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拜谒宝鸡常羊山炎帝陵: xjtuhyg 2020-6-26 09:04; 拜谒宝鸡常羊山炎帝陵霍有光伏羲后裔衍姜津，两畤灵公起渭滨。创耒神农尝百草，常羊山下可寻根。　　注释：①《水经注·渭水中》云：“岐水又东，迳姜氏城南为姜水。按《世本》，炎帝姜姓。”“《帝王世纪》曰：神农氏姜姓也，母曰任姒，有蟜氏之女名登，为少典妃，游于华阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。” ②《史记·封禅书》记载：“秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。” 宝鸡常羊山炎帝陵山门宝鸡常羊山炎帝陵大殿远景炎帝大殿匾额与楹联炎帝大殿楹联岐山毓秀，姜水钟灵，遍五洲炎黄裔胄，龙腾虎跃，致富图强，咸知此是寻根处；北岭迎阳，双庵破晓，逾百代华夏文明，霞蔚云蒸，飘香吐艳，共喜今逢结果时。祭祀广场与归根堂（背靠炎帝陵）炎帝坐像与归根堂帝舜立像（炎帝陵左侧）帝尧立像（炎帝陵右侧）炎帝陵墓炎帝陵俯瞰宝鸡市; 4050 次阅读|0 个评论

五一小长假，从西安到青海（2）：拜谒宝鸡炎帝陵: gaoguanzhong 2019-5-15 15:44; 0537 拜谒炎帝陵 0617 神农门石牌坊 0616 炎帝陵牌坊 0529 炎帝陵巨石。 0531 仰首亭 0534 陵前区牌坊 0536 山门内望炎帝大殿 0540 七月七祭祖盛况。 0551 炎帝大殿 0560 炎帝塑像 0561 大殿壁画 0542 偏殿。 0573 钟亭 0576 祭祀广场和归根堂 0578 归根堂和炎帝像 0587 高姓图腾。 0579 归根树 0594 百代帝王像和祭祀陵道 0607 帝尧塑像和百福碑 0605 炎帝陵墓作者高关中（德国汉堡）2019/5/14 拜谒宝鸡炎帝陵，全国有多处炎帝故里车到宝鸡渭河南，沿清姜路南下，距市中心约7公里，就到了炎帝陵。宝鸡被誉为“炎帝故里”，远在5000年前的上古时期，姜姓部落就生活在这一带，传说炎帝就是部落首领，号神农氏，是我国农耕文化的首创者，因善于用火（可能与刀耕火种有关），尊称炎帝。早在唐代以前，这里就有规模宏大的神农庙、炎帝祠，至今遗迹依稀可见。每年清明节、农历七月初七炎帝祭日，炎帝陵鼓乐阵阵，香烟缭绕，祭奠者络绎不绝。从古到今，从未间断。近年来祭奠规模更为宏大。炎帝陵坐落于宝鸡南郊的常羊山顶，常羊山海拔863米，并不算高。然而“山不在高，有仙则灵”，常羊山就因炎帝而闻名海内外。相传这里是炎帝的母亲 “感神龙而孕”的圣地。史书记载，炎帝“生于濛峪，长于姜水”，这个濛峪就是山脚下的神农镇濛峪沟村，至今那里有个坑，叫“神农坑”，传说是炎帝诞生的地方。常羊山也是炎帝的安息之地。随着炎帝陵的扩建和全球华人省亲祭祖大典的举办，常羊山已成为世人瞩目、华人敬仰的圣地。在清姜路上，向左分叉，眼前突现一个石牌坊，便是进山标志，上书“神农门”。盘旋而上，又穿过一道彩绘牌坊，写着“炎帝陵”，不一会就到了炎帝陵景区。景区分为陵前区、祭祀区、墓冢区三大部分。这里雄伟、神圣、肃穆、古雅、幽静，成为炎黄子孙谒陵拜祖的圣地。来到炎帝陵景区，过仰首亭，就是陵前区，登大台阶而上，迎面出现彩绘牌坊，六柱五门，飞檐斗拱，气势雄伟，上书“华夏始祖”四个大字，两侧楹联“华夏光昭日月，炎陵德惠千秋”。过牌坊，到山门。左右两侧置放着八通石碑，其中有全球华人祭祖纪念碑以及复制的5通“唐补遗碑”。过了山门，就进入了祭祀区。正面耸立着庄严的炎帝大殿。殿前两侧各设钟鼓亭。整个建筑古朴典雅，带有浓郁的民族风格。中间摆放着古朴典雅的香炉、香案，供游人上香拜祖。走进炎帝大殿，正中矗立着高大的金色炎帝塑像。只见炎帝肩披兽皮，双手紧握谷穗，目光炯炯有神，不禁使人肃然起敬。大殿两侧是大型彩色壁画，壁画生动地再现了炎帝的生平和丰功伟绩——“ 常羊育炎 ”（传说炎帝出生以后与常人不同，是人身牛首），“浴圣九龙”（在九龙泉沐浴后，头上的牛角隐去，天资聪颖，后来做了部落首领），“太阳之神”（传说炎帝乘骑五色鸟从东海抱回太阳，从此大地五谷丰登），“农业之神”，“医药之神”，“炎黄结盟”。庭院偏殿设有史料展室。相传炎帝培育粟谷，教民稼穑，奠定了中华民族以农立国的基础。关于炎帝的记载，最早见于春秋时期的《左传》中的《国语·晋语》篇:“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德”。《竹书纪年》也有记载:炎帝“育于姜水，故以姜为姓 ”。据说姜就是牧羊女的意思，炎帝的妈妈放过羊，难怪这里又叫常羊山。炎帝的丰功伟绩很多，举其要者：如培育粟谷，发明耒耜（si，翻土农具，即早期的犁）；日中为市，开创贸易；亲尝百草，和药济世，他因误尝断肠草而为民捐躯。我国第一部药学专著就叫《神农本草经》，据说起源自神农氏，代代口耳相传，到东汉时集结成书，载药365种，当中植物药252中，动物药67种，矿物药46种，“君臣佐使”的方剂理论就是在此书中首次提出的。明代李时珍发展了中药学，撰写出《本草纲目》，表达与《神农本草经》一脉相承的意思。炎帝大殿背面高悬“功德盖世”的巨型牌匾，面向新修的万人祭祀广场。广场对面高台上耸立着归根堂，横匾镌刻着“根深叶茂”几个大字。堂内介绍百家姓氏图腾起源、姓氏来源、姓氏迁徙、姓氏分布等资料知识。堂前露天坐落着金色的炎帝像，头上长着牛角，来自神话故事。两侧有归根树，象征华人的根在这里。据专家考证，炎帝后代向全国各地迁徙，到现在其后裔有150多个姓氏，其中包括许、申、章、吕等等，都在堂内做了介绍。归根堂背后，山势陡峭，抬头仰视，仍不见顶。顺着石阶山道攀登，两边耸立着百代帝王像和苍翠挺拔的松柏，实则34尊，从尧舜禹到汉灵帝。登上365阶祭祀陵道，便到了墓冢区。炎帝陵墓因山起冢，显得格外高大，直逼云天。墓冢底部用青砖围砌而成，上半部芳草盈顶。墓前竖立着一座高大的墓碑，碑上刻着“炎帝陵”三个飘逸洒脱的大字。墓碑前面，摆放着一尊古朴典雅的四足大香炉，供游人上香拜祖。两侧还立着百福碑和百寿碑，为游人祈福。在常羊山上可北眺望市区，东望到宝鸡名胜天台山。常羊山西边就是养育炎帝成长的姜水，也叫清姜河，汇入渭河。溯清姜河而上南去十多公里，便是天下名关大散关，为关中四关之一，当年韩信“明修栈道，暗度陈仓”，就从这里经过。昔为南宋与金国边界，号称“川陕咽喉”，如今修复为旅游景点。无独有偶，湖南也有个炎帝陵，位于湘东炎陵县城西南17公里的鹿原镇境内，被誉为“神州第一陵”。这里洣水环流，古树参天，景色秀丽。关于炎帝神农氏葬于此地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》，说炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。” 炎陵县正是从茶陵分出来的，原名酃县。据《酃县志》记载，此地西汉时已有陵，宋太祖乾德五年建炎帝庙，文革期间，除陵墓外，全部夷为平地。1986年重修，两年后完工。分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有中华民族的传统风格。不久前我随北德华侨访湘团参加了祭拜炎帝的仪式，进香献花篮，表达了对中华始祖的崇敬。另外湖北随州有个炎帝故里，位于随州市北18公里的随县县城厉山镇九龙山，公交车可通达。这里古称烈山，相传炎帝诞生在山洞里。因此炎帝别号烈山氏，最早见于《国语·鲁语》和《左传》记载。西晋皇甫谧的《帝王世纪》也说“神农氏起列山，谓列山氏”，这里“列”与“烈”通假。如今山上有座神农洞，传说是神农出生洞，现在建有古式四合院的小型庙堂。近年来这一带扩建为炎帝故里景区，兴建了炎帝神农大殿、谒祖广场和宏伟的汉白玉炎帝立像。每逢农历四月二十六炎帝诞辰，都要举行盛大的世界华人寻根节，由湖北省政府出面举办隆重的拜祖盛典。目前争论炎帝故里、炎帝陵的地方很多，除宝鸡、炎陵和随州外，还有山西高平、湖南会同等地。其实炎帝是个传说人物、神话人物，代表一个很大的部落联盟。这个部落发源于黄河流域，后来迁居到长江流域，因此炎帝故里、炎帝陵不止一个也是可以理解的。还有一说，炎帝共传八代，宝鸡为第一代炎帝姜轨的生息地。因此说宝鸡是炎帝故里，民族之根。而湖南炎陵县为第八代炎帝姜榆罔的安葬地。这种说法，作为一家之言，也有其道理。都是对中华先祖、对中华文化的热爱。炎帝和黄帝均为传说中的部落领袖。据《史记·五帝本纪》记载，黄帝曾与炎帝大战于阪泉之野。两部落联盟后来融合为一体，在涿鹿击败蛮族蚩尤，逐渐形成了中华民族的主体。因此，直到今天，我们中华民族，无论走到哪里，都忘不了炎黄始祖，并以“炎黄子孙”引以为荣。; 个人分类: 中国各地|2928 次阅读|0 个评论

湖南炎陵的神农谷与炎帝陵: 热度 1 nipy 2011-6-28 10:49; 湖南炎陵的神农谷与炎帝陵 —井冈山采风游记之一 5 月 4 日到 7 日，湖南省老干部摄影家协会作为纪念建党 90 周年活动之一，组织我们到井冈山摄影采风旅游，我一直没有去过井冈山，所以与老伴一起积极报名参加了。我们这一批 25 人，都是七十岁左右的老同志，有两位 81 岁，由长沙天马旅行社组团派车和导游全程陪同，从长沙经株州、衡阳、炎陵、砻市当天到达到井冈山上的茨坪，住在茨坪。这次旅游我们不仅参观了朱毛会师旧址、八角楼毛主席旧居、黄洋界、红军钱币厂旧址、红军医院旧址及井岗山革命纪念馆等人文景观；而且也游览了神衣谷、杜娟山、彩虹瀑布等壮观的自然景观，感到井冈山景区是人文景观和自然景观比较融合的很有特色的红色旅游。在四天井冈山旅游过程中，我们许多老同志都有一种似乎回到那个红色革命年代的感觉。炎陵县是我们上井冈山的第一站，原名酃县，位于罗霄山脉中段，东与井冈山仅一脊之隔，也是井冈山革命根据地在湖南境内的组成部分，当年曾在这里设立酃（县）遂（川）中心县委、工农兵政府和中央银行等重要机构。另外，炎陵的炎帝陵和神农谷还是我们华夏民族始祖炎帝神农氏有关的国家级著名森林公园与旅游景点，我们在湖南近 40 年，以前一直不太清楚，也没有来过，这次井冈山采风旅游安排我们参观游览了这两个景点，也让我们这些炎黄子孙比较具体的了解了些这段上古年代的中华历史，还是颇有收获的。 ` 据传，炎帝与黄帝都是我国上古时代（距今约 5500-6000 年）杰出的部落领袖，处于原始母系社会到父系社会的过渡时期，他们起源于陕西黄河流域一带，以后向东与向南扩展，逐渐形成中华民族的大地域。炎帝与黄帝的关系有两种说法：一说是炎帝早于黄帝数百年，所以认为炎帝是中华民族和文化最早的始祖；一说炎帝与黄帝是同一时代人，他们联盟统一中国开创了华夏文明，所以我们华夏儿女一直把炎黄两帝并尊为中华民族始祖，以“炎黄子孙”自谓。炎帝与神农氏的关系也有两种说法：一说是炎帝与神农氏是两个人，炎帝是部落领袖，神农氏具体带领子民开创了农耕、布织和医药等最早的中华文明与文化。我们这次到炎陵县游览听到的介绍就是依据炎帝神农氏是同一人的传说：炎帝神农氏到南方以后，在现称神农谷的深山老林中采药，尝百药过程中误食了断肠草而崩，葬于现在称为炎帝陵的地方。上古年代还没有文字，以上传说也都是根据历代史记上传记的资料，很难准确考证，权且作为一种比较普遍认同的中华民族历史文化来传承吧！下面是我们这次游览炎陵县神农谷与炎帝陵拍的照片，与大家共享。炎帝陵正庙门炎帝庙塑像齐天鼻祖绿树丛中红墻琉璃瓦飞檐，后院陵墓的古朴中华文化庙后面的炎帝神农氏之墓后院陵墓好风水炎帝陵墓后面的鼎台九鼎帝王立国的重器，政权的象征炎帝陵后院壁画下面是游览神农谷的照片：神农谷景区入口，也是国家级森林公园如此密林令人联想神农氏在此采药、尝百药的艰辛我们沿着峡谷溪流走向深处沿狭谷走了半个小时看到很壮观的瀑布 — 水似从天上来神农谷真有点神秘感密林中的新陈代谢，一代一代更新密林中野樱挑的秀美; 个人分类: 旅游见闻|4392 次阅读|1 个评论

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