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说说年龄的问题: 热度 1 fdc1947 2020-6-25 08:22; 说说年龄的问题转眼之间，2020年已经过去近一半了。在很多限制年龄的场合，6月30日和12月31日，往往是出现频率最高的时间点。在此时刻，想说一说年龄的问题。人们常常会遇到问及年龄，有时候，这会一个有点纠结：是回答周岁还是虚岁？这似乎要看所在的环境而定，即看周围的大多数人是讲虚岁还是周岁。在南方，特别是农村，或对于老人们，讲虚岁的还有，但是在比较正式的场合，如今好像都讲周岁。但是，很多人对于虚岁、周岁的理解也不尽相同，存在很多错误的理解。什么是虚岁？虚岁是指我国传统的计算年龄的方法。自古以来，我国的书籍上所说人们的年龄，都是现在所谓的虚岁。从司马迁的《孔子世家》：“ 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒 ”，韩愈《祭十二郎文》中的“ 吾年十九，始来京城 ”和“ 汝之子始十岁，吾之子始五岁; 个人分类: 谈天说地|9300 次阅读|3 个评论

不长的岁数以及关于年龄的若干问题: 热度 7 fdc1947 2016-12-25 08:57; 不长的岁数以及关于年龄的若干问题杂说又快到腊月、近年底了，根据传统习惯，过年就长一岁，哪里会有不长的岁数呢？有的岁数似乎真的不长，比如，在我们所填的一些表格上就是如此。有些表格或类似的东西是要我们填写的，其中往往有一项——年龄，要求我们填上当时的年龄。填上了，它就不长了。记得几年前，我到医院看病，用的是我过去的病历，那病历用过许多年了，病历封皮上面有年龄一项，填写的时候我才56岁。看完病，医生在处方上的年龄一项中，也给我填上了56岁，我也只好拿着56岁人的处方抓药去了。十多年这个岁数就不长了。我想，各位的许多表格大概也是如此。当然，这样做也有一个好处，就是如果有幸看到自己年轻时候所填的表，就可以想到，哦，这是我在哪年哪年填的表。但是，自己看自己表格的机会毕竟不多，看到别人的表格，就会有些麻烦了：他到底多大岁数了？有的表上有填写日期，还好办一些，找一找，找到了填写日期就好办。很多表没有填写日期，那就麻烦了。所以，我看这种需要填写那里的地方，还是把“年龄”一项改成“出生年月”，如果为了简单，至少改成“出生年份” ，这样问题就会少一点。填写年龄或回答别人问年龄的时候也会有问题，那就是所谓虚岁与周岁。也先说一个我自己的故事吧。还是前几年，学校组织体检，其中外科内科等，那都是走走过场、随便问几句话的科目。一位大夫有点相识但不很熟，进去坐下，那大夫就问了一句：“退啦？”“退了。”“你今年多大了，就退了？”“六十七了。”“哦，你比我大一岁。”说完这几句，大夫低头看我的体检表，上面有我们出生年月日。“不对啊！咱俩同岁，我还比你大呢！”这大夫好像吃亏了似的。——他大概也是退休后被临时找来帮忙的。我说的是虚岁，他理解的是周岁。如今有些人虽然年龄不小了，可是对于虚岁周岁的来历也还是搞不明白。即使说周岁，实际上也弄不清楚到底怎么算。在我们中国人的传统上，所谓岁数就是指现在是出生后的第几个年头了。同一年出生的，就称同岁。这里的年，是指夏历的年，比如，今年（丙申年）出生的人，就是一岁，无论是大年初一还是年三十生的，都属猴，都是一岁。去年（乙未年）生的，就是两岁，都属羊。所以，只需要问属相是什么，就知道岁数了，差不多年龄的人，属相生肖相同，就是同年（同岁）。这个纪年的办法很好，不必记岁数，只记得属相即可，而属相是一辈子不变的。两个人比大小，只需要一比属相，就比对出来了。属相相同，再看生日。年龄大的，便好像尊贵一点（这一点比外国人重要得多），这个可以理解上面所说那位大夫为什么觉得自己小了就不乐意。当然，记自己的年龄总是容易的，而记别人的年龄就不容易。用记生肖的办法，就容易得多了。当年我母亲能够把她的三代子女及其配偶好几十个人的年龄都记得清清楚楚，靠的就是记住了生肖属相。有人说，那记忆出生年份不是与记忆生肖等价吗？从记忆的角度看，完全不同，记忆那么多数字与记忆生肖完全不可以比较，更不要说生肖只有十二个，而人的模糊记忆完全可以区别相差十二岁的两个人。用这个方法纪年，是一到过年，便全国人民都长一岁。有一副非常有名的春联，上联是“天增岁月人增寿”，说的就是这个意思。这是中国人自古以来的传统，看古人所写的某某人年谱（年表），都是这样写：某某年，一岁，某甲生于哪里。某某年。二岁，某甲的家庭如何了，等等。古书上写的某人，只要是涉及岁数的，什么三十而立，四十而不惑的，都是指称出生后的第几年。这个方法，中国人用了几千年。但是，西方人记年龄的方法就与我们不同。他们把过了一周岁生日才称为一岁，过了十周岁生日才称为十岁。他们没有过年共同长一岁的规矩。他们每个人长岁数的日期是自己的生日。辛亥革命以后建立民国，民国以日本人为榜样，在各方面都学习西方。日本人学习西方，基本上都成功了。旧历废除了，传统医学不再作为正式的医学了等等。我们中国人就不同了，基本上都是进一步退半步甚至退一步。旧历废除了，有人反对，于是退半步，政府办公用阳历，民间习俗用夏历。既过阳历年，又过传统年，改一个名称称春节。传统医学废除了，有人反对，于是退一步，又把“废除”废除了。民国做事多半途而废，连文字也是如此，日本人把一些汉字简化了，而且规范化了，成了“当用汉字”。民国就没有这个本领，汉字简化半途而废，如今国民党的不肖子孙为简化字骂共产党，谁知道他们的“祖宗”才是“始作俑者”。年龄也是如此，民国也搞西化，也没有搞成，于是把传统年龄称为“虚年龄”，把西方年龄称为“实足年龄”，如今普通话分别称虚岁和周岁。虚年龄（虚岁）和实足年龄（周岁）哪一个更好？各有长处，各有短处。说不上哪一个更好。有人说，周岁更准确，根据虚岁，大年三十生的，到第二天年初一就是两岁了，好像说不过去。但是，根据周岁，元旦生的，到了12月31日，仍然是零岁，也有问题。所以，无论虚岁还是周岁，或者人们发明的任何一种岁数，只要是岁数，它们的最大误差都是一年差一天，不可能有哪一个更准确。但是，现在的问题是，我们又是虚岁又是周岁，说话的时候未免麻烦一点。就像我们说过年，又是阳历年、又是传统年，有时候也要多说几个字才能够分得清楚。这是没有办法的事情，就像我们说吃药好要说清楚是西药、中成药还是汤药一样。我们办事情就是进一步退半步，自己给自己找的麻烦。当然，这种麻烦对于某些人来说倒是一个机会，便于他们为在年龄问题上造假提供了一个借口。前些年，有人的年龄经常随着政策而变，查问起来，那就是一会儿说是虚岁，一会儿说是实岁，虚虚实实，来来去去，能够相差好几岁。有人说，西方人讲多少周岁，中国人不讲，是因为西方人重视生日，过去中国人不重视生日。还说古人只说生辰，诞辰，那是时辰，不是日期。由于“百度”上这样说了，现在不少人都跟着这样传，那纯粹是毫无根据的乱说。先说皇帝的生日，各代皇帝基本上都把自己的生日当成节日。史书上多有记载，例如，唐明皇八月初五生日，就把那天定为“千秋节”， “ 天下诸州咸令宴乐，休假三日”。宋代太祖的生日二月十六为长春节，太宗的生日十月初七为寿宁节，真宗的生日十二月初二为承天节，如此等等。清代皇帝的生日称为万寿节，不但在京城庆贺，全国各地大小官员都要带领老百姓庆贺，为此，各地都建“万寿宫”供奉皇帝的长生牌位以供大官带着小官去磕头。百姓也重视生日，看《红楼梦》里说过生日的情节不计其数。例如六十二回叙说大家给宝玉过生日，恰逢这一天又是平儿、宝琴、邢岫烟的生日，探春笑道：“ 倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一也不白过，大姐姐占了去。怨不得她福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是大太太和宝姐姐，他们两个遇得巧。三月初一日是太太，初九是琏二哥哥。二月没人。”袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”宝玉马上说，她和袭人是同一天生，所以袭人记得清楚。可见不但主人过生日，连丫鬟也过。所以，说中国古人不注重过生日是没有道理的乱说。至于生辰、诞辰的辰，就是指日期。辰可以作日解。《左传·成公九年》记载“ 浃辰之间，而楚克其三都”。浃是十二地支，辰是日，浃辰就是十二天，从某一个地支比如从子日到亥日，从丑日到下一个子日等等。过生辰、诞辰都是指那一天，绝没有指哪一个时辰的。总之，中国人重视过生日，不是受西方人的影响，而是古来就是如此。但是，中国人的过生日，只是过生日，主要是庆寿，并不因为过生日而增长岁数。最后说说“周岁”。古人说“周岁”就是指一周岁，或说“朞（音 jī ，亦写为期）岁”。用不着说“一周岁”，周就是指一周。古代汉语中没有见到那一个成年人说四十五周岁、五十周岁的。说四十周岁、五十周岁等都是现代汉语。另外，“周岁”与“周年”绝然不同。周岁是小孩子一周岁，周年是人死了一周年。一个用于生辰，一个用于死日，绝不可混淆。; 个人分类: 谈天说地|8383 次阅读|16 个评论

说说年龄的几个问题: 热度 11 fdc1947 2014-8-16 07:27; 说说年龄的几个问题有很多事情如果较着真地去问一个为什么，还真是一件有点麻烦的事情。比如说，每一个人都知道自己的年龄，年龄就是年纪，就是岁数。但是，细细追问一下，什么是年？什么是岁？为什么说年龄？年纪？龄、纪各是什么？这里还是有些问题的。日升日落，人们最容易感觉到，这就是日。月圆月缺，古人亦容易发现，这就是月。春夏秋冬，这个循环人们也容易感觉到，这就是年。月缺月圆，这日子容易定准，所以一月之中的天数较为好定，而寒暑冷热春夏秋冬的日子就不大好确定。一开始，中国的古人大概以农作物的收获来定义“年”。 “年”字的写法，就是“ 秊”。上面一个“禾”底下一个“千”（也有人认为上面是禾下面是人）。年就是收成。五谷都成熟就是“有年”，五谷丰收就是“大有年”。但是，每年气候不同，农作物成熟的时间也会相差一些天，因此，用它来作时间的标准就不大准确。准确的办法还是看天，看天上的星星。人们发现天上的绝大多数星星位置是固定的，但是也有一些星星并不固定。有一颗星的位置，每十二年绕天一周，人们称它为岁（歲）星，岁星就是木星。人们就用它来纪年，所以，年就是岁。根据它，人们定下来一年时间的长短。这就比较精确了。就像《尚书·尧典》所说：“ 期，三百有六旬有六日，以閏月定四時，成歲。 ” 也就是说，有的年份12个月，有的年份多一个月，平均起来是366天，这样能够符合四时变化的规律，这就称为“岁”。我们人一生下来，就开始了在这个世界上的生命历程。刚生下来的时候，是以日为时间计算单位的，称这孩子“几天”了（过去老话称“几朝”了）。往往等过了“百日”，生命历程就以月为单位了，就开始称孩子“几个月”大了。过了一周岁，就逐渐向以年为单位作过渡了。过了三周岁，就极少再讲月了，都以年为计算单位。生命历程以年（即岁）为计算单位，就得到了我们的岁数，亦称年纪、年龄。纪，原义为“别丝”（见段玉裁注《说文解字》），丝总有一个头，把它找出来，就能够“别理丝缕”，这样，“丝缕之数有纪也”，这就是“纪”。把我们生命历程之年“纪录”下来，而且分辨清楚，就是叫年纪。年纪又称年龄。龄，从齿从令。自古以来，牙齿是与我们的生命历程有紧密相关的器官。不但人是如此，动物也是如此。牲口市场上掰开牲口的嘴，一看牙齿，便知牲口是几岁的了。什么年纪的人就该做什么事。过去，每个时节会发生的和需要做的事称时令，每个月有月令。鉴于以上两点，人们造出来一个龄字。这大概就是称岁数为年龄的原因。那么，年纪应该怎样计算呢？按照我们中国的传统，并不是随便十二个月之间的间隔都可以称“年”的。所谓年，就是国家规定的也就是皇历上颁布的从正月初一到除夕中间的时间间隔。也就是说，年的系统是国家规定的“时间坐标轴”。这一点一定要说清楚。这样，某一个人生下来的那一年，便是他的第一年。我们的岁数便从这一年开始算起，他就是一岁。无论这个人是正月初一生的，还是大年三十生的，统统称为一岁。新年一过，到了第二年，所有的人便都增加了一岁。那一岁的，便成了两岁。同样的过程，又变成了三岁、四岁，如此等等。因此，这样计算得到的人的岁数与生日无关。数千年来，我们的先人都是这样来计算他们的岁数的，从文献上可以看到的古人的岁数即他们的年龄都是这样的。现代人把这种方法得到的年龄称为虚岁。我曾经遇到过不少人，他们已经搞不清楚什么是虚岁了。他们用自己的周岁往上“虚”一岁或“虚”两岁的办法，也弄不清楚怎么个虚法。还有一些人用什么十月怀胎来解释这种“虚岁”与“周岁”的差别，那基本上是不靠谱的。如果用现代的语言来说，所谓虚岁，其实质是非常简单的一件事：其岁数的数目是一个“序数字”。所谓序数字，就是第一、第二、第三如此等等。人出生的当年，即第一年，就是一岁。第二年，就是两岁，第三年就是三岁。事情就是这样简单。用序数字来纪年，中西方都有这个传统。中国的君主纪年就是这样做的。更早的记载我不知道，鲁国的编年史《春秋》是从鲁隐公元年开始的，鲁隐公继位的那一年，便是元年，以后二年、三年如此等等。以后的每一位君主都是这样纪年的，直到君主制的消灭，而消灭了君主的中华民国也仍然是这样的纪年。西方的纪年则是从传说中的耶稣诞生开始纪年。这种纪年的数目都是序数字。用序数字纪年是没有零年的。我记得当初苏州在1986年纪念建城2500周年时，就犯了一个错误。当时已经决定下来了，筹备已经开始了。有人发现，伍子胥建苏州城在西元前514年，到1986年，中间只隔了2499年。这可是一个大问题。但是，人还是会想办法的，就是去掉一个“周”字，改成“纪念建城2500年”。虽然没有明说，但是实际上已经把基数字换成了序数字。问题就这样解决了。但是，如今我们讲年龄在很多地方是只讲周岁了。因此就出现了零岁，即不到一周岁。那些讲授育儿经的读物上都是说0到N岁的。讲周岁，“年”的定义就不是固定在皇历上的从年初一到大年夜的“框框”，而是365日或366日的时间间隔。我们把刻度为年的这把尺子去量度一个人的生命历程，量得数目的整数部分就是他的周岁年龄。很多地方对小孩子并不说一周岁，两周岁等，而是说一期岁，两期岁等。这里的“期”音jī（机），过去写作朞或稘。稘，“复其时也”，与周而复始的周一个意思。过去，父母或尊长去世了，儿孙们要为他们服丧。服丧的年限是有规定的。例如，儿子为父亲的丧期是斩衰（穿着不缝边的粗麻布衣服）三年，孙子对祖父是齐衰（缝上边的粗麻布衣服）期年，等等。这里的期年就是一周年，三年实际上就是两周年另一天。年就是岁，可是周岁可绝不可以说成周年。这一点一定不能搞错了。搞错了弄得不好是要“吃耳光”的。; 个人分类: 谈天说地|14275 次阅读|19 个评论

周岁与虚岁的科学定义: 热度 3 rongqiaohe 2014-4-25 09:15; 我国传统计算年龄的方式为“虚岁”，即出生就记为一岁。周岁算法，出生时为零岁，之后每到当事人的生日增加一岁。从发育生物学的观点来看，虚岁更为合理，因为一个人的形成应该从受精卵形成时算起。但是，虚岁，虚了两个多月。然而，周岁虚了九个多月。谁合理，一目了然。按照生殖科学的规律来看，如果我们换一种说法来定义年龄，则有以下定义：周岁：从母亲体内出生的那一天，计为0岁；虚岁：从父亲体内出生的那一天，计为0岁。; 个人分类: 浅谈|5441 次阅读|4 个评论

为老人祝寿，“庆九不庆十”: 热度 3 rongqiaohe 2012-12-6 21:27; 中国传统文化推崇在给老人祝寿时 “ 庆九不庆十 ” ，即当老人六十九岁时，庆贺其七十岁生日；九十九岁时庆贺百岁生日。这是上千年来，华夏一直遵循的习俗，也是后辈子孙对老人的尊崇和礼节。在过去，国人一直以虚岁来计算年龄，即新生儿一出生就算为一岁，这种方式计算的年龄叫虚岁。后来，西方文化进入了中国，我们就改为孩子出生的那一天记为零岁，以后每年增加一岁。如果按照生物学年龄来计算，人真正的年龄采用虚岁来计算更为合理。实际上，中国传统中的虚岁，更接近人的真实年龄。因为，一个人的年龄应该从卵子受精那一刻开始计算。精子和卵子相结合，即宣告一个新的生命开始。受精卵开始发育，代表生命的真正进程。从受精到胎儿出生，平均所需要 265 天左右。如果以末次月经的第一天起计算预产期，其整个孕期平均共为 280 天。母亲怀孕的时间为九个月左右，到了胎儿出生的时候，已经差三个月就一年了。因此，虚岁不是真正意义上的 “ 虚 ” 岁，虚岁仅仅虚了三个月。而现在流行的周岁年龄计算法却相差了九个月， “ 虚 ” 了近一年的时间，这才是真正的虚岁！从发育生物学的规律来看，中国传统的虚岁，误差小，计算年龄更为科学。因为，当一个人十九岁时，他（她）真实年龄已经是十九岁零九个月了，只差三个月就二十岁。现代生物学认为：传统的虚岁不虚；而通常计算年龄的 “ 周岁 ” 却不实。由此可见，中国老人祝寿，应该遵循传统的 “ 庆九不庆十 ” 。当一位老人九十九岁的时候，他（她）的生物学年龄已经只差三个月就一百岁了。如果按照目前通常的周岁来计算，如果在一百岁庆贺老人的生日，这个时候老人已经只差三个月就一百零一岁了！其实，在中国的传统文化中，有许多东西是相当科学的。愿天下所有老人健康长寿！; 个人分类: 浅谈|6292 次阅读|6 个评论

中國人太科學了，哈哈哈: 热度 4 jiangjinsong 2011-6-19 13:41; @方泉：＜虚岁实岁＞：美国人不解中国人为啥有周岁和虚岁? 中国人告诉他们:周岁是指从妈妈身体里出来的时间，虚岁是指从爸爸身体里出来的时间。美国人傻眼了… 父亲节快乐！; 个人分类: 精彩轉帖|2412 次阅读|3 个评论

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