科学网 › 标签 › 文殊院

标签: 文殊院

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

文殊院博文汇总: Mech 2017-5-3 19:50; 文殊院随感 1 ：是非与因果文殊院随感 2 ：圆通文殊院随感 3 ：渐顿文殊院记游：庙宇与景区概览文殊院记游：天王殿·三大士殿·大雄宝殿文殊院记游：说法堂和宸经楼文殊院记游：玉佛殿、圆通殿和祖堂文殊院记游：文殊阁文殊院记游：千佛塔和碑廊文殊院记游：碑廊对句抄; 个人分类: 生活点滴|2145 次阅读|0 个评论

文殊院记游：碑廊对句抄: 热度 1 Mech 2017-5-2 22:17; 碑廊中的碑走马观花看看。有些句子还有意思。棒喝声中明祖意根尘缘里见禅机野堂行梵开斋晚古寺朝香念佛深频注香灯频扫地不拈佛法不谈禅掩两扇荆扉用酬粥饭打几日瞌睡以了余生诗如雪窦多奇峭禅似云居更妙明书非三代两汉不敢读臣有清泉白石以自娱; 个人分类: 休闲阅读|4065 次阅读|5 个评论

文殊院记游：千佛塔和碑廊: Mech 2017-4-30 09:55; 文殊院核心区域的五进院落东侧，有建于三十多年前的塔，称为千佛和平塔。窃以为名称中“和平”有蛇足之感。塔下有白象。塔的西、北、东三面有长廊环绕。西北的长廊中有碑，称为碑廊。东侧就叫长廊。碑廊入口处有楹联罗城碑立信相院和平塔照空林堂碑林中有块碑书有《刱筑罗城记》。其中说唐剑南西川节度为加强城防筑了罗城。稍后有人立碑记此事于当时的信相院。下句中“和平塔”不如“千佛塔”有气势，而且“照”字不太通。长廊入口也有对联石上尽佳书千秋笔墨留禅院碑中多哲理六祖精神衍佛经长廊外热闹如市场。有空林书画院，没有开门。有幅对联坐榻横书升阶校射然香品画对月开尊有幽径通往前面写过文殊阁区域。; 个人分类: 风光过眼|7155 次阅读|0 个评论

文殊院记游：文殊阁: Mech 2017-4-22 09:34; 文殊阁为二十年前新建。一层为空林讲堂，我进去转转。里面有幅对联以智慧光普照一切乘圆通道广度众生我还有些随感，《文殊院随感 2 ：圆通》。据说二楼是图书馆，三楼是万佛殿，我都没有上去。门前有幅楹联拿云自可容收放喝月谁能使倒行其实即使能“拿云”也未必能“收放”，本来无一物。周遭景色也不错。绿树森森，青草绵绵。; 个人分类: 风光过眼|7129 次阅读|0 个评论

文殊院记游：玉佛殿、圆通殿和祖堂: Mech 2017-4-15 09:06; 玉佛殿中供奉有玉佛。据说是近百年前从缅甸步行请回。门外有对联无是无非无烦恼有因有果有菩提十方来十方去十方共成十方事万人捨万人施万人同结万人缘都可以僧俗共赏，各自解读。曾在《文殊院随感 1 ：是非与因果》议论过。圆通殿供奉有三十二臂观音铜像。门口外场的对联可以作为解说千手异执千眼同观无非幻化大慈兴乐大悲拔苦总是菩提内侧的对联是莲灯长明指引天下迷津慈航普渡解除人间苦难观世音菩萨到底信众多，文殊院也不能不专门设殿堂。这可能是文殊院最新的佛像。最后有祖堂，供奉开山鼻祖。门前有对联先后祗此燈任颠倒去来莫忘初意顿渐无他说但坚强清净总合禅机开山者确实需要这种精神。兼容并蓄，但万变不离其宗。; 个人分类: 风光过眼|5990 次阅读|0 个评论

文殊院记游：说法堂和宸经楼: Mech 2017-4-4 08:52; 如果说前三进《天王殿·三大士殿·大雄宝殿》几乎是佛寺标配的话，后两进开始有特色了。第四进是说法堂，传说是古信相寺的遗址。除药师佛像和夜叉罗汉等外，有康熙的墨宝“空林”。有三对楹联，从里到外分别是扵龛豪端见宝王刹在微尘里转大法轮树正法幢重现南山天人供演权实教继承鹫顶婆罗花转根本法轮三学以毘尼为首趋菩提正道无我乃般若之门门口还有一对狮子和一对麒麟。放在一起感觉麒麟小了些。背面有韦陀菩萨像，并有对联金刚体童子心三洲感应菩萨智解脱德六时吉祥 5 第五进是宸经楼，就是通常的藏经阁，收藏经藏和宝物处所。没有开放。前后两排，有许多楹联。前排从里到外三对教有万法体性无殊不可取法舍法非法非非法佛本一乘根源自别故说下乘中乘上乘上上乘微妙法门即心是佛无上觉道主善为师只手把河山大地捏扁搓圆掷向虚空毫无色相一口将先王祖气咀来嚼去吞进肚内放大光明后排从里到外三对净裸裸赤洒洒直超天地圣凡踪孤迥迥峭巍巍坐断古今名利语是名忍辱波罗蜜普放无数光明云空林月澹修一指禅静院云深悟三乘渡最后三张是纵向的照片，贯穿诸进。; 个人分类: 风光过眼|7478 次阅读|0 个评论

文殊院记游：天王殿•三大士殿•大雄宝殿: 热度 4 Mech 2017-3-17 08:57; 佛教寺院，自然有天王殿、大雄宝殿等，核心区的标配。核心区从天王殿入寺庙，殿门也就是山门。过了天王殿，两边有钟楼、鼓楼，这是第一进。天王殿自然是弥勒佛和韦陀菩萨率四大天王。殿内弥勒像旁，有对联大肚包罗见前住位兜率主微笑圆融当来出世弥勒尊殿内后面韦陀菩萨像旁有对联长伸手接娑婆客相随同俗久立地等世上人打伙偕行殿后门外有楹联到此无二心只知念佛个中证三昧全在当人鼓楼的楹联有些气势妙音能除三世苦威震远徹九霄云钟楼的对联则顺便布道晨钟暮鼓惊醒世间名利客经声佛号唤回苦海迷路人天王殿天王殿背面鼓楼钟楼第二进是三大士殿，分别供奉观音、文殊和普贤铜像，据说是象征这慈悲、智慧和行愿。门前有楹联见了便做做了便放下了了有何不了慧生于觉觉生於自在生生还是无生我在《文殊院随感 3 ：渐顿》说过该联感悟。后面的楹联更长 ( 标点为我加 ) 遮那妙体，显法界身，示现九十六种大人像，使阿惟越致，行住坐卧，举首低头，顿证文殊实智圆极果华葳庄严，等太虚量，垂成八万四千随行好，令补持伽罗，见闻觉知，擎拳合爪，超出信相权乘获净因侧面客房还有对联，提醒江湖险恶林下刺广谨防挂破衣裳石头路滑切忌翻倒脚跟这个在佛国似乎有些不协调。三位菩萨佛寺常见，但三大士殿在天王殿和大雄宝殿之间并不常见。或许这就是文殊院何以为文殊院。三大士殿三大士殿后面第三进是大雄宝殿，内有释迦牟尼佛铜坐像一尊；迦叶、阿难铜像左右侍立。门前有楹联手擎宝杵护持正法住世间心发菩提德被群生登净域这个上联因为正对殿堂的是韦陀菩萨。后面有楹联菩提树下睹明星豁然开悟成正觉舍去王宫入雪山日食麻麦六年行旁边斋堂的楹联是一粥一饭皆檀越信施岂许寻常置嘴早堂晚堂仰佛天培养各位熏习留心大雄宝殿大雄宝殿; 个人分类: 风光过眼|9832 次阅读|7 个评论

文殊院记游：庙宇与景区概览: Mech 2017-3-1 11:29; 文殊院既是个佛教寺院，也是个景区。还没有到山门就有个巨大的牌坊，称为德慧门。因为是打车进出，所以没有拍照。正面文殊坊有对联智慧禅林吉祥福地背面德慧门有对联诚意修身开慧眼正心行善结禅縁路边有个经幢经幢门前有个照壁。文殊院三字下有幅对联睿泽深天地宗风越古今据说是重兴寺院的慈笃禅师手笔。慈笃禅师 1681 年 ( 康熙二十年 ) 初到此处时，始建于隋朝的信相院几乎是废墟。他经过努力，在 1697 年 ( 康熙三十六年 ) 创建文殊院。照壁文殊院面积颇大。总体上似可以分成三个区域。核心部分是从天王殿开始的五进，后面的三大士殿、大雄宝殿、说法堂和宸经楼。这本身已经是个不小的佛寺，前面三进算是标配，后两进就很有特色了。东面还有个小院，祖堂、圆通殿和玉佛殿。扩展区域包括两部分，北面中轴线上，是 1997 年建的三层文殊阁；东面有碑廊和长廊环绕的 1991 年修建千佛和平塔。; 个人分类: 风光过眼|3362 次阅读|0 个评论

文殊院随感3：渐顿: Mech 2016-5-12 23:15; 文殊院三大士殿有幅对联见了便做做了便放下了了有何不了慧生于觉觉生于自在生生还是无生在众多佛寺可见。我最早是大学四年级时在武汉归元寺见过，当时有豁然开朗之感，便铭记于心。上联说“行为”，比较平常。有些“劈柴担水，无非妙道；行住坐卧，皆在道场” (原始出处不知道，但常见) 的意思。虽然强调“了”，其实需要，能“见”能“做”能“放下”。或者说，有“知”有“行”有“超脱”。因为总体上是“行”，所以可以渐修。日积月累，“见”“做”“放下”的越来越多。下联说“觉悟”，有些深奥。“慧”“觉”“自在”或许是觉悟的不同阶段。但最终还是要领悟“万法皆空”。《旧约·传道书》中所谓， Vanity of vanities, vanity of vanities; all is vanity (1:2). 大概也近这个意思。在觉悟方面，个人慧根不同，能理解的程度也不同。或许需要顿悟，我没有开悟过，不知道。“夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海” ( 《庄子·秋水》 ) 文殊院祖堂有幅对联，说得很好先后只此灯任颠倒去来莫忘初意顿渐无他说但坚强清净总合禅机无论慧根如何，总可以“坚强清净”和“莫忘初意”。顺便一提，年轻时虽很受启发，但感觉下联最后有些消极，或者说，境界还达不到万法皆空。于是稍加修改，算是世俗化吧！见了便做做了便放下了了万事皆了慧生于觉觉生于自在生生百感俱生; 个人分类: 休闲阅读|3960 次阅读|0 个评论

文殊院随感2：圆通: Mech 2016-5-9 22:22; 文殊院的文殊阁一楼有副对子以智慧光普照一切乘圆通道广度众生我觉得挂在大学中也很适宜。上联是研究，发现普遍规律；下联是教学，有教无类。佛教中，“智慧”与“慈悲”为两大支柱，只是不同门派不同时期，侧重点不同。其实其他宗教也大抵如此。有意思的是，广度众生，需要“圆通”之道。《三藏法数》曰：“性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。”《楞严经》曰：“阿难及诸大众，蒙佛开示，慧觉圆通，得无疑惑。”总之，圆者无执，通者融会。这确实是好教师的素质。如果把“广度众生”理解为教学。所谓“圆通”之道也不外乎是以学生为本，因材施教。; 个人分类: 休闲阅读|2718 次阅读|0 个评论

听南师讲故事：险些投胎做猪的朋友: king500 2012-9-21 10:35; 我过去在大陆上学佛的时候，有个朋友有一天在打坐，妙不可言！成都有个庙子，我们在成都军校的学生都知道，那个中央军校办在成都北校场。那么我们经常在军校上课完了嘛，有时还要溜一溜，虽然当官长啊，有时自己也溜出来玩一下，尤其我住的那个地方是北校场的五担山，就是刘备登基做皇帝的时候那个地方，出来大概这里到星光那里，转个弯就是文殊院 —— 大丛林，所以里头的和尚啊有千八百个，我熟的很。那么只要我一溜过去，每个和尚就看到： “ 到这里来！ ” 哪个和尚的房间我都可以去玩的。那么我们这一班人学佛的都在和尚那儿集合，我离学校又近。这也是因缘福报好了，哪有这样一个的环境呢？所以我经常溜到文殊院去。马上自己这里军号一响，跑步一过来几步就到了，毫无问题，绝对不会失职的。这个文殊院后面有个大园林 —— 大丛林，后面那个楠木树，那个长得是高啊，我们带军帽无所谓，你如果带尼帽仰头一看，那个帽子要掉了 —— 树长得那么高。这种树长得啊看到整齐呀，它树叶子树啊就看到树的仁慈、很谦让，那个每一个树叶子那么长开，这颗树叶子碰到这颗树叶子，它自然地避开了，中间都留一点缝。那妙不可言！是菩萨道场，没有话讲！后面有养猪的地方，人家以为和尚吃猪肉呢。它不是的，有人有一个放生猪放在那里，那个种菜的那个和尚，我们认为他是个罗汉，一天到黑脏得不得了，专门种菜。千百人的菜，他两个人种了供养给大家吃。他一天到黑挑大粪啊什么，都搞这些事；这是菩萨，这是罗汉。那么这个人他就把厨房的剩饭剩菜拿来喂这个放生的猪，一对，一公一母。这一对老兄啊，在两个和尚保护之下，在那里 “ 生生不已之谓道 ” ，所以生出来的小猪哇，就多得不得了。他就把它圈在那里。我们就去跟他讲笑话： “ 园头师啊！ ” 管种菜园的叫园头师， “ 哎，园头师啊，好不好？给我们军校送两个过去？ ”“ 不可以！你们当兵的动手就杀掉吃了，不行噢！不行噢！ ” 他就把门关得紧紧的，看都不给我们看！ “ 哎，园头师啊，我们不会吃啦！来玩玩的。 ” 他晓得我们去，放心了。他还是怕我们拿走了吃掉。我们有一个朋友，学禅，学打坐。有一天坐得好好的，就忽然觉得自己昏迷了一下：哎，前面就一个熟人、一个老太太： “ 来来来，我请你喝茶。 ” 在四川都喜欢喝茶。一喝茶，把他带到一个地方，哎唷，风景之好哇，山清水秀，鸟语花香，到处好，好得不得了。这个老太太说： “ 还有好地方，我带你去，你跟我来！ ” 一个老太太就把他带去一个好像熟、好像不熟、不晓得哪里见过，他就去，去了以后，看到一个高楼大厦，哦呦，这户人家啊，富贵得不得了，朱红大门（因为成都还保持古式呀，富贵人家，有功名地位的那个门还是朱红的，普通的有些是黑的什么；朱红的大门，门口还有铜环，打起来 “ 咵嗒、咵嗒 ” 响的。）老太太说：到这里来！他就跟她进去，一进去： “ 哎，这是人家家里，我又不认识，你怎么带我进来？ ”“ 没有关系。 ” 一进去，伟大哦，看到游廊曲街呀，《红楼梦》上的花园一样。一进去，忽然一个房间、一个闺房，这个老太太就叫他： “ 哎，你进这个里面去看一看！ ” 他说这是人家的睡房嘛！你怎么叫我进去？ “ 哎呀！你爱进去就进去，不进去我也拿你没办法！ ” 那个老太太就讲， “ 我带你到这里了。 ” 他想啊：唉！这个老太婆多讨厌！怎么就这么不规矩，把我带到人家的睡房这里来？不过他也不甘心，为什么呢？这个脚准备走了，想想不甘心，就打开那个窗子看一看干什么，一看，嚯！一个女人在那里生孩子。 “ 啊呸！倒霉！怎么叫我在这里来看！ ” 他回头就跑。一跑回来，打坐醒了。这一醒了一身冷汗！他把汗擦一擦，自己觉得奇怪：我从来没有昏沉过，今天打坐昏沉了啊，这个这个很不应该！昏沉了，虽然不是出阴神啊，就入了魔障了，好像做了一个梦，就是不清醒、这个无明嘛，不对的！因此一个人就跑到文殊院。文殊院这个地方我们这几个道友们，三四五个人跟这个和尚都很熟。他一转就转到后面那个林园里头去了。就叫那个我们叫他活罗汉、那个园头师，种菜的： “ 哎 ……”“ 啊，我们那个老母猪哇，它又生了。 ”“ 哈，是生了几个？ ”“ 生了六个，一个啊生出来就死了。 ” 他说： “ 在哪里呀？ ”“ 嗯，就在那个地方啊，你去看嘛。 ” 一看哪，看到那个猪圈门口贴着一张红条子，这个红条子就是他在梦中在闺房门口看到的，写的字都一模一样，是那个园头师和尚写的： “ 到此止步，母猪要生了！ ” 他就当时梦中看到： “ 到此止步，母亲要生了！ ” 不是母猪的 “ 猪 ” 字。他一看到： “ 哎呀！我的妈呀！ ” 他说当时我如果进去看一看嘛，就是变成那一条小猪了。所以六条小猪里头啊，有一条是死的，生下来就死的，他说因为我中阴身没有进去；所以这样昏沉一下，他就进去了。姑妄言之，姑听之吧（众笑）。这就说明，说明什么？有时候人投胎生的畜生道，你不会觉得自己变畜生哦，还是觉得人中一样哦。欲界嘛，还是欲念非常重。被这个欲念的吸引力，那个欲念就是一种吸引的力量，比磁性还厉害，把你一吸引就过来了。你站得很远都没有用，没有空间、时间的阻碍的，所以爱欲之可怕。《唯识与中观》; 242 次阅读|0 个评论

玩转魔方1: 热度 2 zlhua 2011-2-5 09:25; 大年初一下午,太阳挺好,老公和儿子睡午觉,看着这么好的太阳,决定出去走走,于是去了附近的文殊院,路上恰巧看到一个小贩在卖七巧板,8块一个,10块两个,看着地上他已折好的模型,很是有趣,决定买两个回去给儿子玩,付钱的时候,突然发现他口袋里还有一个魔方,决定一样买一个,小贩好象有些犹豫,但估计是下午的开门生意,几秒钟后他还是欣然默许了... 拿着魔方,几乎都没有仔细观察上面的图案,便兴冲冲地玩上了,几下工夫,魔方就被我弄得五颜六色,再也回不去原来的模样了,有点后悔自己冲动,没有仔细观察自己把它变花的过程...然后紧接着便开始琢磨如何复原它,几经周折,待快回到家时,魔方仅仅恢复了一面...立刻上楼,准备向玩过魔方的侄儿请教,才知道要玩转这个小魔方不是一个简单的事情,全家上下,包括了小学生,医生,小学教师,大学教师,军人,家庭主妇所有职业在内,据统计,目前还没有一个拼齐过三面的,觉得很有挑战性...决定有空一定要好好研究下. 昨晚睡觉又想起这件事情,在脑子里折腾了一会儿,得出一个结论:每面中间的颜色是不会变的(今天早上验证了下,应该修正为如果有图案,知识图案的位置会随着魔方的转动而改变,但颜色是不会变的.) 还有什么?思考中.... 刚才查了下资料(不过还没有消化): 魔方（ Rubik's Cube ）又叫魔术方块，也称鲁比克方块。是匈牙利布达佩斯建筑学院厄尔诺·鲁比克教授在 1974 年发明的。当初他发明魔方，仅仅是作为一种帮助学生增强空间思维能力的教学工具。但要使那些小方块可以随意转动而不散开，不仅是个机械难题，这牵涉到木制的轴心，座和榫头等。直到魔方在手时，他将魔方转了几下后，才发现如何把混乱的颜色方块复原竟是个有趣而且困难的问题。鲁比克就决心大量生产这种玩具。魔方发明后不久就风靡世界。 http://hi.baidu.com/bihaifengyun/blog/item/94ac854415f5c18bb3b7dc58.html; 个人分类: 随便想想|2407 次阅读|4 个评论

西行记（七）: edward808 2008-10-30 18:17; 3月6日 MON 晴早上九点半起床，在一家厦门面包屋吃了两个可爱的小面包，味道很不错，大概是饿了的原因。搭公车到昭觉寺倒车去熊猫基地，近正午的时候到达了，随手买了个红薯，想必熊猫也不会吃那玩意，那只好自个啃啃好了。门口横幅挂着候某某研究员选为人代代表，两会也跟着开了，国宝却懒洋洋地按着自己的性子该干吗干吗。于是会有在QQ签名里大放厥词说，干掉熊猫，我就是国宝了。这里是一个基地，不过是给熊猫的，而真正的野生大熊猫是在卧龙那一块，不过能在这会会国宝也挺开心的。进园子迎来的是两旁青翠的竹子，花样繁多。先是看了看red panda，要是比起大熊猫giant panda叫little panda，那也太逊色了，所以小熊猫走的是偏猫路线，而大熊猫身上的熊味更多些了。在馆子里对熊猫知识又开始了学习，比如熊猫以前是吃肉的，现在改吃素了，这大概是熊猫为什么性情温和、憨态可掬了。其实那也是熊猫别无选择了，环境变了样，自己也跟着变了，这是不容置疑的自然法则。要是什么时候熊猫又改回本性了，什么时候熊猫也成人了。毕竟只有人才有这般高强的能动性。熊猫也有别墅，我宁愿说这只是一个shelter，没有那种动物跟人类一样喜欢拘泥于一个密闭的空间中，想必那些在野外的熊猫在内心是彻底自由的，虽然食物是少了点。而这里的熊猫一个个集万千宠爱于一身，打着国宝的旗号，躺在竹堆里啃着唾手可得的竹子，实在是安逸。隔着距离，跟熊猫合了个影，惊奇地发现自己跟国宝有些神像。拿自由去换唾手可得的幸福，你愿意吗？可是熊猫不愿意，也得愿意，因为它们是国宝。看了场关于熊猫的科教电影，读后感嘛，以后要是有了孩子，我会带他来看熊猫。园子里有个湖，有些自恋的天鹅，岸边还有些自恋的孔雀，一个在岸，一个在湖，倒也是井水不犯河水。三点半游览完毕，在对面一小商店有卖纪念品比园内便宜许多，没想好要买，也没想好要给谁买，留着以后给小孩买吧，可惜那是多久以后的事啊~ 坐车到了文殊院，名字倒是很雅致，周遍是些古色古香的铺子，吃了晚冷水面，又甜又麻，味道很棒。花5个大洋，在文殊院里参而观之，里面的香是免费索取的，于是我便拿着香四处磕头拜访。接下来要出场的便是楞伽庵街八号山王民间草药养生堂，这个名不经传的小店在我眼里却民声斐然。成都人讲究是的安逸，那这里为大众百姓提供了安逸的一种活法足浴。而且价格是超乎想象的低，服务是超乎想象的好，虽然店铺并不考究，但性价比却很高。特制不外卖的药水泡脚，然后师傅给那来个massage，你便轻轻地往那一躺，抑或拿张小报，抑或偷偷看眼前跟你年龄相仿的帅哥，心情有些复杂，好好享受就好了。尔后换来了一身轻松，也换来了他日我再次光临的理由。在旁边的一家小店吃了份麻婆豆腐，味道一般，大蒜叶的味道铺天盖地的。晚上赶到火车北站买去西安的票，妇女节深夜出发。折腾了半天，搭了个帅哥的摩的，直奔车站，结果膀胱在叫急，却没有零钱上WC，所长大爷很好心，没收我门票就让我方便了，有些感动，也有些感慨。票搞定后火速回客栈与LEE会合，去The Loft投宿，换个环境，也换个心情。七号工厂，是个不错的地，洗洗刷刷到凌晨，快步爬上loft屋顶晾衣，夜黑风高晾衣夜。今晚跟LEE最后一宿了，明天得分开行动了，没有什么不舍，大家毕竟是成年人，哈哈~~; 个人分类: 未分类|2092 次阅读|0 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 文殊院

相关帖子

相关日志

关闭安全验证