的国家。直到 1875 年左右才被日本占领。二战后，当时美国政府曾想将琉球交还给中国，但当时蒋介石缺乏眼光失去了极佳的机会。 70 年代初，美国在所谓“琉球公民自决”的基础上，将琉球“交还给”日本。正因为琉球的被占，才产生了中日交邻的问题，才有了钓鱼岛与东海权益的纷争。如果能够争取琉球复国，将使钓鱼岛、东海划界争议成为中国与琉球之间的问题，将非常容易解决。从长远看，琉球复国，在地理上将隔开日本对台独的支持，对中国最终的统一也是非常有利。那么，琉球复国存在多大的可能性？本人认为如果运筹得当，可能性很大，而且随着中国国力上升，会越来越大。其一， 70 年的琉球居民公投实际上是由日本组织，当时的投票并没有接受中国与其他国家，尤其是联合国的监督，其投票结果大有疑问。另外重要的一点，当时日本 1875 年占领琉球后殖民到琉球的日本人，也参与了投票，这完全违背了琉球本土居民的真正意愿。其二，琉球居民一直有着恢复独立的诉求，琉球的独立运动一直没有间断。根据近年来的多项调查相当部分琉球居民赞同独立复国。如 2006 年一次调查显示， 75% 左右的琉球居民要求独立，即使是琉球的日本移民（主要分布在琉球北部的奄美群岛）虽不赞同独立，但也赞同自治。其三，琉球独立对美国有利。美国有望借助琉球，牵制中国与日本。要促使琉球独立，以和平方式消除中日钓鱼岛与东海划界之争，必须从长远之计，从多方面谋划。 1. 支持琉球复国运动。在我国民间与官方表述中，应将琉球与中国、日本等国家并列（日本民间与官方也一直将台湾与中国并列），一般不称“日本冲绳（琉球）”；抑制国内有关 “琉球是中国属国”、“收复琉球”等刺激琉球居民的言论；透过民间组织为琉球独立组织提供支持；支持琉球居民要求重新公投恢复独立的呼声；寻求俄罗斯、韩国、朝鲜与我国台湾对琉球复国运动的支持。 2.中国支持琉球复国不会损害中日关系。有人担心中国支持琉球复国会损害中日关系，会促使日本支持台独，实际上这是多虑。其一是日本一直是支持台独的大本营，不管你支持不支持琉球复国，其出于自身利益考虑，都会支持台独；其二是中国主要是民间对琉球复国的支持，官方只是提醒与国际社会关注琉球人民的权益；其三是琉球与台湾完全不同，台湾从来不是一个国家，台湾居民绝大多数是汉人，而琉球历史上是一个独立国家，直到 19 世纪 80 年代后才被日本吞并；更重要的是，日本经济越来越依赖中国，不可能为中国暗中支持琉球复国而损害中日关系。 3. 借美国之势支持琉球恢复独立。其根本是要处理好与美国的关系。我们应深刻吸收历史上德国之于英国、苏联之于美国的“第二大国挑战第一大国”的失败教训，郑重向美国与全球表达不称霸的承诺，宣传中华民族不扩张的历史；多向美国民众宣扬中国与美国发展友好关系的愿望；支持美国在全球的反恐努力与反核扩努力；加强与美国的人权、政治等方面交流，推进政治体制改革、保护公民人权，并加强对外宣传；在经济问题上注重双边与多边协商，减少对抗，尽可能避免经济战。可以说，日本与中国交邻导致的岛海之争，使得日本必定是与中国产生重大利益直接冲突的一方，而美国则与中国不会产生直接的利益冲突，应该尽可能利用美国因素来取得中国有利的地位，而不是相反：拉拢日本对抗美国，对中国是百害而无一利。另一方面，中美在经济上相互依赖的程度，以及两国在世界经济中的重要性，也不容许两国关系的恶化。在与美国搞好关系的基础上，争取寻求中美对“琉球独立”的共识，通过韩国、俄国、我国台湾等共同努力，要使美国认识到 1970 年所谓琉球公投“回归”日本的非法性、美国私自将琉球“归还”日本的错误，要美国重视琉球公民要求独立的合法权益与合理要求；与美国、俄罗斯等国以及联合国共同维护琉球公民的人权，反对日本政府对琉球独立运动的压制；私下承诺支持琉球独立后美国在琉球保留驻军（当然最后应该由琉球居民来决定）；建议美国与联合国同意琉球居民在联全国监督下，重新进行独立的公决。 4. 对钓鱼岛保持策略上的克制。在推进琉球独立运动期间，应争取与日本在东海与钓鱼岛上的和平局面，但力求使“日本实际上控制东海争议海域与钓鱼群岛”的现状有所改变。与日本达成双边居民不登岛的默契，如果日方有人要登钓鱼岛则以设立“导弹射击靶区”、“军舰推进钓鱼岛海域”等较为强硬的措施来应对；与日方达成协议，允许双方渔民进入钓鱼岛海域作业，官方不得进行驱离；东海争议部分双方不得进行石油与矿产开发，对任一方在非争议海域的开发，另一方不得借口“吸油”等提出不当要求；我国民政船只，科考船、或在特殊情况下的军舰，应不时进入争议海域与钓鱼岛海域，以突破日本所谓的“实际占有”，但要避免发生武装冲突；在舆论上加强对日本民众宣传钓鱼岛问题的历史由来；中国应经常以“尊重琉球人民的选择”对“琉球问题”进行表态，使日本人民认识到钓鱼岛以前根本就不是中日之间的问题，最多是中国与琉球的问题，使其产生钓鱼岛历史归属上的自惭感；在舆论上，将中国古代文明之哺育日本、甲午战争日本侵略中国掠取巨额财富、 12 年抗战日本造成中国巨大生命与财富损失、中国政府放弃战争赔偿要求等与钓鱼岛及东海问题联系起来，促使日本部分民众产生“即使钓鱼岛真是日本的，送给中国作为回报或补偿也不为过”的内疚心理。同时，对于琉球民众，政府要公开承诺，如果琉球恢复独立，中国将会与琉球政府与人民通过和平途径解决钓鱼岛与东海海域的争议，来得隐民要求独立，织，当时的投票并没有接受联合国，尤其是中国的，这样能避免刺激琉球居民产生厌华情绪。另一方面，可以通过民间声音，建议琉球独立后成为东亚合作组织的中心、中美等国大力支援琉球建设等，以增进琉球人民好感。; 个人分类: 生活点滴|3328 次阅读|1 个评论

攘外必先安内论: phd9992000 2010-10-1 16:38; ---------中日撞船事件后的冷思考中日船只在钓鱼岛一撞，很多人指责说，政府不该太软弱。孙子兵法开篇就说：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。真正要开打，拼的是实力，而非逞口舌之勇。那么，中国有足够的实力么？实力可以分为软实力和硬实力。应当说，经过几年改革开放发展，中国具备了一定的硬实力。但是否就强于日本呢？未必。工业上，中国掌握的核心技术太少。现在的打仗，打的就是后勤保障；而后勤保障仍然是依赖于工业制造水平-------假定人员管理能够保持在较高水准上的话。再说软实力。说起这个关于国民素质的话题，个人总觉得丧气。另外，加上住房、医疗、教育3座大山的压迫，多少人怒火中烧。个人觉得，真打起来，汉奸未必会比民国26年少。当然，真正到了亡国灭种的时候，中国人还是能够团结起来一致对外的，但是如果内修德政、人心气顺，会使得损失少得多。国际交往，什么条约、公约、国际惯例，都是狗屁不顶。丛林法则，实力决定一切。夜郎自大、狂妄叫嚣什么用也没有，只会引来嘲笑。咬人的狗不叫，叫的狗不咬人。日本这个民族，是那种凶狠的咬人不露齿的豺狼性格。当前，中国的软、硬实力不够，还是冷静些，把国内问题安心处理好。--------无恃敌之不来，恃吾有以待也。只要能够做到国民一心、上下同欲，朋友来了有好酒，豺狼到了有猎枪，洋人安敢小觑？夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎？攘外必先安内，常凯申的话今天仍有非常积极的意义。当前，依然以练内功、安内为上策。; 2056 次阅读|3 个评论

[转载]李敖谈中日关系: chowsiutung 2010-9-28 10:52; 李敖谈中日关系，很精辟~！台湾是中国的睾丸，急了会操刀自宫，我觉得实则不然，就中国近代历来的表现而言，除了毛主席时代雄起过，其他时候都象个臃肿的妇人。台湾不但是中国的一边乳房，而且是乳腺癌早期的乳房，动手术切掉中国会怕疼，而且觉得不美观，所以就有了自我安慰的想法，以为提高免疫力就可以自然痊愈，这就是和平统一。一百多年前中国简直就是个性奴，西边几个猛男一起上，日本也没闲着，他说让外人上还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待，光这样还不够，他想让全亚洲都当他性伙伴，玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃，结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭打起来，流了鼻血死撑着，直到档部被踹了两脚他才冷静下来，战后中国没找日本索赔，怕别人说我们拿嫖资还是怎么地？我真是纳闷，我伟大的祖国在和强J犯行什么妇人之仁。打胎费总得要吧？照日本的说法，过去了就算了，历史是留给人遗忘的。虽然中国一再表态：忘记历史就意味着背叛。但那似乎只是少数有良知的国人才懂得的道理，普京在国际上一惯强硬，一个强大的政权从来都是铁腕政治。可是我们的外交就是这么暧昧，说一些有回旋余地的话，或者干脆装哑巴，女人吵架还会撕破脸，中国这算什么？太监！现在连越南和菲律宾都不把中国放在眼里，中国人却还夜郎自大，自以为天下老子第一。看看那些哈日的傻瓜，这简直是个充满卖国贼的国度，特别是那些诋毁爱国平民的精英。我是闲人，所以有空为很多狗屁不通的事瞎操心，操烂了心国家也没给补贴，还会说我是狭隘的民族主义。所以我气馁也想不谈国事，但我实在爱上瘾了，祖国让我爱恨交织，恨祖国什么？恨铁不成钢，人穷志短，我可爱的祖国什么时候能头脑清醒，不要再当东郭先生了，在同一块石头上要绊倒几次才知道疼？不是不知道疼，是忍气吞声。　 97年印尼屠杀华人，我们的媒体干什么去了？国内居然对此事知之甚少。再看看3.14拉萨事件，西方媒体对此事尽展百般歪曲之能事，可是我们的媒体又干什么去了？最可恨的是印尼问了一个小日本动物说你是不是中国人，小日本动物用日语回答了一句，人家就把小日本动物给放了。说明杀人狂也是有脑子的，他们知道日本是什么国家，好惹吗？更知道中国是什么国家，李连英式的国家，别告诉我你连李连英都不知道是谁？谈谈最近，日本分别摸了韩国和中国的手（竹岛，钓鱼岛），韩国都想回家拿菜刀了，中国是被强奸惯了习以为常还是怎么了？日本说中国衣服穿太厚了（军费预算不透明），这就是强奸犯典型的逻辑，他的意思是说，你穿棉袄我想撕扯都不容易。日本又说你头脑里有和我做对的想法（说中国教育有仇日思想），中国上海教育部马上把狼牙山五壮士从课本里删了。这说明什么，这说明吃里爬外，日防夜防，家贼难防，这样的例子还少吗？中国官员应该比我们清楚日本新干线是什么东西吧，上世纪70年代开发的，说速度比不上法国和德国，日本更不会把核心技术转让，磨损零件也会狡诈我们。中国莫名其妙就买了，这就好象一个男人提出性要求，女人就主动脱裤子。现在日本驻军下地岛，扬言要协防台海，你看，手都伸到中国胸前了。日本说你不让我捏一把我就强J你。中国如果大气都不敢喘，那就是纵容犯罪，中国要是宁死不屈当个烈女，人家敢碰你吗？日本就是喜欢无理取闹，台湾明明是中国的乳房，他偏要把自己的手当胸罩，总之他的理由随时可以遍出一大堆，对这种劣等动物，你还跟他讲什么道理？谈什么中日友好，中日友好就是米兰昆德拉说的性友谊，就好象你辩论男女间是否存在纯粹的友谊，那种纯粹的友谊就是纯粹的扯淡！日本想摸中国乳房，中国当然是严词拒绝了，太过分了抵抗是肯定的，但抵抗有多强烈那就说不准了，中国的近代历史让人寒心，我们退一步，为了发展经济忍辱负重，乳房也让他摸吧，可他摸了能满足吗？什么叫得陇望蜀，日本兴奋了那还了得，现在发育未全就已经跃跃欲试，现在不给他泼冷水他能降火吗？为什么把中国比做女人？我不爱国吗？我写这篇文章是在无偿献血，相信每个爱国的人都咬牙切齿了，什么时候能扬眉吐气？中国历史上把女人当惯了，也不差这一次，谁叫我们要说自己不结盟，在国际舞台上总是做出一副淑女的样子，有指甲也不敢抠人，连越南文莱马来西亚都敢占我们的岛礁，我们很友好，总向别人示好，总是礼让，可人家喜欢吗？人家会说我们骨子里贱，真正贱的是少数民族的败类，我希望国人不要等刀子捅进肚子才明白血是红的，那时就晚了。大概有人要说我XL了，用这么引人注目的标题和比喻，相比石原慎太郎我算差远了，他说国防就是防止本国女人被外人奸，其实他说这话是互相矛盾的，我怀疑他的血统有点杂，美国驻军当年一定没少上他们家串门，小动作总该有吧，当然我们可以理解他的心情，他的言下之意是让美国人那个不要紧，是荣幸，让中国人那个了，就是莫大的耻辱。在他们眼里，中国是个任意凌辱的女人，你看韩国人多刚烈，同样是，人家什么规模，我们又是什么规模。你要一个强J犯怎么想？他现在说过去强J你是正当的，有种我们就煽他两巴掌，人家挑衅，我们有种吗？我们的身体有种，我们的大脑没种。是啊！不管对错，她都是我的祖国。我只是她的一个细胞，我何尝不想让她强大，可她的淋巴结有问题，她的头脑有问题，她让我悲愤，她让我的每个组成部分都沸腾，我多么希望有一天她能对那些歹徒们说，操，想打架？面对战争中国是底气不足，小日本动物不是傻子，他比我们清楚中国的现状，为什么台湾想独立，他们根本就看不起大陆，我可以给出很多数据，觉得脸红，中国哪来那么多贪官，携巨款往外国跑，中国的有钱人不爱国，要不为什么全往国外移民？引用我所看的帖子里的话：二十一世纪的国际竞争是教育的竞争，是国民素质的竞争。中国的初级教育相当于日本1900年的水平，落后100年；中等教育相当于日本1910年的水平，落后90年；高等教育相当于日本1920年的水平，落后80年；教育经费相当于日本1920年左右的水平。与此同时，我国每年被贪污掉的资金保守估计也在2万5千亿人民币左右。中国的九年制义务教育形同虚设，普通民众在教育支出的重压下苦不堪言。根据对比，中国今天的普通高等教育的收费相当于民国30年的贵族学校。毫无疑问这是改革以来最大的失败，必将对中华民族的发展和崛起产生深远的负面影响。那么中外人士会问为什么中国表面上显得如此富裕，答案是中国的庞大人口基数。贪污污者、以权钱交换立业创收者和正当有产者就能形成一个巨大的消费市场，中国看上去就像一个上半身华丽无比下半身破烂不堪的怪人，问题是中国一直在尽心尽力的照顾上半身，似乎忘记了自己下半身的存在。全国总工会公布目前中国民工被拖欠的工资估计有1千亿元左右，其中建筑业占百分之70以上。有些方，包工头欠民工的钱，建筑商欠包工头的钱，而最后是地方政府欠建筑商的钱。国家统计局的数字显示，全国各地**拖欠工程款占全部拖欠工程款的四分之一以上，北京理工大学人文学院教授胡星斗说，一些地方政府在财政资金困难的情况下，为了所谓形像工程和政绩工程而强行上马一些项目，但是又没有钱，于是只能让建筑公司先垫钱上马，地方政府于是成了是最终债务人之一。如果你在日本的大街上问一些日本青年，没有一个人会知道日军二战中在中国使用过细菌武器，教科书上没有，档案馆里也没有，如果有小日本动物揭露此事就没有公司会录用；日本始终坚持宰割中国的战略，毫不动摇，因为他明白一个强大的邻居曾经被自己摧残过。而现在我们的一些准汉奸还抱着中日友好、一厢情愿的幻想，理由是时代不同了。仇恨毫无用处，一切都靠实力。这根本是在扯蛋。2000年底，日本的海外总资产增加3317亿美元，达到3.2046万亿美元。而2003年中国的GDP是11万亿人民币；日本制造业在海外的销售额每年在1万亿美元以上，2000年达到了1.3万多亿美元，这其中在2002年左右光电器就有中国消费者送的150亿美金左右。这个数字已经超过日本国内市场，占日本电器商总收入的四分之三，你我现在用的光驱即便是中国企业造的也得给小日本动物付购买专利费，这就是悲哀所在，如果你仇日，你必须坚定的关注自己的每一个消费细节。仅日本制造业在海外销售额此一项，就超过了我国当年的GDP总值。 2007年毒饺事件后，日本媒体别有用心的大势炒作，日本全民掀起了抵制中国食品的运动，现在在日本所有的超市，基本上再也很难找到中国食品的影子。这就是日本抵制中国食品的效果。可是中国人呢？喊抵制日货喊了几十年，口都喊干了，就是不见一个人行动，悲哀的很。可以这样说，在中国流通的商品中，有70%左右的高档货全是日本货。日本的国际难民援助金额为世界第一位，日本是除美国外向联合国捐款最多的国家，这是日本在国际政治中致胜利器。即使日本工业基础为零，用其资金重新打造一个工业王国，也会超过了中国的社会资产的总和！最近十年间，日本的经济增长率在1.3％左右，要明白即使他的一碎步，也会让中国跑几年的，经济总量摆在那里。日本在经济衰减的同时一边在喊哭穷，一边对技术开发和促进生产投入了9万亿美元。日本的媒体在这其中很好的配合国家战略，在哭穷的同时还抬出了中国威胁论，并且推广到国际上，中国还真有许多人自以为是，老子天下第一了。已经被人竖起准备当未来的枪靶子，还傻不愣鸡地高兴呢。中国醉生梦死的媒体战略和从业者的水平，中国人民已经不想再领教了，从背后充满丑恶交易的春节晚会到倒白开水似的电视节目，都已在失去公信力。有人说我没脑子，我的确没脑子，爱国者如果有脑子或许不会选择爱国，爱国多累？吃力不讨好，说点激动的话还怕被请去喝茶水，学周星驰说一句：什么世道！脑进水的人总是说我们脑中风，那些理性者为什么那么理性？因为他是以局外人的心态去看待国事，假如他妈病了，我相信他不会不着急，那么祖国病了呢？我习惯用自嘲的语气说话，我还是那么感慨，恨铁不成钢！不是我们愤青不老实，是不平则鸣，中国最缺这种人，现在看来就好象死绝了一样。为什么现在有些人民公仆都成人民公爵了（贪官）？这都是因为缺少监督，他们可以爬到人民头上撒尿。现在，如果一昧对小日本动物和美国佬讲什么狗屁礼仪和忍让，就准备接受被别人骑在脖子上拉屎拉尿吧。; 个人分类: 未分类|1089 次阅读|1 个评论

[转载]欧阳峰：民族主义是非谈: liwei999 2010-9-25 02:25; 贴一篇十年前的旧文，看我们大家都有没有长进 (3760 bytes) Posted by: 吴礼 Date: September 24, 2010 07:42AM 【这是写于1997年的旧文。翻出来看了看，想不出有什么大的补充和修改。文中所举海湾战争的例子，现在该叫第一次海湾战争了。但为史存证，还是保持原文吧。当时为了钓鱼岛的事，先是群情激愤与日本人掐，后来阵营内部又分为激进派和稳健派相互掐，相互指责对方不爱国。温故而知新。请各位看看，这十多年来我是不是唯一没有长进之人？】民族主义是非谈　　民族主义在海内外是一个热门话题。对其功过是非也有许多感性和理性的讨论。本文试从几个比较抽象的角度提供一些参考。　　历史证明，民族主义可以有正面或负面的作用。如何判断好的或不好的民族主义呢？有人提出，进攻的民族主义是不好的，防守的是好的。但这有时很难划分。在美国独立战争时，美方是要争得不可剥夺的人权，英方是要维护自古以来的领土主权。谁是防守？核武器是用来打击别国目标的，该算进攻。但核武能使侵略者有所顾忌，又可用于防守。如果发展核武是防守，阻止别国发展者是否就是进攻？比拥有核武进一步，在别国或公海布署核武，是否仍然是防守？又有人说，要争得平等待遇，是好的民族主义。然而什么是平等？南非前白人种族主义政权被国际社会排斥抵制多年，是否平等？中美公民在对方境内都须遵守当地法律，是平等。但由此而来，中国人可以在美国以各种方式来批评美国政府的对华政策，而美国人在中国则无相应可能。这又是否平等？也有人说，民族主义没有正义不正义，只有利益与实力。这也不解决问题。在相当程度上，所谓国际舆论是由没有利害关系的国家形成的。象海湾战争，美国出兵当然是出于自身利益。但它能得到许多盟国的参与和联合国的首肯，而其它阿拉伯国家却没有一个公开支持伊拉克，这恐怕与伊拉克侵略科威特的不义行径有关。再者，对一个特定的人，民族的定义并不总是很清楚的。比如一个伊拉克的库克人，他可以为库克的利益反对中央政府，也可以为伊拉克的利益支持它。他可以为伊拉克的利益支持对伊朗的战争，也可以为阿拉伯的利益反对这场战争。所以光是民族主义并不足以作为行为准则。　　你可以说这些例子都是纯论辩，在现实中是非通常是很清楚的。那是因为我们通常有一些广为接受的原则，如和平、发展、遵守条约和国际法。最重要的看来是主权国家的观念。上面列举的问题，几乎都可以用这些原则来解决。然而，这些原则都是在某些文化的基础上形成的。民族主义的一个重要部分就是质疑与本文化不符的普遍原则。如东方文化中的国，其疆界、权力范围和相互关系，都不是那么神圣的。所谓分久必合，合久必分是也。如果我们认为主权国家是民族主义中不可分离、不可否定的一部分，那也许我们应该称之为国家主义。但是这样一来，其道德上的地位似又不如民族主义那样自然了。　　由此可见，光从基本逻辑是得不到关于民族主义的是非标准的。要判断好的或不好的民族主义，我们还需要建立其他一些共同原则。把文化特色绝对化，就会带来思维和行为上的困扰。　　不少批评者认为民族主义会导致专制主义。希特勒德国就是一例。但也有不少民族主义盛行的国家却是民主体制，如以色列和法国。事实上，很多主义都可以为专制所用。君不见多少专制国家以民主共和国命名？其实专制主义所需要的，是满足这两个条件的一种意识形态：它具有维一的、不可挑战的道德标准的地位，而且专制者拥有维一的、不可挑战的解释权。民族主义并不必然导致专制，但它的确比较容易被利用，因为它主张权力和资源的集中，具有很大感性号召力，而且有很大的解释余地。要想保持民族主义的独立地位，就要排除上述两个条件。　　世上有很多思想和主义，单独来看都是正确崇高。但它们相互之间却往往有矛盾。如自由和秩序，公平与效率等。明智的政治家总是在其中取某种平衡。把一个主义推到高于一切，不容置疑的地位，往往是它弊端渐生，走向衰落的开始。以前的儒家和基督教，当代的共产主义都经历过这样的命运。民族主义恐怕也不例外。　　即使在民族主义的框架内，也可以有很不同的观点。什么是民族利益，它们之间的优先顺序和相互关系怎样，应用什么手段来实现这些利益等，都须要通过各种考虑研究来解答。前一阵海内外关于钓鱼岛问题的讨论，基本属于这个性质。不能认为我是民族主义者，所以反对我即反对民族主义。　　综上所述，我们可以这样说：好的民族主义，是开放的民族主义。它对外容许其他观念价值并存，并相互补充来提供行为准则。对内它也接受多元的解释和推绎。把握住开放这一点，我们就可以避免很多困扰和混淆。刊登在 1997 华夏文摘 cm9701e 心安茅屋稳性定菜根香世事静方见人情淡始长 http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,66743,66762#msg-66762 欧阳峰科网博客： http://www.sciencenet.cn/u/fouyang/; 个人分类: 立委推荐|2374 次阅读|0 个评论

攘外必先攘内——可悲: yue 2010-9-22 22:25; 中国现在的发展才是万里长征的第一步，虽然已经是世界老二，但是论人均，仍然是世界倒数老二，许多人就以为到了复仇的时候。如果以仇恨立国，我们在历史上和谁没有仇恨呢？现在，我们和谁没有仇恨呢？中国现在远远不是复仇的时候，中国现在的发展带来的不是轻松，而是沉重。用术语说，叫做矛盾凸显期。看来不仅是国内矛盾的凸显期，更是国际矛盾的凸显期。许多人忘记了这些，开始呼唤战争。攘外必先安内，或许是有问题的。但是攘外必先内安，这是没有问题的。当然，我们必须对内安一个定义，即内部团结。而不是消灭异己。我们共产党也不是一开头就提出或力行停止内战，一致对外的。真是应了蒋介石的一句话，叫做攘外必先安内。为了爱国，先要消灭叛徒和内贼。于是在还没有和人家日本打，就先开始打自己人，骂自己人。把年龄大一点，锐气少一点，并且主张和平的人，叫做卖国贼，叫做汉奸。还施加国骂。甚至喊打喊杀。其实很正常，本来在一个正常的国家里面，都是有鸽派和鹰派的。这就改变了性质，这不仅是安内，已成了攘内。不仅9-18是国耻，这种恐吓和辱骂也是国耻。 2008年我们刚举办了奥运会，应该在国民中多培养一点和平主义和世界主义。中国人任何时候都不要忘记，中国有十四亿人口，有一张相同的脸，但是也不是完全相同的一张脸。因此如果十四亿人只有完全相同的一个声音，那正常健康吗？相反，如果基本一致，同时允许一些讲道理的遵守法律的反对意见存在，那才是正常的。是中国的福气。否则亡无日矣。忏悔受害者和加害者都是有责任的。受害者有两个层次，一是直接的受害者，二是间接的受害者，即社会。在刑法里面，只是有加害者的责任，但是在犯罪学里面，受害者也是有责任的。犯罪的行为是罪犯所为，但是罪犯本身，是社会所为。于是罪犯要承担法律责任，受害者不承担法律责任，但整个社会却要承担道德上的责任。前者叫做原因，后者叫做根源。加害者也是受害者。这是为什么美国的赵成旭也要被哀矜的理由。为什么世界上普遍废除死刑的原因。中国现在发展水平还很低，对于这些道理都是不明白的。以欧战为例，如果认为法律责任不独由德国承担，那就错了。但是如果历史责任不共由欧洲承担，那是更大的错误。; 个人分类: 普罗米修斯哲学|2826 次阅读|0 个评论

难得听到的声音——张老师的博文: liwei999 2010-9-21 03:51; 难得听到的声音张老师的博文 (1297 bytes) Posted by: mirror Date: September 20, 2010 10:55AM 《现代汉语就是日语，论中日关系》的题目虽然有些过激，但还是有些历史观的（）。近代史所说的并不是很遥远的事情，但是因为没有定论，所以学校的课程里不教、不讲。但是因为时间相隔不久，人们的记忆中的效果很大，影响也大。近代史混乱、人的认识也混乱。这就是现状和现实。近代史、现代史混乱就已经很不幸了，共产党史也混乱。这便是雪上加霜了。都说是十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义，其实这不过是个修辞法。马克思主义不是送来的，而是留日学生们搬过来的。共产党基本上就是留日学生们办的，与今天大学里办社团也没有两样。当然，这里面也有共产国际的影响。张老师博文中说了李大钊、陈独秀，然后就到了鲁迅郭沫若的档次了。应该说还有很多风云人物。要知道，共产党组建时的13人，按座次都要比鲁迅郭沫若在前边。事情发生了，就要解决。问题不是日本抓人，而是用了国内法。钓鱼岛的主权是没得谈，那么只有谈渔业权，以及今后这类事情如何办的问题。最后的着陆点大约就是渔民出撞船的修理费，日本放人，什么法也不论。如果是日本地方法院判罪，那么事情就搞大了。这种可能性应该说是很大的。地方的法官的大脑里只有法理，而没有国家利益这个名词。日本的这类失策历史上有过。五四运动的背景就是一例。中国的法官则是相反：多有官家利益，而少有法理。中日双方属于一吵架就要嚷着离婚的一对儿。既然是离不了，何苦一点事儿就要说离婚呢？就是论事儿，就事儿论是，就事儿论事儿。 http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,66465,66465#msg-66465; 个人分类: 镜子大全|1837 次阅读|0 个评论

语缘是诊断民族间血缘关系的最好标准: yue 2010-9-20 22:48; 语缘是本人生造的一个词语，是指不同语言的相关度或亲缘性。语缘是不同民族之间血缘关系的最好的衡量指标。有共同语言的不同民族，必然有共同的血缘关系。语缘越多，血缘越近。以此可以研究中日之间的关系。以及其它中国与邻国的关系。日语分为三部分。首先是其固有的语言。在日语中叫做音读。其次是对标准汉语的模仿。在日语中叫做训读。第三个部分其实是最重要的，是对吴语的引进。即江苏和浙江一带的方言的引进。汉语和日语的亲缘关系很大，恐怕血缘上差不多。当然这只是一个猜测，但愿有条件的人士做一个正式的研究。以表明本人的观点纯属谬误！现在中国人研究中日关系，往往是从政治角度，从国家利益的角度研究，完全缺乏从历史的角度，从语言的角度，从血缘的角度研究，恐怕不是完全妥当的。在这样的思维下，中日关系不会走多远，而中日关系恶化了，就完全无法解释我们过去要搞融冰之旅和暖场之旅的必要性。当然如果局面失去控制，党和政府也有责任，他们把爱国者又作为意识形态，对民间的民族主义有推波助澜。政治家放弃历史责任是错误的，知识分子放弃历史责任也是错误的。什么是放弃历史责任？就是指任由民粹主义，把历史责任完全推给民众。; 个人分类: 普罗米修斯哲学|4012 次阅读|0 个评论

东海钓鱼岛，中国怎么办？: mychinasea 2010-9-20 09:42; 《太平洋学报》2005年第八期中国政府对钓鱼岛主权争端和东海划界问题的基本立场和政策张良福一、中国政府对钓鱼岛主权争端和东海划界问题的基本立场（一）对钓鱼岛领土主权争端的基本立场　　由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛和北小岛等５个岛屿和一些礁石如冲北岩、冲南岩、飞濑等组成的一组群岛一般称为钓鱼岛或钓鱼列岛，位于中国东海大陆架的东部边缘，分布在东经１２３度２８分至１２４度３４分，北纬２５度４０分至２５度５６分之间，距中国台湾省基隆市东北约92海里处，距日本琉球群岛约73海里。总面积约6.3平方公里，其中以钓鱼岛面积最大，为4.3平方公里，海拔约362米。钓鱼诸岛自古以来就是中国的领土，它和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。中国对钓鱼诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。早在明朝初期，钓鱼诸岛就已明确为中国领土，明、清两朝均将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围之内，并非无主地。1895年日本趁甲午战争清政府败局已定，在《马关条约》签订前三个月窃取这些岛屿，划归冲绳县管辖。1943年12月中、美、英发表的《开罗宣言》规定，日本将所窃取于中国的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。1945年的《波茨坦公告》规定：开罗宣言之条件必将实施。同年8月，日本接受《波茨坦公告》宣布无条件投降，这就意味着日本将台湾、包括其附属的钓鱼诸岛归还中国。但1951年9月8日，日本却同美国签订了片面的《旧金山和约》，将钓鱼诸岛连同日本冲绳交由美国托管。对此，周恩来总理兼外长代表中国政府郑重声明，指出旧金山和约是没有中华人民共和国参加的对日单独和约，不仅不是全面的和约，而且完全不是真正的和约。中国政府认为是非法的，无效的，因而是绝对不能承认的。在70年代以前，中国台湾的渔民一直不受任何干扰地在钓鱼岛附近海域进行捕鱼作业。直到1968年关于东海海底蕴藏有丰富油气资源的推测出现后，琉球的石垣市才于1969年5月5日在钓鱼岛竖立了一个标桩，1970年以后才开始阻挠中国台湾渔民的捕鱼作业。 1971年6月17日日美签署归还冲绳协定。美国将冲绳地区归还给日本时，宣称把钓鱼岛的施政权一并归还给日本。1972年5月15日，该协定正式生效。日本借此开始了一系列侵占钓鱼岛的非法活动。日本政府决定自1972年5月15日起，台湾省或其他中国人如进入该列岛海域，即认为违反出入国境管理条例强迫其离去。日本还把防空识别圈扩大到钓鱼岛等岛屿的上空。中国政府一直坚持和维护对钓鱼岛领土的主权。早在1970年12月29日《人民日报》就发表评论员文章：《决不容许美日反动派掠夺我国海底资源》，严正指出：台湾省及其所属岛屿，包括钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿在内，是中国的神圣领土。这些岛屿周围海域和其他邻近中国浅海海域的海底资源，都完全属于中国所有，决不容许他人染指。 1971年5月1日《人民日报》发表评论员文章：《中国领土主权不容侵犯》，严正指出：位于我国台湾省东北海域的钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿，和台湾一样，自古以来是中国的神圣领土，其归属是无可争议的。钓鱼岛等岛屿是中国的领土，我国对这些岛屿拥有不容侵犯的主权，根本不存在美帝国主义对我国所属的这些岛屿有所谓行政权的问题。中国对钓鱼岛等岛屿的主权不容任何人侵犯。 1971年6月17日日美签署归还冲绳协定后，中华人民共和国外交部就于1971年12月30日发表声明，指出：第二次世界大战后，日本政府把台湾的附属岛屿钓鱼岛等岛屿私自交给美国，美国政府片面宣布对这些岛屿拥有所谓施政权，这本来就是非法的。钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿是台湾的附属岛屿。它们和台湾一样，自古以来就是中国领土不可分割的一部分。美、日两国政府在归还冲绳协定中，把我国钓鱼岛等岛屿列入归还区域，完全是非法的，这丝毫不能改变中华人民共和国对钓鱼岛等岛屿的领土主权。中国人民一定要解放台湾！中国人民也一定要收复钓鱼岛等台湾的附属岛屿！。 1972年5月20日中国政府代表黄华致函联合国秘书长和安理会主席，指出：钓鱼岛等岛屿自古以来就是中国的领土，美日两国政府竟然拿中国的领土私相授受，这完全是非法的、无效的。中国政府和中国人民决不承认。自70年代初日本实际控制钓鱼岛以来，日本政府派人派船不断到钓鱼岛及其周围海域进行地质、资源等调查。日本右翼势力多次登上中国领土钓鱼岛，进行设立灯塔、竖日本国旗等严重侵犯中国主权的非法活动。日本当局对中国在钓鱼岛及其附近海域进行正常作业的渔船、渔民和科学调查船进行监视、威胁和驱赶。对此，中方向日方进行了多次严正的交涉。中国政府反复强调指出钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土。无论是从历史上还是从国际法上看，中方的这一立场是无可辩驳的。日方对钓鱼岛采取的任何单方面行动都是非法和无效的，日方的任何单方面行动都不能动摇中国对钓鱼岛及其附属岛屿所拥有的神圣主权，日方在这些岛屿上擅自建造的任何设施都是非法的、无效的。中国政府和人民维护国家领土主权的决心是不可动摇的。 1992年2月25日，第七届全国人民代表大会常务委员会第24次会议审议通过《中华人民共和国领海及毗连区法》。该领海法第二条明文规定：中华人民共和国的陆地领土包括中华人民共和国大陆及其沿海岛屿、台湾及其包括钓鱼岛在内的附属各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他一切属于中华人民共和国的岛屿。1996年5月15日全国人民代表大会常务委员会通过关于批准《联合国海洋法公约》的决定，同时声明：中华人民共和国重申对１９９２年２月２５日颁布的《中华人民共和国领海及毗连区法》第二条所列各群岛及岛屿的主权。（二）中国政府对东海划界问题的基本立场东海面积约77万平方公里，平均深度约为370米，最大水深2719米（位于台湾东北方的冲绳海槽中）。东海大陆架是中国大陆向海的自然延伸部分，面积约占东海总面积的三分之二，是世界上最宽的大陆架之一。东海海域划界应适用公平原则。冲绳海槽位于琉球岛弧陆侧，是一个北东东北北东走向的弧形舟状海槽。冲绳海槽既是中国大陆向海延伸的终点，也是日本琉球列岛大陆架向海（向西）延伸的终点，构成了中日之间在东海大陆架的天然分界线。因而中国大陆与日本琉球群岛之间的东海大陆架的天然分界应位于冲绳海槽区的中心线。东海的北部海域涉及中、日、韩三国，应由三国协商划分。中国政府一直坚持和维护对对东海大陆架的主权权利，包括对东海海域的资源拥有主权。早在1970年12月4日《人民日报》就发表文章指出，在中国台湾省及其附属岛屿的周围海域和其他邻近中国的浅海海域以及邻近朝鲜的浅海海域的海底，确实蕴藏着丰富的石油、天然气和其他矿物资源。近年来，美帝国主义伙同日本反动派，在我国浅海海域大规模进行海底资源勘察。他们派出飞机、船只，携带各种勘测仪器，长时间地、反复地在我国浅海海域上空和海面进行勘察。它们的勘察范围包括邻近我国的黄海、东海、台湾海峡和南海等广大海域。美日上述掠夺中国海底资源是对中国的又一新的侵略罪行。 1970年12月29日《人民日报》发表题为《决不容许美日反动派掠夺我国海底资源》的评论员文章，指出：台湾省及其所属岛屿，包括钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿在内，是中国的神圣领土。这些岛屿周围海域和其他邻近中国浅海海域的海底资源，都完全属于中国所有，决不容许他人染指。中国人民对于美帝国主义和日本反动派这种赤裸裸的海盗行径，表示极大的愤慨。美帝国主义和日本反动派必须立即停止侵犯我国领土主权和掠夺我国海底资源的罪恶勾当，把它们的侵略魔爪缩回去。 1972年3月3日我国代表安致远在海底委员会全体会议上发言阐明我国政府关于海洋期问题的原则立场，指出我国台湾省及其所有附属岛屿，包括钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿在内，是中国的神圣领土。这些岛屿周围的海域和邻近中国的浅海海域的海底资源，都完全属于中国所有，决不允许任何外国侵略者染指。无论是什么人，制造什么样的借口，企图分裂中国领土和掠夺属于中国所有的海洋资源，都是不允许的，也是绝对办不到的。 1973年3月15日中华人民共和国外交部发言人就韩国允许美国石油公司租用的巴拿马海底石油钻探船格洛马四号在黄海海面和东海海面进行频繁钻探活动发表声明，指出：中国沿海海域的海底资源，属于中国所有。关于中国同邻国在黄海和东海的管辖范围如何划分的问题，迄今尚未确定。上述钻探活动，显然是国际石油资本妄图染指我国沿海海底资源的一个新步骤，不能不引起中国政府和中国人民的注意。对于这种做法可能造成的后果，中国政府保留一切权利。中国政府一直坚决反对和不承认所谓《日韩共同开发大陆架协定》。1974年1月3日，日本和韩国在汉城签署《日韩大陆架协定》。该协定将东海10万平方公里的大陆架划为日本和韩国的共同开发区，涉及的范围从北纬28度36分，至北纬32度57分、东经125度55分5秒至东经129度9分。开发区的西界已深入到中国东海大陆架中部，明显侵犯了中国大陆架主权。从《日韩共同开发大陆架协定》一出现，中国政府就表明了强烈的反对态度。1974年2月4日，中国外交部发言人声明：根据大陆架是大陆自然延伸的原则，东海大陆架理应由中国和有关国家协商确定如何划分。日本政府和南朝鲜当局背着中国在东海大陆架划定所谓日、韩共同开发区，这是侵犯中国主权的行为。对此，中国政府决不能同意。如果日本政府和南朝鲜当局在这一区域擅自进行开发活动，必须对由此引起的一切后果承担全部责任。此后，中国政府曾多次重申这一立场。1978年6月22日日本政府和韩国当局互换了所谓日韩共同开发大陆架协定的批准书。我国外交部于6月26日再次发表声明，重申了我国的一贯立场：即所谓《日韩共同开发大陆架协定》是完全非法的和无效的。任何国家和私人未经中国政府同意不得在东海大陆架擅自进行开发活动，否则，必须对由此引起的一切后果承担全部责任。 1980年5月初日韩两国政府无视中国政府的多次声明开始在所谓日韩共同开发区进行钻探试采石油。这是所谓日韩共同开发大陆架协定生效后进入开发阶段的实际步骤，是进一步公然侵犯中国主权的严重行动。1980年5月7日中华人民共和国政府就此再一次郑重声明：日本政府不同中国协商，背着中国而同南朝鲜当局签订所谓日韩共同开发大陆架协定完全是非法的、无效的。中国政府对于侵犯我国主权和重大利益的决定决不能置若罔闻。任何国家和私人如果在该协定所片面划定的所谓共同开发区内擅自或参与进行开发活动，必须对由此产生的一切后果承担责任。中国政府保留对该区域的一切应有权利。中国政府还多次向日本严正指出：开发东海大陆架这样一个关乎国家主权的重大问题，日本政府理应同中国充分进行协商，而不应单方面行事。中国政府多次声明，根据大陆架是大陆领土延伸的原则，中国对整个东海大陆架拥有不容侵犯的主权权利。１９９６年５月中国批准《联合国海洋法公约》的同时郑重声明：按照《联合国海洋法公约》的规定，中华人民共和国享有２００海里专属经济区和大陆架的主权权利和管辖权；1998年6月26日《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》规定：中华人民共和国的专属经济区为中华人民共和国领海以外并邻接领海的区域，从测算领海宽度的基线量起延至200海里。中华人民共和国的大陆架为中华人民共和国领海以外依本国陆地领土的全部自然延伸，扩展到大陆边外缘的海底区域的海床和底土；如果从测算领海宽度的基线量起至大陆边外缘的距离不足200海里，则扩展至200海里。中国政府一贯主张以和平方式解决争议。1996年5月15日全国人民代表大会常务委员会通过关于批准《联合国海洋法公约》的决定，同时声明：中华人民共和国将与海岸相向或相邻的国家，通过协商，在国际法基础上，按照公平原则划定各自海洋管辖权界限。1998年6月26日《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》规定：中华人民共和国与海岸相邻或者相向国家关于专属经济区和大陆架的主张重叠的，在国际法的基础上按照公平原则以协议划定界限。二、中国政府积极倡导以搁置争议、共同开发的方针处理钓鱼岛领土主权争端和东海划界问题为避免中日在钓鱼岛和东海划界问题上的分歧影响两国关系，中国政府积极倡导以搁置争议、共同开发的方针来处理这一问题。中日邦交正常化和缔结和平友好条约时，双方从中日友好的大局出发，同意将此问题留待以后解决。中国政府一直主张：中日双方都应以两国人民世代友好的大局为重，不采取单方面涉及钓鱼岛主权问题的行动。这样做才有利于中日友好关系的发展，符合两国人民的根本利益。中日双方政府在该问题上达成的上述谅解，在一定程度上有利于缓和钓鱼岛和东海划界争端紧张局势的发生。邓小平首先提出和推动以搁置争议、共同开发的方针处理钓鱼岛和东海划界争端。１９７８年中日两国准备缔结和平友好条约之际，时任国务院副总理的邓小平访日同日本外相园田直举行会谈，双方同意将钓鱼岛问题暂时搁置，留给后人解决。邓小平当时在东京的记者招待会上回答记者提出的钓鱼岛问题时说：这个问题我们同日本有争议，钓鱼岛日本叫尖阁列岛，名字就不同。这个问题可以把它放一下，也许下一代人比我们更聪明些，会找到实际解决的办法。 1979年9月6日中国国务院副总理谷牧在东京举行的记者招待会上谈到关于钓鱼岛的联合开发问题，指出考虑到联合开发石油，主权问题可以暂时挂起来。让我们的后代去解决。我们首先动起手来开发这一地区石油资源，这对双方都有利。 20世纪80年代，邓小平从和平与发展是世界上两大带全球性的战略问题的高度，指出世界上的许多争端都可以用和平方式加以解决。1984年2月24日邓小平在会见外宾时说：对于世界上的许多争端，要从尊重现实出发，找条新的路子来解决。那就是不用战争手段而用和平方式，来解决这种问题。否则始终顶着，僵持下去，总会爆发冲突，甚至武力冲突。如果不要战争，只能采取和平方式解决争端。这样能向人民交代，局势可以稳定，并且是长期稳定，也不伤害哪一方。邓小平进而指出：有些国际上的领土争端，可以先不谈主权，先进行共同开发。1984年10月22日在中央顾问委员会第三次全体会议上，邓小平再次重申并进一步阐述了用搁置争议，共同开发的方针处理中日钓鱼岛问题的思想。他说：钓鱼岛问题是不是可以不涉及两国的主权争议，共同开发。共同开发的无非是那个岛屿附近的海底石油之类，可以合资经营嘛，共同得利嘛。不用打仗，也不要好多轮谈判。中国政府多次反复强调指出：钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土。中日双方在这个问题上存在争议是客观事实，我们一直主张通过友好协商求得解决，并希望在此之前双方都能保持克制，任何一方都不要制造事端。关于东海划界问题，中国政府也反复强调指出：维护东海稳定，避免矛盾升级，实现互利双赢对双方都有利。中方的基本态度是：东海划界问题的争端，应通过和平协商的方式加以解决，同时在东海要搁置争议，共同开发。三、中国与日本围绕钓鱼岛领土主权争端和东海划界问题的交涉与磋商近年来，中国与日本围绕钓鱼岛问题、东海海域划界问题以及关于海洋科考通报、海洋法磋商、渔业协定、东海沉船事件等进行了一系列的交涉与磋商。（一）中日关于钓鱼岛问题的交涉多年来，日本不断在钓鱼岛问题上制造事端。特别是从二十世纪九十年代以来，日本右翼分子肆意登岛，修建灯塔、神社等设施。日本政府不承认中日两国政府曾经达成的谅解，转而认为钓鱼岛是日本领土，不是有争议的地区。日方完全把钓鱼岛当作其领土来处理，单方面在钓鱼岛及其周围海域实行所谓有效控制。日本政府在纵容右翼团体的行为的同时，也采取租借等所谓宣示主权的行为，监视、阻拦和强行驱赶中国渔民渔船，强行阻止、拦截和扣留中国大陆和港台的民间保钓人士登岛等。对此，中国政府均通过外交途径向日方提出了严正交涉。 1、中方对日本右翼分子肆意登岛、修建设施等行径不断进行严正交涉。例如，1979年5月29日中国外交部亚洲司司长就日本政府派巡视船宗谷号载运人员和器材登上中国钓鱼岛修建临时直升飞机场并将进而派出调查团和测量船一事，向日本进行交涉,严正指出：钓鱼岛等岛屿自古以来就是中国的领土。1981年7月22日外交部新闻司发言人就日方对我钓鱼岛进行渔场资源调查事发表的谈话，再次声明：钓鱼岛等岛屿自古以来就是中国领土。1990年10月18日中国外交部发言人发表谈话，严正指出钓鱼岛是中国的固有领土，日本右翼团体在钓鱼岛上设置航标灯是侵犯中国主权的行为。又如，1996年日本右翼就接连四次登上钓鱼岛，并在岛上竖立日本国旗、修建灯塔等设施。对此，中方向日方进行了严正的交涉。中方指出钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土。无论是从历史上还是从国际法上看，中方的这一立场是无可辩驳的。中日双方在这个问题上存在争议是客观事实，我们一直主张通过友好协商求得解决，并希望在此之前双方都能保持克制，任何一方都不要制造事端。日本一些人擅自在岛上建造设施是对中国领土主权的严重侵犯。要求日本政府立即采取有效措施消除由此产生的不良影响。中方强烈要求日方不要一错再错，要求日方立即采取有效措施，消除由此产生的恶劣后果和消极影响。日方的任何单方面行动都不能动摇中国对钓鱼岛及其附属岛屿所拥有的神圣主权，日方在这些岛屿上擅自建造的任何设施都是非法的、无效的。日本政府对此负有不可推卸的责任。同年9月24日和11月23日国务院副总理兼外长钱其琛分别在纽约出席51届联大、在马尼拉出席亚太经济合作组织领导人非正式会议期间会见了日本外相池田行彦时，再次阐述了中国政府的一贯立场，要求日本政府切实采取有效措施，消除因钓鱼岛问题给两国关系造成的恶劣影响，并严格防止今后再发生类似事件。面对中方的严正交涉，日方不得不多次表示，日本政府不参与、更不支持右翼团体的行动，认为这些行动有损于日中关系，是不能允许的。日本政府不支持、不承认，也不批准日本民间一些人在钓鱼岛上建立的所谓设施，日本政府将为防止再次发生这类事件作出认真努力。日中双方在钓鱼岛问题上主张不同，日本个别右翼分子在钓鱼岛上采取的行动完全背离了日本政府的立场。日本愿为进一步妥善处理当前存在的问题作出努力。同年11月24日日本首相桥本龙太郎在与国家主席江泽民会晤时也表示日本将进一步研究并采取必要措施，防止再次发生引起两国关系紧张的事端。但需要指出的是，日本政府在1996年以后的所作所为表明，日本政府并未遵守承诺，此后继续放任右翼势力登岛，还采取诸如租借钓鱼岛、强化实际控制等直接侵犯中国对钓鱼岛的领土主权的行为。例如，1999年9月5日，日本右翼团体日本青年社3名成员非法登上钓鱼岛。针对日本右翼分子侵犯中国主权的挑衅行径，9月7日外交部部长助理王毅向日本驻华大使提出严正交涉，表达了中方的强烈愤慨。外交部发言人发表谈话指出，日本政府不顾中日双方在钓鱼岛问题上达成的重要共识和日方迄今作出的郑重承诺，放任右翼分子侵犯中国领土主权，中方对此极为不满。中方要求日方立即采取有效措施，惩处肇事者，消除此次事件带来的恶劣影响并切实做到言而有信，杜绝此类事件再次发生。 2000年4月日本右翼团体日本青年社在钓鱼岛上建立神社，日本外务省随后声称日本毫无疑问地拥有钓鱼岛领土主权，中国的要求没有根据等。对此，5月10-13日外交部长唐家璇对日本进行正式访问期间就日本右翼组织青年社再次非法登上钓鱼岛问题要求日方对右翼团体及其成员严加管束，杜绝此类事件的发生。 2003年8月25日9名来自东京的右翼团体成员再次登上钓鱼岛，并对该团体1978年在岛上修建的灯塔进行了维修。对此，中国外交部和驻日本使馆分别奉命向日方进行了严正交涉，提出了强烈抗议。 2、中方对日本政府强行阻止、拦截和扣留中国民间保钓人士登岛的行为进行了坚决的斗争。由于从二十世纪九十年代开始，日本右翼分子在钓鱼岛问题上频频采取挑衅行动，港台地区的保钓行动在一度沉寂后又再度兴起，并延伸到大陆地区。2003年12月中国民间保钓联合会在厦门正式成立，标志着我国民间保钓活动进一步发展。中国内地及港台的一些爱国人士又多次发起登岛等宣示中国领土主权的保钓行动。其中1996年9月，香港一艘保钓船上的4人，在钓鱼岛附近海域被迫跳海，导致1人死亡。1998年6月，保钓船钓鱼岛号在钓鱼岛附近海域不幸被撞沉没，但日方却指责是自沉事件。 2003年6月23日，由15名来自中国内地和香港爱国人士组成的保钓团，乘一艘渔船抵达中国固有领土钓鱼岛的西部海域，宣示中国主权。日本海上保安厅出动飞机、大型巡逻船进行干扰和阻挠。对此，中国驻日本使馆为此专门照会日本外务省，希望日方汲取1996年教训，冷静处理此事。同年10月8日由海峡两岸与香港的民间保钓组织人员乘船从厦门及台北出发，10月9日驶抵钓鱼岛附近，由于遭受日本10多艘军舰的拦截和碰撞，保钓船严重受损。 2004年1月15日中国大陆企业界及民间保钓人士乘船驶抵钓鱼岛约3海里处，这是中国内地保钓成员首次单独组织赴钓鱼岛活动。保钓人士遭遇日本16艘军舰、3架飞机的围堵，保钓考察船受损，无法登岛，在向钓鱼岛海域投掷主权石碑后返航。我外交部发言人在就上述内地、台湾和香港的保钓人士坐船到钓鱼岛宣示主权事发表看法时重申，钓鱼岛及其附属岛屿是中国的固有领土，中国政府和人民维护国家领土主权的决心是不可动摇的。中方一向主张中日双方通过协商解决彼此在钓鱼岛问题上的争议，这个立场没有任何变化。 2004年3月23日凌晨16名保钓志愿者乘坐渔船从浙江乐清市黄华港出发。24日上午7名中国民间人士登上钓鱼岛，当日下午，在岛上被日本海上保安厅人员非法扣留后移送至冲绳县那霸市，日本警方进行调查后决定将其移交检察机关。事发当天下午，外交部副部长张业遂紧急约见日本驻华使馆代办原田亲仁，就中国公民登钓鱼岛遭日方非法扣留问题，向日方提出严正交涉。3月25日外交部副部长戴秉国召见日本驻华使馆临时代办原田亲仁，再次就日方非法扣留中国登钓鱼岛公民事件提出严正交涉，指出：钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国对这些岛屿拥有无可争辩的主权。我们对日方非法阻拦中国公民登钓鱼岛并强行将中方登岛人员扣留表示强烈抗议，这是对中国领土主权和中国公民人权的严重侵犯，中国政府和人民坚决不能接受。中日双方在钓鱼岛主权问题上存在争议，这是客观事实。中国政府一向主张通过协商谈判解决这一问题。既然日方也承认中日双方主张不同，那么日方以所谓国内法为由扣留中方人员，本身就严重违反了国际法。对日方要根据所谓国内法处理此事件，中方是坚决不能接受的。戴秉国要求日方充分认识目前事态的严重性，立即无条件放还中方人员。否则，只能使问题复杂化和扩大化，更加损害中日关系，由此引起的严重后果应由日方承担。强调，中国政府和中国领导人十分关心被非法扣留的中国公民的安全。中方要求日方一定要确保他们的绝对安全，不得采取任何伤害他们人格尊严和权利的行为。 3月26日下午，外交部长李肇星与日本外相川口顺子通电话，重申了中国对钓鱼岛问题的原则立场和严正要求。经中国政府反复严正交涉，登上中国固有领土钓鱼岛后被日方非法扣留的7名中国公民，于26日晚离开日本，安全归来。据不完全统计，事件发生后，中方先后向日方提出了九次严正交涉，包括外交部副部长、中国驻日本大使及外交部亚洲司负责人。 3、中方强烈抗议日本从所谓民间所有者手中租借钓鱼岛以及将日本右翼团体设立的灯塔作为国有财产收归日本国家管理之下等侵犯中国主权的行为。 2003年1月1日日本媒体报道：日本政府以每年约2256万日元的租金向一日本岛民租借钓鱼岛等三个无人岛，以加强对这三岛的管理，并于2002年10月完成了租借权的登记。对此，中国外交部发言人1月2日就这一问题发表评论，称钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，日方对这些岛屿采取的任何单方面行动都是无效的。外交部亚洲司负责人随即向日方提出了交涉，要求日方作出说明和交待。但日本政府对中国方面的严正交涉置若罔闻。日本政府后来又把钓鱼列岛的第四个岛屿租给民间，并且出借给美国作为靶场。 2003年1月4日，外交部副部长王毅召见日本驻华大使阿南惟茂，明确告诉日本大使：中方不接受日方做出的解释，我奉命再次向日方提出严正交涉。王毅强调，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国神圣领土不可分割的一部分，中方对此拥有不可辩驳的历史和法律依据。郑重重申，日方在钓鱼岛问题上所采取的行动是非法和无效的，中方绝不能接受。并提醒日方，中国政府和人民捍卫国家领土主权的决心和意志是坚定不移的，任何试图窃取中国领土的图谋都是不可能得逞的。王毅指出，在钓鱼岛问题上，由于日方的原因，中日关系曾几度受到影响，这方面的教训是深刻的。日方曾承诺采取措施，防止再次出现影响两国关系的事态。但日方的举措显然违背了承诺，侵犯了中国的主权，也势将给两国关系带来不必要的伤害。王毅要求日本纠正错误做法，停止制造危害中日关系的事端。 2005年2月9日日本政府透露，日本右翼团体在钓鱼岛上设立的灯塔将作为国有财产收归国家管理之下，有关手续正在办理中。日本媒体报道说，有关所有权转让的手续将在一周内完成。日本政府宣布接管的灯塔位于钓鱼台列岛的北小岛，是日本右翼团体青年社1996年建造的。该灯塔高5.6米，铝合金制造，由太阳能发电，灯塔的光线在30公里以外的海面可以看到。历史上，日本右翼在钓鱼岛上已经不止一次建立过灯塔，其中以北小岛的这个灯塔规模最大，结构最牢。　中国政府2月9日当天即作出反应。外交部发言人严正指出：钓鱼岛及其附属岛屿是中国固有领土。日本采取的任何单方面行动都是非法和无效的。同日，外交部亚洲司官员就此事向日方提出严正交涉，指出，钓鱼岛及其附属岛屿是中国的固有领土，中国对这些岛屿拥有无可争辩的主权。日方此举是对中国领土主权的严重挑衅和侵犯，中国政府和人民坚决不能接受。日方采取的任何单方面行动都是非法和无效的。（二）中日海洋法磋商 1994年11月《联合国海洋法公约》正式生效，中日两国政府也分别准备各自批准《公约》的工作。在这样的背景下，1995年6月起中日之间就海洋法问题进行非正式磋商，非正式磋商一共举行了四次。 1996年3月1日中国国务院总理李鹏与日本首相桥本龙太郎会晤。在谈到《联合国海洋法公约》及有关问题时，李鹏表示：随着该公约的生效，中日两国都面临批准公约和制定相关国内法律的问题。鉴于中日间存在领土争议，希望日本在制定和实施国内有关法律时慎重行事，不做损害别国权益的事情。李鹏总理还进一步表示：中方主张根据国际法，在条件成熟时通过政府间友好协商谋求公平合理地解决两国间海域划界问题。日本首相桥本对此表示愿与中方就有关问题进行磋商。 1996年中国与日本在4月和8月举行了两次海洋法及渔业问题非正式磋商。双方主要就海域划界问题原则性交换意见，包括讨论划界前如何安排渔业合作的问题。从1996年12月起，中日双方同意将海洋法问题的非正式磋商转入正式磋商。1996年12月举行了中日海洋法及渔业问题第一次正式磋商。在磋商中，双方就签署渔业协定问题进行讨论并于1997年11月达成了新的中日渔业协定。 1998年8月，中日海洋法第九次磋商在北京举行。这是继中日签署新的渔业协定后的第一次海洋法磋商。双方总结和重申了各自在专属经济区和大陆架划界问题上的基本原则立场，表示尽管在海域划界问题分歧较大，但都愿意发挥友好合作的精神，维持磋商体制，一年举行一到两次海洋法磋商，继续深入交换意见，必要时举行专家级磋商。到2003年12月25日中日已举行了十四次海洋法磋商。在历次磋商中，双方就海域划界等问题原则性交换意见。中方就海域划界的公平原则、中国大陆架自然延伸至冲绳海槽及资源共同开发等问题向日方做了阐述。中方在磋商中还重申了钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国固有领土的原则立场；日方坚持所谓的中间线原则和中日在东海共处同一大陆架的主张。（三）中日渔业协定随着《联合国海洋法公约》的生效以及日本颁布《专属经济区和大陆架法》，以专属经济区体制为焦点建立和调整新的渔业关系成为中日双边关系中的一个非常突出的现实问题。 1996年底至1997年11月，中日海洋及渔业问题磋商进入正式磋商阶段。双方集中讨论划界前在东海的渔业安排。通过8次正式磋商及多次团长和工作组会议，于1997年9月初就签订新的《中华人民共和国和日本国渔业协定》的主要问题达成原则协议，同年11月11日李鹏总理访问日本期间，中国驻日本大使徐敦信和日本外务大臣小渊惠三在东京签署该协定。该协定分为正文十四条和两个附件，以及协定议事录和双方信件。主要内容包括：中日双方在没有海域划界问题的海域实行专属经济区管理；在东海大部分水域（北纬27度至北纬30度40分，距两圆领海基线52海里以外）设立暂定措施水域，由双方共同管理；在东海南部（北纬27度以南，东经125度30分以西）维持现有的渔业关系；在东海北部（北纬30度40分以北水域），双方决定在东经124度45分至东经127度30分之间设立互相不须对方许可即可作业的中间水域，基本维持现状；在中间水域东、西两侧，相互给予对方一定数量的入渔许可证。中日渔业协定是双方以《联合国海洋法公约》为宗旨建立两国间新的渔业秩序，养护和合理利用共同关心的海洋生物资源，维护海上正常作业秩序，经友好协商，达成的协议。该协定的签署和执行正在并将继续对稳定和发展两国渔业关系起到十分重要的作用，也有利于海域划界前两国在相关水域关系的稳定。以中日渔业协定的签署为标志，中国开始与海洋邻国确定以1982年《联合国海洋法公约》为基础的新型渔业秩序。（四）中日建立东海海洋科考通报机制从二十世纪九十年代中期开始，日本不断就我科学考察船在东海进行科考活动进行交涉，指责我科考船进入了日本的专属经济区。日本还妄称我科考船在钓鱼岛附近海域的科考活动是侵犯了日本的领海。为此，在中日海洋法磋商中，日方提议将东海科学调查问题列入磋商议题。 2000年8月28日中国外交部长唐家璇与来访的日本外务大臣河野洋平会谈。会谈中，关于中国科学考察船在东海中日争议水域科考活动一事，唐家璇阐述了中方的原则立场。他指出，中日两国现未就东海划界问题达成共识。这是目前问题的核心所在。根据国际法和国际惯例，中方在有关海域进行科考活动是完全正常的。唐外长说，中日之间维护友好、增进信任十分重要。为此，双方原则同意，今后可就各自在东海争议海域进行科考活动进行通报。唐家璇表示，相互通报是各方的自主行为，不影响中方在东海划界问题上的立场。会谈中，双方同意通过外交渠道，就相互通报的具体意见和内容进行磋商。 2000年9月15日应日方要求，中日双方在北京就建立东海海洋科考通报机制问题进行了首轮磋商。磋商中，双方主要围绕适用的水域、事先通报的时间及内容等问题展开讨论。至2001年2月，经过数轮磋商，中日双方达成协议。中方船只到日本近海进行科考应事先向日方通报；日方到中方海域进行科考按迄今做法申报。相互通报不影响各自在东海划界问题上的立场。通报机制自2001年3月份开始实行。（五）东海沉船事件 2001年12月22日，日本海上保安厅巡视船从奄美大岛附近海域出发，追赶一艘向西逃逸貌似渔船的不明国籍船。不明国籍船于当晚10时许被击沉于我国舟山群岛以东约300千米的专属经济区内，之后日本海上保安厅巡视船和飞机对沉船附近海域进行警戒和搜索，海上自卫队派P3-C飞机于沉船上空巡逻飞行。上述事件发生后，中方对此次事件十分关注，并一直与日方保持着接触，对日方在追击不明国籍船只过程中使用武力，和该船在中国专属经济区内沉没的事件表示了严重关切，要求日方进一步通报有关情况。并指出中日两国在东海海域专属经济区和大陆架的界线尚未划定，但是12月22日发生交火和沉船事件的地点在双方主张重叠海域之外的中方一侧。中方对日方在中国专属经济区海域轻率使用武力表示强烈不满，向日方提出严正交涉，并向日方指出：日方在处理这一事件的过程中应该充分尊重中方的权益和关切。中方向日方严正指出：根据《联合国海洋法公约》，专属经济区的地位既有别于公海，也有别于领海。沿海国在专属经济区享有对自然资源的主权权利和对海洋环境保护、海洋科研等方面的管辖权。根据公约上述规定并依据中国相关国内法，中方必须对日方处理东海沉船事件有管辖权。但日方初期拒不承认我国在专属经济区的主权权利和管辖权，连续每天保持两艘以上巡视船和飞机数架次在沉船海域及其上空活动。为向日本施加压力，显示我方存在，并配合我国的外交交涉，中国海监奉命派出海监船只和飞机赴沉船海域，对日方飞机和巡视船进行跟踪监视和海上喊话。在我国政府的外交交涉和海上维权执法行动双管齐下的压力下，至2002年4月中旬，日本终于被迫承认我国对专属经济区的管辖权，结束了长达120天的出动大批巡视船在沉船附近海域进行所谓警戒和搜救等活动。 2002年上半年，日方提出希对沉船进行水下调查。为此，中日双方进行了多轮磋商。至2002年4月中旬，日方终于被迫承认中国根据《联合国海洋法公约》对本国专属经济区拥有主权权利和管辖权，并派遣工作组专门来华，就中方关切的一系列问题作出了说明和解释。在承认中方对本国专属经济区的主权权利和管辖权后，日方随后向中方提出希进行水下调查并向中方提交了水下调查作业方案。日本依据海洋法和中国相关国内法，履行了必要程序，承诺采取有效措施确保不对海洋环境造成污染，向中方通报水下调查作业情况和结果，并同意其海上活动接受中国海监监管。因此，中方决定对日方对沉船进行水下调查不持异议。 2004年5月1日至8日日方对东海沉船进行了水下调查作业。中方执法船和飞机对全过程进行了监管。在此期间，日方根据承诺，逐日向中方通报了调查情况，并承诺进一步通报调查结果。日方在水下调查作业完成后于6月初向中方提出希打捞东海沉船。此后，双方就这一问题进行了多轮磋商。日方承认中国根据《联合国海洋法公约》对本国专属经济区拥有的主权权利和管辖权，依法履行了必要程序，并就中方关切的一系列问题作出了说明、解释和承诺。日方作出的其它承诺有：1、对中方执法船只在该海域的监管予以配合。2、在作业期间采取必要措施，确保打捞作业不对海洋环境造成污染。3、向中方通报打捞作业的进展情况和调查结果。4、打捞作业结束后，日方所有船只立即全部撤离该海域，恢复该海域的正常状态。鉴此，中方根据《中华人民共和国海上交通安全法》、《中华人民共和国海洋环境保护法》及相关法规，决定批准日方打捞东海沉船。到2002年9月14日，日方打捞东海沉船作业工作全部结束。日方向中方通报了有关情况和结果。中方根据国际法和国内相关法规，对日方在我专属经济区内的调查和打捞作业全过程进行了监管。中国海监部门出动船舶和飞机，组成大规模立体综合编队，维权时间长达9个多月。中国海监队共监视日本海上保安厅巡视舰船51艘次、船载直升机110架次、反潜巡逻机45架次和打捞作业船4艘。对日方船舶漏油污染我海域的行为，海监部门提出了警告，并令其按我方要求作出处理。另据不完全统计，从2002年4月开始，中国海监代表中国政府连续组织实施了为期三个月的海上高强度维权监控，先后派遣海监船舶34艘次，航行6000多小时，派遣海监飞机72架次，飞行近300小时，有力地配合了我国政府的对日外交谈判和我国的海上权益。中日双方还就日方因调查、打捞等活动给中国渔业利益造成的损失达成补偿协议。从2001年12月22日东海沉船事件发生至2002年9月14日日方打捞东海沉船作业等工作全部结束，日方在东海中国专属经济区有关海域针对东海沉船进行的调查、打捞等活动，影响了该海域的正常渔业秩序，给中国渔业利益造成了损失。为此，根据2002年6月18日中日两国政府互换照会的精神，双方经过5轮磋商，于2002年12月27日就渔业补偿问题达成了协议，日方向中方支付1亿5000万日元，用于补偿中方的渔业损失。（六）中日东海油气开发问题磋商 2004年5月下旬以来，日本媒体对中国正在东海开发的春晓油气田炒作得沸沸扬扬，称中国的开采行动超越东海海域中间线，侵犯日本海洋权益。有的日本媒体甚至嚷嚷：中国企图独占东海海底资源！，要求日本政府向中方交涉，主张日本政府应加快在东海中间线东侧海域的资源勘探和开发。为此，日方多次通过外交途径向中方表示关切和交涉。 6月10日，日本经济产业大臣中川昭一在出席马尼拉10+3能源部长会议期间主动与国家发改委副主任张国宝举行会谈，称我天然气工程开发项目可能越过中间线，侵害日方海洋权益，希望中方提供开发区块坐标和相关资料，说明是否涉及中间线以东海域和大陆架，并称中国建设东海春晓天然气田可能违反了《联合国海洋法公约》，因此希望中方提供挖掘记录。他还威胁说，如果中国继续漠视日本的要求，日本可能派遣调查船到上述海域调查，并开始建设自己的天然气项目。 6月11日，日本政府正式决定设立一个由首相小泉纯一郎亲自领导的委员会海洋权益相关阁僚会议，以制订综合性海洋权益保护措施，尽早在所谓的东海海域日中两国中间线的日本一侧展开海洋资源调查，并指导民间企业在这一海域开采天然气等资源。 6月21日，我国外长李肇星在青岛与出席亚洲合作对话会议的日本外相川口顺子举行会谈。川口外相要求我国提供春晓油气田等中国在东海海域专属经济区内开发的一系列海底油气田的具体位置、掘井深度以及其他试验开采数据等有关的详细资料，并倒打一耙，指责中国开发东海资源有越线之嫌，表示担心中国可能侵害了日本的海底资源权益。对此，李外长呼吁双方搁置分歧，共同开发东海资源，并希望日方对此提议进行研究。川口外相不同意李外长关于两国共同开发东海天然气的建议。与此同时，在日本国内的负责能源政策的经济产业大臣中川昭一则回应称：我们对中国的提案不感兴趣，在这方面，我们不考虑联合开发。 6月23日，日本经济产业大臣中川昭一在日本海上保安厅和资源能源厅主管官员的陪同下，乘坐海上保安厅的飞机，飞到距离中国浙江省宁波市东南约350公里处的春晓天然气田上空对中国的天外天、平湖、春晓三大天然气田进行了大约1个小时的空中勘察。６月２９日，中川昭一宣布日本政府已经决定于７月上旬派出海洋调查船只前往东海海域的日中中间线日方一侧开展海底资源的调查工作。为此，中国政府通过外交渠道向日方提出严正交涉，中国外交部发言人６月３０日发表谈话，表示中国对于日本政府决定近期在东海中日争议海域单方面进行海底资源调查表示严重关切，并指出：中日双方在东海划界问题上存在争议，中方一贯主张，双方应通过谈判解决有关问题。我们希望日方从维护两国关系大局和东海地区稳定出发，慎重行事，尤其不要采取任何损及中国利益以及可能导致事态复杂化的行动。中方所进行的东海油气开发是位于无争议的中国近海。７月７日，日本在东海日方单方面主张的所谓中间线以东的中日争议海域开始进行海底资源调查。７日上午１０时，日方租用挪威的调查船在数艘先导船的引导下来到冲绳本岛西北方向３７０公里、距中国正在开发的天然气田（春晓气田）约５０公里处的海域开始进行作业。对此，外交部副部长王毅于当日紧急召见日本驻华大使阿南惟茂，向日方提出严正交涉。王毅指出，东海尚未划界，中日在此问题上存在争议。所谓中间线只是日方单方面主张，中方从未承认，也不可能承认。日方这种把自己的主张强加于人的做法中方决不接受。日方这种挑衅性行为十分危险，中方坚决反对。王毅强调，东海划界只能通过谈判解决，这是唯一正确的选择。中方强烈要求日方遵守国际法准则，立即停止在双方争议海域侵害中方主权和权益的行为。中方在一系列交涉中向日方明确指出：（1）关于东海划界问题一直存在争议，中国和日本从来没有进行过划界工作。日本方面曾经提出有一条中间线，但这只是日本单方面的主张，既没有经过双方接触，也没有经过双方谈判，中方从来没有承认，而且也不会承认。我们从来不接受这样的中间线。中间线只是日方单方面的主张线，不是双方谈判的结果，更不是已确定的界线，中方也有自己的主张线。（2）根据《联合国海洋法公约》以公平原则解决划界争端。中日双方都有主张200海里的权利，但东海宽度不足400海里，双方主张出现重叠，存在争议。如何解决争议？按照《联合国海洋法公约》的规定，应根据公平原则开展谈判，寻求双方都能接受的办法。也就是说，不能把自己的单方面主张强加给另一方。公平原则就是综合考虑各种因素，首先是海洋地理因素。东海中方一侧是亚洲大陆，有着漫长的海岸线，日方一侧是岛链。在这种不均衡的地理环境下，日方如要求将东海对半分显然有悖公平原则。（3）关于日本方面要求中方提供一些数据和资料问题。中方所进行的东海油气开发是位于无争议的中国近海，是中国国家主权范围内的事情。在这种情况下，日本以单方面提出的中间线主张为由，要求提供数据和资料是毫无道理的。（4）对东海问题的争端，应通过和平协商的方式加以解决。中方认为，维护东海稳定，避免矛盾升级，实现互利双赢对双方都有利。双方应从大局出发，冷静对话，友好磋商。我们的基本态度是，通过谈判协商解决这个问题，同时在东海要搁置争议，共同开发。 9月12日，国务委员唐家璇在中南海会见了来华出席2004中国企业峰会的日本外相川口顺子。唐家璇强调，当前中日双方应珍惜和维护两国友好大局，要妥善处理两国间存在的问题。川口指出中日之间应该保持友好关系，这种友好关系不只是两国政府之间的友好关系，还包括两国人民之间的友好往来。在谈到中日在东海领域开发石油天然气等资源的问题时，川口表示希望东海成中日友谊之海，不希望东海成为争端之海。日本外相这一关于希望东海成中日友谊之海，不希望东海成为争端之海的表态，是日本方面自5月开始炒作我国开发东海天然气事以来，首次呼应我国有关协商解决东海争端的主张。从此，中日双方开始着手进行协商。 10月18日，中国驻日本大使王毅在日本记者俱乐部举行上任以来的首次大型记者招待会，在回答记者关于东海资源开发与划界问题时公开表示：中方的东海油气开发位于不存在争议的中国近海，是中国国家主权范围内的事情。尽管如此，中方还是从中日关系大局出发，主动建议双方就东海问题举行磋商，通过对话增进了解，寻找解决争议的途径。10月19日，中国外交部发言人宣布双方已同意10月25日将在北京就东海油气开发问题进行磋商。１０月２５日，以外交部亚洲司司长崔天凯为团长、国家发改委能源局、国家海洋局等部门官员参与组成的中方代表团与以日本外务省亚洲大洋局局长薮中三十二为团长、经济产业省能源资源厅、内阁府、海上保安厅等部门官员组成的日方代表团，在北京举行东海问题磋商。国家发改委副主任张国宝和外交部副部长周文重分别会见了代表团成员。在10个小时的会谈中，双方阐述了各自在东海划界问题上的立场和关切，但没有达成一致。中方反复强调中方进行的开发是在与日本方面没有争议的中国近海进行的，是行使中国主权权力的正常活动。涉及东海的问题非常复杂，但维护东海地区稳定是双方利益所在。通过对话磋商解决有关问题是惟一的选择。在磋商结束后，日方不少高官公开表示此次磋商是失败的。参加磋商的日本代表团表示，中方没有向日方提供足够的关于中国现在和未来所进行的油气勘探的资料，认为这是会谈失败的原因之一。但日方也未完全关闭与中方继续协商的大门。在磋商中，双方都认为应根据《联合国海洋法公约》，通过谈判求得问题的公平解决。对于日本要求中国停止在东海勘探和开发油气资源，双方同意继续通过磋商解决问题。中日关于东海问题的首次磋商结束后，日方在东海油气开发问题的态度仍十分强硬。日方在东海的资源勘察调查活动继续进行。2005年2月19日，日本政府发表了此次调查的中期报告，报告声称，中国勘探的三个天然气田，有两个位处所谓的日本专属经济海域。日本经济产业大臣中川昭一敦促中国停止继续勘探天然气，并且交出资料，直至问题解决为止。此外，日本石油资源开发和帝国石油两大石油公司更是表示准备从2005年度起将在日本主张的所谓东海日中中间线的日方海域进行试掘。2005年4月13日日本政府决定开始办理授予民间企业对东海中间线以东油气试采权的手续，中方就此立即向日方提出抗议，指出日本政府决定开始办理授予民间企业对东海中间线以东油气试采权的手续，是对中方权益和国际关系准则的严重挑衅。中方保留作出进一步反应的权利。 2005年5月30日和31日，中日第二轮东海磋商在北京举行。中国外交部亚洲司司长崔天凯和日本外务省亚大局局长佐佐江贤一郎主持了此次磋商。双方在磋商中阐述了各自立场和主张，表达了各自关切，并就启动东海划界谈判，推进共同开发等问题深入交换了意见。双方一致认为应按照中日两国领导人雅加达会晤达成的共识，坚持通过对话，平等协商，妥善处理和解决东海问题。双方商定第三轮东海磋商在东京举行。; 个人分类: 未分类|1584 次阅读|1 个评论

[转载]一个的中国学生对日本记者的回答不带一个脏字骂得全场掌声: chlljy 2010-1-27 11:56; 日本共同社记者小泽一朗到北大进行突击采访。在南阁（国际合作部）门口，小泽一郎采访了一小个子男生（后证实该男生为国际关系学院学生纳海？）以下是现场原版真实问答记录：问:你支持抵制日货的这种观点或行动吗? 答:每一个人都是一个个体，每个个体都是自由的。我无法左右别人的思想，也无权控制别人的行动。问：你如何定位中日关系？答：客观定位，平等互利关系。问：从学生的角度看，你认为两国关系中最大的障碍是什么？答：显然，日方在很多方面做出了错误的言论和举动，而这是我们不能接受和容忍的！一句话，改善中日关系需要日方正视历史，拿出善意和诚意。问：你个人使用日货吗？答：有，马桶。（在场学生大笑）问：那你告诉我，为什么日本的马桶会比中国的好？答：在中国，这种话题是不登大雅之堂的，在公共场合提论这种话题是很变态的。（笑声）当然，我不知道是你有这样的嗜好，还是贵国有这种习惯。（笑声）问：关于历史问题，中日两国是否有途径可以卸下这个沉重的包袱？答：请注意你的用词！我不同意你的这种说法。你的这个问题本身就在诬陷中国。自古至今，中国从不存在什么沉重包袱。中华民族是心胸开荡，豁达前瞻的优秀民族，宽厚待人，睦邻周边是中国的美德。因此我们正视历史，但绝不以怨抱怨。我们容忍和解，包括对待日本。请问，中国和中华民族的历史包袱是什么？中国人民做过对不起日本的事吗？问题恰恰是侵略中国、犯下滔天罪行的日本不正视历史，在中国烧杀掠夺，疯狂地要灭绝中华民族。犯罪的日本不向中国和中国人民认罪赔偿损失，还要叫嚣海外出兵扩疆，分裂中国，霸占中国国土，激怒中国人民。这样的史实太多。请问，这是中国背历史包袱吗？　（在场学生鼓掌）问：我也经常看新闻，最近一段时间，中国生产事故频发，死亡率想必不会低吧？答：同你们国家一样，每人死一次。　（笑声、掌声）问：在中国大学校园里，学生自杀频繁发生、屡禁不止，这是为什么？答：事实上，学生自杀最多的是在你们国家。许多稀奇古怪的自杀方式就是你们国家的自杀一族发明的。在联合国公布的相关资料中，日本的自杀率排名世界第一。我不知道你手上有什么足够的证据来证明我国的校园自杀事件。毛泽东主席有一句名言没有调查就没有发言权。希望你做客观真实的报道。对你刚才提问中使用的词语我有必要纠正，在中国汉语语法中，频繁发生和屡禁不止是重复累赘，用词错误。而且，你的说法不符合事实！（掌声）问：在日本留学的中国学生非法窃取日本的机密情报，你知道吗？答：我无法核实你的消息的准确性和真实性。这种荒唐说法就跟布什打伊拉克是因为萨达姆偷了布什家的高压锅一样可笑。　（现场大笑）; 个人分类: 生活点滴|2066 次阅读|0 个评论

超八成网民认为日本允许热比娅窜访将损害中日关系: 可真 2009-7-27 23:26; http://www.huanqiu.com 来源：环球时报印曾拒热比娅入境日却给热比娅来访发签证日本给热比娅窜访发签证　　环球时报特约记者李秋恒报道，日前有消息传出，疆独头目热比娅将窜访日本，而日方已经允许她来访并将发放签证。作为从事民族分裂活动、并在新疆制造75事件的世维会主席，日本允许热比娅访问引起了中国网民的愤慨。环球网的一项调查显示，大约85%网友认为，热比娅窜访日本将给中日关系带来负面影响。据日本时事通讯社25日报道，热比娅将于28日访问日本，日程已经确认。她将在日本记者俱乐部举行记者会，还要对市民发表演讲。日本外务省一位知情人士26日向《环球时报》记者透露，外务省确实批准了给热比娅的签证。　该消息经《环球时报》报道后，立即引起了中国网民的愤慨。环球网27日上午进行的您认为热比娅窜访日本是否会影响中日关系？调查显示，大约84.9%（6281票）的网友认为，此举将影响中日关系，认为不会的只有10.8%（800票），不关心的占4.3%（316票）。　　网友评论说，日本政府竟然给恐怖主义者发入境签证了！他们一边借反恐扩大其向海外派兵的能力，一边给恐怖分子发签证，成心给中国闹别扭，是何居心？看来西方国家表面反恐，实质都在利用恐怖分子扩大自己的影响力。还有网友说，这是西方国家对中国的又一敲诈行为，除了极少数的国家外，所有的国家都信不过，中国应该改变外交策略。　　另外一位网友则表示，中国人有点骨气吧，像日本这样的国家，不顾及我们对他们的感情，我们还顾及什么呢？这位网友建议中国就热比娅窜访日本作出些动作，比如贸易制裁等。　　针对热比娅将访问日本一事，中国驻日本大使崔天凯27日接受共同社采访时说：如果有人在日本城市制造暴力事件造成日本国民伤亡，而别的国家邀请这样的人访问，日本国民是什么感受？只要将心比心就可以了，中国的态度很明确，已经向日本有关部门表示过。　　共同社报道称，就热比娅访问日本是否影响中日关系问题，崔天凯说：对于两国政府来说有很多重要的事情要做，如何保持和发展战略互惠关系、共同面对金融危机、协调朝鲜半岛等地区问题等，不被犯罪分子干扰两国关系的方向，而影响到共同利益。; 个人分类: 转贴转载|690 次阅读|2 个评论

“南京”电影引动民族主义和自由主义再度交锋“转载”【司马平邦】: chile 2009-5-2 20:53; 很喜欢司马平邦的言论，再加上上面转载的文章，基本上这个《南京，南京》也就不用讨论，每个人都会有自己想法，这两篇文章也给我一个启示，国内的知识分子还是有主见的。今天看了这个主题就冲动的，没有理性的去写东西，耽误了不少时间，以后不对这个主题进行讨论了。民族主义者看《拉贝日记》。这似乎已经在一个有限的知识阶层里达成共识。不过这种共识却达成得很有古怪：因为《南京！南京！》是中国人自己拍的，而《拉贝日记》却是德国人拍的。虽然两部电影我都看了，但在民族主义和自由主义之间，我当然宁愿选择更民族一些，不过支持《拉贝日记》却不是宁愿而是自愿的，因为在我看来《拉贝日记》并非简单诉求民族主义的电影，它的创作团队是清一色的外国人，这和中国的民族主义或爱国主义嘛关系也没有，只不过这部外国人拍的以第三方视角重视审视南京大屠杀那段历史的史诗电影基本契合了民族主义和爱国主义的精神，《拉贝日记》把南京大屠杀放在一个世界性的视角下，第59届德国电影劳拉奖颁奖典礼4月24日晚在柏林给予这部电影最佳影片金奖、最佳男主角、最佳服装设计和最佳美术奖（中国美术设计师屠居华）4项大奖，说明这种契合或者被证明也颇有世界共性。《南京！南京！》和《拉贝日记》两部南京电影引动的自由主义和民族主义的交锋，在中国电影，已不是第一次，而至少是第四次第一次是2007年11月关于李安的电影《色，戒》，第二次是2008年1月关于冯小刚的电影《集结号》，第三次的规模相对比较小，即2008年夏天关于台湾导演魏德圣的电影《海角七号》，第四次即这一次。而网络上，尤其是那些未被中国主流媒体机关和既得利益者所控制的相对自由的论坛和博客社区，对《南京！南京！》越来越激烈的批评则让人一下子想起2007年底的《色，戒》批判潮，而我电话询问当年《色，戒》批判风潮的主将们如黄纪苏先生等人对《南京！南京！》的态度时，对方则差不多都回答，他们因那部《色，戒》就早已中国电影失去信心，根本没有兴趣坐进电影院看《南京！南京！》了。但广大而草根的网友却仍然没有失去对《南京！南京！》看后即批的兴趣。其实，陆川的电影《南京！南京！》在还没上映和上映之初都一直打着民族主义的招牌，它的宣传主题一直是抵抗，导演自己也一直在强调，中国人在南京是有抵抗的，但他更强调曾经拯救了大量中国人的约翰拉贝毕竟是个德国人，他似乎想说的是在1937与1938年之交的南京，大量中国人是自己拯救了自己。《拉贝日记》则用世界性替陆川回答了这个问题，是谁拯救了他们？很明显，他的宣传口号抵抗是受到了2008年的四月青年运动和刚刚发生过的中国不高兴事件的强烈影响，那些打着民族主义和爱国主义的行为现在不但可以作为一种思想运动，更被外化为可以带来巨大市场利润的商业驱动力，之前无数人对《中国不高兴》的谩骂，甚至是根本没有读完书就开骂，还不是因为它创造了让许多人嫉妒的发行量。而一看完《南京！南京！》，许多人不但没有看到被预先告知并充满期待的抵抗，而且被导演强行摁在电影院座椅上以一个日本杀人犯的视角经历了一次南京大屠杀的惨痛过程，当这个过程完成后，人们自然会咂摸出另一种为日本军国主义者在南京制造的大屠杀开脱的意味，诸如日本军人里也有人性之类荒唐至令人反胃的主题。从技术上说，《南京！南京！》算得上中国电影的中等以上作品，尤其是它的黑白影像风格颇得人缘，但在内容和思想上，它非但对发动那些屠戮浩劫的日本战犯们控诉不够，反倒凭角川、伊田这些日军中小层军官1937年在南京的亲身经历，居然从那支黑暗的魔鬼军队里抠出了几株人性的嫩芽，这几株嫩芽又被导演加以大气力的讴歌。角川和伊田是《南京！南京！》里露面的军衔最高的日军军官，所以说他们的人性嫩芽只代表个人而不代表群体且一点儿典型意义都没有是没有道理的。人性，是自由主义这些年来得以在中国风行的最有力武器之一，似乎什么东西一和这两个字沾上边，就变得至高无上，《色，戒》里大汉奷和女学生的性爱被李安导演也抹上一层人性金边儿，就被许多人歌颂，人们已经惟人性至上，其实是惟某个人的人性至上，而不顾及这种人性是不是建立在损害整个民族或者某个人群的整体人性之上的（《南京！南京！》可以呈现那么多的强奷戏，其实还不是因为受到了人性招牌的保护，似乎越自然主义或现实主义地表现强奷，才能越证明电影管理体制开放，其实谁都明白，那些强奷戏不过大多是导演为了吸引观众的噱头罢了）。但这也正是那些被贴上民族主义标签的人们最为反感和抵制的，即《南京！南京！》放大了一两个日本下级军官的人性光辉确实是给日本军国主义抹上了金边儿。我看到一个最可笑的说法来自己陆川的父亲陆天明，他在博客里透露，《南京！南京！》里的角川正雄的背包里有一本西方思想家的书，但这个细节被剪了，陆天明觉得可惜，陆川本想以此提示观众角川是着西方教育背景的云云，但，我倒想问问，那些发动了侵华战争的日本甲等战犯们哪一个没有西学背景呢，而日本明治维新本身就是师从西方的一次政治革命，但师从西方让日本停手侵略中国了吗？而中国近代史上最惨痛的战争，又有哪一桩不是被西方国家所害呢？角川书包里的那本西方思想家的著作又能说明什么呢？相反这个细节如果不被剪也只能证明，在中国某些知识分子眼里，只有西方这两个字是最好的，最有公理的，他们最不能回答的问题是，南京大屠杀发生在中国，直接受害人是中国人，这岂能用几本西方思想家的著作就可以粉饰？一个被西方思想武装起来的日本军国主义军人，对当时的中国和中国人来说，可能更可怕。当然，陆天明先生爱子心切，本应被理解，而且老人家从前的许多反腐力作也是我所称道的。而，我，和许多人，在看过《南京！南京！》之后，也多方求证，在南京大屠杀期间是不是真的有如负疚自杀的角川正雄的史实，很遗憾，确实没找到，所以，这只能证明以角川为代表的日本军人在南京期间萌发的那一点点人性的嫩芽也是中国导演编造出来的，想当然想出来的，中国的自由主义影评以此作为人性伟大的证据，当然要反受其累。你们懂历史吗？相反，另一部表现南京大屠杀题材的《拉贝日记》的创作风格却大相径庭。没有任何理由说电影《拉贝日记》是专为所谓的中国民族主义者们而拍的，它也没有代表任何民族主义者的激进观点，但它却在此时此地，在与《南京！南京！》几乎同期上映之后得到了大量的来自民族主义者们的好评，这样多的好评让这部电影也被染上了民族主义或爱国主义色彩。首先，站在第三方视角的《拉贝日记》把日本军国主义完全置于继续被历史审判的位子上，电影挖掘出了更多更有力的证据，力证了日本军国主义在1937到1938年的南京犯下了无以复加反人类罪行，令我最感动的是电影精心地再现了南京大屠杀史实里最惨无人道的百人斩事件，拉贝先生的中国司机老张成为被斩首者之一，这显然是德国导演的深思设计，傅瑞安加伦伯特没有刻意地从杀害中国人的日本刽子手身上硬抠出什么人性，而是从有确凿史实依据的人性被毁灭中力证了人性的存在以及人性本身的两面性。我更强烈地认为《拉贝日记》对本应受到战后审判并被送上绞首架的日本皇族朝香宫鸠彦中将在南京大屠杀中所犯下的罄竹难书的罪行的揭露是它的另一个重要的历史性贡献，与陆川在《南京！南京！》中一定要从两个臆造出来的中下级日本军官身上抠出人性来相比，证据确凿地揭露另一个对中国人犯下滔天罪行的日本战犯是不是更有意义和更有价值呢？在《拉贝日记》里，当时的中国国民政府是一个腐败无能的政府，而约翰拉贝本人出场时也在代表着纳粹德国和这个腐败无能的政府做着丑恶的交易（有英国医生威尔逊在拉贝获得国民政府奖章时的嘲笑为证），当时中国政府的腐败无能是导致南京轻易被日军占领和30万中国人被屠杀的最主要原因，这才是在拉贝的视角里，在所有当时身在南京的外国人的视角里，中国政府的真正面貌，国家孱弱最终导致人民涂炭，这已不是一个中国电影导演用抵抗这简单的两个字就能诠释清楚的宏大政治考量。所以，我个人觉得《拉贝日记》确实对中国是有很强的批判色彩的，而这种批判，说实话又让现在的中国人也无话可说。是我们的软弱和昏庸首先成就了侵略者的残暴。就是现在，72年后，仍然有中国导演凭拍脑袋的水平试图给那些曾经真真切切伤害过中国人的屠杀者们寻找人性的嫩芽，这恐怕也是那种软弱与昏庸也直接与中国国民性挂钩的表现吧。民族主义者们或者可能为中国政府的腐败和软弱沉默，但绝对不会对一个拯救过20余万中国同胞的德国人在《南京！南京！》里被冷漠表示沉默，与此相反《拉贝日记》第一次用电影的方式正面揭示了一位中国辛德勒的伟大善行，我们这个从来把仁义礼作为行为规范的民族72年来对一个曾力救过20多万同胞确存在长时期的感恩缺位，这样的事实是任何一位爱国主义者最不能容忍的。感恩，也是种人性，而且是种更高级的人性。在这方面，《拉贝日记》没有《南京！南京！》里矫情虚妄的人性思辨，而是牢牢依据拉贝日记和更多的历史事实，它的目的也只在重现那些历史，电影从一个和腐败的中国统治者沆瀣一气且自视甚高的德国人开始塑造拉贝，而终于亲身经历和目睹了日本军人对中国人的杀戮以及自己对中国人的救助的全过程，得以精神重生的另一个拉贝，从他用那面被无数人认为邪恶象征的纳粹党旗挽救了大量中国人性命到经常被他揶揄的中国司机老张被砍头，再到目睹金陵女子大学的杜普雷女士（魏德琳女士）冒险救助了大量中国士兵，而到最后关头为保卫国际安全区直面日本军队的枪口，拉贝在做着救世主的时候，他本身的认知也发生着急遽的变化，这种变化也可以从他和英国医生威尔逊（史迪夫布切米饰，这回他演了一个彻底的好人）和德国外交官罗森（丹尼尔布鲁赫饰，他最有名的作品是《再见列宁》）的多次关于希特勒的谈话中展示出来。《拉贝日记》并没有什么为民族主义者们所能直接乐道的中华民族的自强精神，但却有将中华民族的普遍人性放在全世界人性这个大背景下，使之得到扶植和保护的深刻用意，一面站着的是在特殊历史时期已基本丧失人性能力的日本军国主义，另一面站着的全世界善良坚强的人们，这中间才保护了一部分幸运的中国人，前者拿着屠刀，后者手无寸铁，但最终前者还是在后者的正义气势下不得不停下屠刀。其实，电影《拉贝日记》到最后，作为一个中国人，所体会到的并不只是简单的感恩二字，德国导演拍这部电影本身的目的也不在于让现在的中国向那位德国人山呼万岁（电影里也有这样的镜头），而是一种孱弱的生命得以众生爱护才可以保全的深刻启示，它给出的主题方向与《南京！南京！》最大的不同是，它没有把人性寄托在杀人犯们的怜悯和同情里，而是寄托于世界普遍人性的大关怀里，我们常常听说，要记住历史而不能让历史重演，或者《拉贝日记》给出了这样一个标准答案。自由主义者和民族主义者，这次在面对南京电影时的一个最大不同是，前者首先肯定人性至上，而后者首先肯定正义至上或国家至上，在这两部电影里，分别有两处段落表达了这两种不同的观照，在《南京！南京！》里有一段长达6分钟的日军入城神道仪式，而在《拉贝日记》里也有一段不少于2分钟的南京渡口送别拉贝的群戏，前者导演用古怪地方式隐喻了日本军人被精神催眠，并试图让观众也体验一下那种催眠作用，而后者则直接表达了中国人对救命之恩的膜拜，显然两位导演都不想让这充满血腥的电影压抑到最后，但在客观上，《南京！南京！》的处理太过黑暗，《拉贝日记》则可以在此延伸到世界普遍人性对日军兽性的战胜的大主题。我更认为，这两个段落亦都可以剪去，真正的思考和回味应留给中国观众。《南京！南京！》或者代表了一向以反思为能事的自由主义者们对这一段惨痛民族史的反思已经走火入魔，而《拉贝日记》虽然根本不是中国人拍的，但却契合了中国的爱国主义者（他们总是被扣上民族主义的帽子）们长期以来寻找的那份关于南京大屠杀的历史体验：国家要强大，人民才可能幸福。记住伤痛和记住恩情一样重要。同时，我个人亦认为，《拉贝日记》将南京受难者的人性与世界普遍人性的深刻结合，对当代的中国人，对每一个自称爱国自强的中国人都深有启示。 PS：一个看过这两部电影并和我有相同看法的朋友很不明白为什么《南京！南京！》这样违谬史实的电影可以大行其道，而他甚至怀疑陆川花钱买通了所有主流媒体和大量评论人，我不同意这种说法，我相信许多人也是真正支持《南京！南京！》，再说陆川哪有那么多钱买通那么多媒体呢？当然《拉贝日记》在大量的民族主义者或者爱国青年群体里(如极具标志性的天涯论坛)受到支持，也不能说明德国导演买通了他们，那更是不可能的，而只能证明自由主义和民族主义在媒体和话语界的分野有多么严重，更证明中国那些所谓的知识精英们在思想上的走火入魔程度有多么严重。自由主义者看《南京！南京！》。; 个人分类: 转自他乡|4657 次阅读|0 个评论

南京是一个坎儿(转自萨苏博客): chile 2009-5-2 18:47; http://www.ccthere.com/thread/2163365 《南京，南京》海报 http://www.ccthere.com/thread/2163365#C2163365 《南京，南京》已经上线若干日子了，要让我评论一下这部片子仍然是一件不可能的事情，因为我还没有来得及真正去看过这部影片。有趣的是坊间对这部片子的评论观点迥然不一，有认为陆川是民族主义的爱国者（或者说他是愤青）的，也有认为陆川是汉奸（或者说他是敢于直面历史的丑陋）的，观点完全对立。而完全对立的观点，用词却同样激烈，彰显自己的论点是何等的无以辩驳。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 结论难道真的有那样绝对么？想起了萨的一位同事，他找了个热情如火又当过团委书记的女朋友，结果我这位颇有些散漫毛病的朋友就不断享受忽而被当作白马王子，忽而被当作癞蛤蟆的神奇待遇。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 其实现在很多事情都是这样，同样一件事，也会同时遭到左倾典型和右倾典型的评价。想知道日本人怎么想的，只要看一个日本人，就有百分之九十的把握，想知道中国人怎么想的，你就是访问九十个中国人，也没法有百分之一的把握。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 每个人有了自己的思维，是中国人在精神世界真正向蓝蚂蚁时代的告别，这其实是好事情。当然，只有我的观点是对的，不免是带了时代的浮躁，这恐怕只有时间才能慢慢洗去。只是苦了夹在中间的陆川。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 这时候倒是有一分钟对这位导演产生了若干的同情。然而下一分钟萨又赶紧把这种同情收起来，因为刚看到一个更新的评论，评价陆川无论被爱还是被骂其结果都会给《南京，南京》带来人气，按照从受益者中找嫌疑人的警界通则，这样尖锐矛盾的评论，或许正是陆导背后的操纵。。。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 于是，同情也不大敢了。天，我该信什么？我能信什么？ http://www.ccthere.com/thread/2163365 还是抛开影片本身，说说南京吧。尤其是1937年12月的那个南京。 1937年的南京，对中国人来说是一个耻辱的存在。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 这不仅仅是因为那场大屠杀的存在。实际上，世界战争史上大屠杀的情景曾多次出现。例如，迦太基城破的时候，城中二十五万人（一说六十万人），除了五万名年轻女性被卖作奴隶以外，其余全部被杀。但是，迦太基人是无需为此而感到羞耻的。因为即便在破城之后，迦太基人还同罗马人展开了六天六夜的巷战，战死者达八万五千人。即便是无力作战的迦太基女性，也纷纷剪下自己的发辫，作为战士的弓弦，来进行最后的抵抗。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 所以，迦太基的城破，历史的评价是悲壮。南京的陷落，则远没有这样悲壮，南京战役从11月19日开始，到12月13日城破，满打满算，只有二十五天。12月12日日军攻占中山门，仅仅一天就控制了整个南京。日军记载，在幕府山中的近万名中国散兵，几乎没有抵抗就被日军缴械。而大屠杀中，那样多的中国青壮年，大多数就如同绵羊一样被拉出去宰杀。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 于是，我们一直面临着一个无言的指责这是一个怯懦的民族。我也看到对《南京，南京》的一个评论，认为影片中描述的中国人的抵抗，是臆造和不够真实的。其实，以我对南京战役的研究，在日方的记载中，中国人在南京城破以后，的确曾经有过相当顽强的抵抗。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 日军屠杀最力的步兵第三十六联队，其军官宿舍曾被一名中国人闯入，这个借助夜暗进入日军营地的中国人先后杀掉日军尉官十一名。在南京安全区设立后，曾有数百名中国官兵自动组织起来，乘夜在市区武装暴动，一度攻陷原国民政府铁道部。根据日方简单的记载，这批英勇的中国军人属于教导总队残部。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 直到南京陷落半个多月后，1938年的元旦，仍有中国残兵据守原苏联大使馆顽强抵抗，最后整个大使馆被焚毁。在今后拍摄类似题材的影片前，我认为导演应该找机会阅读一下日本方面的材料，例如松冈环的《南京战寻找被封闭的记忆》，在其中经常可以看到这样的记载，对再现当时的真实景象或有极大帮助。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 从这些记录看来，中国人并不是一个缺乏勇气和血性的民族。但是，在下关，在鱼雷营，被排着队屠杀的，也是曾全副武装的中国士兵。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 在我所看到的史料中，一个微妙的事实是，中国人在南京陷落后，最没有抵抗意志的，恰好是刚刚城破的12月中旬，当时，大批中国残兵甚至抛弃武器和服装，试图逃入安全区，他们丢弃在安全区外的军服，正给日军进入安全区搜索杀戮提供了极好的借口。而在大屠杀发生后，抵抗的事件骤然增加，虽然这时候在南京的中国军民，无论从装备还是从组织角度，进行抵抗的能力都比城破时差很多。另一个值得回味的历史瞬间，是南京城外最后的阵地雨花台，这里的守军有两个师，88师师长孙元良兵败逃入妓院藏身，87师师长沈发藻更过分，仗还在打这位长官已经抛弃部下化装逃跑了。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 87师和88师，是中国陆军当时的两个全德械样板师，最优秀的部队，主官居然如此怯战，可让时人齿冷。然而，如果细看历史，大家就会发现，沈发藻和孙元良，在庙行和罗店战场上曾在前线冒死督战，也是堪称好汉子的人物。怎么到了南京就不行了？ http://www.ccthere.com/thread/2163365 真的是到了南京就不行了。如果不理解南京战役的前后情形，就无法理解南京战役的兵败如山倒。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 南京战役实际是和淞沪战役紧紧相连的一战，在南京未能守住阵地的官兵，70%是从上海撤退下来的部队，其余则是临时补充的壮丁。这些部队大多在淞沪战场上已经经过了三个月的血战。在淞沪战役的战场上的中国守军，在11月9日开始撤退，11月19日，日本上海派遣军不顾日政府预先划定的作战区域，开始向南京进军。所以，从淞沪战场上撤退下来的中国军队，根本来不及喘息，南京战役就开始了。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 按照日方资料，淞沪战役，中国先后出动军队60万，日军出动25万，而且当时蒋介石的嫡系黄埔系各部队几乎全部参战，可说是中日两军主力在抗战前期最大的一次硬碰硬的大血战。结果是不必隐讳的，国力的差距不是官兵们依靠爱国精神可以弥补的。淞沪战役的失败，已经预示了南京战役的结局以疲惫惊恐的残军，根本不可能守住南京。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 我始终怀疑，部署南京的防御，是中方裱糊出的一个空架子而已。因为根据日本方面的档案，根据日本军部11月7日给中支派遣军的临参命第一百三十八号命令，限定了日军在华东作战的范围不的越出芜湖苏州一线。如果中国方面了解日军这一命令而做出防守南京的态势，确有可能与日军在芜湖苏州一线实现对峙这背后的潜台词是仍然期望着把这场战争限制于局部。战争爆发前，中国的对日情报工作已经有一定的成就，获得这样的信息是存在可能的。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 即便没有获得这个情报，11月26日，德国大使陶德曼还在向蒋介石转达日本对于双方议和的的广田条件这个条件没有承认满洲国的内容，也没有要求华北自治，所以白崇禧看了当时就反应那还打什么呢？似乎，战争有在此时嘎然而止的可能。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 然而，11月19日苏州沦陷，同一天日军中支方面军立即开始了对南京的进攻，根本无视限制作战区域的命令。如果这时候中国方面还对日本政府控制军队有一丝期待的话，那么24日，看到对南京的作战进展顺利，日军大本营随即补发了取消作战区域限制的命令，则彻底打消了中国方面的幻想。12月2日，陶德曼表示广田的条件已经是过去时了能战方能言和，以中国的军力，当时已经没有这个本钱。南京城下，9万中国军队和12万日军的会战随即开始，无论装备，士气，补给，训练和指挥，双方都根本不在一个档次，战斗结果可想而知。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 连续四个月的恶战，不是弟兄们不抵抗，不是官兵们不英勇，拼到最后，连首都都拼丢了，怎么办？那么多袍泽战死沙场，还是一败再败。这样悬殊的实力，再打还有什么意义？在南京城破之后，经过的中国官兵陷入无力也无心再战，任人宰割的状态，就和奔跑中脱力了的人一样正常。美国人约瑟夫曾经拍过一部关于南京大屠杀的片子，中文翻译做《南京梦魇》，我想如果用这个词来形容南京守军当时的状态，也是非常贴切的。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 日本曾有老兵回忆在八一五后，在东北的日军也陷入同样的幻灭状态，如同行尸走肉，即便被集体枪决也没人有心力反抗。南京是一个坎。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 在南京之前，虽然宣传上喊得响，在国民政府内部，依然存在着和日军的一战可在较短时间打出结果的念头。甚至寄希望于德国大使陶德曼的调停。在南京以前，双方的战斗是胜负之战。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 在南京以后，特别是南京发生的暴行（这些暴行日本也承认在1938年初就在欧美的报刊中得到了广泛的报道），让中国军民认识到，这场战争不但不可能在短期结束，而且是中国的生死之战！这是真正的国战，连投降都不可能 -- 战败了不仅是割地赔款，而且是亡国灭种。傀儡的满洲国太遥远，血腥的南京才真正让中国腹地的人们感到了灭国的危险和痛苦。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 如同南京此后的抵抗从谷底回升，败退中的中国军队，也重新恢复了战斗的意志那已经不是想在短期内战胜日军的意志，而是依靠中国人的坚韧，维护这个国家生存的意志。这就是生死之战的含义。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 正是南京，让中国的抗日战略真正转向了以空间换时间的持久战。正面战场上，中国军队的主力，除了重建的中央军以外，更多的是用土造麻花手榴弹的川军，连鞋子都没有的黔军，身背大刀的西北军。。。就是这些杂牌子军队，在漫长的战线上死死地拖住了日军的脚步。实际上南京之后，直到太平洋战争爆发，中国军队的装备，训练比淞沪战争时期都要有所下降。如果说淞沪战争时期，是一支准近代化军队和一支近代化军队在战斗，此后，就是一支近乎中世纪的军队依靠数量和牺牲抵抗一支现代化的军队。可是中国人最终顶下来了，没有象无数历史中的文明古国一样灭亡于更加现代化的敌手。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其它办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不致于亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。愿与诸弟共勉之。这是张自忠将军殉国前的遗书，将军写下这段文字的时候，实际的战场上根本看不到胜利的曙光。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 投降也是死，南京这道坎，断了求和的路，我们已经没有和平可以期待。走过南京，中国人终于明白，国家到了如此地步，除了拼死一战，我们别无选择。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 这一战没有必胜的把握,但要一直打到我们的敌人先倒下去，或者，一直打到我们变成第二个迦太基，但中国人胜也罢，负也罢，就是不会与你讲和！我们唯一的胜算，就是面对如此野蛮的敌人，文明与我们同在。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 在那个时代的中国人，用近乎宗教的虔诚相信 -- 人类的社会，文明终将战胜野蛮。我们，最终顶了下来。 http://www.ccthere.com/thread/2163365 这就是我们用南京的代价换来的唯一所得。; 个人分类: 转自他乡|4042 次阅读|0 个评论

《南京！南京！》：艺术观一流，历史观三流【转载】: chile 2009-5-2 17:02; 杨禹 2009年04月28日09:25 来源：《中国青年报》看完《南京！南京！》，我觉得很别扭。我看到了一部艺术观足够一流，但历史观不过三流的电影，看到了一个一边成长、一边迷失的陆川。　　近些天来，几乎所有为该片所做的宣传，都在强调陆川如何敢于触及南京大屠杀这么沉重的题材，他如何为此而研读了满满一箱子的书和文献。可惜，敢于吃重，其精神可嘉；但手法流俗，其功力尚浅。可惜，一个人有没有正确的历史观，跟他看了多少历史书，并不成绝对的正相关。　　从艺术上看，《南京！南京！》达到了国产电影的新高度。溢美之词，坊间已遍布，不再赘述。然而，撇开旁枝末节，不言奇淫巧技，单就该片最出人意料之处以日本兵角川为视角，以反思战争罪孽为影片逻辑的最终落脚点这一招而言，它绝非陆川的自主研发，而是近年来早已风靡国际影坛的新潮。陆川不过是赶了个时髦。　　这个时髦，说来也简单，基本要素有二：一是人物塑造要拧着来，对于传统的恶人，你要彰显其善良与朴实的本性，对于传统的善者，你不妨展露一些其性格中的缺陷；二是将所有的战争都推上被告席，抹去战争的正义与非正义之分，淡化侵略者与被侵略者的差别，泛泛地为战争之苦而呻吟。　　这个时髦，帮陆川在艺术手法上，一跃而跻身中国顶尖、国际一流。《南京！南京！》甫一公映便好评如潮，显然已进一步激发了陆导的状态当有人质疑其日本兵鼓乐祭祀一场戏有无历史出处时，陆川的回答是：史上无出处，那是某一日我梦见的，是天赐的。看，这已是十足的国际一流大导的思维与做派了。　　然而，南京大屠杀这样一次中华民族的国难，可以被一位电影导演用来赶这个艺术潮流的时髦吗？　　《南京！南京！》用了大量的篇幅，来展现日本军官、士兵、日籍慰安妇之间的亲情、乡情，相互慰藉，以及本性的善良。稍有逻辑常识的人都知道，在1937年冬天闯进南京城的十数万日本侵略军里，难免有个别的脆弱者、少数的当场愧疚者，但他们绝不是这十数万人的主流。连几十年后有勇气回述南京日子的若干日本老兵，笔下都不曾流露出对屠杀的悔意。假以支流，夸大支流，虽有艺术上可造之处，但其传播效果，却是模糊了今人对史实之主流的认知。　　稍懂那段历史的人都知道，日军在南京屠城，没有丝毫犹豫。皆因为之前的淞沪会战中，国民政府调集百万大军与日寇血拼，虽苦战终负，败走南京，但第一次打痛了不可一世的那几个日本师团。杀红了眼的日本兵直接对南京百姓下了毒手，全无《南京！南京！》里所描写的进城初始的犹豫、徘徊，以及内心的善恶相争。显然，为了刻画日本兵之善良本质，为了赶上艺术时髦，陆川有意无意地将个人的艺术观凌驾在了民族的历史观之上。　　以德国作为例证，可映射《南京！南京！》在历史观上的轻佻。远者如《辛德勒的名单》，近者如今年全球热映的《朗读者》，都刻画了纳粹治下德国普通人的人性迷失与挣扎。这类反思、自省，之所以能为今日世界所认同，一个重要前提，就是德国战后的历任政府，乃至整个德意志民族，对二战史有着清晰而深刻的反思。二战涉德部分的史实，已几无隐讳，亦无争议。这才为艺术家们赢得了以高超的艺术观来演绎这段历史的空间。　　南京大屠杀，还没有这个空间。71年过去了，它仍未被实施屠杀行为的那个民族所真正承认，更遑论反思。而生长于内地之我辈，对南京大屠杀这类史实，也普遍知之不多。原因有二：一是受国共纷争所限，多年来我们对抗日正面战场的史料展开不多。二是虽为战胜国，但几十年来，我们还是经济上的落后者。弱势之时宜韬光养晦，将民族文化里的宽容，发扬光大。　　而今，国共两党，轻舟已过万重山；国家实力，虽不宜炫耀，但也够殷实。此际，一部《南京！南京！》，当然会让多数观者增添一些对那段历史的了解，但却因为影片主创者所持之三流历史观，而向懵懂的观者传递了一部分经过艺术挑选和艺术扭曲的所谓史实，并给拒绝真相者提供了仿若天上掉馅饼般的借口。陆川说，80后、90后们，看了都叫好。这是陆川之新喜，却正是民族之新忧。　　《南京！南京！》的艺术感染力很强，但它却掉入了历史虚无主义的陷阱。历史虚无主义有两大特征，一是夸张历史的支流，漠视历史的主流；二是强调个人在历史必然中的无所作为。日本兵角川之视角，及其颓然自省和自绝，恰是这两点的具体写照。　　多少年来，那段侵华史实，一直是横亘在中日两个民族之间的深壑。我相信，这条鸿沟早晚会被跨越。但跨越的方式，不能仅靠博大的宽恕，也绝不会是受辱一方的绥靖示好。只有把史实厘清，令罪者有足够自省，才能把历史的包袱彻底放下。　　这样的日子，一天不到来，类似于南京大屠杀之事，就一天不应成为艺术青年们张扬艺术技巧的舞台。; 个人分类: 转自他乡|3403 次阅读|0 个评论

理性---读“”《南京！南京！》看后感“”的读后感: chile 2009-5-2 15:33; 标题：理性发表评论人：chile 日本这个民族精神我很是敬佩，犹太人我也是佩服的五体投地，而我们的祖国确实让我们提不起那种国家程度上的认同感，知识分子有的只是对西方主导下的价值观的博爱，而这种博爱往往因为对象的不同而改变。日本人是不是认为自己有两种那，一种是军国主义的，一种是善良的那？犹太人是不是要说，我们不能去追杀那些杀害我们同胞的凶手那，我们这样做是不对的，有反人类的嫌疑！面对中国的不民主，知识分子总是引用三权分立的去说事情！可是面对美国的直接逮捕民选国家的总统，我们有多少精英在沉默那，或者认为是替天行道那？面对着伊拉克的美国占领军，我们是不是告诉那些抵抗组织，美国人也有好人，不要仇恨美国人。面对着巴勒斯坦的兄弟们的抵抗运动，我们是不是要提倡巴以亲善那，要不要巴勒斯坦人去忏悔他们那罪恶的想法，竟然总是有自杀式袭击的做法。美国人认为世界是他们，做了那么多让别的国家不爽的事情，可是你看有多少人再说美国那，中国杰出人才还不是趋之若鹜那，这个也没有错，学习西方没有问题，问题是，你费尽的获得了绿卡后，美国政府要思考这些华裔的忠诚度了！你说你到底是那个国家的人那？我心里佩服美国总统，他说他是美国的总统不是世界的总统，因为他是美国的纳税人的钱选出来的。那么我们知识分子，是伟大的，花着百姓的钱，做着为了世界和谐的好事。我还没有看到这个电影，但是看了不少网络的评论，我就是一个愤青，但是无法让我从一个理性的，从一个人类的角度看待这个问题，为什么要我们反省我们自己的世界观，为什么要我们认为日本人也是战争的受害者，为什么日本人有靖国神社可以祭奠自己的那些敬仰的英灵，为什么我们自己的祖先死去，还要刻意的弱化那段历史那，看了南京大屠杀纪念馆，就知道我们只是为了纪念而纪念了，那里有日本人捐赠的不少物品，是对我们赎罪吗？在祖先的尸骨前，我们还要对我们自己的一点点仇恨进行忏悔，我错了，不应该对日本人全面敌视，日本有不少友好人士，日本是一个崇尚和平的民族。我的心态不好，日本对大屠杀的态度是可以理解的，不是媒体在报道那些来国内赎罪的日本人吗？日本人处心积虑的要占领中国，是多少年的事情，成了一个全民族的信仰，我们为什么一定按照我们的观点，去将友好的日本人剥离出来那？如果这样是对的，我想那些被我们认为友好的人都不愿意了，因为即使不会同意屠杀中国，应该也不会有太多的人违背他们神--天皇的意志的！而且有的事情上，大多数日本人都引以为荣的。中国的知识分子，总是以天下为己任，不过当你不够强大的时候，还是以中国或者中国为自己的出发点吧！可以不去煽动仇恨的种子，可是历史真相总要还原一下吧！日本人在和我们谈论大屠杀杀害的人数的时候，我们还要有必要谈吗？30万和15万的区别，是我们辩论的焦点吗？日本人正在否认一些事情，而我们自己理性的去分析看待这些问题，竟然会原谅了一些善良的日本军人，我们竟然要体会到了他们杀我们同胞们时候的罪恶感了，ok，他们也是战争的受害者，那么受害者就需要同情了呀！那么，我就要说了，求求大家，既然我们已经放弃了赔偿，请告诉我们死难的亲戚是不是死于士兵的大屠杀那？求求日本看待普世价值上，给我们这些惨遭军国主义迫害的一点安慰吧？同胞的尸骨已经腐烂，那些在731受害的更是尸骨无存，就是在日本全国的通过了多少的为宽恕军国主义的法案，国会议员有多少去参拜的他们的神社的时候，我们一定要理性的看待这个问题，理性，理性，不要激动。以前看过凤凰卫视和日本一家电视台，请了日本对中国最相对友善的学者和中国学者讨论中日关系的时候，大家还是那么针锋相对的，日本人以其求真务实的精神，好多时候要我们的证据。而我们学者只有从人类的角度说些大道理，想让日本人自己悔过。我想再过50年，我们就更理性了，那些大屠杀活得见证者也都没有了。也许日本就更加自信了，拿证据来证明我们日本人犯了错误吧，我们就更加理解，打战哪有不死人的那，也许就没有了南京大屠杀的事情了，只是为了大东亚共荣过程一点必要的牺牲吧！可是，那是我们的同胞。对于现在的各种想法，我只想说几个观点：强者有话语权，弱国无外交；强大自己，武装自己；正视历史，不要夸大，也不要缩小；希望将来不要同胞再遭杀戮即使将来战争的时候，我们也不要傻傻的去刽子手去谈道理了，拿起武器去战斗吧！不要再从人类和谐观点去卖你的同胞，也不要天真送上遭受羞辱的同胞以换来和平。一直想就南京的话题写点东西，刚才了迟菲的博文，就胡乱的写了东西，大家见笑。再加上一个转载文章：标题:孤独的陆川，不被理解我觉得南京根本就不是一部爱国主义电影，或是民族主义电影，但是所有的人都把它看成了一部爱国主义电影，包括广电总局的那帮人们，估计看了之后，也没怎么想，说，啊，南京大屠杀，爱国主义教育好电影，上映！于是就这么上映了，然后被人赞赏被人骂。今天看到陆川在见面会上的表情我觉得他在做梦一样，面带微笑若有所思。他是不是在无奈地想，这群喊打倒日本帝国主义的人，根本就无法沟通？事实上在我的臆测中，陆川是一个文化人，精英分子，就有他精英的思维。不会像一般的人一样高举反日的大旗高喊打到小日本。人家早就跳出了国仇家恨的思维，关注的是人的生命和人性，也就是所谓的普世价值。在他看来，日本人的生命，中国人的生命都是一样的，普通日本人的内心和普通中国人的内心也都一样存有恻隐之心。南京，二战，日本，中国，都只是符号和无关紧要的背景。他只是想简单地叙述一个故事，一个战争中的杀戮，爱情，生存，死亡，和人性未泯的故事。所以我觉得，陆川的理念无外乎和平和生命的珍贵。他估计早就反感中国人强烈而又狭隘畸形的民族主义情绪，这部电影也是他意在向全国人民上的一堂课，不要再狭隘了，不要再盲目地仇恨了，爱国爱党不如爱人本身。所以他的重点，应该既包括中国人被日本人杀戮的一段，也包括日本人祭奠亡者的一段，也包括德国人美国人保护中国人的一段。在我们中国人的视野中，二战中的日本军人不再那么脸谱化。所以我们应该感谢陆川，在这个长期非黑即白缺乏思辨的国度，让我们第一次从另一个角度看待一件已经政治上绝对正确的事情。但这个故事碰巧又一定程度上是给中国人看的。为了票房保证，为了维护政治上的正确，为了维护中国人的民族自尊心和民族情感，为了顺应广大愤怒的青年中年和老年，他必须在某种程度上迎合现有的价值观和历史观。所以我们也看到了中国不会亡，日本集体大屠杀的镜头。但和类似的作品比起来，这种描述显然被弱化了，重点也被转移了。可是，中国的媒体和观众原来都误会了陆川，以为这是一部和其他二战作品一样脸谱化一样主旋律的电影，于是他们在那争论得不亦乐呼，有人称赞陆川的爱国主义，有人批评他的汉奸主义，可是又有谁真正知道陆川的内心？我觉得在今天再一味地通过图像的刺激来达到民族主义的高潮已经不可取。我在看电影中一直在思考的一个问题就是，类似的战争还会不会爆发？我得出的结论是不会。纵观历史的进程，从原始时代的部落战争，到封建时代的诸侯战争地区战争，到二十世纪的世界战争，小范围的战争越来越可以避免。这一方面是由于科技的发达导致人们对其他地区的了解越来越多，交流越来越密切，联系越来越紧密。另一方面也是由于文明的进步使得人类接受越来越多的教育，从而越来越理智、越善良，不再可能被一种宗教一种信仰或是一种利益所操控从而做违反人性的事情。就想美国即使入侵伊拉克，也注意保护平民的安全，发生虐囚事件还被国内的媒体和人民口诛笔伐。即使日本也是民主国家，国民从小也受到普世价值的教育，很难想像再发生类似的反人类的事情。最后一方面我想也是由于社会制度更趋合理，战争实际上是国家机器和统治阶级的行为，但在民主社会国权逐渐让位于人权，当一个国家的人趋于理性而这个国家又是民主国家的时候，这个国家也会是理性的。最后我想谈谈中国的民族主义，民族主义无可厚非，但长期以来我们的教育，尤其是文科教育，完全偏离人文教育的本质而简单地灌输一些日本侵华，中国国民党消极抵抗中国共产党英勇抗战的知识却禁止我们思考和发表自己的意见，也不提供思的、多角度的看待问题的观点，看过西方教科书的人都知道这和国外的教育是有本质的区别的。这样的非黑即白浅显无知的教育长久以来导致了整个国民大多数人的浅显无知缺少深入思考的能力于是看到日本就骂。另外整个社会上，尤其是媒体，我们国家的媒体很少有能够提供真正的思想和不同的见解的，不想西方的媒体有一大群专栏作家学者对各种各样的事情发表不同的看法。我们习惯了一种声音，一种思考方式，今天陆川给我们提供了另一种角度，当然会引起那些从来不思辨的国人的不适应。所以说中国是一个缺乏思考的国度。思考的永远只是少数人，而由于制度的原因这些人的思想永远无法传达到大多数人的头脑中这样下去精英和大众的思维距离将越来越远。所以说，就我看来中国威胁论是有一定道理的，因为中国人不够理性，受到的教育也不够有人性。整天有人叫嚣着打日本什么的。中国的制度，恩，也无法制约一个战争狂人的领导，于是乎，打日本的那帮人如果掌权，再一煽动，日本就完蛋了。当然这纯粹是开玩笑，因为根本也不可能发生，中国人总而言之还是越来越理性，政府也越来越开明，就像南京南京也上映了（不管是不是因为广电总局的人会错意还是什么的），日本人到合肥来也蛮受礼遇的，偶尔有人有过激行为还被全体观众骂。麻生太郎今天也到北京来了，跑去见冯小刚，我想他应该去见陆川的。 ````````````````````````````````````````````````````````` 标题: 看《南京！南京！》有感：我为祖国而骄傲陆川这个人绝对不是徒有虚名。他先是拍了部《可可西里》，反响很不错，大家都说这部电影的题材很好，电影里的风景也很好。之后陆川又拍摄了《南京！南京！》。我本来以为这只是一部普通的历史剧，和其他历史剧没有什么不同，结果却惊喜的发现这是一部表达人性的电影。尤其是对作为受害者的日本士兵的人性的表达，思想之深刻，境界之高远，已经远远超出了我的预期，让我激动万分，感慨万千。有人打了你一巴掌，他还没有向你道歉，你便已经原谅了他，这是一种伟大的以和为贵的思想，这也是中华民族在对外政策上一贯的优良传统。放眼全世界，就只有中华民族能够不遗余力的为侵略者开脱了，甚至比侵略者的后代还要努力。而且中华民族创造性的提出了侵略者也是受害者这一人道主义的观点。这就是为了告诉别人，战争是没有赢家的，不要发动战争。虽然美国现在疯狂的抽着伊拉克的石油，说不定哪天它就会受到我们人道主义的感染，从而放下屠刀，立地成佛。那时候我就会高声的对自己说，我为祖国而骄傲。 -------------------------------------------------------------------------------- 中华民族以这种博大的胸怀告诉世界：我们早已摆脱了狭隘的民族观，我们是热爱和平，崇尚和谐的民族。我们首先是世界公民，然后才是中国公民 -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- 放眼全世界，就只有中华民族能够不遗余力的为侵略者开脱了，甚至比侵略者的后代还要努力。而且中华民族创造性的提出了侵略者也是受害者这一人道主义的观点; 个人分类: 自愚自乐|3292 次阅读|0 个评论

中韩两国对日的不同态度: jxz1963 2008-12-16 12:56; 　　本月上旬，本人在北京写报告，ＱＱ上突然收到一则无名的信息，读后让人目瞪口呆．思量再三，还是推荐给博友吧！短信的内容是：　　韩国女人说：我和你们（中国人）打赌，在中国随处可见日本电器、手机、汽车，而在韩国街上你转上几天也不会看到1辆日本车－－这就是日本不敢轻视韩国的理由．　　日本松下有一位高官说过：即使我们不去拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品，但不管我们再怎样的去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。　　一句让中国人从头凉到脚的话。每买一百元日活就会给日本政府送去5元钱，让日自卫队多造10颗子弹，多印8页教科书。如果你买日本汽车，将来开上中国街头的日本坦克就是你造的，如果你买日本橱具，将来射穿同胞头颅的子弹就是你造的，如果你买日本电视音响，将来就会在战地喇叭中听到同胞被杀的哀鸣! 　　短信中请求：请传给20个人，支持中国，抵制日货，就算没有回报，这也是你的义务！请大家将这个消息发送到你所在的每一个群，日本对中国的依赖程度现排最前，特别是对中国市场的依赖，如果中国人一个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产。如果中国人6个月不买日货，日本将有1半人失业。如果中国人1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解，日本还能这样嚣张吗！　　信中还说：你如果是中国人，不用你上战场当炮灰，是中国人就转发。不会在你的QQ加上太阳，也不会给你加QB。考验的就是你那颗爱国心。　　特别是在前几天的台海局势十分严峻时期，小日本还坚决要插手!! 　　现在又撞沉了台湾渔船，扣留了船长，俨然把钓鱼岛纳于自己的领土，真是气死人！！！　　愿意的就转发，不愿意的希望你默默无语看看就行！　　也许你发布一次！就牵动日本经济1万日元。　　看后我想，也许韩国人说的是很有道理的话！　　; 个人分类: 推荐|3859 次阅读|0 个评论

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