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[转载]Interview: What primate is the best mascot for Year of the M
welcomezp 2016-2-28 13:41
- According to the Chinese lunar calendar, the Year of the Monkey starts on Feb. 8, succeeding the year of the Sheep, also known as the Goat or Ram. Now what kind of primate would be the best mascot for the Chinese Year of the Monkey? In China, the most famous monkey is Sun Wukong, also known as the Monkey King. But in the West, other primate figures might be more famous, such as King Kong in the movie of the same name, and Caesar in the movie Rise of the Planet of the Apes. Some may wonder whether they can also be used as symbols for this Chinese new year. In biological classification, the order Primates consists of 16 families, Professor Zhang Peng of China's Sun Yat-sen University said in an interview with Xinhua. Zhang is an expert who has studied primates for years, earning the nickname Doctor Monkey. First, what kind of monkey is Sun Wukong? In the 16th-century classic Chinese novel Journey to the West, Sun Wukong is a monkey born from stone. When scholars try to relate it to a species of monkey in the real world, there are two major standpoints. Some say Sun Wukong should be a golden snub-nosed monkey, said Zhang, because that figure originated from Hanuman, a monkey and god in ancient Hindu culture. Hanuman should be classified into the family of leaf monkeys, and golden snub-nosed monkeys belong to the same family. But as the Hindu figure entered Chinese culture in the course of history, its image gradually became closer to a native species of monkey that is widespread in China. The species is called Mihou in Chinese, Rhesus macaque in English, and scientifically known as Macaca mulatta. They are not only more Chinese, but also cleverer, Zhang said. If you ask me to choose a species of real monkey that is closest to Sun Wukong in Chinese culture, I think it is Mihou. King Kong, however, is actually a kind of gorilla, which belongs to the family Hominidae in the order Primates. In the famous movie, King Kong is so powerful that he can defeat a dinosaur, and even fights off military planes on top of the Empire State Building. That surely is Hollywood exaggeration, but in the real world, gorillas are indeed the biggest and strongest primates, as the adult males can be nearly 2 meters tall, and weigh up to 180 kilograms. However, gorillas are not as violent as depicted in the movie. That is a misunderstanding, said Zhang, although gorillas are big, they are herbivorous and good-tempered. He pointed out that the public understanding of animals should not be totally based on movies but on scientific knowledge instead. Caesar in the movie Rise of the Planet of the Apes is a chimpanzee. He also belongs to the family Hominidae, just like gorillas and humans. Actually chimpanzees are the closest relative to humans as their genes are almost 99 percent identical, having separated in evolution from common ancestors only around 5 million years ago. Chimpanzees are smart. They are able to make simple tools and use them to acquire food, such as using shrub shoots to dig and dip for ants. They are also highly social, forming a hierarchy in their society. They even cooperate with each other to use sophisticated strategies in hunting. No wonder Caesar in the movie can lead a group of chimpanzees to fight against humans. There are around 430 species of animals in the order Primates, Zhang said. Each species has its own characteristics, its own society and its unique history of evolution. In the evolutionary tree of primates, Mihou and other monkeys separated earlier, while gorillas and chimpanzees separated later. Although some people may be confused and call all primates monkey, experts like Zhang would clarify that monkeys don't include the later species, which are often called apes. Humans are also called naked apes. So, even though King Kong and Caesar are famous, they can't compete with Sun Wukong for being the symbol of this Chinese new year. If it's up to me to choose the protagonist of the Chinese Year of the Monkey, I will say it's the Chinese Mihou, said Zhang. BEIJING, Feb. 7 (Xinhua) - Editor: Xiang Bo Source: news.xinhuanet.com/english/2016-02/07/c_135083498.htm by Xinhua writer Huang Kun
个人分类: 灵长类学|1509 次阅读|0 个评论
寻找良师
CHENGJIANLAN 2011-12-21 08:25
寻找良师
很久了,在寻求一位能很好引导孩子的数学家教,走马灯似地你来我往,一直没有遇上合适的。 很喜欢网上那个叫monkey chen 的研一女生,在她的文章里感受到她很聪明、独立、自强不息。也相互在文章中留过言,双方都不是彻底陌生;也给她发了纸条邀请她来做孩子的家教,但没有回应。 昨天,孩子回来说起家教的事情,我很有感触,决定程门立雪地请到这个女子。 天天单位的班车从这个市区内的大学门前驶过,都是在七点一刻前后。 学校掩映在高大挺拔的树木丛中,早晨的太阳透过茂密的树冠缝隙洒下无数根金线。每每从校门过,总在想象那个女生是否起床了、是否在晨读呢?冬天或早春的天气,七点多的时候,路灯灭了,天还没有亮彻底,车子大都很沉默、显得很神秘地地行驶在这片路段,学校的教学楼里灯火通明。车上的人看来,学校满楼通明的灯火仿佛瞌睡人刚醒没醒时的眼睛。 今天,我从厂班车上下来去找这个女孩子。 校门外停着一辆到另一个校区去的班车,已经轰隆隆发动起来。 门里站着一个高拔的男子,翘首眺望远方在等着什么人。一个匆匆往外走的女孩,问她研一女生住哪里?本已经快走到门口的人,折转来,将我带到一个指示图板旁,告诉我X号宿舍及具体方位,引领完,立马快速离开,好象连谢谢声都没来及听到,想必要急着去赶上班的车子。 清晨的校园凉风习习,很舒服适意,一个年长的老者在学校的旗杆旁晨练着,只有偶尔几个行色匆匆的学生在一旁掠过。 走到里面的校区,在树荫的掩映下,好多捧着书本的孩子在朗朗地读着英语,很聚精会神、心无旁骛的样子,一面对着书读一会儿,一会又仰着头朝天背 一会儿;旁边的地段没有捧书本的孩子,坐在那儿三三两两在讨论什么问题,个个学子清清秀秀、明眸皓齿,给人很清新很振奋的感觉;也有前往教室的同学,背着书包结伴同行,有的还在低头思考问题,个个有着不凡的气质。 走着走着,走到一片开阔地,一只黑白毛相间的鸟儿在脚前地上唧唧喳喳地仰头呼唤着树上的同伴,还没有过这么近地观察一只鸟,也没有见过鸟儿这样不怕人,顺着鸟儿的视线往上看,发现好多鸟儿在树梢上跳踏,也让我刚刚才注意地听到鸟儿此起彼伏悦耳的鸣叫声,好清亮的早晨! 在X号宿舍的楼下,迎面碰上一个高高的女子,很符合我对研究生的想象,问她,她吱吱唔唔的,圆圆的眼睛顾盼游离,明明看到她从楼里才出来,怎么对楼里住着哪个系的同学都不清楚呢?问她,是否听得懂我的话,也唔唔不知所云,真是一个奇怪的人。 进到楼里,问一捧脸盆、脸上没有擦净水的女生,她告诉我研一住在四层楼——六层楼。 到了五楼,问一个瘦小个子估计只有1.5米的女生,居然是研三的学生!她斩钉截铁地告诉我说,这栋楼里住着的全是她所在管理学院的学生!我要找的女生一定住在别的楼里! 根据校门口那个热情女生和前面告诉我楼层的女生所说分析,我断定要找的女孩肯定住在这栋X号楼里! 继续寻找,在四楼一个转身,看到一个好看的细小身材的女孩子正从一个寝室门出来,等她走近,对她说明来意、说找研一保送陈姓的YY系的女生,她热情地微微笑着 说:“就在我们寝室里!” 就这样,终于见到了我神交已久、慕名已久的这个女孩子! 写于2009年6月
个人分类: 悠悠岁月|3175 次阅读|0 个评论
以“镜”观心:从“见样学样”到“感同身受”
kejidaobao 2011-4-21 16:08
文/陈 巍 美国哲学家E.霍弗认为:“当人们可以自由选择地去做他喜欢的事时,他们通常是模仿彼此。”M.利伯曼指出,在社会情境中人类似乎有很强的倾向让自己的行为和别人趋于一致。显然,“见样学样”(monkey see, monkey do)模仿行为作为一种高级的社会认知能力,可以帮助灵长类以最为经济、高效的方式适应环境、习得新技能与传承文化。我们知道,模仿对方在各种情境中的痛苦、哭泣、喜爱、尴尬等情绪状态,是一种原初的、非语言化的沟通,可增进彼此间“感同身受”的亲密感,能像一贴粘合剂将不同个体紧密地联系起来。然而,人们对模仿抑或共情的本质与发生机制却一直知之甚少。《天生爱学样:发现镜像神经元》一书翔实且生动地展示了发现“模仿”与“共情”神经机制的精彩之旅。 20世纪90年代中期,意大利帕尔玛大学的神经科学家G.里佐拉蒂、V.加勒斯等在恒河猴的腹侧运动皮层的F5区发现了一类神奇的运动神经元。这些神经元不仅在猴子执行与目标相关的手、嘴部动作(比如抓取物体时)时被激活了,而且在观察到其他个体(猴或人)执行相似动作时也被激活了,就像一面镜子将他人的动作映射到自己的大脑中。因此,研究者称之为“镜像神经元”(mirror neurons)。后续研究发现,人类的顶下叶、额下回与颞上沟同样具有镜像属性,以上区域被统称为人类镜像神经系统。镜像神经元在社会交往中扮演着重要角色:看到别人笑时,它让我们不由自主的微笑起来;透过观察到的面部表情,它提供一个内在的模仿,帮助我们在第一时间察知别人表情和情绪的改变;它帮助我们的大脑知晓别人的意图,让我们了解别人的心智状态。透过这种镜像式模仿,我们可以与别人分享情绪、经验、需要和目标——模仿和镜像神经元加速了自己和他人的亲密关系。《纽约时报》评论:“镜像神经元的发现震撼了许多科学领域,改变了我们对文化、共情、哲学、语言、模仿、自闭症和心智治疗的看法。” 一个完整的模仿行为,不仅可精确地复制行为的外显的视觉特征,还能复制行为背后的内隐的意图与目的。作为模仿行为神经基础的镜像神经元,是否具有复制行为意图的能力?尤密而塔(2001)发现,F5区的镜像神经元在猴子观察动作的关键部分(手与物体的交互)被遮光板隐藏后同样被激活了。这说明“视线之外”并不意味着“意识之外”,即镜像神经元的激活表征了模仿行为意图,从而使模仿行为中的“空缺”得以填补。亚科博尼(2005)等精确绘制了人类模仿的镜像神经回路,主要包括颞叶、顶下小叶和额下皮层。其中,颞上沟后部作为观察有机体运动和意图性动作时有反应的高级视觉区,主要负责对示范动作的视觉信息进行描述,然后将信息反馈至顶镜像神经元区。顶叶的镜像神经元将会对动作的肌肉运动知觉信息进行编码,而额叶镜像神经元主要负责对动作的目的进行表征。 模仿可促进社会互动、个体间的好感,让人们更彼此亲近、彼此关爱。近20年来,一系列社会心理学的研究证实了这一假设。查坦德等(1999)实验发现,被试和一些由主试安排的助手在一起讨论图片,这些助手故意模仿被试的动作,那些动作被模仿的被试会更喜欢模仿他们动作的助手,并认为自己与那些助手的互动顺利程度更高。霍兰等(2003)研究发现,那些模仿顾客(如背诵顾客所点的菜单)的服务生,相较于那些没有模仿顾客的服务生能得到更多的小费。麦达克斯(2008)研究发现,在谈判过程中模仿对方的被试,相较于没有模仿的被试在最后的结果中往往获得更加有利于自己的结果。可见,模仿是种种讨好对方的策略里最真诚的一种,并有助于建立彼此间的情感。这就是著名的“变色龙效应”(chameleon effect)。 在“变色龙效应”的发生过程中,我们的大脑内部究竟产生了怎样的变化?具体而言,大脑如何将“见样学样”的模仿行为转变为“感同身受”的共情体验?早在18世纪,经济学鼻祖亚当·斯密就用日常生活中的例子形象地描绘了这种转变的过程:“当我们看到鞭子对准目标,正要往下打到一个人的手臂或腿时,我们会很自然的退缩,把自己的腿或手臂缩回来。当鞭子真的落下来时,我们会感同身受,跟挨打的人一样感到伤和痛。”而伴随镜像神经元的发现,科学家揭开了这一转变的神秘面纱。近期大量神经科学实验显示,共情能力是由模仿的镜像神经回路与大脑边缘系统的相互作用而产生的。卡尔(2003)对模仿和面部情绪观察的fMRI研究证明,共情是由镜像神经元系统、边缘系统及连接这2个神经系统的脑岛组成的大型神经网络实现的。在这个网络中,镜像神经元支持了模仿观察到的他人面部表情,并进一步引起边缘系统的活动,使观察者产生了被观察者的情绪。这个模型预测了在观察和模仿面部表情时镜像神经元、脑岛和边缘系统的激活。 镜像神经元的发现及其启动规律,再一次将无意识意志(unconscious will)在生物体社会交往中的意义推上了前台。亚科博尼指出:“模仿与共情能力不是复杂的推理与计算过程,因为那样会使我们的大脑处于高负荷的状态。而镜像神经元恰好为我们的模仿与共情能力提供了一个前反思性的、自动化的机制。通过镜像神经元的激活使得我们具备自动模仿他人的倾向,从而感同身受的理解他人情绪。”或许,这是灵长类大脑经由千百万年演化后保留下来直通“他心”的绿色通道。
个人分类: 栏目:书评|3643 次阅读|0 个评论

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