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王菲:“谣言止于不许评论!”
热度 1 gshu 2012-4-1 11:58
王菲:“谣言止于不许评论!”
新华网评:网络谣言是“毒瘤” 光明日报:对网络谣言不可等闲视之 新华网评:网络谣言是“毒瘤”
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推荐几首歌(一)
dongzg101 2011-8-2 15:02
王菲的 “棋子、 约定、 但愿人长久、 传奇” 王心凌“ 第一次爱的人、我会好好的、 我很好 那么你么?、还是好朋友” 梁静茹 “暖暖”
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科学的迷信与迷信的科学
热度 1 tian2009 2011-2-22 22:03
(这是一篇老文章,不久前王菲就佛像不燃问题发言,引起诸多议论。我赞成王菲的态度。关于科学与宗教的关系,我还有一篇文章 《科学与宗教的平行分析》 ,文章论证,科学主义者声称科学拥有的好的品性,诸如理性、实证之类,宗教里也有;科学主义者宣称宗教所拥有的坏的品性,诸如非理性、信仰之类,科学里一样也不少。 本文发表于《科学时报》 2003 年 8 月 8 日, B2 版;《文汇读书周报》 2003 年 8 月 1 日。两者在文字上略有差异,此为《科学时报》版本。) 科学的迷信与迷信的科学 田松 在我们年轻时所受的教育中,科学与迷信是一对水火不容的死对头。科学昌盛,迷信就会不攻自破。如太阳高升,霜露自然无形。科学之神所到之处,迷信之鬼便该悄悄溜走,但我们偏偏看到算命先生用上了计算机,名之曰科学算命。与几十年前相比,中国民众科学素养的绝对值不知要提高多少,但今天的年轻一代所迷信的数字、血型和星座,正是当时的年轻人所不耻于言的。如此,则科学和迷信是否有此消彼长的关系,大可怀疑。 怎么样才叫迷信,需要定义一下。 有人把宗教等同于迷信,不但宗教家不能同意,科学家也不能同意。爱因斯坦说:“没有宗教的科学是跛足的,没有科学的宗教是盲目的。”尽管很多迷信都与宗教有关,但是宗教并不必然等同于迷信,相反,很多宗教是反对迷信的,至少在名义上是这样,比如基督教就曾经烧死过许多女巫。同一件事情,有的人认为是迷信的,但是信的人却不认为自己在迷信着。 也许我们应该把迷信的态度和迷信的对象区分开。所谓迷信的常常表现为对不能把握的力量和不能理解的事物的狂热崇拜,因而超自然的神秘力量常常成为迷信的对象,比如特异功能和外星人之类。但也有些对象被一部分人所迷信,被另一部分人视为平常。一个现代城市人谁也不会感到奇怪的可口可乐瓶,在美国电影《上帝发疯了》之中,被一个飞行员扔到了非洲丛林,就弄得丛林中的土著困惑异常,先认为是上帝送来的,后又认为是魔鬼派来的。这个可乐瓶便成为当地土著迷信的对象。有时,迷信也可以解释为文化冲突。一个有经验的农民,能够预知第二年的收成,在他自己看来,自然而然;在自以为掌握了科学的人看来,则可能认为是迷信,因为这个农民进行判断的理由和依据不是来自科学,而恰恰来自科学之外。当然,最常见的迷信对象是宗教中的神灵,相当多数的教徒对所信仰的宗教所持的态度正是迷信。比如庙里求神拜佛的芸芸众生,我可以说他们迷信,但是我却不敢说东坡居士玄奘大师等人对佛教的态度也是迷信。 所以对于很多事情,比如鬼神、星座,对于很多行为,比如烧香、念佛,是否是迷信,不可一概而论。迷信与否,很像米卢的口号,态度决定一切。比如某些人对文体明星的追逐,可以解释为迷恋、爱慕、敬仰,也可以解释为迷信。 但是,让很多人不愿接受的是,科学,也常常是迷信的对象。 虽然从理想上,我们会说,科学不承认权威,只承认事实。但实际上,科学本身已经成了最大的权威。一个科技副县长在向农民推广化肥时,他会理直气壮地说:“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节,他也会底气十足。就如红卫兵在抄家之前高声念诵:“毛主席指到哪里,我们就打到哪里。”虽然毛主席究竟怎么想的,他们根本就不知道。但是他们却自以为掌握了天机,真理在手,便有了为所欲为的胆量。就如当年没有人敢于反对毛主席一样,现在,也没有多少人敢于反对科学。科学殿堂这个常用词表明,科学在大众中的形象恰恰是神! 把自己不懂的东西尊奉到一个至高无上的位置,这种态度,正是迷信。 很多人,尤其是科学信徒希望消灭迷信,以为消灭了迷信,科学就会兴旺,就像有些人以为消灭了细菌,人类就不会得病一样。又如很多人简单地把疾病归之于细菌,也有很多人认为,迷信是由于无知,所以普及科学可以消灭迷信。然而,有知到什么程度才能不迷信呢?吾生也有涯,知也无涯。无论如何有知,相对于复杂的宇宙和人类社会,都是沧海一粟。既然无法全知全能,就永远有未知的神秘的东西。也许有人相信科学必将能够解决一切谜团,但现实的科学毕竟还不能解释一切。 迷信既然是一种态度,就该从心理上找原因。 人是脆弱的,需要一种比自己强大的东西可以依靠,使人在面对选择与等待时减少惶恐。比如一位某国家一流大学的副教授,就算是他是尖端科学专业的吧,在面临一个严峻的两难选择的时候——或者体面地主动接受一个外地高校的教授职位,或者破釜沉舟,去申请那个一旦拿不到就要下岗,连副教授也做不成的本校教授,如果有人告诉他一个什么大师可以预测,他有多大几率能彻底摆脱这种诱惑?当人们对未来无从把握时,难免会借助某种神秘的力量。在人们需要大师的时候,大师就会出现。这时,不迷信的反而是看破红尘的老僧。 迷信的人很少认为自己在迷信着,而认为自己在相信。事实上,我们也很难区别,科学家的信仰与迷信者的信念在心理上有什么区别。爱因斯坦相信上帝不掷骰子;一个农家老妇相信电闪雷鸣出自雷公电母,同样是信念,我们能否从心理状态上区分,这个是迷信,那个是科学?同样,凭什么我们应该相信,科学必然能够给人带来幸福?这种对科学的信念与一位农妇坚决地相信菩萨的保佑,哪个是迷信,哪个是科学? 当现代化的伐木工人进入长江中上游时,当地人可能会说出若干不能砍树的道理,比如触怒山神树精,给人带来灾祸之类的,从科学的角度看,当然是迷信。只有被现代科学武装起来的头脑和技术,才能够并且敢于剃光一个个山头。这难免使人产生困惑,为什么那些落后、迷信的风俗保住了环境,而帮助人类征服自然的科学却反过来使人陷入了困境,这是不是因为我们对科学过于迷信了呢? 1997 年 11 月 5 日 2003 年 6 月 11 日 北京 稻香园 2003 年 7 月 27 日 长春 绿园
个人分类: 科学文化|5271 次阅读|2 个评论
科学与宗教的边界在哪里?
热度 5 jiasf 2011-2-14 03:26
前几天看到一则消息:方舟子与王菲就沈阳万鑫火灾中的一尊木制佛像完好无损发生争论,就感觉到是科学与宗教在一个偶然的俗世场景的遭遇。王菲写微博感叹火灾中佛像完好无损“不可思议”,当然暗含着有神灵保佑的意味。方舟子则认为这纯粹是一种偶然,因为大厦并没有完全烧毁,除了这尊佛像,还有很多东西完好地保存下来了,所以佛像完好无损地保存下来并没有什么“不可思议”。从科学而言,无疑方舟子是对的,但对于信佛的人,感叹火灾中佛像完好无损也可以理解。 科学与宗教各有自己的领域和规则。信科学的讲科学道理,信宗教的根据自己的信仰来体认,各说各话,必然难以通过争论得到共同的结论。即使大家可以投票,即使支持某方观点的人多,但科学道理能够说的通信仰宗教的人吗?又或者反过来,宗教信仰能够使信科学的人违背理性吗?这里显然牵涉到科学与宗教的边界的问题。 科学以理性为基础,以求真为指归,以怀疑为灵魂,以实证为方法,竭力查明客观事物是什么样子、遵循什么规律。与科学的怀疑精神恰恰相反,宗教强调“信”,以“信”神灵为信仰的基础!对于信教的人,神灵的存在是不容置疑的,而一切的推理演绎都是在神灵存在的前提下进行的。 对于科学而言,宗教就是迷信!但科学终久不能完全替代宗教的功能。对于受过严格科学训练的人,可以科学为信仰,并坦然接受生命的偶然、人生的无常。但对于大多数没有受过严格科学训练的人呢?对于那些想要得到科学解释不了的诸多问题的答案的人呢?对于那些面对人生的虚幻、无助希望得到灵魂的安逸和指引的人呢?所以宗教自有其功用和市场。虽然我是一个自认为信仰科学的人,但我也认为那些信仰宗教的人是可以理解的!而且在我看来,那些真诚信仰宗教的人是幸福的、是值得尊敬的! 人类不能没有科学,也离不开宗教.科学与宗教的边界究竟在哪里? 需要求真的地方讲科学,例如科学研究、工程建设、治病救人、法医鉴定,等等;不需要较真的地方,尤其是属于个人选择的领域,科学尽可以让位于宗教等非科学的思维。
个人分类: 社会观察|4080 次阅读|7 个评论
今日社会热点 2011.02.09
热度 1 xupeiyang 2011-2-9 13:30
2011.02.09 1 微博打拐 2 王菲 方舟子 3 晒春节账单 4 返程高峰 5 冷空气 降温 6 春晚投票 7 李嘉欣剖腹产子 8 丰田缺陷调查 9 香港金像奖提名 10 央行加息 11 家乐福投诉潮 12 刘翔赴德 13 巴萨续约瓜帅 14 奔驰撞桑塔纳 15 车臣 爆炸案 16 苏丹南北分离 17 香港富豪 清洁工 18 三分大赛名单 19 森林狼胜火箭 20 香港甲流
个人分类: 热点前沿|2186 次阅读|0 个评论
方舟子应该理解王菲
热度 10 xupeiyang 2011-2-9 13:26
死心塌地信佛的人大多基于三种因缘。 一种是受尽千辛万苦或大灾大难后,心静如水,聊以念经颂佛度过余生的人,如前《红楼梦》林黛玉的演员陈晓旭就是这样的人。 另一种了万事顺心,想在心灵上寻求归宿的人。张国立和刘德华是这类人物的代表。 还有一种是感情上经过多次的挫折后,看破红尘,才潜心向佛的。
个人分类: 科普知识|2456 次阅读|6 个评论
方舟子,请慎用“科学”狼牙棒打人
热度 33 xqhuang 2011-2-9 11:02
方舟子,请慎用“科学”狼牙棒打人 方舟子先生用科学进行学术打假,相信很多人都支持,方先生的行为也的确为净化中国学术界做出了贡献。 近日方舟子与王菲因“一尊佛像”而在网上交火,我毫不犹豫地站在王菲一边,支持王菲的观点“不要科学地不讲理”,方舟子在滥用“科学”打人。 人不是简单地活在物质世界中,很多事情不是简单地用“科学”二字就可以完全诠释。支撑很多人活下来的并不是物质世界,而是那个不能为科学检验的传奇的精神世界。在精神世界中,心灵的宁静才是人生最高的境界,心灵感受就是最高的理,科学在这个理面前是无能为力的,方舟子用科学的标准去评断王菲的感性行为,显然选错了参照系。 让每个人的世界中留下一片非物质的世界,这不好吗?那个世界里的“物质”是用火无法点燃的,这与木质佛像是什么材质没有任何关系,更不涉及到所谓的现代科学。 王菲已经礼让在先,方舟子无需咄咄逼人,更不应该无端地指责王菲宣扬迷信,我认为王菲的言语表达的是她对那个传奇的非物质世界的感受。如果方舟子把这也提升到迷信的高度进行批评,那么他最应该向美国人开炮,基督教、圣经是不是迷信?方舟子在美国,你可以在美国总统开口God的时候,脱下鞋子砸他!不过谅你也不敢,否则美国人拿锤子砸的就不是你的腰,而是你的头。 给每个人的心里留下一片纯洁、宁静的非物质空间,也许只有在那个小世界里,人们才能获得生活下来的勇气,请不要再用“科学”二字去玷污它。 方舟子先生:请您不要习惯地挥动“科学”的狼牙棒打人。
个人分类: 猴眼窥世|5693 次阅读|95 个评论
科学vs宗教与方舟子vs王菲
热度 17 lix 2011-2-9 07:15
火灾中 “ 完好无损 ” 的木制佛像引起了一番关于信仰和科学的辩论,两大名人王菲、方舟子掐将起来。跟吕乃基老师一样本来也懒得点击,更懒得说话。但现在吕老师发言了,科学 vs 宗教的问题在网上也讨论过,所以也跟上说两句。 吕老师博文中大部分观点我都赞成,但不同意说“近现代科学”解决不了这个问题,我的感觉是根本还没有用到“近现代科学”。 首先,木制佛像用的是什么材质?软木,硬木,还是阴沉木?它们的着火条件都不一样。 其次,火灾中佛像过火情况如何? 有了这两组数据,近现代科学未必不能解释这个奇妙的现象。
个人分类: 怪哉虫儿|7128 次阅读|17 个评论
方舟子vs王菲,不是科学vs宗教
热度 19 lvnaiji 2011-2-9 00:22
吕乃基 在网上看到这两位名人掐架,本来懒得点击。刘峰老师推荐,说是凤凰台记者电话采访。赶紧上网浏览,刚一分钟,电话便打进来了。于是草草说了几句。 放下电话,感到意犹未尽,好在现在有博客,就再说几句。 方舟子和王菲,看来一方是科学,一方是宗教。 其实,方舟子并非代表科学,王菲也未见得入门宗教。 自古以来,科学的内涵和外延经历了重大甚至质的变化。通常所说的“科学精神”,在博主看来,是历史范畴。参见 论后现代科学 。方舟子所“持”的实际上是近现代科学。近现代科学的核心是牛顿力学,其对象主要是量纲较为简单的力学(参见 “ 如果科学起源于中国 ……”—— 析李约瑟假设 ),概念体系是与特定对象、语境,以及主体无关的非嵌入编码知识(参见 非嵌入编码知识的特征 )。一旦涉及复杂对象,一旦将对象置于各种语境中,一旦对象与主体相关,近现代科学便让位于后现代科学。后者并不违背前者,只是把近现代科学作为自己的初级阶段。 方舟子牢“持”近现代科学,并以此作为“万物的尺度”去衡量一切。当他去衡量相对简单的事物,如唐骏的学历,肖传国的数据等,他成功了。社会对学历和真实数据的要求一视同仁,“放之四海而皆准”,也就是非嵌入编码知识。就此而言,方舟子确是“真”的卫士,实际上是近现代科学——不是全部科学——的卫士。而当他拿着这把尺去衡量中医药(参见 中医药的地位 —— 知识的视角 ),进而衡量王菲的信仰时,他便走过了头。在方舟子眼中,只有他心目中的“科学”,没有人。实际上与此同时,方舟子本人也就变成了一把尺。 至于王菲,让我们称她为艺术家。首先,常有人说“艺术细胞”,可见在骨子里王菲即与众不同,与方舟子更有千里之遥。其次,在说不清道不明的艺术细胞上完全可以迭加信仰细胞,实际上可以加上任何细胞。最后再加上这么多歌迷,这么多粉丝,在听王菲时,如痴如醉。说实在的,想不信仰都难。人,不仅有理性,而且需要情感。 社会需要方舟子,在一定范围内,方舟子有其价值;社会也需要王菲,特别在情感领域。 即使这场掐架,也不无裨益,至少有了这么一次意外的采访——顺便说,我喜欢意外,因为这可能是一个分岔,以及有了这篇文章,至少有了茶余饭后的谈资。只是希望各方不要较真,伤了和气。 此文引了博主多篇博文,各位若是一一细阅,定有所得。这才是博主的心愿。 谢谢刘峰 老师,谢谢凤凰台科技频道主编先生。
个人分类: 科技|7505 次阅读|68 个评论
明星为何多迷信
热度 5 陈安博士 2011-2-8 22:11
  妖道李一是个聪明的妖道,因为他一看形势不对,立刻灭火歇菜,可谓识时务者。   可是,很多妖道妖僧并不那么聪明,很多人抵抗到底,靠着迷信官员们的庇护想继续高调地生存下去,殊不知那些官员在那样的情况下都自身难保,怎么可能专门费心费力地去庇护僧道们呢,最后,身败名裂者很多。   妖僧妖道们最喜欢宣扬自己的道行以及信众,在信众里,他们尤其喜欢的是宣扬明星名人们如何如何笃信他们的传法,这就和饭店喜欢贴几张明星们来吃饭的照片一样。至于官员,那一般不可以作为公开宣称的主角,私下里倒是可以经常说哪个部长又来烧第一柱香了之类,以增添其神秘性并为官员们要继续晋身的需求考虑。   王菲们也就自然登堂入室了,作为李一或王三们的证据不停地展示给大家看。张纪中的老婆,被司马南称为樊姑娘的那位TVCC的导演,也是这样被抛出去的,不过,和王菲们不同,她还主动写了N多的文字和书来弘扬妖道师傅的法力,这使得TVCC都带上了一种神秘的色彩。      为啥明星们会对僧道产生迷信的崇拜呢?这个道理怕是简单得很。   ——钱有的是,多得老想烧它1吨2顿的,看着好玩   ——粉丝(我喜欢翻译成“粪屎”,英文为fans)有的是,甚至还有能为自己自杀或杀人的高层次粉丝   ——名气有的是,全国上下没人不知道   ——受很多人的尊重。包括高官,更聪明地则直接嫁给高官或者为高官做“妾”,从而可以指挥高官   ——可以指挥公权力为自己私人服务,比如那英喜滋滋地告诉大家说警车去给她去衣服   ——不再需要努力达到什么目标,张嘴唱歌或张嘴讲话就可以带来一切   此时的明星们,享受的几乎全是仰视,此时的他们其实也知道这一定不是全部,他们很需要有人来“训”,可是还得是高级地训,直接指着鼻子骂那是肯定不干的。   妖道妖僧们其实可以比较高级地告诉你,你还有所欠缺,但是这个欠缺也不难弥补,多多地听我讲着佛法道法就可以了,很容易,一年一无聊就来听听,逐渐还能上上层次。      有这么好的事,那就信吧!      李连杰选择信的是达赖,据说和达赖的关系亲如父子,他同时还信仰某位女神人,据说李连杰每每遇到幸运的事情,女神人就告诉他那是她在庇护他。这样幸运的事情稍微一多,自己和别人再不断强化这个心理,“不信”就变得很罪恶。      那次TVCC录制李的访谈节目,李大谈自己的幸运神,TVCC只好把这段删掉了,否则就要政治不正确了,据说李连杰还抗议过这一做法,当然,抗议无效。      中国人多,傻子也多,骗子也就相应地多了起来。随着明显们越来越多,妖道妖僧能不年年增加?      哪天我一高兴也会当骗子去,当然,选中的傻子们得是资产10亿以上的,否则让人觉得骗得没啥新鲜感,更无法体现点技术含量。  
个人分类: 人论|3001 次阅读|11 个评论
王菲和方舟子早有“过节”
xupeiyang 2011-2-8 09:59
方舟子与王菲因对“一尊佛像”的微博各陈己见,方舟子率先向王菲“开火”。方舟子以揭发过唐骏“学历门”和李一“养生骗局”出名,而“打假李一”的事件也一度将王菲等名人牵涉其中。因此,王菲与方舟子之间也被认为是“早有过节”。 http://ent.163.com/11/0208/06/6SBPERNR00031H2L.html
个人分类: 学术不端|1998 次阅读|0 个评论
永生
tangwei 2010-10-14 10:08
一直喜欢王菲的将爱这首歌,作词作曲都是王菲本人,个人感觉这是属于灵光咋现的那种作品: 风风火火轰轰烈烈   我们的爱情像一场战争   我们没有流血却都已经牺牲   掩埋殉难的心跳葬送一世英名   废墟上的鹰盘旋寻找残羹   夜空中的精灵注视游魂背影   忽然一阵钟声注视黑鸦鸦的寂静   歌颂这壮烈还是嘲笑这神圣   将爱进行到底伟大是残酷的衍生   将爱进行到底没有对错的血腥   将爱进行到底温柔尚在寂寞永生 这歌曲是写爱情的,悲观而顽强的爱情。如果把歌词里面的爱情和所有的爱,都替换成人生,这首歌的歌词就成为我最近对这个世界的悲观心声。 最近悲观情绪严重,各位自重,如心情受到影响,本人概不负责赔偿。。。。。 喜剧还剩,悲剧永生。。。。
个人分类: 乐乐之乐|2486 次阅读|0 个评论
祝王菲和二傻生日快乐
dabaoski 2010-8-9 10:19
祝王菲和二傻生日快乐,顺祝王菲复出后演唱会成功召开,祝二傻早日成家,不对,二傻已经成家,祝二傻那个好好学习天天向上吧,没词了。 帖一个我最喜欢的视频:
个人分类: 视频音频|3829 次阅读|3 个评论
我爱看美女之王菲
yangfangimr 2010-5-11 17:37
(图片引用于网络,无商业价值!) 我知道你 69 年出生,你已进入了人生的不惑之年。 可是,去年的新年晚会上,看你缓缓地从舞台上升起, 天籁一样的声音,你轻轻吟唱, 忽然就想落泪,你看起来依然这么美丽。 其实你就是我们的传奇。 只因为在人群中多看了你一眼 / 再也没能忘掉你的容颜 梦想着偶然能有一天再相见 / 从此我开始孤单地思念 一直在心里怜惜那些看起来坚强的女性, 譬如张爱玲,梅艳芳,还有王菲。 那一年,你们一家三人同台演出的笑容还没有散去, 一转眼就是昔日爱人的背叛。君子绝交,不出恶声。 我看着那个男人像小丑一样喋喋不休的诉说,多年后还要说离婚是一个阴谋。 而你,自始至终,都是高贵的沉默,是不屑吧! 我看着你又拉起那个 80 后小伙子的手,爱了就爱了,有什么大不了,后来是众所周知的车祸,为什么受伤的总是你? 你又恋爱了,没人看好他,你笑,你总是那样不羁的笑。 你甘愿为了他,放弃如日中天的事业。 洗了脂粉,换了浓妆,为你爱的男人生儿育女。 你一定是哭过的吧,看着嫣儿的小小嘴唇。 可是不怕,你让它变成爱,撒向人间。 喜欢你的《人间》, 漆黑的夜,轻轻拍打摇篮里的孩子,是你天籁一般的声音: 但愿你的眼睛 / 只看得到笑容 但愿你留下每一滴泪 / 都会让人感动 但愿你以后每一个梦 / 不会一场空
个人分类: 我爱看美女|4237 次阅读|5 个评论
《立委点评:春晚:一年一大餐,不吃想得慌,吃了气鼓胀》
liwei999 2010-2-15 20:24
一年一大餐,不吃想得慌,吃了气鼓胀,这都啥玩意儿啊? 看春晚,骂春晚,几乎成了很多人的定式了。一般的说词是众口难调,期望过高。可是,今年这个春晚,不是一般的差。相对于对它的投入,相对于几亿的眼球,把策划和导演拉出去斩了,也不冤枉他。五个小时的晚会,四个小时的垃圾,最可气的是垃圾里面还有星星点点的黄金,让人更觉可惜,可惜了那豪华的排场,可惜了那些伴舞的漂亮姑娘。 把几亿人当猴耍的假大空的说教反复出现,我不相信是上面的压力所致,更像是文化人的媚上心态的结果。上面并不傻,不会不知道这样的灌输只能造成反效果。两个字:恶俗。 请大腕没错,特别是用久已成名的老歌唱家唱老歌,似乎是立于不败之地的法宝。可这次的策划却如此之糟,不但砸了春晚,而且可惜了老歌,也毁坏了这些艺术家在我们心中的形象。让李谷一这些老歌唱家去唱少儿经典歌曲,感觉是如此不伦不类。阎维文是我们的偶像歌手多年了,唱了那假大空俱全的歌,彻底倒了胃口。 集中全国最优秀的艺术家,亮点自然有,那不是导演的功劳。王菲的歌唱几尽完美(背景没有用伴舞,而是清丽脱俗的电脑光影效果,突出了王菲本人的迷人风采和演唱),刘谦的魔术出神入化。赵本山的小品让人捧腹,小沈阳的光芒不显,但另一个搭档王小利却功高盖主,一举成名。 今年春晚发扬光大了去年春晚的所有缺点,去年的长处(除了刘谦的节目比去年更精彩)却没有继承下来。这样的导演真是没治了。 【附录:去年春晚的立委点评】 央视春晚让人眼花缭乱 01月 30th, 2009 in 生活随笔 眼花缭乱来源于后台的电脑控制的背景灯光效果。这自然是科技进步的成果,比起传统的布景,电脑合成的效果可以千变万化,万花筒一样多姿多彩。但是也不好太超过,喧宾夺主。 感觉上,那个城市百年变迁的背景变换不错,表达北京城日新月异的城市建设与老北京城的强烈对比。这算成功的运用了。 可是后来的那场舞蹈,那位男士跳得那么好,众女伴舞也很漂亮,可惜身后的背景灯光和图片,太刺眼,变换太快,闹腾得观众无法专心欣赏前台舞蹈,是一大败笔。 这次春晚有意识加强相声比重,但是不成功,不是没有可笑,可圈点之处,但是整体水平不高,看了就忘了。还是比不了小品。 前面几个小品有些拖沓,后来赵本山和小沈阳那段确实精彩。本山大叔没有辜负人民的期望。 至于歌曲,没有推出什么新的动听的歌,很让人失望。毛阿敏那首算不错了,但毕竟过了她的高峰年代。后面的老歌荟萃,本来唱老歌是最讨好观众的,但这次唱得很差。据说是因为要求现唱,不准预录合成,所以音响效果出不来。 我宁愿它预录,只要节目让人感觉好就行。这么大一台戏,一年就一台,不准预录是自缚手脚。
个人分类: 立委随笔|4549 次阅读|3 个评论
哎呀呀,王菲和小虎队都老了。。。。。。怎么办呵
wzq19810930 2010-2-14 00:02
春晚无暇欣赏,只点取2段来反复看看就行了。。。。 第一个要看的,当然是王菲啦。。。。。。。。。。多年未开金嗓,开了嗓子依然天籁呵。。。。。。。。。 悠扬旷远的歌声从地底传来。。。。。。。。。。。。。。一袭素装的王菲,没怎么弄发型(八成春晚吧,啥都要低调。。。。。。。。。。所以拌村姑最惹人同情了,而且,王菲没有伴舞,就是明明白白着说,你们别看别处了,没有乱哄哄的狗屎们在四处乱跑,也没有什么吸引眼球的地方,你就闭上眼睛好好听吧。。。。。。。。。。。。。),那条紧身小红裤还是保留一点天后的个性。。。。。。。。。。。。。。。。。 当真王菲没关注自己的造型么。。。。。当然不是啦,你仔细看看她的那副有色隐形眼镜就知道、、、、、、、、、天后还是很注重的。。。但是,春晚骂,低调,调调最好了。。。。。。。。。。。。。。。。 传奇很优美,很适合王菲。。。。。。。。。。水木里的李健真是音乐诗人。。。。。。。。。。。。。。。。。他的音乐属于他。。。。。。。。。。。即便天后很会翻唱,还是很多李健的影子在里面。。。。。。。。。。悠远,轻尘。。。。。。。。 王菲9是王菲,什么时候都很王菲的。。。。。。。。。。。。声音不会随年龄改变,可是容颜却难以为继。。。。。。。。。真是打了回春针还是那么素。。。。。。。。。。生了宝宝都要变黄脸婆的。。。。。。。。。。。。。。王菲也不能避免。。。 其实,王菲,在公益方面的投资和投入,已经胜于在做歌手的影响力了。。。。。。 第二个眼开眼的就是小虎队了。。。。。。。。真是无限期待于今夜呵。。。。。。。。。。。。 当年青春靓丽的小虎队,物是人非很多年了。。。。。。。。。。。 今天的小虎队,苏有朋胖了。。。。吴奇隆还那么帅,但明显也老了。。。。。。。。成志鹏更加难看了。。。。。。。。。但是很惊奇,他却是里面声音保持的最好的一个。。。。。。。。。。可见,真正会唱歌的。是成志鹏莫属了。。。。。。。。。苏有朋,咋说呢,以前很喜欢,琼瑶剧里那么青春靓丽,最近却越来越不喜欢了,不知道为什么。。。。。。。中间的吴奇隆,到哪里还都是那么星光灿烂。,。。举手投足都是完美的表现。。。。。而且,三个人的站位太经典了,左右各有优点,中间均衡左右。。。。。。。非常的舒服。。。要是位置换一下,绝对无法接受的。。。。。。。。。。。。。 今年的表现,是能说辛苦各位了。。。。。。。。。大家都那么有兴致的前提下,硬是破镜重圆了,还组织的这么有声有色,真是辛苦各位了。。。。。。。。。。。。。。 前两首经典歌曲感觉发挥一般,不是节奏没赶上,就是拖长了发音,然后加上动作三人的不协调,感觉不到以前的那种感动了。。。。。。。。。。。。台下木然的观众,没有激情的鼓掌(一帮国家领导人子女过来看小丑表演的,能有好眼色就怪事出来了),呆若木鸡一般。。。。。。。。。这样的fans,再好的明星也不会发挥得好的,看着都气人。。。。。。那么小的舞台,动一动都要出去了的,真是把老虎变猫呵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。然后,最最可气的,就是今年的央视伴舞,,,,,,,,,,诲人不倦,恶俗难看,,,,,,,,,节奏全无还群魔乱舞。。。。。。。。。。三位大明星苦奈其堪。。。。。。。。。。。心境不比我们好到哪里去。。。。。。。。。。今年最大的败笔,,,管你是谁,春晚都是越来越难看。。。。。。。。。。。花团锦簇,庸俗至极,快赶上朝鲜的水平了............ 最后一首我最喜欢的青苹果乐园,三人终于有点虎气了。。。。。。。。。。。。。。。。。。好看的动作(没有后空翻、。。。。。累得不行了)有人说气喘,但我不那么认为。我只觉得有一个人的声音抢了一会镜。。。。。。。。。。其他还好 动作明显减少了很多,简单极了。。。。。。。。。。。。。。。甚至有的地方没有动作变化。。。。。。。。看着日本的前辈少年队的原唱MTV感觉还是日本人更有点干劲。。。。。。。。。。(现在的老年队,可能也跳不出当年的感觉了吧。。。。。。。。)要知道,两个队的舞指都是师从杰克逊的老师呵。。。。。。。。。所以才那么潇洒好看。。。。。。。 感动依旧,就是有点怅然,小虎队真的成了老虎队了。。。。。。跑不动,跳不动,唱不动了。。。。。。。 可见后继无人,王菲和小虎队之后再无来者。。。。。。。。。。。。。。。。。 人才都哪去了呵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 喜欢着我的喜欢,坚持着我的坚持。。。。。。。。。。。。以后怎么办,我不知道,你知道的话,告诉一声呵。。。。。。
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[每日一乐]人间——王菲
daijingwei 2008-12-11 00:01
人间王菲 周五有学校的唱歌比赛,学院的师妹要登台唱《人间》。一直挺喜欢这歌,写上这一乐,祝愿师妹取得好成绩! 每次出去K歌,总有人点这首,或别人或自己。虽然王菲现在不唱歌了,但人间还是那个人间,经典还是那个经典。记得MV里王菲充分的搞怪,生活琐琐碎碎的细节,隐晦和联想的猜测。人间,不过如此。 加油! 人间王菲 风雨过后不一定有美好的天空 不是天晴就会有彩虹 所以你一脸无辜 不代表你懵懂 不是所有感情都会有始有终 孤独尽头不一定惶恐 可生命总免不了 最初的一阵痛 但愿你的眼睛 只看得到笑容 但愿你流下每一滴泪 都让人感动 但愿你以后每一个梦 不会一场空 天上人间 如果真值得歌颂 也是因为有你 才会变得闹哄哄 天大地大 世界比你想像中朦胧 我不忍心再欺哄 但愿你听得懂 风雨过后不一定有美好的天空 不是天晴就会有彩虹 所以你一脸无辜 不代表你懵懂 不是所有感情都会有始有终 孤独尽头不一定惶恐 可生命总免不了 最初的一阵痛 但愿你的眼睛 只看得到笑容 但愿你流下每一滴泪 都让人感动 但愿你以後每一个梦 不会一场空 天上人间 如果真值得歌颂 也是因为有你 才会变得闹哄哄 天大地大 世界比你想像中朦胧 我不忍心再欺哄 但愿你听得懂 天上人间 如果真值得歌颂 也是因为有你 才会变得闹哄哄 天大地大 世界比你想像中朦胧 我不忍心再欺哄 但愿你听得懂 但愿你会懂 该何去何从 下载链接: http://202.97.177.3/music/music/018.mp3?/%8B%73%F2%83%20-%20%BA%4E%F4%21.mp3
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彼岸花:相念相惜永相失
shaoqing 2008-10-9 13:12
【花卉名称】曼珠沙华 【学名】 Lycoris radiata 【科名】 AMARYLLIDACEAE 石蒜科 ( 石蒜属 Lycoris )。 【其他标准名称】英文名 cluster amaryllis , Shorttube Lycoris , 中文名 红花石蒜 , 日文:マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华 (红色彼岸花) 【别名】彼岸花、 蟑螂花 、 龙爪花 、 老鸦蒜 、 蒜头草 、 幽灵花 、 地狱花 、 舍子花 、 山乌毒 、 平地一声雷 、 老死不相往来 等 【原产地和主要分布】原产于中国 长江流域 ,分布在长江中下游及西南部分地区,相关记载最早见于宋代,被称作 无义草 、 龙爪花 ,目前广泛分布于 东亚 各地,在 越南 、 马来西亚 等国也有分布。日本现在的品种推测为两千多年前,自中国运到北九州岛的。 曼珠沙华 ( manjusaka) 红色彼岸花 曼陀罗华 ( mandarava) 白色彼岸花 【形态特征】多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花 5 至 7 朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。先开花后长叶,冬天叶子不落,夏天叶落休眠。 【栽培】一般在开花后分球栽培为宜,栽培时施以足够基肥,以土盖没球茎,浇透水即可。石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。 【名字来源】 彼岸花,又名曼珠沙华(曼殊沙华),出自《法华经》,这美丽而又忧伤的名字来自法华经 摩诃曼陀罗华曼珠沙华 , 为 天界四华之一,梵语意为开在天界之红花。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼 是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。 情不为因 果,缘注定生 死 。 于是在这无爱无恨的土壤,要到死亡,才会再萌芽开花彼岸花。 乱坠天花有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃曼殊沙华。 是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 《法华经 卷一》 此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为 Red Spider Lily 。人称 草莫见花莫见 。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华。 彼岸花 属于石蒜科石蒜属( Lycoris Herb ),属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错,因此才有 彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶 的说法。 相念相惜永相失 ,如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。 在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是 上坟 的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 【相关神话传说】   彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。   传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的彼岸花,也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精,一个花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几 千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为花开的时候,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。 终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的。曼 珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,蔓珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向 天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分 开,在下一世再跌入诅咒的轮回。 相传此花只开于 黄泉 ,一般认为是只开在 冥界 三 途河 边、 忘川彼岸 的接引之花。花香有魔力,能唤起死者生前的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边,盛开在阴历七月,大片大片,鲜红如血,倾满大地,复苏前世的记忆。所以花语也是: 悲伤的回忆 。 又因其红得似火而被喻为 火照之路 ,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过 忘川 ,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 花語,有着美麗卻會傷人。 【花语】 日本花语: 悲伤回忆 分离 / 伤心 / 不吉祥 / 死亡之美 朝鲜花语: 相互思念 中国花语: 优美纯洁 佛曰: 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅磐的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的极乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时, 只一团火红; 花开无叶, 叶生无花; 相念相惜却不得相见, 独自彼岸路。 (注: 三途河 ,也叫做 三途川 。传说中, 三途河 是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为 三途 。就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过 三途河 的方法也只有一个,那就是 三途河 上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的 灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进 三途河 。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是 三途河 的河水不但没有浮力, 而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成 三途河 里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其 它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。) 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。彼岸花,由此被认为是不祥的植物,是种灵异气氛很重的花。 【主要应用】 红花石蒜,东亚常见园林观赏植物,冬赏其叶,秋赏其花。多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季大批开放。此外,由于石蒜的根茎与 水仙 十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。      石蒜观赏性较强但根茎有毒,球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,不可随意食用,但可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用。 从石蒜的根茎中提取 加兰他敏 可用以治疗 小儿麻痹症 ,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。      由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分 , 日本的祭礼节日,加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 【药理学】   根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。   根据药理学,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种 石蒜碱 和 加兰他敏 。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于 脊髓灰质炎 等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。 【观赏胜地】主要有 云南 大理 、 丽江 , 台湾 太鲁阁 、 马祖 ,日本日高 等地。 花,美麗但卻有毒。 【 彼岸花】 单曲名,出自 王菲 专辑《 寓言 》 【歌手】王菲,作曲:王菲 作词: 林夕  编曲: 张亚东 【歌词】赏析: 看见的 熄灭了 消失的 记住了 我站在 海角天涯 听见 土壤萌芽 等待 昙花再开 把芬芳 留给年华 彼岸 没有灯塔 我依然 张望着 天黑 刷白了头发 紧握着 我火把 他来 我对自己说 我不害怕 我很爱他 ........ 前奏,迷离且妖娆, 歌词,简单而深度。 林夕作词无需多说,王菲慵懒空灵般的声音,若隐若现,沁透心扉... 听着 震撼, 残酷的美丽,凄楚的守候..... 以此献给我那逝去的爱....
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