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《忆江南 从前慢》增补二首
热度 15 dmi2007 2015-5-3 08:42
元宵节 前夕,顺科网“从前慢”之风潮, 填《 忆江南·从前慢 》五首。 余兴绵延,后分别在YC博文《 从前慢 》 和余昕博文 《 从前慢(外一首) 》 处 又各填一首作为留言 。 今拾录回来,兹以为文。 (一) YC文 给我的印象如同闽南小镇的一幅写真。发小、木屐、青石板、普通的生活、安静的月夜这些片段像幻灯片一样缓缓地呈现在眼前。 从前慢,小镇旧人家。木屐踏过青石板,临街叫卖声声杂。夜静月如花。 (二) 余昕文 则像一首记忆中的童谣 , 从豫中和鄂西的麦香柿甜到上海石库门弄堂里有滋有味的居家生活,我们窥见到一个小丫纯美的童年痕迹。 从前慢,山柿连梦花。石库门中皮猴舞,弄里灯火暗人家。何处觅小丫。 (图片来自网络)
个人分类: 诗词|5075 次阅读|33 个评论
欣阅星空:未污染的穹顶
热度 10 QuanDong 2015-3-6 16:02
俺一般不爱凑热闹。前几个星期,写了一篇 小文 , 觉得还缺点什么, 放在那里,原准备搁一段 有闲情 以后改改再发。正巧这几天,“穹顶”、“从前慢”都很火,因 此文 与这两个词有关,索性也凑一次热闹,提前发了。 欣阅星空 董全 1 . 从前慢:幼时京夜 Watson: Calvin And Hobbes 小时候,住在京城。夏日的晚上,全家会坐在小院里乘凉。夜幕逐渐幽深,有越来越多的星星闪烁,明晃晃的在天穹上弯出一曲银河。就会常去仰望;偶尔,也会去数星星,越数就越密密麻麻,越数就越多。于是,认识了北斗星、北极星,知道了东南西北的坐标方向,听过了牛郎和织女的传说。 由此也得知,俺们仰望的天穹叫“空间”,俺们生活其中的空间叫“宇宙”。天顶空间无穷的悠远,宇宙无穷的大。 也知道了,如果一个人朝着一个方向走,那会越走越远。 那个时候,夜也清澈,天也清澈,眼睛也清澈,心也清澈。 2 . 古时慢:“天问” 九天之际 安放安属 隅隈多有 谁知其数 天何所沓 十二焉分 日月安属 列星安陈 出于汤谷 次于蒙汜 自明及晦 所行几里 屈原 -- “天问” 屈 老师 两千多年以前 的这段话,翻译成当今中文 , 大意是:空中的九天,怎样相连配置;天际弯边曲角很多,又有谁能数得清楚;天地在哪里交会,十二个星区怎样划分?日月悬挂在何处,众星如何置陈?太阳晨升于汤谷,夕落于蒙水,从清早直到黄昏,它到底奔行了多少里程 ? 有人说,屈老师的这些问题是几岁稚童看天空穹顶时冒出的问题。而史书说, 屈 老师是比当今院士还高的公知,亦曾是高官,曾居国都,还有一颗爱楚国的赤子之心,虽说也曾对当政者很不满。俺在想,屈老师这等高人这样问,至少说明古人那时候常常常关注星空。古时候,国人绘制出了的非常详细星象图,是世界上最早的星象观察详细记录。 假若屈老师当今居住国都,像柴静 mm 那样仰望穹顶,他的“天问”会问什么问题呢? 3. 西方慢: 黎曼空间 Escher: Circle limit 3 长大点后又得知,西方人说,俺们生活的地方叫“地球”,而这地球是圆的。还有好事者,花挺大劲,画出来地图,甚至还做出了地球仪让人看。那么这个西方的观念对吗?得去亲身试试,才能知道那观念是不是真对。按照地球理论,朝着一个方向走,并不一定总是越走越远,而且可能回到原点。于是,俺乘上飞机一路只向东行,同时俯览大地和河流山川。几站之后,飞机真的从另一个方向到达了出发的机场,而在飞机上所见到的地形地貌,也同地图上画的也差不多。这样,俺就亲身体验了,朝着一个方向走,真的可以回到原点。 ( 这就是说, 当 你永远 地 流浪 在 离去的路上,同时也 就 永远在回家的路上。 ) “朝着一个方向走,越走越远”是常走路的人的经验常识,而“朝着一个方向走,回到原点”对大多数人来说,是听来的知识。当经验同理论发生冲突,应该信经验常识,还是应该信理论观念,这是一个值得问的科学问题吗? 后来又听说,有几个欧洲人,整出了一门学问,国人称之为“数学”。俺也去听了几门数学课。这才知道,按照欧几里德老师整出来的坐标系,朝着一个方向走,越走越远。若按照 黎曼 老师整出来的坐标系,朝着一个方向走,就有可能回到原点。俺这时才得知,平常大家量这量那的坐标,竟然是可以换着法儿定的。就像人们想事儿说事儿写事儿,也是可以换着法儿玩的。 俺很喜欢 黎曼空间 。它的坐标可以很符合内心的感知量度。在一个特定时间,一个屁大的事,可以 在 心中占据特大一块空间。而那无限悠远的穹顶,可以只占一块微小的块或者仅仅一个点。(嗯呐,科学网上人们喜欢的,点、点、点。) 日常生活经验中,大家都喜欢用欧老师坐标观察事物。这样得出来的总结,常常叫作“客观”描述。而人们有限而无界的内心世界,就常常用 黎曼 坐标来“主观”感知。数学上,欧老师和黎 老师 的空间的差别,在于坐标轴线可以不可以弯曲。若从这个角度来看,“客观”和“主观”的差别,也就在于坐标轴线的曲率。在这样的感知和叙事的话语里,线的弯直和曲率还能仅仅是一个几何问题吗? 总是觉得,有些事情,用 黎 老师坐标来叙事,更为贴切。比如,当下人们喜欢谈论左派和右派。左右是体制变化上的两个截然相反的方向。无论向左或是向右走,远了,就成了所谓的“极左”或者“极右”。有趣的是,极右离极左其实只有咫尺之遥。按照这两种说法去做,其结果都是赢者通吃、寡头与垄断。 4 . 常常慢:西北高原 夜幕深邃、繁星闪烁。 N 年来,俺抬头仰望的经历,出现在过许多场景:小河桥上,陪水声哗哗;海边沙滩,伴篝火熊熊;甲板之上,闻涛声阵阵;山头草顶之巅,拂暖风习习;原始莽林之侧,听虫鸣嘤嘤。 记忆里, 印象深刻的是些平常观望不到的星象。 一次 是 在初春的湖中裸泳,凉凉的天幕极黑,数颗流星在穹顶相继划过。人们说,那是流星雨。 还有一次,在祁连山畔观望夜空,见到了 UFO 。一个圆形的飞行物,侧面看是椭圆形,好像有窗棂,发着绿光,旋转着,离地面并不很高,从东北向西南飞过,历时四十几分钟。 在不同地方,东半球南、东半球北、西半球南、西半球北、还有赤道附近,观读过夜空。最令人印象深刻的地方,则是西部高原,无论是中国的、是米国的、还是南美洲的西部高原。在那里,穹顶好像降下来了,特别低,星星特别明亮、星空特别近。 在人们斗酒、打牌的时候,俺有时会从帐房里钻出来,去看看闪亮的星星。看着看着,耳边仿佛会听到乐曲。兴随所致,脚下也会滑出几个弧歩,一人独舞。 每隔几年,也会借用望远镜,从最大的到便携的,去看星星。可以看到各种颜色,还可以看到星团、星云、星系,和星星的卫星。常看的是土星环、木星及其卫星。有一次,还曾给一所中学拉去,用望远镜给学生及家人找星星,去前花了好几个时辰恶补知识、临时做准备。 在大高倍数 望远镜里看到的星光,有些是亿万年前发射出来的。 Watson: Calvin And Hobbes 5. 无关慢:《 仰望星空 》 上个世纪六七十年代,有个年轻的地质队员,正经地在西北高原的高山野岭上,宿过多夜,转过几年,做着在地上地下找矿的事。后来,这位老哥出了名,在近耄耋之年,发表了一首诗,叫《 仰望星空 》,同时劝诫年轻人不能仅仅 关心脚下 、而且还要 关注天空 。随后,北京市就以《仰望星空与脚踏实地》命题,考高考作文。 读了对那诗的若干评论,无论颂扬、奉承、还是批评;也读了几篇以上述命题写作的高分数作文,和一些作家、名教师的对高考作文点评。读了那么多,具都是些抽象哲思的空洞说法,竟然没有读到一篇写出甚至提到观望什么样的星空,什么季节、什么星象位置、星象运动、什么颜色和特征,和观星空时的直接经验感受。这让人觉得,真白白 错过了 枉费了那野外科考人员仰望星空的浪漫情怀。 古人、洋人、和不久之前的国人,看看星空,都想象出讲出那么许许多多的故事,甚至能够进而证明地球是圆的,而不是平的。 那么, 现而今的北京人呢?都在看什么样的星空,寻什么样的星星? 也许俺过于苛求了北京的学生、老师、和作家。城市的光污染,加之常年的雾霾,令人们难能看清星星。柴静 mm 的报道说,在污染重的地方,有孩子们压根就没有见过星星。那么,左派右派朋友们,看星星是不是天赋人权呢? 6 . 当今急:追星 但值得吐槽的仅仅是穹顶下的污染和雾霾吗? 这精神和文化世界里的雾霾难道不是同样的严重?北京的两三千万人口,有多大比例的人数还可以找到北极星和北斗星?提到北斗星,有些有高学位的年轻人竟然只知道电视剧《北斗星》,而不知道作为星星的北斗星。 东 长安街旁, 有个 北京古观象台,曾是观星台 。 俺路过 那里 多次,见那总是人迹寥寥。故宫 金銮殿 前 ,人头如织,人流如潮, 也 却鲜有人在日晷旁留步。 消费观和价值观上的雾霾,不提也罢。 提起寻星,许多人立马奔向银屏,那里是他们的星空;许多人只知道英英、冰冰之类;那些挂着半斤粉、四两油的亮丽脸蛋,才是时下最受关切的闪亮的星。 7. 今夜慢:我们看星去 在写本文的时候,听的 NPR 新闻,一个来自澳大利亚布里斯班的记者, Peter Greste ,在埃及监狱里关了一年多 , 经历 些折磨。最近 ,由军事强人 Al-Sisi 下令驱释,放了出来。当问及下一步计划做什么的时候,他回答说:回到家里、脚踏沙滩、观看日落、观望星星。对此,他 还 加了一句解释:这段 苦痛 经历好似 令人 磐涅重生,让人意识到,正是这些小小的美丽瞬间在生活中最为宝贵。 同许多中文网站一样,科学网也是一个吐槽的地方。一些博文和评论火气十足、抱怨多多,甚至有些博文以尖酸刻薄毒舌为有趣。就像本文上面一 小 段批评,也让自己觉得是不 能 免了此俗。有人说,这是当下中国文化的一部分;也有人说,这是学习鲁迅学得太多。窃以为,此俗应该还有一个小小的原因,那就是人们没有找机会去看星星。下面一幅卡通画说得好:“如果我们每天坐在户外,看看星星,生活定会很有不同。” 真的吗? 试试吧,让我们看星去。 Let’s go and see starry skies ! Watson: Calvin And Hobbes 望星空 望星空((二胡)).mp3 抬头望见北斗星 许岚岚.mp3 图片 均 来自网络
个人分类: 自然|8641 次阅读|18 个评论
忆江南五首《从前慢》
热度 8 dmi2007 2015-3-1 09:54
《从前慢》着实在科学网上风靡起来。几多随笔,几多漫谈,几分怀旧,几分感伤。更兼陈湘明兄自度成词牌,又多了几分清韵雅芳。 这些篇章对我有一种说不清的诱惑。想必过了知天命之年,对从前这个词格外地敏感。思绪翻飞之际,也想写点什么。自知力不能逮,写出景秀文章何其难也!诗词字数少,比较合胃口。湘明的新词牌尚未领悟,不敢写,就找老牌子仿仿。想到“从前慢”三字正合忆江南首句,思路就此展开来,成词五首,聊以慰己,间或寄人。 顺祝朋友们元宵节快乐! (一) 从前慢,年少外婆家。坐看牛郎寻织女,漫随老树长新芽,冬日数寒鸦。 (二) 从前慢,湖畔奏鸣蛙。欸乃声中迎早渡,荷花丛里戏鱼虾,归雁落平沙。 (三) 从前慢,年夜糊窗花。屋后院前燃炮仗,木槌石臼打糍粑,来客沏香茶。 (四) 从前慢,圆月上枝桠。十里长街观社火,家家门口挂灯花,月落满朝霞。 (五) 从前慢,两地隔天涯。鱼雁往来知多少,红豆粒粒磨成沙,夜半抚琵琶。
个人分类: 诗词|4260 次阅读|18 个评论
从前慢,将来也慢,现在为什么要快?
热度 3 qyu111 2015-2-28 14:26
早上打开邮箱,跳出科学网推荐的文章,一长溜都是《从前慢》的题目。打开读了读,写得都不错。顺手也写了两句感想,汇总在这里: 人和地球都是在走向终点。需要那么着急吗? 人的一生是要跑步夺冠军还是要散步看风景? 生命就是那么长。既然长不了,那就慢一点,把生命过成慢悠悠细长的线,而不是急匆匆跳跃的点。 年轻人听着木心的歌词没有感觉。我想“当你老了”,有过木心的经历,你就能听出“从前慢”的味道了吧。 从前的日子是慢日子,现在的日子是快日子,将来老了,淡定了、从容了,日子又变慢了吧。 现在,为什么要快? 附: 木心《从前慢》的歌词: 记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句。 清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。 从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。 从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。
个人分类: 随笔|4707 次阅读|7 个评论
从前慢·北海之春(新韵)
热度 7 kongmoon 2015-2-27 16:23
湘明兄自度《从前慢》词牌,很是喜欢,也来凑凑热闹,写写我的家乡北海。 新荔方遒,古榕正茂,秋茄绿意浓 ① 。 晨曦里,银沙披赤,黛水揉红。 澄澜舟漾腾金浪,见喷薄旭日染长空。 燕凌波,鸥展翅,竞鲲鹏。 碧海瞻天,澈云漱月,宋苏汉孟功 ② 。 叹廉阳故郡,珠池阡陌,丝路遐通 ③ 。 公衙汉墓青石巷,是回眸铜凤忆峥嵘 ④ 。 弄潮儿,从前越,写昌隆。 ①北海产的香山鸡嘴小核荔枝是北海的一张名片,榕树是北海市树,秋茄是红树林植物,很多资料说它是“胎生”植物。果实像一个茄子,落到滩涂上很快长出幼苗,是来北海红树林游客的自然纪念物之一。 ②北海市是南珠之乡,朝廷在这里设立了无数的珠池养蚌。为纪念汉朝合浦太守孟尝的合浦还珠功绩,人们修了一座海角楼来纪念他,两侧门耳上分别刻有“澈云“、”漱月”两字,后来苏东坡经过这里,欣然题写了“万里瞻天”四个大字。 ③从秦朝设立合浦郡,这里一直都是郡治所在地,为了纪念东汉合浦太守费贻清廉勤政,将六万大山延伸至北海的山脉叫做“大廉山”,由于郡治所在地位于大廉山南面,所以也叫“廉阳”,州府叫做“廉州”。据考证,从先秦一直到晋,这里都是海上的交通枢纽,也是古代海上丝绸之路的始发港之一。 ④这里留下了众多的汉代文物,有保存完好的古代县衙,是全国少有的汉墓集聚地。其中出土的青铜器“羽纹铜凤灯”属于国宝级文物,是广西博物馆的镇馆之宝,现在成为了北海市的文化象征之一。 北海银滩的晨曦 海角亭是记念汉合浦郡太守孟尝而建,苏东坡经过这里,欣然题字“万里瞻天”。 合浦汉墓博物馆 从前慢(正格) 双调九十八字,上下阕各四平韵。上下阕前两句及第五、第六句用对仗,第八句以一去声字领七言句,下阙第四句一去声字领四言句。 中仄平平,中平中仄,中平中仄平(韵)。 平平仄,平平中仄,中仄中平(韵)。 平平中仄平平仄,仄平平中仄仄平平(韵)。 仄中平,中中仄,仄平平(韵)。 中仄平平,中平中仄,中平中仄平(韵)。 仄平平中仄 ,平平中仄,中仄中平(韵)。 平平中仄平平仄,仄平平中仄仄平平(韵)。 仄中平,中中仄,仄平平(韵)。
个人分类: 音画诗情|4071 次阅读|18 个评论
恋恋戈壁
热度 10 yangyq 2015-2-27 11:17
从前漫,风起尘落,沙轮回, 戈壁滩,孤枝独饮,心沉烟。 碎雨成忆,携云海杯茗醉祭苍茫月, 夕阳暮色, 守盛衰半世蹉跎落日凉 。 弦乐舞,温婉释怀,雪融 沙柳暗香, 一梦轻纱千年窈窕, 累累砂石吹面,一影,焕然。 沙柳为沙漠植物,也是极少数能够在干旱的盐碱地生根发芽、生长繁殖的植物。杨柳科柳属的灌木、小乔木。 生长迅速,枝叶茂密,根系繁大,萌芽力强。枝条丛生不怕沙压,固沙保土,涵养水分,是北方固沙造林树种首选之一。 其枝叶、树皮或须状根可祛风清热、散瘀消肿。主治麻疹初起、斑疹不透、皮肤瘙痒、慢性风湿、疮疖痈肿、腰扭伤。
个人分类: 舒服轩|7082 次阅读|27 个评论
从前慢 春秋(自度曲)
热度 21 tashaxing 2015-2-25 08:46
从前慢 春秋 ( 自度曲 ) 未知何故,今年流行从前慢。日前,与孟夫子及贾帅调侃,这从前慢似可作一词牌。言既已出,自当践行。今自度一曲,吟故里春秋,忆随风飘逝从前慢。 春雨潇潇,烟波淼淼,葱葱白鹭洲。 和风里,堂前新燕,堤上老牛。 婀娜杨柳丝丝意,著春光无限尽轻柔。 布谷鸣,水车转,任风流。 野渡舟横,澄空雁过,一湾碧水悠。 正萧骚时候 , 云间日落,垅上蝉啾。 谁吹玉笛惊夜色,沐银辉清澈月如勾。 谷堆旁,听故事,约中秋。 从前慢(正格) 陈湘明自度曲, 双调九十八字,上下阕各四平韵。上下阕前两句及第五、第六句用对仗,第八句以一去声字领七言句,下阙第四句为上一下四句法。 中仄平平,中平中仄,中平中仄平(韵)。 平平仄,平平中仄,中仄中平(韵)。 平平中仄平平仄,仄平平中仄仄平平(韵)。 仄中平,中中仄,仄平平(韵)。 中仄平平,中平中仄,中平中仄平(韵)。 仄平平中仄 ,平平中仄,中仄中平(韵)。 平平中仄平平仄,仄平平中仄仄平平(韵)。 仄中平,中中仄,仄平平(韵)。
个人分类: 海阔天空|18292 次阅读|64 个评论
从不慢(也驳“从前慢”体)
热度 10 schoolcao 2015-2-25 01:16
刘欢先生在春晚翻唱《中国好歌曲》学员的《从前慢》之后,科研界也开始掀起“慢体”,本人感到很费解。这些文章大多呼吁要细心品味生活,或者在科研中少浮躁。事实上,这首歌的歌词倡导的是忠贞的男女关系,学术界这些“从前慢”体的文章既与歌词表达的意思风马牛不相及,也不符合学术界异常复杂的现状的要求。 一、《从前慢》的歌词,关键在忠贞,不在慢。 其落脚点即核心句在“一辈子只够爱一个人”,怀念的是从前对感情的专注。这首歌的歌词是一个老人家写的,用词很含蓄,用钥匙和锁的关系比喻男女之间,“从前的锁也好看,钥匙精美有样子”说的是,从前男女都懂自爱,“你锁了,人家就懂了”说的是一旦找到另一半,别人也不会来纠缠和暧昧。 可惜的是,基本上所有的“从前慢”体都在讲:心要慢点,别浮躁。很少见到谁能切题的讲:“自己科研要专注,他人也不剽窃”的。 二、学术界的普遍现状不是“快”,而是“折腾”。 1、有的忙乱,有的无所事事;有时候慌乱,有时候瞎忙。 一些学科竞争激烈,一点点经费都要激烈争夺,发文章赶鸭子上架;一些学科研究生无所事事,老师也自暴自弃。好的学校的老师忙,力争上游;差的学校某些老师基本不忙学问。应付检查的时候全校慌乱,检查过后一些事情瞎忙。一些学科忙着赚钱,一些学科心灰意冷。 实在难以用“快”来概括现状,谈何怀念“慢”? 2、科研进度有的快,不需要回到慢;有的现在就很慢,更无需谈何怀念慢。 有些领域,如航天,一直很快,还有的领域,如控制,最近快了,这是好事,千万别回到慢;但还有的领域照旧慢,谈不上回到慢。 三、全国人民从前也 从来就没有慢过 。 1、至少建国以后老百姓就没消停过, 叫人如何慢 ? 建国初期,全国人民热情高涨,轰轰烈烈的建设祖国。接着就迎来了20年的全民政治运动,不仅要抓革命促生产,还要反右、三面红旗、四清、上山下乡,还要搞大争论、大串联、批林批孔批周公。改革开放后,整个80年代都在左右摇摆中前进,接着又爆发了浩大的运动,接着又要防和平演变,五讲四美,严打,没两年又97亚洲金融危机,98抗洪,刚过去又轮子风波、轰炸驻南使馆、中美撞机,等到911不健康的兴奋了一阵,非典来了。还没歇口气,05年开始物价飞涨,07年房价疯了,09年金融风暴,工作不好找了。。。从没消停过,叫人如何慢? 2、科研工作者 更没慢过 。 建国初期的满怀豪情回国建设新中国,大跃进时要科研跃进,20年政治运动中顶风作案搞科研搞出两弹一星,接着有真理大讨论,然后就是搞导弹的不如卖茶叶蛋的,刚从6.4的风波后的各种教育学习中缓过来,南京大学又开始掀起了论文灌水的大浪潮,还没跟上这个潮流呢各种工程来了,评比、汇报、申报、增选,各种会议、材料搞得你头昏眼花,连自己带的研究生的名字都记不起了。什么时候慢过? 3、以后也不会慢,只会越来越快 时代变化越来越快,科研竞争也越来越激烈,只会越快。想要慢的,就等着被收拾吧。 四、我们应该倡导的 1、对科研专注,恪守科研道德。 对自己热爱的领域奉献自己的精力,做一个坚守的锁;对别人的成果要尊重,不要剽窃,做一把“精美的钥匙”。 3、不瞎忙,不折腾。 把时间让科研工作者充分支配,少干扰,让他能有条件去专注。 3、快,不等于浮躁,慢,是等死,争分夺秒才对得起自己。 科研要深思熟虑,不要急于求成,不要急于下结论,不要急于灌水,但思考问题、查阅文献、实验验证、分析结果,都得马不停蹄,抢在人家前面,抢在自己的时间前面,抢在自己的良心前面,决不能“ 车、马、邮件都慢 。”我博士时的一个同学说他在大陆读硕士时的老板,尤其注意节省时间,凡是要研究生去办事,出校门超过200米的,都建议第一时刻打车,车费老板提前垫付,为的就是让年轻人在节省时间这个问题上不要犹豫。我读博的时候,有一次我跟导师说,要是用某种方法可能要花多少多少钱,还是想别的法子算了,我导师一句话让我印象非常深刻:“其实你最贵的是时间。”
7224 次阅读|18 个评论
木心是谁啊?
热度 3 xcfcn 2015-2-24 12:22
从前慢火了木心,这应该是陈丹青没有想到的。 从前慢其实是一个选秀节目的习作而已,结果导师刘欢春晚一唱,就像南美洲的蝴蝶一样,在科学网掀起了一股飓风! 作为早年混小众菜园的游客,我还是知道木心这个名字的,因为为之吆喝最卖力的就是自称木心学生的陈丹青,即使如此,陈丹青信心还是不足,结果是作家群最早最活跃的网民陈村的“一声大叫”。才最终让陈丹青积攒了很久的木心老师的讲课笔记被出版了! 但木心还是属于小众的,虽然陈丹青吆喝声还是很大,虽然陈丹青自己在青年人心中的声誉日隆!记得王安忆曾经说过:生怕年轻人把他(陈丹青)给忘了! 所以,从前慢让木心火了,陈丹青同学是羞愧呢羞愧呢还是羞愧呢! PS: 我一直认为丹青同学和木心老师是基友,真正的基友!                
个人分类: 杂论|1976 次阅读|3 个评论
念旧感怀之漫说从前
热度 2 zhangt10 2015-2-24 10:56
我们这些60年代末70年代初出生的一代,大都还记得小时候整个社会的蓝灰色,以及中国国门刚刚打开的震憾吧。 那时幼儿园的文艺汇演,是全园的小朋友跑去做一朵大红花,歌唱伟大领袖毛主席,那是难得能化个妆的时候了。 记得75年左右,玩伴的姐姐们终于有学上了,分班考试都是考不出几分来的水平,也不知道他们是怎么分去初中部的。家里的主席像,是去安源那幅,挂在我们碰不到的高处。听说大院里有谁的孩子在主席像上画了两撇胡子,然后,那一家人就消失了。 毛主席去世的时候,父亲都哭了,领袖没了,中国要走向哪里呢? 小朋友们都很激动,有游行看,有鞭炮放,去围观各种各样打倒四人帮的漫画大字报, 连学的字都比以前的简单了很多。 然后,就是要开放,要实现四个现代化了。院子里有外贸的家属楼,小伙伴偷偷和我们透露听出国回来的家长说,有个叫美国的地方,都已经现代化了呢!哇,大家都完全不信他这些个胡话。 我们的院子,还是下雨门口马路就成河,有垃圾漂流。 晚上公厕野猫出没,需要结伴而去。路上环卫的车子还是驴马拖着,有机肥料的味道浓郁。但是,我们有外婆做的布娃娃,用妈妈的旧衣服改的小裙子,有葡萄藤,有梧桐树,有吱吱哑哑的木楼梯,还有夏天在各家门口的小花园乘凉时哥哥姐姐们讲的神鬼故事。 从前的生活很慢,功课不好的哥哥姐姐们可以等家长退休顶替上班。那时候远在边疆的亲人,等着找对象调回内地。那时的小学作文,如果能用毛主席语录开篇,还是会比别人多好些分数的。 很快,现代化的进程就把这片老城区推翻了。院子里那棵百年的玉兰树被砍了,换成了几栋极丑的有抽水马桶的水泥筒子楼。再后来,家长各自升迁,小伙伴们四散而去。每次重回故乡,看到的秦淮十里,青瓦白墙,那都是我们搬离以后新建的仿古建筑了。 去年回国陪老妈去参加她毕业50年的同学会,才意识到她当初的教授可都是美国海归的博士,早就游历过外面的世界了。 可为什么隔了一代的我们,反倒那么孤陋寡闻,需要在那么闭塞压抑的环境里慢慢摸索呢?是什么把这份知识和见识,隔离在那么多人的认知之外呢?
个人分类: 生活点滴|1121 次阅读|4 个评论
从前慢!
热度 9 xcfcn 2015-2-23 23:51
我也凑凑热闹,从前慢!显然是现在太快了!大家行色匆匆,却不知去往何处! 为什么快了? 1、第一显然是科技的第一动力,整个人类社会几乎以指数的速度在发展,这样与自然的距离显然是越来越远了! 2、中国作为后发国家,或者说次生资本主义体系的一部分,我们一方面要追上原生资本主义国家的步伐,显然需要加速度!但更重要的,我们从五四运动后彻底丧失了对于自己文化的信心,整个价值体系崩溃!所以整个知识界都患上了集体焦虑感!这才是最可怕的!中国的近代史其实就是一部焦虑史,一部“一万年太久,只争朝夕!”的折腾史。早年的赶英超美,现在的中国梦,都莫过是这种焦虑感的体现而已。 所以,我们眼见高楼起,眼见高楼塌!我们灌了很多水,做了很多“ A quick and dirty job ”,其实很多都只是小孩的纸房子而已。 当然具体到个人,年轻的时候,自然是无头的苍蝇,说的好听一点是,拥有无限可能,说的难听的,你啥也不是啊!用“贾大哥”的话来说就是,“ 所谓夹缝当中求生存,拼的就是一个快字 ”!人到中年,差不多定型了,若也在社会上有了立足之地!显然会淡定点,自然会慢些!再用贾大哥的话来说就是,“现在做出点样子来了,就功架十足地扮演起正规军的角色,不想让游击队们扰乱了秩序。”所以,科学网上才有那么多才子佳人会对这个话题趋之若鹜,看来都是从当年的革命者蜕变成现在的保守者的牛人啊! 至于我自己,大家看看我的文风,就知道我离“慢”还差十万八千里!我这是火烧屁股的节奏啊!
个人分类: 杂论|2257 次阅读|12 个评论
‘从前慢’---慢慢变弱
热度 7 lin602 2015-2-23 22:44
‘从前慢’,今年春晚一节目。近期科学网上的热词。 从前慢,我的感觉大部分博友指的是改革开发前与改革开放初期的工作与生活节奏慢,改革开发后,由于市场竞争,节奏不可能慢了。 毛泽东时代的集体化,就是人人有饭吃,人人要干活,干好与干不好都没有市场竞争,所以慢点没有关系,因为上工与下工都卡时间,拼命干也受不了,节奏慢,是那时代的特征。所以集体化,让中国经济跟不上世界的步伐。 改革开放,市场竞争,不能再慢,慢就被市场淘汰。所以走路快了,工作压力大了,老板们不能慢,工人不能慢,高校的教师因为要考核也不能慢,唱歌的名星为了钱与名更不能慢。 希腊与意大利等许多以前非常富的国家,因为生活与工作节奏慢,经济上慢慢处于下风,特别是希腊经济,近期是世界热点。 今后的世界,是科技先进的世界,是生活与工作节奏快的地区与人群的世界! 许多人说日本与德国经济与科技好,你们仔细看看,他们的生活节奏是不慢的。 慢,在今后的世界经济中,是一个差的代名词。 从前慢,我们落后了,今后我们不能慢。
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从前究竟有多慢?
热度 33 jinsblog 2015-2-23 07:44
今年春晚时,刚好赶上我要教课。本来的安排,有位哥大美国科学院院士来上课。结果他因为家里的事故,临时不能来了,我们就乱了套。因为这是一门特别安排的课程,五个星期十堂课,每周两堂,每堂课三个半小时,非常集中,一堂课有很重的份量。这样的意外事情总是会发生,我只好临阵磨枪,自己去顶课。就两天时间准备,巨量文献要读,每天弄到凌晨两点,然后六点起来接着备课。上台讲课前还在准备幻灯片,很久没有这样紧张了,很累人。不过课讲得还好,对得起那么多的辛苦。 抬头看时,马年过了,羊年已到,这几天过得真快。课完后觉得应该喘口气,喝口酒,看一眼春晚节目。可能因为累,今年的春晚节目,是我看得最不仔细的一次了,当然和吐糟的人不少也有关。花了半个小时过了一遍,拉着屏幕下鼠标键往前走,相声、小品直接过,不看。跳过几首颂歌,比较完整地听了几首感觉会比较喜欢的歌。 我是头一回听李宇春唱歌(可见我out好久了)。高科技的舞台和分身的效果很眩目,但她唱歌的天赋一般,不如《我是歌手》上飙歌的张靓颖,她们好像是同一届的超女。“ 蜀绣”这 歌 也太有点周杰伦、方文山词曲的味道了,好在春春比周同学好很多,没有把词嚼得那么碎和糊涂。真希望他们不要一窝蜂去弄有点文化题材的东西,最后成清宫剧那样一锅粥。后来还传出假唱的说法,难为这些艺人了,干了活也落不下好。 莫文 蔚 唱“当你老了”,很动听。这支歌的原唱我听过,挺喜欢,是用为母亲而唱的心情写成的歌,几天时间把音乐做成,挺快的。和唱“广岛之恋”时比,莫女看上去也没有当年那么年轻了(废话写下就不删了)。听了一段她的演唱后,觉得这歌名也可以改成“当我老了”,没准更好。 莫文 蔚 唱这支歌的一个好的地方,是舞台背景没有那么乱,和歌的安静相和谐,人们可以专注和欣赏歌词和音乐。其次,这首歌提醒人们注意中国社会的老龄化问题,比说教式的宣传要有人情味。 最后比较完整地听了刘欢同学演唱的“从前慢”,到 吕 思清小提琴最后一个远去的泛音结尾。这一届中国好歌曲还没有落幕,但刘欢队里的一些歌和人,比如阿楚姑娘、比如赵牧羊,不知为什么就没有了下落。“从前慢”没有列在选歌的前列,至少不是主打的歌,但却上了春晚,而且由一个强大的组合来演绎,一山容了三头虎,难得见到的局面。这个节目的形成,用不着和从前比,在马年、羊年交接的转眼间就成了,真的很快。 刘欢演唱的时候,背景像框中变换着南方老式建筑的叠瓦、 门环 , 衬 托着从前的日子,很慢的情调。但 我觉得这歌,又一次被刘欢同学搞砸了。从专业水平来说, 刘 欢、 郎朗、 吕 思清的 组 合 是顶级的,这个没有争议。但这个华丽组合,感觉恰恰不是表现这首歌的好搭配,甚至是个败笔。因为歌词本身追求的是一种简单到极致的叙事,充满普通人的生活味道和细节: 清早上火 车 站, 长 街黑暗无行人, 卖 豆 浆 的小店冒着 热 气 …。可是春晚 节 目的 组 合,这么的隆而重之,甚至有点 嚣张气氛 ,这本身就破坏了 歌词歌曲追求的 清淡。尤其是朗朗同学 弹 琴 时 一 贯 的夸 张动 作,感觉好不协调,有让人笑场的冲动,完全看不出他 对 歌 词 内涵有真切的理解。 说 得不好听点, 简 直就是个音 乐 破坏 专 家。他要能多读点书,音乐没准能做得更好。此外,三位音 乐 大 师 ,在 过 年的喜 庆 日子,一片黑色的着装,弄出来 让 人 压 抑的氛 围 ,也不和 谐 ,不 过这 是次要 问题 。 我 还 是 觉 得当初唱 这 个歌的刘胡 轶,表现得比较得体。简单、朴素,最后收在牧歌的旋律中。一首“原创歌曲”中包括别人的音乐,不是常见的做法。但 刘同学 以哼而不是唱的处理,把这个尾巴做得还算自然,悠悠地牵出一些遥远和回忆,是成功“引用”的一例。 什么事情,形式、内容、习惯等,需要有一种和谐。比如凉拌的拍黄瓜,加点盐、醋、蒜,顶多淋几滴香油就好了。非要拿高档奶油来拌,绝对不会好吃的。春晚的舞台,为什么就不能放松一点,把原唱请上来,唱一首有点青涩味道的歌呢?几年前唱“春天里”的哥俩,也替春晚添了不少喜庆的吧。春晚这些节目,都有点包装过度的嫌疑,转移了人们对实质内容的欣赏和关注。这是流行文化,茶叶筒需要比茶叶好,才能体面地送出去。 我想用这段博文,对木心这段诗表达敬意。可以感到一个经历坎坷的老人,走在夕阳下,多少的故事,随风而逝。对要表达的心境,他没有使用 华丽 的 词 藻去描 红 刻 绿 ,也没有 严谨 的上下文, 说 什么大道理。人生 不是一个逻辑过程,一环扣一环;也不是 美妙的 诗 篇,悠 扬顿 挫具有 节 奏感。人生的本 质 ,就是普通人过 简单 的日子;想要的常常得不到,不想要的往往躲不掉。而美好的人生,就是能过平安日子。可现实中,每个人多少会被革命、 战 争、成功、失 败、运气、冤屈打扰过,回头去看时,爱恨情仇酸辣苦甜,迷蒙中能看到的,多半都是 从前慢,难说 有些什么本质的差别 。 从前 对 每个人来 说是不一样的。 木心 见过 从前的 锁和钥 匙 ,我大概没有见过,我倒是见过不少刷卡或按键的电子门锁,钥匙都很丑。读那些 简单的句子,感受人生沉淀下来的东西,平实无华,却是走心的。 这 个道理,和 习书法的人在潇洒成就后,晚年的作品通常都会显出“拙”有类似之处,看淡人生,返璞归真。 从前慢的叙述,在 现 代生活的快 节 奏中有一种反思的气质:从前可以那么慢,来自无心。 人们赤裸裸地来,什么都不懂;无牵挂地去,懂了又如何?愿意不愿意,谁都逃不出来时的哭,去时的苦。 写到这儿,才发现这博文有点文不对题。讲了半天也没有说从前究竟有多慢。不过木心已经说过了:从前慢,一生只够爱一个人。
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从前慢
热度 35 weijia2009 2015-2-22 10:35
从前慢 贾伟 在电脑上补看了一段春晚,特地点进了那首先前很多人说起的《从前慢》,还是刘欢演唱、朗朗的钢琴、加上吕思清小提琴伴奏这样的豪华组合,看完后感觉没有想像中那么震撼,歌词比较平实、隽永。 记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句。 清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。 从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。 从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。 这一整段歌词想说的就是题目的意思 - 从前日子过得慢。说交通和通讯比较缓慢,一生也就只能爱得了一个人。这话好像既不具备因果关系,也不怎么符合实际情况,但想想从前平民百姓的生活,大抵也就是这样的。最后对旧时的“锁”的描绘有点意思,在这样快慢有序、知书达理的社会,锁不是一种“闭门”工具,而是一种君子化的表达方式,你锁门了,人家就懂了。联系前面那句“一生只够爱一个人”,可能的引申意思是说,你心有所属,别人便只会欣赏你的心锁,而不会贸然来推门打搅。 歌词的作者是一位叫木心的艺术大家,他精通文学、绘画、音乐、历史、诗词等,不过,中国的现代文学和艺术圈子对他并不熟悉,当然这也没啥好奇怪的,我们从木心的人生轨迹便可以看出些端倪 - 先生于1927年生于浙江乌镇,他46年逃避国民政府而到台湾,49年从台湾回到新中国,后来二十年间曾三度入狱或被限制自由,在被囚禁的过程中,他所有作品皆被烧毁,三根手指惨遭折断……82年起旅居纽约,2006年年近八旬的老人重回老家乌镇定居,2011年12月21日因病在家乡辞世。 “从前慢”是个广义的概念,科学、文学和艺术思想的积累都是一个缓慢过程,所以从前的日子再苦再不开化,还是有些大师和大家的。文人如木心,能够在绘画、文学等几个方面成就极高的造诣,一个重要的原因就是他一生坎坷的经历,所谓蚌病成珠!命运的郁结和忧煎造就了那些珠玑般的思想和文字,我想艺术最摄人心魄的形式,是一种凄清之美!《从前慢》这段小诗,便是木心在艰难漂泊的旅途中所写。 不说这些略显沉重的话题了,说个“从前快”的概念。 几年前和一位华人教授聊天谈一个合作课题,我当时忧心忡忡地说,按我们设计的方案做,推进速度太慢了。我说,最令人气愤的就是那帮不学无术的家伙,做了一点点工作,发现了一点苗头,便急着发篇烂文章。而这样的烂文章有搅局的作用,让人家做了好几年的工作一下子失去了价值或新意,这叫“乱棒打死老师傅!” 那位老教授认真听完我的抱怨,呵呵笑了一阵,完全赞同我的说法,但他话锋一转道:老弟,想当初你我出道的时候,不也是那样的吗?做点东西不管三七二十一,先发出去再说,年轻人拼的不就是速度吗?我听完不禁大笑,可不是嘛,当年我们做科研,就是设法突破一帮学术大老们形成的屏障,所谓夹缝当中求生存,拼的就是一个快字。现在做出点样子来了,就功架十足地扮演起正规军的角色,不想让游击队们扰乱了秩序。 不论是“从前慢”还是“从前快”,都是相对的,各有利弊。这个世界不会只有一种速度,一种时间存在。当年林语堂曾撰文说中国是全世界最慢的国家,他忧虑中国在慢悠悠的步伐中失去了很多财富积累和发展的机会;现在我们可以说是全世界最快的国家,由此争取到了不少财富和发展的机会,当然为此我们也丢掉了很多东西,如自然、传统和文化。 联系到我们科技界来说,学术的进步往往伴随着一个由快转慢,由浅入深、循序渐进的切换过程,但与此平行的一个变化是,我们的思想也不知不觉情随事迁了。不管过去打拼得有多么艰苦,一旦有机会脱掉土八路的衣服,戴上钢盔,住进炮楼子后,我们第一件事便是先把主要道路给封锁起来,同时打开探照灯,仔细搜寻四周高粱地里有没有令人讨厌的游击队!用一种积极的角度来看,这种“屁股决定脑袋”的思维意味着科学家们应该和政治还是能够兼容的,写到这里,忽然觉得我是不是发现了一个支持科学家从政的重大的理论依据!
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