真正的坚信者 很多读者读到上面这一节，可能都觉得如鲠在喉。毕竟那就是我们中的多数人今天所接受的教育。我们说《汉谟拉比法典》是虚构故事，并不会觉得难以接受，但说到人权也只是虚构的故事，听来就有些刺耳。如果大家都发现人权不过是种想象，岂不是社会就要崩溃了吗?讲到“神”的概念，伏尔泰就曾说：“世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。”汉谟拉比对于阶级原则、美国国父杰斐逊对于人权，应该也都会说出一样的话。智人并没有什么与生俱来的权利，就像蜘蛛、鬣狗和黑猩猩也都是如此。但可别告诉我们的仆人，免得它们半夜偷偷把我们宰了。 这种担心其实很有道理。自然界的秩序是稳定不变的，就算人类不再相信世界上有重力，重力也不会一夜之间就消失。但相反的是，想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云变色。为了维持想象建构出来的秩序，必须持续投入大量心力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。像是为了让民众不违反想象建构的秩序，国家就需要有军队、警察、法院和监狱不分昼夜发挥作用。如果一个古巴比伦人让邻居眼睛瞎了，想要执行“以眼还眼”的规定，就不得不有些暴力的措施。而在1860年，大部分美国公民已经认为黑奴也是人，必须享有自由的权利，这时也是靠着血流无数的一场内战，才让南方各州只能黯然接受。 然而，光靠暴力还不足以维持由想象所建构出来的秩序，我们另外还需要一些真正坚信如此的信徒。法国政治家塔列朗(Charles Maurice de Talleyrand-Périgord)的政治生涯就像条变色龙，先是路易十六的臣子，再经过革命和拿破仑政权，又抓准时机再次投诚，回到君主制的政体。他曾总结自己几十年任职的经验，表示“刺刀确实可以做很多事，但想安心地依靠它可是不太容易”。很多时候，一名牧师的效果大过一百个士兵，而且更便宜、更有效。此外，不管刺刀多有效，总得有人来刺。如果士兵、狱卒、法官和警察根本不相信某个想象建构的秩序，他们又怎么会照办?在所有的人类集体活动中，最难组织推动的就是暴力活动。如果说社会秩序是由武力来维持，立刻就会碰上一个问题：那军队秩序是由什么来维持?想靠威胁来维持军队组织显然不太可行。至少必须有某些军官和某些士兵真正相信某些事情，不管是上帝、荣誉、祖国、男子气概，或是单纯相信金钱也成。 另一个更有趣的问题，是关于那些站在社会金字塔顶端的人。如果他们并不相信这些想象的秩序，他们又为什么要推动这种秩序呢?常有人说这些人其实什么都不信，只是贪婪而已。但这种说法有问题。如果真的是什么都不信(像是犬儒学派)，就很难是个贪婪的人，毕竟客观来说，只是单纯要满足智人的基本生理需求并不难。而满足基本需求之后，多余的钱就可以用来盖金字塔、到世界各地度假、资助竞选活动、提供资金给你最爱的恐怖组织或是投入股市再赚更多的钱，但对真正的犬儒主义者来说，这一切贪婪的事都毫无意义。创立犬儒学派的希腊哲学家第欧根尼(Diogenes)，就住在一个桶里。据说有一天他正在做日光浴，当时权倾天下的征服者亚历山大大帝来找他，想知道他是否需要些什么，而且保证自己会尽力协助。第欧根尼回答：“确实，有件事可以请你帮个忙。麻烦你移动一下，别再挡住我的阳光。” 正因如此，犬儒主义者不可能建立起帝国，而且如果人们希望某个由想象建构出的秩序能维持久远，大部分的人(特别是大部分的精英分子)就必须真正相信它。如果不是大多数中国人都相信仁义礼智信，儒家思想绝不可能持续了两千多年。如果不是大多数的美国总统和国会议员都相信人权，美国的民主也不可能持续了250年。如果不是广大的投资人和银行家都相信资本主义，现代经济体系连一天也不可能继续存在。
还是英文名字看起来比较的实在，本来这片子说的就是爱和死亡嘛中文名起得比较的文艺，估计还往哥德巴赫猜想上靠了靠，乍一看有点不知所云。pan都写了博了我才真的动手下片子来看，实在是慢了不少拍 很期待的一部片子，因为有邓超这个戏痴，当然周迅也不会让人失望的（除了那个跟了傻郭靖的黄蓉）。昨天人品爆发，花了10分钟就下了个还不错的版本，下完了就开始看。可能是期待太高了，也可能是看了太多评论，觉得剧情挺简单，没什么惊喜（居然还有人看不懂剧情）。常见的双线叙事，最后重合在一起。如果用一句话概括剧情，便是：穷小子方文为了满足女友李米家长对聘礼的要求，狠心隐身四年铤而走险贩毒赚钱，却因为李米的无心插手而败露。其实看完片子总结而言，李米遭到绑架是因为方文，而方文的死也是李米间接导致的这个，是love and death的意义所在么？爱到死，还是爱导致死亡？当然，这也只是我的猜想，每个人都可以赋予它不同的意义。 有喜欢的镜头和桥段。片子的开始，出租司机李米嘴里叨叨着一连串的数字，询问着不同的乘客，却没有人听得懂。喜欢这样一个人的独白，呓语般地活在自己的思维世界里，一脸的漠然背后藏着巨大而深刻的爱恋。片子的最后，方文留给李米的那段DV，前半段的表白桥段，在很多电影上看过，并没太大惊喜，觉得感动的，是在方文隐身的四年中偷拍的李米的生活场景她晒衣服的样子，她无助地换轮胎的样子，她和粗鲁乘客吵架的样子，她一个人强悍地生存的种种样子。这就是他所心疼心爱的女子，他不惜冒死来爱的女子。李米看这段DV的时候笑到流泪，她看到了自己的坚强，更看到了方文从未间断的爱。突然想到在电影院门口看到的电影海报上的一句话：你会爱到什么时候才会绝望？我想，李米是不会绝望的。即使方文真的从她的世界消失了，她也不应该对爱感到绝望。她依然可以坚强地独活，并且相信爱。有这样的觉悟，才是平凡李米的真实生活吧，并不是所有人都真的为了爱搞到死去活来的。而且以殉情来表明爱的程度，本身也没什么说服力，只能说某些个体太脆弱了。好好爱，好好活，这才是生活嘛。 PS：看片子的时候突然想起了《玉观音》，可能是因为故事都发生在云南，故事梗概也差不多，只是切入的角度不同。于是又想到周迅和赵薇，天生的戏子和后天的努力之间，究竟是有不同的（当然，我说的单纯是演技，爱某个明星有时并不因为她演技有多么好，正如爱一个人并不需要他是完美的）。还有就是，傻根同志其实也是为爱而死的呢，本质上和方文是一样的，death for love。
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