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诺帕亲王的悲惨结局：引狼入室自寻死路: 热度 2 杨学祥 2014-8-30 15:14; 诺帕亲王的悲惨结局：引狼入室自寻死路杨学祥我很长时间没有写影视评论了，在焦虑等待的最近几天，我也只好用它来打发日子。好在它们都涉及到生与死的命题：它们在不断地考验着人类的智慧。皇族内部的争端主要是继承权之争，或者因为权力，或者因为财产。泰国电视剧《寻爱记》围绕一段“冒名顶替”的身份之谜展开，故事起源于 18 年前的一场变故：诺帕亲王的女儿达拉未婚先孕，离开曼谷到清迈生产，在婴儿降生之夜医院发生火灾，刚生下的女婴不翼而飞。 18 年后，亲王心疼日益病重的女儿，派律师布拉到清迈寻找当年失踪的孩子。在清迈的孤儿院，布拉找到身戴亲王家族首饰的 18 岁女孩高娅，认定她就是当年失踪的婴儿，并决定带高娅回曼谷。爱慕虚荣、怀有野心的女孩芭耶与高娅同在孤儿院长大，她也要和高娅一起去曼谷。谁知，路上因大雨发生车祸，一车人中只有芭耶和身负重伤的高娅幸存。芭耶打晕高娅，拿走高娅身上的首饰，冒名顶替高娅前往亲王府，摇身一变成了富家小姐。为了确保继承权，芭耶不断清除前进道路上的障碍，谋杀大案接连发生，诺帕亲王也惨死在命案之中。找回失散多年的亲人本来是一件好事，辨认血缘关系也很简单，为什么当事人迟迟不做亲子鉴定，纵容假冒者巴耶连环作案，杀两人，伤数人，直到胁迫达拉公主修改遗嘱？不容否定的是，巴耶是凶手和主谋，但始作俑者确是诺帕亲王自己。诺帕亲王的遗嘱泄露了天机：原来，诺帕亲王心疼他的女儿，让律师兼好友布拉去找个孤儿回来冒充达拉的女儿。所以，那时他立的遗嘱要求对达拉的女儿必须做亲子鉴定确认后才能继承财产，否则，财产将捐献给慈善机构。显然，这一错误的决策埋下了祸根：引狼入室，自寻死路。一个简单的问题为什么弄得这么复杂？中国观众往往认为诺帕亲王过于愚蠢，其实不然，真正的原因在于诺帕亲王过于轻视了他的对手：用一个小丫头哄哄公主，没想到小泥鳅却翻起了惊天大浪。这也是亲子鉴定迟迟未作的原因：诺帕亲王担心，否定了巴耶的亲子身份，会导致日益病重的女儿伤心，他并不知道高娅就是达拉的女儿。相对于诺帕亲王的粗心，诺帕亲王的妹妹注意到了高娅手指上戒指环的印迹，并一再追查高娅所带戒指的形状。可惜，在她要告诉诺帕亲王之前就被灭口了。大事上的糊涂和小事上的粗心，让诺帕亲王失去了亲情之间的天伦之乐，如此家破人亡的厄运值得后人铭记。但愿这仅仅是一部文艺作品，中国公众在嘲笑主人公达拉公主愚昧的同时，不要忘记接受教训：你凭什么确认巴耶是自己的女儿？先入为主，还是科学鉴定？; 个人分类: 杂谈|5377 次阅读|5 个评论

《北京爱情故事》人物评价连载1—石头: 热度 1 Zhanglincn 2012-3-16 02:08; 石头的悲剧就在于他出生的时候，社会就为他准备好了一个单项选择题：爱情和面包 . 如果你是石头你会选择什么，不要立刻给我说丫头。你要“入戏”后再说，这是一个需要权衡的选择题。给你 10 万也许这个选择题的答案地球人都会知道，但给你 100 万 1000 万甚至一个亿会如何，我想这个数字越大你得到答案就会越困难，因为这个选择题里有一项是无法用金钱来衡量的（如果能，那就是个非常简单的数学问题）。此时你对爱情的信念，会决定你的选择。我可以说这道题非常难选择，如果你觉得容易，那么你还不了解生活，再多吃几年饭后来选选看。如果你做了和石头一样的选择，那么你就没有资格批评石头，因为批评石头就等于批评自己。如果你选择了丫头，那么你最可能的结局是带着丫头一无所有地回到云南，去过穷日子。这是作为一个既上过大学又拼过命奋斗的男人最失败的结局。假设丫头还能够在穷乡僻壤的云南坚守爱情，那最后只不过象丫头的爸妈一样了此一生，一起葬在和顺的山水之间罢了。我想问你，你愿意接受这个结局吗？当然还有一种可能，房子咱不要了，继续留在北京找工作，丫头由于石头拒绝“选择面包”可能也要辞职（当然咱就保留丫头的这份工作吧因为丫头非常优秀可以和疯子撇清关系）。那么丫头开始养家，就算石头拼命找工作，最后也只能是个打工仔，两个人开始攒钱买房，根据北京的房价，估计两个人整日劳累奔波十几年后，才可能有个属于自己的小房子。当然咱还要是相信这两个人没有因为生活的拮据和琐碎产生过矛盾，也没有因为心理的不平衡丧失生活的热情，耗尽对生活的激情，而生活也不会变得让人乏味，那么几十年后北京又多了两个相依为命的和林夏父母一样的夫妻，丫头成了一个普普通通的老太太，满脸的皱纹。这就是结局。而这个结局你愿意接受吗？当然你可以为石头和丫头注入某种天才和运气，让他们也通过奋斗成为上层社会的人，不再挤公共汽车上班，还有大把的时间维持爱情的浪漫，可是你觉得在北京这可能吗（也没看出他俩有什么过人的才能），非要这样安排已经不是真实的生活了。对一个出生就没有爹拼、还要背着爹拼的人在北京成功的概率你可以统计一下，这件事发生在石头和丫头的身上机会是多少，所以奇迹咱就不要指望了吧，拍比尔盖茨的时候咱再说。那么到此，如果你还是觉得这两个结局有什么不好，那么你会慢慢发现你的后悔，随着平淡而劳累的生活、青春的消逝和石头丫头的老去，你会对当初没选择面包的决定越来越后悔，这个后悔也是和当初所开的价码成正比，生活的艰辛会很快耗掉爱情的刻骨铭心，变得越来越倾向于面包，也就是说你当初扔掉了面包选择了爱情，然后又带上爱人一起去寻找面包，而且这一找就是一辈子，而且还要假设你的那个丫头她始终都愿意和你一起找。就像电视剧中这样漂亮的丫头，假设成立的条件会非常苛刻！所以石头们的悲剧就是在出生的时候就注定要做这道选择题，但做选择题的石头却还是非常幸运的，因为很多石头连做选择题的机会都没有，因为他们连丫头都没有！在以上的假设中我们一直都在做最好的打算，当然没有考虑石头会不会因为不能成功而背负沉重的压力而最终放弃丫头（怎么能让这样一个漂亮的丫头跟着自己受苦），也假设他们都能抵御这个包二奶养小蜜盛行的社会不断给他们的诱惑。其实如果石头因为非常爱丫头而放弃丫头而让她能去寻找自己的幸福生活，这并不意味着背叛爱情，而是更深刻的爱情，因为我理解石头实在是不忍看着这么一个柔弱和美丽的丫头在自己身边跟着自己受苦而更快地老去，至少我是这么理解石头的，他的痛苦只有石头们自己知道。所以我们骂石头的选择是没有道理的，他其实比疯子更爱丫头（是谁跑到婚礼的现场要做最后的一搏，疯子那时已经绝望都没有这样做），更何况他相信这种放弃就是权宜之计，他其实可以告诉丫头这是他的一个计划，因为丫头是不会因为一个合同上的条款就会嫁给疯子的，有人愿意买这买不走的东西，为什么不利用一下而得到我们的面包呢？（傻啊石头）你们要骂就骂石头选择面包失去丫头之后在痛苦和恐慌中所做的事情吧，因为这才是他失去丫头的真正原因！那么石头究竟是怎样的一个人呢？石头开始是一个自强（从山沟中拼刻苦拼出来的）、自尊（哪怕交不起房款也没有开口向疯子借钱）、有情（从大学到工作一直都把丫头的照片始终挂着自己屋里的墙上、放在自己的钱包里）、有义（把哥们的每一笔帮助都认真地记在一个本子上准备日后报答）、有才华（成绩最优秀，你明白的后来的那些报复里的智慧）而且非常善良（为了救一个孩子把自己的设计方案弄丢了也没有后悔）的人。而后来石头变得自卑绝望（无论怎样拼都将会一无所有，房子没了，丫头也要保不住了：被竟然是自己哥们的富二代盯上了，注意如果不是自己的哥们，石头认为会更保不住，因为是哥们还有收敛和克制的限制，如果不是那将更无法预料），疯狂（有了面包，却发现没有了来分享面包的丫头，面包失去了意义，当然这还是因为石头有情，不然这爱情算哪门子面包的意义，所以他才那样报复，并最终迷失了自己、毁掉了自己）。石头的悲剧是所有贫寒子弟的悲剧，这个社会的游戏规则越不公平，石头们的疯狂就会越彻底！; 个人分类: 生活娱乐|5127 次阅读|1 个评论

电影《拉贝日记》内心无法抹掉的自强信念: 热度 2 Zhanglincn 2011-11-28 04:59; 我不只一遍地看过电影《拉贝日记》，今天我又忍不住看了一遍，每看一遍我都有不同的感受。每次当我看到中国人只有站在德国国旗下才可以作为人活下来的时候，我的眼里就不自觉地冲满了泪水！一个没有强大国家的民族，其本身就是不幸的，而这个国家的强大，是需要人民自己的清醒和智慧、自强和努力建立的。其实我们每个人都有为祖国贡献才智的责任！人性的主题充满了《拉贝日记》这部电影的所有情节，战争所带来的痛苦最终并不只是被屠杀者自己的不幸，在人性的认同情感中，无端剥夺他人生命的结果是没有人能够逃过杀戮所带来的伤害！祖国应该是人民的避难所，当他们的政府和军队因为自己的懦弱和无能丢弃自己的责任，抛下自己的人民逃离南京城的时候，南京城里的男女老幼便只有面临被无辜杀戮的命运，然而，留在南京城的外国人却承担起了保护他们的责任，拉贝，一个西门子驻中国分厂的商人，在人性的认同中却做到了自己良心中的一切，没有中国人会忘记拉贝、杜普雷女士、罗伯特医生、罗森博士这些名字，他们由于自己的人性光辉而永远留在了人类历史的记忆中，就如同这部电影《拉贝日记》一样在世界各地播放！所以，现在我没有理由不对西门子公司以及德国产生一种特殊的感情，不仅是尊重其严谨的技术品质，更尊重其职员和人民所表现出的崇高人性！看着镜头中一具具不完整的中国人的尸体和码放地整齐的一排排头颅，我除了感到悲哀之外，是作为中国人的耻辱，一个在那个时代作为劣等人种而被任意处置的耻辱！在《拉贝日记》开始，那些和平时期的场景里，我看到的是中国人自身的缺点：愚蠢和懦弱，没有一个人能够表现出自信的面孔，这历历在目地刺激着我的神经，无论是拉贝的司机张，助手陈还是西门子公司的中国员工的脸上，我没有看到一个自信的人格形象，只有懦弱和愚昧表情，就如同茫茫草原上的羊群一样手足无措地低头活着，如同在等待那场命中注定的屠杀一样。一个人民懦弱的背后横亘着的是一个国家的没落景象。我耻辱地看完电影，我喜欢这种耻辱，冰凉但清醒地透过我的神经，不断敲打着我的灵魂.....。“他很幸运，会说德语”一个日本军官这样对拉贝说，“我想听他说德语”，在拉贝不断期待的眼神和那个不知所措的中国男人的神情里，耻辱和羞愧又一次袭击了我的神经.....而如今，在新世纪的舞台上，我依然看着国人愚昧、自卑和恐惧的心灵，不断地忍受着，不断地自我否定着，就如同看到不得已躲在杜普雷女士女子学校里的那么多中国士兵一样，我无法不感到彻骨地沉重和悲哀，因为在那个令人恐惧的背景中只有一个柔弱的女人做了维护自己人权的反抗。在战争的年代里，举起双手跪在地上不一定可以换来对懦弱者生命的尊重.....就如同现在的和平时代一样，懦弱者只能得到有限的同情而不是人格的尊重！德国的确是个与众不同的国家，其伟大是源自她人民的伟大，而不是因为她的政府，尽管他们的政府曾经脱离过人性的轨道，但他们都深深地懂得忏悔而从不选择逃避！当电影结尾的字幕慢慢闪过我眼前的时候，我只想知道的事情是：拉贝先生的墓地不知道如今被什么地方的荒草所掩盖？如果有机会我一定要亲自为他献上一束花。; 个人分类: 生活娱乐|4060 次阅读|2 个评论

小小yumiko的博客年轻的影视评论家: xupeiyang 2011-1-3 16:34; 小小yumiko 的博客 http://blog.sina.com.cn/xiaoxiaoyumiko 《非诚勿扰2》：一场关于人生的告 ( 5 / 1118 ) 2010-12-27 22:03 《初恋这件小事》：青春的爱情小事 ( 7 / 873 ) 2010-12-22 15:38 《让子弹飞》：姜文制造 ( 5 / 682 ) 2010-12-21 18:39 《为你钟情》：怀念你的味道 ( 2 / 50 ) 2010-12-15 20:40 《赵氏孤儿》：从忠义孝道到人文关 ( 2 / 244 ) 2010-12-15 10:50 《大笑江湖》：穿上马甲依然是个 ( 5 / 702 ) 2010-12-10 16:11 《西风烈》：一瓶浓烈的伏特加酒 ( 0 / 7 ) 2010-12-08 12:53 影评《非诚勿扰》：您别误会，这是 ( 0 / 18 ) 2010-12-05 11:38 影评《唐山大地震》：唐山的23秒， ( 0 / 6 ) 2010-12-05 11:37 影评《阿凡达》:关于阿凡达引发的 ( 0 / 6 ) 2010-12-05 11:29 影评《肖申克的救赎》：无法复制的 ( 0 / 5 ) 2010-12-05 11:27 影评《蜗居》:关于房奴那些事儿 ( 0 / 4 ) 2010-12-05 11:24 影评《阿甘正传》：意识形态下的灿 ( 0 / 8 ) 2010-12-05 11:22 《我的美女老板》：美女or老板 ( 0 / 11 ) 2010-09-05 00:27 《线人》：其实我们是香港人 ( 0 / 19 ) 2010-09-05 00:12 唐山的23秒，一代人的32年 ( 1 / 12 ) 2010-08-13 21:34 《三笑之才子佳人》：可悲可叹 ( 1 / 16 ) 2010-06-23 09:43 《岁月神偷》：一曲生命的挽歌 ( 2 / 28 ) 2010-06-10 09:26 喜欢《越光宝盒》的十大理由（上） ( 0 / 6 ) 2010-06-07 09:00 《叶问2》：二也可以二的潇洒 ( 1 / 15 ) 2010-05-19 08:56 《钢铁侠2》：怎一个二字了得 ( 0 / 8 ) 2010-05-17 14:25 《听说》：此时无声胜有声 ( 3 / 23 ) 2010-05-10 08:46 《天水围的日与夜》：淡淡的情，暖 ( 0 / 7 ) 2010-05-05 08:37 《好雨时节》：少了轮廓的唯美成都 ( 6 / 117 ) 2010-05-04 07:44 《花田喜事2010》解析香港式搞笑 ( 0 / 18 ) 2010-04-28 10:11 《越光宝盒》看的不是电影，是情 ( 1 / 11 ) 2010-04-14 11:10 《特工强档》模仿加创新成就韩国 ( 0 / 15 ) 2010-04-09 10:58 《弱点》谈谈情，说说爱 ( 0 / 4 ) 2010-04-09 10:57 《月满轩尼诗》平淡中凸显香港市 ( 1 / 6 ) 2010-04-09 10:50 《天使爱美丽》重拾那支离破碎的 ( 2 / 13 ) 2010-03-31 10:39 《大兵小将》我爹说这就叫宿命 ( 1 / 6 ) 2010-03-31 10:38 独立电影《待业青年》当梦想草了 ( 0 / 11 ) 2010-03-22 10:43 江苏卫视《非诚勿扰》交友恋爱也 ( 0 / 24 ) 2010-03-22 10:40 《拆弹部队》教科书式的主旋律影 ( 0 / 11 ) 2010-03-12 14:02 《艋舺》一根鸡腿引发的青春血 ( 0 / 22 ) 2010-03-12 13:58 《全城热恋》耗不起的青春，买不 ( 1 / 18 ) 2010-02-27 10:24 网络化中彰显时代变迁 ( 0 / 4 ) 2010-02-27 10:20 《纽约，我爱你》巧合、邂逅与浪 ( 1 / 13 ) 2010-02-04 00:43 《大侦探福尔摩斯》盖里奇制造 ( 1 / 7 ) 2010-01-29 15:12 《十月围城》催人泪下只因为一个 ( 0 / 20 ) 2010-01-22 08:21 《了不起的狐狸爸爸》简简单单， ( 0 / 15 ) 2010-01-18 09:23 《午夜出租车》他已不是韦小宝， ( 1 / 16 ) 2010-01-15 09:15 关于《阿凡达》引发的联想 ( 3 / 22 ) 2010-01-11 00:15 盘点2010年贺岁片中国电影怎么了 ( 0 / 19 ) 2009-12-30 10:42 《扑克王》掀起那些遗失的美好 ( 3 / 13 ) 2009-12-28 10:36 《蜗居》关于婚外恋的那些事儿 ( 1 / 13 ) 2009-12-23 10:56 《蜗居》关于房奴的那些事儿 ( 1 / 5 ) 2009-12-20 23:54 《三枪拍案惊奇》四天票房过亿引发 ( 1 / 12 ) 2009-12-16 12:31 《三枪拍案惊奇》电影版的两只 ( 2 / 44 ) 2009-12-13 13:39 【我们爱老片】《当幸福来敲门》 ( 0 / 11 ) 2009-12-08 09:59; 个人分类: 名人传记|10279 次阅读|0 个评论

通道者即为神——评《天道》: haoxiaowei07 2008-9-25 21:46; 还是五一的时候和大学同学到后海转的时候买的碟，按照常规或许行将忘记《天道》里的情节了，但在自己没事的时候还是很爱揣摩这部片子里的很多细节，一直想写一个观后感的，今日也斗胆为之了。在网上看了很多观众写的评论，觉得有些评论还是蛮不错的，比如说《天道》是一部外行看热闹、内行看门道、男人看商战、女人看爱情的片子，的确片中的很多台词我们难以参透，也许穷尽一生也难以悟透，可能和很多因素有关吧，比如文化属性、传统文化、个人素养等等有很大的关系。我只想从我自己或我这个年代的人来谈谈自己的琐碎感悟。关于爱情这部片子中贯穿了仅仅丁元英和芮小丹的爱情，似乎其他人物无权参与这部天道的爱情。这使得我们无力用对比的方法来审视剧中的爱情刻画，但这也恰恰造就了丁与芮唯美无比的爱情。爱一个人不需要别人理解，被一个人爱也不需要别人理解吧。丁元英这样来诠释他和芮小丹的爱情，有脱俗的味道。因为在现实中爱与婚姻往往更期望获得别人（尤其是家人）的理解的，像《新结婚时代》中顾小航的母亲对顾小航讲的：两个人的婚姻不是简单的两个人的结合，而是两个家庭、两种社会关系的结婚。爱情的生死。其中的一个画面，芮小丹偎依在丁元英的怀里说：这一刻我就愿静静的死在你的怀里，然后我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。再然后，你继续漂泊，又被另一个美女收留。我记住了里面的这几句台词，一个朋友说她对那个唯美的画面印象深刻。真挚的爱情和生死相关。爱情的力量。如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。我不想言说爱情的力量有多么伟大，只是想说彼此相互占有的爱情没有力量。在爱情面前，双方都是合而为一，又一分为二的。对于最后一次芮小丹和丁元英的通话，我总觉得丁元英该说些什么的，但他终没有说，虽然他深爱着芮小丹。这也是我能理解的丁元英一万个举动中唯一不可理解的。但从性格决定命运的层面上讲，似乎导演必须安排这样的结果。关于市场经济市场经济的竞争是异常残酷的，写一个天国神话，就以杀富济贫的方式修改了市场的一些潜规则。而这个潜规则一旦上升为商业鏖战，那将危害到多少人的利益啊！想到不敢想一个人竟操纵了这场商战，且能十分准确的预测到过程中的每一个细节。这就是市场经济中赢家的思维法则，丁元英就是这个商业鬼才，他以自己的学识、气度、强势文化属性演绎这场天国神话、杀父济贫的商业重戏。除了敬佩这位商业奇才，更感到商业竞争的残酷，最后中国HIFI音箱界巨头林雨峰的死了就做了这场商战的牺牲品。而刘冰最后的跳楼身亡更渲染了这场商战的残酷，尤其是对弱势者（弱势文化代表者）的无情鞭杀。关于神的解读听隔壁的N说，王志文已有10年的佛龄，在剧中他和五台山大师的对话似乎可以看出。但这里我不是要谈宗教的问题，因为我是典型无信仰主义者。想谈的是人间的神人，为什么他们被称为神人？神即道，道法自然，如来。神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。说白了，如果我们可以好好的认识总结事物发展的规律，并按客观规律去办事，就有了庖丁解牛的神奇，有了神的魅力。而剧中丁元英提到的美国强势文化的核心就是按事物的规律去做事。关于出国、拿绿卡与不出国丁元英和芮小丹谈他在德国熬了N个年头仅为绿卡的事，芮小丹不可理解。其实我也不理解的，但听了丁元英的那段表述，我多少有些懂得那些在国外苦熬等绿卡的人想法。德国等西欧国家都是福利制度很好的国家，一旦拿了绿卡，就意味着这辈子不用愁了，不必担心生病住院、生活保障的问题，尤其可以十分舒适的安享晚年。芮小丹不愿到法兰克福定居而甘愿在古城做警察的做法丁元英是这样解读的：你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国！出国与不出国都有自己的独到之处，想必每一位在准备出国的人也有自己的想法。但凡不愿像徐小平老师说的那样，集体出国无意识。关于养儿防老在丁元英父亲即将病故的时候，他和哥哥嫂嫂、母亲间产生了争执。母亲谈到了养儿防老，而丁元英这样解读：如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。我觉得我们的父母生我们养我们的目的不在于为了防老，那是一种爱的传递，而养儿防老更多的是社会赋予父母的观念。关于凭靠这部剧中讨论了很多与中国传统文化有关的问题，丁元英和韩楚风的对话中谈到从小我们受到的教育是在家靠父母，在外靠朋友，但要我们靠自己的教育较少，但社会现实中只有我们自己是最靠的住的，但这不是否认我们的父母、老师、朋友在我们成长中的作用，而是要我们从小就培养自尊自爱的心理品质，懂得独立，敢于承担独立的风险，懂得独立选择自己的生活道路本身就是自尊自爱的本质体现。一个成年人，不管他的年龄多大，如果他一味的想依赖于外界而非自身，那他的心智尚未成熟。关于眼光忘了在那位大家说过了，做事要眼高手低，目光要长远，先从小事做起。那么到底如何培养自己的眼光呢？看了这部剧我觉得最重要的就是要见多识广、多走多看多经历，开阔眼界。丁元英在德国的生活经历，尤其是在德国柏林大学经济学硕士的读书经历和后来对私募基金的运作，培养了他很高的眼光。因此他靠自己的能力在山东的那个乡村里写了一个大大的神话，这绝对非等闲之辈所能为之的。相形之下，刘冰、范世杰、叶晓明、欧阳雪的眼光始及不到丁元英对经济规律把握的高度，所以他们在无情的商战中的表现具有某种荒诞但却十份现实的必然色彩。当然，这样一个神话的写作光靠眼光也是无法谱写的，还要具备学识、勇气、智慧，强悍的心理素质，说白了具有锐利的强势文化属性。关于心安这部剧中渗透了一个心理上的诉求，我说不清楚这是宗教神学层面上的还是道德意识层面上的，因为我不懂宗教神学，所有我只能从道德意识的层面或者是人类情感的角度做一下阐述。凡事但凡求个心安理得，获得人内心的一种平衡。人的内心都有良知。人的行为有时会在自省中受到良心的谴责，所以我们都尽力去追求一个心安，通过做慈善或者是其他的方式，因为任何人都不希望内心欠着什么，背上心债。丁元英退出德国的私募基金是处于良知、他意识到他杀富济贫的行为给林雨峰乃至中国市场经济潜规则的冲击而到五台山拜佛都为求个心安。只是最后芮小丹的死也会让他的心不能心安的，从最后他苦痛的吐血可以看出来的，他仍然要求心安。芮小丹对王阳明的审讯过程中应用了丁元英提出的文化属性观点，其实只是个门，最核心的是给王阳明寻找了一块灵魂的净土，给王阳明求个心安，这样他才愿意来直面世人，来安心从容的面对死亡。这部片子还有很多地方可以解读，我就慢慢体悟慢慢修改这篇评论吧。; 个人分类: 影视评论|5906 次阅读|0 个评论

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