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为学不要看前人的体系、宗旨和门派，而要看思想火花: yue 2011-10-4 22:20; 对于文科，有这样的为学心得： 1 不要看前人的理论体系。黑格尔和恩格斯都反对体系。黑格尔认为哲学没有起点，恩格斯认为哲学不需要体系。具体恩格斯评价黑格尔，认为他的体系恰恰是糟粕，需要扬弃。体系不过是前人用来讲述思想观点的工具，体系不过是为了方便地表达思想，是方便之门。表达的时候，没有体系还真不行，这是没有办法的办法。当然，中国古人比较痛快，不用体系直接表达思想观点。这又有什么不好？而即使表达中运用了体系，学者学习的时候，还是不一定都按照体系学习和理解。 2 不要看宗旨。宗旨往往是时代性的。或者时代性特别强。例如黑格尔，从宗旨上讲，他的观点无非是唯心主义。而唯心主义是错误的。如果你只看他的宗旨，那就没有什么可看的。追求宗旨，实际是很恶劣的学风。这就是过去抓本质的方法。而事物是不能抓本质的。像宗教也是这样，如果你抓本质，看宗旨，那么他是非常反动的。那你不就和他完全走上对立了吗？不就完全否定他了吗？ 3 不能看门派。最明显的是古代文化。例如无为而治，是谁提出的呢？不是道家，而是儒家。是论语里面的观点。如果你看门派，就不会理解或注意论语里面的这些思想。门派的方法是最错误的。实际上门派几乎是不存在的。道家一定反对儒家吗？庄子的思想和儒家没有共同点吗？如果用门派的观点看，都会非常偏颇。实际上，不论什么家，他们都有一个共同的方法，就是运用当时的历史知识，当时的社会事件，当时的科学知识。因此不论是什么家，只要好的思想，都应该吸收。因此看古人，不要看门派，而要按照个人去看。看书卷，也不要按照体系看，而要按照段落看。即使看体系，也只是把它当作一个小问题去看。 4 要看前人的思想火花。思想火花就是前人的具体的观点，也就是字字句句。就是注意别人不注意的思想观点。也就是注意体系以外的观点。这和过去教条主义的方法是不同的。教条主义的方法是把字字句句都看做真理，而这里讲的方法是为了从字字句句中看到前人的新观点，为了找到和体系不同的观点。是为了发现自己没有想到的问题，是为了受到启发。其实真正的教条主义也不是在字字句句上出问题，而是体系上出问题。他们把前人的体系当作是绝对的。看前人的思想火花，其实也是为了把前人的思想在我们这里重新组织建构。; 个人分类: 普罗米修斯哲学|3112 次阅读|0 个评论

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